抗日戰爭時期，林彪擔任何種職位?
師長
如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
1949年，金日成奔走於莫斯科和北京間要求合夥發動戰爭「解放」韓國，根據蘇聯解密檔案，在金日成再三要求下，中國人民解放軍四野林彪部隊將朝鮮族的2個師的兵員包括其最基本的輕裝武器交給訪問中國的南日大將。這些兵員是抗日戰爭以及國共內戰時期加入中國人民解放軍的北韓人；此前由於解放軍攻擊金門失敗，林彪的部隊原先準備南下作戰，這批北韓兵員拒絕服從南下命令，因此被單獨抽調並編組。回到北韓後，編入朝鮮人民軍，供金日成調遣，由於這些兵員本身具有的作戰經驗，最終憑藉其戰鬥能力和經驗，成為了金日成進攻韓國的主力部隊。
林彪，原名育蓉，字陽春，一字祚大 ，號育容、育榮、雨融、毓蓉、尤勇，乳名春兒。湖北黃岡人，中國共產黨黨員、政治家、軍事家。中華人民共和國開國元勛，中華人民共和國、中國人民解放軍第一代主要領導人之一，中華人民共和國元帥。林彪早年投考黃埔軍校第四期，加入中國共產黨，並參加北伐戰爭。1927年8月，他參加南昌起事，隨後轉戰井岡山，先後擔任紅四軍軍長、紅一軍團軍團長等職，參加歷次反圍剿戰爭及長征。抗日戰爭時期，任八路軍115師師長，參加平型關戰役，隨後赴蘇聯養傷。第二次國共內戰時期，任東北民主聯軍總司令、中共中央東北局書記、東北野戰軍司令員、第四野戰軍司令員，指揮遼瀋戰役、平津戰役等作戰，平定東北、中南戰事。中華人民共和國成立後，先後任國務院副總理、中國共產黨中央委員會副主席、國防部部長、中共中央軍委第一副主席等職務。文化大革命爆發後，他成為中共二號人物，曾作為中共中央主席毛澤東的接班人被破天荒地寫入《中國共產黨章程》及1970年憲法草案，但1970年第三次廬山會議上，陷入與江青等人的權力鬥爭，加上因主張設立國家主席而與毛澤東的關係破裂，旋即失勢。1971年發生「九一三事件」，中國官方稱，林彪試圖發動政變事變，失敗後攜妻子葉群、兒子林立果出逃蘇聯，所乘256號專機墜毀於蒙古境內，機上全員身亡。他短暫參與的抗日戰爭及蘇德戰爭中均有出色表現。林彪是中華人民共和國的重要開國功臣，他指揮的中國人民解放軍第四野戰軍從中國最北端零下三四十攝氏度的黑龍江一直打到最南端三十多攝氏度的海南島，殲敵數量多於西北野戰軍及華北軍區野戰部隊。
拿破崙擔任總統時，曾派出軍隊遠征羅馬，推翻羅馬共和國，恢復教皇管治。此舉為他贏得了天主教徒的支持。然而，國會卻認為他的行動違反了憲法第五章，準備彈劾拿破崙。天主教徒雖然支持他介入義大利事務，但是，卻不支持他本人，他們一直希望有朝一日正統的波旁王朝能夠重登王位，所以，他們也藉機削弱他的政治地位。對拿破崙而言十分幸運的是，彈劾案最終未能通過。拿破崙一面滿足國內反動勢力，一面支持義大利民族主義勢力。他派出使節與朱塞佩·馬志尼進行談判。「未來皇帝在一開始，就面對重重困難；他不想冒犯法國的天主教徒」但又支持「義大利的革命黨人-這是兩個相互矛盾的目標」。拿破崙支持義大利民族主義者的現實原因是，他想迫使奧地利交出倫巴底。他反感奧地利，奧地利在他眼中代表著反動主義、正統主義，是歐洲民族自決的障礙。拿破崙支持義大利民族主義者，既滿足了自己，也滿足了國內的自由派和左派。但是，他又在同一時間內，支持教皇，以維持保守派和天主教徒對自己的支持。由此可見，他的義大利政策是矛盾重重的。