哪一場事件因為朴正熙的死而發生？
雙十二政變
笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
南北韓分治後，大韓民國經歷民主與獨裁統治的反覆交替。第一共和國處於李承晚的獨裁統治之下，1952年舉行首次被認為不公正的總統直接民選，直至1960年國內爆發四一九革命，民主的第二共和國建立。1961年5月16日，少將朴正熙發動五一六軍事政變推翻僅存在8個月的第二共和國，建立第三共和國，開始長達十八年的威權統治。朴正熙上台後致力於發展經濟使韓國經濟走上振興之路。1972年，朴正熙通過公布「維新憲法」確立其任期終身制並建立第四共和國。1979年，朴正熙被暗殺後，陸軍少將全斗煥發動「雙十二政變」，奪取全國政權。1980年，全斗煥武力鎮壓光州民主化運動，將金大中和金泳三拘捕。1981年，韓國在全斗煥操縱下修改憲法，使全斗煥登上總統寶座，韓國進入獨裁專制的第五共和國。
史賓諾沙認為萬物都「努力於維護自己的存有」。這種努力他稱為conatus。這個拉丁詞的意思既是努力又是傾向。這雙重涵義正是史賓諾沙所要的，因為他認為這種自我保存的努力其實是出自萬物本性的傾向。萬物順著本性就會努力維護自己。所以，努力於保存自我就是萬物的本性。在倫理學上，史賓諾沙認為，一個人只要受制於外在的影響，他就是處於奴役狀態，而只要和上帝/自然達成一致，人們就不再受制於這種影響，而能獲得相對的自由，也因此擺脫恐懼。史賓諾沙還主張無知是一切罪惡的根源。對於死亡的問題，史賓諾沙的名言是：「自由人最少想到死，他的智慧不是關於死的默念，而是對於生的沉思。」他的一生也徹底地實踐了這句格言，對死亡一直十分平靜面對。史賓諾沙是徹底的決定論者，他認為所有已發生事情的出現絕對貫穿著必然的作用。他認為，甚至人類的行為也是完全決定了的，自由是我們有能力知道我們已經被決定了，並且知道為什麼我們要這麼做。所以自由不是對發生在我們身上的事情說「不」的可能，而是說「是」並且理解為什麼事情將必須那樣發生的可能，簡單來說，就是把所有發生的事情都視為理所當然，就沒有什麼「不」的可能了。
2007年12月19日，李明博當選韓國總統，達成第二次政黨輪替。2008年2月25日，李明博就任總統後開始調整對南北韓的政策。同年7月，一名韓國遊客在金剛山遭朝鮮士兵槍擊身亡。隨著之後2010年天安號沉沒事件、朝鮮核問題以及延坪島炮擊事件的發生南北韓關係一直緊張。2012年1月1日，李明博在「新年特別國政演說」中說，「此刻最重要的目標就是朝鮮半島的和平與穩定，我們正打開機會之窗」，此舉被視為韓方向朝方示好。2012年12月19日，前總統朴正熙的長女朴槿惠當選韓國史上首位女性總統，新世界黨繼續執政。2016年12月9日，朴槿惠遭韓國國會彈劾，由國務總理黃教安代理行使總統權力。2017年3月10日，韓國憲法法院通過了朴槿惠的彈劾案。同年5月9日，韓國提前舉行總統大選，文在寅當選第19任總統，並於次日宣誓就職。