曹操死後被哪一位皇帝封為魏王？
漢獻帝
曹魏是中國漢朝末期三國之中據有北方的政權。始於220年曹丕逼迫漢獻帝劉協禪讓帝位，篡漢為魏。至265年魏又被司馬炎篡奪，改號為晉。曹操受封魏公時，治所在東漢時期魏郡所在地的鄴，因此漢獻帝封他為「魏公」建立諸侯國·魏國，且如同漢朝初期諸侯王制度可以設置丞相以下百官，之後又進封「魏王」並以卞氏為魏國王妃，以曹操之女為魏國公主，後來曹操之子曹丕篡漢時便「魏」為國號。又因為是曹氏政權，故史稱「曹魏」，以區別於其他名「魏」的政權。魏國是三國時期最為強大，領土最遼闊的國家，滅蜀漢前疆域達到近300萬平方公里。263年，魏軍攻滅蜀漢，同年佔領廣州，至此曹魏疆域達到全盛，約400萬平方公里由於曹魏在三國之中佔據最大地區，盤踞中原一帶，而這區人口也是最多。期間最重要的改革有陳群的九品中正制，對魏晉時代之政治產生深遠影響。
劉備還軍小沛，恢復集合兵馬得萬餘人。呂布嫌惡於此，自行出兵攻打劉備，劉備兵敗走投歸順曹操。曹操厚待禮遇劉備，以其為豫州牧。劉備與曹操一同返回許都後，被任命為左將軍。劉備來投奔前，曹操謀士程昱就曾警告「劉備並非長久寄居他人之下的人」，勸曹操趁早解決後患，但曹操認為劉備是英傑，反而對其禮遇有加，出則同車，坐則同席。198年春天，呂布派人攜金到河內買馬，但被劉備兵所掠取。呂布於是派高順、張遼等攻劉備，雖然曹操曾派夏侯惇前往解救，但仍敗陣，劉備妻子又被呂布所擄。十月，曹操親自東征呂布，劉備在梁國界中與曹操相遇，便合兵成功消滅呂布。劉備復得妻子，跟從曹操還師許都。
耶穌從死裡復活後，多次在門徒面前顯現，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶穌特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現，他成為向外邦人傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。
曹魏未立國前，東漢已進入群雄割據的時代。建安元年曹操迎漢獻帝到許昌，挾天子以令諸侯，迫令各地割據勢力必須遵奉曹操，而軍事方面則選編精銳，組成一批強大的騎兵勁旅——虎豹騎，在平定中原的重要戰役中屢次建功，在掌握軍政的發展下，為後來的篡漢立魏打下了基礎。200年的官渡之戰後控制了中原北方地區大部分，並準備南下一舉攻佔全國。但由於曹軍未適應到南方的地理環境，在水土不服，天氣陡轉等因素下，於在208年的赤壁之戰中敗於孫權與劉備的南方聯軍，退守北方。但由於曹軍所傷多為原劉表麾下水軍與降軍，因此孫劉勢力亦無法撼動曹操政權。由於曹操年事已高，於是終其一生只控制了中原一帶。其後漢獻帝封曹操為魏王，打破了漢高祖所訂的白馬之盟，220年，曹操去世後由次子曹丕襲位。