西南官話內部差異巨大為哪一方面?
聲母系統
1518年8月7日，路德接到一張羅馬的傳票，要他在60天內到羅馬出庭，回應對他的異端和抗命的控告。去羅馬受審將是危險重重，經過他所在的薩克森的領主腓特烈的斡旋，路德得以於10月12至14日，在奧格斯堡的帝國議會期間，接受樞機主教迦耶坦的私下審查，並且得到教皇給予的人身安全保證。領主腓特烈是一個對於信仰很認真的人，他繼續為路德申辯。12月18日，他向教皇呈信：「在各大學中有學者認為他的教導並未被顯示為不正、不合基督徒體統，或屬異端。我們希望羅馬能夠對此問題有所判定。至於將他解往羅馬或者將他驅逐出境，只有在他被判為異端之後我們才會如此行。他要求辯論以及請各大學來判定的請求應予考慮。他應該被明示他在哪一方面為異端，而不應預先便被定罪」。腓特烈有很多的政治實力，正好1519年1月12日神聖羅馬帝國皇帝馬克西米連一世逝世，作為選侯，腓特烈的力量舉足輕重，教皇不得不慎重考慮他的意見。
西南官話，又稱為上江官話或西南方言，分布於四川、重慶、貴州、雲南、湖北、廣西等地以及鄰近的湖南省西北部、陝西省南部、緬甸果敢和佤邦的主要語言，在寮國、越南等地也有部分華人使用。西南官話在緬甸果敢自治區和佤邦具有官方地位。西南官話的主要特徵是古入聲不分化，整體保留或整體混入它調 。中國語言地圖集中將西南官話分為十二片，其通常也可按照地域分為四川話、雲南話、桂柳話、湖北話等。西南官話的形成與元朝之後進入中國西南地區的移民具有很大關聯，成渝片四川話與湖北話音系產生分化的年代都至少可以上溯至明朝，因而西南官話的形成年代應當更早。同時有學者認為其可能與另一種南方官話：江淮官話同源。西南官話在詞彙、音韻等方面與北方官話相比都具有顯著差異，因而在民國時期，上江官話一直被認為是與粵語、吳語等並列漢語大方言區，而非官話的分支，其直到1955年才首次被劃入官話。西南官話的使用者超過2億，如果將其劃出官話，其使用者將在全球所有語言中排第6位，僅次於官話、西班牙語、英語、印度斯坦語、阿拉伯語及孟加拉語。
西南官話的聲母系統內部差異十分巨大。西南官話主流濁音清化，但部分地區仍然保留濁音，如四川遂寧攔江話。西南官話部分地區無尖團對立，但部分地區卻仍然保留尖團對立，如桂柳片部分、成渝片部分、岷江小片部分等。西南官話部分地區不分平舌音翹舌音，但也有部分地區完全區分平翹舌音，如仁富小片、岷江小片、成渝片部分、貴昆片部分；西南官話部分地區不分fu和hu，但也有部分地區能夠全部區分；西南官話大部份地區不分n、l兩母，但桂柳片許多地方仍然區分。西南官話的聲母系統和贛語、新湘語、客家話、粵語有不少相似之處，是一種帶有過渡性質的南方官話。
羅曼語族，屬於印歐語系，是從義大利語族衍生出來的現代語族，主要包括從拉丁語演化而來的現代諸語言。操羅曼語族語言的人主要包括傳統意義上的「歐洲拉丁人」。羅馬帝國瓦解之後，原本統一的拉丁語也隨地域的不同而產生各類方言。這些方言就是今日羅曼諸語言的雛形。儘管如此，現代羅曼語族諸語言和古老的拉丁文之間已經存在很大不同了。比如，現代羅曼語多以冠詞和介詞來替代拉丁文詞尾複雜的格變化；現代羅曼語用助動詞來構成複合時態，這也是拉丁文不具備的。儘管都是從拉丁語演化而來的，羅曼諸語言之間仍存在比較顯著的差別。造成這些差別的原因包括：歷史傳統的彼此隔絕、古羅馬帝國治前的地域性古語的影響、羅馬帝國覆滅後頻繁的戰爭和社會變遷，以及文藝復興時期各種地域文化之間的衝突和共融，等等。