《中俄勘分西北界約記》中，俄國獲得哪裡的土地?
巴爾喀什湖以東以南44萬平方公里的土地
1856年，趁英法聯軍進攻廣州，俄國派普提雅廷為公使，與清政府談判邊界問題。1858年5月，俄國西伯利亞總督穆拉維約夫乘英法聯軍攻陷大沽口之際，以武力強迫清朝黑龍江將軍奕山簽訂中俄《璦琿條約》。根據這個條約，中國割讓黑龍江以北、外興安嶺以南的60多萬平方公里的土地予俄國，並把烏蘇里江以東約40萬平方公里的中國領土劃作中俄「共管」。但清政府拒絕予以批准並處分了奕山。另一方面，俄國伺機介入調停，普提雅廷先於英法美三國與清政府簽訂了《中俄天津條約》。1860年11月，中英、中法《北京條約》簽訂後，英法聯軍開始撤離北京。俄國新任駐華公使伊格那提耶夫以「調停有功」為由，提出了新的領土要求。14日，清政府與俄國簽訂了《中俄北京條約》，承認了此前一直拒絕批准的《璦琿條約》，並將烏蘇里江以東約40萬平方公里的土地亦劃歸俄國；增開喀什噶爾為商埠，並在喀什噶爾、庫倫設領事館。同時，俄國還將由其提出的中俄西部邊界走向強加給中國。1864年，俄國強迫清政府訂立《中俄勘分西北界約記》，割佔巴爾喀什湖以東以南44萬平方公里的土地。
1917年俄國革命發生之時，俄羅斯人佔當地哈卡斯人口接近一半。革命後的1920年代至1930年代，蘇聯政府把25萬俄羅斯人遷徙至當地。當地於1930年10月10日獲得自治權，成為俄羅斯聯邦的一個自治州，1934年併入克拉斯諾亞斯克邊疆區。第二次世界大戰爆發期間，有一萬名伏爾加德意志人被流放到這裡。到1959年進行人口統計時，哈卡斯人在人口比例中已減少至不足總人口的十分之一。1991年成為俄羅斯聯邦主體之一，並且升格成為共和國。在行政區劃方面，哈卡斯的土地面積約6．19萬平方公里，占全俄總面積的0．4％。有阿爾泰斯基、阿斯基茲、別亞、博格勒、奧爾忠尼啟則、塔什特普、烏斯季阿巴坎、希拉8個行政區和阿巴坎、薩彥諾戈爾斯克、切爾諾戈爾斯克、阿巴扎和索爾斯克5座城市、13個鎮和75個村。共和國首府是阿巴坎市，距克拉斯諾亞爾斯克市643公里，距莫斯科4218公里。
19世紀上半葉，西方各國為使通商正常化，多次派使者前往中國協商。然而清政府以天朝上國自居，不願與西方各國平起平坐，屢次不了了之。當時大英帝國對中國茶葉與絲綢的需求龐大，對華貿易成逆差狀態。為此，英國將成癮劑鴉片大量輸入中國以改善本身經濟。1838年鴉片猛增到四萬零二百箱，人民健康被削弱，清朝經濟發生通貨膨脹，國力也持續衰退。道光帝為解決此弊端，派林則徐到外貿口岸廣州宣布禁菸，此即虎門銷煙。為此，1840年中英兩國爆發鴉片戰爭，清軍戰敗後和英國簽訂第一個不平等條約——《南京條約》，開啟中國近代史。當時道光帝與耆英不了解國際法，認為給予英人貿易之便以換取國家長存，所以割讓許多影響甚遠的權力。清朝後期被迫和各國簽訂不平等條約，除割地、開港、賠款之外，還讓外國派駐軍隊於首都，中國主權逐漸流失。1850年，道光帝崩，子奕繼位，即咸豐帝。西方各國迫使清政府開港通商，加上地方官吏地主兼併土地，使得傳統農村經濟受到破壞。各地乘機紛紛起事，其中華北以捻亂為主，華中華南以洪秀全的太平天國與雲南杜文秀、馬如龍的雲南回變為主。洪秀全改造基督教教義，1851年於廣西金田起義，聯和天地會、三合會北伐。兩年後攻陷並定都江寧，並且發動兩次西征；不久又發動北伐，最遠達天津近郊。後來曾國藩、左宗棠與李鴻章為保護儒家文化，紛紛組織湘軍與淮軍抵抗太平天國。太平天國發生天京事變後國力衰退，部分勢力轉入捻軍。太平天國最後於1864年被湘軍、淮軍以及外國人組成的常勝軍、常捷軍圍攻之下而亡。此期間英國與法國因為和清廷修約不成，趁中國發生內亂之際，於1858年發動英法聯軍之役。清軍於八里橋之戰戰敗，聯軍攻陷北京，圓明園、清漪園等處被焚掠，簽訂《天津條約》及《北京條約》。同時沙俄以調停有功逼清廷簽訂《璦琿條約》，取走外東北領地。1864年沙俄強迫清廷訂立《勘分西北界約記》，割佔外西北。面對內外交迫的局面，清廷為使國力恢復而發起自強運動。
《四庫全書》是中國歷史上規模最大的一套叢書。清乾隆三十八年開始編纂，歷時9年成書。共收書3503種，79337卷，36304冊，近230萬頁，約8億字。整套書收錄了從先秦到清乾隆前期的眾多古籍，涵蓋了古代中國幾乎所有學術領域，以及收入和存目了西洋傳教士參與撰述的著作，包括從西洋傳入中國的數學、天文、儀器及機械等方面的著作。在編纂《四庫全書》的過程中，有部分書籍由於政治或質疑儒家經典的原因而被列為禁書，稱之四庫禁書，另一方面亦尋回和修復了不少早已失傳的中國古籍。整套書分為經、史、子、集四部，44類，其中包括《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩經》、《孝經》、《尚書》、《春秋》、《爾雅》、《說文解字》、《史記》、《資治通鑑》、《孫子兵法》、《國語》、《水經注》、《戰國策》、《本草綱目》、《茶經》等經典著作，還有日本、朝鮮、越南、印度以及歐洲人的一些著作，為後代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。