巴山舞是從土家族民間古老的什麼舞，經長陽覃發池等民間舞蹈工作者收集整理並且發展出來?
跳喪舞
中國科學技術協會，是在中國共產黨組織下由科學技術工作者組成的「人民團體」，前身是「中華全國自然科學專門學會聯合會」和「中華全國科學技術普及協會」。這兩個組織於1958年9月合併，並舉行了中國科學技術協會第一次代表大會，正式成立了「中華人民共和國科學技術協會」。在1980年3月舉行的第二次代表大會上，又將團體定名為「中國科學技術協會」。中國科協是中國大陸科學技術工作最主要的民間團體之一，下轄189個全國性學會和32個省級科協，擁有430多萬會員的科技團體。中國科協及其所屬單位參加了240多個國際民間科技組織，有100多名中國科學家在這些組織的專業機構中任職。其政府背景深厚，官方網站上自稱為「黨和政府聯繫科學技術工作者的橋樑和紐帶」。 中國科協目前主要開展學術交流和訓練、學術成果鑑定、專業技術職務資格評審、表征優秀科技工作者以及普及科學知識等工作。
園林設計，又稱爲「造園」，是在中國的傳統園林理論的基礎上，具有建築、植物、美學、文學等相關專業知識的人士對自然環境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。而發源於西方的，近現代傳入中國的「景觀建築學」，則與中國傳統意義上的園林設計學有著近似的專業領域。具體的講，園林設計是在一定的地域範圍內，運用園林藝術和工程技術手段，透過改造地形、種植植物、營造建築和布置園路等途徑創造美的自然環境和生活、遊憩境域的過程。通過園林設計，使環境具有美學欣賞價值、日常使用的功能，並能保證生態可持續性發展。在一定程度上，體現了當時人類文明的發展程度和價值取向及設計者個人的審美觀念。
宜昌歷史悠久，文化資源豐富，曾經是巴楚文化的重要發祥地。這裡鍾靈毓秀、人傑地靈，先有遠古蠶母娘娘嫘祖，後曾孕育出世界歷史文化名人屈原、民族和親使者王昭君以及聞名中外的著名學者楊守敬等諸多先賢名流，歷代著名文人，如李白、杜甫、白居易、歐陽修、蘇軾、陸游等，也多會遊覽至此。他們遊覽西陵山水所留下的勝跡，陶醉西陵風光所寫下的詩文，為宜昌增添了寶貴的文化財富。宜昌主要方言為宜昌話，今天的宜昌話跟四川、雲南、貴州、廣西西北部、湖南西北角這一大片地區的漢語方言同屬於官話方言的西南官話，宜昌話屬於西南官話成渝片。由於地理的毗鄰，川東地區的四川話和宜昌話尤為接近。但受普通話推廣的影響，加上宜昌話與普通話本身就比較相似，越來越多的宜昌人的方言變得不地道，即方言的調，國語的音和詞，方言的傳統用語大量消失。2012年在中國大陸播出的電視劇山楂樹之戀是在宜昌市夷陵區分鄉鎮百里荒風景區拍攝的。國共抗日題材電視劇宜昌保衛戰於2015年5月在宜昌市多個地點開始拍攝，在西陵區的濱江公園大門處搭建起了再現宜昌老城區舊貌的場景和舞台。該電視劇的主要演員有陳小春、童蕾、徐佳等。這部電視劇於2016年9月19日在中國中央電視台電視劇頻道首播。巴山舞是宜昌普及最廣泛的民間舞蹈。巴山舞是20世紀80年代興起的一種新型的群眾自娛性的集體舞蹈。它是由土家族的民間古老的跳喪舞經長陽覃發池等民間舞蹈工作者收集整理，改革創新而發展起來。它一經問世便深受青睞。身體上下顫動和胯部左右搖擺是巴山舞的主要特點。21世紀初，特別是01年∼05年在宜昌市各個廣場、學校的體育課上都能見到巴山舞。 2005年，長陽巴山舞被國家體育總局授予全國優秀全民健身項目一等獎。宜昌地處重慶和武漢之間，口味接近四川盆地，喜食辣味，但與其相比，少了花椒的麻味，而多了甜味。宜昌與武漢相同，也把吃早餐俗稱為過早。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。