“Ẹni tí ń bá ẹlẹ́dàá rẹ̀ jà gbé! Ìkòkò tí ń bá amọ̀kòkò jà.Ṣé amọ̀ lè bèèrè lọ́wọ́ ẹni tí ń mọ ọ́n pé:‘Kí ni ò ń mọ?’Tabi kí ó sọ fún un pé,‘Nǹkan tí ò ń mọ kò ní ìgbámú?’Ṣugbọn Abramu bèèrè pé, “OLUWA Ọlọrun, báwo ni n óo ṣe mọ̀ pé ilẹ̀ náà yóo jẹ́ tèmi?”Dafidi ṣẹgun Filistini náà láìní idà lọ́wọ́; kànnàkànnà ati òkúta ni ó fi pa á. Ọba Amoni bá rán àwọn oníṣẹ́ pada sí Jẹfuta pé, “Nígbà tí ẹ̀ ń bọ̀ láti ilẹ̀ Ijipti, ẹ gba ilẹ̀ mi, láti Anoni títí dé odò Jaboku, títí lọ kan odò Jọdani. Nítorí náà, ẹ yára dá ilẹ̀ náà pada ní alaafia.”Bí mo tí ń sọ àsọtẹ́lẹ̀ lọ́wọ́ ni Pelataya, ọmọ Bẹnaya, bá kú. Mo bá dojúbolẹ̀, mo kígbe sókè, mo ní, “Áà! OLUWA Ọlọrun, ṣé o fẹ́ pa àwọn ọmọ Israẹli yòókù tán ni?”Nítorí níbi tí ìṣúra yín bá wà, níbẹ̀ ni ọkàn yín náà yóo wà.Balaamu dá a lóhùn pé, “Ǹjẹ́ n kò tí sọ fún ọ pé ohun tí OLUWA bá sọ fún mi ni mo gbọdọ̀ sọ?”A rí àwọn onigbagbọ níbẹ̀. Wọ́n rọ̀ wá kí á dúró lọ́dọ̀ wọn, a bá ṣe ọ̀sẹ̀ kan níbẹ̀. Báyìí ni a ṣe dé Romu. Ohun tí Jesu ń sọ̀rọ̀ bá ni ikú Lasaru, ṣugbọn wọ́n rò pé nípa oorun sísùn ni ó ń sọ. Nígbà tí Saulu dé ibi tí àwọn agbo aguntan kan wà lẹ́bàá ọ̀nà, ó rí ihò àpáta ńlá kan lẹ́bàá ibẹ̀, ó sì wọ inú rẹ̀ lọ láti sinmi. Ihò náà jẹ́ ibi tí Dafidi ati àwọn eniyan rẹ̀ farapamọ́ sí. Ṣugbọn Jesu tún tẹnu mọ́ ọn pé, “Ẹnìkan fọwọ́ kàn mí sẹ́ẹ̀, nítorí mo mọ̀ pé agbára ti ara mi jáde.” Mana náà sì dàbí èso korianda, tí àwọ̀ rẹ̀ dàbí kóró òkúta bideliumi. Òjìji rẹ̀ bo àwọn òkè mọ́lẹ̀,ẹ̀ka rẹ sì bo àwọn igi kedari ńláńlá;Ní àkókò ìyàn,yóo gbà ọ́ lọ́wọ́ ikú.Ní àkókò ogun,yóo gbà ọ́ lọ́wọ́ idà.Láti ibẹ̀ ni Abrahamu ti lọ sí agbègbè Nẹgẹbu, ó sì ń gbé Gerari, ní ààrin Kadeṣi ati Ṣuri. Ṣugbọn wọn kò bìkítà. Ọ̀kan lọ sí oko rẹ̀, òmíràn lọ sí ìdí òwò rẹ̀. Mò ń kérora pé wọ́n dá mi lóró,ṣugbọn kò sí ẹni tí ó dá mi lóhùn;mo pariwo, pariwo,ṣugbọn kò sí ẹni tí ó dìde láti ṣe ẹ̀tọ́.Tí ètò àwọn ọjọ́ wọnyi bá ti parí, bẹ̀rẹ̀ láti ọjọ́ kẹjọ, àwọn alufaa yóo máa rú ẹbọ sísun yín ati ẹbọ alaafia yín lórí pẹpẹ náà, n óo sì máa tẹ́wọ́gbà wọ́n. Èmi OLUWA Ọlọrun ni mo sọ bẹ́ẹ̀.’ ” Ó hàn gbangba pé ẹ̀yin ni ìwé tí Kristi kọ, tí ó fi rán wa. Kì í ṣe irú èyí tí wọ́n fi yíǹkì kọ, Ẹ̀mí Ọlọrun alààyè ni wọ́n fi kọ ọ́. Kì í ṣe èyí tí wọ́n kọ sí orí òkúta; ọkàn eniyan ni wọ́n kọ ọ́ sí. Ọlọrun, agbára mi, n óo kọ orin ìyìn fún ọ,nítorí ìwọ, Ọlọrun, ni odi mi,Ọlọrun tí ó ń fi ìfẹ́ tí kì í yẹ̀ hàn mí.