query: পাকিস্তানে কি সমকামিতা বৈধ ?

title: পাকিস্তানে সমকামীদের অধিকার

text: একজনের যৌন অভিমুখীতা এর ক্ষেত্রে স্বাধীনতা যেমন সমকামী ব্যক্তিদের স্বাধীনতা পাকিস্তানের সমাজে নিষিদ্ধ। এমনকি এদেশের সুশীল সমাজেও সমকামীদের সতর্ক হয়ে চলাফেরা করতে হয়। পাকিস্তানে এরকম তরুণ-তরুণীর সংখ্যা বাড়ছে যারা পশ্চিমা দেশ থেকে শিক্ষা নিয়ে এসেছে এবং যাদের যৌনতা সম্বন্ধে ভালো জ্ঞান আছে, তারা সমকামিতাকে সমর্থন করে।[4]

title: পাকিস্তানে সমকামীদের অধিকার

text: পাকিস্তানের সমকামিতা বিরোধী আইন ১৮৬০ সালের ৬ই অক্টোবর প্রথম আসে ব্রিটিশ শাসনামলে (পাকিস্তান তখন ভারতের অংশ ছিল)। লর্ড ম্যাকাউলে কর্তৃক লিখিত এই আইনটি 'ভারতীয় দণ্ডবিধি ১৮৬০' নামে পরিচিত ছিল, এই আইনে সমলিঙ্গের মানুষের মধ্যে যৌনতা নিষিদ্ধ করা হয় অপ্রাকৃতিক কর্মকান্ড 'এ্যাংলো-স্যাক্সোন আইন' এর অধীনে যেটি যৌন-জ্ঞান হিসেবে পরিচিত ছিল। ১৯৪৭ সালে পাকিস্তান রাষ্ট্রটির গোড়াপত্তন ঘটলে সরকার একই আইন চালিয়ে যায় 'পাকিস্তান দণ্ডবিধি' নাম দিয়ে। পাকিস্তান দণ্ডবিধিতে সমকামিতাকে অপ্রাকৃতিক কাজ বলে আখ্যায়িত করে বলা হয়েছে, 'যদি কেউ ইচ্ছাকৃত ভাবে কোনো নারী বা পুরুষের সাথে বা কোনো প্রাণীর সাথে প্রকৃতিবিরোধী সঙ্গমে লিপ্ত হয় তাহলে তাকে কারাদণ্ড দেওয়া হবে [......] কারাদণ্ডটির মেয়াদ হবে কমপক্ষে দু'বছর এবং সর্বোচ্চ দশ বছর এবং জরিমানাও করা হবে'।[5]

title: রিপাবলিকান পার্টি (যুক্তরাষ্ট্র)

text: রক্ষণশীল রাজনৈতিক দল হিসেবে রিপাবলিকান পার্টি সমকামীদের অধিকার সম্পর্কিত সমস্ত আন্দোলনের বিরোধিতা করে। অনেকের মতে ২০০৪ সালে জর্জ বুশের নির্বাচনে দ্বিতীয়বার জয়ী হওয়ার নেপথ্যে রিপাবলিকান পার্টির সমকামী বিরোধিতা নীতি বিরাট ভূমিকা রেখেছিলো। ২০০৪ এবং ২০০৬ সালে সংসদের রিপাবলিকান নেতারা কেন্দ্রীয় সরকার কর্তৃক একটি বৈবাহিক আইন সংশোধনের ব্যবস্থা নিয়েছিলো যেটি ছিলো সমকামীদের অধিকার পরিপন্থী। কিন্তু পর্যাপ্ত পরিমাণ ভোটের অভাবে রিপাবলিকানদের বৈবাহিক আইন সংশোধনের সেই প্রচেষ্টা ধোপে টিকে নি। ২০১০ সালে যুক্তরাষ্ট্রের কিছু অঙ্গরাজ্যগুলো যখন সমকামীদের বৈবাহিক অধিকারে বৈধতা দান করছিলো, তখন রিপাবলিকান দল প্রত্যকে রাজ্যগুলোকে রিপাবলিকানদের তৈরীকৃত বৈবাহিক নীতি অনুসরণের আহ্বান জানিয়ে আসছিলো। ২০১৫ সালে যুক্তরাষ্ট্রের সর্বোচ্চ-আদালত যখন পুরো দেশজুড়ে সমকামী সম্প্রদায়ের বিবাহ বন্ধনের আইনের বৈধতা প্রদান করে, তখন রিপাবলিকানরা সমকামী বিবাহ ইস্যু নিয়ে মৌন অবস্থান গ্রহণ করে এবং পরবর্তীতে রিপাবলিকানদের এই ইস্যু ধীরে ধীরে রাজনৈতিক প্রভাবত্ব হারাতে থাকে।

title: ভারতে সমকামীদের অধিকার

text: সমকামিনী, সমকামী, উভকামী এবং হিজড়া (LGBT) জনগণ ভারতে বিষমকামী মানুষের কাছে সামাজিক ঝামেলায় পড়েন। ভারতে সমলিঙ্গের মানুষের মধ্যে মধ্যে প্রেম এবং যৌন সম্পর্ক আইনগতভাবে বৈধ।[3] ভারত হিজড়াদের সামাজিক সুযোগ-সুবিধা দেওয়ার ক্ষেত্রে দক্ষিণ এশিয়ার দেশগুলোর মধ্যে এগিয়ে। ২০০৮ এর ২৯ জুলাই এ দিল্লী, কোলকাতা এবং ব্যাঙ্গালোরে সমকামিতাকে বৈধতা দেওয়ার জন্য আন্দোলন হয়েছিল।[4]

title: জার্মানীতে সমকামীদের অধিকার

text: সম-লিঙ্গের মানুষের মধ্যে বিয়ে ১ অক্টোবর ২০১৭ তারিখে আইনগতভাবে বৈধ করা হয়, ঐ বছরেরই ৩০ জুন জার্মান পার্লামেন্টে সমকামী যুগলদেরকে পূর্ণ বিয়ে করার স্বাধীনতা এবং বাচ্চা দত্তক নেওয়ার অধিকার দেওয়া বিষয়ক একটি আইন পাশ করা হয় (অনুমোদন দেওয়া হয়)। এর আগে সমকামী যুগলদের জন্য ২০০১ সালে করা 'রেজিস্টার্ড পার্টনারশীপ' বা বিয়ে ছাড়াই একত্রবাসের অনুমতি ছিল, এই আইন অনুযায়ী সমকামী যুগলরা পূর্ণভাবে বিয়ে করতে না পারলেও বিয়ের মত সুযোগ-সুবিধা ভোগ করতে পারত। ২০০৫ সালের একটি আইনে সম-লিঙ্গের যুগলদের জন্য নামঠিকানাহীন বা পরিত্যাক্ত বাচ্চা দত্তক নেওয়ার বিধান ছিল যেটি ২০১৩ সালে সংশোধন করে যে কোনো ধরণের বাচ্চাদের ক্ষেত্রে করা হয়। জার্মানীর সমাজে সমকামীদের কোনোভাবে হেয় করা যাবেনা এরূপ বিধান থাকলেও সব জায়গাতে একই রকম জিনিশ হয়না, তবে পণ্য এবং যে কোনো সেবাদানের ক্ষেত্রে সমকামবিরোধী বৈষম্য সহ্য করা হয়না, এ ব্যাপারে আইন শক্ত সারা দেশজুড়ে। ১৯৮০ সাল থেকে একজন মানুষকে তার লিঙ্গ পরিবর্তনের অনুমতি দেওয়া হয় তবে তাদের পাসপোর্টে 'পরিবর্তিত লিঙ্গ' লেখতে হত যা পরে বাতিল করা হয়েছিল ঐ সময়েই।

title: ফ্রান্সে সমকামীদের অধিকার

text: ২০১১ সালের ১৪ জুন ফ্রান্সের 'ন্যাশনাল এ্যাসেম্বলী' সমলিঙ্গের মানুষের মধ্যে বিয়ের স্বীকৃতি নিয়ে ভোটের আয়োজন করে এবং ভোটের ফলাফলে ২৯৩-২২২ জন সমলিঙ্গের মানুষের বিয়ের বিরোধিতা করে এবং পক্ষে মত দেয়। তৎকালীন ক্ষমতাসীন দল 'ইউনিয়ন ফর এ পপুলার মুভমেন্ট' সমকামী বিয়ের বিরুদ্ধে ভোট দেয় এবং বিরোধী দল 'সোশালিস্ট পার্টি' সমকামী বিয়ের পক্ষে ভোট দেয়। 'সোশালিস্ট পার্টি' এর সদস্যরা বলে দেয় যে ২০১২ সালের 'ফরাসী ন্যাশনাল এ্যাসেম্বলী নির্বাচন' এ তারা জিততে পারলে সমলিঙ্গের মানুষের মধ্যে বিয়ে বৈধ করে দেবে। ২০১২ সালের ৭ মে 'সোশালিস্ট পার্টি' এর নেতা ফ্রাসোয়া ওলাদ নির্বাচনে জিতে যান এবং ফ্রান্সের রাষ্ট্রপতি হন। অক্টোবর মাসে ফরাসী সরকার কর্তৃক আইনটির খসড়া (সমলিঙ্গের বিয়ে বিষয়ক আইন) পেশ করা হয়। ২০১৩ এর ২ অক্টোবরে ন্যাশনাল এ্যাসেম্বলী আইনটির ১ নং আইনের বৈধতা দেয়, ২৪৯ টি ভোটের মাধ্যমে, যে ভোটটির বিরোধিতা হিসেবে পড়ে মাত্র ৯৭টি ভোট। ২০১৩ এর ১২ ফেব্রুয়ারীতে, ন্যাশনাল এ্যাসেম্বলী আইনটির বৈধতা দেয় ৩২৯-২২৯ ভোটে এবং এটিকে 'সিনেট' এ পাঠিয়ে দেওয়া হয়। ক্ষমতাসীন দল 'সোশালিস্ট পার্টি' আইনটির পক্ষে ভোট দেয় (এ দলের কেবলমাত্র ৪ জন মানুষ সমকামী বিয়ের বিরুদ্ধে ভোট দেয়), অন্যদিকে বিরোধী দল 'ইউনিয়ন ফর এ পপুলার মুভমেন্ট' এর মাত্র দু'জন ব্যক্তি ছাড়া বাকী সবাই সমকামী বিয়ের বিরুদ্ধে ভোট দেয়।

title: ইসরায়েলে সমকামীদের অধিকার

text: সমকামিনী, সমকামী, উভকামী, এবং হিজড়া (এলজিবিটি) অধিকারের ক্ষেত্রে ইসরায়েল পৃথিবীর মধ্যে অন্যতম সেরা। ১৯৮৮ সালে দেশটিতে সমকামিতা আইনগতভাবে বৈধতা পায় তবে ১৯৬৩ সালে উচ্চবিচারালয় সিদ্ধান্ত নেয় যে সডোমী আইন আর কার্যকরী থাকবেনা। ১৯৯৪ সালে সমকামী যুগলদের বিয়ে ছাড়াই একত্রবাসের অনুমতি দেয় ইসরায়েল এবং এশিয়ার মধ্যে এ ধরণের পদক্ষেপের ক্ষেত্রে ইসরায়েলই প্রথম। যদিও সম-লিঙ্গের মানুষের মধ্যে বিয়ের অনুমতি আসে ১২ বছর পর অর্থাৎ ২০০৬ সালে কিন্তু তারপরেও ঐ বিয়ের কার্যক্রম ইসরায়েলের মাটিতে করা যাবেনা বলে হুঁশিয়ারি দেয় ধর্মবাদীরা, এশিয়াতে ইসরায়েল প্রথম দেশ হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে সমকামী বিবাহের বৈধতা দেওয়ার ক্ষেত্রে। ১৯৯২ সালে সমকামী ব্যক্তিবর্গদেরকে সামাজিক নিরাপত্তা দিয়ে আইন পাশ করা হয়। ২০০৮ সালে সম-লিঙ্গের যুগলদের সন্তান দত্তক নেওয়ার অনুমতি দেয় উচ্চবিচারালয়, এর আগেও সমকামীযুগলরা সন্তান দত্তক নিতে পারত যদিও কোনো আইনগত বৈধতা ছিলোনা আবার কোনো বাঁধাও ছিলোনা। ইসরায়েলী সামরিক বাহিনীতে সমকামীদের যোগদানের অনুমতি আছে (১৯৯৩ সাল থেকে)।

