{ "podcast_name": "بودكاست صوت الفلسفة", "podcast_url": "https://youtube.com/playlist?list=PLmgA56JnSNvbIMaXmQaeRyzT3y05u4qFq ", "video_url": "-5xNwBeM6Zk", "transcript_language": "English (auto-generated)", "is_auto_generated": true, "translated": true, "arabic_transcript": [ { "text": "[موسيقى] أجنبية", "start": 0.59, "duration": 7.06 }, { "text": "هل شاهدت أي", "start": 39.8, "duration": 6.46 }, { "text": "اختلافات بين الناس في", "start": 42.48, "duration": 5.64 }, { "text": "فلسفة طلاب UE والجامعة", "start": 46.26, "duration": 4.68 }, { "text": "والتعامل أو تعلم الفلسفة", "start": 48.12, "duration": 5.7 }, { "text": "مقارنتها بأماكن أخرى أوه نعم في", "start": 50.94, "duration": 6.36 }, { "text": "الواقع أه لذلك كما قلت قمت بالتدريس", "start": 53.82, "duration": 6.66 }, { "text": "في كندا والولايات المتحدة قبل", "start": 57.3, "duration": 5.16 }, { "text": "ذلك من قبل الانتقال إلى الإمارات العربية المتحدة لذلك اعتقدت", "start": 60.48, "duration": 3.419 }, { "text": "أن جامعة كوينز في", "start": 62.46, "duration": 3.42 }, { "text": "جامعة ترينت في كندا وقمت بالتدريس أيضًا", "start": 63.899, "duration": 3.601 }, { "text": "في جامعة نورث وسترن في الولايات التي", "start": 65.88, "duration": 5.58 }, { "text": "حصلت فيها على درجة الدكتوراه ونعم، خلال", "start": 67.5, "duration": 6.0 }, { "text": "خمس سنوات تقريبًا من خمس سنوات في الإمارات العربية المتحدة،", "start": 71.46, "duration": 4.92 }, { "text": "لاحظت بعض الاختلافات في", "start": 73.5, "duration": 4.92 }, { "text": "الطلاب أود أن أقول إن", "start": 76.38, "duration": 4.44 }, { "text": "الاختلاف الأول الذي لاحظته", "start": 78.42, "duration": 4.14 }, { "text": "هو بالطبع على المستوى العام،", "start": 80.82, "duration": 3.839 }, { "text": "هناك مستويات مختلفة من", "start": 82.56, "duration": 4.5 }, { "text": "الاستعداد بمعنى أنني", "start": 84.659, "duration": 3.0 }, { "text": "أعتقد أن الطلاب في أمريكا الشمالية", "start": 87.659, "duration": 5.401 }, { "text": "يميلون عمومًا إلى", "start": 89.939, "duration": 4.741 }, { "text": "التعرض أكثر للفلسفة قبل", "start": 93.06, "duration": 3.96 }, { "text": "الالتحاق بالجامعة،", "start": 94.68, "duration": 3.899 }, { "text": "لذلك أود أن أقول إن هذا سيكون", "start": 97.02, "duration": 2.88 }, { "text": "الاختلاف الأول ولكن أعتقد أن هذا", "start": 98.579, "duration": 3.54 }, { "text": "الاختلاف أيضًا", "start": 99.9, "duration": 4.14 }, { "text": "هو الذي تغلق الفجوة ببطء شديد، لذلك أعتقد أن", "start": 102.119, "duration": 4.32 }, { "text": "المزيد والمزيد من الطلاب هنا", "start": 104.04, "duration": 4.2 }, { "text": "يتعرضون لمزيد من العلوم الإنسانية و", "start": 106.439, "duration": 3.72 }, { "text": "والفلسفة على مستوى المدرسة الثانوية لذلك", "start": 108.24, "duration": 3.96 }, { "text": "أعتقد أن هذا يتغير ببطء", "start": 110.159, "duration": 5.161 }, { "text": "وسرعان ما لن يكون هذا هو", "start": 112.2, "duration": 4.68 }, { "text": "الحال", "start": 115.32, "duration": 4.32 }, { "text": "أه والثاني أعتقد أن الاختلاف هو أن", "start": 116.88, "duration": 4.8 }, { "text": "الأمر المثير للاهتمام هو أنني", "start": 119.64, "duration": 4.32 }, { "text": "أجد أن الطلاب من أمريكا الشمالية", "start": 121.68, "duration": 5.039 }, { "text": "يميلون حقًا إلى أقدر عملهم المكتوب", "start": 123.96, "duration": 6.06 }, { "text": "آه وهم يؤكدون حقًا", "start": 126.719, "duration": 6.24 }, { "text": "أو يبذلون أقصى جهد", "start": 130.02, "duration": 6.0 }, { "text": "في المهام الكتابية بينما بالنسبة", "start": 132.959, "duration": 4.261 }, { "text": "للطلاب هنا", "start": 136.02, "duration": 4.2 }, { "text": "في المنطقة أجد أنهم", "start": 137.22, "duration": 5.4 }, { "text": "يحبون العروض التقديمية الشفهية بشكل أفضل كثيرًا", "start": 140.22, "duration": 5.64 }, { "text": "آه وفي الواقع اضطررت إلى تعديلها", "start": 142.62, "duration": 4.979 }, { "text": "تقييمي وفقًا لذلك لأنني", "start": 145.86, "duration": 3.66 }, { "text": "أجد أنهم يبذلون قصارى", "start": 147.599, "duration": 4.621 }, { "text": "جهدهم حقًا عندما يقدمون عرضًا", "start": 149.52, "duration": 5.579 }, { "text": "شفهيًا أمام أقرانهم، في الواقع", "start": 152.22, "duration": 4.2 }, { "text": "أفضل العروض التقديمية التي قدمتها في", "start": 155.099, "duration": 2.341 }, { "text": "مسيرتي المهنية", "start": 156.42, "duration": 2.52 }, { "text": "والتي رأيتها في مسيرتي المهنية هي من", "start": 157.44, "duration": 3.659 }, { "text": "الطلاب من المنطقة، إنه أمر", "start": 158.94, "duration": 4.379 }, { "text": "مثير للاهتمام حقًا،", "start": 161.099, "duration": 3.72 }, { "text": "لأنني لاحظت عندما أتيت لأول مرة", "start": 163.319, "duration": 3.06 }, { "text": "وكنت أعطيهم", "start": 164.819, "duration": 3.601 }, { "text": "مهام كتابية، لم أر هذا الشغف،", "start": 166.379, "duration": 3.841 }, { "text": "لم أر هذا الجهد بشكل صحيح فقط في", "start": 168.42, "duration": 3.539 }, { "text": "مهمة كتابية جافة، لذلك أنا حسنًا،", "start": 170.22, "duration": 3.78 }, { "text": "سأطلب منهم كتابة شيء ما ولكن", "start": 171.959, "duration": 4.321 }, { "text": "أيضًا تقديمه أمام", "start": 174.0, "duration": 4.2 }, { "text": "أقرانهم وهذا حقًا يبرز أفضل ما", "start": 176.28, "duration": 4.319 }, { "text": "لديهم وأجده مناسبًا لذلك، بينما", "start": 178.2, "duration": 4.619 }, { "text": "أعتقد أن الطلاب في أمريكا الشمالية لا", "start": 180.599, "duration": 4.441 }, { "text": "يهتمون كثيرًا", "start": 182.819, "duration": 4.56 }, { "text": "بالعروض التقديمية الشفهية إنهم حقًا بخير", "start": 185.04, "duration": 5.1 }, { "text": "بمجرد تقديم ورقة وهم", "start": 187.379, "duration": 4.44 }, { "text": "موافقون على ذلك ولكن أعتقد أن إضافة", "start": 190.14, "duration": 3.42 }, { "text": "هذا البعد الأدائي وهذا", "start": 191.819, "duration": 4.321 }, { "text": "البعد الشفهي هنا يجلب حقًا أفضل ما", "start": 193.56, "duration": 4.98 }, { "text": "لدى الطلاب وكما قلت", "start": 196.14, "duration": 4.5 }, { "text": "كنتيجة لذلك حصلت على بعض", "start": 198.54, "duration": 3.779 }, { "text": "عروض تقديمية مذهلة من الطلاب ما زلت", "start": 200.64, "duration": 4.08 }, { "text": "أتذكرها منذ سنوات مضت،", "start": 202.319, "duration": 5.581 }, { "text": "عروض مذهلة حقًا، لذا،", "start": 204.72, "duration": 5.04 }, { "text": "نعم، سأقول", "start": 207.9, "duration": 2.64 }, { "text": "الفرق الثاني الذي لاحظته،", "start": 210.54, "duration": 5.16 }, { "text": "والثالث، أود أن أقول إنه ببساطة", "start": 213.06, "duration": 4.02 }, { "text": "أعتقد أن", "start": 215.7, "duration": 3.36 }, { "text": "الطلاب هنا هم أكثر", "start": 217.08, "duration": 5.519 }, { "text": "اهتمامًا بتطبيق الفلسفة على", "start": 219.06, "duration": 5.459 }, { "text": "سياق ملموس، لذا فهم يريدون حقًا", "start": 222.599, "duration": 4.441 }, { "text": "معرفة كيف تنطبق هذه الأفكار، وهذه النظريات، وهذه", "start": 224.519, "duration": 4.8 }, { "text": "الأساليب على الحياة الواقعية", "start": 227.04, "duration": 3.9 }, { "text": "لتطبيقها على تجربتهم، وتنطبق على", "start": 229.319, "duration": 4.98 }, { "text": "الواقع الاجتماعي، دعنا نقول