Ó tún sọ pé, “Ẹ yin Oluwa, gbogbo ẹ̀yin orílẹ̀-èdèkí gbogbo eniyan yìn ín.”Kí ó fa apá rẹ̀ mejeeji ya, ṣugbọn kí ó má fà wọ́n já. Lẹ́yìn náà kí alufaa sun ún lórí igi tí ó wà ninu iná lórí pẹpẹ. Ẹbọ sísun ni, ẹbọ olóòórùn dídùn tí a fi iná sun sí OLUWA.Àtàwọn eniyan pataki pataki, ati mẹ̀kúnnù, ni yóo kú ní ilẹ̀ yìí, wọn kò ní rí ẹni sin òkú wọn, kò ní sí ẹni tí yóo sọkún wọn; ẹnìkan kò ní fi abẹ ya ara, tabi kí ẹnìkan fá orí nítorí wọn. Nígbà tí àwọn ará Siria wá láti Damasku, láti ran Hadadeseri, ọba Soba lọ́wọ́, Dafidi gbógun tì wọ́n, ó sì pa ẹgbaa mọkanla (22,000) ninu àwọn ọmọ ogun wọn. Hafaraimu, Sihoni, Anaharati; Wọ́n mú etí kinni keji ẹ̀wọ̀n wúrà mejeeji, wọ́n so wọ́n mọ́ ojú ìdè wúrà ara ìgbàyà náà, wọ́n sì so wọ́n mọ́ èjìká efodu náà. Wọ́n rẹ́ àwọn talaka jẹ, wọ́n sì yí ẹjọ́ àwọn tí ìyà ń jẹ po. Baba ati ọmọ ń bá ẹrubinrin kanṣoṣo lòpọ̀, wọ́n sì ba orúkọ mímọ́ mi jẹ́. “Gbogbo àwọn tí wọ́n fẹ́ pa ọ́ runni n óo dójú tì, wọn óo sì dààmú.Àwọn tí ń bá ọ jà yóo di asán,wọn óo sì ṣègbé.Òun ni ó fi agbára rẹ̀ dá ayé,tí ó fi ọgbọ́n fi ìpìlẹ̀ rẹ̀ sọlẹ̀,tí ó sì fi òye rẹ̀ ta ojú ọ̀run bí aṣọ.Jesu tí ẹ̀yin pa, tí ẹ kàn mọ́ igi, Ọlọrun àwọn baba wa jí i dìde. Paulu tún bi wọ́n pé, “Ìrìbọmi ti ta ni ẹ ṣe?”Wọ́n ní, “Ìrìbọmi ti Johanu ni.”Kohati bí ọmọ mẹrin: Amramu, Iṣari, Heburoni ati Usieli. Ọdún mẹtalelaadoje (133) ni Kohati gbé láyé. Nítorí náà, wọ́n gbé e kúrò ninu kẹ̀kẹ́ ogun tí ó wà tẹ́lẹ̀ sinu òmíràn, wọ́n sì gbé e lọ sí Jerusalẹmu. Ó kú, wọ́n sì sin ín sí ibojì àwọn baba rẹ̀. Gbogbo Juda ati Jerusalẹmu ṣe ọ̀fọ̀ rẹ̀. Ṣugbọn bí ẹrú bá jẹ́ olubi, tí ó bá rò ní ọkàn rẹ̀ pé, ‘Ọ̀gá mi kò ní tètè dé!’ We scoop water from the water pot and see a masquerader; what will the person who goes to draw water at the river find?
O tun so pe, “E yin Oluwa, gbogbo eyin orile-edeki gbogbo eniyan yin in.”Ki o fa apa re mejeeji ya, sugbon ki o ma fa won ja. Leyin naa ki alufaa sun un lori igi ti o wa ninu ina lori pepe. Ebo sisun ni, ebo olooorun didun ti a fi ina sun si OLUWA.Atawon eniyan pataki pataki, ati mekunnu, ni yoo ku ni ile yii, won ko ni ri eni sin oku won, ko ni si eni ti yoo sokun won; enikan ko ni fi abe ya ara, tabi ki enikan fa ori nitori won. Nigba ti awon ara Siria wa lati Damasku, lati ran Hadadeseri, oba Soba lowo, Dafidi gbogun ti won, o si pa egbaa mokanla (22,000) ninu awon omo ogun won. Hafaraimu, Sihoni, Anaharati; Won mu eti kinni keji ewon wura mejeeji, won so won mo oju ide wura ara igbaya naa, won si so won mo ejika efodu naa. Won re awon talaka je, won si yi ejo awon ti iya n je po. Baba ati omo n ba erubinrin kansoso lopo, won si ba oruko mimo mi je. “Gbogbo awon ti won fe pa o runni n oo doju ti, won oo si daamu.Awon ti n ba o ja yoo di asan,won oo si segbe.Oun ni o fi agbara re da aye,ti o fi ogbon fi ipile re sole,ti o si fi oye re ta oju orun bi aso.Jesu ti eyin pa, ti e kan mo igi, Olorun awon baba wa ji i dide. Paulu tun bi won pe, “Iribomi ti ta ni e se?”Won ni, “Iribomi ti Johanu ni.”Kohati bi omo merin: Amramu, Isari, Heburoni ati Usieli. Odun metalelaadoje (133) ni Kohati gbe laye. Nitori naa, won gbe e kuro ninu keke ogun ti o wa tele sinu omiran, won si gbe e lo si Jerusalemu. O ku, won si sin in si iboji awon baba re. Gbogbo Juda ati Jerusalemu se ofo re. Sugbon bi eru ba je olubi, ti o ba ro ni okan re pe, ‘Oga mi ko ni tete de!’ We scoop water from the water pot and see a masquerader; what will the person who goes to draw water at the river find?