title: তুরস্কে সমকামীদের অধিকার

text: তুরস্কে সমকামিতা অধিকার রয়েছে। দেশটিতে ১৮৫৮ সাল থেকে (উসমানীয় সাম্রাজ্যের সময়কাল থেকে) সমকামিতা বৈধ। ১৯২৩ সালের ২৯শে অক্টোবর আধুনিক তুরস্ক রাষ্ট্রের জন্মের সময়ও ১৮৫৮ সালের সেই সমকাম বিষয়ক আইন চালু রাখা হয়। ১৯৮৮ সাল থেকে হিজড়াদের লিঙ্গ পরিবর্তন করার রাষ্ট্রীয় অনুমোদন মেলে। তুরস্কে যৌনমিলনে লিপ্ত হওয়ার ন্যূনতম বয়স হচ্ছে ১৮।

title: ভারতে সমকামীদের অধিকার

text: ২৩ ফেব্রুয়ারী ২০১২ তে ভারতের স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয় থেকে বলা হয় যে, ভারত সরকার সমকামিতাকে বৈধ করার বিরুদ্ধে কারণ সমকামিতা ভারতের সমাজে অনৈতিক কাজ হিসেবে বিবেচিত।[7] অবশ্য ২৮ ফেব্রুয়ারী ২০১২তে কেন্দ্রীয় সরকারে সিদ্ধান্ত হয় যে সমকামিতা বৈধ করতে কোনো আইনগত ভুল নেই।[8]

title: ভারতে সমকামিতা

text: ৬ সেপ্টেম্বর ২০১৮ ভারতের প্রধান বিচারপতি দীপক মিশ্রের পৌরহিত্যে গঠিত পাঁচ[27] সদস্য বিশিষ্ট সুপ্রিম কোর্টের কন্সটিটিউনাল বেঞ্চ এই রায় প্রদান করে যে অপ্রাকৃতিক যৌনসঙ্গমের আইনটি পুরুষ ও নারীসমকামী এবং ট্রান্সজেন্ডারদের জন্য প্রযোজ্য হবে না; তবে তা পারস্পরিক সম্মতির ভিত্তিতে, প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে এবং অপ্রকাশ্যে হতে হবে।[28] এর ফলে সমকামীদের মধ্যে পায়ূসঙ্গম ও সমরূপ যৌনাচার আইনী বৈধতা লাভ করলো। সুপ্রিম কোর্টের এই সিদ্ধান্তকে ঐতিহাসিক ও যুগান্তকারী বলে অভিহিত করা হয়েছে।[29]

title: এক্সেল এবং এইগিল এক্সগিল

text: এক্সেল এক্সগিল (৩ এএপ্রিল ১৯৯৫– ২৯ অক্টোবর ২০১১) এবং এইজিল এক্সগিল (Eigil Axgil) (২৪ এপ্রিল ১৯২২- ২২ সেপ্টেম্বর ১৯৯৫) হচ্ছেন ড্যানিশ সমকামী আন্দোলনকর্মী এবং বহুসময় ধরে জুটিবদ্ধ দম্পতি। তারাই ১৯৮৯ সালে ডেনমার্কে সমকামী দম্পত বৈধতা পাবার পর প্রথম সমকামী নিবন্ধিত দম্পতি হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেন। তারা দুইজনই নিজেদের নামের শেষাংশে এক্সগিল হিসেবে সংযোজন করেন।

title: ভারতে সমকামিতা

text: ২৩ ফেব্রুয়ারী ২০১২ তারিখে ভারতের সরকারের স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয় থেকে বলা হয় যে ভারত সরকার সমকামকে বৈধ করার বিরুদ্ধে কারণ সমকাম ভারতের সমাজে অনৈতিক কাজ হিসেবে বিবেচিত।[20] অবশ্য ২৮ ফেব্রুয়ারী ২০১২ কেন্দ্রীয় সরকার এমত সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে যে, সমকামকে বৈধ ঘোষণা করে হলে কোনো আইনগত ব্যত্যয় হবে না।[21] কিন্তু সুপ্রিম কোর্ট ২০১৩ সালের ১১ ডিসেম্বর হাই কোর্টের সিদ্ধান্ত এই বলে বাতিল করে দেয় যে এ বিষয়ে আইন প্রণয়ন করবে ভারতের সংসদ।[22][23][24]

title: ফ্রান্সে সমকামীদের অধিকার

text: সম-লিঙ্গের সিভিল ইউনিয়ন/ডমেস্টিক পার্টনারশীপ বিদেশী রাষ্ট্রগুলোর আইনে যেভাবে দেওয়া আছে সেগুলো ফ্রান্স মেনে নেবেনা। যুক্তরাজ্যে রেজিস্টার্ড সিভিল পার্টনারশীপ অনুমতিপ্রাপ্ত নয় – এ ক্ষেত্রে ফ্রান্সে কোনো ব্রিটিশ যুগল প্যাক্স সুবিধা নিতে চাইলে তাদের অনেক সমস্যার মুখোমুখি হতে হবে। নেদারল্যান্ডে সমকামী বিয়ে যেহেতু বৈধ তাই নেদারল্যান্ডের যুগলদের ফ্রান্সে স্বীকৃতি এবং সুযোগ-সুবিধা মিলবে। যদিও ফ্রান্স সমকামী যুগলদের দ্বৈত-নাগরিকত্বের সুযোগ দেবেনা, এটা কেবলমাত্র বিপরীত লিঙ্গের যুগলদের জন্যেই দেওয়া হবে। উদাহরণস্বরুপ, যদি কোনো ফরাসী পুরুষ নেদারল্যান্ডে গিয়ে ঐ দেশের কোনো পুরুষকে বিয়ে করে এবং ঐদেশের নাগরিকত্ব পেয়ে যায় তবে সে (ফরাসী পুরুষ) ফ্রান্সের নাগরিকত্ব হারাবে।

title: পাকিস্তানে সমকামীদের অধিকার

text: সমকামী জীবনযাত্রাকে সমর্থন না করার পেছনের মন-মানসিকতার পেছনে রয়েছে পাকিস্তানের ধর্ম এবং পুরুষতান্ত্রিক সমাজের বৈশিষ্ট্য। সমাজে সমলিঙ্গের মানুষের মধ্যে যৌন সম্পর্ক, হাত ধরে হাঁটা, দুজন দুজনের কোমর ধরে হাঁটা, কপালে চুমো দেওয়া, একসাথে বিছানায় শুয়ে থাকাঃ সামাজিক অসঙ্গতি, মেনে না নেওয়া এবং সমকামিতার ক্ষেত্রে বৈষম্য সমকামীদের জন্য স্থির এবং স্বাভাবিক সম্পর্ক রাখার ক্ষেত্রে বাঁধা।[6] আজকাল অবশ্য চোখে পড়ছে যে সমকামীরা সামাজিকীকরণ, অনুষ্ঠান আয়োজন করা, আড্ডার জন্য বিরাট আয়োজন এবং একসাথে যুগল হিসেবে বসবাস করা শুরু করেছে তবে একটু গোপনে গোপনে।[7] উদারনীতিবাদ, বৈশ্বিকতা এবং সামাজিক সহনশীলতার কিছুটার উন্নতির ফলে পাকিস্তানে আজকাল ব্যক্তিগত সমকামী অনুষ্ঠানের আয়োজন বেড়েছে।[8] পাকিস্তানের কোনো নাগরিক অধিকার নেই যেটি সমকামীদেরকে কোনো হয়রানি কিংবা হেনস্তার হাত থেকে রক্ষা করবে। ২০০৯ সালে পাকিস্তানের সুপ্রীম কোর্ট হিজড়াদের পক্ষে নাগরিক অধিকার পাশ করে।

title: চীনে সমকামীদের অধিকার

text: সমকামিনী, সমকামী, উভকামী, হিজড়া (লেসবিয়ান, গে, বাইসেক্সুয়াল, ট্র্যান্সজেন্ডার/এলজিবিটি) অধিকার চীনে বৈধ ১৯৯৭ সাল থেকে যদিও এ ব্যাপারে সরকার অতটা উদারপন্থী নয়, কিন্তু সমাজের অধিকাংশ মানুষ সমকামিতাকে ঘৃণার চোখে দেখেনা।[2][3]

title: সমলৈঙ্গিক বিবাহ

text: বিংশ শতাব্দীর শেষ থেকে আইনগতভাবে স্বীকৃতি না পেলেও সমকামি দম্পতিদের মাঝে বিবাহ করার হার বাড়তে শুরু করে। ২০০১ সালে নেদারল্যান্ডস আধুনিক যুগে সবার প্রথমে সমকামি বিবাহকে আইনত স্বীকৃতি প্রদান করে। As of 11July2017, নিম্নোক্ত দেশগুলো (সমগ্র দেশব্যাপী অথবা নির্দিষ্ট কিছু অংশে) সমকামি বিবাহকে বৈধতা প্রদান করেছে:

title: ফ্রান্সে সমকামীদের অধিকার

text: ফরাসী বিপ্লবের আগে পায়ুকাম ছিল একটি বড় ধরণের অপরাধ। জন ডায়ট এবং ব্রুনো লেনয়ের ছিলেন সর্বশেষ সমকামী যাদেরকে আগুনে পুড়িয়ে মারা হয় ১৭৫০ সালের ৬ জুলাইয়ে। প্রথম ফরাসী বিপ্লব সমকামিতাকে বৈধ করে যখন '১৭৯১ সালের দণ্ডবিধি' সমলিঙ্গের মানুষের মধ্যে গোপন সম্পর্ক গুরুত্ব দেওয়া বাদ দেয়। ১৮১০ সালের দণ্ডবিধিতে এই নীতিটি রেখে দেওয়া হয় গোপন যৌনকর্মের ক্ষেত্রে, এবং ফ্রান্স যেসব দেশে উপনিবেশ স্থাপন করেছিল সেসব দেশ এই বিধি অনুসরণ করেছিল। এখনও সমকামিতা এবং ক্রস-ড্রেসিংকে অস্বাভাবিক বলে গণ্য করা হচ্ছিল এবং সমকামীদেরকে বিষমকামীরা মানসিকভাবে হেনস্তা করত কারণ এরকম অনেক আইন ছিল যেগুলো নৈতিকতার আইন হিসেবে পরিচিত ছিল। এ্যালসেস এবং লোরেইন এলাকার কিছু সমকামীকে ১৯৪০ সালে জার্মানীর নাৎসি বাহিনী অত্যাচার করে, হত্যা করে এবং জেলে আটকিয়ে রাখে।