بينما", "start": 230.94, "duration": 4.26 }, { "text": "دعنا نقول أنهم نظراء في أمريكا الشمالية", "start": 234.299, "duration": 3.121 }, { "text": "ربما يكونون أكثر", "start": 235.2, "duration": 4.14 }, { "text": "راحة ببساطة، كما", "start": 237.42, "duration": 4.14 }, { "text": "تعلمون، وهم يتلاعبون", "start": 239.34, "duration": 3.78 }, { "text": "بأفكار معينة على المستوى", "start": 241.56, "duration": 4.259 }, { "text": "المجرد والمفاهيمي فقط ولا", "start": 243.12, "duration": 5.64 }, { "text": "يريدون بالضرورة رؤية", "start": 245.819, "duration": 4.861 }, { "text": "أمثلة معينة أو دعنا نقول تطبيقها", "start": 248.76, "duration": 2.88 }, { "text": "وهو أمر مثير للاهتمام، ولكني أجد", "start": 251.64, "duration": 6.24 }, { "text": "الطلاب هنا أريد حقًا أن أرى نوعًا ما", "start": 254.7, "duration": 5.159 }, { "text": "كيف تؤثر هذه الأفكار، ما الذي يمكن أن", "start": 257.88, "duration": 4.92 }, { "text": "تفعله بها، كيف يمكن تطبيقها، هل", "start": 259.859, "duration": 4.56 }, { "text": "نحن أكثر عملية، هل نحن أكثر", "start": 262.8, "duration": 3.36 }, { "text": "برمجة ونتعامل مع أفكار", "start": 264.419, "duration": 4.381 }, { "text": "الفلسفة؟ أود أن أقول نعم، أعتقد أنني", "start": 266.16, "duration": 4.14 }, { "text": "سأقول أن هذا أمر جيد طريقة", "start": 268.8, "duration": 2.52 }, { "text": "التعبير عن", "start": 270.3, "duration": 2.52 }, { "text": "ذلك، أعتقد أن هناك هذا النوع من", "start": 271.32, "duration": 3.78 }, { "text": "البعد العملي أو العملي، لكنني", "start": 272.82, "duration": 3.48 }, { "text": "أعتقد،", "start": 275.1, "duration": 1.8 }, { "text": "ولكن كما تعلمون، أعتقد أن هذا", "start": 276.9, "duration": 5.4 }, { "text": "بالطبع جانب واحد وهو مجرد وجه آخر", "start": 280.68, "duration": 4.38 }, { "text": "للعملة، لذا قد يكونون", "start": 282.3, "duration": 4.86 }, { "text": "مهتمين بجانب واحد ودعنا نقول", "start": 285.06, "duration": 4.199 }, { "text": "ربما يكون الطلاب مهتمين،", "start": 287.16, "duration": 3.84 }, { "text": "آسف، الطلاب في أمريكا الشمالية", "start": 289.259, "duration": 2.761 }, { "text": "مهتمون بالجانب الآخر من", "start": 291.0, "duration": 3.9 }, { "text": "المعادلة ولكن أعتقد أيضًا أن", "start": 292.02, "duration": 5.04 }, { "text": "الطلاب يقدرون هنا أيضًا كلما", "start": 294.9, "duration": 3.42 }, { "text": "بدأوا في تعلم الفلسفة", "start": 297.06, "duration": 3.419 }, { "text": "وكلما تعمقوا في النظرية", "start": 298.32, "duration": 3.599 }, { "text": "بدأوا في تقديرها كما أن النظرية", "start": 300.479, "duration": 3.181 }, { "text": "صحيحة ويمكنهم أن يروا أنهم لا يستطيعون", "start": 301.919, "duration": 3.481 }, { "text": "تطبيقها بفعالية ما لم", "start": 305.4, "duration": 4.62 }, { "text": "يتقنوا النظريات حقًا، لذلك", "start": 307.44, "duration": 4.74 }, { "text": "أعتقد أنه من المفيد", "start": 310.02, "duration": 4.02 }, { "text": "للطلاب أن يكونوا", "start": 312.18, "duration": 4.68 }, { "text": "عمليين نوعًا ما كنوع من البوابة إلى الداخل", "start": 314.04, "duration": 5.099 }, { "text": "فهم هذه الأفكار الفلسفية", "start": 316.86, "duration": 4.08 }, { "text": "كيف تظهر ولكن في نفس الوقت، وهذا", "start": 319.139, "duration": 4.141 }, { "text": "يساعدهم على", "start": 320.94, "duration": 4.68 }, { "text": "تجريدها نوعًا ما ثم تقييمها بشكل", "start": 323.28, "duration": 3.359 }, { "text": "عام على", "start": 326.639, "duration": 5.161 }, { "text": "المستوى المفاهيمي، لذلك أعتقد أنه بشكل عام", "start": 329.039, "duration": 5.821 }, { "text": "أعتقد أن الطلاب هنا حقًا مثل", "start": 331.8, "duration": 6.3 }, { "text": "تطبيق الفلسفة، صحيح", "start": 334.86, "duration": 5.16 }, { "text": "وأعتقد أن هذا أيضًا", "start": 338.1, "duration": 4.099 }, { "text": "مثير للاهتمام ويوفر أيضًا", "start": 340.02, "duration": 4.56 }, { "text": "تحدياته الخاصة وتحفيزه الخاص،", "start": 342.199, "duration": 3.821 }, { "text": "وهذا أمر رائع", "start": 344.58, "duration": 4.02 }, { "text": "وأعتقد أنه من خلال تجربتك قمت", "start": 346.02, "duration": 5.22 }, { "text": "بتدريس أنواع مختلفة من المجالات والمجالات", "start": 348.6, "duration": 5.46 }, { "text": "الفرعية للفلسفة هنا في دولة الإمارات العربية المتحدة", "start": 351.24, "duration": 5.54 }, { "text": "أو خارج دولة الإمارات العربية المتحدة.", "start": 354.06, "duration": 5.46 }, { "text": "تشهد أي اهتمامات خاصة", "start": 356.78, "duration": 6.16 }, { "text": "من هؤلاء الطلاب خاصة هنا في", "start": 359.52, "duration": 5.76 }, { "text": "نوع من المجالات الفرعية في مجال", "start": 362.94, "duration": 5.58 }, { "text": "الفلسفة التي", "start": 365.28, "duration": 4.979 }, { "text": "تؤثر على حياتهم ولها", "start": 368.52, "duration": 5.34 }, { "text": "نعم عملية على الإطلاق، أعتقد ذلك أه", "start": 370.259, "duration": 5.821 }, { "text": "فقط للبناء على إجابتي السابقة أه", "start": 373.86, "duration": 4.679 }, { "text": "أعتقد هنا أنني لاحظت أن الطلاب", "start": 376.08, "duration": 4.5 }, { "text": "يميلون إلى أن يكونوا أكثر اهتمامًا بمجالات", "start": 378.539, "duration": 3.961 }, { "text": "الفلسفة التي سنصنفها", "start": 380.58, "duration": 5.04 }, { "text": "تحت عنوان نظرية القيمة، لذا", "start": 382.5, "duration": 5.759 }, { "text": "فهم مهتمون حقًا بأه", "start": 385.62, "duration": 5.16 }, { "text": "الأسئلة الأخلاقية التقييمية المعيارية،", "start": 388.259, "duration": 4.081 }, { "text": "صحيح", "start": 390.78, "duration": 2.16 }, { "text": "أم وكما", "start": 392.34, "duration": 3.78 }, { "text": "تعلم فأنا أقوم بتدريس الكثير من الأخلاق والأخلاق", "start": 392.94, "duration": 6.36 }, { "text": "التطبيقية والأخلاق النظرية أقوم", "start": 396.12, "duration": 4.32 }, { "text": "أيضًا بتدريس الفلسفة الاجتماعية والسياسية", "start": 399.3, "duration": 4.38 }, { "text": "والوجودية", "start": 400.44, "duration": 4.92 }, { "text": "وهذه هي نوع", "start": 403.68, "duration": 3.48 }, { "text": "المقررات الدراسية الرئيسية النظرية الاجتماعية وهذه", "start": 405.36, "duration": 3.72 }, { "text": "هي المقررات التي أقوم بتدريسها هنا", "start": 407.16, "duration": 4.379 }, { "text": "وأجد أن هذه المقررات الدراسية يجدها", "start": 409.08, "duration": 3.839 }, { "text": "الطلاب أكثر", "start": 411.539, "duration": 2.94 }, { "text": "إثارة للاهتمام وجاذبية", "start": 412.919, "duration": 3.241 }, { "text": "حقًا مهتم بالمشكلات الأخلاقية،", "start": 414.479, "duration": 4.261 }, { "text": "والمسائل الأخلاقية،", "start": 416.16, "duration": 4.8 }, { "text": "والمسائل السياسية، أكثر فأكثر، على سبيل", "start": 418.74, "duration": 3.06 }, { "text": "المثال،", "start": 420.96, "duration": 3.0 }, { "text": "عندما بدأت لأول مرة، كنت تعلم أنه", "start": 421.8, "duration": 3.839 }, { "text": "ربما كان هناك ثمانية طلاب مسجلين في", "start": 423.96, "duration": 3.84 }, { "text": "الفلسفة السياسية، والآن لدي", "start": 425.639, "duration": 5.461 }, { "text": "في المتوسط ​​25، لذلك على مر السنين كان", "start": 427.8, "duration": 5.519 }, { "text": "هناك مثل ثلاثة أضعاف", "start": 431.1, "duration": 5.099 }, { "text": "لنفترض أنها ذات أهمية في الفلسفة الاجتماعية