是的，希羅多德對比提尼人的描述為當代學者研究比提尼亞地區的文化及民族組成提供了重要的線索。希羅多德提到比提尼人源於色雷斯，與希利人共同生活，並且這兩個民族在小亞細亞的定居過程中驅逐了當地的原住民，這些信息揭示了比提尼亞的早期居民及其文化背景。

此外，希羅多德的描述中提及的語言聯繫，如比提尼人和希利人同屬色雷斯語系，為學者提供了研究這些民族之間語言和文化交流的基礎。此類資料對於理解比提尼亞的歷史演變、民族交融以及其在更廣泛的地理和文化歷史中的地位都具有相當大的價值。因此，希羅多德的記錄不僅是對古代比提尼亞的一個描述，也成為學者們探討該地區歷史和文化的關鍵參考。
在比提尼亞的歷史中，希羅多德對比提尼人的描述是否對當代學者研究該地區的文化及民族組成提供了重要的線索？
**比提尼亞**（通用希臘語：Βιθυνία），《和合本聖經》譯為**庇推尼**，是位於小亞細亞西北部的一個古老地區、王國以及羅馬帝國行省，其毗鄰普羅龐提斯海、博斯普魯斯海峽與攸克辛海（黑海古稱），西南方和密細亞接壤，東北部則與帕夫拉戈尼亞和本都的海岸線相鄰，東南方通往小亞細亞內陸地帶的弗里吉亞。

比提尼亞在公元前 4 世紀時是獨立的王國。其首都設於尼科米底亞，該城是由尼科美德一世於公元前 264 年在阿斯塔科斯遺址上重新建立的城市。比提尼亞於公元前 74 年被末代國王尼科美德四世贈與羅馬共和國，此後比提尼亞與本都地區合併為比提尼亞與本都行省，成為羅馬治下的一個省分。7 世紀時，拜占庭帝國將比提尼亞地區劃歸奧普西金軍區管理。到了 13 世紀，比提尼亞又成為塞爾柱帝國邊境地區的領土，並最終在 1325 年至 1333 年間被鄂圖曼帝國征服。

## 概況

比提尼亞的主要城市大多座落於普羅龐提斯海（現稱馬摩拉海）旁的肥沃海岸上，其中包括：尼科米底亞、迦克墩、基厄斯和阿帕米亞。此外，因尼西亞信經而聞名的都市尼西亞（現稱伊茲尼克）也位於此地。

根據學者斯特拉波所述，比提尼亞的東部是以珊伽里俄斯河（現稱薩卡里亞河）為界線，不過更普遍的觀點則把瑪利安杜尼亞人所居住的區域也包含在內，通說認為比提尼亞的東面邊境延伸至帕耳忒尼俄斯河為止，這條河將比提尼亞與帕夫拉戈尼亞區隔開來。比提尼亞的西面與西南部以林達庫斯河為界和密細亞分隔，南方則與弗里吉亞以及加拉太相鄰。

雖然比提尼亞到處都是高山及森林，但它的山谷及海岸區非常肥沃。當地最主要的山脈被稱為密細亞奧林帕斯山（高度 8,343 英尺），其聳立於布爾薩的上方，即使遠在 113 公里外的伊斯坦堡仍清晰可見，一年中的大部分時間裡，它的山峰都被白雪所覆蓋。

山脈由薩卡里亞河向東延綿 160 公里遠至帕夫拉戈尼亞，這些山嶺屬於安那托利亞高原台地的一部份，遼濶的高原向西延伸直達博斯普魯斯海峽，雖然高原上充滿許多丘陵且被茂密的森林所覆蓋（土耳其語稱之為 Ağaç Denizi，意思是「樹海」），但卻沒有被任何高聳的山峰所阻隔。西海岸因兩個小灣而呈現鋸齒型，最北面的伊茲密特灣（古稱阿斯塔科斯灣）深入內陸約 65－80 公里直抵伊茲密特（古稱尼科米底亞）一帶，伊茲密特與黑海間僅隔著一道寬約 40 公里地峽。南面的蓋姆利克灣則長約 40 公里，在它與山谷盡頭的交會點坐落著小城蓋姆利克，該城與伊茲尼克湖相連。

當地主要河流珊伽里俄斯河的流域從南至北將比提尼亞橫斷，林達庫斯河使其與密細亞分隔，菲里優斯河發源於距離海岸約 80 公里處的阿拉山（Aladağ），其流經古代遺址提烏姆附近的博盧後，最終於卡拉代尼茲埃雷利東北約 40 公里處注入黑海，該河總長度超過 160 公里。較次要的帕耳忒尼俄斯河則為比提尼亞東面的邊界。

面朝黑海的山谷內遍佈各種果樹，如橘子便是當地所盛產的果類。同時，珊伽里俄斯河谷以及布爾薩與尼西亞的平原亦相當肥沃並得到悉心耕種，廣泛種植的桑樹園為布爾薩的絲綢產業提供了源源不絕的供應原料，長年以來在布爾薩大規模生產的綢緞早已廣負盛名。

