n óo sì mú kí o búra ní orúkọ OLUWA Ọlọrun ọ̀run ati ayé, pé o kò ní fẹ́ aya fún ọmọ mi lára àwọn ọmọbinrin ará Kenaani tí mò ń gbé, Èyí ni ìbẹ̀rẹ̀ àwọn iṣẹ́ ìyanu tí Jesu ṣe ní Kana ti Galili. Èyí gbé ògo rẹ̀ yọ, àwọn ọmọ-ẹ̀yìn rẹ̀ sì gbà á gbọ́.Gbogbo nǹkan yòókù ti Abija ṣe ní àkókò ìjọba rẹ̀, ati ohun tí ó sọ, ni a kọ sinu Ìwé Ìtàn wolii Ido.Gbogbo àwọn ìjòyè bá rán Jehudi ọmọ Netanaya, ọmọ Ṣelemaya ọmọ Kuṣi pé kí ó lọ sọ fún Baruku kí ó máa bọ̀ kí ó sì mú ìwé tí ó kà sí etígbọ̀ọ́ gbogbo eniyan lọ́wọ́. Baruku, ọmọ Neraya, sì wá sọ́dọ̀ wọn tòun ti ìwé náà lọ́wọ́ rẹ̀. Ẹ sì níláti fọ gbogbo aṣọ yín, ati gbogbo àwọn ohun èlò tí a fi awọ ṣe, tabi irun ewúrẹ́, tabi igi.” “Ààwẹ̀ tí ẹ̀ ń gbà ní oṣù kẹrin, oṣù karun-un, oṣù keje, ati oṣù kẹwaa yóo di àkókò ayọ̀ ati inú dídùn ati àkókò àríyá fun yín. Nítorí náà, ẹ fẹ́ òtítọ́ ati alaafia.obinrin kan wọlé tọ̀ ọ́ wá tí ó ní ìgò òróró iyebíye olóòórùn dídùn, ni ó bá bẹ̀rẹ̀ sí tú u sí orí Jesu níbi tí ó ti ń jẹun. Ó mú Agagi, ọba àwọn ará Amaleki láàyè, ó sì fi idà pa gbogbo àwọn eniyan rẹ̀. ati idamẹrin òṣùnwọ̀n hini ọtí fún ẹbọ ohun mímu, pẹlu ẹbọ sísun tabi ẹbọ ọ̀dọ́ aguntan kan. Ibi tí OLUWA Ọlọrun yín bá yàn pé kí ẹ ti máa sin òun ni kí ẹ ti jẹ ìdámẹ́wàá ọkà yín, ati ti ọtí waini yín, ati ti òróró yín, ati àkọ́bí àwọn mààlúù yín, ati ti agbo ẹran yín; kí ẹ lè kọ́ láti bẹ̀rù OLUWA Ọlọrun yín nígbà gbogbo. Ní ọdún kẹjọ tí ọba Babiloni jọba ni Jehoiakini ọba Juda jọ̀wọ́ ara rẹ̀ sílẹ̀ fún ọba Babiloni, ó sì jọ̀wọ́ ìyá rẹ̀, àwọn iranṣẹ rẹ̀, àwọn ìjòyè rẹ̀ ati àwọn òṣìṣẹ́ ààfin rẹ̀ pẹlu, ọba Babiloni bá kó wọn ní ìgbèkùn. Bí kò bá gbọ́, tún lọ bá a sọ ọ́, ìwọ ati ẹnìkan tabi ẹni meji; gẹ́gẹ́ bí ó ti wà ninu àkọsílẹ̀ pé, ẹ̀rí ẹnu eniyan meji tabi mẹta ni a óo fi mọ òtítọ́ gbogbo ọ̀rọ̀. Dafidi sá kúrò ní Naioti, ní Rama, lọ sọ́dọ̀ Jonatani, ó sì bi í pé, “Kí ni mo ṣe? Ìwà burúkú wo ni mo hù? Ẹ̀ṣẹ̀ wo ni mo ṣẹ baba rẹ tí ó fi ń wọ́nà láti pa mí?”Ẹni tí inú ń bí a máa dá rògbòdìyàn sílẹ̀,onínúfùfù a sì máa ṣe ọpọlọpọ àṣìṣe.Ṣugbọn àwọn eniyan Dafidi ti pa ọtalelọọdunrun (360) ninu àwọn eniyan Abineri. Nígbà tí mo kọ ìwé tí mo kọ́ kọ, kì í ṣe nítorí ti ẹni tí ó ṣe àìdára, bẹ́ẹ̀ ni kì í ṣe nítorí ti ẹni tí wọ́n ṣe àìdára sí. Ṣugbọn mo kọ ọ́ kí ìtara yín lè túbọ̀ hàn níwájú Ọlọrun.Ọba bá pàṣẹ pé, “Ẹ lọ wádìí ibi tí ó ń gbé, kí n lè ranṣẹ lọ mú un.”Nígbà tí wọ́n sọ fún un pé Eliṣa wà ní Dotani, Bẹ́ẹ̀ ni ó gbọ́n,ó sì mọ ọ̀nà tí ó fi lè mú kí àjálù dé bá eniyan,kì í sọ̀rọ̀ tán, kó yí ọ̀rọ̀ rẹ̀ pada.