美國在哪一年全面落實全境承認同性婚姻?
2015年
2013年1月13日，數十萬人匯聚法國首都巴黎街頭遊行，抗議政府準備通過同性婚姻合法化以及同性戀家庭領養孩子合法化的法律。抗議組織者稱，周日共有80多萬人參與了遊行示威活動；很多抗議者更是有組織地乘坐列車和巴士來到巴黎。巴黎警方統計數字稱遊行抗議者人數約為34萬；去年11月一個類似的遊行吸引了約十萬參與者。在這之後，法國國民議會旋即於2月12日通過同志可合法結婚並領養子女的法案，4月11日，參議院又通過同性婚姻法案中最重要的第一條，即贊成同性伴侶可與異性一樣享有結婚的權利。在國會，社會黨等左派政黨投下贊成票，而右派政黨則投下反對票。2013年5月18日，法國同性婚姻正式通過。2013年6月26日，美國最高法院大法官以5：4，在美國訴溫莎案裁定捍衛婚姻法案違憲，從而使同性婚姻在聯邦層面獲得承認，但是美國各州仍然有權決定是否承認或拒絕本州或其他州的同性婚姻。2015年6月26日，美國最高法院在奧貝格費爾訴霍奇斯案判決同性婚姻的權利受到憲法保障，所有州政府不得拒絕發與同性伴侶婚應證書，美國全境承認同性婚姻。2014年6月26日，聯合國全面承認所有職員和同性伴侶的婚姻關係，同志職員的配偶亦享用等同異性戀配偶的福利保障。據此規定，不論國籍，只要在承認同性婚姻的國家，登記結婚，其婚姻均為聯合國認可為有效。
如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
自2001年歐洲國家荷蘭成為第一個允許同性伴侶登記並認可其婚姻有效性的國家以來，全球已有20個國家全國性、丹麥屬地格陵蘭、英國及墨西哥6個州和首都特區均先後承認同性婚姻的權利並准予註冊，德國聯邦議院在2017年以393票通過法案，成為第21個承認同性婚姻的國家，馬爾他國會也在2017年以67票通過同性婚姻法案，成為第22個承認同性婚姻的國家。臺灣於2017年中華民國大法官釋憲認定現行法律未保障同性婚姻違憲，很有可能成為亞洲第一個承認同性婚姻和成為第23個承認同性婚姻的國家，而亞洲地區率先審議同性婚姻的尼泊爾最高法院已做出判決，但相應的立法程序仍在進行中。此外智利、奧地利、瑞士、越南和尼泊爾目前也正推動同性婚姻法案當中。此外，14個國家及5個國家內的司法區域承認「民事結合」，在權利與義務上與傳統婚姻具有同等法律地位，但不稱作「婚姻」；6個國家的部分地區或全境承認其他國家或本國其他司法區域的同性婚姻，但在本地區不予登記。另外，在幾十個國家及地區，有關同性婚姻的政治與法律辯論正在進行中。
相對於著重權利論述的自由主義路徑，提倡社群主義的學者麥可·桑德爾認為對於婚姻制度，乃至於其它公共事務的討論，無法忽略權利中所蘊含的道德或內在價值而達成。他主張，任何看似中立性的立場，其實都是對議題作出潛在的道德價值推論，判斷了何謂良善的生活。他引用支持同性婚姻的麻州法官Margaret Marshall之言：婚姻「是我們社群中最被珍惜、最值得的行為」，婚姻的關鍵並非生育，婚姻的基本關鍵和目的是「伴侶彼此的永久許諾」，主張麻州法官非僅仰賴權利取徑，並且是在同意同性婚姻符合此一價值原則的判斷中，獲得了國家應當開放同性婚姻的倫理學推論。2015年6月26日，美國聯邦最高法院在奧貝格費爾訴霍奇斯案，基於憲法保障每個人的自主決定權與平等權，判定同性與異性伴侶均應有平等的結婚權利。主張承認同性婚姻才能保護家庭與孩童利益，否認同性婚姻會強化對同性伴侶的污名。美國聯邦最高法院多次援引判定禁止黑白通婚違憲的深愛夫婦訴維吉尼亞州案，作為在此案中運用平等保護條款和正當法律程序條款的前例。