哪一部經典是遜尼派最重要的聖訓集?
《布哈里聖訓實錄》
什葉派，來自阿拉伯語的縮寫，原意為阿里的追隨者，與遜尼派併列為伊斯蘭教的兩大主要教派之一。什葉派與遜尼派各門派中的主要不同不在於教義問題，主要在於誰是穆罕默德「真正接班人」。在歷史上曾出現過「穆阿維耶什葉」、「奧斯曼什葉」和「阿里什葉」等，目前則專指認為穆罕默德的繼任者是阿里·本·阿比·塔利卜的人，遜尼派則認為穆罕默德的繼任者是他的岳父阿布·伯克爾。什葉派是伊斯蘭教的第二大教派，一般認為什葉派人口數佔全世界穆斯林人口的10至15%，然而某些什葉派人士稱有30至35%。68%至80%的什葉派伊斯蘭教徒住在以下四個國家：伊朗、巴基斯坦、伊拉克、及印度。2012年估計什葉派中有85%屬於十二伊瑪目派。什葉派是以古蘭經及聖訓上記載，先知穆罕默德的言論為基礎，也包括一些什葉派視為是聖書的書藉。什葉派認為穆罕默德的堂弟及女婿阿里·本·阿比·塔利卜被任命為他的繼任者，也是第一個伊瑪目。在穆罕默德死後，什葉派將伊瑪目擴展到穆罕默德的後代，後代中有幾位是伊瑪目，什葉派認為他們在社群中有特殊靈性上及政治上的權柄。什葉派有許多的派別，但最主要可以分為三派：十二伊瑪目派、伊斯瑪儀派及五伊瑪目派等，其中最主要的是十二伊瑪目派。
心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
沙烏地阿拉伯有教科書宣揚反猶太的觀點，描述猶太人的起源是猴子和豬。這些教科書在國外的穆斯林社群中也有使用。然而此類經文原意僅為指責部分鑽律法漏洞而破壞安息日的猶太人，而非攻擊全體猶太人。Steven K. Baum在《Antisemitism Explained》一書中提到遜尼派最重要的聖訓集《布哈里聖訓實錄》有58項反猶太人的提及。一些被指為反猶的穆斯林言論引用《穆斯林聖訓實錄》41:6985的記述：「復生日不會來臨，直到穆斯林殺戮猶太人。當穆斯林追殺猶太人，他們藏於石頭和樹木後時，石頭和樹木就會喊：『穆斯林！安拉的僕民！我後面的就是猶太人，快來殺他！』但厄爾蓋德樹不會這樣，因為它是猶太人的樹。」巴勒斯坦的哈馬斯組織也採用這段聖訓為其憲章第7條的一部分。2012年1月，在法塔赫成立47周年紀念活動上，巴勒斯坦政府穆夫提穆罕默德·海珊說《布哈里聖訓實錄》和《穆斯林聖訓實錄》的可靠聖訓都說：「那時刻不會來臨，直到你們與猶太人戰鬥，猶太人將會藏於石頭或樹木後，而石頭或樹木就會喊：穆斯林，安拉的僕民，我後面有猶太人，快來殺他。厄爾蓋德樹是例外。」他說人們看到以色列的定居點和殖民區被厄爾蓋德樹圍繞不用奇怪。以色列認為他的講話是呼籲殺死所有猶太人的仇恨言論。
1948年到1958年之間，詹姆斯·史都華與亞佛烈德·希區考克合作的四部經典驚悚片：《奪魂索》、《後窗》、《擒凶記》、《迷魂記》。風格前衛的《奪魂索》是希區考克第一部彩色影片，帶有高度實驗及創新性質；親切、害羞的青年史都華在這裡搖身一變，成為一位睿智、機警、偏激的灰髮哲學教授，識破他的兩名同性戀高材生策劃的謀殺案。奧斯卡得獎的《擒凶記》是重製希區考克在1934年的同名作品；女主角是著名歌手兼演員桃樂絲·黛；此片的電影主題曲為英語歌曲之經典。《奪魂索》的編劇亞瑟·勞倫斯、以及飾演兩名同性戀學生的約翰·道爾、法利·葛倫格，在現實中是公開的同性戀者。亞瑟·勞倫斯及法利·葛倫格在當時且是情人。據亞瑟·勞倫斯在其著述中，對此片他感到非常有趣的回憶道，詹姆斯·史都華雖然是最重要主角，對於這部電影劇裡劇外的同志意涵、甚至他的角色本身也隱然有同志傾向，竟然始終沒有察覺。