保定路的前一個名字為？
順天路
中華人民共和國成立後，保定市為新中國河北省首任省會，清苑縣城遷至南大冉，以原清苑縣城為保定市區。1958年4月，保定市劃歸保定專區，5月省會由保定遷至天津。1961年7月，設立新市區，1962年9月，設北市區和南市區，為今保定市區的初形。1966年5月，省會由天津遷回保定。1968年2月，省會遷至石家莊。1983年11月，保定市改由省直轄，並將滿城縣劃歸保定市。1986年5月，清苑縣劃歸保定市。1994年12月，保定地區和保定市合併，組建新的地級保定市。2014年，河北省《關於推進新型城鎮化的意見》將保定定位為「承接首都部分行政事業單位、高等院校、科研院所和醫療養老等功能疏解的服務區。」為此保定規劃1149平方公里承接北京功能疏解。2017年4月，河北雄安新區獲批成立，是北京非首都功能疏解集中承載地。
在他1962年的著作《科學革命的結構》中，托馬斯·庫恩對邏輯實證主義給出了精闢的反對。他認為，觀察和評價的過程，都是在一個範式之內發生的；所謂「範式」，就是這個世界的一個邏輯自洽的「肖像」，並與從它的框架出發所做的觀察一致。範式也包含某個科學學科的定義性的理論問題和實踐操作。他描述了觀察和「謎題解決」的過程，此過程在一個範式內發生，他稱之為「正常的科學」。他還解釋了一個範式如何能壓倒另一個範例，這一過程他稱之為「範式轉變」。庫恩認為，不可能把被測試的假設從觀測所基於的理論的影響隔離開來；他論證道，不可能獨立評估互相競爭的範式。不止一個邏輯合理的結構可以描繪出一個可用的這個世界的畫像，但沒有共同的基礎，使得坑對坑，理論對理論。兩者都不能作為判斷對方的標準，所以沒有明確的方法來衡量科學進步。
元太祖二十二年降蒙金將張柔由滿城移駐保州，令賈輔、毛正卿、苑德重建保州城。元太宗十一年改保州為順天路。元世祖至元十二年易名保定路，轄七州、八縣，共二十縣。十七年置官領保定織染局。明洪武元年保定路改保定府。永樂元年改北平行都司為大寧都司，移駐保定。明初年，設薊遼總督，全稱總督薊遼保定等處軍務，兼理糧餉。節制順天、保定、遼東三巡撫，薊州、昌平、遼東、保定四鎮。正德十年設保定巡撫。嘉靖十年建二程書院，後改稱金台書院。萬曆三十四年在府治西北建上谷書院。四十四年，在城東南角建清真寺。崇禎十一年，保定總督從薊遼總督中析出，其獨立總督保定、山東、天津、登萊四巡撫之地。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。