在餘暇時進行的活動可以稱為消遣或是什麼?
休閒
由早期傳統的單機遊戲因為網路的普及而演變出來的遊戲大廳型，這一種類型的遊戲主要是藉由平台來提供一個可以和其他的玩家一起進行該款遊戲或是進行對戰的入口，登入遊戲後會先進入一個遊戲大廳，再配對數個玩家進入實際進行遊戲的地圖或牌桌。現今越來越多單機遊戲都會加入此功能，或把此功能作為貼近遊戲主體的部分。這類遊戲在歐美地區的遊戲中較常見，例子有末日之戰、世紀帝國系列、魔獸爭霸系列等等都在此類遊戲之列，但從本質上講是透過平台進行合作或對戰的單機遊戲。因此眾多玩家誤認為能夠以平台為基礎進行聯網對戰的遊戲是網路遊戲，這是一大誤區。國內網友對網路遊戲及單機遊戲定義的認識較淺，是導致模糊單機與網遊分界的重要原因。
2月1日，中共中央致電彭真、葉劍英：要李宗仁使者劉仲華返南京面告李宗仁，如果他真有反蔣反美，接受八項和平條件誠意，即應迅速與蔣分裂，中間道路是行不通的，惟如此，方能站穩腳跟，進行和談；否則，「中共便無此餘暇，與之敷衍」。2月5日，中共中央在給林彪、羅榮桓、聶榮臻之覆電中指出，只要李宗仁、白崇禧「能站在有利於人民事業的一方面，仿照北平辦法解決京、滬、漢等處問題，我們即會以對待傅的態度對待他們」；李宗仁以代總統名義組織由顏惠慶任團長之「人民和平代表團」六人，準備赴北平洽商和平。2月9日，李宗仁自稱「共黨壓迫我完全脫離美國，為唯一條件」。孫科率領行政院從南京遷往廣州。2月17日，李宗仁令中央銀行總裁劉攻芸，不得將中央銀行存金他運。2月20日，李宗仁「飛往廣州」。2月21日，李宗仁「復飛桂林」。2月22日，李宗仁在廣州談話，如解放軍強行渡江，只有打到底。2月25日，李宗仁返回南京，立即準備換行政院長，強何應欽「繼任」。李宗仁希望和談必須建立在平等基礎上，絕對不能強迫接受不體面條件；應該建議立即停火，在兩黨控制區之間劃一條臨時分界線；不能全接受所謂八條，只同在兩政府共存條件下討論八條。孫科最後同意返回南京。2月28日，孫科抵達南京。孫科向李提出請辭。
餘暇，又稱寬暇、空閒、閒暇、休閒、自由時間，意指花費在基本維生活動，以及花費在工作、家務、企業、商業活動及教育之外的時間。對於餘暇的態度，隨著文化與生活型態不同，在各個地區有極大的差異。餘暇與工作之間的分界，可能不太明顯，特別是針對某些需要長期投入的工作。在餘暇時進行的活動，通常稱為休閒或消遣。將大部份時間投入工作，以致於沒有餘暇進行休閒，這種人通常被稱為工作狂。對於餘暇活動的研究，稱為休閒研究。不同的社會及文化中，對餘暇的態度有很大不同。人類學家發現，在狩獵採集社會中，餘暇時間的比例比農業社會及工業社會高。在發現美洲時，到達北美洲的歐洲殖民者，常批評休休尼人及大盆地原住民部落極度懶散，成為一種偏見。此外，因為婦女被認為應該負擔家務工作，一般來說，男性享有的餘暇，多於女性。現代餘暇觀念，起源於19世紀英國，在工業革命之後發展出來。情境主義國際曾提出，在現代資本主義社會中，餘暇只是一種刻意製造的社會幻覺，因為餘暇時間很少是可以被自由支配的；透過經濟及社會壓力，餘暇被當成一種商品，強迫個人購買。
選舉在1789年春舉行，普選的第三等級合資格者要求為法國本土出生或已成為法國公民的男性公民，並要求在居住地投票以及繳納稅款。投票產生出1201名代表，包括291名貴族300名教士以及610名第三等級成員。在討論前，三級會議編寫「意見書」說明即將提交的討論內容。一些在數月之前還會被認為是非常激進的想法在意見書中明確表達出來，但是意見書大部分內容支持君主專制。很多內容假定第三等級將會支持日後的稅收改革，很少提及啟蒙思想。自由派的貴族和教士編寫的小冊子在出版管制暫停後如潮水般湧現並廣泛傳播。西哀士在當年1月出版的小冊子《第三等級是什麼？》中提出：「第三等級是什麼？是一切，是整個國家；第三等級在政治秩序中的地位是什麼?什麼也不是；第三等級要求什麼?要求取得某種地位。」1789年5月5日三級會議在凡爾賽舉行，內克爾開場演說三小時。會議剛開始就陷入僵局，第三等級的基本戰術是要求所有決議必須由三個等級公開討論決定，因此他們要求參會代表的身份確認必須要公開進行，而不是僅在各自的等級群體裡完成。教士等級宣稱需要更多時間完成，遭到民眾反駁。內克爾聲稱每個等級都要做身份確認，「國王會為大家仲裁」，但卻未獲得另外兩個等級認可。