والسياسية،", "start": 433.319, "duration": 4.44 }, { "text": "لذا", "start": 436.199, "duration": 3.301 }, { "text": "أصبح الطلاب مهتمين حقًا بالعلاقة", "start": 437.759, "duration": 3.84 }, { "text": "بين المواطن والدولة، والعدالة العالمية،", "start": 439.5, "duration": 5.099 }, { "text": "وحقوق الإنسان، والأخلاق البيئية، وما", "start": 441.599, "duration": 4.38 }, { "text": "إلى ذلك، لذا", "start": 444.599, "duration": 3.241 }, { "text": "أعتقد حقًا أن ما", "start": 445.979, "duration": 3.72 }, { "text": "يستفيدون منه هو", "start": 447.84, "duration": 3.6 }, { "text": "نوع من الاستيعاب والفهم", "start": 449.699, "duration": 3.241 }, { "text": "نظريات أخلاقية مختلفة ثم", "start": 451.44, "duration": 3.599 }, { "text": "تطبيقها على مجالات مختلفة سواء", "start": 452.94, "duration": 5.819 }, { "text": "كانت سياسية أو بيئية أو اجتماعية أو", "start": 455.039, "duration": 6.0 }, { "text": "ما إلى ذلك، لذلك أعتقد أن الطلاب هنا", "start": 458.759, "duration": 5.641 }, { "text": "حريصون حقًا", "start": 461.039, "duration": 6.78 }, { "text": "على الأسئلة الأخلاقية والمعنوية أه", "start": 464.4, "duration": 4.799 }, { "text": "أسئلة عن السعادة ما هي", "start": 467.819, "duration": 3.541 }, { "text": "السعادة ما هي الحياة الطيبة", "start": 469.199, "duration": 4.801 }, { "text": "أم ماذا تفعل يعني أن تكون فردًا،", "start": 471.36, "duration": 4.2 }, { "text": "صحيح", "start": 474.0, "duration": 2.4 }, { "text": "وما إلى ذلك، لذا أعتقد", "start": 476.4, "duration": 4.38 }, { "text": "أنني أعتقد أنني", "start": 478.56, "duration": 5.039 }, { "text": "سأقول ذلك أكثر من أقرانهم في", "start": 480.78, "duration": 4.919 }, { "text": "أمريكا الشمالية، فهم أكثر", "start": 483.599, "duration": 5.761 }, { "text": "توجهاً نحو نظرية القيمة وأيضًا على سبيل", "start": 485.699, "duration": 5.4 }, { "text": "المثال في الوجودية حيث", "start": 489.36, "duration": 3.839 }, { "text": "يهتمون حقًا في كيف", "start": 491.099, "duration": 4.201 }, { "text": "يمكن للفلسفة أن تخبر وجودهم", "start": 493.199, "duration": 3.78 }, { "text": "بتجربتهم الحياتية، كيف يمكننا استخدام", "start": 495.3, "duration": 3.66 }, { "text": "الفلسفة لفهم", "start": 496.979, "duration": 3.66 }, { "text": "تجربتهم الحياتية اليومية في العالم،", "start": 498.96, "duration": 3.48 }, { "text": "وأجد أن الطلاب مهتمون حقًا بهذه", "start": 500.639, "duration": 3.541 }, { "text": "الأسئلة الوجودية أيضًا، وهل تحب هذا", "start": 504.18, "duration": 6.06 }, { "text": "النوع من الميل نحو كيفية هل", "start": 507.24, "duration": 5.039 }, { "text": "ستؤثر الفلسفة على حياتنا أم", "start": 510.24, "duration": 5.52 }, { "text": "قد تقول إنك تود أن يكون", "start": 512.279, "duration": 5.88 }, { "text": "لدى معظمهم تحيز أو ميل أيضًا إلى", "start": 515.76, "duration": 4.459 }, { "text": "القيم المجردة", "start": 518.159, "duration": 5.401 }, { "text": "لأنني في الأساس", "start": 520.219, "duration": 5.62 }, { "text": "فيلسوف اجتماعي وسياسي بنفسي في الواقع، هذا", "start": 523.56, "duration": 4.5 }, { "text": "يعمل جيدًا بالنسبة لي", "start": 525.839, "duration": 3.661 }, { "text": "أم في الواقع أجد أن هذا هو لقد", "start": 528.06, "duration": 3.66 }, { "text": "أدى ذلك إلى نوع من الانسجام أو", "start": 529.5, "duration": 4.08 }, { "text": "دعنا نقول العلاقة التكافلية بيني", "start": 531.72, "duration": 4.08 }, { "text": "وبين الطلاب،", "start": 533.58, "duration": 2.939 }, { "text": "لذا أعتقد أن ذلك قد نجح جيدًا بالنسبة", "start": 536.519, "duration": 4.021 }, { "text": "لي هنا، حقيقة أن الطلاب بالفعل", "start": 538.44, "duration": 5.82 }, { "text": "لديهم استعداد بطريقة أو بأخرى لاستكشاف", "start": 540.54, "duration": 5.4 }, { "text": "هذه الأنواع من القضايا وقد جاءوا بالفعل", "start": 544.26, "duration": 3.48 }, { "text": "مع للفصل الذي لديه", "start": 545.94, "duration": 5.04 }, { "text": "فضول واهتمام أه في", "start": 547.74, "duration": 5.219 }, { "text": "تطوير دعنا نقول", "start": 550.98, "duration": 4.38 }, { "text": "الأدوات والموارد النظرية والمفاهيمية التي", "start": 552.959, "duration": 5.041 }, { "text": "يمكنهم بعد ذلك استخدامها للتطبيق بأنفسهم", "start": 555.36, "duration": 5.039 }, { "text": "أه على مختلف المناقشات في هذه المجالات", "start": 558.0, "duration": 4.2 }, { "text": "سواء كانت سياسة", "start": 560.399, "duration": 2.461 }, { "text": "أم", "start": 562.2, "duration": 4.319 }, { "text": "أه ثقافة أخلاق وما إلى ذلك ربما", "start": 562.86, "duration": 5.76 }, { "text": "بسبب ذلك بقيت لمدة خمس سنوات", "start": 566.519, "duration": 4.861 }, { "text": "هنا في الإمارات العربية المتحدة، نعم إنها قضايا عملية", "start": 568.62, "duration": 4.74 }, { "text": "بالضبط، وإن شاء الله الكثير في", "start": 571.38, "duration": 4.32 }, { "text": "المستقبل، نعم إذا فكرت في الدافع وراء", "start": 573.36, "duration": 6.0 }, { "text": "ذلك التطبيق العملي أو العملي، هل", "start": 575.7, "duration": 5.759 }, { "text": "ترى أن السبب هو أنهم يريدون تحسين", "start": 579.36, "duration": 4.26 }, { "text": "حياتهم أم أنهم يريدون تحسين", "start": 581.459, "duration": 5.221 }, { "text": "المجتمع بأنفسهم، هل", "start": 583.62, "duration": 4.74 }, { "text": "يأتي ذلك من وجهة نظر جماعية أو", "start": 586.68, "duration": 2.88 }, { "text": "فردية،", "start": 588.36, "duration": 3.3 }, { "text": "نعم أعتقد أنه في الواقع مزيج", "start": 591.66, "duration": 4.92 }, { "text": "من الاثنين وأعتقد أن الطلاب هنا", "start": 593.64, "duration": 4.5 }, { "text": "عندما يدخلون", "start": 596.58, "duration": 3.9 }, { "text": "فصل الفلسفة فإنهم مهتمون برؤية كيف", "start": 598.14, "duration": 4.139 }, { "text": "يمكن للفلسفة أن تتحول بالضبط حياتهم", "start": 600.48, "duration": 2.94 }, { "text": "للأفضل ولكن أيضًا بالطبع", "start": 603.42, "duration": 4.919 }, { "text": "كيف يمكنهم تغيير", "start": 605.399, "duration": 4.861 }, { "text": "حياة الآخرين للأفضل", "start": 608.339, "duration": 3.301 }, { "text": "وأعتقد أن", "start": 610.26, "duration": 4.259 }, { "text": "هذا هو سبب", "start": 611.64, "duration": 4.44 }, { "text": "اهتمامهم الشديد بهذه", "start": 614.519, "duration": 4.561 }, { "text": "القضايا الأخلاقية والمعنوية بشكل صحيح لأنه", "start": 616.08, "duration": 5.04 }, { "text": "إنهم يريدون رؤية البعض ويريدون", "start": 619.08, "duration": 3.84 }, { "text": "نوعًا من التوجيه", "start": 621.12, "duration": 3.42 }, { "text": "لحياتهم بشكل صحيح لأنهم بالطبع على", "start": 622.92, "duration": 3.72 }, { "text": "عتبة البلوغ،", "start": 624.54, "duration": 4.2 }, { "text": "وأنت تعلم", "start": 626.64, "duration": 3.6 }, { "text": "أنهم بعد التخرج سوف", "start": 628.74, "duration": 3.24 }, { "text": "يساهمون في المجتمع بشكل عام", "start": 630.24, "duration": 4.62 }, { "text": "مجالات مختلفة أه لذلك بالطبع أنت تعلم أنهم", "start": 631.98, "duration": 4.859 }, { "text": "مهتمون بتطوير الذات أه", "start": 634.86, "duration": 4.02 }, { "text": "وذواتهم أه التقدم في", "start": 636.839, "duration": 3.361 }, { "text": "شخصيتهم دعنا نقول في تطوير", "start": 638.88, "duration": 2.579 }, { "text": "شخصيتهم ولكن في نفس", "start": 