Jesu dá wọn lóhùn pé, “Àwọn tí ara wọn le kò nílò oníṣègùn, bíkòṣe àwọn tí ara wọn kò dá. Má bá wọn ṣe onígbọ̀wọ́ ẹni tó fẹ́ yá owó,má bá wọn ṣe onídùúró fún onígbèsè.Mikaaya dáhùn pé, “Ó dára, fetí sílẹ̀, kí o gbọ́ ohun tí OLUWA wí, mo rí i tí OLUWA jókòó lórí ìtẹ́ rẹ̀ ní ọ̀run, gbogbo ogun ọ̀run sì dúró lẹ́gbẹ̀ẹ́ rẹ̀ ọ̀tún ati tòsì, Ṣugbọn bí ẹrú náà bá fúnra rẹ̀ wí ní gbangba pé òun fẹ́ràn olówó òun, ati aya òun, ati àwọn ọmọ òun, nítorí náà òun kò ní gba ìdásílẹ̀, kí òun má baà fi wọ́n sílẹ̀, Dafidi ọba bá wọlé, ó jókòó níwájú OLUWA, ó sì bẹ̀rẹ̀ sí gbadura pé, “Ìwọ OLUWA Ọlọrun! Kí ni mo jẹ́, kí ni ilé mi jámọ́ tí o fi gbé mi dé ipò yìí? Bí wọ́n ti ń gbé Àpótí Majẹmu OLUWA wọ ìlú Dafidi, Mikali ọmọbinrin Saulu yọjú láti ojú fèrèsé, ó rí Dafidi tí ń jó, tí ń fò sókè tayọ̀tayọ̀, ó sì pẹ̀gàn rẹ̀ ninu ara rẹ̀.Ó wọlé síbi tí òkú ọmọ náà wà, ó ti ìlẹ̀kùn, ó sì gbadura sí OLUWA. Nítorí kì í ṣe ọ̀rọ̀ ti ara mi ni mò ń sọ, bíkòṣe ti Baba tí ó rán mi níṣẹ́, tí ó ti fún mi ní àṣẹ ohun tí n óo sọ ati ohun tí n óo wí. Nítorí ẹni tí ó bá ní nǹkan, òun ni a óo tún fún sí i, kí ó lè ní ànító ati àníṣẹ́kù. Ẹni tí kò bá sì ní, a óo gba ìwọ̀nba díẹ̀ tí ó ní lọ́wọ́ rẹ̀. Ẹ ti fi ojú rí gbogbo iṣẹ́ ìyanu tí OLUWA ṣe. Ẹni tí ó bá gbà mí gbọ́, láti inú rẹ̀ ni odò omi ìyè yóo ti máa sun jáde, gẹ́gẹ́ bí Ìwé Mímọ́ ti wí.” The labẹ́labẹ́  plant did not come to the river looking for a fight; the crow did not come to the farm in search of corn gruel.
Jesu da won lohun pe, “Awon ti ara won le ko nilo onisegun, bikose awon ti ara won ko da. Ma ba won se onigbowo eni to fe ya owo,ma ba won se oniduuro fun onigbese.Mikaaya dahun pe, “O dara, feti sile, ki o gbo ohun ti OLUWA wi, mo ri i ti OLUWA jokoo lori ite re ni orun, gbogbo ogun orun si duro legbee re otun ati tosi, Sugbon bi eru naa ba funra re wi ni gbangba pe oun feran olowo oun, ati aya oun, ati awon omo oun, nitori naa oun ko ni gba idasile, ki oun ma baa fi won sile, Dafidi oba ba wole, o jokoo niwaju OLUWA, o si bere si gbadura pe, “Iwo OLUWA Olorun! Ki ni mo je, ki ni ile mi jamo ti o fi gbe mi de ipo yii? Bi won ti n gbe Apoti Majemu OLUWA wo ilu Dafidi, Mikali omobinrin Saulu yoju lati oju ferese, o ri Dafidi ti n jo, ti n fo soke tayotayo, o si pegan re ninu ara re.O wole sibi ti oku omo naa wa, o ti ilekun, o si gbadura si OLUWA. Nitori ki i se oro ti ara mi ni mo n so, bikose ti Baba ti o ran mi nise, ti o ti fun mi ni ase ohun ti n oo so ati ohun ti n oo wi. Nitori eni ti o ba ni nnkan, oun ni a oo tun fun si i, ki o le ni anito ati aniseku. Eni ti ko ba si ni, a oo gba iwonba die ti o ni lowo re. E ti fi oju ri gbogbo ise iyanu ti OLUWA se. Eni ti o ba gba mi gbo, lati inu re ni odo omi iye yoo ti maa sun jade, gege bi Iwe Mimo ti wi.” The labelabe  plant did not come to the river looking for a fight; the crow did not come to the farm in search of corn gruel.