“Nigbà tí ó lọ tán, bàbá mi gbé ìbọn, ó n bộ ní ilé. Ó sì wáá jệ pé ni ộnà ibi tí ó n bá lọ yìí, ó nilati kan oko ilá rệ kan báyìí ki ó tóó dé ilé; nigbà tí ó sì maa fi dé ibi oko náà, ilệ ti n sú, òsùpá si ti yọ. Bi o sì tí dé ibệ ti ó gbé ojú wo okè ti ó sì wo ìpệkun oko náà lódì kejì, ó rí i, ẹní kan n bộ ó sì yára sá gun igi kan lọ ó h fệ wo ohun tí olúwarệ yóó şe. Tààrà tí ẹni náà n bộ, inú òkìtì ộgán kan báyìí ló bộ sí, kò sì pệ púpộ náà tí ó bộ sí ibệ nígbà tí àgbộnrín kan jade láti inú òkìtì ộgàn náà ti ó bó sí ínú oko ti ó n ká ilá jẹ, ni bàbá mi bá da ojú ibọn kọ ộ ó hó iná mó ọn lóri, dídún tí ìbọn náà sì dún, igbe ènìyàn ni àgbộnrín náà sì ké, ó wí pé: ‘Mo gbe o!’ Inu ahere ti n bẹ ni ibi oko ilá yìí ni baba mi sùn mộjú ọjộ náà. Nígbà tí ilệ ọjộ keji sì mộ ó lọ wo ibi tí òun tí yìnbọn lu àgbộnrin náà kò sì rí nhkankan àfi ệjệ. Ó bá bệrệ sí í tọsẹ ệjệ náà lọ, ó tọ ipasẹ rệ títí ó fì dé ilé koko; sugbọn nígbà ti ó dé àárín ìlú kò rí ệjệ náà mó àfì ìgbà tí ó kù díệ ki ó wọ ilé wa tí òun tún n rí ệjệ náà ó sì tọsệ rệ wọ iyàrá iyá mi. Èmi pàápàá kò sùn mộjú ní ilé ní ọjộ náà nitori bí bàbá mi ko bá ti si ni ilé èmi ki i fệệ sùn ní ilé wa nitori àwọn àryannú kò ní jệ kí olúwarệ simi lóru; ệệkộộkan ni iyá mi pàápàá máa h sùn ní ibệ ó si nilati tọrọ àạẹ lộwộ bàbá mi náà ni. Ibi ti bàbá mi ti n şi ỉlệkùn iyàrá ìyá mi ni ọjộ yìí ni mo dé, nígbà tí ó sì şi i tán, tí a wọlé, tí mo rí ìyá mi, díệ lókù kí ng sálọ. Láti ori titi dé èjika rệ, ti ènìyàn ni; sugbọn láti èjiká dé ẹsệ, àgbộnrín pátápátá gbáà ni. Ẹjệ bò ó lára, eşinşin si Á kùn Ún wộnyìn. Nigbà tí bàbá mi fi ọwộ kàn án báyìí, ó ti
“Nigba ti o lo tan, baba mi gbe ibon, o n bo ni ile. O si waa je pe ni ona ibi ti o n ba lo yii, o nilati kan oko ila re kan bayii ki o too de ile; nigba ti o si maa fi de ibi oko naa, ile ti n su, osupa si ti yo. Bi o si ti de ibe ti o gbe oju wo oke ti o si wo ipekun oko naa lodi keji, o ri i, eni kan n bo o si yara sa gun igi kan lo o h fe wo ohun ti oluware yoo se. Taara ti eni naa n bo, inu okiti ogan kan bayii lo bo si, ko si pe pupo naa ti o bo si ibe nigba ti agbonrin kan jade lati inu okiti ogan naa ti o bo si inu oko ti o n ka ila je, ni baba mi ba da oju ibon ko o o ho ina mo on lori, didun ti ibon naa si dun, igbe eniyan ni agbonrin naa si ke, o wi pe: ‘Mo gbe o!’ Inu ahere ti n be ni ibi oko ila yii ni baba mi sun moju ojo naa. Nigba ti ile ojo keji si mo o lo wo ibi ti oun ti yinbon lu agbonrin naa ko si ri nhkankan afi eje. O ba bere si i tose eje naa lo, o to ipase re titi o fi de ile koko; sugbon nigba ti o de aarin ilu ko ri eje naa mo afi igba ti o ku die ki o wo ile wa ti oun tun n ri eje naa o si tose re wo iyara iya mi. Emi paapaa ko sun moju ni ile ni ojo naa nitori bi baba mi ko ba ti si ni ile emi ki i fee sun ni ile wa nitori awon aryannu ko ni je ki oluware simi loru; eekookan ni iya mi paapaa maa h sun ni ibe o si nilati toro aae lowo baba mi naa ni. Ibi ti baba mi ti n si ilekun iyara iya mi ni ojo yii ni mo de, nigba ti o si si i tan, ti a wole, ti mo ri iya mi, die loku ki ng salo. Lati ori titi de ejika re, ti eniyan ni; sugbon lati ejika de ese, agbonrin patapata gbaa ni. Eje bo o lara, esinsin si A kun Un wonyin. Nigba ti baba mi fi owo kan an bayii, o ti