640.2, "duration": 3.24 }, { "text": "الوقت أعتقد أنهم يدركون تمامًا أنهم", "start": 641.459, "duration": 4.261 }, { "text": "لا يستطيعون افصل هذا في نفس", "start": 643.44, "duration": 4.44 }, { "text": "الوقت عن علاقتهم بالآخرين بشكل", "start": 645.72, "duration": 4.02 }, { "text": "صحيح، لذلك أعتقد", "start": 647.88, "duration": 5.1 }, { "text": "أنهم يفعلون ذلك حقًا، فهم يدركون حقًا", "start": 649.74, "duration": 5.159 }, { "text": "البعد الاجتماعي", "start": 652.98, "duration": 3.419 }, { "text": "للفلسفة، حيث", "start": 654.899, "duration": 3.601 }, { "text": "تعلمون أننا لسنا جزرًا في حد", "start": 656.399, "duration": 4.201 }, { "text": "ذاتها، لذا", "start": 658.5, "duration": 4.14 }, { "text": "إذا قمنا بتطوير", "start": 660.6, "duration": 4.38 }, { "text": "لنفترض أننا إذا قمنا بتطوير", "start": 662.64, "duration": 4.259 }, { "text": "تفكيرنا النقدي والتفكير المستقل،", "start": 664.98, "duration": 3.66 }, { "text": "فسيكون لهذا", "start": 666.899, "duration": 4.141 }, { "text": "تأثير مفيد على علاقتنا مع الآخرين،", "start": 668.64, "duration": 4.86 }, { "text": "لذلك أعتقد حقًا أن هذين", "start": 671.04, "duration": 4.14 }, { "text": "السؤالين متشابكان وأن", "start": 673.5, "duration": 4.2 }, { "text": "طلابنا مهتمون حقًا في", "start": 675.18, "duration": 4.92 }, { "text": "كلا وجهي العملة إذا جاز التعبير والسؤال الذي يدور", "start": 677.7, "duration": 6.36 }, { "text": "في ذهني هو ما هي", "start": 680.1, "duration": 5.94 }, { "text": "التركيبة السكانية أود أن أقول أن", "start": 684.06, "duration": 4.2 }, { "text": "الطلاب هم في الغالب من أي", "start": 686.04, "duration": 4.56 }, { "text": "مناطق لا أعتقد أنهم جميعًا عرب", "start": 688.26, "duration": 5.4 }, { "text": "أو جميعهم يتحدثون العربية هناك نوع ما", "start": 690.6, "duration": 5.46 }, { "text": "التنوع أوه نعم أوه نعم بالتأكيد", "start": 693.66, "duration": 5.16 }, { "text": "أعني أنني أعتقد في AOS على سبيل المثال أن", "start": 696.06, "duration": 5.16 }, { "text": "لدينا أكثر من 90 جنسية ممثلة", "start": 698.82, "duration": 3.959 }, { "text": "في الجامعة التي تعد واحدة من", "start": 701.22, "duration": 4.5 }, { "text": "أكثر الجامعات تنوعًا في العالم، لذلك", "start": 702.779, "duration": 4.74 }, { "text": "لدي طلاب ليس فقط من العالم العربي", "start": 705.72, "duration": 2.94 }, { "text": "ولكن لدي كما تعلمون طلابًا من", "start": 708.66, "duration": 4.619 }, { "text": "آسيا وجنوب شرق آسيا، لدي أيضًا", "start": 710.279, "duration": 5.661 }, { "text": "بالطبع طلاب من", "start": 713.279, "duration": 5.941 }, { "text": "بنات وأبناء المغتربين، لذا فقد", "start": 715.94, "duration": 4.72 }, { "text": "نشأوا هنا ولكنهم من", "start": 719.22, "duration": 4.32 }, { "text": "أعراق وجنسيات مختلفة،", "start": 720.66, "duration": 4.56 }, { "text": "لذا نعم، هناك", "start": 723.54, "duration": 4.32 }, { "text": "مزيج مثير للاهتمام من الطلاب وأجد", "start": 725.22, "duration": 3.96 }, { "text": "ذلك يعد هذا أيضًا أحد", "start": 727.86, "duration": 3.719 }, { "text": "الجوانب الأكثر تحفيزًا وإثارة للاهتمام في", "start": 729.18, "duration": 3.779 }, { "text": "تدريس الفلسفة هنا لأنك", "start": 731.579, "duration": 4.2 }, { "text": "تتعرض أيضًا", "start": 732.959, "duration": 4.5 }, { "text": "لخلفيات ثقافية متنوعة وتتمكن من رؤية", "start": 735.779, "duration": 3.841 }, { "text": "كيف تؤثر هذه الخلفيات الثقافية المختلفة", "start": 737.459, "duration": 4.681 }, { "text": "في آراء الطلاب وآرائهم", "start": 739.62, "duration": 5.159 }, { "text": "والطريقة التي يفكرون بها.", "start": 742.14, "duration": 4.56 }, { "text": "أعتقد أن هذه التركيبة", "start": 744.779, "duration": 5.041 }, { "text": "السكانية تجعلها أيضًا", "start": 746.7, "duration": 5.94 }, { "text": "بيئة مثيرة للاهتمام للغاية لممارسة", "start": 749.82, "duration": 4.98 }, { "text": "الفلسفة، نعم، وهذا بالنسبة لي", "start": 752.64, "duration": 2.9 }, { "text": "سؤال المتابعة الخاص بي لذلك سيكون", "start": 755.54, "duration": 6.1 }, { "text": "هل لاحظت أي شيء، لذا قلت أن", "start": 758.279, "duration": 5.341 }, { "text": "معظمهم عمليون عمليون", "start": 761.64, "duration": 3.78 }, { "text": "إنهم يميلون إلى معرفة المزيد حول كيفية", "start": 763.62, "duration": 4.14 }, { "text": "تأثير الفلسفة على حياتهم، هل ترى", "start": 765.42, "duration": 5.219 }, { "text": "أي تنوع حتى أه ضمن هذا", "start": 767.76, "duration": 5.579 }, { "text": "النوع من التركيبة السكانية المتنوعة مثل", "start": 770.639, "duration": 5.721 }, { "text": "أود أن أقول 50 ربما من تقرير", "start": 773.339, "duration": 5.281 }, { "text": "أه ماذا عن الجنسيات الأخرى", "start": 776.36, "duration": 5.02 }, { "text": "حتى لو كانوا يعيشون هنا، هل", "start": 778.62, "duration": 5.76 }, { "text": "لديهم بعض نوع من النظرة المتنوعة في", "start": 781.38, "duration": 4.38 }, { "text": "الفلسفة أو أن", "start": 784.38, "duration": 4.699 }, { "text": "جميعهم لديهم هذا النوع من الوحدة", "start": 785.76, "duration": 6.36 }, { "text": "في النظر في الفلسفة، أود أن أقول", "start": 789.079, "duration": 6.401 }, { "text": "إنني أعتقد أنني", "start": 792.12, "duration": 4.14 }, { "text": "سأقول إن طلابنا العرب", "start": 796.26, "duration": 4.44 }, { "text": "يميلون إلى أن يكونوا", "start": 798.48, "duration": 5.88 }, { "text": "أكثر اهتمامًا، دعنا نقول أو دعنا", "start": 800.7, "duration": 4.68 }, { "text": "نقول", "start": 804.36, "duration": 3.599 }, { "text": "أنهم \"نحن مهتمون أكثر", "start": 805.38, "duration": 5.399 }, { "text": "بالمسائل الأخلاقية الأخلاق،", "start": 807.959, "duration": 4.081 }, { "text": "أعتقد أن هذا حقًا على سبيل", "start": 810.779, "duration": 2.701 }, { "text": "المثال، أنت تعرف أنه مثير للاهتمام", "start": 812.04, "duration": 2.28 }, { "text": "لأن", "start": 813.48, "duration": 2.52 }, { "text": "أخلاق أرسطو على سبيل المثال", "start": 814.32, "duration": 4.079 }, { "text": "أود أن أقول إن طلابي العرب هم الأكثر", "start": 816.0, "duration": 4.5 }, { "text": "اهتمامًا أو يجدون الأخلاق الأرسطية", "start": 818.399, "duration": 3.18 }, { "text": "الأكثر إثارة للاهتمام، وفي حين أن هذا", "start": 821.579, "duration": 3.361 }, { "text": "هو ليس هذا هو الحال في أمريكا الشمالية", "start": 823.5, "duration": 3.18 }, { "text": "وبالضرورة مع الطلاب من", "start": 824.94, "duration": 3.36 }, { "text": "خلفيات ثقافية أخرى وبالطبع", "start": 826.68, "duration": 3.18 }, { "text": "أعتقد أن جزءًا منه يتعلق", "start": 828.3, "duration": 3.24 }, { "text": "بحقيقة أن تأثير أرسطو في", "start": 829.86, "duration": 3.719 }, { "text": "التقاليد الإسلامية على سبيل المثال،", "start": 831.54, "duration": 3.239 }, { "text": "وهذا أيضًا مثير جدًا للاهتمام", "start": 833.579, "duration": 3.601 }, { "text": "بالنسبة لي منذ ذلك الحين أنا أيضًا مهتم جدًا", "start": 834.779, "duration": 4.321 }, { "text": "ومتعاطف أيضًا أو لا أزال أتناول الشاي", "start": 837.18, "duration": 4.62 }, { "text": "والأخلاق أيضًا، لذا لاحظت ذلك، وأعتقد أنه", "start": 839.1, "duration": 4.979 }, { "text": "في المجال العملي، وأعتقد", "start": 841.8, "duration": 4.86 }, { "text": "أيضًا أننا لاحظنا أن