劉淵在哪一年建國號「漢」?
308年
後趙是十六國時期羯族首領石勒建立的政權。因石勒統治地區為戰國時趙國故地，因此劉曜封其為趙王，立國即以此為號。為別於先建國的前趙，故史稱「後趙」，又以其王室姓石，又稱「石趙」。在西晉末年反晉浪潮中，石勒投附在并州刺史部的南匈奴貴族劉淵為部將，屢立戰功，勢力強盛。308年10月，劉淵正式稱帝，建國號「漢」，建都平陽年號為永鳳。318年，國丈靳準殺死隱帝劉粲奪權，自立為漢天王。鎮守長安的劉粲叔父劉曜得知平陽有變，自立為皇帝，派遣軍隊至平陽，族滅靳氏，遷都到長安。與此同時，石勒亦參與討伐靳準，後來試圖挑起城中變亂促其投降的計劃失敗，導致靳明掌權並倒向劉曜，石勒大怒，攻破平陽城。319年，劉曜在長安改國號「漢」為「趙」，史稱前趙。同年，石勒在襄國自稱大單于、趙王，與前趙決裂，史稱後趙。329年石勒滅前趙，次年稱帝。石勒開拓疆土，滅前趙，占有除遼東、河西以外的北方地區。後趙前期仍採取胡漢分治政策，但注意籠絡漢族士族，減輕租賦，發展農業生產，推行儒家教育，社會呈現豐裕景象。統治地區包括冀州、并州、豫州、兗州、青州、司州、雍州、秦州、徐州、涼州、荊州部分地區、幽州部分地區。後趙建平四年石勒卒。次年其從子石虎篡位。石虎非常殘暴，征役無時，大興土木，荒淫無度，社會矛盾十分尖銳。太寧元年後趙爆發梁犢領導的雍涼戍卒舉兵，一度攻克長安，有眾40餘萬。同年石虎卒，其子為爭帝位互相殘殺。石虎養孫冉閔盡殺石氏子孫及羯胡，次年自立為帝，改國號魏，史稱冉魏。351年後趙亡。
耶穌從死裡復活後，多次在門徒面前顯現，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶穌特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現，他成為向外邦人傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。
據他大學室友所說，特斯拉一直專精於發明，差一點就畢不了業了。在1878年，他離開格拉茨並且與家裡斷絕了所有的聯繫。他去了斯洛維尼亞的馬里博爾，在那裡他首次被聘為助理工程師，為期一年。在這期間他患上了神經衰弱。他的父親一直勸他回到布拉格大學的查爾斯-費迪南德大學分校，於是他於1880年到那裡讀了夏季學期。然而當他父親死後，又只讀完了一個學期，他就離開了大學。特斯拉熱衷於閱讀各種書籍。他能像照相機一般，記下整本書。特斯拉在他的自傳裡敘述了他所經歷的靈感的每一個細節。在早年，他經歷了一次又一次的病痛折磨。承受著奇怪的痛苦，眩目的閃光時常會出現在他眼前，並伴隨著幻覺。大多數時候，這些幻像有關於一個詞或者一個即將閃現的念頭；僅僅聽到一個詞，他就能想像這個物體的具體細節。特斯拉能夠詳細地試驗並製造曾經在他腦中閃過的那些靈感。這是一項如今被稱為視覺思維的技巧。特斯拉也經常快速地回憶起發生在他早年生活的事，這種情況在他的孩提時代已經出現了。
漢趙，又稱前趙，是匈奴人劉淵所建的君主制割據政權，都平陽郡。這是十六國時期建立的第一個政權。304年，劉淵起兵，稱漢王。308年稱帝，國號「漢」。310年劉聰即位，311年—316年滅西晉。318年劉曜即位，殺死靳準，次年改國號為「趙」。329年被後趙所滅，立國凡26年。其統治地區包含并州刺史部、雍州刺史部、秦州刺史部、豫州刺史部、司隸校尉部、冀州刺史部部分地區。劉淵以自己祖先與漢朝宗室劉氏約為兄弟而自稱漢王，並立意像漢朝一樣統一天下，故以「漢」為國號；又以其姓劉，史稱「劉漢」；以多為匈奴人，又稱「匈奴漢」。又統治地區位於中原北方，故稱「北漢」。劉曜以其發跡之地為戰國時趙國之地，改國號為趙，為別於石勒的後趙，而史稱「前趙」，或合稱之為「漢趙」。