最早前來葛摩定居的人類可能是來自何處?
馬達加斯加
儘管一個物種完全消失才叫「滅絕」，但當一個物種的個體少於30隻時，基本上這個物種的滅絕已經是無可避免了。又或者，當一個有性繁殖的物種只有一種性別的個體存活，這個物種的滅絕幾乎是不可避免的。可能的滅絕的原因包括污染，棲息地的破壞，新的捕食者的引入。瀕危物種是指存在滅絕危險的物種。野外滅絕是用於描述已經沒有野生狀態的個體，只有人類圈養個體的物種的術語。生物在地球上有周期性的大滅絕，在大滅絕中，很多物種在地質時代的相對短的時間裡滅絕。最近的一次大滅絕是在白堊紀末期的白堊紀-第三紀大滅絕事件，以恐龍的消失而為人所眾知。一些人認為，我們現在正處於一次大滅絕時期，全新世滅絕事件。雖然可以沒有疑問的說人類增快了生物滅絕速度，但是人類造成了多少的滅絕有很大爭議。
葛摩，全稱葛摩聯盟，是非洲一個位於印度洋上的阿拉伯國家島國，位於莫三比克海峽北部，莫三比克和馬達加斯加之間。主要領土為三座火山島：大葛摩島、莫埃利島以及昂儒昂島。另外葛摩聯盟政府宣稱法國統治的馬約特島也屬於葛摩。葛摩的領土還包括了其他許多小型島嶼。國名葛摩來源於阿拉伯語al-qamar，意為月亮，在葛摩的國旗上可以看到月亮的標誌。葛摩人主要是非洲裔和阿拉伯裔，其中86%居住在三座主要的島嶼上。雖然伊斯蘭教是葛摩的國教，葛摩大體上接受了阿拉伯文化，但基督教和法國文化也深刻影響著葛摩。葛摩的少數民族主要是印度裔以及操克里奧爾語的混血兒。最早發現葛摩群島的可能是腓尼基人，而考古發掘顯示最早在葛摩定居的是來自馬達加斯加的南島語系的居民。接著非洲大陸的班圖人、阿拉伯人和來自印度尼西亞的移民接踵而來。 
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
偷渡客可能抱發財心態來港，然而本地難民卻只希望自食其力。在深水涉汝州街一帶，是來自巴基斯坦、孟加拉、印度等國的難民聚居地，平日難民們會各按種族，三五成群聚集在街上，閒聊度日之餘，亦等待被僱用賺錢。深水涉的難民數目眾多，單計孟加拉難民相信已達一百人以上，他指大部份人皆因性命受到威脅，才逃到香港保命。最早移居香港的日本人主要是在香港日佔時期來的，他們主要是駐港日軍的親友，但大部份在戰後已返回日本，只有極少數繼續居留。雖然如此，香港的日人數字並未有大幅減少，反而在1960年代更出現日移民高峰期，使香港不久就在北角寶馬山建立香港日本人學校以專門提供日籍家庭的子女就讀。後來的日本人在香港主要從商，他們大多數在1980年代中國改革開放時來到香港，希望以香港作為進入中國的跳版。他們大都是來香港工作和定居的日資大企業高層。他們在香港落地生根，第二代普遍操流利廣東話，而且入讀主流學校。不過，如果家庭並不打算在港定居，會把子女安排在日本國際學校，以便將來回國發展。2005年人口統計居港日本人約11,800。韓國人過去主要從事貿易，聚居在尖沙咀的金巴利街，為來港的船員選購手信、或為他們提供家鄉的食品。自從1990年代香港政府展開玫瑰園計畫，各項龐大的基建工程、特別是造構的工作，都是韓國人的專長。在港居住及工作的韓國人有35000人，佔了本地人口差不多0.5%。