text: Джек Голдстоун, представитель Калифорнийской школы, доказывающий, что до середины XIX века не было никакой разницы в аграрном развитии Европы и Китая, счёл неубедительными практически все аргументы Лахмана, включая тезис об отличии горизонтального и вертикального абсолютизма, о конфликте элит как движущей силе социальных изменений и т. д. Вместо этого он предложил свою идею о том, что в основе различий развития Европы и Китая лежал «идеологически-эпистемологический разрыв», который относился скорее к сфере науки и филососфии, нежели экономики.