Nígbà tí ó mú ife, ó dúpẹ́, ó fi fún wọn, ó ní “Gbogbo yín ẹ mu ninu rẹ̀. Kí wọn gbé e ga láàrin ìjọ eniyan,kí wọn sì yìn ín ní àwùjọ àwọn àgbà.Nígbà tí Hesironi di ẹni ọgọta ọdún, ó fẹ́ ọmọbinrin Makiri, baba Gileadi. Ọmọbinrin yìí sì bí ọmọkunrin kan fún un tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ Segubu. Elihu tún ń bá ọ̀rọ̀ rẹ̀ bọ̀, ó ní,Dúró de OLUWA,ṣe bí akin, kí o sì mú ọkàn gírí,àní, dúró de OLUWA.Debora wí fún Baraki pé, “Dìde nítorí pé òní ni ọjọ́ tí OLUWA yóo fi Sisera lé ọ lọ́wọ́. Ṣebí OLUWA ni ó ń ṣáájú ogun rẹ lọ?” Baraki bá sọ̀kalẹ̀ láti orí òkè Tabori pẹlu ẹgbaarun (10,000) ọmọ ogun lẹ́yìn rẹ̀. N óo da ìdá kan yòókù yìí sinu iná, n óo fọ̀ wọ́n mọ́, bí a tíí fi iná fọ fadaka. N óo sì dán wọn wò, bí a tíí dán wúrà wò. Wọn yóo pe orúkọ mi, n óo sì dá wọn lóhùn. N óo wí pé, ‘Eniyan mi ni wọ́n’; àwọn náà yóo sì jẹ́wọ́ pé, ‘OLUWA ni Ọlọrun wa.’ ”Ó pa á láṣẹ fún àwọn ọmọ Josẹfu,nígbà tí ó kọlu ilẹ̀ Ijipti.Mo gbọ́ ohùn kan tí n kò gbọ́ rí: tí ó wí pé,Ẹni tí ó fibi san oore,ibi kò ní kúrò ninu ilé rẹ̀ lae.The Ìjèṣà (person) does not need matches; it is from the home that the scion of Ọwa takes burning faggots to the farm.
Nigba ti o mu ife, o dupe, o fi fun won, o ni “Gbogbo yin e mu ninu re. Ki won gbe e ga laarin ijo eniyan,ki won si yin in ni awujo awon agba.Nigba ti Hesironi di eni ogota odun, o fe omobinrin Makiri, baba Gileadi. Omobinrin yii si bi omokunrin kan fun un ti oruko re n je Segubu. Elihu tun n ba oro re bo, o ni,Duro de OLUWA,se bi akin, ki o si mu okan giri,ani, duro de OLUWA.Debora wi fun Baraki pe, “Dide nitori pe oni ni ojo ti OLUWA yoo fi Sisera le o lowo. Sebi OLUWA ni o n saaju ogun re lo?” Baraki ba sokale lati ori oke Tabori pelu egbaarun (10,000) omo ogun leyin re. N oo da ida kan yooku yii sinu ina, n oo fo won mo, bi a tii fi ina fo fadaka. N oo si dan won wo, bi a tii dan wura wo. Won yoo pe oruko mi, n oo si da won lohun. N oo wi pe, ‘Eniyan mi ni won’; awon naa yoo si jewo pe, ‘OLUWA ni Olorun wa.’ ”O pa a lase fun awon omo Josefu,nigba ti o kolu ile Ijipti.Mo gbo ohun kan ti n ko gbo ri: ti o wi pe,Eni ti o fibi san oore,ibi ko ni kuro ninu ile re lae.The Ijesa (person) does not need matches; it is from the home that the scion of Owa takes burning faggots to the farm.