歷史上第一次鈾裂變的實驗，是在其校的哪一個樓進行?
普平樓
儘管一個物種完全消失才叫「滅絕」，但當一個物種的個體少於30隻時，基本上這個物種的滅絕已經是無可避免了。又或者，當一個有性繁殖的物種只有一種性別的個體存活，這個物種的滅絕幾乎是不可避免的。可能的滅絕的原因包括污染，棲息地的破壞，新的捕食者的引入。瀕危物種是指存在滅絕危險的物種。野外滅絕是用於描述已經沒有野生狀態的個體，只有人類圈養個體的物種的術語。生物在地球上有周期性的大滅絕，在大滅絕中，很多物種在地質時代的相對短的時間裡滅絕。最近的一次大滅絕是在白堊紀末期的白堊紀-第三紀大滅絕事件，以恐龍的消失而為人所眾知。一些人認為，我們現在正處於一次大滅絕時期，全新世滅絕事件。雖然可以沒有疑問的說人類增快了生物滅絕速度，但是人類造成了多少的滅絕有很大爭議。
晨邊高地校區的許多建築被列入了美國國家史跡名錄。作為美國國家歷史地標以及校區核心的的洛氏紀念圖書館因其重要的建築價值被收入該名錄。哲學樓則因為其作為調頻收音機發明地的原因被收錄。另外一個美國國家歷史地標，同時是物理系與天文系所在地的普平樓也被收入了美國國家史跡名錄，人類歷史上第一次鈾裂變的實驗就是在這裡，於丹麥哥本哈根完成的人類歷史上第一次原子分裂的十天後，由恩里科·費米主持進行。為使校園中央的洛氏圖書館與其前方廣場更加協調，麥金姆-米德-懷特公司邀請丹尼爾·切斯特·法蘭奇在洛氏紀念圖書館前方台階的中心設計了一座名為母校的雕像。雕像中的女神身穿學袍，頭戴桂冠，於王座之上平視前方。王座扶手的前端是兩盞明燈，代表著智慧與信條。女神膝上打開的書本象徵著知識，一隻代表智慧的貓頭鷹藏在學袍的褶皺中。女神右手手持一柄由四束麥穗裝飾的權杖，權杖頂部的王冠象徵著學校初創之時曾為王室特許機構的歷史。女神的部分創作原型據說是一位名叫瑪麗·勞頓的當地演員。雕像於1903年9月23日以羅伯特·戈萊特先生及其夫人的名義正式贈送給學校。起初雕像的桂冠以金葉覆蓋，在1968年哥倫比亞大學抗議行動中，一枚炸彈對雕像造成了損壞，不過隨後得到了修復。雕像中隱藏的小貓頭鷹後來成為了許多哥倫比亞大學校園傳說中的主角，最為人熟知的一條是：新生中第一個在雕像中發現這隻貓頭鷹的人將會成為最優秀的學生，而那些隨後找到的男生們將會在學校對面的巴納德女子學院遇見自己的新娘。校園台階，或者稱為洛氏台階、城市海灘，是一個非常受哥倫比亞大學學生們歡迎的會面地點。這是一段連接校園低地部分與地勢較高部分的大理石台階。受城市美化運動啟發的這一設計為哥倫比亞大學及其附屬學院的學生及教職工的日常聚會，活動與大型儀式提供了舒適與寬敞的戶外空間。同時麥金姆公司經典的洛氏圖書館正面設計是十九世紀晚期新古典主義風格設計的一個縮影。作為洛氏圖書館的入口，莊重的古典風格石柱和門廊無不顯示其裝飾建築的重要性。氣候溫暖宜人的時候，洛氏台階經常成為學生們享受日光浴，午餐與玩飛盤的理想去處。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。