Ṣugbọn yóo dìde sí ìdílé àwọn aṣebi,ati àwọn tí ń ti àwọn oníṣẹ́ ẹ̀ṣẹ̀ lẹ́yìn.Láìpẹ́ lẹ́yìn èyí, Jesu lọ sí ìlú kan tí ń jẹ́ Naini. Àwọn ọmọ-ẹ̀yìn rẹ̀ ati ọ̀pọ̀ eniyan ń bá a lọ. “Ìpín ẹni ibi láti ọ̀dọ̀ Ọlọrun nìyí,òun ni ogún tí àwọn aninilára ń rí gbà lọ́dọ̀ Olodumare:“Fẹ́ràn ẹnìkejì rẹ bí ara rẹ” ni kókó òfin bíi, “Má ṣe àgbèrè, má jalè, má ṣe ojúkòkòrò,” ati èyíkéyìí tí ó kù ninu òfin. Baba iyawo rẹ̀ bá bá a wí pé, “Ohun tí ò ń ṣe yìí kò dára. Ṣugbọn balogun ọ̀rún kò jẹ́ kí àwọn ọmọ-ogun ṣe ìfẹ́ inú wọn, nítorí pé ó fẹ́ mú Paulu gúnlẹ̀ ní alaafia. Ó pàṣẹ pé kí àwọn tí ó bá lè lúwẹ̀ẹ́ kọ́kọ́ bọ́ sómi, kí wọ́n lúwẹ̀ẹ́ lọ sí èbúté. Bí ọba ti ń kọjá lọ, wolii yìí kígbe pé, “Kabiyesi, nígbà tí mò ń jà lójú ogun, ọmọ ogun ẹlẹgbẹ́ mi kan mú ọ̀tá kan tí ó mú ní ìgbèkùn wá sọ́dọ̀ mi, ó ní kí n máa ṣọ́ ọkunrin yìí, ó ní bí ó bá sá lọ, èmi ni n óo kú dípò rẹ̀. Bí bẹ́ẹ̀ sì kọ́, mo níláti san ìwọ̀n talẹnti fadaka kan gẹ́gẹ́ bí owó ìtanràn. Ìdí nìyí tí àwọn ọmọ Israẹli kò fi lè dúró níwájú àwọn ọ̀tá wọn. Wọ́n sá níwájú àwọn ọ̀tá wọn nítorí pé, wọ́n ti di ẹni ìparun. N kò ní wà pẹlu yín mọ́, àfi bí ẹ bá run àwọn ohun ìyàsọ́tọ̀ tí ó wà láàrin yín. Wo ẹsẹ̀ ẹni tí ó ń mú ìyìn rere wá lórí àwọn òkè ńláńlá, ẹni tí ń kéde alaafia! Ẹ máa ṣe àwọn àjọ̀dún yín, ẹ̀yin ará Juda, kí ẹ sì san àwọn ẹ̀jẹ́ yín, nítorí ẹni ibi kò ní gbógun tì yín mọ́, a ti pa á run patapata. The person who throws palm-nuts at a pig gives food to it.
n oo si mu ki o bura ni oruko OLUWA Olorun orun ati aye, pe o ko ni fe aya fun omo mi lara awon omobinrin ara Kenaani ti mo n gbe, Eyi ni ibere awon ise iyanu ti Jesu se ni Kana ti Galili. Eyi gbe ogo re yo, awon omo-eyin re si gba a gbo.Gbogbo nnkan yooku ti Abija se ni akoko ijoba re, ati ohun ti o so, ni a ko sinu Iwe Itan wolii Ido.Gbogbo awon ijoye ba ran Jehudi omo Netanaya, omo Selemaya omo Kusi pe ki o lo so fun Baruku ki o maa bo ki o si mu iwe ti o ka si etigboo gbogbo eniyan lowo. Baruku, omo Neraya, si wa sodo won toun ti iwe naa lowo re. E si nilati fo gbogbo aso yin, ati gbogbo awon ohun elo ti a fi awo se, tabi irun ewure, tabi igi.” “Aawe ti e n gba ni osu kerin, osu karun-un, osu keje, ati osu kewaa yoo di akoko ayo ati inu didun ati akoko ariya fun yin. Nitori naa, e fe otito ati alaafia.obinrin kan wole to o wa ti o ni igo ororo iyebiye olooorun didun, ni o ba bere si tu u si ori Jesu nibi ti o ti n jeun. O mu Agagi, oba awon ara Amaleki laaye, o si fi ida pa gbogbo awon eniyan re. ati idamerin osunwon hini oti fun ebo ohun mimu, pelu ebo sisun tabi ebo odo aguntan kan. Ibi ti OLUWA Olorun yin ba yan pe ki e ti maa sin oun ni ki e ti je idamewaa oka yin, ati ti oti waini