ó sì wí pé, “Sún mọ́ mi níhìn-ín, n óo sì fi ẹran ara rẹ fún àwọn ẹyẹ ati ẹranko jẹ.”Mose bá sọ fún àwọn ọmọ Israẹli kí wọ́n ṣe Àjọ̀dún ìrékọjá. Kí àjèjì tí ó faramọ́ OLUWA má sọ pé,“Dájúdájú OLUWA yóo yà mí kúrò láàrin àwọn eniyan rẹ̀.”Kí ìwẹ̀fà má sì sọ pé,“Wò ó! Mo dàbí igi gbígbẹ.”Ṣugbọn Ọlọrun wí fún un pé, ‘Ìwọ aṣiwèrè yìí! Ní alẹ́ yìí ni a óo gba ẹ̀mí rẹ pada lọ́wọ́ rẹ. Ta ni yóo wá jogún gbogbo ohun tí o kó jọ wọnyi?’Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ẹ kò rí i, sibẹ ẹ fẹ́ràn rẹ̀. Ẹ kò rí i sójú nisinsinyii, sibẹ ẹ gbà á gbọ́, ẹ sì ń yọ ayọ̀ tí ẹnu kò lè sọ, ayọ̀ tí ó lógo, Gbogbo àwọn eniyan ń sunkún, wọ́n ń dárò nítorí ọmọ náà. Ṣugbọn Jesu ní, “Ẹ má sunkún mọ́, nítorí ọmọ náà kò kú, ó ń sùn ni.”“Mò ń bọ̀ ní kíá. Èrè mi sì wà lọ́wọ́ mi, tí n óo fún ẹnìkọ̀ọ̀kan gẹ́gẹ́ bí iṣẹ́ rẹ̀ bá ti rí. Ṣugbọn ó sọ fún baba rẹ̀ pé, ‘Wo ati ọdún tí mo ti ń sìn ọ́, n kò dá àṣẹ rẹ kọjá rí; sibẹ o kò fún mi ni ọmọ ewúrẹ́ kan kí n fi ṣe àríyá pẹlu àwọn ọ̀rẹ́ mi rí. Wọ́n kígbe pè wọ́n, àwọn ará Dani bá yipada, wọn bi Mika pé, “Kí ní ń dà ọ́ láàmú tí o fi ń bọ̀ pẹlu ọpọlọpọ eniyan báyìí?”OLUWA ní: “A máa ṣe pé mo ní inú dídùn sí ikú ẹlẹ́ṣẹ̀ ni? Ṣebí ohun tí mo fẹ́ ni pé kí ó yipada kúrò lọ́nà burúkú rẹ̀, kí ó sì yè.Ṣugbọn Jesu dá wọn lóhùn pé, “Ẹ̀yin kò mọ ohun tí ẹ̀ ń bèèrè. Ṣé ẹ lè mu ninu ife ìrora tí èmi yóo mu, tabi kí ojú yín rí irú ìṣòro tí ojú mi yóo rí?” Jesu dá a lóhùn pé, “Bí burúkú ni mo bá sọ, wí ohun tí ó burú níbẹ̀ kí ayé gbọ́. Tí ó bá jẹ́ rere ni mo sọ, kí ló dé tí o fi lù mí?”Ó ti pẹ́ tí wọ́n ti mọ̀ mí. Bí wọn bá fẹ́, wọ́n lè jẹ́rìí sí i pé ọ̀nà àwọn Farisi ni mo tẹ̀lé ninu ẹ̀sìn ìbílẹ̀ wa, ọ̀nà yìí ló sì le jù. “Ìwọ, ọmọ mi,wolii Ọ̀gá Ògo ni a óo máa pè ọ́,nítorí ìwọ ni yóo ṣáájú Oluwa láti palẹ̀ mọ́ dè é, Ǹjẹ́ kò yẹ kí ilẹ̀ náà mì tìtì nítorí ọ̀rọ̀ yìí kí àwọn eniyan tí ń gbé orí rẹ̀ sì máa ṣọ̀fọ̀? Gbogbo rẹ̀ yóo ru sókè bí odò Naili, yóo máa lọ sókè sódò, yóo sì fà bí odò Naili ti Ijipti. Mú wọn, kí o lọ bá wọn wẹ ẹ̀jẹ́ náà kúrò. San gbogbo owó tí wọn óo bá ná ati tìrẹ náà. Kí wọn wá fá orí wọn. Èyí yóo jẹ́ kí gbogbo eniyan mọ̀ pé kò sí òótọ́ ninu gbogbo nǹkan tí wọn ń sọ nípa rẹ. Wọn yóo mọ̀ pé Juu hánún-hánún ni ọ́ àtipé ò ń pa Òfin Mose mọ́. N óo fi ogun ko yín, tí yóo gbẹ̀san nítorí majẹmu mi. Bí ẹ bá sì kó ara yín jọ sinu àwọn ìlú olódi yín, n óo rán àjàkálẹ̀ àrùn sí ààrin yín, n óo sì fi yín lé àwọn ọ̀tá yín lọ́wọ́. Expensive commodities come to the home; inexpensive ones go to the market.
