naitat bādhitasyānugraho nyāyyaḥ na bādhitaṃ bādhitavyam iti  evaṃ prāpte brūmaḥ  kramo balīyān  kutaḥ arthaviprakarṣāt  kaḥ punar atrārthaviprakarṣaḥ nirjñāte prakaraṇena kenāpi sahaikavākyatve yat saṃnidhāv āmnāyate tatrākāṅkṣāṃ parikalpyate naikavākyatety avagamyate laukikaś ca śabdaḥ samākhyā  