普遍認為在韓戰中得到最大利益的國家為？
蘇聯
科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
人群共處各有主張，涉及不同之利益不免發生衝突，為維護社會生活自須定其分際，法律乃於一定要件之下就其認為合理正當者，賦予個人某種力量以享受其利益，因此權利就是得以享受特定利益之法律上之力。權利為主觀化之法律；法律為客觀化之權利，行使權利就是為法律而奮鬥，且具有倫理上之意義。權利既為一種得享受特定利益之「法律上之力」，則人民所享有的利益，雖被國家法制設定為「權利」，但國家如果沒有設置權利救濟的法制，或雖有設置但形同虛設而無實效，就形同剝奪或未曾賦予人民權利，此即為法治國原則下「有權利有救濟」的基本法理；人民所享有的利益，但國家如果認為不值得保護而沒有賦予救濟的管道，則該項利益並沒有「權利」的地位。
2013年7月27日，美國總統歐巴馬在韓戰結束60周年之時發表演講，他認為這場戰爭的最後贏家是聯合國軍：「那場戰爭並非平手，而是韓國贏了。當5000萬韓國人生活在自由、強勁和民主與世界最蓬勃的經濟體之一時，北韓的落後、鎮壓與貧窮與其形成鮮明而且強烈的對比。這就是勝利，這就是前人留下的遺澤。」此外，戰爭促進美軍內部的民族融合，有超過10萬名黑人士兵加入軍隊至朝鮮半島作戰，這是美軍首次大規模地將黑人與白人士兵混編於同一單位。美國至今仍在韓國駐有兩萬八千人的軍人。戰爭對蘇聯的影響就十分複雜。一般認為蘇聯是最大贏家，蘇聯共產黨中央委員會總書記史達林成功逼迫中國出兵對抗美國等盟軍，也藉此出售大量二戰剩餘軍事設備賺取資金物資，中國直到1965年才清償完所有欠款，中國官員戰後又「用英語抱怨」蘇聯是「死亡販售商」，在韓戰期間出售大量劣質槍炮彈藥給中國，而對於整個冷戰格局而言，蘇聯成功地將美國的注意力一定地吸引至遠東地區，從而使美國在歐洲的軍事存在相對下降；同時也造成美國深陷戰爭泥潭，經濟實力有所降低，為蘇聯實現兩國之間的「平起平坐」提供了契機。
為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。