大部分為孤立語和有量詞皆是哪一語系的特色？
漢藏語系
所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
印歐語系，是世界上分布最廣泛的語系之一。歐洲、美洲、南亞和大洋洲的大部分國家都採用印歐語系的語言作為母語或官方語言。印歐語系包括約443種語言和方言，使用人數大約有20億。印歐語系各語言原來都是屈折語，原始的印歐語的名詞有3個性，3個數和8個格的變化，例如梵語這個特點保存得完好；廣泛利用詞綴和詞幹元音音變來表達語法意義；名詞和大部分形容詞有格、性和數的變化；動詞有時態、語態和語體的變化，主語和動詞在變化中互相呼應。另外，印歐語系各語言的詞都有重音。但是許多語言，例如英語形態已經簡化，向分析語轉化。此外，像法語和保加利亞語的語法規則也開始簡化。針對亞歐各種不同的語言，18世紀威廉·瓊斯爵士首先提岀「原始印歐語」的存在。他發現當時歐洲人已知最古老的語言其中四種拉丁語、希臘語、梵語和波斯語之間有相似之處。後來19世紀初德國的弗朗茲·葆樸對此理論進行了系統的論證。19世紀時，學者通常將這系語言稱為「印度-日耳曼語系」，有時候也叫「雅利安語系」。但後來人們逐漸發現歐洲大多數語言與此都有關聯，名稱也轉變為印歐語。一個明顯的例子是：梵語和立陶宛語及拉脫維亞語的古口語方言之間有很強的相似性。這些語言共同的假想祖先稱作原始印歐語。關於這個語言的起始地，今日的學者同意兩種説法：一是黑海和裏海北方的乾草原，二是安那托利亞。支持墳塚假說者將這種語言的時間推算在約公元前4000年左右；支持安納托利亞假説的將時間要再往前推好幾千年。印歐語系語言的演變與譜系同原始印歐人的遷徙有關。
漢藏語系中各語言的一些類型學的特點：很多是孤立語；有聲調；單音節詞根占多數；有量詞；以虛詞和語序作為表達語法意義的主要手段。但是，大部分語言學家認為，原始漢藏語的語音和語法和嘉絨語相似：沒有明確的聲調系統，有複輔音，有複雜的動詞形態。法國學者奧德里庫爾早在1954年發現漢語的聲調是後起的，戰國時的漢語沒有聲調，到了南北朝韻尾-s和喉塞音分別演變成去聲和上聲。上古漢語也有複雜的形態，例如：使動的s-前綴。嘉絨語和藏語裡存在著同樣的s-使動前綴。按照歷史語言學的定論，聲調的有無、語序、音節結構等類型特徵無法支持或者否認語言同源關係的假設，因為這些特徵容易擴散到不同的語系。惟有共同的形態成分和基本詞彙才能證明這種關係。
侗台語系，又稱壯侗語系、台卡岱語系，是語言學家劃分的一個語系，有70種語言，主要分布在東南亞、中國南部，重要語言有壯語、黎語、泰語、寮語等。這個語系在中國稱為壯侗語族，長期被認為是漢藏語系的一部分，但國際學術界普遍將其視作一個獨立的語系。侗台語系和南島語系有十分密切的關係，有些研究者建議將這兩者聯合起來，構成一個南－台語系，不過，這個見解在語言學家當中仍然有爭議。一般認為，侗台語系的發源地在中國浙江、福建、廣西、廣東一帶。從基本詞彙的分歧來看，侗台語系的分化可追溯到距今2500年到3000年。長期以來西方學者一般稱壯侗語系爲台-卡岱語系。卡岱一詞是白保羅所造，其中卡是指仡央語，岱是指黎語。現在一般認為台語支和黎語的親屬關係超過仡央語和黎語，所以台-卡岱的名稱不當。華裔泰國學者許家平使用Kra-Dai來取代台-卡岱。這個Kra指的正是仡央語。