Ta lò n sọ omi kalẹ̀ lati ojú ẹ̀run
tí o sì ti ipa Ṣíṣe bẹ̀ẹ̀ sọ ilẹ̀ di
alààyé lẹhìn ikú rẹ̀? Dájúdájú
wọn yoòò sọ pé, Allah ni. Sọ pé;
'Gbogbo ìyìn ti Allah ni, ṣùgbọn
òpọlọpọ nínú wọn kò ṣe làákàyẹ̀.
ÌDÁ 7

65. Àti pé ìgbésí ayé yìí kò jẹ
nìkan kan ju àwàdà àti eré lásán
lọ, ṣùgbọn ilé ìgbẹ̀hìn lò jẹ ìṣẹ̀mí
tòòôtQ, bí oô bá jẹ pé wọn mọ ni.
66. Nígbà tí wọn bá sì wọ ọkò
ojú omi wọn yòò máa ké pé
Allah lẹni tò n ṣe àfòmò fún Un
ní ti ìjọsìn; ṣùgbọn nígbà tí O bá
mu wọn gúnlẹ̀ lálàáfíà tán, wọn
yòò máa bá A wá orogún.

67. Ki wọn baà le ṣe àìmoore
nípa ohun tí A fi fún wọn, àti kí
wọn sì le máa gbádùn ara wọn,
ṣùgbọn wọn n bò wá mọ.

68. Àwọn kò ha ri pé Àwá ti ṣe
ààyẹ̀ mímọ náà ní ibi ìfàyàbalẹ̀,
nígbà tí wọn n jí àwọn ẹ̀nìyàn
gbé ní àyíká wọn? Àwọn yòò ha
gba irọ gbọ bí? Kí wọn sì kọ
ìdẹ̀ra ti Allah.

69. Ta lò jẹ alábòsí ju ẹni tô n dá
àdápa irọ mọ Allah tàbí tò kọ òtítọ
nígbà tô wá bá a? Njẹ iná kọ ha ni
ibùgbé àwọn aláìgbàgbọ bí?
Nítorí láti ìbẹ̀rẹ̀ títí di àkókò yìí ni ẹ ti ń bá mi ṣiṣẹ́ pọ̀ ninu iṣẹ́ ìyìn rere. Ẹnu ọ̀nà náà ní àwọn fèrèsé tóóró tóóró yíká, tí ó ga kan àwọn àtẹ́rígbà àwọn yàrá ẹ̀gbẹ́. Bákan náà, ìloro náà ní àwọn fèrèsé yíká, àwòrán ọ̀pẹ sì wà lára àtẹ́rígbà rẹ̀.Nígbà tí Solomoni di àgbàlagbà, àwọn iyawo rẹ̀ mú kí ọkàn rẹ̀ ṣí kúrò lọ́dọ̀ OLUWA, ó ń bọ àwọn oriṣa àjèjì, kò sì ṣe olóòótọ́ sí OLUWA Ọlọrun rẹ̀ mọ́, bíi Dafidi, baba rẹ̀. Àwọn Farisi bá bi wọ́n pé, “Àbí ẹ̀yin náà ti di ara àwọn tí ó ń tàn jẹ? Ó fi mànàmáná yí ara rẹ̀ ká,ó sì bo ìsàlẹ̀ òkun mọ́lẹ̀.Agbára ati ọlá ni ó fi ń bora bí aṣọ,ó sì ní ìrètí ayọ̀ nípa ọjọ́ iwájú.Pẹ̀gàn-pẹ̀gàn-án bọ́ sóde kò ní láárí; ẹni tí ò rówó ṣe fújà ní ńpẹ̀gàn ẹni.
Ẹ̀yin olùfẹ́ mi, ẹ má jẹ́ kí ó jọ yín lójú bí wọ́n bá wa iná jó yín láti dán yín wò, bí ẹni pé ohun tí ojú kò rí rí ni ó dé. ti o n bẹ ṣíwajú rẹ̀ nínú Ataora, A
sì fún un ní Injil tí ìtọsọnà àti
ìmọlẹ̀ n bẹ nínú rẹ̀, tí ô sì n jẹrìí
sí ohun tí n bẹ ṣíwájú rẹ̀ nínú
Ataora, Ôô sì Jẹ ìtỌsọnà àti ìṣítí fún
àwọn olùpáyà Allah.

