陳聖宗於何年傳位給陳仁宗?
1278年
同治帝，西藏方面尊為「文殊皇帝」，年號「同治」。同治帝乃咸豐帝長子，5歲登基，原設年號為「祺祥」，隨後不及一年發生辛酉政變，最終由其嫡母慈安太后與生母慈禧太后共同垂簾聽政，史稱「兩宮垂簾」，並改設年號為「同治」。直至1875年駕崩，時年僅19週歲，死後得諡號「穆宗毅皇帝」。他是清朝第十位皇帝，在位於1861年至1875年，也是清兵入關後統治中原以來的第八位皇帝。咸豐六年三月二十三日，生於儲秀宮，生母葉赫那拉氏懿嬪，即後來的慈禧太后。八年，其異母弟弟憫郡王早夭，其後載淳一直是咸豐帝唯一存活的兒子。十一年，載淳開始上學，由編修李鴻藻授讀。七月，咸豐帝彌留之際，立其為皇太子，任命肅順等八人，稱顧命八大臣，贊襄政務。
陳朝時，佛教仍受到推崇，政府曾多次開法法事道場，在印行佛教典籍及佛像繪畫，以使佛教教義流傳給國內民眾。陳朝諸帝及貴族當中，有不少曾參與佛教事業陳太宗曾從來自中國的臨濟宗天封禪師參學，後來其學說輾轉傳至貴族出身的慧忠，在其封邑修禪授徒，陳仁宗便是其中之一。陳仁宗於1293年禪位給陳英宗後，擔任上皇，並出家為僧，後世記載他「出家脩行，刻苦精進，慧解超脫，為一方祖師」，稱號有「調御覺皇」、「香雲大頭陀」及「竹林上士」等，門下弟子眾多，遂開創竹林禪派，尊臨濟義玄為祖，主張佛法即是老子的「道」，亦為孔子所說的「中庸」，並提倡「三教合一」。竹林禪派亦成為陳朝的官方佛教。陳英宗也奉行佛教，並率先受菩薩戒，朝廷上下遂多效法。1314年，英宗禪位給陳明宗後，擔任上皇，跟隨著名僧人法螺大師鑄造佛像和印經。陳明宗亦從事佛教活動，願做佛寺大師，但因忙於政務，須要時常出任朝廷。陳憲宗從父親陳明宗學習佛經，常遊覽國內名寺，批准刊刻佛經，他本人常到寺院念經拜佛，參予佛事。陳順宗於1396年被黎季犛強迫退住後，亦前往保清官出家為僧。到陳朝末年，朝廷著重儒學道學，才限制了佛教勢力發展，沙汰僧徒。
1262年，蒙古君主忽必烈遣使到越，要求陳朝入貢時，選送儒士、醫師、通陰陽卜筮、諸色人匠各三，以及各種產物如犀角、象牙、玳瑁、珍珠等。蒙古又設達魯花赤，往來越南國境 ，以作監治。1266年，蒙古遣使到越，准許陳朝的請求取消選送儒士、卜筮、諸色人等規定，但卻提出陳朝必須為蒙古履行六項事務：國君親自入朝、國君子弟入貢、交出編戶齊民數目、協助軍役、繳納賦稅、繼續設達魯花赤以作管治。但陳朝不願履行，從而引起蒙古朝廷的不滿。中國學者郭振鐸、張笑梅指出這是日後蒙古再度出兵征越的主因。1278年陳聖宗傳位給陳仁宗後，元廷向陳朝施加壓力，雙方關係漸漸緊張。元廷遣使到陳朝，要求陳仁宗親自入朝，但仁宗自稱「生長深宮，不諳風土」而婉拒。1282年，元朝再次派使到越，要求仁宗入朝，仁宗只派皇叔陳遺愛代表自己入朝。忽必烈便立陳遺愛國安南國王，並派一千軍隊護送回國。元軍進入越南國境後，遭陳朝軍隊截擊，陳遺愛被陳軍所擒，負責護送陳遺愛的元朝官員柴椿也被擊傷而回。忽必烈對此大怒，乃命皇子鎮南王脫歡為統帥，與唆都、烏馬兒等率軍，向陳朝提出借道攻占城國，以入侵大越，從而爆發第二次蒙越戰爭。
成吉思汗即元太祖，又稱成吉思皇帝，成吉思可汗，蒙古人，蒙古帝國奠基者、政治家、軍事統帥，皇帝。名鐵木真，也有其他譯法如忒沒真。孛兒只斤氏，蒙古乞顏部人。1206年春天—1227年8月25日在位，在位22年。1206年他登基時，諸王和群臣為他上蒙語尊號成吉思汗。至元二年十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號為太祖，至元三年十月，太廟建成，制尊諡廟號，元世祖追尊成吉思汗諡號為聖武皇帝。至大二年十二月六日，元武宗海山加上尊諡法天啟運，廟號太祖。從此之後，成吉思汗的諡號變為法天啟運聖武皇帝。 在他眾子中，最為著名的四位分別是朮赤、察合台、窩闊台和拖雷。成吉思汗分封了朮赤和察合台為國主，欽定窩闊台為繼承人。1227年成吉思汗去世後，拖雷自動退出繼承人的選拔，擔任監國兩年後，1229年，拖雷和宗王們一起擁戴自己的三哥窩闊台登基。1232年九月，在消滅金朝軍隊精銳主力後，拖雷去世，1234年2月9日，蒙古滅金朝，為將來滅南宋打下基礎。