title: থাইল্যান্ডে সমকামীদের অধিকার

text:
সমকামিনী, সমকামী, উভকামী এবং হিজড়ারা থাইল্যান্ডে সামাজিক অনেক সমস্যার মুখোমুখি হন যদিও দেশটিতে সমকামিতা আইনগতভাবে বৈধ। সমকামিতার ক্ষেত্রে থাইল্যান্ডকে এশিয়া মহাদেশের অন্যতম সহনশীল দেশ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। নারী সমকামিতা এবং পুরুষ সমকামিতা দুটোই থাইল্যান্ডে বৈধ কিন্তু সমলিঙ্গের যুগল এবং সমলিঙ্গের যুগলদের বাসা থাইল্যান্ডের সমাজের মানুষ ভালো চোখে দেখেনা। ২০১৩ সালে 'ব্যাংকক পোস্ট' পত্রিকায় বলা হয় যে,"...থাইল্যান্ড সমকামী যুগলদের জন্যে একটি ভালো পর্যটকবান্ধব জায়গা হলেও এ সম্পর্কে দেশটির আইন এবং সমাজের মানুষের মন-মানসিকতা অতটা উদার নয়"। 'আঞ্জারী' হচ্ছে থাইল্যান্ডে সমকামিতার পক্ষ নিয়ে কাজ করা একটি সংগঠন।
ব্যক্তিগত, প্রাপ্তবয়স্ক, সম্মতিপ্রাপ্ত এবং অবাণিজ্যিক পায়ুকাম ১৯৫৬ সালে সরকার কর্তৃক বৈধতা পায়। দৈহিক মিলনের সর্বনিম্ন বয়স ১৫ করা হয় ১৯৯৭ এ। ২০০২ সালে থাইল্যান্ডের স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয় সমকামিতাকে 'মানসিক রোগ' হিসেবে আখ্যা দেওয়া বন্ধ করে। ১৯৯০ এর দশকে এ দেশের কিছু মানুষ সমকামিতাকে ভালো চোখে দেখা শুরু করে, বিশেষ করে একবিংশ শতাব্দীর শুরুর দিকে। ২০০৫ সালে থাই সামরিক বাহিনী সমকামী ব্যক্তিদের নেওয়া শুরু করে, এর আগে সমকামীদের সামরিক বাহিনীতে ঢুকতে দেওয়া হতনা, বলা হত যে সমকামীরা নাকি মানসিকরোগী, ১৯৫৪ সালের একটি আইনই ছিল এরকম। ২০০৭ সালে থাই সরকার ধর্ষণের নতুন সংজ্ঞা প্রদান করে যেখানে নারীর সঙ্গে পুরুষকেও অন্তর্ভুক্ত করা হয়। সরকার বৈবাহিক ধর্ষণও অবৈধ ঘোষণা করে, এবং আইনে বলা নারী ও পুরুষ উভয়ই ধর্ষিত হতে পারে। ২০০৯ এর মে মাসে থাই রেড ক্রস সমকামীদের ব্লাড ডোনেশনের অনুমতি দেয়, যদিও এর আগে এ নিয়ে ক্যামপেইন হয়েছিল। ২০১৫ এর সেপ্টেম্বরে 'লিঙ্গ সমতা আইন' করা হয় যেটার কাজ হচ্ছে সমকামীদের বিরুদ্ধে বৈষম্য সমাজ থেকে উঠিয়ে দেওয়া।

title: ভারতে সমকামিতা

text: ভারতে সমকামিতা বৈধ।[1] সাম্প্রতিক বছরগুলিতে সমকামিতার প্রতি ভারতীয়দের মনোভাবে কিছু পরিবর্তন লক্ষিত হয়েছে। বিশেষত, ভারতের সংবাদমাধ্যম[2][3][4] ও বলিউডে [5] সমকামিতার প্রদর্শন ও আলোচনার পরিমাণ বৃদ্ধি পেয়েছে। ২০০৯ সালের ২ জুলাই, দিল্লি হাইকোর্টের একটি রায়ে স্পষ্টত জানানো হয়েছে প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সম্মতিক্রমে সমকামিতার আচরণ অপরাধের আওতায় পড়ে না। এই রায়ে আরো বলা হয়েছে যে ভারতীয় দণ্ডবিধির ৩৭৭ ধারা ভারতীয় সংবিধানের মৌলিক অধিকার রক্ষা নীতির পরিপন্থী।[6] ২০১৩ সালে পুনরায় সমকামিতাকে অবৈধ ঘোষণা করে ভারতের সুপ্রিম কোর্ট ।[7] ভারতীয় জনতা পার্টি (বিজেপি) সমকামিতাকে অপ্রাকৃতিক বলেছে। [8][9] কিন্তু আবার তাদের আমলেই সমকামিতা আইনগতভাবে বৈধতা পায়।[10]

title: জার্মানীতে সমকামীদের অধিকার

text: জার্মানীতে সমকামিনী, সমকামী, উভকামী এবং হিজড়াদের অধিকারসমূহ গত কয়েক দশক ধরে উল্লেখযোগ্যভাবে বিকশিত হয়েছে। ১৯২০ এর দশকে, বার্লিনের এলজিবিটি জনগণদের সমাজ দ্বারা সহ্য করা হত এবং বারের এবং ক্লাবের ক্ষেত্রে বিশেষভাবে নির্দিষ্ট অনেক গে বার এবং গে ক্লাব খোলা ছিল। জার্মান সাম্রাজ্যে (১৮৭১-১৯১৮) দুইজন পুরুষের মধ্যে যৌনসম্পর্ক স্থাপন করা অবৈধ করা হয়, নাৎসি জার্মানীর দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এই আইনগুলি সম্প্রসারিত হয়েছিল, যার ফলে হাজার হাজার সমকামী নাগরিকের নির্যাতন ও মৃত্যু ঘটেছিল। ১৯৫০ সালে নাৎসি এক্সটেনশনগুলি বাতিল করা হয় এবং ১৯৬৮ ও ১৯৬৯ সালে যথাক্রমে পূর্ব ও পশ্চিম জার্মানী উভয় রাষ্ট্রে সমলিঙ্গের যৌন সম্পর্ক বৈধ করা হয়। ১৯৯৪ সালে সংযুক্ত পূর্ব এবং পশ্চিম জার্মানীতে দৈহিক মিলন করার নুনতম বয়স চালু করা হয়।

title: সমকামিতা

text: ভারতের বৃহত্তম ধর্ম হিন্দুধর্মের প্রধান ধর্মগ্রন্থগুলিতে সমকামিতার সুস্পষ্ট উল্লেখ না থাকলেও, ধর্মগ্রন্থের কোনো কোনো ব্যাখ্যাকে সমকামিতার বিরোধী মনে করা হয়।[59] তবে ভারতের প্রধান ধর্মবিশ্বাসে সমকামিতার অবস্থান কোথায়, তা নিয়ে গবেষকদের মধ্যে দ্বিমত আছে। কেউ কেউ মনে করেন প্রাচীন হিন্দু সমাজে সমকামিতা শুধু প্রাসঙ্গিকই ছিল না, বরং তা গ্রহণীয়ও ছিল।[60] বর্তমানে ভারতে সমকামিতা বৈধতা পেয়েছে। [61] অতীতে সমকামিতা ভারতীয় নাগরিক সমাজ ও সরকারের কাছে একটি নিষিদ্ধ বিষয় হিসেবে পরিচিত হলেও সম্প্রতি তা আইনি বৈধতা পেয়েছে । ভারতে সমকামিতা নিয়ে সাধারণ আলোচনার সুযোগ কম। যদিও সাম্প্রতিক বছরগুলিতে সমকামিতার প্রতি ভারতীয়দের মনোভাবে কিছু পরিবর্তন লক্ষিত হয়েছে। বিশেষত, ভারতের সংবাদমাধ্যম[62][63][64] ও বলিউডে[65] সমকামিতার প্রদর্শন ও তৎসংক্রান্ত আলোচনা বৃদ্ধি পেয়েছে। ২০০৯ সালের ২ জুলাই, দিল্লি হাইকোর্টের একটি রায়ে স্পষ্টত জানানো হয়েছে প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সম্মতিক্রমে সমকামিতার আচরণ অপরাধের আওতায় পড়ে না। এই রায়ে আরো বলা হয়েছে যে ভারতীয় দণ্ডবিধির ৩৭৭ ধারা ভারতীয় সংবিধানের মৌলিক অধিকার রক্ষা নীতির পরিপন্থী।[66] ২০১৩ সালের ১১ই ডিসেম্বর পুনরায় সমকামিতাকে অবৈধ ঘোষণা করে ভারতের সুপ্রিম কোর্ট।[67]

title: তাইওয়ানে সমকামীদের অধিকার

text: সমকামিনী, সমকামী, উভকামী, হিজড়া (এলজিবিটি) অধিকার প্রদানের ক্ষেত্রে সাধারণভাবে তাইওয়ান পূর্ব এশিয়া এবং এশিয়ার মধ্যে অনেক উদার। পুরুষ সমকামিতা এবং নারী সমকামিতা দুটোই রাষ্ট্রীয়ভাবে বৈধ এবং সমাজেও খুব ভালোভাবে গৃহীত।

title: দেশ বা অঞ্চল অনুযায়ী সমকামী অধিকার

text:
একেক দেশে এই অধিকার বিষয়ক আইন একেক রকম। কোনো কোনো দেশে সমকামিতা বৈধ হলেও সমকামীদের বিভিন্ন অধিকার এবং সুযোগ দেওয়া হয়না। তাছাড়া নিম্নলিখিত আইনগুলো বহাল আছে অনেক দেশেইঃ
উপরে বর্ণিত আইনসমূহ থাকা মানেই যে সমকাম করা যাবেনা সেটা নয়, সমকাম অবশ্যই করা যাবে তবে তা শুধু কাম হিসেবেই থাকতে হবে, যেমনঃ শখের বসে কোনো বন্ধুর সঙ্গে, কিন্তু সম-লিঙ্গের কোনো মানুষকে সারা জীবনের জন্য সঙ্গী বানানো যাবেনা।

title: ফিলিস্তিনে সমকামীদের অধিকার

text:
ফিলিস্তিন রাষ্ট্র সমকামীদের অধিকার প্রদানের ক্ষেত্রে তেমন একটা মাথা ঘামায়না। নারীদের মধ্যকার সমকাম রাষ্ট্রীয় আইনে অবৈধ না হলেও পুরুষ-পুরুষ যৌন সংসর্গ বা প্রেম নিষিদ্ধ। গাজাতে সমকামিতা আইনগতভাবে অবৈধ তবে পশ্চিম তীরে নয়।
ফিলিস্তিনের সমাজ প্রেম এবং যৌনতার ব্যাপারে রক্ষণশীল হওয়ায় দেশটিতে সমকামীদেরকে সামাজিক হয়রানি বা নিপীড়ন থেকে বাঁচানোর জন্য কোনো রাষ্ট্রীয় উদ্যোগ নেওয়া হয়না। শত শত ফিলিস্তিনি সমকামী পুরুষদের প্রতিবেশী দেশ ইসরায়েলে পালিয়ে আসতে দেখা যায় প্রতি বছরই আবার ইসরায়েল যেহেতু ফিলিস্তিনের সঙ্গে ভালো সম্পর্ক বজায় রাখেনা তাই ফিলিস্তিনের নাগরিকদেরও তাদের দেশে জায়গা দেয়না, ফলশ্রুতিতে ঐসব সমকামী পুরুষদের আত্মহত্যা করতে হয় বা কোনো নারীকে বিয়ে করতে হয়। ২০১০ সালে আন্তর্জাতিক সংগঠন আইএলজিএ ফিলিস্তিনে সমকামীদের পরিস্থিতি সম্পর্কে একটি প্রতিবেদন পেশ করে বলে যে দেশটিতে প্রেম বা যৌনতার ন্যূনতম স্বাধীনতাটুকুও কোনো মানুষের মধ্যে নেই। ১৯৫১ সালে জর্ডান সরকার তাদের দেশে সমকামিতা বৈধ করে দিলে ফিলিস্তিনের পশ্চিম তীরে সমকামিতা বৈধতা পেয়ে যায় কারণ পশ্চিম তীর তখন জর্ডানের অধীনে ছিলো। গাজায় সমকামিতা অবৈধ কারণ ১৯৩৬ সালের করা ব্রিটিশ ম্যান্ডেট প্যালেস্টাইনের আইন এখনো ওখানে চালু আছে। যদিও ব্রিটিশদের ঐ আইনে নারীদের ক্ষেত্রে কিছু বলা হয়নি।