48. Àti pé ki àwọn tí a fún ní
Injila lẹ̀ máa ṣe ìdájọ pẹ̀lú ohun ti
Allah sọkalẹ̀ sínú rẹ̀, ẹni tí ko ba
wa. ṣe ìdájọ pẹ̀lú ohun ti Allah
sòkalẹ̀, àwọn wọnyi ni òdàlẹ̀.

49. Àwa sì ti sọ Ìwé náà tí òô kún
fún òtítọ kalẹ̀ fún ọ, tí 0 sì tún n
ṣe ìmúṣẹ ẹ̀yí tí a (sòkalẹ̀) ṣiwájú
rẹ̀ nínú Ìwé náà, tí ô sì j€ olùṣọ lé
e lòrí. Nítorí náà máa ṣe ìdájọ
láàrtin wọn pẹ̀lú ohun tí Allah
sòkalẹ̀, má sì ṣe tẹ̀lé ìfẹ inú wọn,
ti dé wá bá ọ. Ọkòòkan nínú yín
ni a ti fi òfin tô yanjú lélẹ̀ fún àti
ìlànà toô yanjú (nípa àwọn nìkan
ti ilé ayé). Bí ô bá ṣe pé ô wu
Allah ni Òun ìbá ṣe yín ní ìjọ kan
ṣoṣo, ṣùgbọn Òun (fẹ) lati dán
yín wò nípa ohun tí Ô fún yín.
Nítorí náà ẹ máa fi agagbága
nínú iṣẹ rere, Ọdọ Allah sì ni
ìpadàbòsí gbogbo yín, Òun yòò
fún yín ní ìrú nípa ohun tí ẹ n ṣe
ìyapa ẹnu lé lòrí.

30. (A ti sọ Ìwé náà kalẹ̀ fún ọ)
láti ṣe ìdájọ laàrin wọn pẹ̀lú ohun
ti Allah tí sọkalẹ̀, àti láti má tẹ̀lé

