哪一所學校為拉海納地區的第一所學校?
拉海納盧納教會學校
此外，日治時期的初等教育除了公學校、小學校、國民學校等制度外，還有專門為臺灣原住民設置的蕃童教育所與蕃人公學校。中等教育方面，為普及教育需要的大量師資，日人採公費制的師範學校制度。重要的有臺北師範學校與臺南師範學校等。除師範教育外，經濟考量的職業學校也是日治時期中等教育重點，包含農工商漁都廣設職業學校。而普通教育的中學校，早期僅讓日人就讀，也僅有兩間中學校，分別為臺灣總督府臺北中學校、臺灣總督府臺南中學校。後在臺灣士紳的奔走與集資下，於1915年成立臺灣公立臺中中學校，第一所臺灣人就讀的學校方始成立。而1923年設立臺灣總督府臺中師範學校。1931年臺灣總督府臺南高等工業學校。1940年臺灣總督府於屏東新竹師範學校。1943年臺中農林專門學校獨立，也陸續升格為高等學院。高等教育，日治時期並非義務教育，很多高等學校都是限制一定比例的日人就讀，故考入就讀的臺籍生程度均佳。至於大學，於1928年設立全臺第一所大學臺北帝國大學，方奠定臺灣學術的基礎。雖然日本人在臺灣普設西式的學校，但是傳統的私塾卻一直到皇民化運動時期才相繼消失。
所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
傳教士一方面破壞了原生態的土著文化，但另一方面卻為後世更好地保存了文化。傳教士於1831年在拉海納設立的第一所學校—拉海納盧納教會學校至今仍在正常運作。在捕鯨業的鼎盛時期，拉海納是捕鯨船停靠的最重要港口之一。在單個漁季中，累計超過400艘捕鯨船會在拉海納停靠，並且同時停靠在港口的捕鯨船會超過100艘。這些平均停泊時間多達數周的漁船極大地促進了島上的經濟，儘管傳教士們堅決反對飲酒和賣淫，但水手們的放縱仍然刺激了這兩個行業的繁榮。在19世紀末，隨著石油取代鯨油，捕鯨業也隨即迅速走向衰落。卡梅哈美哈國王家族的統治一直持續到了1872年。此後，其他幾個族群的酋長相繼統治了茂宜島一段時間，其中包括1893年君主制被推翻時的末代皇后莉莉沃卡拉尼。一年後，夏威夷共和國成立。1898年，群島被美國吞併，並在1900年成為美國的准州。1959年，夏威夷正式成為美國的第五十個州。
滿洲國建立完備的基礎教育體系。設立的大專院校有二十所，參與其事絕大部分是日本人。滿洲國擁有一萬兩千所小學、兩百所中學、一百四十所師道學校，以及五十所技術及專業學校和一些軍官學校。在滿洲國教育系統中，共有六十萬學生和兩萬五千名教師。另外，還有一千六百所私立學校，一百五十所宗教學校以及哈爾濱地區的二十五所俄國學校。小學教育為市立或縣立，分為初小、高小。完小即兩級小學校。學校的主事為日籍，掌握實權。開設「滿洲國語」、算術、國民常識、手工、體育、音樂和圖畫課。設立「協和少年團」。高等教育，初期共有14所高校，每年招生一千多名。國高畢業生須經過省公署民生廳文教科的「銓衡」才可以報考。日語教育，從小學三年級起開設日語課，必修。設「日本語語學檢定」制度，分為特等和一、二、三等四個等級。「國高」畢業生應達到日語三等的水平，大學生應達到二等水平。