共記錄了1892種藥物為哪一本書?
本草綱目
在中國，公元前1世紀的神農本草經，其系統的總結收錄了365種植物、動物和礦物藥材，及其用法。其中記載的大部分藥物在現代中藥中仍廣泛的使用，如麻黃、大黃、海藻、常山等。659年的唐代，朝廷頒布了新修本草，亦稱唐本草，其中記錄了884種藥物。其也成為了世界上第一部由政府頒布的藥典，比西方最早的紐倫堡藥典早約883年。1596年，明代醫學家李時珍編著了本草綱目，其分52卷，共記錄了1892種藥物。他使用了科學的藥物分類法，記敘了所編藥物的形態、生態、性味和功能等內容。在西方，關於藥理學的了解在很長一段時間內也僅停留於藥物學階段。公元2世紀，藥學家蓋倫創作了很多關於藥學的著作，同時也發明了阿片酊等製劑。
科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
《本草綱目》是一部集16世紀以前，中國歷史上本草學大成的著作，撰成於明代萬曆六年，萬曆二十三年在金陵正式刊行，作者為李時珍。從《本草綱目》完稿至刻印，中間經歷了十多年的時間，原因是當時《本草綱目》沒有名家的讚許與政府的支持，李時珍到過蘄州、黃州和武昌，都找不到承印的書商。1579年，他赴當時中國刻印書籍的中心南京尋求出版，但仍未成功。1590年，他終於得到南京藏書家兼出版商胡承龍的幫助，出錢刻印。可惜，李時珍未及三年便卒於家，未能看到自己的著作問世。在四庫全書中為子部醫家類。李時珍用了大約27年的時間才修改編寫完成《本草綱目》，書中說明采軒特別撐不住生病，經過了三次改寫，於萬曆六年才最終完成。在這個過程中，李時珍參考了800多種書籍，多次去各地進行實地考察，採集樣本，耗費了非常大的心血。《本草綱目》是以宋朝唐慎微的《證類本草》為資料主體增刪考訂而成的。清朝乾隆三十年藥物學家趙學敏撰《本草綱目拾遺》，用意在拾遺補正《本草綱目》，其中新增716種藥材，補充161種藥物內容，糾舉錯誤34條。《本草綱目》改進了中國傳統的分類方法，格式比較統一，敘述也比較科學和精密，例如：把廣義的「蟲」藥擴充到106種，其中昆蟲藥為73種，分為「卵生」、「化生」和「濕生」三類。對動物和植物的分類學的發展具有很大意義。《本草綱目》糾正了前人的許多錯誤之處，如南星與虎掌，本來是同一種藥物，過去卻誤認為兩種藥物；以前葳蕤、女萎認為是同藥，李氏經過鑑別則確認為兩種；蘇頌在《圖經本草》將天花、括樓分為兩處，其實是同一種植物；前人誤認「馬精入地變為鎖陽」、「草子可以變魚」，一一予以糾正之。並且在本書中還加入了許多新的藥物。對某些藥物的療效，李時珍還通過自己的經驗作了進一步的描述。本書還載敘了大量寶貴的醫學資料，除了大量附方、驗方及治驗病案外，還有一些有用的醫學史料。本書不僅是一部藥物學著作，還是一部具有世界性影響的博物學著作，書中涉及的內容極為廣泛，在生物、化學、天文、地理、地質、採礦乃至於歷史方面都有一定的貢獻。