程思遠第五次來到北京是在哪一年的時候?
1965年
笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
馬爾庫斯·維特魯威·波利奧是古羅馬的作家、建築師和工程師，他的創作時期在公元前1世紀，他的生平不詳，連他的名字馬爾庫斯和姓波利奧也只是由伐溫提努斯提到過，他的生平年代主要是根據他的作品確定的。他出生時是羅馬的自由民，可能是出生於坎帕尼亞，他曾經在凱撒的軍隊中服過役，在西班牙和高盧駐軍，他可能是軍中的工程師，製作攻城的機械。他後期由羅馬帝國皇帝奧古斯都直接授予養老金，他生前可能並不太出名。他寫了一部《建築十書》，並獻給奧古斯都，這是一部用拉丁文寫的關於建築的論著，是目前西方古代唯一一部建築著作，我們只是從他這部著作中才知道他是一位建築師，當時羅馬帝國在不列顛島的總督曾經提到他為連接管道設計了管徑標準。唯一他自己說的由他建造的建築是法諾鎮的會堂，但現在已經絲毫痕跡也沒有存留。
1963年11月，中國共產黨中央經過認真分析研究，認為歡迎李歸來時機已經成熟；周特意事先向台灣打招呼，說明僅視李為愛國人士以免引起誤會。程思遠在由周當面交代任務和有關政策後赴瑞士蘇黎世與李面談。程向李講明周提出「四不」：擺脫美國關係、不插手台灣問題、不和第三勢力攪在一起、不介入中美關係；和「過五關」：過好思想關、政治關、家族關、社會關、生活關之要求時，李一一答應。對李之出處，周提出可重回美國料理些事；回來看看，住一時期再回去，保證來去自由和保密；留歐，如考慮願為祖國做些事，歡迎，經濟上有困難可幫助；決心回國，歡迎。李當即表態說：「我只要一可，回到祖國定居，安度晚年。」1965年2月3日，在獲得李決意歸來之確切消息後，毛在一份文件上批示周，似應歡迎李回國，去年向美報投書問題，無關大局，不加批評。因為他已自己認錯了。1965年6月18日，程思遠第五次來到北京。領受中央統戰部部長徐冰、國務院秘書長周榮鑫、國務院總理辦公室主任童小鵬和全國政協秘書長平傑三等按照周恩來意見，交代任務後，程即於第二天上飛機，前往瑞士迎接李。
1966年2月，李宗仁堅持要參觀海南島，很想了解。當時，李很想了解具體戰況與軍事設施。在海口時，李很注意戰鬥機不時在空中飛行，並問空軍是否24小時在空中巡邏？美機是否經常飛來？解放軍高射炮打多高？在去榆林港途中問訊雷達設備，見到飛機就觀察兩邊山頭，當時接待李之軍方人員十分尷尬，只是在榆林港安排他坐艦艇在海上兜圈，依稀見到一些軍事設施。2月28日，李宗仁偕郭德潔和程思遠等，從湛江乘專機飛南寧，受到韋國清和夫人許其倩等熱烈歡迎和宴請。1966年3月8日，廣西醫學院曾懷瑞大夫便向李宗仁和平副部長報告說，郭德潔病情隨時可能突然惡化。3月16日，李接到南寧來電，報告郭德潔夫人病情惡化。於是，李決定中止參觀，提前返回南寧。3月21日零時30分，妻郭德潔因乳腺癌在北京病逝。郭德潔遽然去世，使李觸目傷心。在郭德潔遺體告別儀式上，周恩來再三囑咐李要節哀，保重身體。同時，周還建議李之舊友陪同李外出走走，轉換環境，排遣情懷。郭德潔去世後，誰來照顧李晚年生活，成為實際問題。經人介紹，李結識北京某醫院護士胡友松。經張成仁介紹，周恩來同意，著名影星胡蝶女兒、27歲之胡友松與76歲之李宗仁完婚。7月25日，李與胡友松履行正式結婚手續。婚後，李和胡友松去北戴河。