幾丈為永寧寺塔塔高?
49丈
國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
537年，東魏高歡敗於沙苑之戰，西魏宇文泰乘勢派軍出擊，元季海與獨孤信率步騎二萬東進占領洛陽。538年7月，東魏高歡派遣侯景、高敖曹等包圍洛陽的獨孤信，西魏宇文泰率軍救援。8月，兩軍在河橋。東魏高敖曹、李猛、宋顯等人戰死，一萬五千人被俘，被趕下黃河溺死的數以萬計。西魏軍漸漸不支，宇文泰燒營返回關中，焚燒洛陽城內所有房舍。東魏高歡親自領軍來援，到孟津還未過河，在河橋已大破西魏軍。高歡把金墉城徹底剷平後撤軍。蓋世繁華的洛陽城，自東周成周城開始，歷經東漢、曹魏、西晉、北魏1300年的建設和使用，故址被永久廢棄，逐漸化為農田。又過了1400年後，漢魏洛陽故城在考古發掘下重新被世人了解，城垣、門闕、街道、護城河、金墉城、宮城區、永寧寺、靈台、太學遺址和刑徒墓地均保存完好，1961年列入第一批全國重點文物保護單位，2014年列入世界文化遺產。
北魏帝後崇信佛法，在洛陽興修了大量佛教寺院，最盛時多達1367所，且建築雄偉，結構精麗。北魏最著名的建築物永寧寺塔，隸屬於皇家寺院永寧寺，是專供皇帝、太后禮佛的場所，516年由胡太后主持修建。據洛陽伽藍記，永寧寺塔為九層木結構，各層每面都有三門六窗。塔剎上有相輪30重，周圍垂金鈴，再上為金寶瓶。寶瓶下有鐵索四道，引向塔之四角，索上也懸掛金鈴。晚上和風吹動，十餘里外都可聽見。塔高49丈，合今136.71米左右，當時百里外可見，是世界上最高的木構建築。534年塔被大火焚毀，遺址中央尚存高大的塔基土台。北魏在洛陽城南的伊闕開鑿龍門石窟。其中古陽洞、賓陽洞、蓮花洞等都是北魏石窟的代表作：古陽洞是北魏孝文帝為其祖母馮太后營造的功德窟，支持孝文帝改革和遷都的一批王公貴族、高級官吏和僧侶也多於該洞發願造像，是龍門石窟開鑿最早的一個洞窟，洞內四壁及窟頂雕刻各式佛龕多達1000餘個，碑刻題記800多品。賓陽洞包括北中南三洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝和文昭太后做功德所營造，僅中洞的開鑿就花了24年時間，富麗堂皇是龍門眾多石窟之冠。洞口內壁兩側原本有大型浮雕皇帝禮佛圖和皇后禮佛圖，構圖嚴謹，雕刻精美，20世紀被盜竊，現藏於美國大都會博物館和納爾遜藝術博物館。蓮花洞開鑿於北魏晚期，是利用天然溶洞開鑿，因窟頂浮雕有一朵蓮花而得名。