i
Nígbà tí Jesu súnmọ́ etí ìlú Jẹriko, afọ́jú kan wà lẹ́bàá ọ̀nà, ó jókòó, ó ń ṣagbe. Ẹ óo máa rú ẹbọ yìí pẹlu ẹbọ ohun jíjẹ ati ẹbọ ohun mímu rẹ̀, gẹ́gẹ́ bí ìlànà ti ọjọ́ kinni, kí n lè ṣe ẹlẹ́rìí rẹ̀ níwájú gbogbo eniyan nípa ohun tí mo rí, ati ohun tí mo gbọ́. Nítorí náà, nígbà tí ẹ bá ta ilẹ̀ fún aládùúgbò yín, tabi tí ẹ bá ń ra ilẹ̀ lọ́wọ́ rẹ̀, ẹ kò gbọdọ̀ ṣe àìdára sí ara yín. OLUWA Ọlọrun yín yóo bukun iṣẹ́ ọwọ́ yín lọpọlọpọ, ati àwọn ọmọ yín; àwọn ọmọ mààlúù yín, ati àwọn ohun ọ̀gbìn yín, nítorí inú OLUWA yóo tún dùn láti bukun yín gẹ́gẹ́ bí ó ti ṣe inú dídùn sí àwọn baba yín, Bí a kò bá lówó aládìn-ín, à jẹun lójúmọmọ, à gbálẹ̀ sùn wàrà.
Wọ́n dá a lóhùn pé, “Jesu ará Nasarẹti ni.”Ó sọ fún wọn pé, “Èmi gan-an nìyí.”Judasi, ẹni tí ó fi lé àwọn ọ̀tá lọ́wọ́, dúró pẹlu wọn. He who disappoints one teaches one to be more resourceful.
Once disappointed or injured, one learns to be self-reliant. Ficus Asperifolia (See Abraham, 161).
“Majẹmu ìyè ati alaafia ni majẹmu mi pẹlu Lefi. Mo bá a dá majẹmu yìí kí ó baà lè bẹ̀rù mi; ó sì bẹ̀rù mi, ó bọ̀wọ̀ fún orúkọ mi. Ẹnu ya gbogbo àwọn tí wọn gbọ́ ọ̀rọ̀ rẹ̀ nítorí òye rẹ̀ ati nítorí bí ó ṣe ń dáhùn àwọn ìbéèrè tí wọn ń bi í. Àfòmọ́ ńṣe ara-a rẹ̀, ó ní òún ńṣe igi.
Ọjọ́ mẹfa ni kí ẹ máa fi ṣiṣẹ́, ṣugbọn kí ẹ ya ọjọ́ keje sọ́tọ̀ fún OLUWA bí ọjọ́ ìsinmi tí ó lọ́wọ̀; ẹnikẹ́ni tí ó bá ṣe iṣẹ́kíṣẹ́ ní ọjọ́ náà, pípa ni kí ẹ pa á. Even though we are quarrelling, should we wish each other dead?
Quarrels should stop short of death wishes.
At the conclusion of a ceremony the acolyte commences to dance, and the onlookers prepare to make their exit.
One should not hang around after one's business is done.
“Ẹnikẹ́ni tí ó bá kọ iyawo rẹ̀ sílẹ̀ tí ó gbé iyawo mìíràn ṣe àgbèrè. Bí ẹnìkan bá sì gbé obinrin tí a ti kọ̀ sílẹ̀ ní iyawo òun náà ṣe àgbèrè. Bí nǹkán bá tán nílẹ̀, ọmọ ẹbọ a bọ́ síjó, àwọn tó wà níbẹ̀ a múra àti lọ.
Ẹ óo rú ẹbọ yìí pẹlu ẹbọ ohun jíjẹ ati ẹbọ ohun mímu rẹ̀, gẹ́gẹ́ bí ìlànà ti ọjọ́ kinni, Ìjòyè náà dáhùn pé, “Gbogbo òfin wọnyi ni mo ti ń pamọ́ láti ìgbà tí mo ti wà ní ọdọmọkunrin.”OLUWA ní,“Nígbà tí Israẹli wà ní ọmọde, mo fẹ́ràn rẹ̀,láti ilẹ̀ Ijipti ni mo sì ti pe ọmọ mi jáde. The creeper is destroying itself, but it thinks it is destroying its host.
The host's death will be the parasite's death.
Kí gígùn ọ̀kọ̀ọ̀kan ninu aṣọ náà jẹ́ ọgbọ̀n igbọnwọ, kí fífẹ̀ rẹ̀ sì jẹ́ igbọnwọ mẹrin, kí àwọn aṣọ mọkọọkanla gùn bákan náà, kí wọ́n sì fẹ̀ bákan náà. Àwọn orílẹ̀-èdè ti jìn sinu kòtò tí wọ́n gbẹ́,wọ́n sì ti kó sinu àwọ̀n tí wọ́n dẹ sílẹ̀.Whatever one says to a talebearer one says to a basket that has lost its bottom.
Words whispered to a talebearer are in effect broadcast.
Adánilóró fagbára kọ́ni.
Nígbà tí Jesu wọ ìlú Kapanaumu, ọ̀gágun kan tí ó ní ọgọrun-un ọmọ-ogun lábẹ́ rẹ̀ tọ̀ ọ́ wá, ó ń bẹ̀ ẹ́; ó ní, “Ará Amoni ati Moabu kankan kò gbọdọ̀ bá ìjọ eniyan OLUWA péjọ, arọmọdọmọ wọn títí dé ìran kẹwaa kò gbọdọ̀ bá ìjọ eniyan OLUWA péjọ; Apó ọfà wọn dàbí isà òkú tó yanu sílẹ̀,alágbára jagunjagun ni gbogbo wọn.iná ati yìnyín, ati ìrì dídì,ati ẹ̀fúùfù líle tí ń mú àṣẹ rẹ̀ ṣẹ.OLUWA sọ fún Mose pé, Nípa àwọn wọnyi ni Enọku tí ó jẹ́ ìran keje sí Adamu sọ àsọtẹ́lẹ̀ pé, “Mo rí Oluwa tí ó dé pẹlu ẹgbẹẹgbẹrun lọ́nà ẹgbẹrun àwọn angẹli rẹ̀ mímọ́, Ranti láti gbé iṣẹ́ rẹ̀ ga,tí àwọn eniyan ń kọrin nípa rẹ̀.Ọ̀gá Ìwátà, eṣú ò mọ olóòótọ́; eṣú dé, eṣú jẹ oko olóore.
Fún un ninu èrè iṣẹ́ ọwọ́ rẹ̀,jẹ́ kí wọn máa yìn ín lẹ́nu ibodè nítorí iṣẹ́ ọwọ́ rẹ̀.Ọmọ Israẹli ni wọ́n. Àwọn ni Ọlọrun yàn bí ọmọ rẹ̀. Àwọn ni ó fi ògo rẹ̀ hàn fún. Àwọn náà ni ó bá dá majẹmu, tí ó fún ní Òfin rẹ̀, tí ó sì kọ́ lọ́nà ẹ̀sìn rẹ̀. Àwọn ni ó ṣe ìlérí fún. Bí ó ti ń sọ̀rọ̀ lọ́wọ́ iranṣẹ mìíràn dé, ó ní, “Bí àwọn ọmọ rẹ tí ń jẹ àsè ninu ilé ẹ̀gbọ́n wọn àgbà, 108E£.. Ṣùgbọn tí ôò bá hàn pé
àwọn. (ẹlẹ̀rì)) méjéẹjì jẹ̀bi ẹ̀ṣẹ̀
(ijẹrìí ké), nígbà náà àwọn méjì
mìíràn láàrin àwọn tí wọn. jẹrìí
takò yòò gba ipò wọn (àwọn tò
Jẹrìí ẹ̀ké, lati jẹríì). Lẹ̀hìn náà tí
wọn bá ti búra ní orúkọ Allah lati
Jẹrìí tako àwọn méjì ti ákọkọ pẹ̀lú
ìdánilòjú pé: 'ẹ̀rí ti wa dára ju ti
àwa kò kọja ààlà. Ti àwá bá jẹ
òpùrọ kí a kàwá kún àwọn
olùrékọjá ààlà (níwájú Allah).'
109. Nitorí ìdí ẹ̀yí, ô ṣe é ṣe kí
wọn ṣe òtítọ nínú ìjẹ̀rìí wọn pẹ̀lú
ìbẹ̀rù pé a lẹ̀ fi àyẹ gba àwọn ẹ̀rí
mìíràn lẹ̀hìn ẹ̀rí ti wọn. Ẹ páyà
Allah, kí ẹ sì tẹtí sílẹ̀. Allah kì í
tọ àwọn aláìgbọràn sọnà.