هناك الكثير من", "start": 844.079, "duration": 3.901 }, { "text": "الطلاب بالطبع في جامعة أستراليا الذين", "start": 846.66, "duration": 2.7 }, { "text": "يعملون مثل الهندسة وأشياء أخرى من", "start": 847.98, "duration": 3.419 }, { "text": "هذا القبيل وبالطبع العلوم", "start": 849.36, "duration": 3.539 }, { "text": "والتخصصات العلمية، لذا فهم مهتمون بكيفية", "start": 851.399, "duration": 2.94 }, { "text": "ظهور الفلسفة على سبيل المثال في", "start": 852.899, "duration": 4.44 }, { "text": "المناقشات أه حول الأخلاق والذكاء الاصطناعي على سبيل المثال،", "start": 854.339, "duration": 4.381 }, { "text": "حسنًا، هناك هذه الاهتمامات في", "start": 858.72, "duration": 3.78 }, { "text": "فهم ما يعنيه ما", "start": 860.279, "duration": 3.781 }, { "text": "تعرفه ما هو الوعي ما هو", "start": 862.5, "duration": 4.38 }, { "text": "طبيعة شخصية الأمة بالطبع في", "start": 864.06, "duration": 4.98 }, { "text": "ظل الذكاء الاصطناعي والروبوت وكل هذه", "start": 866.88, "duration": 3.959 }, { "text": "التطورات", "start": 869.04, "duration": 4.739 }, { "text": "أه لذلك أعتقد ذلك ولكن بشكل عام", "start": 870.839, "duration": 5.101 }, { "text": "أود أن أقول ذلك على العموم لا", "start": 873.779, "duration": 3.541 }, { "text": "أعتقد أن هناك اختلافات جذرية", "start": 875.94, "duration": 3.36 }, { "text": "بين أم تعرفون الطلاب العرب", "start": 877.32, "duration": 3.6 }, { "text": "وأه الطلاب من", "start": 879.3, "duration": 3.539 }, { "text": "الخلفيات الأخرى لكنني لاحظت أن", "start": 880.92, "duration": 3.419 }, { "text": "هناك قضايا معينة أو", "start": 882.839, "duration": 2.94 }, { "text": "فلاسفة معينين يميلون إلى أن", "start": 884.339, "duration": 2.821 }, { "text": "يتردد", "start": 885.779, "duration": 3.661 }, { "text": "صداها أكثر قليلاً مع الطلاب العرب أم اه", "start": 887.16, "duration": 3.9 }, { "text": "وببساطة لأنه مرة أخرى مثل", "start": 889.44, "duration": 3.959 }, { "text": "أرسطو على سبيل المثال وأفلاطون وعلى سبيل", "start": 891.06, "duration": 3.66 }, { "text": "المثال ولأن هناك هذا النوع", "start": 893.399, "duration": 3.541 }, { "text": "من الاستقبال أه استقبال طويل الأمد", "start": 894.72, "duration": 4.2 }, { "text": "للفلاسفة الإسلاميين الذين يتعاملون مع", "start": 896.94, "duration": 3.839 }, { "text": "الفلسفة القديمة لذلك أعتقد أن هناك", "start": 898.92, "duration": 3.479 }, { "text": "الكثير من الصدى بين", "start": 900.779, "duration": 3.36 }, { "text": "الفلسفة اليونانية القديمة", "start": 902.399, "duration": 4.861 }, { "text": "أم و آه وأه أنت تعرف الثقافة العربية", "start": 904.139, "duration": 6.781 }, { "text": "ككل بالنسبة لي أود أن أقول أنني قرأت", "start": 907.26, "duration": 6.36 }, { "text": "فيما يتعلق كثيرًا", "start": 910.92, "duration": 5.279 }, { "text": "بالفلسفة المعاصرة أو الفلاسفة المعاصرين،", "start": 913.62, "duration": 6.959 }, { "text": "أنت تقول لي الآن أن معظم", "start": 916.199, "duration": 6.421 }, { "text": "الطلاب في المنطقة يرغبون في", "start": 920.579, "duration": 4.2 }, { "text": "الفلسفة القديمة، لا أعرف هل يجب أن", "start": 922.62, "duration": 3.74 }, { "text": "أكون سعيدًا أم لا الآن", "start": 924.779, "duration": 5.101 }, { "text": "حسنًا، هذا هو الشيء الصحيح الذي", "start": 926.36, "duration": 5.5 }, { "text": "أريده أعتقد أنه من المهم أن ندرك", "start": 929.88, "duration": 6.019 }, { "text": "أن الكثير", "start": 931.86, "duration": 6.539 }, { "text": "من النظريات الأخلاقية التي", "start": 935.899, "duration": 6.88 }, { "text": "نستخدمها اليوم في مجالات مختلفة", "start": 938.399, "duration": 7.44 }, { "text": "ليست جديدة، أعني أنها", "start": 942.779, "duration": 5.221 }, { "text": "مستمدة من الفلاسفة الذين ماتوا", "start": 945.839, "duration": 4.62 }, { "text": "منذ قرون سواء كانت هذه الأخلاق الكانطية", "start": 948.0, "duration": 3.48 }, { "text": "أم التبعية اه أو", "start": 951.48, "duration": 4.5 }, { "text": "أخلاق أرسطو الفاضلة هباء الأخلاق الافتراضية", "start": 954.6, "duration": 3.539 }, { "text": "نعم إنها أقدم", "start": 955.98, "duration": 4.32 }, { "text": "أم لكنك تعلم أننا لم", "start": 958.139, "duration": 4.44 }, { "text": "نبتكر كثيرًا حقًا فيما يتعلق", "start": 960.3, "duration": 4.2 }, { "text": "بتفكيرنا الأخلاقي كما تعلم", "start": 962.579, "duration": 3.901 }, { "text": "منذ دعنا نقول", "start": 964.5, "duration": 3.6 }, { "text": "فترة التنوير صحيح إذن", "start": 966.48, "duration": 3.18 }, { "text": "أعتقد وأعني هذا هو شيء", "start": 969.66, "duration": 4.2 }, { "text": "أحاول تسليط الضوء عليه مع طلابي", "start": 972.06, "duration": 3.899 }, { "text": "وهو أننا عندما نقوم بتاريخ", "start": 973.86, "duration": 3.719 }, { "text": "الفلسفة بشكل صحيح،", "start": 975.959, "duration": 3.781 }, { "text": "فهذا ليس مجرد", "start": 977.579, "duration": 4.141 }, { "text": "نوع من تحويل هؤلاء", "start": 979.74, "duration": 3.839 }, { "text": "الفلاسفة إلى قطع متحفية يجب", "start": 981.72, "duration": 3.72 }, { "text": "الحفاظ عليها ولكننا ننظر إلى", "start": 983.579, "duration": 3.961 }, { "text": "ما هو موجود في أطرهم، ما هو موجود", "start": 985.44, "duration": 3.72 }, { "text": "في أفكارهم", "start": 987.54, "duration": 4.799 }, { "text": "ومنهجياتهم وما إلى ذلك التي تستمر في", "start": 989.16, "duration": 5.58 }, { "text": "التأثير على الخطاب والمناقشات المعاصرة،", "start": 992.339, "duration": 4.201 }, { "text": "لذلك دائمًا ما يكون لدي هذا", "start": 996.54, "duration": 4.44 }, { "text": "التوجه المعاصر بشكل صحيح لأنه", "start": 998.66, "duration": 4.359 }, { "text": "عندما نقوم بالتفسير ولكن ليس", "start": 1000.98, "duration": 4.02 }, { "text": "الفلاسفة المعاصرين", "start": 1003.019, "duration": 3.901 }, { "text": "لا طبعا الفلاسفة المعاصرين", "start": 1005.0, "duration": 3.959 }, { "text": "كذلك نحن ندرس ذلك وأنا أقوم", "start": 1006.92, "duration": 4.2 }, { "text": "بتدريس فلسفة معاصرة أه في", "start": 1008.959, "duration": 3.721 }, { "text": "الحقيقة أنا أفعل هذا الآن مثلا أقوم", "start": 1011.12, "duration": 3.839 }, { "text": "بتدريس دورة عن استقبال", "start": 1012.68, "duration": 3.959 }, { "text": "مارتن هايدجر مثلا", "start": 1014.959, "duration": 4.021 }, { "text": "أه فيلسوف في القرن العشرين أه في المسلم", "start": 1016.639, "duration": 4.56 }, { "text": "العالم على حق، لذا أعلم أن هذا", "start": 1018.98, "duration": 4.14 }, { "text": "الفصل الدراسي أنا متحمس جدًا للقيام بذلك", "start": 1021.199, "duration": 2.821 }, { "text": "لأنني بالطبع", "start": 1024.02, "duration": 3.0 }, { "text": "تعلم أننا نقرأ", "start": 1025.339, "duration": 4.021 }, { "text": "فلاسفة معاصرين من العالم الإسلامي حول", "start": 1027.02, "duration": 5.22 }, { "text": "كيفية تأثير هذه الأفكار من مارتن هايدجر،", "start": 1029.36, "duration": 4.5 }, { "text": "أحد أهم فلاسفة القرن العشرين،", "start": 1032.24, "duration": 4.62 }, { "text": "أه", "start": 1033.86, "duration": 5.04 }, { "text": "يرى العالم الإسلامي نوعًا ما هذا النوع", "start": 1036.86, "duration": 3.559 }, { "text": "من الحوار بين الشرق والغرب", "start": 1038.9, "duration": 4.32 }, { "text": "في الواقع والعمل بشكل صحيح", "start": 