中國的第一例安樂死於哪間醫院中發現?
漢中市傳染病醫院
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
與此密切相關的問題是，什麼才算是一個好的科學解釋。除了提供對未來事件的預測，社會往往需要科學理論為經常發生或已經發生的事件提供解釋。哲學家們對「一個科學理論成功地解釋了一個現象」以及「一個科學理論具有解釋力」之說法所憑依的標準進行了調查研究。演繹-律則模型是一個早期的，有影響力的科學解釋的理論。它說，一個成功的科學解釋必須能從一個科學定律推斷出某個現象的發生。這種觀點受到了很多的批評，導致人們想出幾個普遍承認的反例。如果待說明事物不能從任何律則推導出，這時候澄清「科學解釋」是什麼意思就特別具有挑戰性。韋斯利·薩爾蒙發展了一個模型，其中一個好的科學解釋必須和要解釋的結果在統計學上相關。其他人則認為，一個好的解釋的關鍵，是能統一不同的現象或能提供因果機制。
心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
1966年開始，機械工業部所屬漢江工具機廠、漢川工具機廠、漢江工具廠、漢江鑄鍛件廠開始在區內建設。文革開始後，1967年解放軍8318部隊和漢中軍分區奉命介入，支持群眾革命。2月，兩大造反派組織形成——漢中統臨礦指揮部和漢中聯新革命造反總指揮部。此後開始不斷械鬥和武鬥，衝擊市政設施、公安系統，正常工作生活陷入全面癱瘓。破四舊時期，大量古蹟遭到破壞，城牆遭到拆毀、鐘樓在武鬥中被徹底摧毀，漢台等遺蹟都有不同程度的損毀和人為破壞，此後遺留的大多數古蹟，都是在進入20世紀90年代後重新修建或在原址基礎上翻新而來。1968年，軍隊介入，武鬥和革命狂熱逐漸被遏制。1969年11月，中央決定將漢中作為運輸機生產基地，並列為四五計劃的重點項目。改革開放後，軍工企業逐步撤出山區或衰落。1986年，中國有記錄的第一例安樂死出現在漢中市傳染病醫院，醫生蒲連升因為他人實施安樂死手術，被控謀殺，1986年7月3日立案。1991年5月17日，經過了6年的漫長審理後，漢中市人民法院判決原告無罪釋放， 與此同時引發的爭議一直沒有停止。