Fasse die Entstehungsgeschichte des Namens der Kiewer Rus' zusammen
Summarise the history of the origin of the Kievan Rus' name
The origin of the name the Kievan Rus' has a lot of debates, especially in some countries with strong influence on nationalist ideas(for more information check ethno-nationalist foundation stories). There was once controversy over whether the Rus' were Varangians or Slavs.  Some historians argue that the Rus' were themselves Slavs, while Varangians were Norse traders and Vikings. The close connection between the Rus' and the Norse is confirmed both by extensive Scandinavian settlements that were found on nowadays territories of  Belarus, Russia, and Ukraine and by Slavic influences in the Swedish language.

Putting aside the pro-nationalist politico-historical view, we could follow historical and archeological findings that explain tribes' formations on the territory that was later names, Kievan Rus'.  

Liutprand of Cremona, identifies the "Russi" with the Norse but explains the name as a Greek term referring to their physical traits. Leo the Deacon, a 10th-century Byzantine historian and chronicler, refers to the Rus' as "Scythians" and notes that they tended to adopt Greek rituals and customs. But 'Scythians' in Greek parlance is used predominantly as a generic term for nomads.

Before the Kievan Rus' creation or appearance, most of the area north of the Black Sea was primarily populated by eastern Slavic tribes. But it also was surrounded and populated by many more as Ilmen Slavs and neighboring Krivich, Finnic Chud tribe,  Poliane, a group of Slavicized tribes with Iranian origins, the Drevliane and the Severiane together with the Vyatichi, and to their south was forested land settled by Slav farmers, giving way to steppe lands populated by nomadic herdsmen.
Der Ursprung des Namens der Kiewer Rus' ist Gegenstand vieler Debatten, vor allem in einigen Ländern mit starkem Einfluss auf nationalistische Ideen (weitere Informationen findest du unter ethno-nationalistische Gründungsgeschichten). Früher gab es eine Kontroverse darüber, ob die Rus' Varangier oder Slawen waren.  Einige Historiker argumentieren, dass die Rus' selbst Slawen waren, während die Waräger nordische Händler und Wikinger waren. Die enge Verbindung zwischen der Rus' und den Nordmännern wird sowohl durch ausgedehnte skandinavische Siedlungen, die auf den heutigen Territorien von Weißrussland, Russland und der Ukraine gefunden wurden, als auch durch slawische Einflüsse in der schwedischen Sprache bestätigt.

Wenn wir die pro-nationalistische politisch-historische Sichtweise beiseite lassen, können wir den historischen und archäologischen Erkenntnissen folgen, die die Bildung von Stämmen auf dem Gebiet erklären, das später den Namen Kiewer Rus' erhielt.  

Liutprand von Cremona identifiziert die "Russen" mit den Nordmännern, erklärt den Namen aber als einen griechischen Begriff, der sich auf ihre körperlichen Merkmale bezieht. Leo der Diakon, ein byzantinischer Historiker und Chronist aus dem 10. Jahrhundert, bezeichnet die Rus' als "Skythen" und stellt fest, dass sie dazu neigten, griechische Rituale und Bräuche zu übernehmen. Im griechischen Sprachgebrauch wird "Skythen" jedoch hauptsächlich als Oberbegriff für Nomaden verwendet.

Bevor die Kiewer Rus gegründet wurde oder in Erscheinung trat, war der größte Teil des Gebiets nördlich des Schwarzen Meeres hauptsächlich von ostslawischen Stämmen besiedelt. Aber es war auch von vielen anderen Stämmen umgeben und bevölkert, wie z.B. den Ilmen-Slawen und den benachbarten Krivich, dem finnischen Stamm der Chud, den Poliane, einer Gruppe slawisierter Stämme mit iranischen Wurzeln, den Drevliane und den Severiane zusammen mit den Vyatichi, und im Süden gab es bewaldetes Land, das von slawischen Bauern besiedelt wurde und in Steppenland überging, das von nomadischen Hirten bewohnt wurde.
summarization
Vor der Entstehung der Kiewer Rus' im 9. Jahrhundert war der größte Teil des Gebiets nördlich des Schwarzen Meeres, das sich ungefähr mit der heutigen Ukraine und Weißrussland überschneidet, hauptsächlich von ostslawischen Stämmen besiedelt. In der nördlichen Region um Nowgorod lebten die Ilmen-Slawen und die benachbarten Krivichi, die Gebiete rund um die Oberläufe der westlichen Dvina, des Dnjepr und der Wolga besetzten. Nördlich von ihnen, in den Regionen Ladoga und Karelien, lebte der finnische Stamm der Chud. Im Süden, in der Gegend um Kiew, lebten die Poliane, eine Gruppe slawisierter Stämme mit iranischen Wurzeln, die Drevliane westlich des Dnjepr und die Severiane im Osten. Nördlich und östlich von ihnen lebten die Vyatichi, und im Süden gab es bewaldetes Land, das von slawischen Bauern besiedelt wurde und in Steppenland überging, das von nomadischen Hirten bewohnt wurde.

