(CNN) Quando se trata do sistema de fraternidade e sororidade dos EUA, é uma verdade perturbadora: a vida é amplamente segregada por raça, dinheiro e poder; E, no entanto, a maioria de nós acha isso pouco surpreendente. Esta semana, no entanto, obtivemos mais evidências de que esse status quo insensível precisa mudar. O impulso veio na forma de um vídeo de nove segundos no YouTube, que tenho certeza que você já viu. Ele supostamente mostra membros da fraternidade Sigma Alpha Epsilon da Universidade de Oklahoma cantando estas frases arrepiantes: "Nunca haverá um SAE ni****. Você pode pendurá-lo em uma árvore, mas ele nunca pode assinar comigo." "Os alunos no autocarro batem palmas e bombam os punhos enquanto cantam ruidosamente", escreve Eliott C. McLaughlin, da CNN, descrevendo um vídeo que circulou nas redes sociais, levando o presidente da OU, David Boren, a fechar e banir a fraternidade da escola. O vídeo é difícil de ver, mas tenho a sensação de que é um que precisamos ver, tanto porque sugere o funcionamento interno de certas organizações gregas, quanto porque mostra o racismo persistente que ainda existe nos Estados Unidos. Sou grato a alguém -- alguém que estava no ônibus para testemunhar os cânticos racistas -- foi corajoso o suficiente para filmar isso e ajudá-lo a se tornar público. Só isso já deveria dar alguma razão para ter esperança. Outros não, mas fiquei chocado com o vídeo. Isto, em 2015? No meu Estado de origem? Ambos os meus pais participaram na vida grega em Oklahoma, mas numa universidade diferente. Sei, pelas suas histórias, que estes grupos podem ser a base para amizades ao longo da vida e para o envolvimento cívico. O que aconteceu no ônibus na UO não nega suas experiências positivas. Mas deve levar-nos a questionar um sistema que é inerentemente construído em torno do conceito de exclusão. Às vezes, os alunos são excluídos da vida grega, em teoria, porque são vistos como pouco legais ou não "se encaixam" em um capítulo específico. Mas estaríamos brincando se não percebêssemos que, muitas vezes, a raça de uma pessoa - ou a orientação sexual, diga-se de passagem - influencia nesse processo de entrada, saída. Resposta da escola de Oklahoma ao vídeo entre racismo, Lei dos Direitos Civis . E é difícil para mim não ver o vídeo da SAE como uma manifestação – reconhecidamente extrema – dessa ideologia excludente. Este é um caso de perigoso pensamento de grupo descontrolado. Em um sistema que permanece amplamente dividido por raça, talvez vídeos como esse não devam ser tão surpreendentes. Essa é a opinião de Matthew Hughey, professor associado de sociologia da Universidade de Connecticut que estuda a dinâmica racial na vida grega americana. O sistema de fraternidade e sororidade dos EUA é "uma forma de apartheid americano", ele me disse em uma entrevista na segunda-feira. Em vez de pensar nos membros da fraternidade de Oklahoma como "maçãs podres", disse ele, deveríamos vê-los como parte de um "pomar ruim". Esse pomar inclui, mas não se limita a, organizações gregas, ele me disse. Inclui também o resto de nós e a história racista do nosso país. "Em grande parte, essas organizações refletem um sistema supersegregado e desigual que é composto por membros universitários e ex-alunos em todo o mundo", disse ele. Sigma Alpha Epsilon não é estranho a escândalos e sanções. Dados comparativos sobre a composição racial dessas organizações são impossíveis de encontrar, mas evidências anedóticas sugerem que esses grupos estão fortemente divididos por raça. De 2003 a 2006, Hughey passou algum tempo entrevistando estudantes de organizações gregas em três faculdades na Costa Leste. "Na época das entrevistas, o tamanho médio dos membros das organizações era de 63 membros, e havia uma média de 2,4 membros não brancos por organização", escreveu ele em um artigo de 2010 publicado pela Society for the Study of Social Problems. São 3,8% de membros minoritários, nesses casos. O tamanho da amostra de Hughey é pequeno, mas seus resultados também ecoam o que qualquer pessoa que passou um tempo em um campus universitário sabe ser verdade: há fraternidades brancas e há negras. Por vezes, até nos atrevemos a chamar-lhes assim. Muitos de nós, especialmente aqueles de nós com amigos e familiares que participaram da vida grega, ou estamos em negação sobre isso - ou escolhemos ver casos flagrantes de racismo, sexismo e violência no sistema grego dos EUA como de alguma forma isolados. É claro que não é o caso. "Em 1992, a Texas A&M University multou seu capítulo em US$ 1.000 depois de fazer uma 'festa na selva' com a presença de irmãos frat em blackface. Então, em 2002, a Universidade de Syracuse suspendeu seu capítulo depois que um de seus membros foi a um bar em blackface. Ainda em 2013, a fraternidade foi suspensa após alegações de que fotografou estudantes afro-americanos enquanto prometia letras de rap com insultos raciais", de acordo com Terrence McCoy, do The Washington Post. Tudo isso era apenas SAE. Outros exemplos também são fáceis de encontrar. De acordo com o The New York Daily News, aqui está o texto de um convite para uma festa Kappa Sigma com tema asiático de 2013 na Duke University: "Estamos ansiosos para ter Mi, Yu, You e Yo Friends por algum tempo. Chank você." E em janeiro de 2014, de acordo com o The New York Times, a Universidade do Estado do Arizona investigou uma festa do dia MLK organizada pela fraternidade Tau Kappa Epsilon na qual "estudantes não negros zombavam dos negros vestindo camisas de basquete soltas, exibindo sinais de gangues e bebendo melancias ocas". É claro que há um problema recorrente aqui -- que precisa ser corrigido. Um lugar fácil para começar seria simplesmente obter mais informações. Por que as universidades não forçam essas organizações a relatar seus dados demográficos para que possamos ver exatamente o quão segregado esse sistema realmente é? Hughey me disse que os dados não estão disponíveis. Então poderíamos saber as respostas para algumas perguntas interessantes: Quão segregadas são as organizações gregas? Algumas escolas ou organizações estão mais integradas do que outras? Qual é a tendência ao longo do tempo? Há progressos? John Lewis sobre estudantes de Oklahoma: 'Eles deveriam ter ido embora' As universidades também devem avaliar como e por que apoiam essas organizações. As fraternidades tradicionalmente negras e latinas recebem tanto financiamento escolar e atenção quanto os frats brancos? Em caso negativo, porquê? E por que esses grupos estão tão incrivelmente divididos em primeiro lugar? O que isso faz com o corpo discente como um todo? Não estou a pedir o fim do sistema grego. Mas é um sistema que precisa se olhar no espelho e fazer algumas mudanças reais. "Sempre que houver comentários racistas, devemos falar como americanos", disse Boren, o presidente da UO, em entrevista coletiva. Ele acrescentou que espera que os alunos do SAE "pensem muito e duro" sobre o incidente enquanto fazem as malas e desocupam sua casa de fraternidade no início desta semana. "Espero que pensem muito sobre como as palavras podem ferir e magoar outras pessoas", disse ele. O resto de nós também deveria fazê-lo.
John Sutter, da CNN, conversa com um sociólogo sobre raça no sistema de fraternidade. Isto segue-se à controvérsia sobre o racismo numa fraternidade da Universidade de Oklahoma.