“Eni ti n ba eledaa re ja gbe! Ikoko ti n ba amokoko ja.Se amo le beere lowo eni ti n mo on pe:‘Ki ni o n mo?’Tabi ki o so fun un pe,‘Nnkan ti o n mo ko ni igbamu?’Sugbon Abramu beere pe, “OLUWA Olorun, bawo ni n oo se mo pe ile naa yoo je temi?”Dafidi segun Filistini naa laini ida lowo; kannakanna ati okuta ni o fi pa a. Oba Amoni ba ran awon onise pada si Jefuta pe, “Nigba ti e n bo lati ile Ijipti, e gba ile mi, lati Anoni titi de odo Jaboku, titi lo kan odo Jodani. Nitori naa, e yara da ile naa pada ni alaafia.”Bi mo ti n so asotele lowo ni Pelataya, omo Benaya, ba ku. Mo ba dojubole, mo kigbe soke, mo ni, “Aa! OLUWA Olorun, se o fe pa awon omo Israeli yooku tan ni?”Nitori nibi ti isura yin ba wa, nibe ni okan yin naa yoo wa.Balaamu da a lohun pe, “Nje n ko ti so fun o pe ohun ti OLUWA ba so fun mi ni mo gbodo so?”A ri awon onigbagbo nibe. Won ro wa ki a duro lodo won, a ba se ose kan nibe. Bayii ni a se de Romu. Ohun ti Jesu n soro ba ni iku Lasaru, sugbon won ro pe nipa oorun sisun ni o n so. Nigba ti Saulu de ibi ti awon agbo aguntan kan wa lebaa ona, o ri iho apata nla kan lebaa ibe, o si wo inu re lo lati sinmi. Iho naa je ibi ti Dafidi ati awon eniyan re farapamo si. Sugbon Jesu tun tenu mo on pe, “Enikan fowo kan mi see, nitori mo mo pe agbara ti ara mi jade.” Mana naa si dabi eso korianda, ti awo re dabi koro okuta bideliumi. Ojiji re bo awon oke mole,eka re si bo awon igi kedari nlanla;Ni akoko iyan,yoo gba o lowo iku.Ni akoko ogun,yoo gba o lowo ida.Lati ibe ni Abrahamu ti lo si agbegbe Negebu, o si n gbe Gerari, ni aarin Kadesi ati Suri. Sugbon won ko bikita. Okan lo si oko re, omiran lo si idi owo re. Mo n kerora pe won da mi loro,sugbon ko si eni ti o da mi lohun;mo pariwo, pariwo,sugbon ko si eni ti o dide lati se eto.Ti eto awon ojo wonyi ba ti pari, bere lati ojo kejo, awon alufaa yoo maa ru ebo sisun yin ati ebo alaafia yin lori pepe naa, n oo si maa tewogba won. Emi OLUWA Olorun ni mo so bee.’ ” O han gbangba pe eyin ni iwe ti Kristi ko, ti o fi ran wa. Ki i se iru eyi ti won fi yinki ko, Emi Olorun alaaye ni won fi ko o. Ki i se eyi ti won ko si ori okuta; okan eniyan ni won ko o si. Olorun, agbara mi, n oo ko orin iyin fun o,nitori iwo, Olorun, ni odi mi,Olorun ti o n fi ife ti ki i ye han mi.o si wi pe, “Sun mo mi nihin-in, n oo si fi eran ara re fun awon eye ati eranko je.”Mose ba so fun awon omo Israeli ki won se Ajodun irekoja. Ki ajeji ti o faramo OLUWA ma so pe,“Dajudaju OLUWA yoo ya mi kuro laarin awon eniyan re.”Ki iwefa ma si so pe,“Wo o! Mo dabi igi gbigbe.”Sugbon Olorun wi fun un pe, ‘Iwo asiwere yii! Ni ale yii ni a oo gba emi re pada lowo re. Ta ni yoo wa jogun gbogbo ohun ti o ko jo wonyi?’Bi o tile je pe e ko ri i, sibe e feran re. E ko ri i soju nisinsinyii, sibe e gba a gbo, e si n yo ayo ti enu ko le so, ayo ti o logo, Gbogbo awon eniyan n sunkun, won n daro nitori omo naa. Sugbon Jesu ni, “E ma sunkun mo, nitori omo naa ko ku, o n sun ni.”“Mo n bo ni kia. Ere mi si wa lowo mi, ti n oo fun enikookan gege bi ise re ba ti ri. Sugbon o so fun baba re pe, ‘Wo ati odun ti mo ti n sin o, n ko da ase re koja ri; sibe o ko fun mi ni omo ewure kan ki n fi se ariya pelu awon ore mi ri. Won kigbe pe won, awon ara Dani ba yipada, won bi Mika pe, “Ki ni n da o laamu ti o fi n bo pelu opolopo eniyan bayii?”OLUWA ni: “A maa se pe mo ni inu didun si iku elese ni? Sebi ohun ti mo fe ni pe ki o yipada kuro lona buruku re, ki o si ye.Sugbon Jesu da won lohun pe, “Eyin ko mo ohun ti e n beere. Se e le mu ninu ife irora ti emi yoo mu, tabi ki oju yin ri iru isoro ti oju mi yoo ri?” Jesu da a lohun pe, “Bi buruku ni mo ba so, wi ohun ti o buru nibe ki aye gbo. Ti o ba je rere ni mo so, ki lo de ti o fi lu mi?”O ti pe ti won ti mo mi. Bi won ba fe, won le jerii si i pe ona awon Farisi ni mo tele ninu esin ibile wa, ona yii lo si le ju. “Iwo, omo mi,wolii Oga Ogo ni a oo maa pe o,nitori iwo ni yoo saaju Oluwa lati pale mo de e, Nje ko ye ki ile naa mi titi nitori oro yii ki awon eniyan ti n gbe ori re si maa sofo? Gbogbo re yoo ru soke bi odo Naili, yoo maa lo soke sodo, yoo si fa bi odo Naili ti Ijipti. Mu won, ki o lo ba won we eje naa kuro. San gbogbo owo ti won oo ba na ati tire naa. Ki won wa fa ori won. Eyi yoo je ki gbogbo eniyan mo pe ko si ooto ninu gbogbo nnkan ti won n so nipa re. Won yoo mo pe Juu hanun-hanun ni o atipe o n pa Ofin Mose mo. N oo fi ogun ko yin, ti yoo gbesan nitori majemu mi. Bi e ba si ko ara yin jo sinu awon ilu olodi yin, n oo ran ajakale arun si aarin yin, n oo si fi yin le awon ota yin lowo. Expensive commodities come to the home; inexpensive ones go to the market.