屢次挑戰周室威嚴為哪一國?
鄭國
從北方南遷的人民時常懷念家鄉，因此一些有志之士多次進行北伐，希望能夠收復北方的國土。祖逖是東晉率先北伐的將領，他曾經率軍收復黃河以南地區，但由於東晉內部出現糾紛，朝廷又擔心他北伐成功後威望太高，結果沒有給予支持，以致功敗垂成，祖逖憂憤而死，曾收復的土地又被胡人重新佔領。繼祖逖之後，又有桓溫三次北伐，曾一度收復洛陽，他屢次請求朝廷把都城遷回洛陽，但遭到大族的反對，東晉君臣又怕他權勢太大，難以控制，因而無法實現。氐族所建立的前秦，在苻堅時，任用漢人王猛為相，大修政教，富國強兵。前秦強大起來，統一了五胡所據之華北大部分地區。383年，苻堅率軍南下，聲勢浩大，企圖一舉消滅東晉，於是發生了歷史上著名的「淝水之戰」。
隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
老子曾在洛陽管理周室的藏書及檔案，學問日深，聲名日響。孔子就赴洛陽向老子請教關於禮的問題，史稱入周問禮。史記老子韓非列傳：孔子適周，將問禮於老子。兩位大思想家在洛陽歷史性的會面，啟發了儒家學說的誕生。後來因周王室內亂，老子辭職歸隱，騎青牛向西遊歷。在洛陽西郊的函谷關被關令尹喜求留，留下五千言道德經飄然而去。洛陽是儒家和道家兩大學說的啟蒙之地。萇弘學識淵博，在周王室負責觀測天象、推演曆法、占卜凶吉。前518年，孔子到洛陽拜訪萇弘，向其請教音樂的知識，史稱訪弘問樂。受萇弘的啟發，孔子次年前往齊國聆聽了韶樂，如醉如痴，三月不知肉味。儒家六藝中樂以發和思想即源於萇弘。萇弘忠於周王室，死的悲壯冤屈，長眠於邙山腳下，傳說其血三年化為碧玉，後常用萇弘化碧稱頌為國捐軀之士。
西周中期以後國勢漸衰，和四周方國陷入長期戰爭。周厲王時，東方淮夷侵入伊水、洛水一帶，逼近成周洛邑。前819年，周宣王在成周洛邑大會諸侯，使衰落的周王室權威得到恢復。前816年，周宣王派虢季子白率軍，在洛水北岸大敗獫狁，斬首500人，俘獲50人。此戰為西周解除了獫狁之患，周宣王在太廟為虢季子白舉行了隆重的表彰，虢季子白特別製造銅盤來紀念這件事情。虢季子白盤現為國家一級文物。前771年，犬戎攻破鎬京，周平王依賴諸侯國遷移周民到洛邑。此時周王喪失西半部王畿的土地和人口，需要諸侯供給糧食，僅留有天下共主的虛名。洛邑附近的鄭國掌控王政大權，屢次挑戰周室威嚴。前720年，為緩和矛盾，周鄭互相交換人質。左傳認為這是禮崩樂壞的縮影。前707年，周桓王率軍伐鄭，被箭射傷，此後周天子再也無力阻止諸侯間的戰爭。前694年，周公黑肩與王子克作亂未成，周莊王殺黑肩，王子克出奔。前675年，五大夫作亂，立王子頹，周惠王出奔。最後仰賴諸侯協助平亂，鄭國獲得虎牢以東的土地。前652年，周襄王在齊桓公的支持下即位，齊桓公受封為霸主。前636年，王子帶帶領狄人攻擊洛邑，周襄王出奔。次年晉文公出兵殺王子帶，迎接周襄王返回洛邑復位。前632年，晉文公召周襄王踐土會盟，周室權威盡失，晉文公稱霸。周襄王去世時，王畿已縮小，周室無錢安葬。前606年，楚莊王伐陸渾之戎，進軍到洛邑南郊，詢問九鼎的輕重，受封霸主稱號撤兵回國。前520年，王子朝擊敗周悼王，占領王城。周悼王去世後，晉國扶持周敬王對抗王子朝，萇弘主持在瀍水以東擴建成周給周敬王居住，東西兩王分據王畿。前516年，晉趙鞅出兵支持周敬王，周王畿再度統一。春秋時代，周王室只能控制洛邑附近，王室內亂不斷，諸侯相互征伐，外又有四方夷狄入侵。春秋五霸以尊王攘夷為號召，聯合諸侯抵禦夷狄，以洛邑為中心的華夏文明得以存續。