ÌDÁ 15
110.. (Ẹ ronú nípa) ọjọ náà tí
Allah yòò ko gbogbo òjíṣẹ Jọ, tí
Yòò sì wí pé: 'Ésì wo ni. won
fún yin? Wọn yòò sì wi pé: 'kò
Ta lo n so omi kale lati oju erun
ti o si ti ipa Sise bee so ile di
alaaye lehin iku re? Dajudaju
won yooo so pe, Allah ni. So pe;
'Gbogbo iyin ti Allah ni, sugbon
opolopo ninu won ko se laakaye.
IDA 7

65. Ati pe igbesi aye yii ko je
nikan kan ju awada ati ere lasan
lo, sugbon ile igbehin lo je isemi
toootQ, bi oo ba je pe won mo ni.
66. Nigba ti won ba si wo oko
oju omi won yoo maa ke pe
Allah leni to n se afomo fun Un
ni ti ijosin; sugbon nigba ti O ba
mu won gunle lalaafia tan, won
yoo maa ba A wa orogun.

67. Ki won baa le se aimoore
nipa ohun ti A fi fun won, ati ki
won si le maa gbadun ara won,
sugbon won n bo wa mo.

68. Awon ko ha ri pe Awa ti se
aaye mimo naa ni ibi ifayabale,
nigba ti won n ji awon eniyan
gbe ni ayika won? Awon yoo ha
gba iro gbo bi? Ki won si ko
idera ti Allah.

