德國社會主義工人黨在哪一年成立?
1931年
從1919－1925年，社民黨的弗里德里希·艾伯特一直主導年輕的威瑪共和國政府。1922年，左派開始崛起，社民黨和殘餘的獨立社民黨再一次合併，從那以後，社民黨和他們分擔了政府部門的主導權，最後在1928－1930年組成了以赫爾曼·穆勒為首的米勒二世內閣大聯合政府。奧托·布朗在普魯士從1920－1932年也一直擔任普魯士總理。第一次世界大戰以後，社民黨和由大部分脫離者組建的德國共產黨成了新的激烈競爭對手，相當重要的原因是因為德國革命的餘熱。由於一些工人階級選民投向了德國共產黨，社民黨一直試圖作為反對黨來保持在帝國內部政治的影響以減少選票的流失。社民黨的社會基礎在威瑪共和國期間以工會組織的專業工人隊伍為主。雖然國家社會主義德國工人黨開始逐漸崛起，社民黨還是保持了它的選民群體。納粹黨依靠年輕選民甚至非選民贏得選舉，但是社民黨並沒有太多的反對。由於社民黨結構上的癥結，它不願意和指責社民黨是社會法西斯主義的德國共產黨合作，同時其他被邊緣化的民主黨也不是對抗納粹的好夥伴。社民黨議會議員採取的妥協政策導致了在布呂寧政府中一部分年輕黨員和社民黨左派越來越多的責備。1931年一部分社民黨左派再度組成了德國社會主義工人黨。柏林的普魯士政府領導人，社會主義者奧托.布勞恩，1932年7月20日在軍事政變中被驅逐，在一場被稱為普魯士政變的運動，社民黨最後的堡壘也被攻破。
約翰加爾文在宗教改革後一直居住在民主共和的日內瓦，自己也主張教會實行比主教制民主得多的長老制。加爾文強調神權，不完全贊成民主，因為他認為這很容易淪為暴民政治，使社會失去目標和秩序。他認為任何政治制度都必須確保社會能朝向神聖目標進發。所以可以說，他不是完全贊成政教分離。加爾文宗所設計的民主和共和的教會組織形式，要實行民主選舉與神權共和。在加爾文的領導下，日內瓦成為政教合一的神權共和國和宗教改革的中心。後來持守加爾文主義的人士，往往也喜歡政教合作的關係，不願政府與教會嚴格的分離，而希望能彼此合作，比如清教徒移居美國之後曾在麻薩諸塞灣殖民地建立了政教合作的體制。
在1920和1930年代，無政府主義與國家的衝突本質被歐洲法西斯主義的崛起改變了。在許多情況下，歐洲的無政府主義面臨不同的選擇—是否要加入由改革派民主主義者和傾向蘇聯的共產主義者聯合組成的人民陣線同盟以對抗法西斯主義。從義大利流亡的無政府主義者路易吉·法布里對此說道：「法西斯主義並非只是另一種形式的政府而已，它如同其他所有政府一般使用暴力，它是所能想像中最獨裁而又最暴力的政府。它代表了對權力原則的理論和實踐的極度讚揚。」無政府主義與法西斯主義的鬥爭首先在義大利出現。無政府主義者在反法西斯的組織中扮演了重要角色，這個團體在義大利是無政府主義色彩最濃厚的一個，並且取得了多次的勝利，包括1922年8月在帕爾瑪的堡壘擊敗了數千名法西斯黑衫黨黨員。不幸地，無政府主義提出的聯合起來對抗法西斯主義的呼籲被社會主義者和共產主義者們所忽略，直到後來大勢已去。在西班牙，西班牙全國勞工聯盟最初拒絕加入反法西斯的人民陣線選舉聯盟，西班牙全國勞工聯盟的棄權導致右翼在選舉中獲勝。但在1936年西班牙全國勞工聯盟改變其政策，無政府主義者們投票支持人民陣線重新掌權，一個月後，統治階層發動了政變，西班牙內戰爆發。
統一後的德國社會民主黨勢力日漸增強，雖然它的人數尚少，可是俾斯麥越來越視它為心腹大患，認為社會民主黨是帝國的敵人之一。他們批評德國的內外政策，為廣大的工人們爭取較好的生活，因此漸漸成為了德國最有影響力的政黨之一。1878年5月，德皇威廉一世遭到刺殺攻擊，事件中無人受傷，俾斯麥以此為藉口向帝國議會提出一項社會黨人法。不久威廉一世再次遭到暗殺，傷勢嚴重。10月國會通過了社會黨人法。社會黨人法又稱反社會主義非常法，內容是禁止社會主義者的一切集會、組織、結社以及各種報刊，也不得接受任何募款捐助，不過國會拒絕立法禁止社會民主黨參選國會議員，使社會主義者在國會仍有一定影響力。社會黨人法每三年重新通過一次，直至1890年俾斯麥下台。俾斯麥這政策的結果與文化鬥爭一樣，法案未能達到預期效果，反而助長社會民主黨的勢力。1870年代的經濟蕭條，使德國貧富懸殊惡化，不僅引起了社會主義者的關注，同樣喚起許多德國社會不同成員的關注，社會民主黨勢力越來越大，俾斯麥為了壓制這些勞工階級的政治活動，便透過各種福利措施收買他們。因此在反社會主義的同時，俾斯麥實際上推行了一些保障市民權益的社會主義法，包括1883年的疾病保險法、1884年的意外災難保險法和1889年的老年和殘廢保險法。縱使這些法案使德國成為世界首個具備完善社會保障的國家，但成效甚低，無法彌補俾斯麥與工人之間的裂痕。1890年國會拒絕通過社會黨人法，皇帝威廉二世解除俾斯麥的首相職務，俾斯麥下台，反社會主義結束。