N kò jẹ́ sọ nǹkankan àfi àwọn nǹkan tí Kristi tọwọ́ mi ṣe, láti mú kí àwọn tí wọn kì í ṣe Juu lè gbọ́ràn sí Ọlọrun. Mo ṣe àwọn nǹkan wọnyi nípa ọ̀rọ̀ ati ìṣe mi, Ilẹ̀ kẹta tí wọ́n ṣẹ́ gègé lé lórí bọ́ sí ọwọ́ ẹ̀yà Sebuluni. Agbègbè tí ó jẹ́ ìpín tiwọn lọ títí dé Saridi. Ọjọ́ mẹfa ni kí o fi ṣe gbogbo làálàá ati iṣẹ́ rẹ; Ẹ̀yin ará Mareṣa, n óo tún jẹ́ kí àwọn ọ̀tá borí yín; ògo Israẹli yóo sì lọ sí ọ̀dọ̀ Adulamu. wọ́n to emeradi ati safire ati dayamọndi sí ẹsẹ̀ keji, Nígbà tí ó yá, ó tún wọn ẹgbẹrun igbọnwọ (mita 450), mìíràn sí ìsàlẹ̀, odò náà jìn ju ohun tí mo lè là kọjá lọ, nítorí pé ó ti kún sí i, ó jìn tó ohun tí eniyan lè lúwẹ̀ẹ́ ninu rẹ̀. Ó kọjá ohun tí eniyan lè là kọjá. Ṣugbọn ẹni tí ó bá jẹ́ opó nítòótọ́, tí kò ní ọmọ tabi ọmọ-ọmọ, Ọlọrun nìkan ni ó ń wò, tí ó ń bẹ̀, tí ó ń gbadura sí tọ̀sán-tòru. N óo ṣí odò lórí àwọn òkè,ati orísun láàrin àwọn àfonífojì;n óo sọ aṣálẹ̀ di adágún odò,ilẹ̀ gbígbẹ yóo sì di orísun omi.Ẹ̀rù ńlá ba gbogbo ìjọ ati gbogbo àwọn tí ó gbọ́ nípa ìṣẹ̀lẹ̀ wọnyi.Nítorí àgbájọpọ̀ àwọn ìràwọ̀ ojú ọ̀run yóo kọ̀, wọn kò ní tan ìmọ́lẹ̀.Oòrùn yóo ṣókùnkùn nígbà tí ó bá yọ,òṣùpá kò sì ní tan ìmọ́lẹ̀.Nígbà tí àwọn baba yín ké pe OLUWA, OLUWA fi òkùnkùn sí ààrin ẹ̀yin ati àwọn ará Ijipti, ó sì mú kí òkun bò wọ́n mọ́lẹ̀. Ẹ̀yin náà ṣá fi ojú yín rí ohun tí mo ṣe sí àwọn ará Ijipti. “ ‘Ẹ wà ninu aṣálẹ̀ fún ìgbà pípẹ́, Pàápàá jùlọ, yóo jẹ àwọn tí wọn ń tẹ́ ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ara wọn lọ́rùn níyà. Wọ́n ń fojú tẹmbẹlu àwọn aláṣẹ.Ògbójú ni wọ́n, ati onigbeeraga; wọn kò bẹ̀rù láti sọ ìsọkúsọ sí àwọn ogun ọ̀run. Which of the Ààrẹ́'s slaves is a person of any account? We said we came looking for Ìdaganna, and you ask, “Ìdakolo?”
N ko je so nnkankan afi awon nnkan ti Kristi towo mi se, lati mu ki awon ti won ki i se Juu le gboran si Olorun. Mo se awon nnkan wonyi nipa oro ati ise mi, Ile keta ti won se gege le lori bo si owo eya Sebuluni. Agbegbe ti o je ipin tiwon lo titi de Saridi. Ojo mefa ni ki o fi se gbogbo laalaa ati ise re; Eyin ara Maresa, n oo tun je ki awon ota bori yin; ogo Israeli yoo si lo si odo Adulamu. won to emeradi ati safire ati dayamondi si ese keji, Nigba ti o ya, o tun won egberun igbonwo (mita 450), miiran si isale, odo naa jin ju ohun ti mo le la koja lo, nitori pe o ti kun si i, o jin to ohun ti eniyan le luwee ninu re. O koja ohun ti eniyan le la koja. Sugbon eni ti o ba je opo nitooto, ti ko ni omo tabi omo-omo, Olorun nikan ni o n wo, ti o n be, ti o n gbadura si tosan-toru. N oo si odo lori awon oke,ati orisun laarin awon afonifoji;n oo so asale di adagun odo,ile gbigbe yoo si di orisun omi.Eru nla ba gbogbo ijo ati gbogbo awon ti o gbo nipa isele wonyi.Nitori agbajopo awon irawo oju orun yoo ko, won ko ni tan imole.Oorun yoo sokunkun nigba ti o ba yo,osupa ko si ni tan imole.Nigba ti awon baba yin ke pe OLUWA, OLUWA fi okunkun si aarin eyin ati awon ara Ijipti, o si mu ki okun bo won mole. Eyin naa sa fi oju yin ri ohun ti mo se si awon ara Ijipti. “ ‘E wa ninu asale fun igba pipe, Paapaa julo, yoo je awon ti won n te ifekufee ara won lorun niya. Won n foju tembelu awon alase.Ogboju ni won, ati onigbeeraga; won ko beru lati so isokuso si awon ogun orun. Which of the Aare's slaves is a person of any account? We said we came looking for Idaganna, and you ask, “Idakolo?”