「卡爾梅克汗國」為受到哪一個族群所統治下的土地?
土爾扈特人
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
卡爾梅克人的祖先是衛拉特蒙古人，從新疆伊犁河谷的草原移民到伏爾加河下游地區。對於此次移民，有多種不同的解釋，但主流的說法是這些土爾扈特人需要為其牧群尋找充足的牧場和受到準噶爾人逼迫。土爾扈特人約在1630年到達伏爾加河下游地區。但是，該地區並不是無主牧場，而是諾蓋人—一個突厥語遊牧部族的故鄉。卡爾梅克人將其驅逐到高加索平原和鄂圖曼帝國統治下的克里米亞汗國。其中一些諾蓋人則向阿斯特拉罕俄羅斯駐軍尋求保護，其餘的諾蓋突厥部落則成為卡爾梅克汗的屬民。土爾扈特人定居在從北面薩拉托夫到南面伏爾加河三角洲的阿斯特拉罕與西南的捷列克河畔的廣闊草原，此外包括從西面的頓河到東面的烏拉爾河之間的伏爾加河兩岸。雖然如今這塊領土屬於俄羅斯，但並無證據證明當時就是俄羅斯的殖民地。土爾扈特人控制下的這塊領土最終被稱為「卡爾梅克汗國」。
為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
俄國東正教迫使很多卡爾梅克人皈依東正教。沙皇政府強迫卡爾梅克汗接受一個東正教堂，同時繼續要求卡爾梅克汗提供騎兵為俄國作戰。到18世紀中期，卡爾梅克在俄國人對內政的侵犯與干涉中日益覺醒。渥巴錫汗，作為阿玉奇汗的曾孫與最後一個卡爾梅克汗，決定帶領其人民回到祖先的土地準噶爾去。在他領導下，約二十萬卡爾梅克人直接向中亞沙漠遷徙。途中，大批卡爾梅克人被哈薩克與吉爾吉斯人伏擊殺死或者俘虜去當奴隸。也有很多人因為饑渴而死。艱難跋涉之後，只有9萬6千卡爾梅克人到達巴爾喀什湖附近的清朝新疆西部前哨。在阻止逃跑失敗以後，葉卡捷琳娜二世廢除了卡爾梅克汗國，將所有權力歸入阿斯特拉罕省。留在俄國土地上的卡爾梅克人繼續為俄國作戰，如拿破崙戰爭、克里米亞戰爭跟俄土戰爭。他們逐步定居，以房子與廟宇取代可拆卸的蒙古包。1865年埃利斯塔建城，這座城市在1917年俄國革命之後成為了卡爾梅克共和國的首都。