誰的陵墓為袁林?
袁世凱
安陽市西部有很多自然景區:石板岩風景區：位於林州市城區西20公里的石板岩鄉，境內山巒起伏，是太行山的旅遊勝地，有八大景：太行隧洞、王相岩、桃花谷、冰冰背、水仙洞、天險寨門、龍床瀑布、太行平湖。黃華山風景區：位於林州市城區西10公里的林慮山中，主要是山景，素有太行最秀林慮峰，林慮黃山更勝名的美談。洪峪山風景區：洪峪山是林慮山中一大山谷，位於林州城西南15公里，不僅有瀑布等自然景觀，還有摩崖石塔等一些人文景觀。珍珠泉風景區：位於安陽縣水冶鎮西，由馬蹄泉、寶劍泉、臥龍泉等3個主泉組成，面積約1300平方米。小南海風景區：位於安陽市區西南25公里處，因位於古鄴城之南又長有海帶而得名。有小南海洞穴遺址和小南海石窟。安陽同樣也是一個古蹟遍布的地方，有國家級重點文物保護單位10處，省級52處。較著名的有：中國文字博物館：位於安陽市區東部，是世界上唯一一座以文字為主題的國家級博物館。建成於2009年。曹操高陵：魏武王曹操的陵墓，位於安陽縣安豐鄉西高穴村一帶。天寧寺塔：又名文峰塔，初建於五代後周時期，特徵是上大下小呈傘狀。坐落在安陽市區中心。修定寺塔：位於安陽縣，修建於唐代。明福寺塔：位於滑縣，為七級樓閣式磚塔。湯陰岳飛廟：為紀念南宋抗金名將岳飛而修建，明代重建。羑里城遺址：中國最早的監獄，周文王曾被拘於此。袁林：即袁世凱墓，中華民國首任大總統袁世凱的陵墓。位於安陽市北關區洹河畔。紅旗渠：人工天河紅旗渠，被稱為世界第八大奇蹟。顓頊帝嚳陵：也叫二帝陵，中國古代傳說中五帝中的顓頊、帝嚳的陵墓。位於內黃縣。小南海洞穴遺址：位於安陽市區西南25公里的小南海附近，是一個原始人類洞穴遺址，是河南省唯一一個舊石器時代人類遺址。小南海石窟：北齊石窟，也在小南海附近，面臨洹水，背靠大山，依山而鑿。靈泉寺石窟：在安陽縣，是東魏至宋代的石窟群。靈泉寺號稱河朔第一古剎。三楊莊漢代遺址：位於內黃縣，被譽為中國的龐貝古城。馬氏莊園：位於安陽縣境內，是清朝末年的官僚府第。
各個國家的海軍建設受制於地理、經濟與需求影響，早期的海權由商業需求發跡，而後到17世紀發展至控制世界貿易，1616年英國海上冒險家雷利曾上書給女王安妮，表示誰控制了海洋，誰就能控制世界貿易；誰控制了世界貿易，誰就能控制世界財富，進而控制世界本身。現今可根據其在遠洋、近海和近岸進行作戰的能力分作藍水海軍、綠水海軍和褐水海軍。18世紀，海軍思想家阿爾弗雷德•賽耶•馬漢先後發表海權對歷史的影響 1660-1783、海權論等著作，馬漢認為海權的運用可使國家增長財富與國力，並提出海權基本要素為：地理位置、自然型態、領土大小、人口數量、民族性格與政府性格，並力圖爭取制海權。他認為海戰最高原則為削弱乃至毀滅敵人艦隊，並可以由決定性海戰或對港口的封鎖達成，馬漢認為這就是控制敵人海軍力量的方式，另一位海軍思想家柯白則認為海戰的目的必須經常是直接或間接地確實獲致制海權，並阻止對方獲致它。
馬爾庫斯·維特魯威·波利奧是古羅馬的作家、建築師和工程師，他的創作時期在公元前1世紀，他的生平不詳，連他的名字馬爾庫斯和姓波利奧也只是由伐溫提努斯提到過，他的生平年代主要是根據他的作品確定的。他出生時是羅馬的自由民，可能是出生於坎帕尼亞，他曾經在凱撒的軍隊中服過役，在西班牙和高盧駐軍，他可能是軍中的工程師，製作攻城的機械。他後期由羅馬帝國皇帝奧古斯都直接授予養老金，他生前可能並不太出名。他寫了一部《建築十書》，並獻給奧古斯都，這是一部用拉丁文寫的關於建築的論著，是目前西方古代唯一一部建築著作，我們只是從他這部著作中才知道他是一位建築師，當時羅馬帝國在不列顛島的總督曾經提到他為連接管道設計了管徑標準。唯一他自己說的由他建造的建築是法諾鎮的會堂，但現在已經絲毫痕跡也沒有存留。
笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。