Was sieht Wittgenstein als Problem beim Erlernen einer Sprache durch "ostensive Definition"?
What does Wittgenstein view as a problem with learning a language using "ostensive defining"?
As example of "Ostensive defining" is pointing to an object and saying it's name. Wittgenstein sees "ostensive defining" as a problem of communication because simply linking a word to an object carries with it ambiguity. For instance, if someone pointed to a pencil and said, "pencil", the listener may not know exactly what the word refers to. It may refer to the pencil itself, the shape of the pencil, the material of the pencil, the quantity of the pencil, or any other quality of the pencil.
Ein Beispiel für "ostensives Definieren" ist, auf einen Gegenstand zu zeigen und seinen Namen zu sagen. Wittgenstein sieht das "ostensive Definieren" als ein Kommunikationsproblem an, weil die bloße Verknüpfung eines Wortes mit einem Gegenstand Mehrdeutigkeit mit sich bringt. Wenn zum Beispiel jemand auf einen Bleistift zeigt und "Bleistift" sagt, weiß der Zuhörer vielleicht nicht genau, worauf sich das Wort bezieht. Es kann sich auf den Bleistift selbst, die Form des Bleistifts, das Material des Bleistifts, die Menge des Bleistifts oder eine andere Eigenschaft des Bleistifts beziehen.
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Wittgenstein verdeutlicht das Problem der Kommunikation mit einer menschlichen Sprache, wenn er über das Erlernen einer Sprache durch "ostensive Definition" spricht. Wenn man zum Beispiel jemandem beibringen will, dass ein Bleistift "Bleistift" heißt, und auf einen Bleistift zeigt und "Bleistift" sagt, woher weiß der Zuhörer dann, dass das, was man zu vermitteln versucht, "Bleistift" heißt (z. B. der ganze Bleistift)? Ist es nicht möglich, dass der Hörer "Bleistift" mit "Holz" assoziiert? Vielleicht würde der Hörer das Wort "Bleistift" stattdessen mit "rund" assoziieren (denn Bleistifte sind in der Regel tatsächlich rund!). Wittgenstein schreibt über mehrere mögliche "Interpretationen", die nach einer solchen Lektion entstehen können. Wenn du auf einen Bleistift zeigst und "Bleistift" sagst, kann das für den Schüler Folgendes bedeuten: (1) Das ist ein Bleistift; (2) Der ist rund; (3) Der ist aus Holz; (4) Der ist eins; (5) Der ist hart, usw., usw.
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