臺灣民主自治同盟在哪一年成立?
1947年
約翰加爾文在宗教改革後一直居住在民主共和的日內瓦，自己也主張教會實行比主教制民主得多的長老制。加爾文強調神權，不完全贊成民主，因為他認為這很容易淪為暴民政治，使社會失去目標和秩序。他認為任何政治制度都必須確保社會能朝向神聖目標進發。所以可以說，他不是完全贊成政教分離。加爾文宗所設計的民主和共和的教會組織形式，要實行民主選舉與神權共和。在加爾文的領導下，日內瓦成為政教合一的神權共和國和宗教改革的中心。後來持守加爾文主義的人士，往往也喜歡政教合作的關係，不願政府與教會嚴格的分離，而希望能彼此合作，比如清教徒移居美國之後曾在麻薩諸塞灣殖民地建立了政教合作的體制。
臺灣民主自治同盟，簡稱臺盟，是中華人民共和國排名第八的民主黨派。同時，該黨也是現時中華人民共和國全國人大常委會的第八大黨。臺盟創立於1947年。其早期盟員多為臺灣日治時期就已覆滅的前台灣共產黨成員。目前，其盟員主要來自居住在中國大陸的臺灣籍人士，為中國大陸對臺統戰的組織之一。截至2015年，臺盟共有盟員2700人。1947年二二八事件後，一部分先前在臺灣日治時期的前臺灣共產黨人士逃往中國大陸、香港。其中統獨立場皆有，一般認為臺灣民主自治同盟屬於支持統一者，因為其前身台灣共產黨即和中共有長期接觸，甚至被認為是中共台灣省工委或其外圍組織。臺灣民主自治同盟1947年11月12日由謝雪紅、楊克煌、蘇新等人在香港成立，但當時偽稱在臺北，以躲避中華民國政府國安人員的耳目。1948年臺盟宣布擁護中國共產黨領導的「新民主主義革命」，成員陸續加入中國共產黨，而成為中共分部。同年5、6月間成立「香港支部」——事實是總部的偽裝，其主要是為了轉移中華民國國安人員注意力的障眼法。7月20日宣布成立總部領導機構，由謝雪紅擔任台盟主席。
臺中市政府是臺中市的最高行政機關，屬直轄市地方自治位階，亦負責執行中央機關委辦事項。依臺中市政府組織自治條例，臺中市政府設有22局、4處、3委員會，除部份局處有獨立的辦公館舍外，主要集中於西屯區的臺灣大道市政大樓、豐原區的陽明市政大樓、西區的州廳辦公室三處辦公。臺中市市長為臺中市政府之首長，由具有選舉權的臺中市市民選舉產生，綜理市政並指揮、監督所屬員工及機關，得任命三位副市長襄助其處理市政及一位秘書長作為幕僚長，並得依法任命市政府所屬一級機關首長。現任市長為民主進步黨籍的林佳龍。臺中市轄下各行政區，分設區公所，區公所首長為區長，由臺中市市長依法任用，一般市轄區因不是地方自治團體，僅為臺中市政府的派出機關，但和平區為直轄市山地原住民區，屬地方自治團體，需由具有選舉權的區民選舉產生區長與區民代表，使得和平區亦為臺中市唯一能成立區民大會的市轄區。
如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。