一般國家的郵票依規定都必須印上國名，唯有哪個國家例外?
英國
銘記用來表示郵票的發行國家與機構。1874年，郵政聯盟規定各國郵票都必須印上國名；1889年修訂的《萬國郵政公約》又明確規定應當用拉丁文來標記國名，但目前該規定沒有被嚴格執行。目前世界各國的郵票銘記主要是採用文字標註，這通常是國名或國名加郵政字樣，有的還加注英文。如中國在1992年之後發行的郵票採用的是中国邮政+CHINA銘記，美國的是USA或US，日本為日本郵便+羅馬字NIPPON，蘇聯則是俄文СССР。英國是唯一的例外，因世界第一枚郵票誕生於英國，萬國郵政聯盟允許英國郵票無需標識國名，因而其郵票銘記為女王的側面剪影，不標任何文字。歐洲一些國家聯合發行的歐羅巴郵票上，加注有EUROPA和CEPT字樣。郵票最早的造型是長方形，直立比橫放要普遍。長方形郵票可以非常美觀的放置在方連裡。長方形的特殊形式—正方形的郵票比較少見。匈牙利就很喜歡發行漂亮的正方形郵票。除了四角郵票外，早期的一些郵票還呈現出三角形。其中最有名的是英國殖民地好望角發行的一套三角形郵票。最近的十幾年，很多國家都發行了形式多樣的郵票，例如以足球為主題的圓形郵票。這種郵票不像四角或三角郵票那樣容易從方連撕下來，因此它們常以郵票塊的形式出現。非洲國家獅子山以其特殊形狀郵票而出名，例如徽章、水果、鳥、地圖和椰子形。法國郵政曾發行過心形郵票。由於矩形有節省原料的優點，所以成為大量發行的普通郵票票形首選，而三角形也有相同優點，是除矩形外使用最多的票形。有些形狀如圓形、菱形、心形以及包括水果、鳥、地圖等各種事物的形狀，會浪費原料，所以這些票形多用在發行量較少的紀念郵票上。
郵票的紙是特製的，要符合技術上的要求，它們既要對防偽識別起作用，又要張張如一，所以價格昂貴。現今的郵票使用的紙會發光。螢光、磷光和郵票的這種光效增益的性質是不一樣的。郵票的這種發光性質一方面可防偽，另一方面自動蓋戳機要靠它來識別戳印位置。德國每天需要25噸郵票用紙。很多其它的國家則使用木或布料制郵票。例如瑞士就發行過這些郵票，但只面對收藏家。從1955年開始發行郵票的不丹，在1973年4月15日發行了一套68到100毫米的唱片郵票，它們既是郵票又是唱片。蘇聯1965年印有兩枚以航空為主題的鋁郵票。東德在1963年發行了一滌綸郵票，因滌綸一詞Dederon從發音上非常接近東德的德語首字母縮寫DDR。蒲隆地在建國三周年之際發行了金薄膜郵票紀念其獨立。2003年義大利發行牛仔褲料郵票。2004瑞士發行木料郵票。在2000年6月21日，瑞士還發行了世界第一套刺繡郵票。但是歸根究柢，紙還是郵票的最實用材料。2017年8月17日在香港發行的香港珍稀植物特別郵票的郵票用紙更以森林管理委員會認證紙張印刷。很多國家借用郵票宣傳自己。郵票的內容從早期君主元首肖像到現在的多元化內容，如文化、植物、技術、運動、建築、藝術、名人和盛事。世界各國的郵票發行與設計工作都是極為嚴密的。1999年12月7日，中國國家郵政總局成立了第一屆郵票選題咨詢委員會，負責郵票的選題論證。在德國郵票是由德國財政局與一個名為德國郵政藝術組的計劃顧問團合作發行。郵票設計者需要將設計圖放大六倍，以顯示其所有細節。郵票的設計也不是毫無禁忌的，在美國就規定不得為宗教人士發行紀念郵票，總統只有在去世後才能在其生日發行紀念郵票。郵票的設計不屬於官方作品，故受到版權的保護。該版權屬於郵票發行的郵政局，但是臨摹郵票內容卻是可以的。如果臨摹行為不涉及郵票全貌，而是明顯抄襲其中的局部，是觸及版權法的。世界各國對在書籍或網站貼出郵票的行為反應有別。例如法羅群島是容許他人作其郵票全貌的插圖的，在德國這種行為則受到限制：其臨摹需要比原圖大25%或小10%以上，或者是在其一角印上一斜槓。後者為世界大多數國家所接受。
半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。