周口市為何會有「中原林海」之稱謂?
林木資源豐富
周口總人口超過千萬，是一個人口大市。據官方統計，2006年6月底全市本地人口共有1084姓，人口數量最多的18個姓氏依次為：王、張、李、劉、趙、陳、楊、郭、孫、朱、馬、周、高、徐、韓、吳、梁、胡；周口市是華夏姓氏的重要起源地之一。起源於周口以及歷史郡望在周口的姓氏達130多個。周口市共有回、滿、蒙古等33個少數民族，16.6萬多人，少數民族人口居河南省第二名，其中回族人口15.8萬，回族人口居河南省第一位。少數民族人口萬人以上的縣市區6個，千人以上的鄉鎮40個，民族聚居村130個。宗教方面，佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教在該市都有較大影響，總計信教人數47.7萬人，經政府批准的宗教活動場所1056處。
隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
關於《詩經》中詩的分類，有「四始六義」之說。「四始」指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。「六義」則指「風、雅、頌，賦、比、興」。「風、雅、頌」是按音樂的不同對《詩經》的分類，「賦、比、興」是《詩經》的表現手法。《風》又稱《國風》，一共有15組、按地區劃分，包括「周南」、「召南」、「邶風」、「鄘風」、「衛風」、「王風」、「鄭風」、「檜風」、「齊風」、「魏風」、「唐風」、「秦風」、「豳風」、「陳風」和「曹風」，共160篇，又被稱為「十五國風」。《國風》被普遍視為《詩經》中的文學精華部分，後人將其與屈原的《離騷》並稱為「風騷」。從風格上講，《國風》帶有濃烈的地方色彩；從內容上講，《國風》大多數是民間詩歌，作者除個別貴族外大多是民間歌手。
周口是中國重要的糧、棉、油生產基地。目前全市糧食種植面積達1865萬畝，總產量143.3億斤，占河南省總產量的13.3％；棉花年播種面積199.3萬畝，總產量3.4億斤，占全省總產量的26%，居河南首位；油料作物總產量5.5億斤，占全省總產量的7%，居全省第二位。農副產品方面，生豬存欄量1008.77萬頭；黃牛存欄量270.56萬頭；羊存欄量570.6萬隻；雞存欄量4.75億隻。周口皮革生產、加工歷史悠久，素有「北有張家口，南有周家口」皮都之稱。豐富優質的皮革原材料，為製革業的加工發展提供了得天獨厚的條件。周口市林木資源豐富，素有「中原林海」之稱。森林覆蓋率達18％，林木積蓄量800萬立方米。