哪一國的團隊是登上布威島的第一批科學考察者?
挪威
1955年10月，美國肯塔基州貝利亞學院的教育委員蕭查理博士，以七十高齡接受聯董會的邀請，來東海擔任勞作指導室顧問 。開學典禮當天，首先由一位董事會代表上台致詞，並展示一面空白旗子，說：「東海校旗現在是空白的，它的內容圖像將由東海的學生來填寫繪製。」最後上台的是蕭查理博士，他白髮蒼蒼，平易近人，肩上扛著一把掃帚，簡單致詞後，就分發清掃工具 。首先發給曾校長一支雞毛撣子，去清掃設在男舍內的校長室，再發給導師，帶學生各處去打掃，令人難忘的開學典禮就結束了 。一學期要作三種基本勞作：打掃校園 、整理餐廳 、清潔浴廁，休息一個月 。蕭查理博士、首任指導長楊書家博士及繼任的白克文博士，以身作則將勞作教育深植於東海校園，傳承至今 。有人說：「東海大學的特質，沒有對手」。特質很多，而壽命最長、影響最深的是基本勞作 。在曾校長與蕭博士以身作則的帶領下，使基本勞作根基深厚、?延至今 。請聽第一屆學長現身說法：東海是全台最早實施勞作制度的學校，它的用意在訓練學生負責服務、勤勞創造、發揮團隊精神 。即使是國母之孫女，將軍之明珠，也要滿頭大汗洗著堆積如山的碗筷 ，只見週末好幾輛黑頭車來接回家疼惜 。這是勞動的尊嚴與人格的平等。台灣最早的抽水馬桶就在東海，怎?用？圈圈應該是讓人坐的，怎麼坐？面對還是背對著水箱？是老一代東海人的校園趣事 。有一次蕭博士在示範清掃廁所，見排水孔堵住，幾次沖洗無效後，豪不猶豫捲起袖子用手撈。掃廁所最不受歡迎，有位同學抱怨：「哪有叫大學生掃廁所的？」堅持不做，但幾天下來，廁所還是乾乾淨淨的。納悶的同學半夜起來偷看，原來是蕭博士在清掃，之後他只好在長者來做之前，趕緊清掃乾淨 。東海大學不請人清潔打掃，而讓學生義務勞動，維護所有環境，就是要打破傳統士大夫「動口不動手」的陋習，與「我為人人，人人為我」、「破私為公」的群體概念，這就是東海道德教育的成功。
布威島，是屬於挪威南極領地的一座島嶼。布威島位於54°26′S 3°24′E，面積為58.5平方公里。全島93%的面積被冰川覆蓋。沿岸有很多冰山。島上沒有港口或港灣，僅在島外近岸處有臨時錨地，通過小船與岸上聯絡。布威島全島最高處為奧拉夫峰。沿海為冰崖和黑色火山岩。島的東部在1955年到1958年露出了原生火山岩，有鳥類棲居。布威島被認為是世界上距任何一個大陸最遠的島嶼之一，其他類似島嶼還有復活節島和特里斯坦-達庫尼亞島。離布威島最近的大陸是南極洲的毛德皇后地，有1600公里遠。布威島於1739年1月1日由法國航海家讓-巴蒂斯特·夏爾·布威發現。但是布威沒有對該島進行考察，因此無法判定其究竟是一個島嶼還是南極大陸的一部分。直至1808年，布威島才第二次被人發現，發現者是恩德比公司捕鯨船「天鵝」號的船長林塞。1822年12月，捕海豹船「黃蜂」號的船長班傑明·莫雷爾第一次登上該島，捕獵海豹。1825年12月10日，恩德比公司船東諾里斯船長將該島命名為「利物浦島」，並宣布其為英國屬地。1898年，德國探險家庫恩再次抵達該島，但未上島考察。登上布威島的第一批科學考察者是1927年的一個挪威考察隊。他們在島上居住了一個月，並將其命名為布威島。英國稍後放棄了對該島的主權要求。第二次世界大戰前及戰爭期間，布威島附近海域成為挪威捕鯨船作業基地，捕獲了大量南露脊鯨和抹香鯨。1941年1月中旬，德國海軍輔助巡洋艦「企鵝」號在布威島海域捕獲了11艘挪威捕鯨船和3艘鯨魚加工船。1964年，在布威島海岸發現了1艘被遺棄的救生艇，但乘客不知所蹤。1971年，布威島被挪威政府宣布為自然保護區，禁止人員常年居住。1977年，挪威在島上設立了一座自動氣象站。1979年9月22日，美國人造衛星Vela Hotel在布威島和愛德華王子群島之間的海域偵測到一股強光。這道強光後來曾被推斷為核試產生的爆炸或由隕石在空中爆炸所致，但相關的謎團至今仍未完全解開。
心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。