哪一個高雄市議員認為適度開放張學良的故居能使更多民眾認識那段歷史?
簡煥宗
半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
依照一夫一妻規則，也為保全張學良在臺灣安全，于鳳至被迫提出離婚。1964年7月4日，張在台北與趙一荻正式舉行婚禮。1975年4月5日，蔣介石逝世。蔣經國仍然沒有釋放張，是執行蔣介石遺志。1988年1月13日，蔣經國逝世。李登輝執政後，仍然扣押張三年。1990年6月1日，台灣各界人士為張重獲自由並於圓山飯店九十壽辰舉行隆重慶祝，在當時接受訪問，他說道，自己虛度了90年、對國家社會人民毫無建樹，慚愧萬分，哪有什麼壽可以做，他還引述聖經暗示自己是罪人之魁。1991年3月10日，張攜夫人赴美國探訪親友。6月初，返回台北。1993年4月，受聘為東北大學名譽校長，5月受聘為哈爾濱工業大學名譽理事長。1993年12月15日，張學良夫婦定居夏威夷。1994年獲得綠卡，在那裡長居。2000年6月22日，趙一荻夫人逝世，享年八十八歲。
俱樂部屋於1934年1月8月動工，同年4月30日完工，由日本總督府高雄州土木課營繕系設計，壁體使用珊瑚化石，當地稱「咕咾石」砌築，一樓是拱狀迴廊，二樓有陽台可俯瞰高雄港灣。居住在這裡的張學良，被40人的警衛隊嚴加看管。在高雄期間，張學良還曾小住位於西子灣的寓所，稱這是「20餘年來最舒適的處所」。 1959年，台灣軍方陸軍第二軍團編組成立壽山指揮所，後來由陸戰隊接管壽山要塞，原先的高爾夫球場也被改為如今的壽山靶場，而張學良的故居迄今仍保有大致外觀。去年，高雄市議員簡煥宗考察張學良故居，軍方向他介紹了當時張學良所住的房間、被限制的活動範圍等。儘管壽山靶場依然位於軍事管制區內，但簡煥宗認為，適度開放故居，可讓更多民眾認識那段歷史。 1957年初，張尊蔣之命開始撰寫回憶錄，4月22日完成，命名為《雜憶隨感漫錄》。該文中，張指責中共「包藏禍心，別有所圖」，讚揚蔣在西安事變中「剛正嚴厲」，自貶「行動魯莽，思想幼稚，可恥而又可笑」。