1040.419, "duration": 4.121 }, { "text": "وأعتقد أن هذا أيضًا شيء", "start": 1043.22, "duration": 3.66 }, { "text": "يتردد صدى الطلاب معه حقًا", "start": 1044.54, "duration": 3.72 }, { "text": "ويهتمون به حقًا", "start": 1046.88, "duration": 2.82 }, { "text": "للمقارنة بين", "start": 1048.26, "duration": 3.72 }, { "text": "التقاليد المختلفة ووضعها في", "start": 1049.7, "duration": 5.4 }, { "text": "حوار. مع بعضهم البعض بشكل صحيح لذلك", "start": 1051.98, "duration": 4.92 }, { "text": "لن أشعر بالقلق على الإطلاق من", "start": 1055.1, "duration": 4.079 }, { "text": "اهتمام الطلاب بتاريخ", "start": 1056.9, "duration": 3.899 }, { "text": "الفلسفة وأعتقد أن هذا أمر", "start": 1059.179, "duration": 5.221 }, { "text": "رائع حقًا لأننا اليوم أيضًا ندرك نوعًا ما", "start": 1060.799, "duration": 6.421 }, { "text": "أن جميع أنواع ما", "start": 1064.4, "duration": 6.3 }, { "text": "يسمى بالمعلمين", "start": 1067.22, "duration": 5.22 }, { "text": "والفلاسفة الذين لا يوجد حقًا على", "start": 1070.7, "duration": 3.18 }, { "text": "وسائل التواصل الاجتماعي وما إلى ذلك ممن ليس", "start": 1072.44, "duration": 3.42 }, { "text": "لديهم حقًا المؤهلات للادعاء بذلك", "start": 1073.88, "duration": 3.659 }, { "text": "ولكن ما يفعلونه في الأساس هو", "start": 1075.86, "duration": 4.14 }, { "text": "إعادة تدوير الأفكار القديمة من هؤلاء", "start": 1077.539, "duration": 4.201 }, { "text": "الفلاسفة بشكل صحيح، لذلك ما لم تكن قد", "start": 1080.0, "duration": 3.12 }, { "text": "درست هؤلاء الفلاسفة فلن", "start": 1081.74, "duration": 3.48 }, { "text": "تتمكن من ذلك للتعرف على الحق الحقيقي من", "start": 1083.12, "duration": 3.72 }, { "text": "المزيف، لذلك أعتقد أن هذا أيضًا هو", "start": 1085.22, "duration": 2.88 }, { "text": "ما تعلمه، فهو يتحدث جيدًا", "start": 1088.1, "duration": 4.86 }, { "text": "للطلاب الذين تعرفهم أنهم", "start": 1090.919, "duration": 4.5 }, { "text": "مستعدون ومهتمون", "start": 1092.96, "duration": 4.14 }, { "text": "بالعودة إلى القدماء", "start": 1095.419, "duration": 3.541 }, { "text": "والعودة إلى تاريخ", "start": 1097.1, "duration": 3.54 }, { "text": "الفلسفة لأنه لا يزال مستمرًا في", "start": 1098.96, "duration": 3.54 }, { "text": "التأثير على الرئيس ولا يزال", "start": 1100.64, "duration": 3.96 }, { "text": "لديه الكثير ليقوله أه عن", "start": 1102.5, "duration": 4.5 }, { "text": "وضعنا المعاصر إذا أردت", "start": 1104.6, "duration": 4.98 }, { "text": "التعمق في الأفكار التي يتردد صداها", "start": 1107.0, "duration": 4.799 }, { "text": "مع الطالب هنا هل", "start": 1109.58, "duration": 5.76 }, { "text": "يمكنك ذكر ما هي", "start": 1111.799, "duration": 5.88 }, { "text": "أهم الأفكار التي يتفاعل معها", "start": 1115.34, "duration": 4.5 }, { "text": "الطالب في الفلسفة", "start": 1117.679, "duration": 3.841 }, { "text": "أه ومقارنتها أيضًا بأماكن أخرى في", "start": 1121.52, "duration": 6.24 }, { "text": "العالم بالتأكيد مثل ما أعتقد أنك تعرفه", "start": 1125.179, "duration": 5.401 }, { "text": "خاصة واحدة من أكثر الدورات أه دعنا نقول", "start": 1127.76, "duration": 4.86 }, { "text": "اه الشعبية التي أقوم بتدريسها والتي", "start": 1130.58, "duration": 4.26 }, { "text": "أعتقد أن الكثير منها يتردد صدى الطلاب مع", "start": 1132.62, "duration": 4.38 }, { "text": "الوجودية، لذا", "start": 1134.84, "duration": 3.6 }, { "text": "فإن الكثير من المفاهيم من هذا", "start": 1137.0, "duration": 3.24 }, { "text": "التقليد", "start": 1138.44, "duration": 2.46 }, { "text": "جذابة جدًا للطلاب على سبيل", "start": 1140.9, "duration": 3.54 }, { "text": "المثال", "start": 1143.179, "duration": 3.541 }, { "text": "غالبًا لمفهوم الأصالة", "start": 1144.44, "duration": 4.5 }, { "text": "على سبيل المثال ماذا يعني أن تكون", "start": 1146.72, "duration": 4.62 }, { "text": "موضوعًا أصيلًا،", "start": 1148.94, "duration": 5.34 }, { "text": "وماذا يعني ذلك أن نعيش نوعًا من", "start": 1151.34, "duration": 5.82 }, { "text": "الوجود الفردي الفردي بدلاً", "start": 1154.28, "duration": 6.24 }, { "text": "من مجرد", "start": 1157.16, "duration": 5.639 }, { "text": "العيش في نوع", "start": 1162.799, "duration": 5.341 }, { "text": "من الحياة المتوافقة العامة التي لا", "start": 1165.919, "duration": 5.221 }, { "text": "تظهر حقًا أي نوع من التميز", "start": 1168.14, "duration": 4.8 }, { "text": "أو التفرد، لذا ماذا يعني أن", "start": 1171.14, "duration": 3.539 }, { "text": "تكون أصليًا ماذا يعني ذلك لكي نكون", "start": 1172.94, "duration": 3.78 }, { "text": "صادقين مع نفسك ماذا", "start": 1174.679, "duration": 5.461 }, { "text": "يعني أن تكون أيضًا شخصًا مستقلاً ذاتيًا آه", "start": 1176.72, "duration": 5.94 }, { "text": "محددًا أيضًا لذلك", "start": 1180.14, "duration": 3.899 }, { "text": "أعتقد أن الطلاب", "start": 1182.66, "duration": 3.899 }, { "text": "مهتمون بشكل خاص بهذا النوع من", "start": 1184.039, "duration": 4.64 }, { "text": "الأسئلة المتعلقة بالأصالة وحرية", "start": 1186.559, "duration": 5.401 }, { "text": "تقرير المصير آه وما إلى ذلك", "start": 1188.679, "duration": 6.641 }, { "text": "أم بالطبع أحد المفاهيم التي", "start": 1191.96, "duration": 4.8 }, { "text": "تظهر في هذا السياق والذي أعتقد أن", "start": 1195.32, "duration": 3.18 }, { "text": "الطلاب يحبونه بشكل خاص هو على سبيل", "start": 1196.76, "duration": 3.6 }, { "text": "المثال قفزة الإيمان التي قام بها", "start": 1198.5, "duration": 4.14 }, { "text": "كيركيجارد، حسنًا،", "start": 1200.36, "duration": 4.5 }, { "text": "إنهم يحبون هذا نوعًا ما أو أنهم", "start": 1202.64, "duration": 5.46 }, { "text": "ينجذبون إلى فكرة القيام", "start": 1204.86, "duration": 6.12 }, { "text": "بقفزة الإيمان أو كما تعلمون،", "start": 1208.1, "duration": 7.62 }, { "text": "وهو نوع من الطريقة النشطة", "start": 1210.98, "duration": 6.9 }, { "text": "لصياغة المعنى في حياة الفرد بشكل صحيح", "start": 1215.72, "duration": 3.48 }, { "text": "في", "start": 1217.88, "duration": 3.72 }, { "text": "تحمل المسؤولية عن معنى", "start": 1219.2, "duration": 4.44 }, { "text": "حياة الفرد بشكل صحيح، لذا", "start": 1221.6, "duration": 3.78 }, { "text": "فهم مهتمون حقًا بهذا", "start": 1223.64, "duration": 4.26 }, { "text": "النوع من الترابط من أه أنت تعرف", "start": 1225.38, "duration": 5.159 }, { "text": "الأصالة والفردية", "start": 1227.9, "duration": 4.139 }, { "text": "أم الحرية ومسؤولية تقرير المصير أم", "start": 1230.539, "duration": 3.601 }, { "text": "وهذه المصطلحات هذه بالطبع", "start": 1234.14, "duration": 4.2 }, { "text": "تأتي في سياقات أخرى كذلك في", "start": 1236.299, "duration": 4.141 }, { "text": "السياق السياسي في السياق الاجتماعي", "start": 1238.34, "duration": 4.62 }, { "text": "أه وهكذا فإننا نميل إلى استكشافها", "start": 1240.44, "duration": 4.2 }, { "text": "في سياقات مختلفة ومرة ​​أخرى", "start": 1242.96, "duration": 4.14 }, { "text": "تأتي أيضًا في الدورة التدريبية التي أدرسها حول", "start": 1244.64, "duration": 5.88 }, { "text": "هايدغرن والفلسفة الإسلامية أيضًا،", "start": 1247.1, "duration": 6.0 }, { "text": "نعم، أعتقد أن", "start": 1250.52, "duration": 4.2 }, { "text": "الطلاب مهتمون أيضًا", "start": 