羅馬對於日的自然邊界定義為何?
午夜
科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
南冰洋包括南冰洋洋流、德雷克海峽的一部分、斯科舍海、威德爾海、哈康七世海、拉扎耶夫海、里瑟-拉森海、太空人海、大英國協海、戴維斯海、莫森海、德烏維爾海、索莫夫海、羅斯海、阿蒙森海以及別林斯高晉海。南冰洋同其他大洋不同的一點在於，其最大的邊界——北部邊界，並不是鄰接著陸地，而是同大西洋、印度洋、太平洋相連。這讓人質疑為何地理學家要將南冰洋單獨區分開來，而不將其視作是其它三大洋的南部延伸。其中一個原因是，南冰洋的海水特性同其他三大洋並不相同。由於存在南冰洋洋流，南冰洋的海水運動速度相對較快，例如在紐西蘭南部的海水特性就更同南美洲南部海水更為相近，而非其附近太平洋的海水。
日，地球日的簡稱，時間單位。一般的定義是某天體以其所環繞的公轉天體為參照物，自轉一周的時長。最準確的測量方法是從當地的正午至該地下一個正午。假定面對的是一顆遙遠、固定不動的恆星，一顆行星純粹完成自轉一周的時間，就是恆星日，如太陽日。這種假定實際上把恆星當成了沒有大小並且固定不動的點，而實際上因為天體的軌道是橢圓而不是圓形，天體在軌道上不同的位置有不同的速度，而且恆星的大小不能忽略不計，所以在一個軌道週期內，也就是一年的時間中，太陽日每天都不一樣長，太陽日並不等於一顆天體繞自轉軸旋轉一週的自轉週期 。事實上，還有一個額外因素影響行星等天體自轉週期，這就是潮汐效應。國際基礎單位一天定義為86,400秒。對大多數的晝行性動物，日開始於自然的黎明和結束於日落。人類，基於我們的文化背景和科學知識的不同，有幾個不同的概念取代了日的自然邊界，分別為猶太／希臘制以日落為日界、羅馬制以午夜為日界、及、巴比倫制以日出為日界。
東歐，多半是指白俄羅斯、烏克蘭、俄羅斯以西的歐洲，直至德國、瑞士、義大利；但缺乏明確的定義和邊界，一般有自然地理和人文地理兩種劃分方法。自然地理方面的東歐，是指較少受到大西洋和地中海海流影響，接近烏拉爾山、烏拉爾河和伏爾加河流域，實際上主要是指俄羅斯聯邦和哈薩克斯坦的歐洲部分和其他獨立國協的歐洲會員國家。人文地理的東歐是指自第二次世界大戰後，或遭蘇聯併吞，或成為蘇聯的附庸國，政治上由共產黨一黨專政，經濟上多採用計劃經濟體制的社會主義國家，這點與西歐相反。大多東歐國家以斯拉夫民族為主體，居民多信奉東正教，但共產黨時代，官方推行無神論。