埃及和以色列自2010年6月起放鬆限制，是由於國際上不斷要求放鬆或者是什麼做法?
解除封鎖
心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
阿拉伯聯盟指責以色列發動了一場經濟戰爭。以色列國防軍嚴格控制以色列和加薩走廊之間過境點區域內的通行，並封鎖了與加薩交界的地區。加薩走廊及邊界地區都非常危險，局勢隨時可能發生變化。面對國際上日益高漲的要求放鬆或解除封鎖的呼聲，埃及和以色列從2010年6月起放鬆了限制。埃及部分開放了埃及到加薩的拉法過境點，埃及外交部清楚表示過境點的開放主要是為人員通行，不能運送供應品。以色列宣布將允許嚴格意義上的民用物品進入加薩，但要防止某些武器和具有雙重用途的物品進入哈馬斯控制的加薩走廊。2011年5月28日，埃及開放了與加薩走廊陸路相連的拉法口岸，外界對加薩的封鎖至此結束。埃及總統阿卜杜勒法塔塞西上任後再度封鎖埃及西奈半島與加薩走廊之間的地道，削弱哈馬斯武力、資源的後送。2009年1月至2010年6月間，以色列向加薩走廊運送了約20億磅救援物資、1.37億升燃料以及5萬噸廚用煤氣。
基督徒組成了近東阿拉伯地區總人口的6%。在黎巴嫩，基督徒比例高達40%；在敘利亞，基督徒組成了總人口的16%。在以色列建國前，巴勒斯坦的基督徒估計高達25%，但現在只有4%，這很大程度上緣於自1948年以來以色列人與巴勒斯坦人的持續戰爭和動亂。在約旦河西岸和加沙，基督徒分別占8%與1%；在以色列國中，阿拉伯基督徒占2%。基督徒組成了約旦總人口的6%。大多數的移民至南美和北美的阿拉伯人是基督徒。許多澳大利亞的阿拉伯基督徒來自黎巴嫩、敘利亞和巴勒斯坦地區。除跟猶太人有共同祖先的巴勒斯坦基督徒外，阿拉伯基督徒所包括的範圍向來有所爭議，因為埃及的科普特人、伊拉克的亞述人和敘利亞的阿拉姆人後裔雖然也使用阿拉伯語，但並不認為自身屬於阿拉伯人，而黎巴嫩的馬龍派教徒則另有認同。通常阿拉伯基督徒多指生活在阿拉伯語地區的各個基督徒群體。
所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。