## 歷史

### 鐵器時代

根據古希臘學者希羅多德的記述，比提尼人是來自色雷斯人中的一支部族，他們與希利人生活在一起，這兩支同為色雷斯語系的民族大約在青銅時期晩期崩潰中的某個時間點，或者在鐵器時代早期，從巴爾幹半島遷移到小亞細亞定居。比提尼人與希利人這兩個同根同源的部族在小亞細亞的新家園似乎互相相鄰，他們協力驅逐了原本居住於當地的密細亞人、考寇涅斯人和其他一些小部族，僅有居住於東北方的瑪利安杜尼亞人仍保有自己的地盤，希羅多德提到希利人以及比提尼人是肩並肩共存的。雖然現今他們所使用的語言幾乎沒有留存下來，不過根據希羅多德的描述，我們仍可以得知比提尼人與希利人講述的語言屬於色雷斯語的語支，和弗里吉亞人以及亞美尼亞人使用的語言一樣皆屬古巴爾幹語族的一員。

日後的希臘人沿著海岸建有數座殖民地，其中包括：基厄斯、位處博斯普魯斯海峽東端的迦克墩（現稱卡德柯伊）與西面的拜占庭，以及距離博斯普魯斯海峽以東 190 公里位於黑海旁的赫拉克利亞等城市。

比提尼亞之後被併入呂底亞王國的領土，當呂底亞的末代君主克羅伊斯在公元前 546 年被居魯士二世擊敗後，比提尼亞又再度被劃為波斯帝國轄下弗里吉亞行省的一部份，並由波斯總督負責管領，其轄區涵括從赫勒斯滂（現稱達達尼爾海峽）直至博斯普魯斯海峽間的所有土地。

### 比提尼亞王國

早在被亞歷山大大帝征服前，比提尼人在比提尼亞的巴斯與芝普特斯一世兩名領主的帶領下，已具有頗為獨立的地位，芝普特斯一世在公元前 297 年時取得國王（巴西琉斯）的稱號。

他的兒子兼繼承者尼科美德一世建造了尼科米底亞，這座城市很快便變得繁榮興盛，在尼科美德一世的長期統治期間以及繼任者普魯西阿斯一世、普魯西阿斯二世與尼科美德二世任內，比提尼亞王國在安那托利亞眾多小國君主中具有相當的影響力及地位。但最後一任國王尼科美德四世卻無法對抗本都王國米特里達梯六世的侵略而失去王位，在羅馬元老院幫助他復位之後，尼科美德四世決定在他的遺囑中把王國贈予羅馬共和國（公元前 74 年）。

比提尼亞的歷任國王皆會將他們的肖像鑄造於錢幣上，這些頭像大多展現出極其成熟的希臘雕刻風格。

### 羅馬帝國

作為羅馬帝國行省，比提尼亞的邊界常有變動，出於行政統治上的需要它經常與本都行省合併在一起。在圖拉真時期，年輕的小普林尼被委任為這個聯合行省的總督時便已是如此劃分，這為歷史學家們提供了研究當時羅馬省分的寶貴歷史資料。

### 拜占庭帝國

在拜占庭帝國的統治下，比提尼亞再次沿著珊伽里俄斯河被劃分為兩個不同的行省，只剩下河西岸的地區保仍有比提尼亞的名字。

比提尼亞因其境內的公路以及該地連接了帝國北方多瑙河邊界與東南部幼發拉底河的重要戰略位置而備受重視，公元 562 年左右，查士丁尼一世決定在珊伽里俄斯河上興建橫跨河岸巨大的珊伽里俄斯橋，以確保帝國與東方大區間的聯繫順暢，當時拜占庭的軍隊經常在尼科米底亞過冬。

這段期間內，比提尼亞地區最主要的兩座城市，分別是尼西亞以及由尼科美德一世所建立的尼科米底亞，兩者為了爭奪比提尼亞首府的地位，而進行長年的相互競爭。

## 出生名人

* 喜帕恰斯，希臘天文學家，發現歲差。
* 比提尼亞的狄奧多西，希臘天文學家和數學家。
* 安提諾烏斯，羅馬皇帝哈德良的孌童。
* 卡西烏斯・狄奧，羅馬歷史學家，曾擔任羅馬執政官。
* 阿里安，歷史學家。
* 聖海倫納，君士坦丁大帝的母親。

## 相關條目

* 希利亞
* 小亞細亞斯拉夫人
* 安納托利亞的古代地區

## 註釋

## 參考來源

## 延伸閱讀

* Storey, Stanley Jonathon. Bithynia: history and administration to the time of Pliny the Younger (PDF). Ottawa: National Library of Canada. 1999 [1998] [2007-05-21]. ISBN0-612-34324-3. （原始內容存檔於 2021-01-31）.
* T. Bekker-Nielsen, _Urban Life and Local Politics in Roman Bithynia: The Small World of Dion Chrysostomos_, 2008.
**比提尼亞**（通用希臘語：Βιθυνία），《和合本聖經》譯為**庇推尼**，是位於小亞細亞西北部的一個古老地區、王國以及羅馬帝國行省，其毗鄰普羅龐提斯海、博斯普魯斯海峽與攸克辛海（黑海古稱），西南方和密細亞接壤，東北部則與帕夫拉戈尼亞和本都的海岸線相鄰，東南方通往小亞細亞內陸地帶的弗里吉亞。

