顧品珍被誰打敗
唐繼堯
在古雅典時期，未經國家允許就擅自自殺而死的人無法獲得舉行正常葬禮的權利。他將被單獨埋在城市邊緣處，沒有墓碑或任何標記。在古希臘和古羅馬時期，自殺被認為是軍隊戰敗後的一種可接受的死亡方式。在古羅馬，儘管自殺行為最初獲得了許可，但日後卻由於其經濟成本被視作一種違背國家的罪行。法國路易十四於1670年頒布的一項刑法條例對自殺人群的懲罰則更為殘酷：死者屍體將被拖入市區街道，面朝土地被倒掛起來，然後被扔入垃圾堆。另外，此人的所有財產也將被沒收。在歷史的長河中，自殺未遂的天主教會人士將被處以破門律，且自殺而死的人群則被埋在神聖墓地之外。在19世紀末期的英國，自殺未遂被等同於謀殺未遂，當事人可以被判絞刑致死。而在19世紀的歐洲，導致自殺行為的原因從最初的罪轉變為由精神錯亂所導致。
唐繼堯在這一時期雲南政局的變亂中打敗顧品珍，並想捕殺朱德等人。此後朱德離開軍界，外出學習。朱德到上海見到孫中山。孫中山以十萬元軍餉相許，請朱德出面組織桂軍、滇軍攻打陳炯明。朱德認為革命不能靠與軍閥結盟，對此表示婉拒。之後，朱德面見陳獨秀，提出加入中國共產黨。陳態度冷淡，認為他軍閥氣息太重，不願接收他為共產黨員。之後，朱德又留學德國哥廷根大學，進修社會科學。朱德在德國柏林見到了周恩來，經周恩來、張申府介紹，在德國加入中國共產黨，對外仍以國民黨員名義活動
朱德出席中央政治局擴大會議，在會上受到批判會後發出五一六通知，文化大革命爆發，在中共八屆十一中全會上再次受到批判。出席中央政治局擴大會議。在發言中指出，現在文化大革命搞到破壞生產的程度，要注意解之後，在江青授意下，造反派稱朱德是大野心家、大軍閥、黑司令，朱德受到政治迫害，勒令交代反毛罪行。中共八屆十二中全會召開，朱德、陳雲、葉劍英、徐向前、陳毅、聶榮臻等人被分為不同小組，進行批判中國共產黨第九次全國代表大會上，朱德、陳毅、徐向前、聶榮臻等元帥繼續被分組批判。不過，朱德因為毛澤東的有意保護，仍被列入中央政治局
耶穌傳道約有三年的時間，在約公元30年左右的逾越節前夕，最後一次進入耶路撒冷，受到群眾的歡迎。耶穌和門徒一起吃逾越節的晚餐，這成為他最後的晚餐。這中間他為門徒洗腳，囑咐他們也要這樣彼此服侍；預言自己將要受難，門徒將要四散；為門徒禱告，應許聖靈會降下；設立聖餐的聖禮。關於聖餐的設立，路加福音如此記載：耶穌又拿起餅來，祝謝了，就掰開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是紀念我。飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的當時猶太的宗教領袖，包括聖殿祭司、法利賽人、文士，對耶穌非常憎恨，以三十兩銀子收買了十二門徒之一的猶大。他帶領兵丁找到耶穌，以親吻耶穌為暗號，把耶穌抓捕。耶穌的門徒彼得拔刀削掉祭司僕人的耳朵，耶穌阻止他說：收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。耶穌在治好了那人之後，終於被抓走了。猶太宗教領袖以自稱神的兒子基督的褻瀆罪名控告耶穌。在猶太群眾壓力下，羅馬帝國派到猶太行省的巡撫彼拉多先將他鞭刑，然後判處死刑，押往各各他的刑場，在十字架上將他釘死，大約三個小時以後斷氣。這時遍地黑暗，聖殿裡的幔子從上到下裂為兩半，象徵著因為耶穌的死為人的罪付上了贖價，人與神之間的隔閡被除去