努爾哈赤透過誰探得許多明朝方面的消息?
李成梁
努爾哈赤對明朝的成功蒙蔽，使得明朝三十年來未對建州發動過一次進攻，努爾哈赤利用這一時期對女真諸部進行蠶食。隨著勢力的逐漸擴大，努爾哈赤的名號亦逐步從「聰睿貝勒」發展至「女直國建州衛管束夷人之主」、再稱「建州等處地方國王」、再到喀爾喀蒙古上尊號「昆都倫汗」。而明朝對努爾哈赤的野心渾然不查，甚至在1615年，努爾哈赤建立後金國的前一年，薊遼總督還向朝廷奏稱其「唯命是從」。萬曆四十四年，努爾哈赤在赫圖阿拉正式建國，國號「後金」，建元天命，群臣尊努爾哈赤為「覆育列國英明汗」，從此稱明朝為「南朝」，正式與之分庭抗禮，但仍未大肆聲張，因此明朝、朝鮮等國確切知曉努爾哈赤黃衣稱朕並記入史冊還要在三年後薩爾滸之戰大敗之後。努爾哈赤的建國稱汗、與明朝公開對立是其實力日益強大的體現，標誌著努爾哈赤與明朝相互利用至此結束，預示著三十餘年來二者若隱若現的矛盾即將激化為一場正面衝突。
女真人在金朝時期曾依照契丹字創建女真字，但因金國亡於元朝之後中原女真人高度漢化，而東北女真又受蒙古影響，導致女真文在明朝中後期徹底失傳，以至於明末女真人「凡屬書翰，用蒙古字以代言者十之六七，用漢字以代言者十之三四」。所以後來努爾哈赤崛起，深感與明朝、朝鮮往來文書需要反覆譯寫多有不便，於是指示大臣噶蓋和學者額爾德尼二人創製文字來解決這一問題。起初二者以女真人早已習慣書寫蒙古文為由表示不便製造新文字，努爾哈赤則以「如何以我國之語制字為難，反以習他國之語為易耶」給以反駁，並提出借用蒙古字母拼寫女真語。後來，二人根據努爾哈赤之意創製而成並頒行，被後世稱為「無圈點滿文」，此後再經達海於天聰年間徹底完善，為「有圈點滿文」。努爾哈赤主持創製和頒行滿文使其治下部民相互交流、書寫公文、記載政事、翻譯漢籍等方面更為便利。翻譯而成的大量漢籍也使努爾哈赤本人及其後世統治者在中原歷代王朝的歷史中吸取了大量經驗。
萬曆十七年，努爾哈赤統一建州女真後在自己新築造的大本營費阿拉稱貝勒，對部民頒行政令，但他深知實力尚不足以同明朝對抗，仍表示「忠於大明，心若金石」。當時的明朝已步入萬曆中期，朝政腐敗，官將於邊事多懷有息事寧人之心，行事敷衍欺騙，甚至有時殺良冒功，所以既然努爾哈赤表現恭順，朝廷也樂意倚為所用。遼東總兵李成梁十分重視努爾哈赤，努爾哈赤以退地、鐫盟、減夷、修貢等讓步獲得了李成梁的信任，並通過李成梁這一途徑探得許多明朝方面的消息。當時有木札河部首領克五十劫掠明朝城堡、殺其邊將，明廷宣諭建州進剿，努爾哈赤即刻發兵殺之以獻明廷。努爾哈赤常以此類戰功多次求官，得李成梁等朝臣保奏，官至升大都督、龍虎將軍。明廷認為努爾哈赤急切求官是慕化之心，薊遼總督張國彥、顧養謙更對此樂觀地表示努爾哈赤的強大對明朝有益，可以「因其勢，用其強，加以賞賚，假以名號，以夷制夷，則我不勞而封疆可無虞也。」努爾哈赤亦數度進京，入貢謝恩，順便探聽明廷虛實。當時也有一些明朝官員認為縱容努爾哈赤是養虎為患，並數度彈劾李成梁，但在當時並未獲得足夠重視。
所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。