什麼地方式非常受哥倫比亞大學學生們歡迎的會面地點?
校園台階
晨邊高地校區的許多建築被列入了美國國家史跡名錄。作為美國國家歷史地標以及校區核心的的洛氏紀念圖書館因其重要的建築價值被收入該名錄。哲學樓則因為其作為調頻收音機發明地的原因被收錄。另外一個美國國家歷史地標，同時是物理系與天文系所在地的普平樓也被收入了美國國家史跡名錄，人類歷史上第一次鈾裂變的實驗就是在這裡，於丹麥哥本哈根完成的人類歷史上第一次原子分裂的十天後，由恩里科·費米主持進行。為使校園中央的洛氏圖書館與其前方廣場更加協調，麥金姆-米德-懷特公司邀請丹尼爾·切斯特·法蘭奇在洛氏紀念圖書館前方台階的中心設計了一座名為母校的雕像。雕像中的女神身穿學袍，頭戴桂冠，於王座之上平視前方。王座扶手的前端是兩盞明燈，代表著智慧與信條。女神膝上打開的書本象徵著知識，一隻代表智慧的貓頭鷹藏在學袍的褶皺中。女神右手手持一柄由四束麥穗裝飾的權杖，權杖頂部的王冠象徵著學校初創之時曾為王室特許機構的歷史。女神的部分創作原型據說是一位名叫瑪麗·勞頓的當地演員。雕像於1903年9月23日以羅伯特·戈萊特先生及其夫人的名義正式贈送給學校。起初雕像的桂冠以金葉覆蓋，在1968年哥倫比亞大學抗議行動中，一枚炸彈對雕像造成了損壞，不過隨後得到了修復。雕像中隱藏的小貓頭鷹後來成為了許多哥倫比亞大學校園傳說中的主角，最為人熟知的一條是：新生中第一個在雕像中發現這隻貓頭鷹的人將會成為最優秀的學生，而那些隨後找到的男生們將會在學校對面的巴納德女子學院遇見自己的新娘。校園台階，或者稱為洛氏台階、城市海灘，是一個非常受哥倫比亞大學學生們歡迎的會面地點。這是一段連接校園低地部分與地勢較高部分的大理石台階。受城市美化運動啟發的這一設計為哥倫比亞大學及其附屬學院的學生及教職工的日常聚會，活動與大型儀式提供了舒適與寬敞的戶外空間。同時麥金姆公司經典的洛氏圖書館正面設計是十九世紀晚期新古典主義風格設計的一個縮影。作為洛氏圖書館的入口，莊重的古典風格石柱和門廊無不顯示其裝飾建築的重要性。氣候溫暖宜人的時候，洛氏台階經常成為學生們享受日光浴，午餐與玩飛盤的理想去處。
半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
紐約基督教長老宗醫院是一所同時附屬於哥倫比亞大學醫學院和康奈爾大學醫學院的醫療機構。根據美國新聞與世界報導的美國2009年最佳醫院排名，她的總排名為第六名，在高校醫院的排名中列第三名。哥倫比亞大學醫學院與紐約州精神病學研究所有戰略合作關係，並且有其他十九所美國醫院以及四所位于海外的醫院附屬於哥倫比亞大學。學校與健康相關的學院均位於哥倫比亞大學醫學中心。她占地20英畝，位於華盛頓高地附近，與晨邊高地主校區相隔50個街區。其他通過紐約基督教長老宗醫院附屬於哥倫比亞大學醫學院的教學醫院還包括在曼哈頓的佩恩·惠特尼門診部，以及位於紐約州白原的佩恩·惠特尼·溫徹斯特精神病學研究所。在曼哈頓的北端，因伍德附近，哥倫比亞大學擁有占地26英畝的貝克爾運動綜合中心，其中包括了勞倫斯·A·韋恩運動場，以及野外運動，室外田徑和網球的相關運動設施。大學的第三個校區是位於哈德遜河西岸，占地157英畝的拉蒙特-多赫提地質觀測站以及位於紐約州帕利賽德的地質研究所。第四個校區是坐落於紐約州歐文頓面積60英畝的內維斯實驗室。該實驗室的主要任務是研究粒子物理與運動物理。此外學校在巴黎的雷德樓還有一塊遠離本土的教學區。
科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。