Allah kì í pàṣẹ ìwà ìbàjẹ. Ẹyin ô
wa maa sọ ohun ti ẹ kò mọ nípa
Allah ni bi?'

30... Sọ pé: 'Olúwa mi ti pàṣẹ
ìṣẹ̀lỌ. Kí ẹ sì mú ọkàn yín
ṣinṣin ní gbogbo (àkúkò àti) ààyẹ̀
ìjọsìn, kí ẹ sì máa ké pẹ̀ É, pẹ̀lú
ẹ̀mí ìjẹ olòtìítọ sí Inínú - ìjọsìn.
Gégé bí Ô ti ṣe pilẹ̀ yín, bẹ̀ẹ̀ ni
ẹ̀yin yôò ṣe padà.

31. Òun ti tọ àwọn kan sônà,
ṣùgbọn ní ti àwọn mìíràn, ìṣìnà ti
di ẹ̀tọ fún wọn. Wọn ti mú àwọn
ẹni búburú lọrẹ̀ẹ dípò Allah, wọn
sì n rò pé àwọn ní ìtỌsọnà.

32. Ẹyin ọmọ Adam! Ẹ ṣe ara yín
lỌṣòọ ní gbogbo (àkòkò àti)
ìjọsìn (pẹ̀lu aṣọ ìpayà Allah), ẹ máa
jẹ, kí ẹ sì máa mu, ṣùgbọn ẹ má ṣe
sí àwọn olùrékọjá ààlà.
Ó ta àwọn aṣọ títa ti ẹnu ọ̀nà àgọ́ náà sí ààyè wọn. ẹnìkọ̀ọ̀kan wọn máa ń mú ẹ̀bùn wá fún un lọdọọdun, àwọn ẹ̀bùn bíi: ohun èlò fadaka, ati ti wúrà, aṣọ, ohun ìjà ogun, turari, ẹṣin, ati kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́.Àwọn eniyan Bẹtẹli ati Ai jẹ́ igba ó lé mẹtalelogun (223)Láti ìgbà náà lọ ni àwọn ọmọ Israẹli ti ń bá ilé Dafidi ṣọ̀tẹ̀ títí di òní olónìí.Lẹ́yìn náà, ó jáde lọ sí ibi orísun omi náà, ó da iyọ̀ náà sí i, ó sì wí pé, “Báyìí ni OLUWA wí, ‘Mo sọ omi yìí di ọ̀tun lónìí, kò ní fa ikú mọ́, bẹ́ẹ̀ ni kò ní ba oyún jẹ́ mọ́.’ ” bẹ́ẹ̀ ni òṣì yóo ṣe dé bá ọ bíi kí olè yọ sí eniyan,àìní yóo sì wọlé tọ̀ ọ́ bí ẹni tí ó di ihamọra ogun.Samuẹli bá gbadura, ní ọjọ́ náà gan-an, OLUWA sán ààrá, ó sì rọ òjò. Ẹ̀rù OLUWA ati ti Samuẹli sì ba gbogbo àwọn eniyan náà. Jesu tó ẹni ọgbọ̀n ọdún nígbà tí ó bẹ̀rẹ̀ iṣẹ́ rẹ̀. Ọmọ Josẹfu ni àwọn eniyan mọ̀ ọ́n sí. Josẹfu jẹ́ ọmọ Eli, Mo bá dáhùn pé, “Háà! OLUWA Ọlọrun, n kò sọ ara mi di aláìmọ́ rí láti ìgbà èwe mi títí di ìsinsìnyìí, n kò jẹ òkú ẹran rí, tabi ẹran tí ẹranko pa, bẹ́ẹ̀ ni ẹran àìmọ́ kankan kò kan ẹnu mi rí.”Èrò ọ̀nà ni yó ròhìn ọkà tó gbó.
“Ó dùn mí pé mo fi Saulu jọba. Ó ti yipada kúrò lẹ́yìn mi, kò sì pa òfin mi mọ́.” Inú bí Samuẹli, ó sì gbadura sí OLUWA ní gbogbo òru ọjọ́ náà. A farmer remains on the farm and sees the moon.
