賽普勒斯的首都是哪個城市?
尼古西亞
尼古西亞，是賽普勒斯的首都，也同時為島上最大的都市。尼古西亞位於賽普勒斯島美索里亞平原中部、臨派迪亞斯河，北依橫越島國北岸的凱里尼亞山脈，西南臨海拔約150米的特魯多斯山。城市總面積50.5平方公里，人口近40萬。尼古西亞市也為中央政府所在地及全島主要的商業中心，同時也是尼古西亞區的首府。此城市也被全球化與世界級城市研究小組與網路指定為B-級世界都市。因1960年代以來的暴動，首都被分為南部的希臘裔及北部的土耳其裔。而後因1974年的政變未遂導致了土耳其的入侵，使首都一分為二，北賽普勒斯也對外宣稱尼古西亞為其首都。2008年4月3日，為了重新統一賽普勒斯，在萊德拉街打開了分隔南北兩區的關卡；世界上最後一個分裂的首都，再次合併。綠線南方，城市的人口是31.34萬，而北部的人口為8萬4893人。尼古西亞有許多商店、兩座現代化購物商場、餐館和娛樂場所，是重要的商業區。這個城市是一個貿易中心，生產紡織品，皮革，陶瓷，塑膠製品等。城市附近有銅礦。賽普勒斯大學和其他四所大學也座落於此。
北賽普勒斯，全稱北賽普勒斯土耳其共和國是一個位於賽普勒斯島北部，尚未受到國際承認的政治實體。北賽普勒斯是在1974年由賽普勒斯島上的土耳其人後裔宣布獨立建國，政權控制了島上北邊約1/3面積的領土，但目前全世界只有土耳其承認北賽普勒斯的政權。北賽普勒斯與島南的希臘裔政權皆佔有首都尼古西亞部份範圍，因此雙方皆以該城作為首都，其中北賽普勒斯佔有的部分被稱為北尼古西亞。南北賽普勒斯之間複雜的政治與民族關係起源於非常久遠以前的時代。歷史上可以找到、關於此島最早的歷史記載，說明賽普勒斯是屬於亞述帝國的版圖之一，島上的民族屬於古代腓尼基人與希臘人族裔，並且在公元前58年時，成為當時羅馬帝國的一個行省。在賽普勒斯屬於羅馬帝國統治的時代，包括保羅、巴拿巴與馬可在內的幾位耶穌門徒都曾造訪過賽普勒斯島的居比路，保羅將基督教帶到該島上，而巴拿巴則建立了第一座賽普勒斯教會。因為此因素，賽普勒斯成為地中海地區最早開始信奉基督教的地區，而今日島上的希臘裔居民也都是信奉基督教，屬於希臘正教的一支。
尼古西亞在古代是一個被稱為萊德拉的城邦。萊德拉的國王——奧納薩苟瑞斯在前672年曾向亞述國王以撒哈頓進貢。後大約於前300年由托勒密一世之子里夫科斯重建。在古希臘、羅馬時期，萊德拉是一個毫不起眼的小鎮，在當時被稱為里夫科西亞。348年，第一次有基督教的主教——特力菲力歐斯踏入此鎮。約10世紀時，沿海城市帕福斯及瑟拉米斯在此時受到威脅，居民開始遷往內陸，使得尼古西亞逐漸變得重要，也成為了島上的首府。城市中心保留了16世紀時期的威尼斯要塞，將古代及中世紀的部分城市給包圍了起來，目前保存完整。萊德拉街是現在最熱門的商業街。1192年：賽普勒斯國王呂西尼昂即位，1489年時成為了威尼斯的屬地，1570年大約兩萬名居民死於奧斯曼帝國的圍城，後來在1571年被奧斯曼帝國征服。呂西尼昂國王的即位，也造成了「尼古西亞」一詞的出現。原因是法蘭克十字軍將里夫科西亞的發音，唸成「尼古西亞」，此訛傳成為了現在廣為人知的名稱之一。在這時期的法蘭西人，經由城市將文化擴展出去，並在15、16世紀，建立許多的宮殿、豪宅、教堂和修道院。呂西尼昂國王的陵寢位於聖索菲亞大教堂中，現址在北方的土耳其人佔領區，被改宗成為了塞利米耶清真寺。1821年：希臘人以武力反抗了土耳其奧斯曼帝國統治，其後成功獨立。1835年霍亂襲擊了尼古西亞。1857年大火燒毀了城市的大片區域。1878年大英帝國控制了賽普勒斯，並將尼古西亞設為首府。1960年：賽普勒斯獨立時，尼古西亞遭遇大型暴亂。1974年因希臘所支持的政變造成土耳其入侵，部分城市區也被土耳其人佔領，目前佔領區的邊界由聯合國軍隊進駐，為賽普勒斯聯合國緩衝區。2003年起經30年隔絕後開放邊境。
心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。