哈達在哪一個國主在位的時候，一度成為女真各部之霸主?
萬汗王台
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
九部聯軍的慘敗改變了建州和海西之間的力量對比，導致了海西後來的滅亡。努爾哈赤一戰成名，「軍威大震，遠邇懾服」。明朝晉升其為左都督、龍虎將軍，努爾哈赤則自稱「女直國建州衛管束夷人之主」。同年，努爾哈赤以古勒山大勝之餘威消滅了參與了九部聯軍的訥殷路。他命額亦都、噶蓋等三將率兵攻打訥殷駐地佛多和山城，斬路長搜穩塞克什，又順勢征服了珠舍里部，再加上早前已經征服的鴨綠江部，努爾哈赤又完全將長白山女真納入了自己的統治範圍之內。至此，努爾哈赤起兵十年，「各部環滿洲而居者，皆為削平」。哈達部因居所在哈達河流域而得名，其地東臨輝發、西抵開原、南靠建州、北接葉赫，在海西女真諸部中方位偏南，因從廣順關入明朝進貢而被稱作「南關」。哈達在萬汗王台為國主時期曾一度為女真各部之霸主。王台曾被明朝冊封為右柱國、龍虎將軍，封其二子為都督僉事，又賜大紅師子紵衣一襲，深獲倚重。王台有意一統女真諸部，但因為明朝既定的「分而治之」之策不受支持。王台晚年昏庸，追求享樂、偏信讒言，導致部屬叛離，病死於努爾哈赤起兵前十個月。王台死後，二子爭位，哈達陷入混亂，至其幼子孟格布祿即位時，又接連遭到明朝、葉赫的打擊，走向衰落。對於這種情況，努爾哈赤採取分化瓦解之策，優待哈達來投將領。對於孟格布祿的騷擾雖然給以還擊，但不主動採取攻勢，以待更好時機。古勒山之戰後，葉赫希望一統海西，遂出兵哈達。孟格布祿抵擋不住，便以自己的三個兒子為人質，向建州求援，努爾哈赤派費英東和噶蓋率兵兩千進駐哈達。葉赫見此，又不願哈達倒向建州一邊，便設計挑唆孟格布祿擒建州來援二將為人質，盡誅其人馬，再贖回在建州做人質的三個兒子，葉赫許以孟格布祿所求之女，兩家結盟。孟格布祿應允了。然而，機密泄露，努爾哈赤獲悉後，決定出征哈達。
嘉靖三十八年，努爾哈赤生於建州左衛蘇克素護部的赫圖阿拉城。其先祖為元朝時期的斡朵里萬戶猛哥帖木兒。他在永樂年間自朝鮮而歸，被明成祖朱棣封為建州左衛都指揮使。到了努爾哈赤出生之時，建州左衛已四分五裂，互不統屬。努爾哈赤的祖父覺昌安被明朝授予都指揮使，他與兄德世庫、劉闡、索長阿、弟包朗阿、寶實以及長子禮敦等憑藉宗族之力，一度占據了五嶺以東、蘇克蘇滸河以西二百餘里之地。覺昌安與兄弟合稱「六貝勒」，稱雄於該地區。他們與當時女真諸部實力最強盛的海西女真哈達萬汗王台聯姻。然而，臨近地區適逢董鄂部強盛，與六貝勒發生摩擦，六貝勒不敵，遂向哈達借兵，二者聯兵重創董鄂部，但六貝勒亦實力大損。努爾哈赤的父親是覺昌安的第四子塔克世，其母為額穆齊，還育有同母弟舒爾哈齊、雅爾哈齊和一個妹妹。喜塔臘氏在努爾哈赤十歲時去世，繼母懇哲為王台族女，對其很刻薄。努爾哈赤十九歲時不得不分家生活，僅獲得少量家產。努爾哈赤與舒爾哈齊等人以挖人參、采松子、摘榛子、拾蘑菇、撿木耳等方式為生。他常至撫順關馬市與漢人、蒙古人進行貿易活動。在此期間，努爾哈赤習得蒙古語，對漢語也有了基本的認知。努爾哈赤喜歡讀《三國演義》和《水滸傳》，自謂有謀略。據一些史集記載，努爾哈赤在撫順期間，曾被遼東總兵李成梁收養，成為其麾下侍從。
聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。