The conscientious farmer spends long periods on the farm; persistence in the key to success.
nígbà tí ó jẹ́ pé ìran rẹ̀ yóo di orílẹ̀-èdè ńlá tí yóo lágbára, ati pé nípasẹ̀ rẹ̀ ni n óo bukun gbogbo orílẹ̀-èdè? Orin ní ńṣíwájú ọ̀tẹ̀.
Yóo jẹ́ ibi ààbò fún ẹni tí ó paniyan, bí arakunrin ẹni tí ó pa bá fẹ́ gbẹ̀san, nítorí pé ẹ kò gbọdọ̀ pa ẹni tí ó bá ṣèèṣì paniyan títí yóo fi dúró níwájú ìjọ eniyan Israẹli fún ìdájọ́. Mose bá wí fún Joṣua pé, “Yan àwọn akọni ọkunrin láàrin yín kí o sì jáde lọ láti bá àwọn ará Amaleki jagun lọ́la, n óo dúró ní orí òkè pẹlu ọ̀pá Ọlọrun ní ọwọ́ mi.” Nítorí pé, nígbà tí mo bá ń kọjá lọ, n kò fẹ́ kí ó jẹ́ pé mo kàn fi ojú bà yín lásán ni. Nítorí mo ní ìrètí pé n óo lè dúró lọ́dọ̀ yín fún ìgbà díẹ̀, bí Oluwa bá gbà bẹ́ẹ̀.OLUWA da jìnnìjìnnì bo gbogbo àwọn orílẹ̀-èdè tí wọ́n yí Juda ká, wọn kò sì gbógun ti Jehoṣafati. Ṣugbọn àwọn ọkọ̀ mìíràn wá láti Tiberiasi lẹ́bàá ibi tí àwọn eniyan ti jẹun lẹ́yìn tí Oluwa ti dúpẹ́ lọ́wọ́ Ọlọrun. OLUWA sọ fún Jeremaya pé, Mo kórìíra èké ṣíṣe, ara mi kọ̀ ọ́,ṣugbọn mo fẹ́ràn òfin rẹ.OLUWA wí fún mi pé, ‘Gbéra, kí o máa lọ láti ṣáájú àwọn eniyan náà, kí wọ́n lè lọ gba ilẹ̀ tí mo búra fún wọn pé n óo fún wọn.’ Gbogbo ibi tí àwọn orílẹ̀-èdè tí ẹ óo lé kúrò ti ń sin oriṣa wọn ni kí ẹ wó lulẹ̀, ati àwọn tí wọ́n wà lórí òkè ńlá, ati àwọn tí wọ̀n wà lórí àwọn òkè kéékèèké, ati àwọn tí wọ́n wà lábẹ́ igi tútù. Josẹfu bi wọ́n léèrè, ó ní, “Irú kí ni ẹ dánwò yìí? Ó jọ bí ẹni pé ẹ kò lérò pé irú mi lè woṣẹ́ ni?”Gbogbo nǹkan yòókù tí Hesekaya ṣe, ìwà akọni rẹ̀ ati bí ó ti ṣe adágún omi ati ọ̀nà omi wọ inú ìlú ni a kọ sinu Ìwé Ìtàn Àwọn Ọba Juda. Detractors of others have no pestles; their mouths are their pestles.
Detractors have no weapons other than their mouths. Awùsá is a creeper that yields fruits known locally as walnuts.
Àpagbé lOrò ńpagi.
