希臘奴隸制社會的發展和哪一個戰爭有關?
希波戰爭
自從人類有了軍隊，就開始有軍事的產生。並且隨著社會發展，而逐步形成了一套比較完善的體系。軍事往往分為戰略以及戰術，前者包括治理軍隊等事，也是比較詳細的總綱，而後邊則與具體的戰爭有關。軍事戰略往往是指作戰的方略，策略等，是一個國家或者集體發展為鞏固自己的防禦甚至日後作戰的考量。也延伸到國家的軍力等，而當中也包含了發展研製武器等項目，而具體研製與製造稱為軍工，有軍工企業等。具體聯繫學科還包括國際關係、大戰略。軍事戰術往往是指戰爭的技術、技巧。常見的軍事戰術為避實擊虛，而延伸技巧有調虎離山、聲東擊西等。在科技上的戰術，例如殺傷力大的有核彈頭，大都用作威脅敵國妥協條件、釋放被虜的將士等等。
心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
與此密切相關的問題是，什麼才算是一個好的科學解釋。除了提供對未來事件的預測，社會往往需要科學理論為經常發生或已經發生的事件提供解釋。哲學家們對「一個科學理論成功地解釋了一個現象」以及「一個科學理論具有解釋力」之說法所憑依的標準進行了調查研究。演繹-律則模型是一個早期的，有影響力的科學解釋的理論。它說，一個成功的科學解釋必須能從一個科學定律推斷出某個現象的發生。這種觀點受到了很多的批評，導致人們想出幾個普遍承認的反例。如果待說明事物不能從任何律則推導出，這時候澄清「科學解釋」是什麼意思就特別具有挑戰性。韋斯利·薩爾蒙發展了一個模型，其中一個好的科學解釋必須和要解釋的結果在統計學上相關。其他人則認為，一個好的解釋的關鍵，是能統一不同的現象或能提供因果機制。
德謨克利特所生活的時代，主要是公元前440年後，即希波戰爭結束後希臘奴隸制社會最為興旺、科學學術活動欣欣向榮的伯里克利時代。他早年一度經商，但由於他童年的教育，使他淡薄名利和學位，他的教師，是有學問的波斯術士與加勒底的星相家。當他學問越鑽越深的時候，他感到小小的書房已經不足以供他研究了。他需要更廣闊的空間。為了追求真理，追求智慧，他決定外出遊學。他和他的兩兄弟劃分了祖上的家產，各拿一份。德謨克利特分到了最少的那分，100塔侖特現金。他拿著這筆錢，漫遊了希臘各地，度過地中海，到達了埃及，到達紅海，到達巴比倫平原，往南一直到達衣索比亞，往東到達印度，還在波斯結識了眾多星相家。他無所不學、無所不問。在德謨克利特之前，亦即前蘇格拉底時代，哲學和美學大都建立在研究大自然上。而他，卻轉向社會、轉向人。跨出了一大步。在第歐根尼·拉爾修的記載中，他通曉哲學的每一個分支，對物理學、倫理學、數學、教育學等等，也無所不知。同時，還是一個出色的音樂家、畫家、雕塑家和詩人。