胡塞武裝組織的口號是?
「以色列去死，詛咒猶太人，伊斯蘭必勝」
為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
2013年，埃及宗教捐助部長塔拉特·阿菲菲在電視上表示：「我希望先知穆罕默德的話可以實現：『審判日不會來臨，直到穆斯林與猶太人戰鬥，猶太人將會藏於石頭和樹木後，可是石頭和樹木就會喊：穆斯林，安拉的僕民，我後面有猶太人，快來殺他。厄爾蓋德樹是例外，因為它是猶太人的樹。』我們完全相信這片土地的將來是由伊斯蘭教和穆斯林決定。」他的這番言論被以色列視為反猶。2015年10月，巴勒斯坦的伊瑪目Sheikh Khaled al-Mughrabi在耶路撒冷阿克薩清真寺講道時指稱猶太人將會在該寺外面興建一座崇拜魔鬼的廟宇，又引用上面的「石頭和樹木都會說話」的聖訓指出穆斯林將會殲滅猶太人。近年西歐國家的極端伊斯蘭恐怖主義加劇，穆斯林襲擊和恐嚇當地人，穆斯林襲擊猶太人事件亦增多，引致西歐猶太人移居以色列的人數上升，2015年約有1萬名西歐猶太人移居以色列，是近年新高。在葉門興起的胡塞武裝組織，以「以色列去死，詛咒猶太人，伊斯蘭必勝」為口號。
敘利亞內戰是指從2011年年初持續至今的敘利亞政府與敘利亞反對派之間的衝突。受阿拉伯之春影響，敘利亞的反政府示威活動於2011年1月26日開始並於3月15日升級，隨後反政府示威活動演變成了武裝衝突。敘利亞的反政府示威活動很快蔓延至全國多地，示威者與安全部隊的衝突逐漸升級。在西方國家，特別是美國，和遜尼派國家協助下，要求阿拉維派總統巴沙爾·阿薩德下台的敘利亞反對派迅速壯大並建立自己的武裝力量，反政府衝突最終演變成內戰，並一直持續至今。聯合國報告稱敘利亞政府軍及敘利亞反對派均犯下了包括謀殺、法外處決、酷刑等侵權行為在內的戰爭罪行。敘利亞反對派的代表性政治組織為敘利亞反對派和革命力量全國聯盟和敘利亞臨時政府，敘利亞反對派的主要武裝組織為自由敘利亞軍。阿拉伯聯盟和海灣組織以及57國伊斯蘭世界組織相繼開除阿薩德政權成員資格，並承認敘利亞反對派為合法代表。另一方面，宗教色彩強烈的伊斯蘭主義武裝組織、包括伊斯蘭國在內的伊斯蘭恐怖組織以及尋求擺脫外族統治的庫德族武裝組織也趁機在敘利亞崛起。
如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。