唐努烏梁海在哪一年之後被俄羅斯帝國控制?
1911年
清代蒙古、西藏、青海、新疆與黑龍江布特哈被稱為藩部，由理藩院管理。明清之際，蒙古分為眾多部落，部落首領為「部長」或「汗」。清太宗時，依照滿洲八旗的組織形式，將蒙古各部落編為旗，是為蒙古的基本行政單位，其長官為扎薩克或總管。旗下設「佐」，相當於鄉。自此蒙古各部落被納入統一的行政體系之中。在地域上，蒙古地區大致分為察哈爾、內蒙古、西套蒙古、外蒙古、科布多與唐努烏梁海。清代蒙古又分為內屬蒙古與外藩蒙古。內屬蒙古包括察哈爾、歸化城土默特、唐努烏梁海、阿爾泰烏梁海等部，各旗由朝廷派遣官員治理，與內地的州、縣無異。外藩蒙古各旗則由當地的世襲札薩克管理，處於半自治狀態。
1911年外蒙古獨立後，唐努烏梁海被俄羅斯帝國控制。1913年中俄聲明將唐努烏梁海與科布多一併劃入「外蒙古自治區域」。1919年一度被中國軍隊收復。1921年，布爾什維克黨在唐努烏梁海成立「唐努－圖瓦人民共和國」，不久改名為圖瓦人民共和國，蘇聯承認其為獨立國家。1944年改稱「圖瓦蘇維埃社會主義自治共和國」，被併入蘇聯俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國。現在唐努烏梁海仍然是俄羅斯聯邦的一個共和國，隸屬於西伯利亞聯邦管區。中華民國政府一直沒有承認，1948年5月，中華民國駐蘇大使傅秉常照會蘇聯外交部，聲明唐努烏梁海為中華民國領土，但蘇聯方面並未理會。根據資料稱，圖瓦人目前占該地人口的77％。圖瓦人係蒙古族的一支，明代稱烏梁海人，後來遷徙至唐努烏梁海地區，改稱為圖瓦或土瓦人。另一種觀點認為，圖瓦人屬於突厥人的一支，證據包括圖瓦語被公認屬於突厥語族而非蒙古語族。唐代屬鐵勒中的都波，受突厥與回紇統治，元代稱禿巴，是林木中百姓。
笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
1992年，蘇聯解體後，「圖瓦蘇維埃社會主義自治共和國」通過主權宣言，宣布成為主權國家，並更名為「圖瓦共和國」。由於俄羅斯聯邦沒有完全解體，該國最後仍為俄羅斯聯邦主體之一，名為「俄羅斯聯邦圖瓦共和國」。1948年5月，中華民國駐蘇大使傅秉常照會蘇聯外交部，聲明唐努烏梁海為中華民國領土。但後來就因撤離中國大陸之故而不了了之，未能有後續行動。1998年後，中華民國官方不再發行「中華民國全圖」。2005年10月，主計處廢除包括唐努烏梁海在內的大陸地區各省市代碼，《中華民國年鑑》也於同年起不再將大陸地區列於「土地」一章之中，2006年又經立法院通過廢除蒙古盟部旗組織法。至此已無該行政區劃。目前就外交部的說明，「為尊重國際社會的共識」，因此已認同其為俄國境內下屬之83個「聯邦主體，類似州或省」之一。而網站上的俄羅斯地圖也包含唐努烏梁海。至於一般民間則是普遍不知道此地。