哪一種動物是突厥人與烏孫的圖騰?
狼
顏色或色彩是通過眼、腦和我們的生活經驗所產生的一種對光的視覺效應。人對顏色的感覺不僅僅由光的物理性質所決定，還包含心理等許多因素，比如人類對顏色的感覺往往受到周圍顏色的影響。有時人們也將物質產生不同顏色的物理特性直接稱為顏色。電磁波的波長和強度可以有很大的區別，在人可以感受的波長範圍內，它被稱為可見光，有時也被簡稱為光。假如我們將一個光源各個波長的強度列在一起，我們就可以獲得這個光源的光譜。一個物體的光譜決定這個物體的光學特性，包括它的顏色。不同的光譜可以被人接收為同一個顏色。雖然我們可以將一個顏色定義為所有這些光譜的總和，但是不同的動物所看到的顏色是不同的，不同的人所感受到的顏色也是不同的，因此這個定義是相當主觀的。一個彌散地反射所有波長的光的表面是白色的，而一個吸收所有波長的光的表面是黑色的。一個虹所表現的每個顏色只包含一個波長的光。我們稱這樣的顏色為單色的。虹的光譜實際上是連續的，但一般來說，人們將它分為七種顏色：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫；每個人的分法總是稍稍不同。單色光的強度也會影響人對一個波長的光所感受的顏色，比如暗的橙黃被感受為褐色，而暗的黃綠被感受為橄欖綠，等等。大多數光源的光譜不是單色的，它們的光是由不同強度和波長的光混合組成的。人眼將許多這樣的混合光的顏色與單色光源的光的顏色看成是同樣。比如上面表格中的橙色，實際上就不是單色的600奈米的光，實際上它是由紅色和綠色的光混合組成的。出於眼睛的生理原理，我們無法區分這兩種光的顏色。也有許多顏色是不可能是單色的，因為沒有這樣的單色的顏色。比如說黑色、灰色和白色就是這樣的顏色，粉紅色或淡紫色也是這樣的顏色。
突厥是歐亞大陸民族的主要成份之一。現在全球約有1.82億使用突厥語族語言的人，他們大多自稱是突厥人或者突厥人的後裔。這些人分布在土耳其、賽普勒斯、亞塞拜然、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦、吉爾吉斯斯坦以及中國的新疆與青海循化、甘肅、蒙古、克里米亞與以色列到伊朗、俄羅斯及巴爾幹，遍布十多個國家和地區。如土耳其這些國家的所謂突厥人，其實經過長期的遷移和混血，血統上實際上和原先的突厥人相去甚遠。突厥人主要講突厥語。突厥語屬阿爾泰語系。突厥人與烏孫以狼為圖騰。大帳外置一幅狼旗。烏孫中的咄陸部與突厥人一樣，為陣亡的將士立石為記，將部落印記刻在石上。突厥最早其實只是指阿史那等十部，其他說突厥語的民族是鐵勒，他們與堅昆最早一起住在葉尼塞河，向後者學習冶煉。突厥的源流並未有定論，大致可以確定的是，他們應該帶有匈奴的血統。《北史》記載「突厥者，其先居西海之右，獨為部落，蓋匈奴之別種也。另一說出自平涼雜胡。又曰突厥之先，出於索國，在匈奴之北。」在南北朝由葉尼塞河遷居至阿爾泰山。由阿爾泰山遷居至蒙古。由蒙古前往中亞。現代土耳其人是烏古斯突厥的一部，他們認為突厥的歷史可以追溯到西元48年立國的北匈奴。但實際上，歷經長期的遷徙和混血，土耳其人和原突厥人在血統和相貌上都相去甚遠。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
喀喇汗國或喀喇汗王朝，《宋史》作黑韓或疏勒國，是突厥人在中亞建立的一個國家，也是歷史上第一個信奉伊斯蘭教的突厥人國家。這個國家的早期歷史至今依然未被釐清，10世紀中葉這個國家在中亞開始迅速擴張，在10世紀末已統治了包括今哈薩克斯坦東南部、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦東部、塔吉克斯坦和中國的新疆維吾爾自治區西部的廣大地區，長期有效的控制著東起和田-庫車、西至布哈拉、北自巴爾喀什湖、南抵興都庫什山脈範圍內所有的中亞重要的城市。喀喇汗國的首都最初在八剌沙袞和喀什噶爾。在11世紀中葉分裂為兩個部分後，東喀喇汗國的首部為喀什噶爾，西喀喇汗國的首部為烏茲根。東喀喇汗國在1211年亡於西遼王國，西喀喇汗國在1212年亡於花剌子模王朝。