Früher gab es eine Kontroverse darüber, ob die Rus' Waräger oder Slawen waren, aber in letzter Zeit hat sich die wissenschaftliche Aufmerksamkeit mehr auf die Frage konzentriert, wie schnell sich ein ursprünglich nordisches Volk an die slawische Kultur angepasst hat. Diese Ungewissheit ist vor allem auf den Mangel an zeitgenössischen Quellen zurückzuführen. Versuche, diese Frage zu klären, stützen sich stattdessen auf archäologische Beweise, Berichte ausländischer Beobachter sowie Legenden und Literatur aus späteren Jahrhunderten. In gewisser Weise hängt die Kontroverse mit den Gründungsmythen der modernen Staaten in der Region zusammen. Diese oft unfruchtbare Debatte über die Ursprünge hat sich in einigen Staaten zu konkurrierenden nationalistischen Erzählungen von zweifelhaftem wissenschaftlichem Wert entwickelt, die direkt von verschiedenen Regierungsstellen gefördert werden. Dies war in der stalinistischen Zeit der Fall, als die sowjetische Geschichtsschreibung versuchte, die Rus' von jeglicher Verbindung zu germanischen Stämmen zu distanzieren, um die Nazi-Propaganda zu zerstreuen, die behauptete, der russische Staat verdanke seine Existenz und seine Ursprünge den angeblich rassisch überlegenen nordischen Stämmen. In jüngster Zeit hat die englischsprachige Wissenschaft im Zusammenhang mit dem wiederauflebenden Nationalismus in den postsowjetischen Staaten die erneuten Bemühungen analysiert, diese Debatte zur Schaffung ethno-nationalistischer Gründungsgeschichten zu nutzen, wobei die Regierungen manchmal direkt in das Projekt involviert waren. Konferenzen und Veröffentlichungen, die die nordischen Ursprünge der Rus' in Frage stellen, wurden in einigen Fällen direkt von der staatlichen Politik unterstützt, und die daraus resultierenden Gründungsmythen wurden in einige Schulbücher in Russland aufgenommen.

Während die Waräger nordische Händler und Wikinger waren, argumentieren einige russische und ukrainische nationalistische Historiker, dass die Rus' selbst Slawen waren (siehe Anti-Normanismus). Normannische Theorien konzentrieren sich auf die früheste schriftliche Quelle für die Ostslawen, die Primäre Chronik, die im 12. Jahrhundert entstand. Nationalistische Darstellungen hingegen gehen davon aus, dass die Rus' schon vor der Ankunft der Varangianer präsent waren, da nur eine Handvoll skandinavischer Wörter im Russischen zu finden sind und die skandinavischen Namen in den frühen Chroniken bald durch slawische Namen ersetzt wurden.

Die enge Verbindung zwischen der Rus' und den Norwegerinnen und Norweger wird jedoch sowohl durch ausgedehnte skandinavische Siedlungen in Weißrussland, Russland und der Ukraine als auch durch slawische Einflüsse in der schwedischen Sprache bestätigt. Obwohl die Debatte über den Ursprung der Rus' nach wie vor politisch aufgeladen ist, besteht weitgehend Einigkeit darüber, dass die Ur-Rus', wenn sie tatsächlich ursprünglich nordisch waren, schnell nativisiert wurden und slawische Sprachen und andere kulturelle Praktiken annahmen. Der Historiker F. Donald Logan fasste diese Position, die einen wissenschaftlichen Konsens darstellt (zumindest außerhalb der nationalistischen Geschichtsschreibung), folgendermaßen zusammen: "839 waren die Rus Schweden, 1043 waren die Rus Slawen". Die neuere Forschung hat versucht, die enge und politisierte Debatte über die Ursprünge zu überwinden und sich darauf zu konzentrieren, wie und warum die Assimilierung so schnell vonstatten ging. Einige moderne DNA-Tests deuten ebenfalls auf wikingerzeitliche Ursprünge hin, nicht nur bei einigen der frühen Rus-Fürsten und/oder ihrem Gefolge, sondern auch bei möglichen Brüdern aus den Nachbarländern wie Sviatopolk I. von Kiew.

Ahmad ibn Fadlan, ein arabischer Reisender im 10. Jahrhundert, lieferte eine der frühesten schriftlichen Beschreibungen der Rus': "Sie sind so groß wie eine Dattelpalme, blond und rötlich, so dass sie weder eine Tunika noch einen Mantel zu tragen brauchen; vielmehr tragen die Männer unter ihnen Gewänder, die nur die Hälfte ihres Körpers bedecken und eine ihrer Hände frei lassen." Liutprand von Cremona, der zweimal Gesandter am byzantinischen Hof war (949 und 968), identifiziert die "Russen" mit den Nordmännern ("die Russen, die wir mit einem anderen Namen Nordmänner nennen"), erklärt den Namen aber als griechischen Begriff, der sich auf ihre körperlichen Merkmale bezieht ("Ein bestimmtes Volk, das aus einem Teil der Nordmänner besteht, die die Griechen wegen ihrer körperlichen Merkmale [...] die Russen nennen, bezeichnen wir wegen des Ortes ihrer Herkunft als Nordmänner."). Leo der Diakon, ein byzantinischer Historiker und Chronist aus dem 10. Jahrhundert, bezeichnet die Rus' als "Skythen" und stellt fest, dass sie dazu neigten, griechische Rituale und Bräuche zu übernehmen. Im griechischen Sprachgebrauch wird "Skythen" jedoch hauptsächlich als Oberbegriff für Nomaden verwendet.
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