Wanneer mensen zeggen dat de Bijbel geïnspireerd is, dan refereren zij aan het feit dat God de menselijke schrijvers van de Schriftteksten op een zodanige goddelijke manier beïnvloedde dat zij het Woord van God zelf vastlegden. In de context van de Schriftteksten betekent het woord inspiratie eenvoudigweg "door God leven ingeblazen". Inspiratie communiceert aan ons het feit dat de Bijbel werkelijk het Woord van God is en dit maakt de Bijbel uniek vergeleken met alle andere boeken.
Hoewel er verschillende standpunten bestaan over de mate waarin de Bijbel geïnspireerd is, kan er geen twijfel bestaan over het feit dat de Bijbel zelf beweert dat elk woord ervan, in elk deel van de Bijbel, door God geïnspireerd is (1 Korintiërs 2:12-13; 2 Timoteüs 3:16-17). Deze kijk op de Schriftteksten wordt vaak de “verbale plenaire” inspiratie genoemd. Wat dat betekent is dat de inspiratie zich uitstrekt tot in de woorden zelf (verbale inspiratie), niet slechts in de concepten en ideeën; en dat de inspiratie zich over
alle delen en alle onderwerpen van de Schriftteksten uitstrekt (plenaire inspiratie). Er zijn mensen die geloven dat slechts gedeelten van de Bijbel geïnspireerd zijn, of dat alleen de gedachten of concepten die met religie te maken hebben geïnspireerd zijn, maar deze standpunten schieten tekort wanneer deze bekeken worden in het licht van wat de Bijbel zelf beweert. Volledige verbale plenaire inspiratie is een essentiële eigenschap van het Woord van God.
De reikwijdte van deze inspiratie kan in 2 Timoteüs 3:16 duidelijk worden onderscheiden: “Elke schrifttekst is door God geïnspireerd en kan gebruikt worden om onderricht te geven, om dwalingen en fouten te weerleggen, en om op te voeden tot een deugdzaam leven”. Dit vers vertelt ons dat God de volledige Schriftteksten heeft geïnspireerd en dat dit voor ons eigen goed is. Niet alleen die delen van de Bijbel die met religieuze doctrines te maken hebben zijn geïnspireerd, maar elk onderdeel is het Woord van God, van Genesis tot Openbaring. Omdat deze door God geïnspireerd zijn, zijn de Schriftteksten gezaghebbend met betrekking tot het instellen van doctrines, en voldoende om mensen te onderwijzen hoe zij een juiste relatie met God kunnen hebben, “om onderricht te geven, om dwalingen en fouten te weerleggen”. De Bijbel beweert niet alleen door God geïnspireerd te zijn, maar ook het vermogen te hebben om ons te kunnen veranderen en ons “compleet” te maken, om op te voeden tot een deugdzaam leven.
Een ander vers dat over de inspiratie van de Schriftteksten gaat is 2 Petrus 1:21. Dit vers vertelt ons: “nooit is een profetie voortgekomen uit menselijk initiatief: mensen die namens God spraken werden daartoe altijd gedreven door de heilige Geest”. Dit vers helpt ons te begrijpen, ook al werden de Schriftteksten door mensen geschreven, dat de woorden die zij schreven de woorden van God Zelf waren. Zelfs al gebruikte God mensen met hun uitgesproken persoonlijkheden en hun eigen schrijfstijl, toch werden de woorden die zij schreven door God op goddelijke wijze geïnspireerd. Jezus bevestigde Zelf de verbale plenaire inspiratie van de Schriftteksten toen Hij zei: “Denk niet dat ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen. Ik ben niet gekomen om ze af te schaffen, maar om ze tot vervulling te brengen. Ik verzeker jullie: zolang de hemel en de aarde bestaan, blijft elke jota, elke tittel in de wet van kracht, totdat alles gebeurd zal zijn " (Matteüs 5:17-18). In deze verzen versterkt Jezus de nauwkeurigheid van de Schriftteksten tot op het kleinste detail en tot op het meest onbeduidende leesteken – omdat deze de woorden van God zelf zijn.
Omdat de Schriftteksten het geïnspireerde Woord van God zijn, kunnen we concluderen dat zij ook onfeilbaar en gezaghebbend zijn. Een correct beeld van God zal ons naar een correcte kijk op Zijn Woord leiden. Omdat God almachtig, alwetend en volledig perfect is, zal Zijn Woord door Gods aard zelf dezelfde karakteristieken hebben. Dezelfde verzen die de inspiratie van de Schriftteksten vaststellen zijn ook de verzen die vaststellen dat deze onfeilbaar en gezaghebbend zijn. De Bijbel is zonder twijfel wat deze beweert te zijn – het onmiskenbare, gezaghebbende Woord van God aan de mensheid.