奧多瓦雷多人於公元前6000年，可能從委內瑞拉的哪裡朝加勒比海的方向擴散?
奧里諾科河谷
柏拉圖哲學思想的核心是理念論，他認為存在著一個由形式和觀念組成的客觀而普遍可靠的實在世界，即「理念世界」也就是我們的世界觀，而是。理念世界是獨立於個別事物和人類意識之外的實體，永恆不變的理念是個別事物的「範型」，個別事物是完善的理念的不完善的「影子」或「摹本」。在《國家篇》中柏拉圖講到一個布袋戲寓言：洞口上面有類似木偶戲的表演，借洞口火光，其陰影投到洞壁上，這個犯人看到的只是這些陰影，等到犯人被釋放，他才看到木偶，看到火光，才明白以前看到的只不過是這些東西的陰影，等爬出洞來，看到真正的事物，看到太陽，才知道以前所看到的木偶火光之類，只不過是對真正事物和太陽的摹仿。柏拉圖在寓言中所說的真實事物和太陽，是對他的理念世界的比喻，而木偶火光之類，是對現實世界的比喻，他認為理念世界比現實世界更真實更完美。比如遙遠的天體人眼看到的都是那個天體的過去，有時候那顆天體已經死亡了，但是我們依然可以看到假象，而這個假象就不屬於客觀物質，同樣他也不屬於我們內心意識。從而說明了我們看到的未必就是真正的客觀物質。同樣宇宙所有事物都是光線到達眼睛時的事物，所以我們看到的都是過去，而宇宙瞬息萬變。所以我們看到的宇宙都不是客觀現實的宇宙。
哥倫比亞共和國是南美洲西北部的一個國家，為南美洲國家聯盟的成員國。它的北部是加勒比海，東部與委內瑞拉接壤，東南方是巴西，南方有秘魯和厄瓜多，西部是巴拿馬和太平洋。古代為奇布查族等印第安人的居住地。西班牙探險者在大約1500年左右到達這個地區，他們通過戰爭、勞役、戰利品和疾病徵服了當地的奇布查人。他們很快就建立了定居點並於1717年發展成為包括了西班牙在南美洲西北部的所有地區的殖民地「新格拉納達」。哥倫比亞的獨立運動於1810年爆發，7月20日宣布脫離西班牙獨立，並最終在1819年取得勝利，1821年與現厄瓜多、委內瑞拉、巴拿馬組成大哥倫比亞共和國。此時新格蘭納達改名為「大哥倫比亞共和國」，西蒙·玻利瓦爾出任總統，直至1830年，期間他促進民主意識形態發展。安第斯山脈縱貫西部，山谷相間，沿海有狹窄平原，西北一帶為馬格達萊納河下游沖積平原；東部為亞馬孫河與奧里諾科河上游支流沖積平原，占全國面積的三分之二。赤道橫貫南部，平原南部和西岸沿海為熱帶雨林氣候，向北過渡為熱帶草原氣候和乾燥草原氣候。
人類自從史前時代就開始探索海洋，從最初的蘆葦船，獨木舟再到後來的木筏。大多數早期人類的遷徙活動發生在陸地上，在最後一個冰河時期，人類通過陸橋或冰川抵達美洲，英國和日本。然而，佛羅勒斯人可能跨越了19千米寬的海峽從巽他古陸抵達科莫，儘管具體細節尚不明朗，澳洲原住民的祖先在數萬年前一定越過了更為廣闊的深海華萊士線抵達了澳大利亞。，即使是菲律賓早期移民也可能需要跨過民都洛海峽或錫布圖通道。獵人兼採集者奧多瓦雷多人在公元前6000年就開始從委內瑞拉的奧里諾科河谷向加勒比海擴散。大約在同一時間，美索不達米亞人開始用瀝青來填塞自己的蘆葦船和後期的風帆船。公元前2400年，印度的洛塔建立了已知最早的船塢。公元前2000年，台灣的南島民族已經開始向東南亞擴散。從公元前1300年至公元前900年，南島民族拉皮塔人表現出驚人的航行能力，抵達了從俾斯麥群島到斐濟，湯加和薩摩亞之間的廣闊海域。他們的後代繼續駕駛獨木舟航行在相距數千里的小島嶼間航行：巽他群島的南島民族在公元500年在非洲南部的馬達加斯加島定居，玻里尼西亞人則在公元800年前在夏威夷定居，在公元1200年前抵達復活節島並在不久後抵達紐西蘭。在大約公元前600年，埃及法老尼科二世下令開始建設一條連接地中海和紅海的運河。據希羅多德記載，他曾參加了一次長達3年之久從紅海繞過非洲到尼羅河三角洲的遠征。在大約公元前500年，迦太基航海家漢諾留下了一份詳細記載了他的大西洋旅程的航海日誌，他至少抵達了塞內加爾，也有可能抵達了喀麥隆山;在公元前325年左右，希臘探險家皮西亞斯探索了英國周圍的海域。在公元前3世紀，亞歷山大燈塔被認為是世界七大奇蹟之一。在 2世紀，亞歷山大托勒密的地圖描繪了遠至泰國灣的已知世界並用幸運島作為本初子午線，一份修訂後的地圖在哥倫布的航行中被使用。在中世紀，維京人駕駛著高速的維京長船殖民冰島，格陵蘭島，加拿大和俄羅斯。
耶穌從死裡復活後，多次在門徒面前顯現，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶穌特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現，他成為向外邦人傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。