香港仔的海灣在哪一個時期時也兼營香樹製品的轉運?
明朝
在他1962年的著作《科學革命的結構》中，托馬斯·庫恩對邏輯實證主義給出了精闢的反對。他認為，觀察和評價的過程，都是在一個範式之內發生的；所謂「範式」，就是這個世界的一個邏輯自洽的「肖像」，並與從它的框架出發所做的觀察一致。範式也包含某個科學學科的定義性的理論問題和實踐操作。他描述了觀察和「謎題解決」的過程，此過程在一個範式內發生，他稱之為「正常的科學」。他還解釋了一個範式如何能壓倒另一個範例，這一過程他稱之為「範式轉變」。庫恩認為，不可能把被測試的假設從觀測所基於的理論的影響隔離開來；他論證道，不可能獨立評估互相競爭的範式。不止一個邏輯合理的結構可以描繪出一個可用的這個世界的畫像，但沒有共同的基礎，使得坑對坑，理論對理論。兩者都不能作為判斷對方的標準，所以沒有明確的方法來衡量科學進步。
公元年唐朝開元二十四年，香港屬於循州今惠州市，並設立屯門軍鎮，當中兩千名士兵駐守屯門，主力保護海上貿易。自唐朝，香港瀝源今沙田以及大奚山沙螺灣土壤都適合牙香樹生長，種香及產香也逐漸發展起來。一直到清朝康熙元年海禁遷界為止。根據考證，明朝時期由東莞南部及新安全境包括香港香樹製品會經陸路運至尖沙頭今尖沙咀，以小艇送到石排灣今香港仔，再用艚船俗稱為大眼雞運至廣州，最後送往蘇杭銷售。香港這個名稱由來，其中一個說法源於香港盛產和出口香木，因此得名運送香料的港口五代十國時期，香港由割據兩廣的南漢國管治。由於大步現稱大埔一帶盛產珍珠，南漢劉氏遂於年設立官辦珠場，稱為媚川都。公元北宋開寶四年，宋滅南漢，北宋政府於九龍灣一帶設立官富場，並派鹽官駐守。南宋末年，宋端宗和宋帝昺為躲避元朝軍隊，逃到香港，傳說他們曾在土瓜灣一塊大石頭上休息，後人稱該處為宋王臺或者宋皇臺。
香港地名來源有多種說法，其中一個說法是英國軍隊最初登陸香港島赤柱時，漁民陳群帶領英軍到港島北的故事參考阿群帶路圖。但英國於香港建立殖民地前，其實明朝末年已經有香港地方概念，當時的所指的香港是指鉄坑對面的小島，即現今黃竹坑對面的鴨脷洲，而不是指現今的香港仔。因鴨脷洲上擁有隋唐時代開始已為人信奉的洪聖爺廟鴨脷洲洪聖廟，而香港仔只有清初才多人信奉的天后廟，鴨脷洲的開發歷史應比香港仔更早，而香港仔這名字本身已說明它是比香港一名更晚才出現，而且現今黃竹坑、香港仔和田灣一帶，在一百年前還是海灣，平地稀少，人口應不多
香港仔昔日是香港地區的一個主要轉口港。古時香港地區內生產的石磚，大多先運到香港仔的海灣分行排列，以便運到廣州，因此該海灣得名為「石排灣」。到了明朝，石排灣也兼營香樹製品的轉運。從沙田及沙螺灣等地生產的製品會經尖沙咀用小艇送到石排灣，再用俗稱「大眼雞」的艚船運至廣州。香港仔的轉口事業隨著清朝初期的遷界而式微。另一方面，早於香港開埠之前，已經有艇戶漁民在香港仔居住。開埠後，除了漁業外，香港仔一帶也開始發展工業。1857年建成的夏圃船塢，是香港首個大型船塢，後來於1860年代被黃埔船塢收購發展成香港仔旱塢，其後成為香港四大船塢之一。20世紀初，香港仔東部設立了大成紙廠，但到了1920年代因香港仔水塘的擴建，導致不能再使用該水源，業務需要結束，原址後來發展為香港仔兒童工藝院。初期居民大多居住在香港仔黃埔船塢東面的香島道及香港仔大街一帶，艇戶則多聚居於香港仔避風塘內以及黃竹坑西面的十五間和涌尾海傍。