Nígbà tí wọ́n dé ibi tí wọn ń pè ní, “Ibi Agbárí”, wọ́n kàn án mọ́ agbelebu níbẹ̀ pẹlu àwọn arúfin meji náà, ọ̀kan ní ọwọ́ ọ̀tún, ekeji ní ọwọ́ òsì. Àwọn Juu kan tí wọ́n ti ń kiri láti ìlú dé ìlú, tí wọn ń lé ẹ̀mí burúkú jáde kúrò ninu àwọn eniyan, fẹ́ máa ṣe bíi Paulu nípa pípe orúkọ Oluwa Jesu lé àwọn tí ó ní ẹ̀mí burúkú lórí. Wọ́n á máa wí pé, “Mo pàṣẹ fun yín lórúkọ Jesu tí Paulu ń ròyìn nípa rẹ̀.” Dá ẹ̀mí mi sí nítorí olùfọkànsìn ni mí;gba èmi iranṣẹ rẹ tí ó gbẹ́kẹ̀lé ọ là;ìwọ ni Ọlọrun mi.Nígbà tí ó ṣe, àwọn ará Filistia kó ara wọn jọ láti bá Israẹli jagun. Akiṣi sọ fún Dafidi pé, “Ìwọ ati àwọn ọkunrin tí wọ́n wà pẹlu rẹ yóo jà fún mi.”Bí ó ti sọ báyìí tán, ó bojú wẹ̀yìn, ó bá rí Jesu tí ó dúró, ṣugbọn kò mọ̀ pé òun ni. Gbogbo wọn tún pinnu láti pa àjọ náà mọ́ fún ọjọ́ meje sí i, wọ́n sì fi tayọ̀tayọ̀ ṣe é. Mo bá dáhùn pé, “OLUWA, ṣebí ìwọ náà mọ̀? Ranti mi, kí o sì ràn mí lọ́wọ́. Gbẹ̀san mi lára àwọn tí wọn ń ṣe inúnibíni sí mi. Má mú mi kúrò nítorí ojú àánú rẹ. Ranti pé nítorí rẹ ni wọ́n ṣé ń fi mí ṣẹ̀sín. Àwọn ọmọ Bẹnjamini bá kó ara wọn jọ láti gbogbo ìlú ńláńlá, wọ́n wá sí Gibea láti gbógun ti àwọn ọmọ Israẹli. Ṣugbọn mo tún ro ti orúkọ mi, nítorí n kò fẹ́ kí wọ́n ba orúkọ mi jẹ́ lójú àwọn orílẹ̀-èdè tí mo ti kó wọn jáde. “Ìwọ ọmọ eniyan, ṣé o óo dájọ́, ṣé o óo dájọ́ ìlú tí ó kún fún ìpànìyàn yìí? Sọ gbogbo ìwà ìríra rẹ̀ fún un. (gẹ́gẹ́ bí ó ti máa ń yọ wọ́n lára mààlúù tí wọn ń fi rú ẹbọ alaafia), yóo sì sun wọ́n níná lórí pẹpẹ ẹbọ sísun. Kí o gba ṣekeli marun-un-marun-un lórí ẹnìkọ̀ọ̀kan, gẹ́gẹ́ bí ìwọ̀n ṣekeli tí wọn ń lò ní ibi mímọ́. Ọ̀rọ̀ tí OLUWA bá Jeremaya wolii sọ nípa àwọn orílẹ̀-èdè nìyí.Ṣugbọn kì í ṣe gbogbo wọn ni ó gba ìyìn rere yìí gbọ́. Aisaya ṣá sọ ọ́ pé, “Oluwa, ta ni ó gba ohun tí a sọ gbọ́?” Yóo rí fún un bí ó ti rí fún Sodomu ati Gomora ati àwọn ìlú agbègbè wọn tí ó parun. Ẹnikẹ́ni kò ní gbé ibẹ̀, bẹ́ẹ̀ ni ẹnikẹ́ni kò ní dé sibẹ. Èmi OLUWA ni mo sọ bẹ́ẹ̀. A witch proclaims her presence and an invalid does not make away; he must have money for sacrifices at home.
Nigba ti won de ibi ti won n pe ni, “Ibi Agbari”, won kan an mo agbelebu nibe pelu awon arufin meji naa, okan ni owo otun, ekeji ni owo osi. Awon Juu kan ti won ti n kiri lati ilu de ilu, ti won n le emi buruku jade kuro ninu awon eniyan, fe maa se bii Paulu nipa pipe oruko Oluwa Jesu le awon ti o ni emi buruku lori. Won a maa wi pe, “Mo pase fun yin loruko Jesu ti Paulu n royin nipa re.” Da emi mi si nitori olufokansin ni mi;gba emi iranse re ti o gbekele o la;iwo ni Olorun mi.Nigba ti o se, awon ara Filistia ko ara won jo lati ba Israeli jagun. Akisi so fun Dafidi pe, “Iwo ati awon okunrin ti won wa pelu re yoo ja fun mi.”Bi o ti so bayii tan, o boju weyin, o ba ri Jesu ti o duro, sugbon ko mo pe oun ni. Gbogbo won tun pinnu lati pa ajo naa mo fun ojo meje si i, won si fi tayotayo se e. Mo ba dahun pe, “OLUWA, sebi iwo naa mo? Ranti mi, ki o si ran mi lowo. Gbesan mi lara awon ti won n se inunibini si mi. Ma mu mi kuro nitori oju aanu re. Ranti pe nitori re ni won se n fi mi sesin. Awon omo Benjamini ba ko ara won jo lati gbogbo ilu nlanla, won wa si Gibea lati gbogun ti awon omo Israeli. Sugbon mo tun ro ti oruko mi, nitori n ko fe ki won ba oruko mi je loju awon orile-ede ti mo ti ko won jade. “Iwo omo eniyan, se o oo dajo, se o oo dajo ilu ti o kun fun ipaniyan yii? So gbogbo iwa irira re fun un. (gege bi o ti maa n yo won lara maaluu ti won n fi ru ebo alaafia), yoo si sun won nina lori pepe ebo sisun. Ki o gba sekeli marun-un-marun-un lori enikookan, gege bi iwon sekeli ti won n lo ni ibi mimo. Oro ti OLUWA ba Jeremaya wolii so nipa awon orile-ede niyi.Sugbon ki i se gbogbo won ni o gba iyin rere yii gbo. Aisaya sa so o pe, “Oluwa, ta ni o gba ohun ti a so gbo?” Yoo ri fun un bi o ti ri fun Sodomu ati Gomora ati awon ilu agbegbe won ti o parun. Enikeni ko ni gbe ibe, bee ni enikeni ko ni de sibe. Emi OLUWA ni mo so bee. A witch proclaims her presence and an invalid does not make away; he must have money for sacrifices at home.