title: সমকামিতার ইতিহাস

text: ঐতিহাসিক এলান এ টুলকিন সাম্প্রতিক সময়ে বলেছেন, মধ্যযুগে পুরুষ সমকামিতা ফ্রান্স সহ অন্যান্য ইউরোপীয় অঞ্চলে ব্যাপ্ত ছিল। এর একটা বৈধ নাম ছিল যাকে বলা হত "enbrotherment" (affrèrement); যার ফলে দুইজন পুরুষ একসাথে বিবাহিত দম্পতির ন্যায় থাকতে পারত। এই ধরনের দম্পতি একটি পাউরুটি, এক গ্লাস ওয়াইন ও একই ব্যাগ পারস্পরিক বোঝাপড়ায় ব্যবহার করত তার এই অনুচ্ছেদ ইংলিশ মিডিয়ায় বেশ সাড়া পেয়েছিল কারণ, তুলকিন সমকামী বিবাহের পুর্বের অবস্থা হয়তো আবিষ্কার করছেন। তুলকিনের দৃষ্টিকোন; মধ্যযুগে সমকামিতা বিদ্বেষ সবচেয়ে বেশি তীব্র ছিল; এমন বিতর্কের আগুনে ঘি ঢেলে দিয়েছে।

title: অ্যাডাল্ট মুভি থিয়েটার

text:
একটি অ্যাডাল্ট মুভি থিয়েটার প্রদর্শন করে বিপরীত লিঙ্গের জন্য পর্ণোগ্রাফিক চলচ্চিত্র অথবা পুরুষ সমকামীদের জন্য চলচ্চিত্র। যদি তারা শুধুমাত্র বিপরীত লিঙ্গের জন্য পর্ণোগ্রাফিক চলচ্চিত্র প্রদর্শন করে তা বিপরীত লিঙ্গকামী, সমকামী বা উভকামীদেরও আকর্ষণ করে এবং তারা যৌন কর্মে লিপ্ত হয় অন্যান্য অজানা ব্যাক্তিদের সাথে। আগ্রহের সাথে দেখে এমন ব্যাক্তিরা বেশির ভাগই পুরুষ।
অর্ধেক বা পূর্ণ নগ্নতা, সবার সামনে হস্তমৈথুন ও যৌনকর্ম পৃষ্ঠপোষকদের জন্য বৈধ, তবে এ ধরনের আচরণ আইনগতভাবে বৈধ নয়।
তাই তাদের হয়ত আটক করা হয় অথবা করা হয় না। মাঝে মাঝে কিছু মুভি থিয়েটার আবার ছবির বিরতিতে স্ট্রিপ টিজ বা যৌন প্রদর্শনীর আয়োজন করে অথবা অন্যান্য যৌনশিল্প সেবা গিলো দিয়ে থাকে। ভিসিআর ও ইন্টারনেট আসার আগে একমাত্র অ্যাডাল্ট মুভি থিয়েটার ছিল হার্ডকোর ছবি দেখার একমাত্র স্থান। এই ধরনের থিয়েটারের সংখ্যা বর্তমানে কমে যাচ্ছে।

title: সমকামিতার ইতিহাস

text: প্রাচীন রোমানীয়দের, সাম্রাজ্য বিজয় করার যে মানসিকতা, তা সমকামিতার চর্চাকেও প্রভাবিত করে। রোমান প্রজাতন্ত্রের নাগরিকের রাজনৈতিক স্বাধীনতা ছিল, তার দেহকে অন্যের দ্বারা মর্দন বা ব্যবহার হওয়া থেকে রক্ষা করার যদি কোনো পুরুষ নাগরিকের দেহ অন্য কারো দ্বারা ব্যবহার হত; এবং বশ্যতা স্বীকার করত, তবে রোমান সাম্রাজ্যে সেই ব্যক্তিকে ক্রীতদাস হিসেবে বিবেচনা করা হত যতদিন পর্যন্ত না; একজন পুরুষ যৌনতার সময় পুরুষোচিত ভুমিকা পালন না করছে, ততদিন পর্যন্ত সে চাইলেই সমকামী সম্পর্ক রাখতে পারত; এটা সেসময় সাধারণ বিষয় ছিল। যোদ্ধাদের মধ্যে সমকামী সম্পর্ককে নিরুৎসাহিত করা হয়েছিল এবং অনেক সময় রুঢ়ভাবে শাস্তির ব্যবস্থা করা হয়েছিল। তরুণ নাগরিকদের কঠোরভাবে সমকামিতার সময় তার সামাজিক অবস্থানের কারো সাথে সমকামিতা মুলক যৌনতার সময় নারীচিত ভুমিকা পালন করার উপর বাধাদান করা হয়েছিল এবং আইনী বাধা হিসেবে "লেক্স স্ক্যান্টিনিয়া" প্রয়োগের ব্যবস্থা রাখা হয়েছিল। যারাই রোমানের বৈধ নাগরিক বা দাসত্বের জাল থেকে মুক্ত পুরুষের সাথে জোরপুর্বক যৌনাচারে "(স্টাপ্রাম)" লিপ্ত হবে, তাদের বিরুদ্ধেই এই আইন প্রয়োগ করা হত। পুরুষ দাস, পতিতা, এবং বিনোদনদাতারা সামাজিক ভাবে নীচু ও "ঘৃণীত" ছিল এবং সঙ্গীদের সাথে যৌন চাহিদা মিটানোর সময় তার সাথে পুরুষোচিত ভুমিকা পালন করতে পারত।

title: ভারতে সমকামিতা

text: ১৮৬০ সালে ভারতে ব্রিটিশ শাসনামলে সমকামকে প্রথম আইনগতভাবে অবৈধ ঘোষণা করা হয়। ১৯৪৭ এ ভারত স্বাধীন হলে এই আইন বলবৎ ও কার্যকর থাকে। এই আইনের অর্থাৎ ভারতীয় দণ্ডবিধির ৩৭৭ ধারায় বলা হয়েছিল যে সমকাম এক প্রকার অপ্রাকৃতিক যৌনসঙ্গম এবং এ কারণে এটি শাস্তিযোগ্য অপরাধ। এই আইনে নারী সমকাম সম্পর্কে কোনো ভাষ্য নেই। আইনটিতে বস্তুতঃ পুরুষে-পুরুষে পায়ূমৈথুনকে নিষিদ্ধ এবং দণ্ডযোগ্য অপরাধ গণ্য করা হয়েছিল। মলদ্বারে কত অংশ প্রবিষ্ট হলে তা পায়ূমৈথুন হিসেবে গণ্য হবে তাও এ আইনে বিবৃত ছিল। অপরাধটি ছিল জামিন অযোগ্য। আদালতে প্রমাণিত হলে সমকামের সর্বোচ্চ সাজা ছিল যাবজ্জীবন কারাদণ্ড। ২০০৯ সালে দিল্লী হাই কোর্ট সমকামকে বৈধতা দেয় এই যুক্তিতে যে পারস্পরিক সম্মতির ভিত্তিতে অভিন্ন লিঙ্গের দু’জন পুরুষের (বা নারীর) মৈথুন নিষিদ্ধ করা সমকামীদের বিরূদ্ধে ভারতের সংবিধানের স্বীকৃত নাগরিকের মৌলিক অধিকারের পরিপন্থী। সুতরাং সংবিধানের ভাষ্য মোতাবেক অভিন্ন লিঙ্গের দু’জন পুরুষের (বা নারীর) মৈথুন কোনো অপরাধ নয়। দিল্লী হাই কোর্টের আদেশে রাজ্য নির্বিশেষে সমগ্র ভারতে সমকামকে বৈধ ঘোষণার করার কথা বলা হয়।[18] সমকামীদের অধিকার নিয়ে কাজ করা গ্রুপগুলোকে হয়রানি করার খবর পাওয়া গিয়েছিল।[19]

title: শ্রীলঙ্কায় সমকামীদের অধিকার

text: সমকামিনী, সমকামী, উভকামী বা কামিনী এবং হিজড়ারা শ্রীলঙ্কায় অনেকটা স্বাধীনভাবেই চলাফেরা করতে পারেন যদিও আইনগতভাবে বা সমাজে সমপ্রেম বা যৌনতা ঠিক বৈধ নয়। শ্রীলঙ্কার সংবিধানে বা রাষ্ট্রীয় আইনে সমকামিতা বা বিষম লিঙ্গের মধ্যে প্রেম এবং যৌনতা নিয়ে স্পষ্ট করে কিছু উল্লেখ নেই, খালি বলা আছে একজন পুরুষ অপর একজন নারীকে ধর্মীয়ভাবে বা আদালতের মাধ্যমে বিয়ে করে সংসার করবে। শ্রীলঙ্কার কলম্বো শহরে প্রতি বছরেই সমকামীদের আনন্দ মিছিলের আয়োজন করা হয় এবং এরূপ আয়োজনে সমাজ বা রাষ্ট্র কোনো বিরূপ মন্তব্য করেনা।

title: জাপানে সমকামিতা

text: প্রাচীন যুগ থেকেই জাপানে দু'জন পুরুষের মধ্যে যৌন সংসর্গের প্রচলন রয়েছে। পশ্চিমা গবেষকরা জাপানকে সমকামিতার জন্য প্রাচীনকাল থেকেই 'প্রসিদ্ধ' দাবি করেন। আধুনিক যুগের সূচনাকালে জাপানে যৌনতা নিয়ন্ত্রন বিষয়ক কঠোর আইন ছিল। পায়ুসংসর্গ আইনের মাধ্যমে নিষিদ্ধ করা হয় ১৮৭২ সালে, তবে ১৮৮০ সালে এই আইনটি উঠিয়ে দেওয়া হয় এবং বর্তমানে জাপানে পুরুষ ও নারী উভয়ের জন্যেই সমকামিতা বৈধ।


query: নবী হযরত মুহাম্মদের জন্ম কবে হয় ?

title: মুহাম্মাদ

text: আনুমানিক ৫৭০ খ্রিস্টাব্দে (হস্তিবর্ষ) মক্কা নগরীতে জন্ম নেওয়া মুহাম্মাদ মাতৃগর্বে থাকাকালীন পিতা হারা হন শিশু বয়সে মাতাকে হারিয়ে এতিম হন এবং প্রথমে তাঁর পিতামহ আবদুল মোত্তালিব ও পরে পিতৃব্য আবু তালিবের নিকট লালিত পালিত হন। হেরা পর্বতের গুহায় ধ্যানমগ্ন থাকার পর ৪০ বছর বয়সে তিনি নবুওয়াত লাভ করেন। জিবরাইল এই পর্বতের গুহায় আল্লাহর তরফ থেকে তাঁর নিকট ওহী নিয়ে আসেন।[16] তিন বছর পর ৬১০ খ্রিস্টাব্দে[17] মুহাম্মাদ প্রকাশ্যে ওহী প্রচার করেন,[18] এবং ঘোষণা দেন "আল্লাহ এক" ও তাঁর নিকট নিজেকে সঁপে দেওয়ার মধ্যেই জাগতিক কল্যাণ নিহিত,[19] এবং ইসলামের অন্যান্য পয়গম্বরদের মত তিনিও আল্লাহর প্রেরিত দূত।[20][21]

title: ইসলাম

text: বলা হয়, হযরত আদম থেকে শুরু করে হযরত মুহাম্মদ পর্যন্ত আল্লাহ পৃথিবীতে প্রায় ১,২৪,০০০ (আনুমানিক) নবী ও রাসূল পৃথিবীতে পাঠিয়েছেন। আর তাদের মধ্যে হযরত আদম সর্ব প্রথম মানুষ ও আল্লাহর সর্ব প্রথম নবী এবং সর্ব শেষ ও সর্ব শ্রেষ্ঠ নবী ও রাসূল হযরত মুহাম্মদ।

title: সুন্নি (ইসলাম)

