Wist je dat ik, als medium, heel veel verschillende informatie-lagen van jou kan lezen? En dat de informatie die ik daarin lees je veel kan vertellen over wat je daarmee zou kunnen doen?
Het is natuurlijk altijd érg interessant om naar een medium of paragnost te gaan en je te verbazen over hoeveel herkenbare dingen ze zeggen. Toch vind ik dit niet interessant en ik ben ook niet onder de indruk. Je gaat naar een medium omdát ze dit kunnen, dus waarom zou je hier al tevreden mee zijn? Als je tevreden bent met 'wauw, dát was bijzonder' ben je hier aan het verkeerde adres.
Als je op zoek bent naar gegronde en bruikbare informatie vanuit jezelf die je vertelt hoe je met jezelf aan de slag kunt ben je hier wél aan het goede adres. Kennis over jezelf, werken áán jezelf en mét jezelf. En de wijsheid over hoe en wat zit gewoon ín jezelf en hoeven we niet altijd bij de spirits vandaan te halen. Heel gezellig, hoor, maar vaak minder functioneel.
Het is erg belangrijk verschillende informatiebronnen (energie-bronnen) te kunnen onderscheiden. Als iemand tegenover mij zit met een vraag zal ik 'inzoomen' op de informatie die meekomt met hetgeen actief is dóór de vraag die gesteld is. Deze informatie komt uit de lagen van de persoon die deze vraag stelt.
Er worden vaak vragen gesteld over situaties in het leven. Ik geef aan het einde van de sessie advies. Ik ken verschillende oefeningen (boeddhistisch, weliswaar) om te werken met het obstakel. Ik zal je dan ook, als rechtgeaard boeddhistisch sjamaan, boeddhistische tips geven. Helaas.... dat hoort er nu eenmaal bij als je mij om tips vraagt ;-).
De informatie die ik lees is heel bruikbaar mits je het toepast in een methodiek. Ik ben niet zo'n voorstander van alleen maar informatie aan je doorgeven en vervolgens het daarbij laten. Want dan zit je hier over een half jaar of een jaar (of zelfs 5 jaar) weer en is er niets verandert. Als boeddhist vind ik het belangrijk dat het iets toevoegt. Ik doe dit werk niet voor de kick of als kermisattractie, maar om je te helpen de verlichting te bereiken. Dat is nu eenmaal mijn uitgangspunt. En wat is verlichting? Klinkt heel moeilijk en groots, maar het wil zeggen dat je een methode ontdekt, hebt en toepast om langdurig geluk te vinden en niet meer onderhevig te zijn aan negatieve gewoontepatronen van dit of vorige levens. Dat je weer 'vrij' bent om een nieuwe weg in te slaan. En daarom zal ik in mijn uitleg refereren naar oefeningen waarmee je kunt werken aan wat ik gelezen heb.
Je hebt heel veel informatiebronnen in jezelf! Als boeddhistisch beoefenaar is het zelfs essentieel om deze in mijzelf te kunnen voelen en ermee te kunnen werken, omdat het behoort tot de methode van mijn traditie om op die manier anders om te kunnen gaan met het leven. Het lezen van deze informatie, van jou of van mijzelf, is dus een belangrijk instrument voor de methodiek. Je dient immers éérst te weten waar de knoop zit, voor je hem kunt ontwarren! Daarom zal ik je tijdens een reading vertellen wáár ik de informatie vandaan haal en welke oefeningen je kunt doen om er iets mee te doen.
Ken je zelf vergelijkbare oefeningen? Ook prima! Het gaat erom dat je werkt met het ongemak op de plek waar het zich bevindt. Je kunt ook zelf methodieken aandragen en waarvan ik kan bekijken of het zal werken met hetgeen ik lees. Een reading door mij houdt dus méér in dan alleen maar herkenbare dingen horen: ik zet je namelijk óók aan het werk met hetgeen ik lees!
Ik pas alleen readingen toe bij echte hulpvragen. Ik ben tegen het zoeken naar sensatie in dit werk en dus vraag ik van je om jouw hulpvraag (maximaal 2 vragen) zo duidelijk mogelijk op een papiertje te schrijven en mee te nemen.
