文中提及，富有和平理想，欲裁減軍備，主張和平方法解決問題的為誰?
特奧巴登馮貝特曼-霍爾維格
如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
1936年12月12日西安事變發生之後，毛澤東等曾經一度主張審蔣乃至除蔣，但在黨內張聞天持異議、黨外國共多方實力較量與協調、共產國際指示要求與國內外輿論影響等情況之下，最終主張和平解決事變問題。事變解決之後，共產黨與國民黨結成抗日民族統一戰線。1937年1月1日，毛澤東、周恩來電潘漢年稱，速與陳立夫接洽，中共願與宋子文、孫科、馮玉祥各方面商洽團結一玫挽救危局之方法；並告知紅軍己集結訓練，靜待劃定防地，準備抗日，絕無擾亂中央軍及侵入國統區之企圖。1月2日，中共中央政治局召開擴大會議，分析張學良被扣留後之形勢，決定主要方針是力求和平；毛澤東稱，現在仍是打擊右派，爭取中派；張聞天闡明中共在目前主要方針是鞏固內部與動員援助西安，反對內戰。1月6日，毛澤東、張聞天聯名電周恩來、秦邦憲稱，目前中心在堅決備戰，拒顧迎張。顧來則張、楊兩部全被宰割，紅軍將被迫登山。1月13日，中共中央與中央革命軍事委員會由保安動身遷到延安，同日，中共中央機關自保安遷延安。1月21日，中國人民抗日紅軍大學改名為中國人民抗日軍事政治大學，並舉行開學典禮，毛澤東兼任教育委員會主席與政治委員，林彪任校長，劉任承任副校長。
1888年3月德皇威廉一世去世，由兒子腓特烈三世繼位，可是他因咽喉癌於同年6月去世，只擔任了99日皇帝，由29歲的兒子威廉二世繼位，因此1888年又被稱為三皇年。威廉二世年輕，個性傲慢、專橫。他無法接受被俾斯麥控制，希望能親自參與政事，有一番作為。年輕德皇與年老首相意見相左，1889年5月魯爾工業區的罷工事件後，威廉二世要求帝國議會制定完善的勞動保障法案，與俾斯麥的反社會主義背道而馳。1890年選舉中社會民主黨人勢力急升，俾斯麥要求改更憲法，被德皇拒絕，最終在1890年3月18日俾斯麥向威廉二世請辭，結束了俾斯麥時代。威廉二世在位期間共更換了7位首相。俾斯麥下台後，新政府當務之急是俾斯麥遺留下來的社會主義問題，並制定一系列法案試圖彌補工人與國家的關係，但成效不大。列奧•馮•卡普里維伯爵繼任為首相，他採用溫和手段，推箔德國與歐洲各國簽訂貿易條約，為工人提供就業機會，並降低德國進口關稅。他的做法使工人生活水平得以改善，麵包價格下降，但引起利益受損的大地主的強烈抗議，失去支持的他在1894年10月20日辭職。接任的霍恩洛厄-希靈斯菲斯特對社會問題不了解，企圖限制人民的結社權，但被國會退回。霍恩洛厄-希靈斯菲斯特在1900年退休，接任的伯恩哈德•馮•比洛為平衡工業和農業的利益，於是恢復了一些商業條約，以及提高一些關稅。比洛在1908年犯了一件錯事而在1909年辭職，當時英國每日電訊報採訪威廉二世時，威廉二世無意間說了一些有損與英國外交關係的說話，每日電訊報訪問員把稿交給宰相過目卻沒有發現出來，到公開時才發現，比洛只告訴德皇以後說話小心一點。接任的特奧巴登馮貝特曼-霍爾維格富有和平理想，欲裁減軍備，主張和平方法解決問題，亦曾嘗試進行政治改革，但都失敗而回。
自由意志主義認為他們繼承了古典自由主義。不過，一些人仍然認為兩者存在著分離、甚至互相衝突的理論。美國大法官撒母耳·佛里曼·米勒便認為：「自由意志主義只是表面上類似自由主義。自由意志主義者拒絕了自由主義所必要的制度。正確的說，自由意志主義假冒了一種觀點，而那種觀點正是自由主義依據歷史角度所反對的—那就是認為個人的政治權利處於封建制度之下。如同封建主義者，自由意志主義者構想出一種架構在個人契約連結上的政治權力。而自由主義理念所不可或缺的，便是主張政治權力乃是公眾的權力，應該公平的為公眾的利益所服務。」強調兩者間存在差異的人則主張，自由意志主義和古典自由主義間有著根本的矛盾，因自由主義裡為了檢查和平衡而使用的手段，與自由意志主義所支持的完全解除經濟管制有著衝突。