《發行公債整理官鈔推行國幣說帖》是關於甚麼主題的論文?
財政經濟
關於《詩經》中詩的分類，有「四始六義」之說。「四始」指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。「六義」則指「風、雅、頌，賦、比、興」。「風、雅、頌」是按音樂的不同對《詩經》的分類，「賦、比、興」是《詩經》的表現手法。《風》又稱《國風》，一共有15組、按地區劃分，包括「周南」、「召南」、「邶風」、「鄘風」、「衛風」、「王風」、「鄭風」、「檜風」、「齊風」、「魏風」、「唐風」、「秦風」、「豳風」、「陳風」和「曹風」，共160篇，又被稱為「十五國風」。《國風》被普遍視為《詩經》中的文學精華部分，後人將其與屈原的《離騷》並稱為「風騷」。從風格上講，《國風》帶有濃烈的地方色彩；從內容上講，《國風》大多數是民間詩歌，作者除個別貴族外大多是民間歌手。
2016年7月，年事已高、一直有健康問題的明仁有意於數年之內，內禪予皇太子德仁，而皇后美智子、皇太子德仁及二皇子文仁已經接受明仁的想法。8月8日，明仁對日本全國發表視頻講話，正式表達生前退位的意向。2017年4月21日，負責研討明仁退位問題的「關於減輕天皇公務負擔等有識之士會議」21日將整理好的最終報告提交給日本政府。報告中稱，退位之後的明仁天皇和皇后將不會脫離皇室身份，新的稱號被擬定為「上皇」和「上皇后」；皇太子德仁繼位之後，明仁天皇的另一個兒子秋筱宮文仁親王將享受等同於皇太子的待遇，稱呼擬定為「皇嗣」。日本媒體報道認為，日本政府將根據這份報告就天皇退位出台僅適用於明仁的特別法。2017年6月2日，日本國會眾議院通過了明仁退位的特別法案，並提交參議院進行審議；6月9日，參議院全體會議通過了相關法案。明仁還是一位魚類學者，專門研究魚虎亞目。是日本魚類學會會員，並針對自己的研究在同學會志上發表了29篇論文。1992年向《科學》雜誌投稿，題為「Early cultivators of science in Japan」。另又分別於2000年、2008年與2016年三度在《基因》雜誌上發表論文。
《後漢書》基本繼承了《史記》、《漢書》的紀傳體體例，並在有的篇目上擴充了不少內容。例如《東夷列傳》詳細地記述了當時朝鮮半島諸國和日本的情況。《後漢書》還新增了《黨錮列傳》記述東漢末期宦官專權；《宦者列傳》反映士大夫、太學生反宦官鬥爭；《文苑列傳》記述當時文人雅士；《獨行列傳》記述耿直之士；《方術列傳》記述占卜者和醫術方面內容；《逸民列傳》記載隱逸之士；《列女傳》記載有才德婦女。《來歷傳》則記載與來歷同時反對廢太子的十七人事跡。范曄在《後漢書》抨擊了佛教的虛妄，這些觀點可見於《西域傳》、《襄楷傳》和《桓帝紀》。
請願雖被遏制，但群眾運動亦推動預備立憲的進行，迫使清廷於八月初一頒布了梁啟超參與設計的《欽定憲法大綱》及九年的預備立憲方案。十月，光緒與慈禧相繼逝世。宣統繼位，醇親王載灃攝政。十二月十一，攝政王罷黜梁啟超的政敵袁世凱，梁即歌頌攝政王「舉止謙遜」，「深沉而有遠略」。又寫了萬言書《上攝政王書》，提出建議及有關施政方略，希望攝政王對其委以重任，回國報效，對中國前途必有好處。因此，潘若海、麥孟華等促請朝廷官員多方開放黨禁。但是，慶親王奕劻等人堅決反對赦用，載灃遂以梁啟超系得罪先朝之人、礙難赦用為由，拒不解除黨禁。從此，梁啟超對攝政王深為失望，進而痛恨奕劻，成為他日後反對皇族內閣的根源之—。此後，梁啟超決定韜光養晦，專心從事寫作，認為中國的治國秘方在財政，梁專攻法律與會計，因此寫了一系列如《財政原理》《論各國干涉中國財政之動機》《論國民宜亟求財政常識》《論中國國民生計之危機》《發行公債整理官鈔推行國幣說帖》《論幣制頒行之遲速系國家之存亡》等關於財政經濟的論文。