伊利里亞人出現亞得里亞海沿岸等地方，為公元多少年?
前1000年
公元前3世紀後期，伊利里亞王國經常襲擊來往於亞得里亞海的羅馬商船，古羅馬共和國以此為藉口入侵巴爾幹。伊利里亞戰爭使羅馬獲得內雷特瓦河河谷，也壓制住了亞得里亞海的海盜。前168年，羅馬擒獲伊利里亞國王，開始在巴爾幹的統治。羅馬最初在巴爾幹扶植了四個附屬共和國，後來這裡被改為羅馬帝國行省。前168年，羅馬利用希臘內戰的機會擊敗馬其頓王國，成為巴爾幹地區實質上的統治者。原希臘領土被分割為三個省：馬其頓 、亞該亞 和伊庇魯斯。從公元2世紀開始，古羅馬文化與拉丁語進入巴爾幹半島，拉丁化的巴爾幹成為羅馬帝國最繁榮穩定的地區。但古希臘文化仍然主導著巴爾幹南部。羅馬人把羅多皮山脈當做半島的北邊界，這一界限大體上分割開希臘和羅馬文化的影響範圍。後來這被稱作吉里西克線。羅馬帝國在三世紀出現各種政治和經濟危機，在巴爾幹的邊防線大大削弱。巴爾幹的軍事地位突顯出來，湧現了很多戰爭英雄、執政官和帝國皇帝。君士坦丁大帝穩定了局面，之後狄奧多西帝將帝國以亞得里亞海為界，以東為東羅馬，以西為西羅馬。然而隨後發生歐洲民族大遷徙。隨著匈人入侵歐洲，北方蠻族以和平或暴力的方式湧入巴爾幹。在羅馬帝國最後的幾十年裡，巴爾幹地區成為侵略者西進義大利的跳板。這裡也成了羅馬人、哥特人和匈人簽訂條約與軍事演習的地方。
隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
因為巴爾幹國家不希望帶有負面標籤，現在東南歐一詞越來越頻繁地被使用。然而這一詞語本身代表一塊更廣大的地區，並不完全和巴爾幹地區重合。1999年，歐盟把一份巴爾幹問題相關的倡議書命名為東南歐穩定公約。一份在線報紙巴爾幹時報在2003年重命名為東南歐時報。另一個被廣泛使用的名詞是西巴爾幹。歐盟各機構把阿爾巴尼亞和不包括斯洛維尼亞的前南斯拉夫地區稱為西巴爾幹。歐洲重建和發展銀行所指的西巴爾幹是不包括克羅埃西亞的以上地區。今天，西巴爾幹帶有更多政治意義，而非單純的地理意義。一般泛指歐洲東南部沒有加入歐盟的國家。巴爾幹地區是歐洲最早接受農耕文化的地方。新石器時代，農耕和畜牧科技從新月沃土通過小亞細亞傳到這裡，並從巴爾幹半島向北傳播到中歐。公元前3000年左右，使用原始希臘語的部落率先在巴爾幹半島定居。公元前1000年，伊利里亞人出現在現阿爾巴尼亞北部和亞得里亞海沿岸。同時，達契亞人和色雷斯人來到巴爾幹，他們在東南歐和中歐一帶活動。他們使用的色雷斯語屬印歐語系，在這個地區創造了輝煌的文明。希臘歷史中傳說多利安人在公元前1200年到前800年入侵希臘各地，這段時期被稱為希臘黑暗時代和幾何藝術時代。