威海於多久前就有人居住?
新石器時代中期
威海歷史悠久，新石器時代中期，境內就有人類聚居。夏、商、周三代，今市境為東方夷之地，屬青州，有萊夷聚居。西漢置不夜縣，屬東萊郡。北齊天統四年，境內設文登縣，今市境盡屬之。此後，朝代更替，但隸屬文登縣未變。明洪武三十一年，為防倭寇侵擾，設威海衛，取威震海疆之意，威海即由此而來。1898年，英國強租威海衛。1900年，設威海衛行政長官署，屬英國殖民部。1930年10月，中國收回除劉公島外的威海衛，置威海衛行政區，直屬國民政府行政院。劉公島至1940年由英國退還中華民國。威海市是中國第一支現代海軍的搖籃，也是1894－1895年甲午戰爭時北洋海軍的一個重要軍事基地。1895年，日軍從榮成登陸，攻占威海衛。1898年7月1日，滿清政府與英國簽訂了訂租威海衛專條。英國強租32年後，在1930年歸還中國，設為省級威海衛行政區，準用直轄市法規。抗戰時期汪精衛政權之華北政務委員會將其改為縣級特別區，隸於煙臺下。抗戰勝利後由中共接收，改稱威海衛市，隸於山東省膠東行政公署治下。
中華人民共和國成立後，原隸屬於煙臺地區下屬的縣級市，1950年5月，成立文登專區，轄威海、榮成、文登、崑俞、乳山、海陽、牟平、福山等8縣。1956年2月，文登專區撤銷，今威海地域改屬萊陽專區。1958年10月，萊陽專區改為煙臺專區，1967年2月，煙臺專區更名為煙臺地區，今威海地域屬之。1983年8月撤銷煙臺地區，設煙臺市，同時威海市改為省轄縣級市，由煙臺市代管，文登、榮成、乳山3縣歸煙臺市管轄。1987年6月15日，威海市升為地級市，原縣級威海市設為環翠區；煙臺市的榮成、文登、乳山3縣劃歸威海市管轄。1988年10月24日，文登縣改為省轄縣級市，由威海市代管；11月，榮成縣改為省轄縣級市，由威海市代管。1993年7月，乳山縣改為省轄縣級市，由威海市代管。2014年初，文登市撤市劃區，成為威海市區級行政單位。3月18日，山東省威海市文登區正式掛牌成立。按照國務院批覆和省政府通知精神，威海市此次部分區劃調整的主要內容是撤銷文登市設立威海市文登區，以原文登市的行政區域為文登區的行政區域。同時，將原文登市的汪?鎮、?山鎮從行政區域上劃歸威海市環翠區，仍由臨港區管轄。
17世紀初，受到再洗禮派影響的英國牧師史密斯創立施行浸禮的小團體。有人將其視作浸禮宗的起源。再洗禮派是宗教改革之前就存在的一個不屬於天主教的宗教團體，堅持認為只有信徒才可受洗，倡導宗教自由及政教分離，受到天主教的逼迫。因堅持浸禮、反對嬰兒受洗，在宗教改革時期又受到了不支持浸禮、贊成嬰兒受洗的抗議宗的逼迫。有些浸信會認為浸信會起源於使徒，且在中世紀一直存在，雖然名稱有多個，但是都是浸信會。司布真是持此觀點的一個牧師。司布真說：我們相信浸信會是原初的基督徒。我們不是起源於宗教改革時期，我們是路德和加爾文之前的改革者。我們從未從羅馬天主教出來，因為我們從未屬於他們。我們的存在一直沒有中斷過，一直追溯到使徒們。自從基督的時代，我們就存在，一直到今天。我們的原則，雖然有時模糊了，被人遺忘了，但總是被一些人持守著。浸信會曾受過天主教和抗羅宗的逼迫；但是接受浸信會原則的政府，卻不會逼迫其他宗派。我相信沒有哪個浸信會認為轄制別人的良心是正確的。一直以來，我們都是樂意受苦，我們的殉道史在證明；但是我們絕不樂意接受國家的幫助，絕不與政府聯盟而褻瀆了基督新娘的貞潔。教會，雖然是王后，但是我們不會讓教會變成轄制人良心的暴君。1881年，司布真又說：歷史都是我們的敵人寫的，他們沒有能抹掉我們的所有事實，他們的記錄還時不時地泄露出一些事實，就是很久以前有些稱作再洗禮派的窮人被當局定罪和處罰。我們聽說，從亨利二世到伊莉莎白女王統治期間，不斷有一些所謂的異端為了真理的緣故被所有人恨惡。他們的衣服被剪短，他們被扔到野地，在寒冷中死去，後來有些人在紐英頓為再洗禮派的信仰被燒死。早在抗羅宗之前很久，再洗禮派就為了一主、一信、一洗在抗爭。地上可見的教會一偏離福音真道，這些人就興起來，持守古老的善道。他們是受逼迫的貧窮的支派。歷史書經常告訴我們，持守真道的人都死絕了，狼已經吃光了羊。但是我們還在，而且繁多，在美國更多。神做了何等奇妙的工作。
耶穌從死裡復活後，多次在門徒面前顯現，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶穌特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現，他成為向外邦人傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。