text: সুন্নি মুসলিমরা ইসলাম অনুসারীদের মধ্যে সবচেয়ে বড় সম্প্রদায়। সুন্নিরা আরো পরিচিত আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা'য়াত (Arabic: هل السنة والجماعة ") সংক্ষেপে আহল আস-সুন্নাহ (Arabic: أهل السنة) নামে। সুন্নি শব্দের উৎপত্তি সুন্নাহ (Arabic: سنة) শব্দ থেকে যা দ্বারা ইস্লামের নবি মুহাম্মদের বাণী ও কর্মকে বুঝায়। নবি মুহাম্মদের জীবিত অবস্থায় সুন্নি বা শিয়া বা অন্য কোনো নামে কোনো সম্প্রদায় ছিল না। সুন্নিরা ইসলামের সেই অংশের প্রতিনিধিত্ব করে যারা নবি মুহাম্মদের মৃত্যুর পর সংখ্যাগরিষ্ঠতার ভিত্তিতে নির্বাচিত খলিফা আবু বকরকে মেনে নিয়েছিল। তাই প্রতিনিধিত্ব ব্যবস্থায় ( খিলাফত) নির্বাচন বা ‘শুরা’ সুন্নি ইসলামের একটা বড় বৈশিষ্ট্য। অধিকাংশ সুন্নি আইনজ্ঞরা নিজেদের সুন্নি আইনের চারটি ঘরানার (হানাফি, মালিকি, শাফিয়ি, হানবালি) যে কোনো একটির অনুসরণ করেন। এর বাইরেও কয়েকটি সংখ্যালঘু সুন্নি মাযহাব রয়েছে।

title: কুরআনের ইতিহাস

text: সুন্নি আলেমগণের মতে, নবী (স) এর জীবিত অবস্থায় কুরআর লেখা বা সংরক্ষণ করা সীমাবদ্ধ ছিল তার সাহাবিদের মাঝে।[37] তবে অনুমোদন প্রাপ্তগণ ছিলেন প্রায় ৪৩ জন। তাদের বাহিরে অনেকেই কুরআনকে পুরোপুরি মুখস্ত করেন। নবী মুহাম্মদের ইন্তেকালের পর আবু বকর অত্যান্ত বুদ্ধিমত্তার সাথে অবাধ নীতি চালু করলেন। আর এই নীতি চালু থাকে ইয়ামামার যুদ্ধের পর্যন্ত যা সংঘটিত হয় ৬৩৩ খ্রিষ্টাব্দে।[38][39] এই যুদ্ধের সময়, ৭০ জন হাফিজে কুরআন শহিদ হয়। তখন হযরত ওমর (রা) কুরআন সংরক্ষণের গুরুত্ব অনুভব করেন। আর তিনি আবু বকর (রা) কে পরামর্শ দেন কুরআন সংরক্ষণ করতে। প্রথমে আবু বকর (রা) বিষয়টি আমলে না নিলেও পরে এর প্রয়োজনীতা বুঝতে পারেন। আর আবু বকর কুরআন সংরক্ষণে পূর্ণ মনযোগ দেন।[38][40] জায়েদ ইবনে সাবিত (রা) ছিলেন রাসূল (সা) এর প্রথমিক ওহী লেখক। তাকেও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল পরামর্শ সভায়, যখন কুরআন সংকলনের কথা চলছিল। আর সেখানে উক্ত বৈঠকে আবু বকর, ওমর ও তার মাঝে যে কথা হয় তা তিনি ব্যক্ত করেছেন:

title: ইসলামের পয়গম্বর

text:
সকল রাসুল(বার্তাবাহক) নবী(পয়গম্বর) কিন্তু সকল নবী(পয়গম্বর) রাসুল(বার্তাবাহক) নন। মুসলিমরা বিশ্বাস করে আল্লাহ্ কর্তৃক প্রেরিত সকল পয়গম্বর সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ।
যদিও অনেক পয়গম্বরের জীবনের ঘটনা কুরআনে উল্লেখ করা হয়েছে, কিন্তু পাঁচজন প্রধান পয়গম্বরের প্রথম চারজনের জীবনায়নের বিশেষ বর্ণনা ও অলঙ্কারপূর্ণ গুরুত্বের প্রতি তা বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছে। হযরত মুহাম্মদের(সঃ) পূর্বের সকল ব্যক্তিত্বের মধ্যে, মুসা (আ) সবচেয়ে বেশী বার কোরআনে উল্লেখিত হয়েছেন। (পঞ্চমজন অর্থাৎ মুহাম্মদের (সঃ) ক্ষেত্রে, কুরআন তাঁকে সরাসরি সম্বোধন করেছে, এবং এটি প্রায়ই তাঁর অপ্রত্যাশিত সংকট উত্তরণের উপায় আলোচনা করেছে। যদিও গ্রন্থে সরাসরি তাঁর নামের ব্যবহার খুব কম।)

title: মুহাম্মাদের অলৌকিক ঘটনাসমূহ

text: ইসলামী নবী মুহাম্মদ-এর অলৌকিকতা হল কিছু অতিপ্রাকৃত ঘটনা, যা ইসলামী ঐতিহ্য অনুযায়ী তার দ্বারা তার জীবদ্দশায় সংঘটিত হয়েছে। এই অতিপ্রাকৃত ঘটনাগুলো কুরআনের মধ্যে অথবা বেশিরভাগক্ষেত্রেই হাদিসে (ঐতিহ্যগতভাবে লিখিত মুহাম্মদের কর্মকাণ্ড ও আদর্শ) উল্লেখ করা হয়েছে। মুহাম্মদ এর অলৌকিকতা, যেমন: প্রকৃতির উপর খাদ্য গুণ, জল উদ্ভাস, লুকানো জ্ঞান, ভাববাণী, নিরাময়, শাস্তি, এবং ক্ষমতা হিসাবে একটি বিস্তৃত পরিসর নিয়ে রয়েছে। ইতিহাসবিদ ডেনিস গ্রিলের মতে, "কুরআন স্পষ্টতই মুহাম্মদের অলৌকিকতাগুলো ঢালাওভাবে বর্ণনা করে না, বরং চূড়ান্তভাবে সেই কোরআনকেই মুহাম্মদের প্রধান অলৌকিকতা হিসেবে চিহ্নিত করা হয়।" অভিযোগ আছে যে, "কুরআন নিজেই মুহাম্মদের অলৌকিকত্বকে অস্বীকার করে।" - যা খৃস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি সাধারণ যুক্তি। তবে কুরআন ও প্রায় হাদিসেই বিভিন্ন অলৌকিক ক্ষমতার কথা পেশ করা হয়, এবং হাদীস মুহাম্মদের অলৌকিকতার বিবরণী জানার জন্য অপরিহার্য।

title: সুরাকা বিন মালিক

text: মুহাম্মদের মৃত্যুর পর সুরাকা অত্যন্ত ব্যথিত ও আশাহত হয়ে পড়েন এই ভেবে যে নবী মুহাম্মদের দেওয়া বহু আকাঙ্খিত পারস্যের খসরুর বালা পরিধানের প্রতিশ্রুতি পূর্ণ না করেই মুহাম্মদ ইহধাম ত্যাগ করলেন এবং আশঙ্কা করলেন উক্ত প্রতিশ্রুতি আর কখনোই পূরণ হবে না|

title: মোহাম্মদ আবুল হুদা আল ইয়াকুবী

text: আল ইয়াকুবী সিরিয়ার দামেস্কে জন্ম গ্রহণ করেন। তার পিতা ইব্রাহিম আল ইয়াকুবী (মৃঃ ১৯৮৫) এবং দাদা ইছমাইল আল ইয়াকুবী (মৃঃ ১৯৬০) উভয়েও ছিলেন পীর বা ছুফি মুর্শিদ। তিনি সর্বশেষ নবী হযরত মোহাম্মদ (সাঃ)-এর বংশধর। তাঁর বংশ লতিকা মৌলায়ী ইদ্রিছ আল আনোয়ার ও হাসান ইবনে আলী হয়ে নবী পর্যন্ত পৌছে।

title: সুন্নি (ইসলাম)

text: মালিক ইবনে আনাস (জন্ম: ৭১১ খ্রিষ্টাব্দ/ ৯৩ হিজরি - মৃত্যু: ৭৯৫ খ্রিষ্টাব্দ/ ১৭৯ হিজরি) তাঁর তত্ত্বগুলো সুসংগঠিত করেন মদিনাতে যেখানে তাঁর সাথে পরিচয় ঘটেছিলো নবি মুহাম্মদের বেঁচে থাকা এক বৃদ্ধ সাহাবির সঙ্গে। সমগ্র আফ্রিকা (মিশর ব্যতিত) ও পুর্ব উপকূল জুড়ে এই মাজহাবের প্রাধান্য লক্ষ্য করা যায়।

title: মুহাম্মদ: দ্য ফাইনাল লিগেসি

text: মুহাম্মদ (সাঃ): দ্য ফাইনাল লিগেসি হল ২০০৮ সালে নির্মিত ও মহাম্মদ শেইখ নাজিব পরিচালিত একটি আরব টেলিভিশন ড্রামা সিরিজ , যেটি বর্তমানে ইসলাম চ্যানেলে সাপ্তাহিকভাবে সম্প্রচারিত হয়। আরব টেলিভিশনের জন্য এটি প্রথম ড্রামা সিরিজ যাতে নবী মুহাম্মদের আদ্যপান্ত জীবন কাহিনী ইসলামিক ঐতিহ্যগত ইতিহাস অনুসরণ করে তুলে ধরা হয়েছে। এর প্রাথমিক নাম ছিল কামার বনি হাশিম এবং তা ২০০৮ সালের রমজান মাসব্যাপী লেবানন ভিত্তিক বেসরকারি টেলিভিশন চ্যানেল এলবিসি তে সম্প্রচারিত হয়েছিল। ৩০ পর্বের এই টিভি সিরিজটিতে ইসলামিক নবী মুহাম্মদের পূর্ণ জীবন কাহিনী চিত্রায়িত করা হয়েছে এবং ইসলামিক ঐতিহ্য অনুসারে এতে নবী মুহাম্মদ, তার স্ত্রীগণ এবং চার খলিফার চরিত্রায়ন করা হয়নি।

title: বিশ্বের ইতিহাস

text: হযরত মুহাম্মদ আনুমানিক ৫৭০ খ্রিস্টাব্দে আরব উপদ্বীপের মক্কায় জন্মগ্রহণ করেন। মুহাম্মদের আগে আরব গোত্র বা জাতিগুলি ঐক্যবদ্ধ ছিল না। তারা ভিন্ন ভিন্ন দেবদেবী বা শ্বরের উপাসনা করত। মুহাম্মদ ছিলেন মক্কায় বসবাসকারী একজন রাখাল ও ব্যবসায়ী। ৬১০ খ্রিস্টাব্দে ৪০ বছর বয়সে এসে তিনি ফেরেশতা জিব্রাইলের সাক্ষাৎ লাভ করেন এবং অবহিত হন যে তাঁকে আল্লাহ বা ঈশ্বরের নবী তথা বার্তাবাহকের মর্যাদা দেওয়া হয়েছে। এর পর থেকে তিনি এক আল্লাহ বা ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস আনার ব্যাপারে ধর্মীয় প্রচারণা চালানো শুরু করেন। এই ধর্মের নাম দেওয়া হয় ইসলাম, যার ভাবানুবাদ দাঁড়ায় “(আল্লাহর ইচ্ছার প্রতি) আনুগত্য”।

