Baba arúgbó tí ó ni ilé yìí bá jáde sí wọn, ó bẹ̀rẹ̀ sí bẹ̀ wọ́n, ó ní, “Ẹ̀yin arakunrin mi, ẹ má hu irú ìwà burúkú báyìí, ṣé ẹ rí i pé ọkunrin yìí wá wọ̀ sinu ilé mi ni, ẹ má hu irú ìwà burúkú yìí sí i. Kí ó má wá jẹ́ pé yóo fi ìpìlẹ̀ lélẹ̀ tán, kò ní lè parí rẹ̀ mọ́. Gbogbo àwọn tí ó bá rí i yóo wá bẹ̀rẹ̀ sí fi ṣe yẹ̀yẹ́. Ọmú rẹ mejeeji dàbí ọmọ àgbọ̀nrín meji,tí wọn jẹ́ ìbejì.Ẹ fa àwọn tí igbagbọ wọn kò tíì fẹsẹ̀ múlẹ̀ mọ́ra, kì í ṣe láti máa bá wọn jiyàn lórí ohun tí kò tó iyàn. Nígbà tí wọ́n kan Jesu mọ́ agbelebu tán, àwọn ọmọ-ogun pín àwọn aṣọ rẹ̀ sí ọ̀nà mẹrin, wọ́n mú un ní ọ̀kọ̀ọ̀kan. Ó wá tún ku àwọ̀tẹ́lẹ̀ rẹ̀. Àwọ̀tẹ́lẹ̀ yìí kò ní ojúùrán, híhun ni wọ́n hun ún láti òkè dé ilẹ̀. Ṣugbọn n kò ka ẹ̀mí mi sí ohunkohun tí ó ní iye lórí fún ara mi. Ohun tí mò ń lépa ni láti parí iré ìje mi ati iṣẹ́ tí mo gbà lọ́wọ́ Oluwa mi Jesu, èyí ni pé kí n tẹnu mọ́ ìyìn rere oore-ọ̀fẹ́ Ọlọrun. “Ìwọ̀n ṣekeli tí wọn ń lò ninu ibi mímọ́ ni kí ẹ máa lò láti wọn ohun gbogbo: Ogún ìwọ̀n gera ni yóo jẹ́ ìwọ̀n ṣekeli kan.Ǹjẹ́ nisinsinyii, OLUWA, mo bẹ̀ ọ́, gba ẹ̀mí mi, nítorí pé, ó sàn fún mi láti kú ju pé kí n wà láàyè lọ.” Òkú àwọn eniyan yìí yóo di oúnjẹ fún àwọn ẹyẹ ati fún àwọn ẹranko, kò sì ní sí ẹni tí yóo lé wọn. Ṣugbọn àwọn ọmọ Israẹli kò ní gbọ́ tìrẹ, nítorí pé wọn kò fẹ́ gbọ́ ọ̀rọ̀ mi. Olóríkunkun ati ọlọ́kàn líle ni gbogbo wọn. Wọ́n dá a lóhùn pé, “A lá àlá kan ni, a kò sì rí ẹni bá wa túmọ̀ rẹ̀.”Josẹfu dá wọn lóhùn, ó ní, “Ṣebí Ọlọrun ni ó ni ìtumọ̀ àlá? Ẹ rọ́ àlá náà fún mi.”Malikija, Mijamini; Ṣebí bíi Kakemiṣi ni Kalino rí,tí Hamati rí bíi Aripadi,tí Samaria kò sì yàtọ̀ sí Damasku?gbogbo eniyan ni yóo ṣègbé,tí wọn yóo sì pada di erùpẹ̀. Ó dé sílé ẹnìkan tí ń jẹ́ Simoni, tí ń ṣe òwò awọ, tí ilé rẹ̀ wà létí òkun.” “Gbogbo ọ̀rọ̀ wọnyi ni o óo sọ fún wọn, ṣugbọn wọn kò ní gbọ́. O óo pè wọ́n, ṣugbọn wọn kò ní dá ọ lóhùn. (si òdò Wa).
Baba arugbo ti o ni ile yii ba jade si won, o bere si be won, o ni, “Eyin arakunrin mi, e ma hu iru iwa buruku bayii, se e ri i pe okunrin yii wa wo sinu ile mi ni, e ma hu iru iwa buruku yii si i. Ki o ma wa je pe yoo fi ipile lele tan, ko ni le pari re mo. Gbogbo awon ti o ba ri i yoo wa bere si fi se yeye. Omu re mejeeji dabi omo agbonrin meji,ti won je ibeji.E fa awon ti igbagbo won ko tii fese mule mora, ki i se lati maa ba won jiyan lori ohun ti ko to iyan. Nigba ti won kan Jesu mo agbelebu tan, awon omo-ogun pin awon aso re si ona merin, won mu un ni okookan. O wa tun ku awotele re. Awotele yii ko ni ojuuran, hihun ni won hun un lati oke de ile. Sugbon n ko ka emi mi si ohunkohun ti o ni iye lori fun ara mi. Ohun ti mo n lepa ni lati pari ire ije mi ati ise ti mo gba lowo Oluwa mi Jesu, eyi ni pe ki n tenu mo iyin rere oore-ofe Olorun. “Iwon sekeli ti won n lo ninu ibi mimo ni ki e maa lo lati won ohun gbogbo: Ogun iwon gera ni yoo je iwon sekeli kan.Nje nisinsinyii, OLUWA, mo be o, gba emi mi, nitori pe, o san fun mi lati ku ju pe ki n wa laaye lo.” Oku awon eniyan yii yoo di ounje fun awon eye ati fun awon eranko, ko si ni si eni ti yoo le won. Sugbon awon omo Israeli ko ni gbo tire, nitori pe won ko fe gbo oro mi. Olorikunkun ati olokan lile ni gbogbo won. Won da a lohun pe, “A la ala kan ni, a ko si ri eni ba wa tumo re.”Josefu da won lohun, o ni, “Sebi Olorun ni o ni itumo ala? E ro ala naa fun mi.”Malikija, Mijamini; Sebi bii Kakemisi ni Kalino ri,ti Hamati ri bii Aripadi,ti Samaria ko si yato si Damasku?gbogbo eniyan ni yoo segbe,ti won yoo si pada di erupe. O de sile enikan ti n je Simoni, ti n se owo awo, ti ile re wa leti okun.” “Gbogbo oro wonyi ni o oo so fun won, sugbon won ko ni gbo. O oo pe won, sugbon won ko ni da o lohun. (si odo Wa).