yin, ati ti ororo yin, ati akobi awon maaluu yin, ati ti agbo eran yin; ki e le ko lati beru OLUWA Olorun yin nigba gbogbo. Ni odun kejo ti oba Babiloni joba ni Jehoiakini oba Juda jowo ara re sile fun oba Babiloni, o si jowo iya re, awon iranse re, awon ijoye re ati awon osise aafin re pelu, oba Babiloni ba ko won ni igbekun. Bi ko ba gbo, tun lo ba a so o, iwo ati enikan tabi eni meji; gege bi o ti wa ninu akosile pe, eri enu eniyan meji tabi meta ni a oo fi mo otito gbogbo oro. Dafidi sa kuro ni Naioti, ni Rama, lo sodo Jonatani, o si bi i pe, “Ki ni mo se? Iwa buruku wo ni mo hu? Ese wo ni mo se baba re ti o fi n wona lati pa mi?”Eni ti inu n bi a maa da rogbodiyan sile,oninufufu a si maa se opolopo asise.Sugbon awon eniyan Dafidi ti pa otaleloodunrun (360) ninu awon eniyan Abineri. Nigba ti mo ko iwe ti mo ko ko, ki i se nitori ti eni ti o se aidara, bee ni ki i se nitori ti eni ti won se aidara si. Sugbon mo ko o ki itara yin le tubo han niwaju Olorun.Oba ba pase pe, “E lo wadii ibi ti o n gbe, ki n le ranse lo mu un.”Nigba ti won so fun un pe Elisa wa ni Dotani, Bee ni o gbon,o si mo ona ti o fi le mu ki ajalu de ba eniyan,ki i soro tan, ko yi oro re pada.Sugbon yoo dide si idile awon asebi,ati awon ti n ti awon onise ese leyin.Laipe leyin eyi, Jesu lo si ilu kan ti n je Naini. Awon omo-eyin re ati opo eniyan n ba a lo. “Ipin eni ibi lati odo Olorun niyi,oun ni ogun ti awon aninilara n ri gba lodo Olodumare:“Feran enikeji re bi ara re” ni koko ofin bii, “Ma se agbere, ma jale, ma se ojukokoro,” ati eyikeyii ti o ku ninu ofin. Baba iyawo re ba ba a wi pe, “Ohun ti o n se yii ko dara. Sugbon balogun orun ko je ki awon omo-ogun se ife inu won, nitori pe o fe mu Paulu gunle ni alaafia. O pase pe ki awon ti o ba le luwee koko bo somi, ki won luwee lo si ebute. Bi oba ti n koja lo, wolii yii kigbe pe, “Kabiyesi, nigba ti mo n ja loju ogun, omo ogun elegbe mi kan mu ota kan ti o mu ni igbekun wa sodo mi, o ni ki n maa so okunrin yii, o ni bi o ba sa lo, emi ni n oo ku dipo re. Bi bee si ko, mo nilati san iwon talenti fadaka kan gege bi owo itanran. Idi niyi ti awon omo Israeli ko fi le duro niwaju awon ota won. Won sa niwaju awon ota won nitori pe, won ti di eni iparun. N ko ni wa pelu yin mo, afi bi e ba run awon ohun iyasoto ti o wa laarin yin. Wo ese eni ti o n mu iyin rere wa lori awon oke nlanla, eni ti n kede alaafia! E maa se awon ajodun yin, eyin ara Juda, ki e si san awon eje yin, nitori eni ibi ko ni gbogun ti yin mo, a ti pa a run patapata. The person who throws palm-nuts at a pig gives food to it.