title: তালহা ইবনে উবাইদিল্লাহ

text:
৬৫৬ সালের ৭ ডিসেম্বর মৃত্যুর সময় তালহার বয়স ছিল চান্দ্র সন অনুযায়ী ৬৪ বছর। ফলে তার জন্মসাল ৫৯৪ খ্রিষ্টাব্দের দিকে ধরা হয়।
তার পিতার নাম উবাইদুল্লাহ এবং মাতার নাম সা’বা। আরবের বিখ্যাত কুরাইশ বংশে তার জন্ম। তিনি ছিলেন তাইম শাখার সন্তান। আবু বকরও (রা) ছিলেন তাইম কনিলার লোক। সা’বা ছিলেন বিখ্যাত সাহাবী আলা ইবনুল হাদরামীর বোন।
মাত্র ১৫ বছর বয়সে তালহা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন। আবু বকরের (রা) আহবানে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি একবার ব্যবসার করতে সিরিয়া যান। সেখানে বাজারের মধ্যে এক খ্রিস্টান ধর্ম যাজক তাকে আরবের নবী মুহাম্মদ (সা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। ধর্মযাজকের মুখে মুহাম্মদের (সা) নাম শুনে তালহা বিস্মিত হয়ে যান। তিনি মক্কায় ফিরে জানতে পারেন আবু বকর (রা) নবী মুহাম্মদের (সা) ধর্ম গ্রহণ করেছেন। তাই বিস্তারিত জানতে তিনি আবু বকরের (রা) বাড়িতে যান। আবু বকরের কাছ ইসলাম সম্পর্কে বিস্তারিত জেনে তিনি মুগ্ধ হয়ে যান এবং ইসলাম গ্রহণ করেন। আবু বকরের (রা) হাতে ইসলাম গ্রহণকারী ব্যক্তিদের মধ্যে তিনি ছিলেন চতুর্থ।

title: হোসাইন ইবনে আলী

text: আল-হোসেইন ইবন আলী ইবন আবি তালিব (হুসেইন বানান-ও প্রচলিত) () (১১ অথবা ১৩ জানুয়ারি ৬২৬ খ্রি. - ১৩ অক্টোবর ৬৮০ খ্রি. ) (৩ / ৫ শাবান ৪ হি. - ১০ মুহাররম ৬১ হি.) ছিলেন ইসলামের খোলাফায়ে রাশিদীন-এর সর্বশেষ খলিফা ও প্রথম শিয়া ইমাম আলী ইবন আবি তালিব এবং প্রবর্তক নবী মুহাম্মদের কন্যা ফাতিমা জাহরা-এর পুত্র ও হাসান ইবন আলী-এর কনিষ্ঠ ভ্রাতা। হোসেইন ইমাম হিসেবে ও আহল আল-বায়াত বা নবী মুহাম্মদের পরিবারের সদস্য এবং আহল আল-কিসা -এর সদস্য হিসেবে ইসলামের একজন বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব।

title: ইব্রাহিমীয় ধর্ম

text: পৃথিবীর প্রথম মানব হযরত আদম আঃ হতেই ইসলাম ধর্মের শুরু। হযরত আদম (এডাম) ইসলামের প্রথম নবী । আর ৫৭০ খ্রিস্টাব্দে জন্ম নেয়া এই ধর্মের সর্বশেষ নবী হযরত মোহাম্মদ (স:), পূর্বতন সকল ধর্মপ্রচারকদের আল্লাহ (ঈশ্বর) কর্তৃক প্রেরিত সতর্ককারী হিসেবে মেনে নিয়ে, তিনিই সর্বশেষ সতর্ককারীরূপে ইসলাম ধর্ম প্রচার করেন। ইসলাম ধর্মের মূল বিশ্বাস হলো: আল্লাহ'র কোনো অংশীদার নেই এবং মুহাম্মদ (স:) আল্লাহর বাণীবাহক। এই ধর্মের মূল ধর্মগ্রন্থ কোরআন, আর কুরআন ব্যাখ্যায় দ্বারস্থ হতে হয় হাদিস সংকলনসমূহের উপর। এই ধর্মের উল্লেখযোগ্য দিক হলো, জীবনযাত্রার সর্বত্র, যেমন রাজনীতি, সমাজনীতি, পোশাক, খাদ্য, মেলামেশা ইত্যাদিতে এই ধর্ম নিজেকে জড়িয়ে আত্মপ্রকাশ করে। এই ধর্ম সর্বতোভাবে মুসলমান জাতির পূর্বপুরুষ হিসেবে ইব্রাহিম (আ:) কে উল্লেখ করে থাকে। এছাড়া অন্যান্য নবীদেরকেও আল্লাহ'র প্রেরিত পুরুষ হিসেবে স্বীকার ও সম্মান করে।

title: সৈয়দ সুলতান

text: মহাকবি সৈয়দ সুলতান কাহিনীকাব্য ও শাস্ত্রকাব্য রচয়িতা হিসেবে পরিচিত । তার বাংলাভাষার উপর বিশেষ দখল ছিল । তিনি একাধারে ফার্সী ও উর্দু ভাষায় কাব্য রচনা করেন। বাংলাভাষায় রচিত বিশেষ উল্লেখযোগ্য কাব্য নবীবংশ, জ্ঞানপ্রদীপ, জ্ঞানচৌতিশা ও জয়কুম রাজার লড়াই। কবির সর্ববৃহৎ রচনা নবী বংশ। প্রায় পচিশ হাজার পংক্তিতে নবী বংশ কাব্যের রচনা করেন । কাব্যের প্রথম চার লাইন;প্রথমে প্রণমি প্রভু অনাদি নিধাননিমিষে সৃজিছে যেই এ চৌদ্দ ভুবন ৷আদি অন্ত নাহি তার নাহি স্থান স্থিত ৷খন্ডন বর্জিত রূপ সর্বত্রে ব্যাপিত ।নবী বংশ কাব্যের প্রথমে আল্লাহর গুণকির্তন করে কবি হযরত মোহাম্মদ (সঃ) এর জন্মবৃত্তান্ত শুরু করার আগে আঠারজন নবীর কাহিনী বর্ণনা করেছেন । আদম(আঃ) এর কাহিনী প্রথম এবং ঈশা (আঃ) এর কাহিনী দিয়ে নবী বংশ প্রথম পর্বের সমাপ্তি ঘটান । ঈশা (আঃ) এর কাহিনী শেষ করার পর সৈয়দ সুলতান লিখেছেন;

title: শবে কদর

text: ৬১০ সালে শবে কদরের রাতে মক্কার নূর পর্বতের হেরা গুহায় ধ্যানরত ইসলামের ধর্মের মহানবী, হযরত মুহাম্মদের সঃ নিকট সর্বপ্রথম কোরআন নাজিল হয়। কোন কোন মুসলমানের ধারণা তার নিকট প্রথম সূরা আলাক্বের প্রথম পাঁচটি আয়াত নাজিল হয়। অনেকের মতে এ রাতে ফেরেশতা জীবরাইল এর নিকট সম্পূর্ন কোরআন অবতীর্ন হয় যা পরবর্তিতে ২৩ বছর ধরে ইসলামের নবী মুহাম্মদের নিকট তার বিভিন্ন প্রয়োজনীয়তা এবং ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে নির্দিষ্ট আয়াত আকারে নাজিল করা হয়।[5]

title: লাইলাতুল মেরাজ

text:
ইসলাম ধর্মমতে লাইলাতুল মেরাজ বা মেরাজের রাত", যা সচরাচর শবে মেরাজ"' হিসাবে আখ্যায়িত হয়, হচ্ছে যে রাতে ইসলামের নবী মুহাম্মদের (সা.) ঐশ্বরিক উপায়ে ঊর্ধ্বাকাশে আরোহণ করেছিলেন এবং স্রষ্টার সাথে সাক্ষাৎ করেন। অনেক মুসলমান এবাদত-বন্দেগীর মধ্য দিয়ে এই রাতটি উদযাপন করেন। আবার অনেক মুসলমান এই রাত উদযাপন করেন না বরং এই রাত উদযাপন করাকে বিদআত বলেন। ইসলামে মেরাজের বিশেষ গুরুত্ব আছে, কেননা এই মেরাজের মাধ্যমেই ইসলাম ধর্মের পঞ্চস্তম্ভের দ্বিতীয় স্তম্ভ অর্থাৎ নামায, মুসলমানদের জন্য অত্যাবশ্যক (ফরজ) করা হয় এবং এই রাতেই দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামায মুসলমানদের জন্য নিয়ে আসেন নবী মুহাম্মদ(সা:)।
ইসলামের ইতিহাস অনুযায়ী হযরত মুহাম্মদের (সা:) নবুওয়াত প্রকাশের একাদশ বৎসরের (৬২০ খ্রিষ্টাব্দ) রজব মাসের ২৬ তারিখের দিবাগত ইসলামের নবী মুহাম্মদ (সা:) প্রথমে কাবা শরিফ থেকে জেরুজালেমে অবস্থিত বায়তুল মুকাদ্দাস বা মসজিদুল আকসায় গমন করেন এবং সেখানে তিনি নবীদের জামায়াতে ইমামতি করেন। অতঃপর তিনি বোরাক নামক বিশেষ বাহনে আসীন হয়ে ঊর্ধ্বলোকে গমন করেন। ঊর্ধ্বাকাশে সিদরাতুল মুনতাহায় তিনি আল্লাহ'র সাক্ষাৎ লাভ করেন। এই সফরে ফেরেশতা জিবরাইল তার সফরসঙ্গী ছিলেন। কুরআন শরিফের সুরা বনি ইসরাঈল এর প্রথম আয়াতে এ প্রসঙ্গে বলা হয়েছে :

title: আবু লাহাব

text: আবু লাহাব (আরবি:أبو لهب)) এর আসল নাম ছিল আব্দুল আব্দুল উজ্জাই ইবনে আব্দুল মুত্তালিব ইবনে হাশিম। জন্মের সময় তার রক্তবর্ণ গাল ও সুন্দর মুখয়বয়ব দেখে তার বাবা তার নাম দিয়েছিলেন আবু লাহাব বা অগ্নিস্ফুলিঙ্গের বাবা। তিনি হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এর আপন চাচা ছিলেন। মুহাম্মদ(সাঃ) জন্মের পর থেকেই চাচা আবু লাহাবের প্রিয়পাত্র ছিলেন।কিন্তু নবুয়াত প্রকাষ করার পর থেকেই তিনি নবীজীর(সাঃ) বিরূদ্ধে চলে যান। সাফা পাহাড়ের উপর থেকে নবী মুহাম্মদ (সাঃ) যখন সমবেত লোকজনকে এক আল্লাহর ইবাদত করার আহবান জানিয়েছিলেন তখন সেখানে আবু লাহাব তাকে সবার আগে তিরস্কার ও ভৎসনা করেছিলেন| ইসলাম ধর্ম ও মুহাম্মদের বিরোধিতার কারণে তিনি ইসলামের শত্রু পরিগণিত হয়েছিলেন। তার স্ত্রী উম্মে জামিল নবী মুহাম্মদের চলার পথে কাটা বিছিয়ে রাখতেন| পরবর্তীতে অবতীর্ণ সূরা লাহাবে আল্লাহর পক্ষ থেকে তার ও স্ত্রীর দুর্ব্যবহারের জন্য নির্ধারিত শাস্তির বিবরণী প্রদান করা হয়|

