號稱什麼的宿遷有洋河、雙溝兩大名酒，也是國家優秀旅遊城市?
「中國白酒之都」
宿遷市是中華人民共和國江蘇省下轄的地級市，位於江蘇省北部，屬於長三角城市群成員城市，大運河、黃河故道、古泗水、古汴水等河道貫穿境內，洪澤湖、駱馬湖兩大湖泊鑲嵌南北。宿遷市下轄兩區三縣，包括：宿城區、宿豫區、沭陽縣、泗陽縣、泗洪縣。宿遷是國家優秀旅遊城市、國家園林城市，擁有洋河、雙溝兩大名酒而被稱為「中國白酒之都」；是誕生一代西楚霸王項羽的「英雄之都」，是江蘇最年輕的地級市，是發展最快最具活力的新興之城。宿遷境內平原遼闊、土地肥沃、河湖交錯，是著名的"楊樹之鄉"、"水產之鄉"、"名酒之鄉"和"蠶繭之鄉"，被清代乾隆盛讚為「第一江山春好處」。宿遷境內發現的長臂猿化石，距今1000多萬年，是亞洲迄今發現最早的古猿化石之一；在淮河岸邊，5萬年前便有先人臨水而居，稱為「下草灣人文化遺址」。相傳夏、商、周三代，古族徐夷在此生息。宿遷古時為鍾吾子國，後宿國遷都於此。秦代置下相縣。西漢元鼎四年，泗水國在此建都，傳五代六王，歷時132年。西漢時，又廢凌縣設下相縣。歷經東漢、西晉，至東晉安帝義熙元年，改下相縣為宿預縣，縣城遺址在今宿城區鄭樓鎮古城山南麓。南北朝、隋朝仍為宿預縣。唐朝寶應元年，為避代宗李豫之諱，改宿預縣為宿遷縣。其後至宋、元、明、清時期屢有廢替。宿遷風光秀美，景觀眾多。清朝時，乾隆帝南巡，六下江南五次駐蹕宿遷，乾隆帝讚嘆宿遷為「第一江山春好處」。今宿豫區皂河鎮和仰化鎮，分別留存乾隆行宮、仰化行宮遺址。抗日戰爭至第二次國共內戰時期，運河以東為宿豫縣，運河西一度屬泗宿縣，今曉店以北到今徐州新沂市新安鎮為宿北縣。1945年9月∼1946年7月曾設宿遷市，屬泗宿縣。1946年6月，宿遷縣同宿北縣新沂河以南地區，合為宿遷縣，屬淮陰專區。1970年屬淮陰地區。1983年屬淮陰市。1987年12月31日經國務院批准，撤銷宿遷縣，設立縣級宿遷市。1996年7月，經國務院批准，撤銷縣級宿遷市，設立地級宿遷市，轄沭陽縣、泗陽縣、泗洪縣、宿城區和宿豫縣，市政府所在地為宿城區。2004年宿豫縣部分鄉鎮劃歸宿城區，並撤縣更名為宿豫區，區政府仍駐順河鎮。
過去，在中國南方，米飯是飯桌上的基本組成部分，而在中國中部和北部，則是把小麥作為主食，因為以前只有在中國南部溫暖的亞熱帶氣候適合種植水稻，但是現在北方地區，比如中國的東北地區，人們的主食卻是大米做的米飯，麵食已經退於次要的地位。在中國的沿海地區，經過近二十年的經營推廣，麵包已經從點心的概念，走入主食類和生活必需品的階段，這是一個非常值得注意的現象。但麵包的品質在這些年裡並沒有提昇，並且有因為原物料和人力的提升而導致品質低下。麵包的個性化區域平庸，這在將來的麵包產業的發展，將是需要重新定義和修正的。
焦作市，古稱山陽、懷州、懷慶，是中華人民共和國河南省下轄的地級市。北依太行山，南臨黃河，地處黃河中下游北畔，是焦太線－焦柳線上重要的城市，屬於中原城市群。全市總面積三千平方公里，人口三百五十三萬，是中國優秀旅遊城市、國家園林城市。焦作是華夏民族早期活動的中心區域之一，現存裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化遺址。焦作人文薈萃，是司馬懿、韓愈、李商隱及竹林七賢山濤等歷史文化名人的故里，太極拳的發源地。焦作市因煤而建，因煤而興，二十世紀初期，英國人開始在此大規模開採煤礦，焦作成為煤城。隨著煤炭資源的枯竭，焦作依託豐富的旅遊資源，以太極故里山水焦作為口號轉向發展旅遊經濟，形成了雲台山、青龍峽、青天河、神農山等多處國家5A級旅遊景區，其社會經濟的成功轉型被稱為焦作現象
國家或國，有時稱為邦，從廣義的角度，國家是指擁有共同的語言、文化、種族、血統、領土、政權或者歷史的社會群體。從狹義的角度，國家是一定範圍內的人群所形成的共同體形式。一般國家行政管理當局是國家的象徵，它是一種擁有治理一個社會的權力的國家機構，在一定的領土內擁有外部和內部的主權。在社會科學和人文地理範疇，國家是指被人民、文化、語言、地理區別出來的領土；被政治自治權區別出來的一塊領地；一個領地或者邦國的人民；跟特定的人有關聯的地區。依據馬克斯·韋伯的定義，國家擁有合法使用暴力的壟斷權。因此國家包括了一些機構如武裝部隊、公務人員或是國家官僚、法院、和警察等政府機構。在國際關係的理論上，只要一個國家的獨立地位被其他國家所承認，這個國家便能踏入國際的領域，而這也是證明其自身主權的重要關鍵。雖然國家一詞通常廣泛用以稱呼所有政府機構或統治行為——古代或現代皆然，但現代國家制度的許多特色要直到15世紀的西歐才開始出現。在20世紀後期，世界經濟的全球化——人民和資本的流動性、以及許多國際機構的崛起使得國家的治理能力受到一定限制，不過，絕大多數國家依然擁有著基礎的主權職能。也因此，國家依然是政治學研究裡最主要的領域之一，而國家的定義也經常是學者們爭論的焦點。在政治社會學裡，卡爾·馬克思和馬克斯·韋伯的理論通常傾向於放寬國家的定義，以增加對於擁有強迫力量的機構的重視。自從19世紀後期以後，全世界所有可居住的土地都已經被各國劃分了；但在這之前，大量面積的土地要不是無人居住，便是尚未有國家宣稱其主權，又或者只有遊牧民族居住。至2016年為止，全世界已經有近200個國家，其中有197個被普遍承認的主權國家，及10個「擁有實際對內主權」但主權被爭議的國家，其中絕大多數都是聯合國的成員國。