《蓄艾》於何年創刊?
1981年
《後漢書》基本繼承了《史記》、《漢書》的紀傳體體例，並在有的篇目上擴充了不少內容。例如《東夷列傳》詳細地記述了當時朝鮮半島諸國和日本的情況。《後漢書》還新增了《黨錮列傳》記述東漢末期宦官專權；《宦者列傳》反映士大夫、太學生反宦官鬥爭；《文苑列傳》記述當時文人雅士；《獨行列傳》記述耿直之士；《方術列傳》記述占卜者和醫術方面內容；《逸民列傳》記載隱逸之士；《列女傳》記載有才德婦女。《來歷傳》則記載與來歷同時反對廢太子的十七人事跡。范曄在《後漢書》抨擊了佛教的虛妄，這些觀點可見於《西域傳》、《襄楷傳》和《桓帝紀》。
《大公報》是中國發行時間最長的中文報紙之一，誕生於1902年的天津法租界，創刊至今已有過百年歷史，在中華民國大陸時期是當時最具影響力的報紙之一。現今的《大公報》親中共政治色彩濃厚。1949年後，在中共港澳工委的領導下，《大公報》在香港出版發行，立場靠近中華人民共和國。在兩岸及香港方面，該報也明顯站在中共一方。因此，《大公報》、《文匯報》、《香港商報》、《香港經濟導報》，被稱為四大左報之一。1902年6月17日，《大公報》在天津法租界首次出版，其創辦人為輔仁大學倡議者之一的英斂之，屬清末保皇黨。英斂之在創刊號上發表《〈大公報〉序》，說明報紙取大公一名為忘己之為大，無私之為公，辦報宗旨是開風氣，牗民智，挹彼歐西學術，啟我同胞聰明。英斂之主持《大公報》十年，政治上主張君主立憲，變法維新，以敢議論朝政，經常刊登北洋政府的公文，成為華北地區引人注目的大型日報。中華民國成立後，1916年9月，英斂之將報館售予股東之一的王郅隆。王郅隆是皖系安福系在工商界代表人物。1916年10月，王郅隆全面接收《大公報》後，聘請有過辦報經歷的胡政之為主筆兼經理，胡上任後主持報館改革。1916年11月10日起，胡政之入館一個月後，《大公報》由書冊式改成了通欄式，將垂直的兩欄改成四欄，以後又經過幾次改革，改成六欄、八欄。在字號方面也進行了調整，各種字號大小間隔、搭配，改變了原來比較單調的狀況，使版面變得錯落有致。新文化運動期間，胡政之在主政時掌管言論，在張勳復辟、五四運動等一系列重大事件中，《大公報》發表過不少有影響力的文章。胡政之也在採訪完巴黎和會後辭去經理職務。1923年9月王郅隆在日本關東大地震中喪生，安福系於次年垮台。難以為繼的大公報於1925年11月27日宣布停刊。《大公報》創刊時的大公報一直是書冊式，一個整版直排，分上下兩欄，欄之間留一空白，每欄都加了邊框，對摺以後即可裝訂成冊。
東吳大學，簡稱東吳，是一所位於中華民國臺北市的私立大學。教學單位涵蓋文、理、法、商、外語、社會科學、巨量資料管理等領域，以商學、法政領域聞名，現為境內優九聯盟成員之一。該校是自教育部開辦教學卓越計畫以來經常入選的學校之一。1900年在蘇州創校，是基督教會在中國大陸所創辦的教會大學之一，為20世紀初中國第一所民辦大學，至抗戰前夕，東吳大學已擁有文、理、法三學院，十二個學系，為當時中國首屈一指的基督教大學。1949年秋大陸易幟，東吳大學被併入蘇南師範學院，蘇州原址現今則為211工程高校蘇州大學。失去財團背景支撐後的東吳在1954年憑藉校友捐款及學費支持財政，以「東吳大學法學院」名義艱苦在臺復校，1969年復名。東吳大學自1999年開辦東吳國際超級馬拉松24小時賽，其中除2000年因大地震、2006年因校園施工故停辦外，已連續舉辦14屆，年年都吸引各國好手前來競技。2012年東吳超馬賽事中，已有6名選手達到國際賽事的門檻，將東吳超馬賽提升至全世界第二個、台灣唯一的「金牌賽事」，而2014年再獲金牌肯定，也期許來年再創佳績，未來更以籌辦全球最佳賽事為唯一目標。
首位政治學系主任張佛泉亦是與胡適、雷震共同參與《自由中國》創刊的靈魂人物。傅正則兼任《自由中國》半月刊編輯，於1956年在該刊出版「祝壽專刊」後4年，被臺灣警備總司令部以涉嫌叛亂逮捕，政治系自此遭情治單位長期監視。1981年，校園內出現第一份由學生出資發行的聯合班刊《蓄艾》，發表他們對各種政治問題的看法，遭到校方下令停刊。隔年，政治系學生又發行一份《東吳政治月刊》，因為刊登黨外雜誌《深耕》的廣告，也遭撤銷發行。1982年11月9日政治系學生組織的「政治系學會」為二年級同學舉辦臺北市議會旁聽活動，當天下午正好國民黨籍議員和黨外議員各有一個小組進行質詢；於是該學會的學藝組就委託黨外市議員謝長廷辦理手續，集體前往旁聽。之後情治單位指控政治系二年級學生的導師黃爾璇帶領大批學生到議會聽黨外議員的質詢，並且數度帶領學生鼓掌。