In welchen Schulen des Hinduismus wird Ishvara diskutiert, wie es im Text heißt?
As per the passage which schools of Hinduism discuss Ishvara?
Yoga, Vaisheshika, Vedanta and Nyaya.
Yoga, Vaisheshika, Vedanta und Nyaya.
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Ein weiterer hinduistischer Begriff, der manchmal mit Gottheit übersetzt wird, ist Ishvara, oder alternativ werden verschiedene Gottheiten beschrieben, so Sorajjakool et al, als "die Personifikationen verschiedener Aspekte ein und desselben Ishvara" Der Begriff Ishvara hat eine Vielzahl von Bedeutungen, die von der jeweiligen Epoche und der Schule des Hinduismus abhängen. In den alten Texten der indischen Philosophie bedeutet Ishvara je nach Kontext höchstes Selbst, Brahman (Höchste Wirklichkeit), Herrscher, König oder Ehemann. In den Texten des Mittelalters bedeutet Ishvara je nach Schule des Hinduismus Gott, höchstes Wesen, persönlicher Gott oder besonderes Selbst.

Von den sechs Systemen der Hindu-Philosophie halten Samkhya und Mimamsa das Konzept des Ishvara, d.h. eines höchsten Wesens, für nicht relevant. Die Yoga-, Vaisheshika-, Vedanta- und Nyaya-Schulen des Hinduismus diskutieren Ishvara, weisen ihm aber unterschiedliche Bedeutungen zu.

Frühe Gelehrte der Nyaya-Schule haben die Hypothese einer Gottheit als Schöpfergott mit der Macht, Segen, Wohltaten und Früchte zu gewähren, in Erwägung gezogen; aber diese frühen Nyaya-Gelehrten haben diese Hypothese dann verworfen und waren nicht-theistisch oder Atheisten. Spätere Gelehrte der Nyaya-Schule haben diese Frage neu überdacht und Gegenargumente dafür vorgebracht, was Ishvara ist, und verschiedene Argumente vorgebracht, um die Existenz einer allwissenden, allgegenwärtigen, allmächtigen Gottheit (Gott) zu beweisen.
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