Ní ọjọ́ keji, Mose wí fún àwọn eniyan náà pé, “Ẹ ti dẹ́ṣẹ̀ ńlá, n óo tún gòkè tọ OLUWA lọ, bóyá n óo lè ṣe ètùtù fún ẹ̀ṣẹ̀ yín.” Ó lè gé igi kedari lulẹ̀, tabi kí ó gbin igi Sipirẹsi, tabi igi Oaku, kí ó jẹ́ kí ó dàgbà láàrin àwọn igi inú igbó. Ó sì lè gbin igi kedari kan, omi òjò a sì mú kí ó dàgbà. Ṣugbọn báwo ni wọn yóo ṣe ké pe ẹni tí wọn kò gbàgbọ́? Báwo ni wọn yóo ṣe gba ẹni tí wọn kò gbúròó rẹ̀ gbọ́? Báwo ni wọn yóo ṣe gbúròó rẹ̀ láìsí àwọn tí ó ń kéde rẹ̀? A kì í gbójú-u fífò lé adìẹ àgàgà; a kì í gbójú-u yíyan lé alágẹmọ.
Ni ojo keji, Mose wi fun awon eniyan naa pe, “E ti dese nla, n oo tun goke to OLUWA lo, boya n oo le se etutu fun ese yin.” O le ge igi kedari lule, tabi ki o gbin igi Sipiresi, tabi igi Oaku, ki o je ki o dagba laarin awon igi inu igbo. O si le gbin igi kedari kan, omi ojo a si mu ki o dagba. Sugbon bawo ni won yoo se ke pe eni ti won ko gbagbo? Bawo ni won yoo se gba eni ti won ko gburoo re gbo? Bawo ni won yoo se gburoo re laisi awon ti o n kede re? A ki i gboju-u fifo le adie agaga; a ki i gboju-u yiyan le alagemo.