text: Сходным образом высказывался А. Каждан, утверждая, что «монастырь представлял собой не только реальное объединение людей, связанных общностью обитания, хозяйства и убеждений, но и превратный образ, дубликат, идеальную конструкцию;… он должен был явить собой недостижимую в реальных земных отношениях форму человеческого общения».