「2000年10大專輯」是由哪一個機構發表的?
台灣中華音樂人交流協會
2000年10月，《寓言》發售首日，在馬來西亞的銷量便突破2.5萬，獲得白金認證，一共拿下馬來西亞RIM中文唱片銷售排行榜6周冠軍。11月底，在台灣發售不到6個星期就以17.5萬的銷量登上年度最暢銷專輯第16名，隨後台灣總銷量突破20萬、香港10萬；總銷量破百萬。2001年，因《給自己的情書》大熱，《寓言》跨年獲得2001年香港IFPI十大銷量國語唱片，發售不到3個月的《王菲》也獲得同獎項。2001年，王菲推出在EMI最後一張的中文唱片《王菲》，在百代的頭尾兩張專輯都叫「王菲」。銷售開出紅盤，在日本的最高成績是Oricon專輯銷量日榜第14位。同年10月和11月，她在大阪與東京武道館再舉行演唱會。專輯的製作人員大換血，合作了10多年、為王菲監製了14張大碟的製作人梁榮駿離開，換成了香港音樂人梁翹柏；歌曲創作者是風格迥異的各地音樂人，因此整體曲風和她以往差異很大。王菲這次沒有自我創作，張亞東也沒有參與，林夕仍然負責了大半歌詞。整張專輯中，王菲本人最喜愛金武嶙的《流浪的紅舞鞋》。專輯推出兩天便空降新加坡RIAS區域唱片排行榜冠軍，首日銷量便超過7500張。2001年底，《王菲》以超過6萬張的銷量成為香港年度最暢銷國語專輯，以及獲頒IFPI香港十大銷量國語唱片獎，而從2000年熱賣到2001年的《寓言》亦同樣獲獎。這張專輯亦是中國大陸2001年唯二兩張銷售超過50萬的港台專輯之一，並入選台灣中華音樂人交流協會的「2001年10大專輯」。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
通常情況下，處於元音之間的單輔音常歸入後一音節，而元音之間若有兩個輔音，則一般分別歸入前後兩音節。但在古教會斯拉夫語等一些語言中，凡是能夠出現在詞首的輔音群都歸入後一音節。相反的情況也存在，在某些語言中，歸入後一音節的都是那些能夠出現在詞尾的輔音。在英語中，對於出現在元音之間的輔音應當歸入前一音節還是後一音節，是存有爭議的。一些語言學家就此提出了一個概念，稱這樣的詞語為「音節兩棲」的詞語。然而，威爾斯認為這不是一種有效的分析方法，他認為英語的音節區分僅僅存在一種情況。在英語中，輔音可同時被分析為一個音節的音節尾和下一個音節的音節首，這稱作「音節兩棲現象」。這一理論認為，類似英文「箭頭」這樣的單詞無法分成兩個彼此分離而又可單獨發音的單詞。但是威爾斯之後、弱化音節之前，那麼這個輔音或輔音群就是音節尾，而在其他的語音環境下則是音節首。
《只愛陌生人》曾入選台灣中華音樂人交流協會的「1999年10大專輯」，《百年孤寂》則入選「1999年十大單曲」。2009年，由台灣中華音樂人交流協會企劃製作的《台灣流行音樂200最佳專輯》一書中，《只愛陌生人》入選「1993至2005年百大專輯」，排名第59。2000年，發行國語專輯《寓言》。這張專輯分為兩部分：前半部由王菲作曲、林夕填詞、張亞東編曲、王菲和張亞東共同製作，以濃重多彩的編曲和晦澀的詞風構成一個完整的概念：《寒武紀》厚重的風格類似電影配樂；《新房客》偏向明快的電子風格，也是王菲主演的電影《戀戰沖繩》其中一首主題曲；《香奈兒》節奏歡快，弦樂貫穿其中；《阿修羅》凝重低沉；《彼岸花》用佛教的輪迴說明世事無常。後半部商業氣息較重，由王菲合作了12年的老搭檔梁榮駿製作：《再見螢火蟲》是《百年孤寂》的延續；《笑忘書》和《給自己的情書》一曲兩詞，教人要學會自愛；其餘三首是輕快悅耳之作。《寓言》曾入選台灣中華音樂人交流協會的「2000年10大專輯」，主打歌曲《笑忘書》則入選「2000年十大單曲」。2000年3月，王菲列入了金氏世界紀錄，成為銷量最高的香港女歌手：截至2000年3月，20張專輯有據可考的銷量達到970萬張，但不包括大陸銷量，因?大陸沒有官方唱片統計機構，內地版權是一次性買斷的，沒有版稅。