德國認為兩個民族是低等種族，除了斯拉夫人，還有哪一個民族?
猶太人
軸心國，指在第二次世界大戰中結成的戰爭聯盟，以德國、日本、義大利3個國家為中心。英法的綏靖政策為軸心國的成立鋪平道路，1938年的「慕尼黑協定」更以東歐版圖尤其是出賣捷克為誘餌，慫恿希特勒進攻蘇聯。蘇聯則於1939年以「德蘇互不侵犯條約」應對，以瓜分波蘭緩和蘇德關係。1940年7月希特勒發出「第16號元首指令」準備執行登陸英國的「海獅行動計劃」，8月不列顛空戰展開，9月軸心國成立。11月蘇聯希望藉與軸心國加入意願，而避免東歐和西亞的戰事，但德國早有「新秩序」計劃即後來的「軸心國瓜分世界的計劃」前身，將猶太人和斯拉夫人視為低等種族應對其財物與國土予以掠奪，並透過快速擴張的戰爭來實現新世界秩序，尤其是希特勒認為英國受猶太人掌控，蘇聯則斯拉夫民族眾多，軸心國對兩者必然發動進攻，與蘇聯當時的理念有諸多衝突，所以希特勒後來對蘇聯談判中所提出的要求不予回復，談判最終因為德國入侵蘇聯而破局。
麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
狄托在1937年接掌南斯拉夫共產黨，在1940年10月召開的第五次全國代表大會上被選為南斯拉夫共產黨總書記。一開始南斯拉夫共產黨由於受到德蘇協定的影響，並沒有實際參與對德作戰，1940年以前甚至一度加入反戰活動。1941年軸心國攻陷南斯拉夫，7月4日，德國進攻蘇聯後不久，南共中央決定發動全面性的武裝戰鬥，同年12月21日，建立第一支正規軍「第一無產階級旅。 組織解放軍，其正式名稱為「南斯拉夫人民解放軍和游擊隊」，狄托任總司令。當時南斯拉夫除了人民解放軍之外，還有克羅埃西亞的「烏斯塔沙」以及塞爾維亞民族主義支持的「南斯拉夫祖國軍」。一開始主力同為塞爾維亞人的民族解放軍與南斯拉夫祖國軍一同作戰，但不久即因理念不同而分道揚鑣。南斯拉夫祖國軍採行等待戰術，等待攻擊德國人的適當時機。期間他們經常採取民族主義的恐怖手段，加劇南斯拉夫內部的混亂。烏斯塔沙則是針對塞爾維亞、猶太人，以及許多少數民族進行種族清洗。