興國縣為哪一個民族的主要聚集地?
客家人
學校或稱學院，是一個按照一定的程序、有一定的場所和時程，專門用來教育特定對象人民，傳授知識和價值體系的地方。從學習者的觀點，學校是專門用來學習的地方。這個詞語所界定的機構，其範圍因國而異。學校主要分為四種：幼稚園、小學、中學和大學。位於英國東南部的坎特伯雷，建立於公元597年的國王學校，可能是現存最古老的學校之一；而中國最早的學校，據估計是在周朝。清朝後逐漸出現太學之類官方辦的學校。學校教育的目的隨著時代和政治、文化的不同而有差異。在中國歷史上的周朝，學校辟雍是統治階級培養下一代品格、禮樂、讀寫和軍事技巧的場所。歐洲的一些地區，高級中學是中學的一種，入學的學生一般成績較突出。在德國，十三年級之後，將完成高級中學學習並參加德國大學入學考試。
興國縣主要河流為平江及其上游支流瀲江、氵歲江，此外還有瀧江、良口河、梅江、雲亭河，共五大水系。流域面積10平方公里以上的河流有53條，主要幹流788.6公里，河網密度為每平方公里0.23公里。另外，建有大型水庫長岡水庫和中型水庫長龍水庫。氣候方面，興國屬亞熱帶季風氣候，年平均氣溫為18.8℃，年平均降雨量為1515.6毫米，年平均無霜期284天。景觀方面，境內有5處全國重點文物保護單位，6處省級文物保護單位，9處市級文物保護名錄和25處縣級文物保護單位。人口方面，興國是客家人的主要聚居地之一，客家先民主要來自今陝西、甘肅、河南、河北、山西、山東6省，尤以河南、甘肅兩省為多。
國家或國，有時稱為邦，從廣義的角度，國家是指擁有共同的語言、文化、種族、血統、領土、政權或者歷史的社會群體。從狹義的角度，國家是一定範圍內的人群所形成的共同體形式。一般國家行政管理當局是國家的象徵，它是一種擁有治理一個社會的權力的國家機構，在一定的領土內擁有外部和內部的主權。在社會科學和人文地理範疇，國家是指被人民、文化、語言、地理區別出來的領土；被政治自治權區別出來的一塊領地；一個領地或者邦國的人民；跟特定的人有關聯的地區。依據馬克斯·韋伯的定義，國家擁有合法使用暴力的壟斷權。因此國家包括了一些機構如武裝部隊、公務人員或是國家官僚、法院、和警察等政府機構。在國際關係的理論上，只要一個國家的獨立地位被其他國家所承認，這個國家便能踏入國際的領域，而這也是證明其自身主權的重要關鍵。雖然國家一詞通常廣泛用以稱呼所有政府機構或統治行為——古代或現代皆然，但現代國家制度的許多特色要直到15世紀的西歐才開始出現。在20世紀後期，世界經濟的全球化——人民和資本的流動性、以及許多國際機構的崛起使得國家的治理能力受到一定限制，不過，絕大多數國家依然擁有著基礎的主權職能。也因此，國家依然是政治學研究裡最主要的領域之一，而國家的定義也經常是學者們爭論的焦點。在政治社會學裡，卡爾·馬克思和馬克斯·韋伯的理論通常傾向於放寬國家的定義，以增加對於擁有強迫力量的機構的重視。自從19世紀後期以後，全世界所有可居住的土地都已經被各國劃分了；但在這之前，大量面積的土地要不是無人居住，便是尚未有國家宣稱其主權，又或者只有遊牧民族居住。至2016年為止，全世界已經有近200個國家，其中有197個被普遍承認的主權國家，及10個「擁有實際對內主權」但主權被爭議的國家，其中絕大多數都是聯合國的成員國。
宜川縣是中國陝西省延安市所轄的一個縣，位於陝西中部偏北，東面隔黃河鄰接山西省。總面積為2945平方公里，2002年人口為11萬人。宜川縣歷史悠久，夏系雍州之域，商屬西河國地，春秋為白翟地。戰國屬上郡為定陽邑，秦為上郡為丹，漢屆西河郡，晉屬羌地。西魏大統三年置義川縣設汾州，廢帝三年改汾州為丹州。唐天寶元年改丹州為咸寧郡，乾元元年復為丹州，五代後周時廢咸寧縣入義川縣。宋太平興國元年為避太宗趙光義名諱，改義川縣為宜川縣，屬丹州轄。元時並丹州入宜川，屬延安路。明、清仍設宜川縣，隸延安府。民國初，屬榆林道，廢道後，直屬陝西省。1948年春，宜川解放，至今仍稱宜川縣。宜川縣屬少數民族散雜區，常駐少數民族有回族、滿族、侗族、彝族等4個民族130餘人，分布在全縣9個鄉鎮，主要在丹州鎮。其中以回族人數居多。宜川現有基督教和伊斯蘭教兩大宗教，批准登記的活動場所16處。