Wer sind Ingenieurinnen und Ingenieure, wenn man das Thema des Films Prometheus zugrunde legt?
Based on the theme of Prometheus movie, who are engineers?
In the movie prometheus, Engineers are  are advanced civilisation from another planet, who created life on earth. They are basically the god of humans as they created them. They are the ones who is responsible for making the aliens creature in order to mass murder the life on earth.
In dem Film Prometheus sind die Ingenieure eine fortschrittliche Zivilisation von einem anderen Planeten, die das Leben auf der Erde erschaffen hat. Sie sind im Grunde der Gott der Menschen, da sie sie erschaffen haben. Sie sind diejenigen, die für die Erschaffung der außerirdischen Kreaturen verantwortlich sind, um das Leben auf der Erde zu vernichten.
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Das zentrale Thema in Prometheus ist der gleichnamige Titan aus der griechischen Mythologie, der sich den Göttern widersetzt und den Menschen das Feuer schenkt, wofür er auf ewig bestraft wird. Die Götter wollen ihre Schöpfungen begrenzen, falls sie versuchen, die Götter an sich zu reißen. Der Film handelt von der Beziehung der Menschen zu den Göttern - ihren Schöpfern - und den Folgen, wenn sie sich ihnen widersetzen. Eine menschliche Expedition will sie finden und Wissen über Glauben, Unsterblichkeit und Tod erhalten. Sie finden überlegene Wesen, die im Vergleich zu den Menschen gottähnlich erscheinen, und die Prometheus-Besatzung erleidet Konsequenzen für ihre Verfolgung. Shaw ist direkt für die Ereignisse der Handlung verantwortlich, weil sie ihren religiösen Glauben bestätigt sehen will und glaubt, dass sie ein Recht auf Antworten von ihrem Gott hat; ihre Fragen bleiben unbeantwortet und sie wird für ihre Hybris bestraft. Der Film bietet eine ähnliche Auflösung, indem er zwar Informationen liefert, die Zusammenhänge und Schlussfolgerungen aber dem Publikum überlässt und die Frage möglicherweise unbeantwortet lässt. Weitere religiöse Anspielungen werden durch die Entscheidung der Ingenieure angedeutet, die Menschheit 2.000 Jahre vor den Ereignissen des Films mit Zerstörung zu bestrafen. Scott deutete an, dass ein Ingenieur auf die Erde geschickt wurde, um die zunehmende Aggression der Menschheit zu stoppen, aber gekreuzigt wurde, was darauf hindeutet, dass es sich um Jesus Christus handelte. Scott war jedoch der Meinung, dass eine explizite Verbindung im Film "ein bisschen zu auffällig" wäre.

Das Thema künstliche Intelligenz, das sich wie ein roter Faden durch Scotts Karriere als Regisseur zieht, wird in Prometheus besonders deutlich, vor allem durch den Androiden David. David ist den Menschen ähnlich, will aber nicht so sein wie sie, womit er ein häufiges Thema in "Robotergeschichten" wie in Blade Runner umgeht. David wurde nach dem Vorbild der Menschen erschaffen, und während die menschliche Besatzung des Prometheus-Schiffs in Erwartung von Antworten nach ihren Schöpfern sucht, lebt David unter seinen menschlichen Schöpfern, ist aber unbeeindruckt; er fragt seine Schöpfer, warum sie ihre eigenen suchen. Lindelof beschreibt das Schiff als Gefängnis für David. Am Ende des Films ist Davids Schöpfer (Weyland) tot und seine grundlegende Programmierung endet, ohne dass er jemandem dienen muss. Lindelof erklärte, dass Davids Programmierung unklar wird und dass er von Shaw oder seinem eigenen Sinn für Neugierde programmiert werden könnte. Nach Weylands Tod bleibt David mit Shaw zurück und er ist aufrichtig und interessiert daran, ihr zu folgen, teils aus Überlebenswillen, teils aus Neugier.

Ein weiteres Thema ist die Schöpfung und die Frage "Wer bin ich? Wer hat mich gemacht? Warum hast du mich verlassen?" Bei der Entwicklung der Mythologie im Universum wurde die jüdisch-christliche Schöpfung der Menschheit erforscht, aber Scott interessierte sich auch für die griechisch-römischen und aztekischen Schöpfungsmythen über Götter, die Menschen nach ihrem eigenen Abbild erschaffen, indem sie ein Stück von sich selbst opfern. Diese Schöpfung wird in der Eröffnungssequenz des Films gezeigt, in der ein Ingenieur sich selbst opfert, nachdem er die dunkle Flüssigkeit konsumiert hat, um als "Gärtner im Weltraum" eine Welt zum Leben zu erwecken. Auf einer ihrer Expeditionen entsteht die Menschheit, die künstliches Leben (David) nach ihrem eigenen Abbild erschafft. David bringt dann die dunkle Flüssigkeit zu Holloway, der eine sterile Shaw schwängert, und das daraus resultierende Kind schwängert einen Ingenieur, wodurch das Kind aller drei Generationen entsteht. Scott verglich die Ingenieure mit den dunklen Engeln aus John Miltons Paradise Lost und sagte, dass die Menschheit ihr Nachkomme sei und nicht der von Gott.

Shaw ist die einzige gläubige Person in der Crew und zeigt ihren Glauben offen mit einer Halskette mit einem christlichen Kreuz. Lindelof sagte, dass ihr Glaube im Jahr 2093 angesichts ihrer wissenschaftlichen Kenntnisse überholt erscheint. Shaw ist aufgeregt, als sie erfährt, dass sie von den Ingenieuren und nicht von einer übernatürlichen Gottheit erschaffen wurde, aber das bringt sie nicht dazu, ihren Glauben zu verlieren, sondern bestärkt sie darin. Lindelof sagte, dass Fragen zu stellen und nach dem Sinn des Lebens zu suchen, der Sinn des Lebens ist, und so bleibt dem Publikum die Frage, ob Shaw wegen ihres Glaubens von Gott beschützt wurde. Scott wollte, dass der Film mit Shaws Erklärung endet, dass sie immer noch auf der Suche nach endgültigen Antworten ist. Zusätzlich zu den religiösen Themen sagte Lindelof, dass Prometheus pro-wissenschaftlich ist und untersucht, ob wissenschaftliche Erkenntnisse und der Glaube an Gott nebeneinander bestehen können.

Govindini Murty von The Atlantic stellte neben den Einflüssen aus Paradise Lost noch weitere Einflüsse fest und schrieb: "Die eindrucksvollen Bilder, die Ridley Scott für Prometheus entwirft, beziehen sich auf alles, von Stanley Kubricks 2001 bis hin zu Leonardo da Vincis Vitruvianischem Menschen und Mario Bavas Planet der Vampire. Scott erweitert außerdem das ursprüngliche Alien-Universum, indem er eine eindeutig englische Mythologie erschafft, die von Miltons Paradise Lost und den symbolischen Zeichnungen von William Blake geprägt ist." Im September 2021 wurde eine weitere Analyse des Films veröffentlicht.
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