太湖片內部雖然較為一致但仍可細分為幾個小片?
6個
太陽系小天體是國際天文聯會在2006年重新解釋太陽系內的行星和矮行星時，產生的新天體分類項目。還不清楚在太陽系小天體中有沒有最低的下限，是不是小到將流星體也包含在內；上限也不是很明確，但可以確定的是行星是不會屬於這個分類中的。衛星各自有不同的軌道 ，但不是環繞著太陽，而是繞著行星、矮行星等太陽系內其他的天體。有些較大的太陽系小天體也許會重新被分類成矮行星，這需要進一步確認她們是否達到流體靜力平衡的狀態。太陽系小天體大多數都分布在二個明確的區域，即小行星帶和古柏帶。但這些區域的邊界仍是隱晦不明的，在內部可能還有由木星和海王星的等大行星的攝動造成的更細小結構。在太陽系的其他區域內也有小天體散布著，像是近地小行星、半人馬小行星、或是彗星。必須要注意這些天體軌道的離心率和半長軸，才能知道它們來自上述主要地區之外的太陽系何處。在近地天體中直徑小於50米的天體稱為流星體，所以流星體只是散布在太空中的小碎屑。而英國皇家天文學會對流星體的認定是直徑在100微米到10米之間，任何比這更小的不是歸屬於星際塵埃，就是在氣體雲中的分子或原子。流星體通常只有在成為流星時才會被觀察到，但最大的一些可以成為隕石而會對地面造成損害，像造成東古斯加事件的撞擊體被認為直徑至少有20米。近年來，地球軌道附近發現了幾塊大流星體在環繞著，但在2007年5月前，都未曾觀察到這些已知的太陽系小天體撞擊地球的情事。最大的太陽系小天體會逐步升級為矮行星，只要其外形滿足流體靜力平衡。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
太湖片，即為北部吳語，是吳語中最大的一個方言片，以太湖為中心區，分布在蘇南浙北的廣大地區，地域及人口都達到吳語使用總數的65%，為影響力最強的一支吳語。太湖片內部在吳語當中較為一致，大體可以相互交流。內部細分毗陵、蘇滬嘉、苕溪、杭州、臨紹、甬江6個小片。通常以蘇滬嘉小片的蘇州話或者上海話為其代表，蘇州話以軟儒著稱，「吳儂軟語」享有盛名。 相對來說，寧波和紹興兩地為代表的錢塘江以南的太湖片方言，在構詞上與南吳方言有逐漸靠近的趨勢，與其他北吳方言區的差別相對較大。江北吳語方面，在毗鄰小片中的分布在江北的金沙話、通東話、老岸話被認為是不同時期的江南移民帶去的吳語，由於和江南地理位置的隔閡，這三種吳語已經不能與具有代表性的江南吳語交流，此三種吳語，明顯的帶有「南中有北」的特點，例如吳語特有的否定詞「勿」或「弗」，在這三種方言中，全部官化為「不」，具有濃重吳語特色的詞彙「面孔」和「汏」，則官化為「臉」和「洗」，而由清末不斷湧入的江南移民帶入的海啟話，仍能與江南吳語交流，兩者基本一致。
入侵物種是引進物種的一個子集。如果一個物種被人為引入一個其先前不曾自然存在過的地區，並具備了在無更多人為干預的情況下在當地發展成一定數量的能力，以至威脅到了當地的生物多樣性，成為當地公害，就可稱之為「入侵物種」。雖然入侵物種經常被定義為被引進的並成為禍害的品種，但有些物種天生就能在特定的區域，在人類活動的影響下繁殖並成為當地的一個入侵品種。澳大利亞東南部的雜色澳洲喜鵲就是一個例子：由於人類對當地景觀的改變，使得雜色澳洲喜鵲的數量在20世紀急劇增長。雜色澳洲喜鵲捕食其他小型鳥類的雛鳥，使得該地區其他小型鳥類數量銳減。在夏威夷，一種稱做”'ae'ae”的濕地植物也被看成是一個有害物種，因為它們的快速增長覆蓋了原本用做保護黑翅長腳鷸的淺水塘，使得這些區域不再適合這種瀕危鳥類的覓食。當然，地球上所有的物種都有一個數量增減周期，一般來說這個都是在一定範圍內進行波動的。這類變化一般是由環境上的各種因素變化導致，而其中以由人類活動所帶來的地貌改變的影響顯得最為突出。