title: চেরামন পেরুমল উপকথা

text: শেষ চেরামন পেরুমলের নিরুদ্দেশ হয়ে যাওয়া নিয়ে অনেক উপকথা প্রচলিত থাকলেও অধিকাংশেরই নির্ভরযোগ্য তথ্যসূত্র নেই। এর মধ্যে যে সকল উপকথা গুলো অধিক নির্ভরযোগ্য তার মধ্যে অন্যতম একটি হল চেরামনের মক্কায় গিয়ে নবী মুহাম্মদের কাছে মুসলমান হওয়ার ঘটনা, যে সম্পর্কে সাহাবী আবু সাঈদ খুদরী থেকে প্রাপ্ত একটি হাদীসও রয়েছে। তিনি এক পুর্নিমা রাতে চন্দ্র দিখন্ডিত হতে দেখেন। পরে কেরালায় আগত আরব বনিকদের থেকে নবী মুহাম্মদ ও তার চন্দ্র দিখন্ডিত করার মুজিযার কথা যানতে পেরে তিনি মুহাম্মদকে দেখতে উদগ্রীব হয়ে ওঠেন। অবশেষে নিজ রাজ্য ভাগ করে দিয়ে তিনি মক্কায় চলে যান। আবু সাঈদ খুদরীর বর্ননায়, তিনি নবী মুহাম্মদকে এক বয়াম(প্রশস্ত ছিপিযুক্ত চওড়া বোতল) রসুনের আচার উপহার দেন। এরপর তিনি ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন এবং নবী তার নাম রাখেন তাজউদ্দিন। সতোরো দিন তিনি নবী মুহাম্মদের সাথে থাকেন। দীর্ঘকাল পর তাবেঈ মালিক বিন দিনারকে সাথে নিয়ে মাতৃভূমিতে ফেরার পথে ওমানে মৃত্যুবরণ করেন এবং সেখানেই সমাহিত হন।

title: আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস

text:
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (আরবি :عبد اللہ ابن عباس ইংরেজি :Abdullah ibn-Abbas) হযরত নবী করিম (সা.) এর একজন বিখ্যাত সাহাবী । মহানবী (সা.) এর ' আবদুল্লাহ ' নামক চার জন বিশিষ্ট সাহাবী - যাদেরকে একত্রে ' عبادلۃ اربعۃ 'বলা হয়, তিনি তাদের অন্যতম । তিনি কুরাইশ বংশের হাশেমি শাখার সন্তান । হযরত রাসুলুল্লাহ (দ.) এর সর্বকনিষ্ঠ চাচা ' হযরত আব্বাস (রা.) 'এর জ্যেষ্ঠ ছেলে। তিনি নবী করিম (সা.) এর প্রিয় পাত্র ছিলেন । আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) ছিলেন একজন বিশিষ্ট সুবিজ্ঞ ফকিহ ও পবিত্র আল-কুরআনের তাফসীরের ক্ষেত্রে শীর্ষস্থানীয় মুফাস্‌সির।
। মুসলিম বিশ্বে তাকে "রইসুল মুফাস্‌সিরিন বা সাইয়্যিদুল মুফাস্‌সিরিন" বলা হয় ।

title: আলি দস্তি

text:
আলি দস্তি (ফার্সী: علی دشتی, উচ্চারিত ; ১৮৯৪ – ১৬ জানুয়ারি, ১৯৮২) বিংশ শতকের একজন ইরানীয় যুক্তিবাদী ছিলেন। তিনি ইরানের সংসদ সদস্যও ছিলেন। পারস্য উপসাগরের উত্তরে অবস্থিত বুশেহর রাজ্যের দাস্তেস্তান জেলার একটি গ্রামে আলি দস্তির জন্ম ১৮৯৬ খ্রিস্টাব্দে। পিতার নাম শেখ আব্দুল হোসেন দাস্তেস্তানি। লেখাপড়ার হাতেখড়ি স্থানীয় মাদ্রাসায়। পরে উচ্চ ধর্মবিদ্যা, ইতিহাস, যুক্তিবিদ্যা, ধ্রুপদী সাহিত্য এবং আরবি ও ফার্সি ব্যাকরণ শিক্ষা লাভ করেন। ১৯২২ এর মার্চ মাসে আলি দস্তির সম্পাদনায় তেহরান থেকে প্রকাশিত হয় ‘শাফাক ই র্সক’ (লালের উদয়) নামক বামপন্থী পত্রিকা। এবং অল্প সময়ে পত্রিকাটি পারস্যের শোষিত জনগণের মুখপত্র হয়ে ওঠে। আলি দস্তিকে বলা যায় আধুনিক ইরানের মুক্তচিন্তা ও যুক্তিবাদের প্রাণপুরুষ। তিনি কেবল একজন প্রখর দৃষ্টিসম্পন্ন প্রগতিশীল বুদ্ধিজীবীই ছিলেন না, ছিলেন অত্যন্ত সচেতন ধর্ম-বিশ্লেষক, সংস্কারবাদী এবং একাধারে তুখোড় সাংবাদিক, যুক্তিবাদী লেখক ও রাজনীতিক।"নবি মুহাম্মদের ২৩ বছর " গ্রন্থটি আলি দস্তির রচিত উল্লেখযোগ্য একটি গ্রন্থ।"নবি মুহাম্মদের ২৩ বছর" গ্রন্থটি বিখ্যাত যুক্তিবিদ,
ধর্ম-বিশ্লেষক এবং রাজনীতিবিদ 'আলি দস্তি'কে পাঠক সমাজের হৃদয় জয় করার ক্ষেত্রে বিশেষ ভূমিকা পালন করে ।

title: নবী

text:
ইসলামী ধর্মমত অনুসারে সৃষ্টির আদি থেকে আল্লাহ যত নবী-রাসূল প্রেরণ করেছেন তাদের সবাইকেই আল্লাহ তার একাত্মবাদ প্রচারের জন্য এবং মানুষের জীবন বিধান হিসেবে দ্বীন ইসলাম প্রতিষ্ঠার জন্যই পাঠিয়েছেন। আল্লাহর সব নবী-রাসূলই ছিল আল্লাহর একাত্মবাদে দৃঢ় বিশ্বাসী ও আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণকারী। আর যেহেতু আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য দ্বীন একমাত্র ইসলাম তাই আল্লাহর সব নবী-রাসূলের ধর্মই ইসলাম এবং তারা সবাই মুসলমান। আল্লাহ কোরআনে বলেছেন,
পবিত্র কুরআন শরীফে মাত্র ২৫ জন নবীর কথা উল্লেখ আছে । তবে পৃথিবীতে ১২৪০০০ ( এক লক্ষ চব্বিশ হাজার) নবী এসেছিল বা আবার কিছু ইসলামিক দার্শনিকরা মনে করেন ২২৪০০০ নবীর আগমন হয়েছিল কিন্তু এর সঠিক তথ্য শুধু মাত্র আল্লাহ জানেন। কুরআনে বলা হয়েছে বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন গোত্রের জন্য আল্লাহ এক বা একাধিক নবী প্রেরণ করতেন। এবং হযরত মুহাম্মাদ (সাঃ)কে সমগ্র মানব জাতির জন্য শেষ নবী হিসেবে প্রেরণ করা হয়েছিল। বিশ্বাস করা হয় সব নবীদের বার্তা একই ছিল। মুসলমানগণ বিশ্বাস করে ঈসা(আঃ) আল্লাহর পুত্র নন বরং তিনি আল্লাহর রসূল।
কুরআনে বলা হয়েছে, ঈশা (আঃ) উপর ইঞ্জিল কিতাব নাজিল হয়েছে। তিনি কেয়ামতের আগে আবার পৃথিবীতে আবার আসবেন এবং হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এর অনুসারী হিসেবে মৃত্যু বরণ করবেন ।

title: আলী হত্যাকাণ্ড

text:
মুহাম্মদ (সঃ), ইসলাম ধর্মের শেষ নবী ও রাসূল, এর ওফাতের পর মুসলিম সাম্রাজ্য মুহাম্মদের উত্তারাধিকারী নির্বাচনে নিজেদের মধ্যে পৃথক হয়ে পড়ে। হযরত আলীর হত্যাকান্ডের পিছনে এটি অন্যতম নিয়ামক হিসেবে কাজ করেছিল। বানি সাইদার মজলিশ আবু বকরকে খলিফা হিসেবে নির্বাচিত করেন। খেলাফত নিয়ে বিভিন্নমত রয়েছে। কেউ মনে করেন হযরত মুহাম্মদ (সঃ) খেলাফতের জন্য কোন ব্যক্তিকে মনোনীত করে যাননি।আরেকটি মতানুসারে গদীরখুমের ভাষণে হযরত মুহাম্মদ (সঃ) হযরত আলীকে তার উত্তারাধিকারী (আধ্যাত্বিক প্রতিনিধি) হিসেবে মনোনীত করেন। পরেরটি শীয়াদের কাছে গ্রহণযোগ্য হয়েছে। কারণ হযরত মুহাম্মদ (সঃ) এরশাদ করেন,
আমি যার মওলা আলীও তার মওলা।
তিনি আরো এরশাদ করেন
আমি জ্ঞানের শহর, আলী ঐ শহরের দরজা।
আবু বকরের মৃত্যুর পর উমর খলিফা হিসেবে নির্বাচিত হন। ৬৪ বছর বয়সে উমর এক আততায়ির হাতে মুত্যুবরণ করেন। উমরের মুত্যুর পর আলী, হযরত মুহাম্মদ (সঃ) এর চাচাত ভাই এবং জামাতা, এবং উসমান খেলাফতে প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বী ছিলেন। উসমান একটি নির্বাচক পরিষদের ভোটে খলিফা হিসেবে নিযুক্ত হন। ৬৫৬ খ্রিস্টাব্দে উসমানের হত্যাকান্ডের পর হযরত আলী খলিফা হিসেবে নিযুক্ত হন।

title: সুরাকা বিন মালিক

text:
সুরাকা ইবনে মালিক ছিলেন নবী মুহাম্মদের এজকজন সাহাবী| তিনি কুরাইশ গোত্রের লোক ছিলেন| ইসলাম গ্রহণের পূর্বে তিনি মক্কা থেকে মদীনা হিজরতের পথে নবী মুহাম্মদ ও তার সঙ্গী আবু বকরের পিছু নিয়েছিলেন|
মক্কা থেকে মদীনা হিজরতের সময় নবী মুহাম্মদ ও তাঁর সঙ্গী আবু বকরকে পশ্চাদ্ধাবন করতে করতে সাওর পর্বতের গুহা পর্যন্ত গিয়ে যখন তাদের না ফিরে আসেন, তখন আবু জেহেল ঘোষণা দেন, যে মুহাম্মদকে এনে দিতে পারবে তাকে ১০০০ মাদী উট পুরস্কার দেবেন| এটা শুনে সুরাকা তাদের খোজে ঘোড়া নিয়ে বেরিয়ে পড়েন এবং তাঁদেরকে একসময় পেয়ে যান| কিন্তু তার ঘোড়া সেখানে কয়েকবার হোচট খেয়ে পড়ে যায় ভূমিতে ঘোড়ার পদচিহ্ন থেকে কুন্ডলি পাকিয়ে ধোয়া বের হতে থাকে| এই অলৌকিক ঘটনাকে সে মুহাম্মদের নবীসুলভ নিরাপত্তা লাভকারী নিদর্শন হিসেবে বিশ্বাস করতে বাধ্য হয়| সে নবীর কাছে গিয়ে তাকে বিশ্বাসের কথা জানায়| মুহাম্মদ তাকে পারস্যের তৎকালীন রাজা খসরুর হাতের পরিধেয় স্বর্ণের বালা পড়ানোর প্রতিশ্রুতি দিলে সুরাকা খুব খুশি হন| ফিরে যাবার পথে তিনি বেশ কয়েকজন মুহাম্মদের অনুসন্ধানকারী ঘোড়াসওয়ারীকে ফিরিয়ে দেন এই বলে যে, তিনি এই পথে ঘুরে এসেছেন এবং কাউকে দেখতে পান নি|
ফিরে এসে তিনি এই ঘটনা আর কাওকে জানান নি, একমাত্র আবু জাহাল ছাড়া, এবং এই ঘটনা শুনে আবু জাহেল তাকে খুব তিরস্কার করেন|

title: আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস

text: আল্লামা ইবনে কাসির বলেন,- হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) স্বীয় জন্মের ওয়াকিয়া এভাবে বর্ণনা করেন যে, যখন হযরত নবি করিম (দ.) শিআবে আবু তালিবে অন্তরীণ অবস্থায় জীবন যাপন করছিলেন - সে সময় একদিন আমার পিতা নবীজির খেদমতে উপস্থিত হয়ে বললেন, "হে মুহাম্মাদ (দ.)! উম্মুল ফজল তো সন্তান প্রসবা-গর্ভবতী ।" নবী করিম (দ.) এই খবর শুনে বললেন, " চাচা, আল্লাহ আপনাদের চক্ষুদ্বয় শীতল করুক (অর্থাৎ চোখ জুড়ানো সন্তান দান করুক) ।" ইবনে আব্বাস বলেন - যখন আমার সম্মানিত মা-এর পবিত্র গর্ভ থেকে জন্ম গ্রহণ করলাম তখন আমার পিতা আমাকে এক টুকরো কাপড়ে জড়িয়ে কোলে করে নবীজির কাছে নিয়ে গেলেন । নবি করিম (দ.)আমার মুখে উনার একটু থুথু মোবারক দিয়ে 'তাহ্‌নিক' করলেন । অন্য বর্ণ্নায় এসেছে যে,- নবীজি শিশু আবদুল্লাহর মুখে একটু থুথু মোবারক দিয়ে তাহ্‌নিক করেন এবং এই বলে দোয়া করেন -" اللھم فقھہ فی الدين و علمہ التآويل " (আল্লাহুম্মা ফাক্কিহহু ফিদ্দিন ওয়া আল্লিম হুত তাবিল) অর্থাৎ- " হে আল্লাহ! আপনি তাকে দ্বীনের প্রজ্ঞা দান করুন এবং তাকে তাফসিরের অগাধ জ্ঞান দান করুন !"

