東羅馬帝國在12世紀時的皇帝是誰?
Komnenoi皇帝
聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
在馬其頓王朝的統治下，東羅馬帝國在9世紀末期、10世紀和11世紀初達到了頂峰。在這段被稱為黃金時期的幾個世紀裡，東羅馬帝國抵抗了羅馬教廷撤消佛迪奧斯為教宗的要求，獲得亞得里亞海的制海權，占領了亞平寧半島的一部分和攻占了保加利亞第一帝國的大部分。1014年，巴西爾二世徹底打敗了保加利亞人，並最終於1018年占領了保加利亞第一帝國。同時東羅馬帝國還獲得了一個新的盟友：在東歐平原的基輔羅斯，為東羅馬帝國提供了一支重要的僱傭軍。巴西爾一世的繼承者利奧六世和君士坦丁七世都不斷與保加利亞第一帝國進行戰爭。963年，羅曼努斯二世皇帝去世後，由於王子年幼，名將尼斯弗魯斯·弗卡斯與皇后提奧法諾結婚，然後自立為皇帝。弗卡斯繼續向外發展，收復了克里特島、賽普勒斯、的黎波里，並在969年攻陷了安提阿。但是當年年底，他被皇后收買的部將齊米斯西斯刺殺。齊米斯西斯隨後稱帝，號稱約翰一世，他發動了幾次規模巨大的戰役，擊退了保加利亞第一帝國和基輔羅斯人的攻擊，然後出兵進攻巴勒斯坦的耶路撒冷。
從8世紀末期起，帝國加速收復被斯拉夫人占領的巴爾幹地區；從9世紀中葉起，阿拉伯人再也不能越過托羅斯山脈，相反，東羅馬帝國在東方重新向亞美尼亞的邊境發動征戰。東羅馬帝國雖然喪失了許多領土，但這也不是全然壞事：它不再那麼種族文化混雜了。席哈克略一世時代，帝國希臘化終於完成，使用人數寥寥無幾的拉丁語不再是官方語言之一，希臘語被指定為唯一的官方語言。他不用古羅馬的皇帝頭銜Augustus為主頭銜，而使用Basileus。在宗教上，東羅馬帝國與西歐的區別已經不可忽視了。不過，東羅馬帝國內也有不小的區別，在其東方和南方的省區裡一般多是一性派的東方正統教會，或是二性分離的東方亞述教會，而非東正教與天主教同屬的迦克墩派。這些區域淪陷後，東正教在剩餘的總督區域裡相對來說更加強大了。席哈克略將全國分為幾個軍區來對付外來的侵擾。在其他地方的城市不斷衰退的同時，君士坦丁堡卻成為當時世界上最大的城市之一。阿拉伯人試圖占領君士坦丁堡的計劃失敗了。東羅馬帝國當時的海軍勢力非常強大，而且他們擁有海洋之火。阿拉伯人最初的進攻被擊退後，曾屬於帝國的亞美尼亞地區開始得到恢復。8世紀最大的問題是對聖像破壞運動的爭論。利奧三世下令禁止聖像，這個命令受到很大的反對，整個國家到處都發生暴亂。787年，在伊琳娜女皇的領導下，第二次尼西亞公會議上決定聖像可以被尊養但不可以被崇拜。伊琳娜還有與法蘭克王國國王查理大帝結婚來實現統一東西帝國的計劃，但這些計劃未能成功。9世紀初聖像破壞運動重現，843年再次被制止。這些爭論使得當時已經與東部離心離德的天主教和神聖羅馬帝國未能重新與東羅馬帝國統一起來。
儘管受到多方的入侵，塞薩洛尼基很快得到了恢復，在10-12世紀進入一個新的和平與繁榮的黃金時代，擁有大量人口和繁榮的商業，帶來了智力和藝術的全盛期，有眾多的教堂及壁畫，還有許多知名學者在此任教。每年10月，在城牆外舉辦著名的聖底馬翠斯集市，持續6天時間。在該市有許多東羅馬帝國藝術的傑作保存了下來，特別是一些古老教堂的鑲嵌工藝，包括聖索非亞教堂和聖喬治教堂。在12世紀，由於Komnenoi皇帝的強有力的統治，東羅馬帝國向北遠擴張到塞爾維亞和匈牙利，塞薩洛尼基的經濟繼續擴展。當時該市繁榮的另一個標誌，是帝國的造幣廠設在這裡。1180年皇帝曼努埃爾一世去世以後，東羅馬帝國開始衰落。1185年，統治西西里島的諾曼人，在鮑德溫伯爵和里卡多率領下攻占該城，帶來了大規模的毀壞。但他們的統治不滿一年，在兩次戰役中被東羅馬帝國軍隊擊敗，被迫撤出該城。1204年4月13日，由於君士坦丁堡被第四次十字軍攻陷和屠殺了四十萬人，塞薩洛尼基也結束了歸屬東羅馬帝國的時期，包括希臘北部和中部大部分地區的薩洛尼卡王國成為拉丁帝國最大的封邑。皇帝鮑德溫一世將該城交給他的對手蒙費拉公爵博尼法斯，但在1224年，被伊庇魯斯專制國的狄奧多雷一世奪取。1246年，該城被拜占庭帝國收復。在14世紀，該城被Zealotes社會運動所震撼。開始時是支持保守派思想的主教Gregory Palamas與傳播社會改革思想的修道士Barlaam of Calabria之間的宗教衝突，很快就演變成一場政治暴亂，導致Zelotes的流行,暫時統治塞薩洛尼基,實行改革的社會政策。