「Honovere」所代表的意義是?
「高高的河岸」
中世紀時期，在萊納河的岸上建立了這個城鎮；它原來的名字是「Honovere」，可以翻譯成「高高的河岸」。最早，這是一個漁夫和擺渡者生活的小村莊；到了13世紀，逐漸發展成了一個比較大的城鎮。14世紀，漢諾威教堂建立；同時還建造了帶有三個城門的城牆，用以保護城市。1636年，Calenberg公爵決定把他的宅第搬遷到漢諾威；他的公國後來也就被稱為「漢諾威公國」。他的後裔中出現了多位英國國王，其中的第一位就是喬治一世，他於1714年即位；共有三位英國國王同時也是漢諾威的選帝侯。七年戰爭期間，1757年7月26日爆發了Hastenbeck戰役；法國軍隊擊敗了當地的守備軍並佔領漢諾威。在1803年7月5日拿破崙強加了Artlenburg協定之後，大約三萬人的法國部隊占領了漢諾威；同時，這個協議還解散了漢諾威軍隊。喬治三世不認可易北協定，並且努力招募外籍部隊；這導致大量的漢諾威戰士最終移居英國，組成了後來在滑鐵盧戰役中一個重要的角色：國王的德國軍團。1814年在維也納會議，喬治三世把整個選區提升為「漢諾威王國」；它的首府漢諾威也擴展到了萊納河的對岸，並有大幅的增長。
所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
中文戲劇一詞的字源來自於「南戲北劇」的合稱，戲指的是戲文，劇指的是雜劇，是在元代以前在中國南方與北方不同的政局與文化環境下，所形成的不同表演藝術，將兩者合稱則是明代以後才出現的用法。世界各國語文中與「戲劇」一詞將近的詞彙囊括的範圍不一，例如在印度文中的「里拉」一詞除了是戲劇之外，也包含舞蹈、運動競賽等意義。但是幾乎世界各國語文中與「戲劇」相關的詞彙，幾乎具備與「遊戲」類似的意義，例如在英文中將一部劇作稱為是玩遊戲的「玩」。中文中「戲劇」的「戲」，也帶有「遊戲」的意義。世界上三種古老戲劇文化，包括希臘的悲劇和喜劇、印度的梵劇及中國的戲曲。
麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。