阿卜杜勒拉赫曼的軍隊洗劫波爾多，是由於誰在732年被擊敗?
厄德公爵
波爾多是由凱爾特人於公元前300年左右建立的，稱之為Burdigala。公元前60年，波爾多被羅馬人統治。732年，阿卜杜勒拉赫曼的軍隊在擊敗了厄德公爵後洗劫了波爾多。隨後，波爾多又被海盜光顧。從12世紀至15世紀，由阿基坦女公爵埃利諾與金雀花王朝亨利伯爵結婚始，波爾多成為了英國的領土。亨利伯爵出生於勒芒，講法語，婚後不久就成為亨利二世國王。因為與不列顛群島和德國以及西印度群島進行葡萄酒貿易，使18世紀成為波爾多的黃金期，許多市中心的建築就是從那個時期開始修建的。維克多雨果曾經這樣稱讚說：將凡爾賽加上安特衛普就是波爾多。法國政府在1870年戰爭、第一次世界大戰和第二次世界大戰期間撤往過波爾多。波爾多有歐洲最大的大學城之一。自2014年起，波爾多有兩所綜合性大學，分别致力於自然科學和人文學科。由于波爾多為世界最著名酒產區的地位，波爾多一些高等專業院校設有紅酒貿易專業。而波爾多二大是法國唯一擁有釀酒師專業的公立大學，畢業後頒發國家釀酒師文憑。
從7世紀起，拜占庭和歐洲歷史便受到伊斯蘭教及其新興國家的巨大影響。在四大哈里發之首的阿布·伯克爾時期，阿拉伯穆斯林首次侵入了羅馬帝國曾統治的敘利亞和美索不達米亞。第二任哈里發歐麥爾·本·赫塔卜時期，穆斯林不僅占領了敘利亞和美索不達米亞，還征服了巴勒斯坦、埃及，以及安納托利亞和北部非洲的部分地區。歐麥爾的繼承者、倭馬亞王朝的哈里發們繼續這種擴張勢頭，占領了北部非洲的地中海沿岸地區和西哥德王國大部分。在此後的幾個世紀，穆斯林軍隊繼續蠶食歐洲土地，占領了包括賽普勒斯、馬爾他、克里特島、西西里島和義大利南部等地區。711年，在塔里克·伊本·齊亞德的率領下，摩爾人入侵基督教的西哥德王國，穆斯林對伊比利亞半島的征服行動由此開始。他們於4月30日在直布羅陀登陸，一路北上。第二年，這些部隊歸由穆薩斌指揮。經過八年的戰鬥，伊比利亞半島大部被穆斯林占領，除了西北部的小塊區域和巴斯克人的主要聚居區——庇里牛斯山區。被征服的大塊領土，阿拉伯人稱安達盧斯，成為倭馬亞王朝時期阿拉伯帝國擴張的一部分。717年，君士坦丁堡圍困戰挫敗了倭馬亞王朝，使其名聲有所下降。穆斯林在伊比利亞取得壓倒性勝利後，擴張的觸角越過了半島東北方的庇里牛斯山，但在732年的圖爾戰役中被查理·馬特統帥的法蘭克人擊敗。750年，倭馬亞王朝被阿拔斯王朝推翻，大多倭馬亞勢力遭到清算。僥倖脫身的倭馬亞王朝王子阿卜杜-拉赫曼，逃到西班牙建立了後倭馬亞王朝。查理·馬特的兒子丕平和孫子查理曼，在庇里牛斯山南側、即今天的加泰羅尼亞建立了邊區，並控制了赫羅納和巴塞隆納。929年，西班牙的後倭馬亞君主，正式自封為哈里發。
所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
都主教或稱教省首都主教，是基督教教會的一種職銜。受到羅馬帝國的行省制度影響，各行省的行政中心都會的教區主教往往會因地利而成為當地教會的領袖。由於是都會「Metropolis」的主教，因此被稱之為都主教「Metropolita」。而在現在都主教也大多指各教省首都的主教，或是當地教會的重要領袖。在拉丁禮天主教會中被稱為總主教。而在宗主教制度形成前，都主教往往是各地東方禮教會的最高領袖，他們主持主教會議，並由教會法和聖傳授予一定的權限。在正教會的聖統制體系中，都主教在不同地區及傳統中有不同的定位。在希臘正教會中都主教的階級次於總主教/大主教，也因此各地方教會的首長大多是由總主教擔任。在斯拉夫語系的正教會和羅馬尼亞正教會則是相反。然而在這兩種情況下一般的都主教都不會獲得其他同教省的附屬教區的管理權。只是在後者他們可以擔任教省主教會議的主席，即享有部分特殊權限。