1253.1, "duration": 4.22 }, { "text": "كما ذكرت أه في جميع أنواع", "start": 1254.72, "duration": 4.68 }, { "text": "الأسئلة الأخلاقية، لذا فهم", "start": 1257.32, "duration": 4.12 }, { "text": "مهتمون بالطبع أم", "start": 1259.4, "duration": 4.38 }, { "text": "الفضيلة، ما هي الفضيلة، صحيح ماذا هل", "start": 1261.44, "duration": 4.56 }, { "text": "يعني أن تكون فردًا فاضلاً،", "start": 1263.78, "duration": 4.92 }, { "text": "صحيح ماذا يعني أن يكون لديك", "start": 1266.0, "duration": 4.5 }, { "text": "شخصية معينة كيف نطور", "start": 1268.7, "duration": 3.66 }, { "text": "الشخصية وهذه الأسئلة تأتي من", "start": 1270.5, "duration": 3.48 }, { "text": "الفلسفة القديمة ما زال", "start": 1272.36, "duration": 3.48 }, { "text": "علينا بالطبع أن نبدأ من هناك", "start": 1273.98, "duration": 5.46 }, { "text": "أه بالطبع علينا أن نبدأ من هناك", "start": 1275.84, "duration": 6.18 }, { "text": "حسنًا، نعم، أنت تعلم أن هذا أيضًا", "start": 1279.44, "duration": 5.099 }, { "text": "أمر مهم جدًا، وهذه أيضًا", "start": 1282.02, "duration": 4.019 }, { "text": "أسئلة يهتم بها الطلاب جدًا", "start": 1284.539, "duration": 3.241 }, { "text": "أيضًا،", "start": 1286.039, "duration": 3.0 }, { "text": "وبالطبع فهم مهتمون", "start": 1287.78, "duration": 3.48 }, { "text": "بأشياء مثل، أنت تعرف طبيعة", "start": 1289.039, "duration": 3.841 }, { "text": "الوعي والعقل الصحيح في", "start": 1291.26, "duration": 4.74 }, { "text": "العلاقة بين العقل والجسد", "start": 1292.88, "duration": 4.56 }, { "text": "أم وما إلى ذلك خاصة كما ذكرت", "start": 1296.0, "duration": 3.419 }, { "text": "في ضوء هذه التطورات التكنولوجية", "start": 1297.44, "duration": 4.2 }, { "text": "في منظمة العفو الدولية وما إلى ذلك أم أنهم مهتمون", "start": 1299.419, "duration": 4.62 }, { "text": "بهذه في فكرة حق الشخصية", "start": 1301.64, "duration": 4.08 }, { "text": "والهوية الشخصية الصحيحة ماذا", "start": 1304.039, "duration": 3.601 }, { "text": "يعني أن تكون شخصًا مهمًا كشخص", "start": 1305.72, "duration": 3.6 }, { "text": "على حق، ماذا يعني أن يكون", "start": 1307.64, "duration": 2.76 }, { "text": "واعيًا؟ ماذا يعني أن يكون واعيًا", "start": 1309.32, "duration": 3.3 }, { "text": "بذاته؟", "start": 1310.4, "duration": 3.96 }, { "text": "حسنًا، هذه مجموعة أخرى من", "start": 1312.62, "duration": 3.6 }, { "text": "الأسئلة نوعًا ما في أه، أنت تعرف", "start": 1314.36, "duration": 3.66 }, { "text": "الميتافيزيقا ونظرية المعرفة التي", "start": 1316.22, "duration": 4.02 }, { "text": "تفسر فلسفة العقل على نطاق واسع، كما", "start": 1318.02, "duration": 3.779 }, { "text": "أعتقد أيضًا الطلاب مهتمون جدًا", "start": 1320.24, "duration": 4.02 }, { "text": "أم هل ترى أي نوع من الاستفادة من", "start": 1324.26, "duration": 6.899 }, { "text": "الثقافة العربية الإسلامية أو حتى", "start": 1327.5, "duration": 7.74 }, { "text": "النصوص الإسلامية في", "start": 1331.159, "duration": 5.88 }, { "text": "مناقشة الفلسفة هل لاحظت", "start": 1335.24, "duration": 4.08 }, { "text": "ذلك هل رأيت كيف", "start": 1337.039, "duration": 3.721 }, { "text": "يمكن للناس أن يتفاعلوا مع ذلك كيف", "start": 1339.32, "duration": 4.26 }, { "text": "يمكنهم الاستفادة من معرفتهم", "start": 1340.76, "duration": 5.399 }, { "text": "أم وأه الدين الإسلامي لنقول", "start": 1343.58, "duration": 5.28 }, { "text": "بالفلسفة نعم بالتأكيد أه", "start": 1346.159, "duration": 4.621 }, { "text": "وهذا أكثر شيء أستفيد", "start": 1348.86, "duration": 3.6 }, { "text": "منه وفي الحقيقة هذا", "start": 1350.78, "duration": 3.66 }, { "text": "أحد الأسباب التي جعلتني أقرر تدريس", "start": 1352.46, "duration": 3.66 }, { "text": "تلك الدورة على درجة عالية في", "start": 1354.44, "duration": 3.0 }, { "text": "العالم الإسلامي لأنني بالتحديد أريد ذلك", "start": 1356.12, "duration": 3.96 }, { "text": "لكي أجعل الطلاب أرغب في إشراك", "start": 1357.44, "duration": 4.8 }, { "text": "معرفتهم الأساسية في", "start": 1360.08, "duration": 4.26 }, { "text": "الدورة التدريبية التي يمكنني أن أتعلمها منهم بشكل صحيح", "start": 1362.24, "duration": 3.6 }, { "text": "لأن لديهم الخبرة", "start": 1364.34, "duration": 3.18 }, { "text": "والمعرفة التي لا أملكها بشكل صحيح حتى", "start": 1365.84, "duration": 3.12 }, { "text": "أتمكن من إحضار هايدجر لهم ولكن", "start": 1367.52, "duration": 3.18 }, { "text": "يمكنهم أيضًا إضفاء بُعد عليهم", "start": 1368.96, "duration": 3.78 }, { "text": "هايدجر الذي يمكنني", "start": 1370.7, "duration": 4.62 }, { "text": "إحضاره إلى الطاولة بشكل صحيح، أحد", "start": 1372.74, "duration": 3.96 }, { "text": "الأمثلة الجيدة حقًا التي يمكنهم من خلالها", "start": 1375.32, "duration": 2.239 }, { "text": "إدخال", "start": 1376.7, "duration": 4.74 }, { "text": "الدين في المناقشات آه هو", "start": 1377.559, "duration": 6.161 }, { "text": "على سبيل المثال عندما أتحدث عن", "start": 1381.44, "duration": 5.18 }, { "text": "الأخلاق في صفي حول الأخلاق على سبيل المثال", "start": 1383.72, "duration": 5.28 }, { "text": "حول", "start": 1386.62, "duration": 5.32 }, { "text": "المساواة ونتحدث عن الأعمال", "start": 1389.0, "duration": 5.82 }, { "text": "الخيرية وإعادة توزيع الثروة", "start": 1391.94, "duration": 4.619 }, { "text": "بشكل صحيح عالميًا، ما الذي يتعين علينا القيام به", "start": 1394.82, "duration": 4.5 }, { "text": "تجاه ما هو التزامنا الأخلاقي على سبيل", "start": 1396.559, "duration": 5.761 }, { "text": "المثال تجاه الحق الأقل ثراءً", "start": 1399.32, "duration": 5.099 }, { "text": "وبالطبع في تلك السياقات على سبيل المثال، يقوم", "start": 1402.32, "duration": 4.56 }, { "text": "الطلاب بإحضار جميع الوقت وبالطبع", "start": 1404.419, "duration": 4.561 }, { "text": "بحق، على سبيل المثال في", "start": 1406.88, "duration": 4.26 }, { "text": "هذه التقاليد الإسلامية", "start": 1408.98, "duration": 3.96 }, { "text": "هناك هذه الممارسة المتمثلة في إعطاء", "start": 1411.14, "duration": 4.019 }, { "text": "نسبة معينة من دخل الفرد", "start": 1412.94, "duration": 4.02 }, { "text": "للأعمال الخيرية وهذا ما يقوله الكثير من", "start": 1415.159, "duration": 3.541 }, { "text": "فلاسفة الفلاسفة الأخلاقيين", "start": 1416.96, "duration": 3.78 }, { "text": "أعني من أنت تعرف الكتابة منه", "start": 1418.7, "duration": 3.3 }, { "text": "تدافع وجهات نظر وتقاليد مختلفة تمامًا،", "start": 1422.0, "duration": 5.34 }, { "text": "نعم تمامًا،", "start": 1424.48, "duration": 5.14 }, { "text": "لذلك يأتي هذا", "start": 1427.34, "duration": 4.44 }, { "text": "مثالًا مثاليًا حيث يمكن للطلاب", "start": 1429.62, "duration": 3.419 }, { "text": "ربط", "start": 1431.78, "duration": 3.54 }, { "text": "تقاليدهم بشكل صحيح مع", "start": 1433.039, "duration": 4.741 }, { "text": "الخطاب المعاصر في الفلسفة", "start": 1435.32, "duration": 4.44 }, { "text": "ورؤية أنك تعلم أن", "start": 1437.78, "duration": 2.58 }, { "text": "لديهم شيئًا يقولونه ولديهم", "start": 1440.36, "duration": 3.0 }, { "text": "شيئًا ما", "start": 1441.919, "duration": 3.181 }, { "text": "للمساهمة من خلفياتهم الخاصة،", "start": 1443.36, "duration": 3.42 }, { "text": "ويمكنهم المساهمة في نوع", "start": 1445.1, "duration": 4.319 }, { "text": "من