1911年，印度帝國的首都也由加爾各答遷往何處?
德里
錫蘭處於印度次大陸的邊緣，但不屬於英屬印度的一部分，而是由倫敦直接控制的英國直轄殖民地所統治，其地位優於印度總督管轄的印度帝國。英國征服次大陸初期，英帝國統治區域，條約僅限於次大陸的部分，初期的殖民機構設於加爾各答，後來移治於德里。各國相繼獨立以後，獨立之前的關聯區域被廣泛地稱為英屬印度。法屬印度和葡屬印度僅限於次大陸沿海部分區域，這些區域分別由法國和葡萄牙進行殖民統治，獨立之後併入印度。英屬印度時期的1947年即印度建國初期，由於印度教徒和穆斯林之間的矛盾與對立，印度分裂為二個國家—印度共和國和巴基斯坦伊斯蘭共和國，這就是南亞歷史上著名事件—印巴分治。再後來的1971年，由於地緣隔絕和種族差異，巴基斯坦的飛地—東巴獨立，建立孟加拉人民共和國。1802年錫蘭在《亞眠和約》後被割讓給英國。在1793年至1798年間，錫蘭是馬德拉斯省的一部分。尼泊爾和不丹在同英國進行戰爭之後簽訂和約，被承認為獨立國家。錫金王國在1861年英錫協定下成為土邦，但其主權問題卻未得到定義。馬爾地夫群島自1887年至1965年為英國保護國，但非英屬印度的一部分。
總統府的屋頂是個巨大的半球形結構，鮮明地帶有莫臥兒王朝的遺風。城市西端的康瑙特市場建築新巧，呈圓盤形，是新德里的最大商業中心。新德里還是全國交通的中心，有5條國家級公路、6條鐵路與全國各地相通，還建有兩座機場。德里地區在歷史上曾經先後出現過八座城，最早的歷史可以追溯到孔雀帝國時期。德里蘇丹國以此為都城。在莫臥兒帝國的沙賈汗時代，興建了留存至今的德里舊城，當時稱沙賈汗納巴德。英殖民時期，加爾各答一度是首府，舊德里在20世紀初被選為英屬印度的首府，並經歷了重建。印度獨立後非常重視保護自己的文化遺產和優良傳統，為了保存遍地文物古蹟的歷史名城德里，印度將該城市整體保留了下來，在德里西南另建新都。此遠見卓識令人欽佩—他們完整地保留了一座古都。而德里新城自然就成為了德里第八城。從此，新德里就成為了新獨立的印度共和國的首都。
聯合王國直接統治下的印度分為13個省，其中包括緬甸。另外約有700個由印度王公統治的土邦在英國嚴密監督下存在著，這種土邦佔整個印度面積的2/5。總之，印度雖然是一個由聯合王國統治的龐大殖民地帝國，可是，印度其實是分為英屬印度和土邦印度兩部分，造成了奇特的國中之國的現象。1877年，英國的維多利亞女王加冕為印度帝國的皇帝，1911年，印度帝國的首都也由加爾各答遷往德里。在兩次世界大戰中，印度軍隊在英國軍隊中發揮了極其重要的作用。隨著印度現代化的緩慢深入，一部分印度上層文化人意識到由英國統治帶來的巨大恥辱，民族主義逐漸開始流行，一些印度知識分子於1885年成立了印度國民大會黨。該黨於1920年重組，由主張獨立的莫罕達斯·甘地獲得領導權，並開展了一系列謀求印度獨立的不合作運動。然而，英國殖民者利用印度教徒和穆斯林之間矛盾製造分裂，使得印度的穆斯林和印度教徒之間的矛盾日益難以調和。之後，代表穆斯林利益的全印穆斯林聯盟成立，穆罕默德·阿里·真納成為該黨領袖，印度的兩大教派逐漸失去了團結的可能性。第二次世界大戰之後，英國實力迅速衰落，由於民族主義國家思想的興起和印度人民不合作運動的廣泛開展，遂准許印度獨立。但此時印度的穆斯林已經開始謀劃建立單獨的穆斯林國家——巴基斯坦，英國和甘地都無力改變印度社會已經分裂的現實，只得同意獨立後的印度分裂為印度和巴基斯坦兩個國家。1947年，英國提出蒙巴頓方案，同年8月15日，印度在與巴基斯坦分治後實現獨立，但仍然留在大英國協內，1950年1月26日，印度宣布成立印度共和國，但仍為大英國協成員國。這塊亞洲次大陸最終被分成以印度教為主的「世俗」印度以及較小的伊斯蘭教國家巴基斯坦。
印度支那的主要宗教是佛教。越南地區的佛教派系，是受到儒教影響的大乘佛教，而寮國和柬埔寨地區的佛教派系，則是上座部佛教。除此之外，因為天主教傳教士遍布印度支那，所以在殖民統治結束時，東京大約已有10％居民為天主教徒。高台教也在法國管治時期出現。與阿爾及利亞的法國移民規模相比，印度支那的移民規模相對較小。印度支那到了1940年，也只有34,000名法國居民以及少量軍人、官員。出現這一現象的第一個原因是，印度支那是一個商業型殖民地，而非拓殖型殖民地，第二個原因是，印度支那和阿爾及利亞相比，離法國本土較遠。法語是印度支那在教育、政治、貿易及媒體等各個方面的首要語言。法語在城市地區廣泛流傳，成為受過教育的精英階層的主要語言。法國文化對交趾支那和東京地區的影響，最為深遠，而柬埔寨、寮國和安南地區所受到的影響，則較為短淺。不過，大部分土著，在殖民地時期仍然使用土著語言。殖民地時期結束之後，南越政府還在使用法語。即使是到了今日，當地的知識分子和長者仍然會使用法語。現今的柬埔寨、寮國政府，有時也會使用法語。