Ọmọ mi, bí o bá gbọ́n,inú mi yóo dùn.Ninu orúkọ rẹ̀ ni àwọn orílẹ̀-èdè tí kì í ṣe Juu yóo ní ìrètí.” Mo láyọ̀ pupọ nítorí mo ti rí àwọn tí wọn ń gbé ìgbé-ayé òtítọ́ ninu àwọn ọmọ rẹ, gẹ́gẹ́ bí a ti gba òfin lọ́dọ̀ Baba. Mo wá gbọ́ ohùn OLUWA ó ní, “Ta ni kí n rán? Ta ni yóo lọ fún wa?”Mo bá dáhùn, mo ní: “Èmi nìyí, rán mi.”Ó bá tún wí pé, “OLUWA, jọ̀wọ́ má bínú sí mi, bí a bá rí ọgbọ̀n eniyan ńkọ́?” OLUWA dáhùn pé, “Bí mo bá rí ọgbọ̀n olódodo, n kò ní pa ìlú náà run.”A pẹ́ níbẹ̀. Ewu ni bí a bá fẹ́ máa bá ìrìn àjò wa lọ nítorí ọjọ́ ààwẹ̀ ti kọjá. Paulu bá gbà wọ́n níyànjú; 131. 'Nígbà tí ẹ̀yin bá gbá
(ẹnikẹni) mú, ẹ̀ máa n gbá (a) mú
bí ti àwọn ajẹninípá.
132. 'Nítorí náà, ẹ páyà Allah, kí
ẹ sì gbọràn sí mi lẹnu.
133. 'Kí ẹ sì páyà Ẹni tí Ò ti ràn
yin lọwọ nípa ohun gbogbo tí ẹ
mọ.
134. 'O ràn yín lôwò nípa àwọn
ẹran òsìn àti àwọn ọmọ.
135. 'Àwọn ọgbà, àti àwọn omi
ìṣẹlẹ̀ru.
136. 'Dájúdájú ẹ̀rù ìyà ọjọ nla
náà n bà mí fún yín.
Allah ki i pase iwa ibaje. Eyin o
wa maa so ohun ti e ko mo nipa
Allah ni bi?'

30... So pe: 'Oluwa mi ti pase
iselO. Ki e si mu okan yin
sinsin ni gbogbo (akuko ati) aaye
ijosin, ki e si maa ke pe E, pelu
emi ije olotiito si Ininu - ijosin.
Gege bi O ti se pile yin, bee ni
eyin yoo se pada.

31. Oun ti to awon kan sona,
sugbon ni ti awon miiran, isina ti
di eto fun won. Won ti mu awon
eni buburu loree dipo Allah, won
si n ro pe awon ni itOsona.

32. Eyin omo Adam! E se ara yin
lOsoo ni gbogbo (akoko ati)
ijosin (pelu aso ipaya Allah), e maa
je, ki e si maa mu, sugbon e ma se
si awon olurekoja aala.
O ta awon aso tita ti enu ona ago naa si aaye won. enikookan won maa n mu ebun wa fun un lodoodun, awon ebun bii: ohun elo fadaka, ati ti wura, aso, ohun ija ogun, turari, esin, ati ketekete.Awon eniyan Beteli ati Ai je igba o le metalelogun (223)Lati igba naa lo ni awon omo Israeli ti n ba ile Dafidi sote titi di oni olonii.Leyin naa, o jade lo si ibi orisun omi naa, o da iyo naa si i, o si wi pe, “Bayii ni OLUWA wi, ‘Mo so omi yii di otun lonii, ko ni fa iku mo, bee ni ko ni ba oyun je mo.’ ” bee ni osi yoo se de ba o bii ki ole yo si eniyan,aini yoo si wole to o bi eni ti o di ihamora ogun.Samueli ba gbadura, ni ojo naa gan-an, OLUWA san aara, o si ro ojo. Eru OLUWA ati ti Samueli si ba gbogbo awon eniyan naa. Jesu to eni ogbon odun nigba ti o bere ise re. Omo Josefu ni awon eniyan mo on si. Josefu je omo Eli, Mo ba dahun pe, “Haa! OLUWA Olorun, n ko so ara mi di alaimo ri lati igba ewe mi titi di isinsinyii, n ko je oku eran ri, tabi eran ti eranko pa, bee ni eran aimo kankan ko kan enu mi ri.”Ero ona ni yo rohin oka to gbo.
