文中提及，開鑿最早的一個洞窟名為什麼?
龍門石窟
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
北魏帝後崇信佛法，在洛陽興修了大量佛教寺院，最盛時多達1367所，且建築雄偉，結構精麗。北魏最著名的建築物永寧寺塔，隸屬於皇家寺院永寧寺，是專供皇帝、太后禮佛的場所，516年由胡太后主持修建。據洛陽伽藍記，永寧寺塔為九層木結構，各層每面都有三門六窗。塔剎上有相輪30重，周圍垂金鈴，再上為金寶瓶。寶瓶下有鐵索四道，引向塔之四角，索上也懸掛金鈴。晚上和風吹動，十餘里外都可聽見。塔高49丈，合今136.71米左右，當時百里外可見，是世界上最高的木構建築。534年塔被大火焚毀，遺址中央尚存高大的塔基土台。北魏在洛陽城南的伊闕開鑿龍門石窟。其中古陽洞、賓陽洞、蓮花洞等都是北魏石窟的代表作：古陽洞是北魏孝文帝為其祖母馮太后營造的功德窟，支持孝文帝改革和遷都的一批王公貴族、高級官吏和僧侶也多於該洞發願造像，是龍門石窟開鑿最早的一個洞窟，洞內四壁及窟頂雕刻各式佛龕多達1000餘個，碑刻題記800多品。賓陽洞包括北中南三洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝和文昭太后做功德所營造，僅中洞的開鑿就花了24年時間，富麗堂皇是龍門眾多石窟之冠。洞口內壁兩側原本有大型浮雕皇帝禮佛圖和皇后禮佛圖，構圖嚴謹，雕刻精美，20世紀被盜竊，現藏於美國大都會博物館和納爾遜藝術博物館。蓮花洞開鑿於北魏晚期，是利用天然溶洞開鑿，因窟頂浮雕有一朵蓮花而得名。
選舉在1789年春舉行，普選的第三等級合資格者要求為法國本土出生或已成為法國公民的男性公民，並要求在居住地投票以及繳納稅款。投票產生出1201名代表，包括291名貴族300名教士以及610名第三等級成員。在討論前，三級會議編寫「意見書」說明即將提交的討論內容。一些在數月之前還會被認為是非常激進的想法在意見書中明確表達出來，但是意見書大部分內容支持君主專制。很多內容假定第三等級將會支持日後的稅收改革，很少提及啟蒙思想。自由派的貴族和教士編寫的小冊子在出版管制暫停後如潮水般湧現並廣泛傳播。西哀士在當年1月出版的小冊子《第三等級是什麼？》中提出：「第三等級是什麼？是一切，是整個國家；第三等級在政治秩序中的地位是什麼?什麼也不是；第三等級要求什麼?要求取得某種地位。」1789年5月5日三級會議在凡爾賽舉行，內克爾開場演說三小時。會議剛開始就陷入僵局，第三等級的基本戰術是要求所有決議必須由三個等級公開討論決定，因此他們要求參會代表的身份確認必須要公開進行，而不是僅在各自的等級群體裡完成。教士等級宣稱需要更多時間完成，遭到民眾反駁。內克爾聲稱每個等級都要做身份確認，「國王會為大家仲裁」，但卻未獲得另外兩個等級認可。
廣通渠、通濟渠、山陽瀆、永濟渠和江南河等渠道，雖然不是同時開鑿而成，但是由於這些渠道都以政治中心長安、洛陽為樞紐，向東南和東北輻射，形成完整的體系，同時，它們的規格又基本一致，都要求可以通航方舟或龍舟，而且互相連接，所以又是一條大運河。這條從長安、洛陽向東南通到餘杭、向東北通到涿郡的大運河，是古今中外最長的運河。由於它貫穿了錢塘江、長江、淮河、黃河、海河五大水系，對加強國家的統一，促進南北經濟文化的交流，都是很有價值的。洛陽位於中原大平原的西緣，海拔較高，運河工程充分利用這一東低西高、自然河道自西向東流向的特點，開鑿時既可以節省人力和物力，航行時又便於船隻順利通過。特別是這兩段運河都能夠充分利用豐富的黃河之水，使水源有了保證。這兩條如此之長的渠道，能這樣好地利用自然條件，證明當時水利科學技術已有很高的水平。開鑿這兩條最長的渠道，前後用了六年的時間。這樣就完成了大運河的全部工程。隋朝的大運河，史稱南北大運河。它貫穿河北、河南、江蘇和浙江等省。是世界上最偉大的工程之一。