伊爾庫茨克到多少世紀時還是小村莊?
17世紀末
俄羅斯人在伊爾庫茨克的發展可以追溯到俄羅斯沙皇制度的東擴並消滅西伯利亞汗國的1582年，而到了17世紀末，伊爾庫茨克還是一個小村莊，農田和郊區逐漸發展。從18世紀開始，貿易興盛，伊爾庫茨克出現了黃金和白銀的工匠，而地處俄羅斯東擴的重要樞紐，伊爾庫茨克逐漸成為交通運輸與貿易的中心，並在1764年成為獨立省份的行政中心。伊爾庫茨克州在18世紀末19世紀初成為貿易樞紐後，又由於金礦的開採，所有的富人都集中在此，這些商人階層改變了伊爾庫茨克，他們運用大量的資本建設城市，興建醫院、孤兒院及學校，並提升科技發展與教育。但在1879年夏天，一場大火燒掉了伊爾庫茨克，整座城市超過三分之二遭到毀壞後並開始重建，1898年，西伯利亞大鐵路開進伊爾庫茨克，但伊爾庫茨克在20世紀的政治事件如二月革命、十月革命、衛國戰爭等又遭到損毀。
恆星時是天文學和大地測量學標示的天球子午圈值，由於借用了時間的計量單位，所以常被誤解為是一種時間單位。恆星時是根據地球自轉來計算的，它的基礎是恆星日。由於地球環繞太陽的公轉運動，恆星日比平太陽日短約1/365。恆星時的定義是一個地方的子午圈與天球的春分點之間的時角，因此地球上每個地方的恆星時都與它的經度有關。由於地球的章動春分點在天球上並不固定，而是以18.6年的周期圍繞著平均春分點擺動。因此恆星時又分真恆星時和平恆星時。真恆星時是通過直接測量子午線與實際的春分點之間的時角獲得的，平恆星時則忽略了地球的章動。真恆星時與平恆星時之間的差異最大可達約0.4秒。一個地方的當地恆星時與格林尼治天文台的恆星時之間的差就是這個地方的經度。因此通過觀測恆星時可以確定當地的經度或者可以確定時間。
儘管一個物種完全消失才叫「滅絕」，但當一個物種的個體少於30隻時，基本上這個物種的滅絕已經是無可避免了。又或者，當一個有性繁殖的物種只有一種性別的個體存活，這個物種的滅絕幾乎是不可避免的。可能的滅絕的原因包括污染，棲息地的破壞，新的捕食者的引入。瀕危物種是指存在滅絕危險的物種。野外滅絕是用於描述已經沒有野生狀態的個體，只有人類圈養個體的物種的術語。生物在地球上有周期性的大滅絕，在大滅絕中，很多物種在地質時代的相對短的時間裡滅絕。最近的一次大滅絕是在白堊紀末期的白堊紀-第三紀大滅絕事件，以恐龍的消失而為人所眾知。一些人認為，我們現在正處於一次大滅絕時期，全新世滅絕事件。雖然可以沒有疑問的說人類增快了生物滅絕速度，但是人類造成了多少的滅絕有很大爭議。
11世紀的歐洲正處於克呂尼運動的高峰期，宗教的思想觀念與感情已深入到人們的骨髓，人們的時空觀、財富觀、勞動觀以及其他一切行為，無不受到基督教的深刻而持久的作用，在幾乎任何一個教堂或小村莊都會聽到人們發自內心的對天國的追求和對地獄的恐懼。十字軍東徵發生前的10—11世紀之交，正值基督教史上的所謂「世界末日」，而這時的西歐也正處於長期的荒年。人們瘋狂地相信《啟示錄》中提到的基督在十字架上被釘死以來的千年末日已經來臨，類似「世界末日之時，西方皇帝會在耶路撒冷加冕，並與反基督的異教徒在那裡戰鬥」的傳言在歐洲各地到處散播。在當時宗教文化濃厚的時代氛圍中，去往聖地進行「聖戰」成為一條便捷的贖罪途徑，對於窮苦又無援的民眾來說，朝聖或到東方去「聖戰」也是他們改善命運的出路。