“O dun mi pe mo fi Saulu joba. O ti yipada kuro leyin mi, ko si pa ofin mi mo.” Inu bi Samueli, o si gbadura si OLUWA ni gbogbo oru ojo naa. A farmer remains on the farm and sees the moon.
The conscientious farmer spends long periods on the farm; persistence in the key to success.
nigba ti o je pe iran re yoo di orile-ede nla ti yoo lagbara, ati pe nipase re ni n oo bukun gbogbo orile-ede? Orin ni nsiwaju ote.
Yoo je ibi aabo fun eni ti o paniyan, bi arakunrin eni ti o pa ba fe gbesan, nitori pe e ko gbodo pa eni ti o ba seesi paniyan titi yoo fi duro niwaju ijo eniyan Israeli fun idajo. Mose ba wi fun Josua pe, “Yan awon akoni okunrin laarin yin ki o si jade lo lati ba awon ara Amaleki jagun lola, n oo duro ni ori oke pelu opa Olorun ni owo mi.” Nitori pe, nigba ti mo ba n koja lo, n ko fe ki o je pe mo kan fi oju ba yin lasan ni. Nitori mo ni ireti pe n oo le duro lodo yin fun igba die, bi Oluwa ba gba bee.OLUWA da jinnijinni bo gbogbo awon orile-ede ti won yi Juda ka, won ko si gbogun ti Jehosafati. Sugbon awon oko miiran wa lati Tiberiasi lebaa ibi ti awon eniyan ti jeun leyin ti Oluwa ti dupe lowo Olorun. OLUWA so fun Jeremaya pe, Mo koriira eke sise, ara mi ko o,sugbon mo feran ofin re.OLUWA wi fun mi pe, ‘Gbera, ki o maa lo lati saaju awon eniyan naa, ki won le lo gba ile ti mo bura fun won pe n oo fun won.’ Gbogbo ibi ti awon orile-ede ti e oo le kuro ti n sin orisa won ni ki e wo lule, ati awon ti won wa lori oke nla, ati awon ti won wa lori awon oke keekeeke, ati awon ti won wa labe igi tutu. Josefu bi won leere, o ni, “Iru ki ni e danwo yii? O jo bi eni pe e ko lero pe iru mi le wose ni?”Gbogbo nnkan yooku ti Hesekaya se, iwa akoni re ati bi o ti se adagun omi ati ona omi wo inu ilu ni a ko sinu Iwe Itan Awon Oba Juda. Detractors of others have no pestles; their mouths are their pestles.
Detractors have no weapons other than their mouths. Awusa is a creeper that yields fruits known locally as walnuts.
Apagbe lOro npagi.
Omo mi, bi o ba gbon,inu mi yoo dun.Ninu oruko re ni awon orile-ede ti ki i se Juu yoo ni ireti.” Mo layo pupo nitori mo ti ri awon ti won n gbe igbe-aye otito ninu awon omo re, gege bi a ti gba ofin lodo Baba. Mo wa gbo ohun OLUWA o ni, “Ta ni ki n ran? Ta ni yoo lo fun wa?”Mo ba dahun, mo ni: “Emi niyi, ran mi.”O ba tun wi pe, “OLUWA, jowo ma binu si mi, bi a ba ri ogbon eniyan nko?” OLUWA dahun pe, “Bi mo ba ri ogbon olododo, n ko ni pa ilu naa run.”A pe nibe. Ewu ni bi a ba fe maa ba irin ajo wa lo nitori ojo aawe ti koja. Paulu ba gba won niyanju; 131. 'Nigba ti eyin ba gba
(enikeni) mu, e maa n gba (a) mu
bi ti awon ajeninipa.
132. 'Nitori naa, e paya Allah, ki
e si gboran si mi lenu.
133. 'Ki e si paya Eni ti O ti ran
yin lowo nipa ohun gbogbo ti e
mo.
134. 'O ran yin lowo nipa awon
eran osin ati awon omo.
135. 'Awon ogba, ati awon omi
iseleru.
136. 'Dajudaju eru iya ojo nla
naa n ba mi fun yin.