《南京條約》清政府割讓何地給英國?
香港
《後漢書》基本繼承了《史記》、《漢書》的紀傳體體例，並在有的篇目上擴充了不少內容。例如《東夷列傳》詳細地記述了當時朝鮮半島諸國和日本的情況。《後漢書》還新增了《黨錮列傳》記述東漢末期宦官專權；《宦者列傳》反映士大夫、太學生反宦官鬥爭；《文苑列傳》記述當時文人雅士；《獨行列傳》記述耿直之士；《方術列傳》記述占卜者和醫術方面內容；《逸民列傳》記載隱逸之士；《列女傳》記載有才德婦女。《來歷傳》則記載與來歷同時反對廢太子的十七人事跡。范曄在《後漢書》抨擊了佛教的虛妄，這些觀點可見於《西域傳》、《襄楷傳》和《桓帝紀》。
關於《詩經》中詩的分類，有「四始六義」之說。「四始」指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。「六義」則指「風、雅、頌，賦、比、興」。「風、雅、頌」是按音樂的不同對《詩經》的分類，「賦、比、興」是《詩經》的表現手法。《風》又稱《國風》，一共有15組、按地區劃分，包括「周南」、「召南」、「邶風」、「鄘風」、「衛風」、「王風」、「鄭風」、「檜風」、「齊風」、「魏風」、「唐風」、「秦風」、「豳風」、「陳風」和「曹風」，共160篇，又被稱為「十五國風」。《國風》被普遍視為《詩經》中的文學精華部分，後人將其與屈原的《離騷》並稱為「風騷」。從風格上講，《國風》帶有濃烈的地方色彩；從內容上講，《國風》大多數是民間詩歌，作者除個別貴族外大多是民間歌手。
1887年，清政府與葡萄牙簽訂了《中葡和好通商條約》，同意葡萄牙永居管理澳門。但未經中國同意葡萄牙永不得將澳門讓與他國，從而使澳門法理上正式成為葡萄牙殖民地。1928年4月《中葡和好通商條約》期滿後，國民政府於同年12月與葡萄牙重簽《中葡友好通商條約》，澳葡政府仍維持對澳門的佔領和管理。1955年，葡萄牙宣布澳門為海外省；1974年4月25日康乃馨革命後，葡萄牙宣布放棄所有海外殖民地，撤銷在澳門的司令部和遣散駐澳葡軍，同時宣認澳門是「葡萄牙管治下的中國領土」。直至1987年3月26日，中國政府與葡萄牙政府達成協議，並草簽了《中葡聯合聲明》，聲明「澳門地區……是中國領土，中華人民共和國政府將於1999年12月20日對澳門恢復行使主權。」1988年1月15日，《中葡聯合聲明》正式生效。1999年12月20日，澳葡政府把管理權正式移交給中華人民共和國。
葡萄牙人於1514年建立葡佔屯門政權，但在西草灣之戰戰敗給明朝後，於1553年轉移居留今日澳門一帶，於1583年成立澳門議事會，進行自治管理，但每年付500兩白銀予明朝政府為地租銀。到1616年，卡拉斯科被任命為澳督，但並沒有到任。直至1623年，下一任澳督馬斯卡雷尼亞斯正式到澳門到任就職。在清政府與英國簽訂《南京條約》割讓香港後，葡萄牙派代表與清朝欽差大臣耆英談判，要求豁免地租銀，並由葡萄牙軍隊駐防澳門半島。1845年，葡萄牙女王瑪麗亞二世單方面宣布澳門為自由港，容許外國商船停泊進行貿易活動。1849年在澳門發生的白沙嶺事件是清朝軍隊與葡萄牙軍隊交火事件，此戰役最終使澳門正式成為葡萄牙帝國的殖民地。1851年和1864年分別侵佔了水仔和路環兩島。