未成年的男性可以用什麼名詞來稱呼？
男孩
男性，是指雄性的人類，與雌性人類即女性相對。男性這個名詞是用來表示生物學上的性別劃分，正式只適用於稱呼人類，但有時侯也會用作稱呼其他生物，同時亦可指文化上的性別角色。和其他大部份的哺乳類一様，男性的基因組中包括一個來自母親的㐅染色體以及一個來自父親的丫染色體。相較於女性胚胎，男性胚胎會分泌較多雄激素．較少雌激素。而性類固醇量的相對差異是造成男性和女性生理學差異的主要原因。在青春期時，荷爾蒙會刺激身體分泌雄激素，造成第二性徵的發展，因此兩性會有更明顯的差異。「男人」通常是專指成年的男性，與女人相對；但當「男人」作為一個集合名詞時，則泛指任何年齡的男性。「男孩」是年輕未成年的男性，或者剛成年的年輕男性。
西格蒙德·弗洛伊德對人類本性的著名的特徵化「多態的不正當性」，意味著或者是事實上任何對象都可以成為性慾滿足的源泉或者是像嬰兒那樣對性慾的滿足漠不關心。弗洛伊德認為，當一個嬰兒長大後，性慾滿足的對象開始變得清晰和有限。人類學家觀察到，世界上很多人，包括在相同文化中成長的人，也可能有不同的取向對象。然而，很多學者認為，在任意一個給定的社會，被認為是合適的欲望的對象通常是受到控制和有限的。此外，一些文化傳統主張人們應該只有一種類型的欲望對象。根據由阿爾弗烈德·查爾斯·金賽做的兩份具有爭議性的研究《男性性行為》和《女性性行為》，當被問及對自己從一個連續的從絕對異性戀到絕對同性戀的性譜中為自己的評分以及對他們行為的綜合分析後表明，多數人在某種程度上是雙性戀的，也就是說，很多人對兩性都有好感，但是通常是偏向其中一方。根據金賽的報告，只有少數一些人可以認為是完全的同性戀和異性戀。相反的，只有更少的一些人可以被認為是完全的「雙性戀」。
目前皮特肯島上7名男性居民和已經離開群島的另外6名居民面臨著對未成年少女性侵害的罪名。2002年紐西蘭通過一項特別法案，特別允許在紐西蘭領土上對案件進行審理；但是2004年13名被告成功地上訴，迫使審判必須在皮特開恩群島上舉行。3名法官、7名原告雙方律師以及其他法庭工作人員和6名記者已經在9月底抵達了皮特肯群島，並且審判也已經展開。預計審判將持續7周，居住在海外的證人將通過衛星視訊作證。起訴的罪名包括21起強姦案、41起性騷擾案和2起不正當性接觸，傷害對象全部是14歲以下女童。皮特開恩的男性居民指責警方誘迫當事的女性成員作證，而多位女性成員也正在努力試圖收回自己的證詞。他們認為與未成年女子性交是島上的傳統，特別是在人口如此少的島嶼上，兩性之間不可避免地會發生正常社會中無法接受的非正當關係。審判其間島上所有的居民被勒令交出20把手槍，避免可能傷害到島上參與審判的外國人。
女性主義運動在西方社會興起，有其特定的背景，當時歐洲社會女子的地位十分低下。在十七世紀前，英國的已婚婦女基本談不上有何權利，除非丈夫自願地讓給她權利；當丈夫在世時，她的財產和她的人身完全供丈夫享樂；在某些國家，如果丈夫死後沒有遺囑，女子的財產要給丈夫親戚，而不給她或她的孩子。如英國基督教會禮儀認為：女人的意志應服從男子，男子是她的主人，也就是說，女人不能按她自己的意志生活，離開了男人，她既做不了任何事而且也幹不成任何事。男人怎麼做她就怎麼做，她應把男人當做主人來侍奉，她應畏懼男人，服從和臣屬於男人。以現代的哲學與社會運動的觀點來看，女性主義的通常以18世紀的啟蒙時代思想家為起源。如瑪麗沃斯通克拉夫特所著女權辯護是19世紀之前少數幾篇可以稱得上是女性主義的著作之一。沃斯通克拉夫特將女性比喻為高貴、社會精英、嬌生慣養、脆弱以及有知識與道德怠惰的危險，她相信男性和女性對於這樣的情況都有責任，並且認為女性擁有比男性多上很多的權力是理所當然的事情。但這並不是說更早以前就不存在著其他關於兩性平等的著作。比如說，神祕哲學家安里西哥內留斯阿格里帕在1529年所著的關於女性之高貴卓越的演說。