69. Ta lo je alabosi ju eni to n da
adapa iro mo Allah tabi to ko otito
nigba to wa ba a? Nje ina ko ha ni
ibugbe awon alaigbagbo bi?
Nitori lati ibere titi di akoko yii ni e ti n ba mi sise po ninu ise iyin rere. Enu ona naa ni awon ferese tooro tooro yika, ti o ga kan awon aterigba awon yara egbe. Bakan naa, iloro naa ni awon ferese yika, aworan ope si wa lara aterigba re.Nigba ti Solomoni di agbalagba, awon iyawo re mu ki okan re si kuro lodo OLUWA, o n bo awon orisa ajeji, ko si se oloooto si OLUWA Olorun re mo, bii Dafidi, baba re. Awon Farisi ba bi won pe, “Abi eyin naa ti di ara awon ti o n tan je? O fi manamana yi ara re ka,o si bo isale okun mole.Agbara ati ola ni o fi n bora bi aso,o si ni ireti ayo nipa ojo iwaju.Pegan-pegan-an bo sode ko ni laari; eni ti o rowo se fuja ni npegan eni.
Eyin olufe mi, e ma je ki o jo yin loju bi won ba wa ina jo yin lati dan yin wo, bi eni pe ohun ti oju ko ri ri ni o de. ti o n be siwaju re ninu Ataora, A
si fun un ni Injil ti itosona ati
imole n be ninu re, ti o si n jerii
si ohun ti n be siwaju re ninu
Ataora, Oo si Je itOsona ati isiti fun
awon olupaya Allah.

48. Ati pe ki awon ti a fun ni
Injila le maa se idajo pelu ohun ti
Allah sokale sinu re, eni ti ko ba
wa. se idajo pelu ohun ti Allah
sokale, awon wonyi ni odale.

49. Awa si ti so Iwe naa ti oo kun
fun otito kale fun o, ti 0 si tun n
se imuse eyi ti a (sokale) siwaju
re ninu Iwe naa, ti o si j€ oluso le
e lori. Nitori naa maa se idajo
laartin won pelu ohun ti Allah
sokale, ma si se tele ife inu won,
ti de wa ba o. Okookan ninu yin
ni a ti fi ofin to yanju lele fun ati
ilana too yanju (nipa awon nikan
ti ile aye). Bi o ba se pe o wu
Allah ni Oun iba se yin ni ijo kan
soso, sugbon Oun (fe) lati dan
yin wo nipa ohun ti O fun yin.
Nitori naa e maa fi agagbaga
ninu ise rere, Odo Allah si ni
ipadabosi gbogbo yin, Oun yoo
fun yin ni iru nipa ohun ti e n se
iyapa enu le lori.

30. (A ti so Iwe naa kale fun o)
lati se idajo laarin won pelu ohun
ti Allah ti sokale, ati lati ma tele