* gezondheid (let op: ik kan geen diagnoses stellen. Ik kan je wél vertellen of de klachten wel of niet veroorzaakt worden door karmische activiteit)
Het is géén toekomstvoorspelling! Het is het weergeven van informatie dat op dát moment aanwezig is in het verhaal! Dit is ten allen tijde te veranderen (in het boeddhisme willen we dat zelfs veranderen!)
Ik hoef van te voren niets van je te weten (liever niet, zelfs), maar wil wel graag zien dat je nagedacht hebt over waar je duidelijkheid in wilt. De reading duurt maximaal een half uur. In die tijd geef ik antwoord op je vraag of vragen. Aan het eind van de reading krijg je een lijstje mee met oefeningen. Je kunt ze - in overleg met mij - vergelijken met oefeningen die je zelf kent óf deze oefeningen bij mij leren en beoefenen.
Gisteren een Chhak-mo gedaan. Voor het eerst.Vandaag aan de slag met de adviezen. Het voelt goed, ik voel vertrouwen in je manier van werken en je adviezen. Je komt heel nuchter, gegrond en deskundig over, geen zweverig gedoe gelukkig.Nogmaals dank!
Ik heb een hele fijne reading van jou gekregen, Ik was er verbaast over dat jij bepaalde zaken zo goed kon omschrijven. Ik zie nu in dat mijn gevoel goed is en dat ik uit de reading steun en hoop kan halen.Als ik het moeilijk heb, denk ik terug aan de reading en merk dan dat ik daar wat rustiger door word. Daar wil ik jou voor bedanken. Ik kom zeker nog eens voor een reading bij jou terug. Een warme groet van mij.
De reading met jou heb ik als een ervaren als THUISKOMEN en daar bedoel ik mee dat ik me zeer relaxt en ontspannen en welkom voelde. Ik voelde dat het zo ECHT is wat jij van de spirit door kreeg waardoor, toen ik thuis alles nog eens doornam, ik er nog kippevel van kreeg. Er vielen bij mij vele dingen op zijn plaats. Nog niet alles omdat sommige dingen van mij afhangen hoe ik nu door ga. Ik zou je dan ook zeker aanprijzen aan andere mensen om met jou in contact te treden als ze ergens vragen over hebben. Ben je zeer dankbaar voor de liefdevolle reading die ik van je mocht ontvangen....... veel liefde, licht en kracht voor jou. Groetjes Gineke
Ik ben een 'sjamaan', maar wel een minder bekende soort sjamaan. Ik ben een reïncarnatie van een bepaald type ''sjamaan' uit Tibet. Dit type één van de drie 'soorten' sjamanen die in Tibet bestaan/bestonden. Naast de sjamanen die werken met spiegels, en de orakels die spirits channelen, viel ik onder het type sjamaaan die zonder trance contact maken met de spirits. In tegenstelling tot andere sjamanen, was ik boeddhist (dzogchen-beoefenaar) en gericht op het bereiken van de verlichting. De herinneringen en ervaringen van toen liggen zo dicht onder de oppervlakte dat ik in dit leven ook leef, denk, voel en spreek als toen. Ik heb in dit leven vele visioenen over het leven van toen gehad en bleek vanaf mijn 33 les te geven vanuit deze kennis zonder dat ik mij daarvan bewust was.
Vanaf mijn vierde is het boeddhisme én de spiritwereld deel van mij. Na vele jaren van zoeken naar antwoorden over mijzelf en vele moeilijke momenten kreeg ik in oktober 2011 eindelijk duidelijkheid van onder andere Tenzin Wangyal Rinpoche uit de bön-traditie. Hij herkende mij en wist wat ik geweest was en stuurde mij naar Amerika om het ritueel te leren dat ik mijn leven van toen ook gedaan heb, namelijk de Tsewang Jarima/ Chilu, Lalu. Hierdoor ben ik in het huidige leven in staat om door te gaan met wat ik indertijd deed: mensen helpen en een brug slaan tussen het dagelijkse leven en de spirits.
(Opmerking: ik gebruik de term sjamaan in mijn teksten om mijn doelgroep duidelijkheid te geven hoe men mij kan zien en waar men mij kan plaatsen. In Tibet kent men het woord sjamaan niet zoals wij dit kennen en wordt dit niet zo genoemd. Men kent wel het woord Lha'pa of Lha'mo).