Ahitofeli dáhùn pé, “Wọlé lọ bá àwọn obinrin baba rẹ, tí ó fi sílẹ̀ láti máa tọ́jú ààfin, kí o sì bá wọn lòpọ̀. Gbogbo àwọn ọmọ Israẹli yóo wá gbà pé o ti kẹ̀yìn sí baba rẹ, ọkàn gbogbo àwọn tí wọ́n wà lẹ́yìn rẹ yóo sì balẹ̀.” Mo rí i pé gbogbo làálàá tí eniyan ń ṣe ati gbogbo akitiyan rẹ̀ lẹ́nu iṣẹ́ rẹ̀, ó ń ṣe é nítorí pé eniyan ń jowú aládùúgbò rẹ̀ ni. Asán ati ìmúlẹ̀mófo ni èyí pàápàá.Nígbà tí Jesu dìde kúrò ní ilé ìpàdé, ó wọ ilé Simoni lọ. Ìyá iyawo Simoni ń ṣàìsàn akọ ibà. Wọ́n bá sọ fún Jesu. Nítorí Òfin Mose jẹ́ òjìji àwọn ohun rere tí ń bọ̀, kì í ṣe àwòrán wọn gan-an. Òfin ṣe ìlànà nípa irú ẹbọ kan náà tí àwọn eniyan yóo máa rú lọdọọdun. Ṣugbọn òfin kò lè sọ àwọn tí ń wá siwaju Ọlọrun di pípé. Hissing goes before crying; had-one-but-known comes at the conclusion of an unfortunate matter; all the elders in the town assembled but they could find no antidote for had-we-but-known.
Ahitofeli dahun pe, “Wole lo ba awon obinrin baba re, ti o fi sile lati maa toju aafin, ki o si ba won lopo. Gbogbo awon omo Israeli yoo wa gba pe o ti keyin si baba re, okan gbogbo awon ti won wa leyin re yoo si bale.” Mo ri i pe gbogbo laalaa ti eniyan n se ati gbogbo akitiyan re lenu ise re, o n se e nitori pe eniyan n jowu aladuugbo re ni. Asan ati imulemofo ni eyi paapaa.Nigba ti Jesu dide kuro ni ile ipade, o wo ile Simoni lo. Iya iyawo Simoni n saisan ako iba. Won ba so fun Jesu. Nitori Ofin Mose je ojiji awon ohun rere ti n bo, ki i se aworan won gan-an. Ofin se ilana nipa iru ebo kan naa ti awon eniyan yoo maa ru lodoodun. Sugbon ofin ko le so awon ti n wa siwaju Olorun di pipe. Hissing goes before crying; had-one-but-known comes at the conclusion of an unfortunate matter; all the elders in the town assembled but they could find no antidote for had-we-but-known.