為何當時福建人有需要請華人監控當地工人?
因為福建人很多志願經商，不願替別人工作
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
從1851年至1900年期間，超過200萬廣東及福建人經香港移居海外，當中主要是四邑人以及廣府人以華工身份興建鐵路或偷渡到已開發國家如歐美以得到比在多中國很多的工資，福建人大多到東南亞經商，當地的企業絕大多數屬於福建人，而且控制了當地的經濟，福建人從營商取得大量財富，而且一直希望推翻滿清政府以建立一個資本主義和民主的中國，大力出錢以供楊衢雲革命，有志得到資本的不少和香港的福建人通婚，如孫中山娶陳粹芬，因為福建人很多志願經商，不願替別人工作，亦有需要請華人監控當地工人，而且優先請了與福建人關係較密切的廣東人，當時東南亞為歐美殖民地，人均GDP雖低於歐美，但亦遠高於清朝末代，當管理層的薪金亦遠比美國修鐵路華工高。因為當時美國排華嚴重，而且當地華工有黑社會操控，所以潮州人、客家人大多只在東南亞工作。而歐美亦有福建人的企業，但亦少於中國和東南亞，廣東人經商地主要在香港以及廣州。
福建人主要居住在香港的中西區，而福建華僑則在灣仔區和東區。福建人移居香港的歷史源遠流長，在元明時期福建人已登陸香港，或經香港前往東南亞。現今香港大約有120萬閩籍的人口，在香港有100多個閩籍社團。福建人主要聚居於港島北岸，特別在在北角和西環。香港開埠以後，亦有福建人來港經商，他們經營家鄉土特產轉口、售賣藥村和船務，並集中於港島中上環的文鹹東、西街，永樂東、西街一帶，又稱南北行街。而這些經營家鄉土特產轉口、售賣藥村的人包括全部福建人，即閩南閩東人，在上環一帶的福建人主要是由福建直接來港的人，而灣仔到北角一帶更多為閩南華僑的聚居地。上環以及西環是福建人聚居的中心，2010年前的福建社團總會亦設於上環,而至今大多福建組織都在上環，如旅港福建商會，著名的福建茶行亦在上環開店，店主在40年代由福建直接抵港，不是華僑，是香港早期的居民。北角則為福建華僑聚居的中心，大多是閩南人的同鄉會，香港的福建人實來自世界各地。上環和西環一帶多福建小吃，銅鑼灣有著名閩南食店泉漳居、潮州村，而北角、冊魚湧一帶的福建人則多開設東南亞食店如印尼食店。在這些多福建人的地區，亦常有潮州人混居。
國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。