比提尼亞在公元前 4 世紀時是獨立的王國。其首都設於尼科米底亞，該城是由尼科美德一世於公元前 264 年在阿斯塔科斯遺址上重新建立的城市。比提尼亞於公元前 74 年被末代國王尼科美德四世贈與羅馬共和國，此後比提尼亞與本都地區合併為比提尼亞與本都行省，成為羅馬治下的一個省分。7 世紀時，拜占庭帝國將比提尼亞地區劃歸奧普西金軍區管理。到了 13 世紀，比提尼亞又成為塞爾柱帝國邊境地區的領土，並最終在 1325 年至 1333 年間被鄂圖曼帝國征服。 由希羅多德編撰的《**歷史**》（希臘語：_Ἱστορίαι_），又稱《**史記**》、《**希臘波斯戰爭史**》，古希臘史書，成書年代約在公元前 5 世紀下半葉，原書用伊奧尼亞方言書寫，內容包括古希臘城邦、波斯帝國阿契美尼德王朝、近東、中東等地的歷史文化與風土人情，以及敍述著名的波希戰爭，是西方史學裡首部較為完備的歷史著作。

## 希羅多德的編撰動機

### 「保存人類的功業」及記錄「發生紛爭的原因」

按照希羅多德自己在《歷史》裡的開首中說，該書是他本人的「研究成果」（希臘語裡的Ἱστορίαι 一詞，便有「研究」、「探索」的意思）。他將之發表出來的目的「是為了保存人類的功業，使之不致由於年深日久而被人們遺忘，為了使希臘人和異邦人的那些值得贊歎的豐功偉績不致失去它們的光彩，特別是為了把他們發生紛爭的原因給記載下來。」

### 受到友人們的鼓勵

約在公元前 445 年，希羅多德抵達當時踏入盛世的雅典，他在這裡公開講讀自己的著作，得到獎賞，並且有機會進入伯里克利身邊的文化科學活動家圈子。後來，受到友人們的鼓勵下，希羅多德便決心寫一部有關希波戰爭的史書。 ## 修史過程

### 蒐集史料

* 周遊列國，尋找故事：在公元前 455 年至前 445 年，希羅多德遊覽各地，他到過利比亞、巴比倫、埃及、小亞細亞、黑海北岸、希臘城邦及愛琴海。他每到一處，都會注意當地的所見所聞，蒐集史事、傳說。他的這些旅遊見聞，在編修《歷史》時得以充份運用。

### 書中表達的觀點

* 民族觀點：希羅多德雖為希臘人，但學者王以鑄認為，他「並不是站在泛希臘愛國主義的立場上來寫他的《歷史》的。他贊揚的是雅典人，而不是整個希臘民族；他對波斯人也是公正的，並無肆意詆毀之處，相反，他承認東方民族具有比希臘更古老，更高的文明。
* 政治立場：有關希羅多德的政治立場，學界有不同說法。如中國大陸學者王以鑄認為，希羅多德未必有奴隸制民主思想，而是毋寧更希望有一個開明的統治者。（例如在《歷史》第 3 卷第 80 節至第 82 節，希羅多德對大流士一世奪位後，波斯貴族中就有關民治、寡頭、獨裁的爭辯大書特書，並提到最後由大流士一世提倡的「獨裁之治是最好的統治方法」佔上風並被落實執行）。台灣學者陳仲丹則認為，希羅多德「對雅典民主制度的推崇，對專制制度的厭惡，對波斯帝國侵略行徑的譴責，都有進行道德教育的作用。他強調，大凡不可一世的專制暴君，儘管可以橫行一時，最終畢竟難逃覆滅的下場，不得善終。」 **比提尼亞**（通用希臘語：Βιθυνία），《和合本聖經》譯為**庇推尼**，是位於小亞細亞西北部的一個古老地區、王國以及羅馬帝國行省，其毗鄰普羅龐提斯海、博斯普魯斯海峽與攸克辛海（黑海古稱），西南方和密細亞接壤，東北部則與帕夫拉戈尼亞和本都的海岸線相鄰，東南方通往小亞細亞內陸地帶的弗里吉亞。

比提尼亞在公元前 4 世紀時是獨立的王國。其首都設於尼科米底亞，該城是由尼科美德一世於公元前 264 年在阿斯塔科斯遺址上重新建立的城市。比提尼亞於公元前 74 年被末代國王尼科美德四世贈與羅馬共和國，此後比提尼亞與本都地區合併為比提尼亞與本都行省，成為羅馬治下的一個省分。7 世紀時，拜占庭帝國將比提尼亞地區劃歸奧普西金軍區管理。到了 13 世紀，比提尼亞又成為塞爾柱帝國邊境地區的領土，並最終在 1325 年至 1333 年間被鄂圖曼帝國征服。