於蒙兀兒帝國，省這個代名詞在此稱為?
蘇巴
軍事在上古時代時已經出現，雖然並無實據，但根據傳說，九黎部落首領蚩尤有81名兄弟，都是銅頭鐵額。他們還懂得製造金屬兵器，在器具水平落後的遠古時期，這是很重要的軍事優勢。後來蚩尤的部落與黃帝和炎帝的部落爆發了涿鹿之戰，雙方展開了長久的戰爭，黃帝和炎帝最後勝利，把他擒殺。元朝因其軍事力量成為中國歷史上疆域最廣的朝代。有人認為，軍事為政治的一部分，但在中國古代，軍、政是分開的。而比較正式的說法為，軍事是一種政治延續，但坊間常誤稱為軍事是政治的一部分，戰爭是其延續。由於兩者的關係比較緊密，因此有人誤把軍事視為政治的一部分。
十字軍東征。這是一系列在羅馬天主教教皇的准許下的戰役，由西歐的封建領主和騎士對他們認為是異教徒的國家發動了持續近200年的宗教戰爭。十字軍東征最初參與成員，例如：騎士、商人、農民，多數是自願的，受拜占庭帝國之邀，參與奪回聖地戰爭。這些十字軍也非拜占庭帝國主力部隊。東正教徒也參加了其中幾次十字軍。參加這場戰爭的士兵配有十字標誌，因此稱為十字軍。十字軍主要是羅馬天主教勢力對穆斯林統治的西亞地區作佔領並建了一些基督教國家，因而也被形象的比喻為「十字架反對弓月」；但也涉及對「基督教異端」、其他異教徒和對其他天主教會及封建領主的「敵對勢力」的征服，如第四次十字軍東征將矛頭指向了東正教的拜占庭帝國。
1556年，蒙兀兒君主阿克巴採取積極的內政改革建立君主專制的中央集權軍事官僚政治體制。權力集中於皇帝一身，4位大臣輔助。保留宰相瓦齊爾的職位，但無實權。全國劃分為15個蘇巴，即省。主管省的省督稱蘇巴達爾或納瓦卜，有4位重臣輔佐。各省的財政、稅務和民事審判官迪萬名義上由省督管轄，實際上是負責替中央政府監視省督之職。帕爾加納，即縣，是農村行政的核心，其行政首長為阿米勒。省與縣之間設置管轄專區，稱為薩爾卡爾，由執行軍事、行政、司法和警備任務的長官主管，稱為福吉達爾。蒙兀兒王朝的行政制度實行軍事化。從阿克巴開始，所有文武官吏分為38級，按軍事編制，其俸祿按品級高低領有大小不等的賈吉爾，即軍事領地。採用懷柔和親的政策對待土著拉其普特人王公貴族。選用官員上改變原來僅由突厥人、阿富汗與伊朗人擔任高級官吏的傳統，擇用信奉印度教本地人。阿克巴還娶土著公主為皇后，擴大國家統治。調和國內部宗教矛盾，對非穆斯林採用寬容政策，廢除對非穆斯林的人頭稅。允許印度教徒恢復先前的信仰。對印度的寡婦殉夫、殺嬰、童婚、神靈裁判等都加以禁止，鼓勵寡婦再婚。
自由意志主義認為他們繼承了古典自由主義。不過，一些人仍然認為兩者存在著分離、甚至互相衝突的理論。美國大法官撒母耳·佛里曼·米勒便認為：「自由意志主義只是表面上類似自由主義。自由意志主義者拒絕了自由主義所必要的制度。正確的說，自由意志主義假冒了一種觀點，而那種觀點正是自由主義依據歷史角度所反對的—那就是認為個人的政治權利處於封建制度之下。如同封建主義者，自由意志主義者構想出一種架構在個人契約連結上的政治權力。而自由主義理念所不可或缺的，便是主張政治權力乃是公眾的權力，應該公平的為公眾的利益所服務。」強調兩者間存在差異的人則主張，自由意志主義和古典自由主義間有著根本的矛盾，因自由主義裡為了檢查和平衡而使用的手段，與自由意志主義所支持的完全解除經濟管制有著衝突。