i
Nigba ti Jesu sunmo eti ilu Jeriko, afoju kan wa lebaa ona, o jokoo, o n sagbe. E oo maa ru ebo yii pelu ebo ohun jije ati ebo ohun mimu re, gege bi ilana ti ojo kinni, ki n le se elerii re niwaju gbogbo eniyan nipa ohun ti mo ri, ati ohun ti mo gbo. Nitori naa, nigba ti e ba ta ile fun aladuugbo yin, tabi ti e ba n ra ile lowo re, e ko gbodo se aidara si ara yin. OLUWA Olorun yin yoo bukun ise owo yin lopolopo, ati awon omo yin; awon omo maaluu yin, ati awon ohun ogbin yin, nitori inu OLUWA yoo tun dun lati bukun yin gege bi o ti se inu didun si awon baba yin, Bi a ko ba lowo aladin-in, a jeun lojumomo, a gbale sun wara.
Won da a lohun pe, “Jesu ara Nasareti ni.”O so fun won pe, “Emi gan-an niyi.”Judasi, eni ti o fi le awon ota lowo, duro pelu won. He who disappoints one teaches one to be more resourceful.
Once disappointed or injured, one learns to be self-reliant. Ficus Asperifolia (See Abraham, 161).
“Majemu iye ati alaafia ni majemu mi pelu Lefi. Mo ba a da majemu yii ki o baa le beru mi; o si beru mi, o bowo fun oruko mi. Enu ya gbogbo awon ti won gbo oro re nitori oye re ati nitori bi o se n dahun awon ibeere ti won n bi i. Afomo nse ara-a re, o ni oun nse igi.
Ojo mefa ni ki e maa fi sise, sugbon ki e ya ojo keje soto fun OLUWA bi ojo isinmi ti o lowo; enikeni ti o ba se isekise ni ojo naa, pipa ni ki e pa a. Even though we are quarrelling, should we wish each other dead?
Quarrels should stop short of death wishes.
At the conclusion of a ceremony the acolyte commences to dance, and the onlookers prepare to make their exit.
One should not hang around after one's business is done.
“Enikeni ti o ba ko iyawo re sile ti o gbe iyawo miiran se agbere. Bi enikan ba si gbe obinrin ti a ti ko sile ni iyawo oun naa se agbere. Bi nnkan ba tan nile, omo ebo a bo sijo, awon to wa nibe a mura ati lo.
E oo ru ebo yii pelu ebo ohun jije ati ebo ohun mimu re, gege bi ilana ti ojo kinni, Ijoye naa dahun pe, “Gbogbo ofin wonyi ni mo ti n pamo lati igba ti mo ti wa ni odomokunrin.”OLUWA ni,“Nigba ti Israeli wa ni omode, mo feran re,lati ile Ijipti ni mo si ti pe omo mi jade. The creeper is destroying itself, but it thinks it is destroying its host.
The host's death will be the parasite's death.
Ki gigun okookan ninu aso naa je ogbon igbonwo, ki fife re si je igbonwo merin, ki awon aso mokookanla gun bakan naa, ki won si fe bakan naa. Awon orile-ede ti jin sinu koto ti won gbe,won si ti ko sinu awon ti won de sile.Whatever one says to a talebearer one says to a basket that has lost its bottom.
Words whispered to a talebearer are in effect broadcast.
Adaniloro fagbara koni.
Nigba ti Jesu wo ilu Kapanaumu, ogagun kan ti o ni ogorun-un omo-ogun labe re to o wa, o n be e; o ni, “Ara Amoni ati Moabu kankan ko gbodo ba ijo eniyan OLUWA pejo, aromodomo won titi de iran kewaa ko gbodo ba ijo eniyan OLUWA pejo; Apo ofa won dabi isa oku to yanu sile,alagbara jagunjagun ni gbogbo won.ina ati yinyin, ati iri didi,ati efuufu lile ti n mu ase re se.OLUWA so fun Mose pe, Nipa awon wonyi ni Enoku ti o je iran keje si Adamu so asotele pe, “Mo ri Oluwa ti o de pelu egbeegberun lona egberun awon angeli re mimo, Ranti lati gbe ise re ga,ti awon eniyan n korin nipa re.Oga Iwata, esu o mo oloooto; esu de, esu je oko oloore.
Fun un ninu ere ise owo re,je ki won maa yin in lenu ibode nitori ise owo re.Omo Israeli ni won. Awon ni Olorun yan bi omo re. Awon ni o fi ogo re han fun. Awon naa ni o ba da majemu, ti o fun ni Ofin re, ti o si ko lona esin re. Awon ni o se ileri fun. Bi o ti n soro lowo iranse miiran de, o ni, “Bi awon omo re ti n je ase ninu ile egbon won agba, 108E£.. Sugbon ti oo ba han pe
awon. (eleri)) mejeeji jebi ese
(ijerii ke), nigba naa awon meji
miiran laarin awon ti won. jerii
tako yoo gba ipo won (awon to
Jerii eke, lati jerii). Lehin naa ti
won ba ti bura ni oruko Allah lati
Jerii tako awon meji ti akoko pelu
idaniloju pe: 'eri ti wa dara ju ti
awa ko koja aala. Ti awa ba je
opuro ki a kawa kun awon
olurekoja aala (niwaju Allah).'
109. Nitori idi eyi, o se e se ki
won se otito ninu ijerii won pelu
iberu pe a le fi aye gba awon eri
miiran lehin eri ti won. E paya
Allah, ki e si teti sile. Allah ki i
to awon alaigboran sona.

IDA 15
110.. (E ronu nipa) ojo naa ti
Allah yoo ko gbogbo ojise Jo, ti
Yoo si wi pe: 'Esi wo ni. won
fun yin? Won yoo si wi pe: 'ko