الخطاب العالمي العالمي", "start": 1446.78, "duration": 5.46 }, { "text": "حول الأخلاق، الأمر لا يتعلق فقط", "start": 1449.419, "duration": 4.021 }, { "text": "كما", "start": 1452.24, "duration": 4.08 }, { "text": "تعلمون أن صلاحية هذه الأفكار", "start": 1453.44, "duration": 4.38 }, { "text": "لا تقتصر ببساطة على", "start": 1456.32, "duration": 3.42 }, { "text": "ثقافتهم الخاصة من حيث المبدأ، صحيح أنهم أستطيع أن أرى", "start": 1457.82, "duration": 3.839 }, { "text": "أنه في الواقع لا، قد يكون له", "start": 1459.74, "duration": 3.6 }, { "text": "تطبيق أوسع بكثير، وقد يكون شيئًا", "start": 1461.659, "duration": 3.841 }, { "text": "يجب على المجتمعات الأخرى أن تتبناه", "start": 1463.34, "duration": 4.5 }, { "text": "أيضًا، وقد", "start": 1465.5, "duration": 3.6 }, { "text": "نعتمده عالميًا لحل هذه", "start": 1469.1, "duration": 5.1 }, { "text": "المشكلات بشكل صحيح، لذا فهذا", "start": 1470.9, "duration": 5.7 }, { "text": "مثال رائع على كيف", "start": 1474.2, "duration": 4.26 }, { "text": "تعرف أن هؤلاء هم خلفيتهم الثقافية الخاصة،", "start": 1476.6, "duration": 3.0 }, { "text": "وخلفيتهم الدينية", "start": 1478.46, "duration": 4.14 }, { "text": "يمكن أن تساهم في", "start": 1479.6, "duration": 4.74 }, { "text": "المناقشات والخطاب وفي الفصل،", "start": 1482.6, "duration": 2.459 }, { "text": "أحب ذلك بالطريقة التي", "start": 1485.059, "duration": 6.48 }, { "text": "يمكن للثقافة المحلية أن تتفاعل بها", "start": 1489.2, "duration": 5.099 }, { "text": "مع الأسئلة العالمية", "start": 1491.539, "duration": 5.161 }, { "text": "بالتأكيد. ترغب في مشاركة نوع من", "start": 1494.299, "duration": 3.841 }, { "text": "الاقتراحات", "start": 1496.7, "duration": 4.2 }, { "text": "للمتعلم الجديد للفلسفة هنا", "start": 1498.14, "duration": 4.279 }, { "text": "أو عالميًا", "start": 1500.9, "duration": 4.32 }, { "text": "أو نوع ما من الكتب التي ستقترح على", "start": 1502.419, "duration": 3.961 }, { "text": "الطلاب أو حتى المشاهدين قراءتها،", "start": 1506.38, "duration": 7.06 }, { "text": "نعم أعني أنني أولاً وقبل كل شيء", "start": 1510.38, "duration": 4.74 }, { "text": "أعتقد أنني سأقترح ما يلي", "start": 1513.44, "duration": 4.2 }, { "text": "وهو أنني أعتقد أنه يجب على الطلاب", "start": 1515.12, "duration": 4.559 }, { "text": "تحدي أنفسهم لقراءة", "start": 1517.64, "duration": 4.38 }, { "text": "النصوص الأصلية بشكل صحيح وعدم الاعتماد على", "start": 1519.679, "duration": 5.641 }, { "text": "أشخاص آخرين لشرحها لهم،", "start": 1522.02, "duration": 5.1 }, { "text": "أحاول دائمًا القيام بذلك في جميع", "start": 1525.32, "duration": 3.78 }, { "text": "فصولي حتى في المستوى التمهيدي،", "start": 1527.12, "duration": 3.36 }, { "text": "أطلب منهم قراءة الكلاسيكيات، وأطلب منهم", "start": 1529.1, "duration": 3.48 }, { "text": "قراءة أرسطو لقد طلبت منهم قراءة", "start": 1530.48, "duration": 3.84 }, { "text": "محتوى البريد وما إلى ذلك، لأنه", "start": 1532.58, "duration": 4.14 }, { "text": "مرة أخرى اليوم وخاصة في", "start": 1534.32, "duration": 3.66 }, { "text": "وسائل التواصل الاجتماعي يوتيوب، نعم هناك", "start": 1536.72, "duration": 2.76 }, { "text": "الكثير من الأشخاص يتحدثون عن الفلسفة", "start": 1537.98, "duration": 2.88 }, { "text": "ولكنهم ليسوا مؤهلين بشكل خاص", "start": 1541.46, "duration": 4.56 }, { "text": "للقيام بذلك وليس هناك", "start": 1543.32, "duration": 6.0 }, { "text": "بديل حقًا للتفاعل مع هذه", "start": 1546.02, "duration": 5.58 }, { "text": "النصوص الأصلية التي تعرفها", "start": 1549.32, "duration": 3.66 }, { "text": "شخصيًا وفرديًا،", "start": 1551.6, "duration": 3.54 }, { "text": "إنها تحدي في البداية بمجرد أن", "start": 1552.98, "duration": 4.14 }, { "text": "تتقنها بمجرد أن", "start": 1555.14, "duration": 4.139 }, { "text": "تبدأ في الدخول فيها، لنفترض أن", "start": 1557.12, "duration": 3.659 }, { "text": "العالم المفاهيمي للفيلسوف", "start": 1559.279, "duration": 4.081 }, { "text": "ليس هناك عودة إلى الوراء، ثم يمكنك", "start": 1560.779, "duration": 5.041 }, { "text": "حقًا تطوير المهارة التي يمكنك من خلالها", "start": 1563.36, "duration": 3.96 }, { "text": "معرفة أنها معك مدى", "start": 1565.82, "duration": 3.66 }, { "text": "الحياة، لذا فإن", "start": 1567.32, "duration": 4.02 }, { "text": "أول شيء أود أن أقترحه", "start": 1569.48, "duration": 4.439 }, { "text": "قبل أن أقترح أي شيء", "start": 1571.34, "duration": 5.699 }, { "text": "على وجه الخصوص هو أن تكون منفتحًا", "start": 1573.919, "duration": 5.88 }, { "text": "وتتحدى نفسك لقراءة النسخ", "start": 1577.039, "duration": 5.041 }, { "text": "الأصلية بشكل صحيح لا تعتمد على", "start": 1579.799, "duration": 4.62 }, { "text": "ملخصات الآخرين، الأشخاص الآخرين الذين", "start": 1582.08, "duration": 4.74 }, { "text": "تعرفهم أه التعليقات صحيحة", "start": 1584.419, "duration": 4.5 }, { "text": "ويمكن أن يكون ذلك في أي عمر تعرفه", "start": 1586.82, "duration": 4.32 }, { "text": "عندما كنت أصغر سنًا حتى في المدرسة الثانوية", "start": 1588.919, "duration": 4.14 }, { "text": "وهكذا كنت تعرف منخرطًا في", "start": 1591.14, "duration": 3.36 }, { "text": "القراءة أنت تعرف", "start": 1593.059, "duration": 3.181 }, { "text": "أم القدماء على سبيل المثال وأفلاطون", "start": 1594.5, "duration": 4.02 }, { "text": "أرسطو وما إلى ذلك، لا يوجد", "start": 1596.24, "duration": 4.679 }, { "text": "عمر حقيقي حيث", "start": 1598.52, "duration": 4.62 }, { "text": "تعرف، الحد الذي تعرفه عندما", "start": 1600.919, "duration": 3.481 }, { "text": "يتعلق الأمر بذلك ولكن أود أن أقول على", "start": 1603.14, "duration": 2.94 }, { "text": "سبيل المثال اليوم،", "start": 1604.4, "duration": 3.06 }, { "text": "ما هو شائع بشكل خاص على سبيل", "start": 1606.08, "duration": 3.719 }, { "text": "المثال الرواقية الصحيحة، الرواقية لديها", "start": 1607.46, "duration": 5.04 }, { "text": "نظرية أخلاقية تحظى بشعبية كبيرة اه أنت", "start": 1609.799, "duration": 4.561 }, { "text": "تعلم أنك تراه على موقع YouTube وما إلى ذلك،", "start": 1612.5, "duration": 4.08 }, { "text": "هناك الكثير من مقاطع الفيديو ولكن", "start": 1614.36, "duration": 4.5 }, { "text": "لا يوجد بديل حقًا للقراءة، على", "start": 1616.58, "duration": 4.02 }, { "text": "سبيل المثال، تأملات ماركوس أوريليوس،", "start": 1618.86, "duration": 4.699 }, { "text": "صحيح أنها قصيرة ويمكن الوصول إليها،", "start": 1620.6, "duration": 5.88 }, { "text": "وإذا كنت تريد حقًا", "start": 1623.559, "duration": 4.6 }, { "text": "المساعدة الذاتية، فأنت تعرف أم", "start": 1626.48, "duration": 4.02 }, { "text": "و هذا مرة أخرى موضوع ساخن جدًا", "start": 1628.159, "duration": 4.02 }, { "text": "هذه الأيام،", "start": 1630.5, "duration": 2.94 }, { "text": "ليس هناك حقًا بديل", "start": 1632.179, "duration": 3.841 }, { "text": "لقراءة الكتب الأصلية الكلاسيكية،", "start": 1633.44, "duration": 4.739 }, { "text": "مثل ماركوس أوريليوس على سبيل المثال،", "start": 1636.02, "duration": 4.68 }, { "text": "شكرًا لك دكتور كورت، شكرًا جزيلاً لك،", "start": 1638.179, "duration": 5.341 }, { "text": "أقدر ذلك، أقدره", "start": 1640.7, "duration": 5.82 }, { "text": "أجنبيًا", "start": 1643.52, "duration": 3.0 } ] }