title: খৎনা-বিতর্ক

text: সপ্তম শতকের শুরুর দিকে নবী হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) বহু সেমেটিক জাতিগোষ্ঠীকে একত্রিত করেন। একটি বিষয়ে ইতিহাসবিদরা সুনিশ্চিত প্রমাণ পেয়েছেন যে, মহানবীর জন্মের বহু পূর্বেই নারী ও পুরুষদের খৎনা প্রথা এই সেমেটিক গোষ্ঠীগুলোর মধ্যে চালু ছিল। কিছু গল্প চালু আছে যে, নবী মুহাম্মদ নারী খৎনাকেও অনুমোদন দিয়েছিলেন, কিন্তু পণ্ডিতদের মতে, এসব গালগল্পের কোনই সত্যতা এবং ঐতিহাসিক ভিত্তি নেই।

title: বিশ্বের ইতিহাস

text: ৭ম শতকে আরব উপদ্বীপে নবী হযরত মুহাম্মদের প্রচারিত ধর্ম ইসলাম বিশ্বের ইতিহাসের মোড় ঘুরিয়ে দেয়। মুহাম্মদের অনুসারীরা ধর্মীয় প্রচারণা এবং রাজ্যদখলের মাধ্যমে ইসলাম ধর্মকে বিশ্বের বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়িয়ে দেন। ৮ম শতকে এসে মধ্যপ্রাচ্য এবং উত্তর আফ্রিকার অধিকাংশ এলাকাতে মুসলমানরা শাসন করত।

title: নবী

text: পবিত্র কোরআন শরীফে নবিদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। মুসলমানরা বিশ্বাস করে হযরত আদম (আঃ) প্রথম এবং হযরত মুহাম্মাদ (সাঃ) সর্বশেষ ও সর্ব শ্রেষ্ঠ নবী। যে আল্লাহর থেকে প্রেরিত হয়ে মানব জাতীর কল্যাণের জন্য বা সত্য পথে পরিচালিত করার জন্য যারা আগমন করেছিলেন তাদেরকে নবী হিসেবে গন্য করা হয়।

title: তালহা ইবনে উবাইদিল্লাহ

text: নবী হযরত মুহাম্মদ (সা:) খ্রিস্টীয় ৬৩০ অব্দে বিনা রক্তপাতে মক্কা নগরী দখল করেন। ইতিহাসে এই ঘটনা মক্কা বিজয় নামে খ্যাত। খাইবার বিজয়ের পর মক্কা বিজয়ের প্রস্তুতি চলছিলো। এইসময় হাতিম বিন আবী বালতায়া মুসলিমদের সব খবর চিঠি লিখে শত্রুবাহিনীকে জানাতে মক্কায় একজন মহিলাকে প্রেরণ করলেন। এই ঘটনা জানাজানি হয়ে গেলে উক্ত মহিলাকে আটক করতে যে দলটি পাঠানো হয়েছিলো যুবাইর ছিলেন সেই দলের একজন সদস্য। মক্কা বিজয়ের দিন মুহাম্মদ (সা) মুসলিম বাহিনীকে ছোট ছোট অনেক দলে ভাগ করেন। সর্বশেষ ও ক্ষুদ্র দলে ছিলেন মুহাম্মদ (সা) নিজে। সেই দলের একজন ছিলেন তালহা। কা’বা ঘরে প্রবশের সময় মুহাম্মদের (সা) সাথে তালহা ছিলেন।

title: চেরামান পেরুমল

text: শেষ চেরামন পেরুমলের নিরুদ্দেশ হয়ে যাওয়া নিয়ে অনেক উপকথা প্রচলিত থাকলেও অধিকাংশেরই নির্ভরযোগ্য তথ্যসূত্র নেই। এর মধ্যে যে সকল উপকথা গুলো অধিক নির্ভরযোগ্য তার মধ্যে অন্যতম একটি হল চেরামনের মক্কায় গিয়ে নবী মুহাম্মদের কাছে মুসলমান হওয়ার ঘটনা, যে সম্পর্কে সাহাবী আবু সাঈদ খুদরী থেকে প্রাপ্ত একটি হাদীসও রয়েছে। তিনি এক পুর্নিমা রাতে চন্দ্র দিখন্ডিত হতে দেখেন। পরে কেরালায় আগত আরব বনিকদের থেকে নবী মুহাম্মদ ও তার চন্দ্র দিখন্ডিত করার মুজিযার কথা যানতে পেরে তিনি মুহাম্মদকে দেখতে উদগ্রীব হয়ে ওঠেন। অবশেষে নিজ রাজ্য ভাগ করে দিয়ে তিনি মক্কায় চলে যান। আবু সাঈদ খুদরীর বর্ননায়, তিনি নবী মুহাম্মদকে এক বয়াম(প্রশস্ত ছিপিযুক্ত চওড়া বোতল) রসুনের আচার উপহার দেন। এরপর তিনি ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন এবং নবী তার নাম রাখেন তাজউদ্দিন। সতোরো দিন তিনি নবী মুহাম্মদের সাথে থাকেন। এরপর মালিক বিন দিনারকে সাথে নিয়ে মাতৃভূমিতে ফেরার পথে ওমানে মৃত্যুবরণ করেন এবং সেখানেই সমাহিত হন। মৃত্যুর পূর্বে তার দেয়া শেষ ইচ্ছা অনুযায়ী সাহাবী মালিক দীনার ভারতে এসে চেরমন রাজার জন্মভূমি কেরালার মেথেলায় ভারতের প্রথম জামে মসজিদ, চেরামন জুম্মা মসজিদ নির্মাণ করেন, যা বহু কাল ধরে এখনো ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে সম্পূর্ণ অক্ষত অবস্থায় সেখানে সংরক্ষিত রয়েছে।

title: উসমান ইবন আফ্‌ফান

text:
উসমানের জন্ম সন ও তারিখ নিয়ে বেশ মতপার্থক্য রয়েছে। অধিকাংশের মতে তার জন্ম ৫৭৬ খ্রিষ্টাব্দে অর্থাৎ হস্তীসনের ছয় বছর পর। এ হিসেবে তিনি হযরত মুহাম্মদ (সা.) থেকে ছয় বছরের ছোট। অধিকাংশ বর্ণনামতেই তাঁর জন্ম সৌদি আরবের মক্কা নগরীতে। অবশ্য অনেকের বর্ণনামতে তাঁর জন্ম তায়েফ নগরীতে বলা হয়েছে।
উসমানের কুনিয়া আবু আমর, আবু আবদিল্লাহ, আবু লায়লা। তাঁর উপাধি জুন-নুরাইন এবং জুল-হিজরাতাইন। তার পিতা আফ্‌ফান এবং মাতা আরওরা বিনতু কুরাইজ। তিনি কুরাইশ বংশের উমাইয়্যা শাখার সন্তান ছিলেন। তার ঊর্ধ্ব পুরুষ আবদে মান্নাফে গিয়ে মুহাম্মদের (সা.) বংশের সাথে মিলিত হয়েছে। তার নানী বায়দা বিনতু আবদিল মুত্তালিব ছিলেন মুহাম্মদের ফুফু।


query: বেনজামিন এডয়ার্ড মিয়েরা "বেন" স্টিলার কোন চলচ্চিত্র পরিচালনার মাধ্যমে পরিচালক হিসাবে যাত্রা শুরু করেন ?

title: বেন স্টিলার

text: অভিনয়ের মাধ্যমে স্টিলার তাঁর ক্যারিয়ার শুরুর করার পর তিনি অসংখ্য ডকুমেন্টারি লিখেছেন এবং “দ্য বেন স্টিলার শো” নামে নিজের শো করার প্রস্তাব পেয়েছেন যাতে তিনি প্রযোজনা করেন এবং ১৩টি পর্বের উপস্থাপনা করেন। পুর্বের টেলিভিশনের অভিনয়ের অভিজ্ঞতা থেকে তিনি ছায়াছবিতে অভিনয় শুরু করেন। তিনি অভিনয়ের সাথে “রিয়েলিটি বাইটস” ছবি দিয়ে পরিচালক হিসাবে যাত্রা শুরু করেন। তিনি তাঁর ক্যারিয়ারে ইতিমধ্যে লেখক, অভিনেতা, পরিচালক কিংবা প্রযোজক হিসাবে ৫০টিরও বেশি ছবি করেছেন যার মধ্যে “দ্য সিক্রেট লাইফ অভ ওয়াল্টার মিটি”, “জুল্যান্ডার”, “দ্য ক্যাবল গাই”, “দেয়ার’স সামথিং এবাউট মেরি”, “মিট দ্য প্যারেন্টস” ট্রিলজি, “ডজবল”, “ট্রপিক থান্ডার”, “মাদাগাস্কার” সিরিজ এবং “নাইট এট দ্য মিউজিয়াম” ট্রিলজি অন্যতম। এছাড়াও তাঁকে অসংখ্য ছবি, টিভি সিরিজ, মিউজিক ভিডিওতে অতিথি হিসাবে দেখা যায়।

title: বেন স্টিলার

text: ১৯৮৯ সালে স্টিলার “স্যাটারডে নাইট লাইভ” এর জন্য লিখেন এবং ফিচার পারফর্মার হিসাবে উপস্থিত হন। অনুষ্ঠানটি চায়নি যে তিনি স্বল্প দৈর্ঘ্যের চলচ্চিত্র নির্মাণ করুক, তাই চারটি পর্বের পর তিনি এটি ছেড়ে বের হয়ে যান। এরপর তিনি ‘এলভিস স্টোরিস’ নামে একটি স্বল্প দৈর্ঘ্যের চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন যেটি “এলভিস প্রেসলির” সাম্প্রতিক দর্শনের উপর নির্মিত।[22] এতে স্টিলারের বন্ধু এবং সহ-অভিনেতারা অভিনয় করেন। ছবিটি সফল হয় এবং তাঁকে ‘এমটিভি’ এর জন্য শর্ট-ফিল্ম “গোয়িং ব্যাক টু ব্রুকলিন” বানাতে উৎসাহিত করে, এটি ছিল একটি মিউজিক ভিডিও এতে কমেডিয়ান ‘কলিন কুইন’ মূল ভূমিকায় অভিনয় করেন যেখানে সাম্প্রতিক হিট হওয়া “এলএল কুল জে” এর গান “গোয়িং ব্যাক টু কালি” কে প্যারডি করা হয়।[23]

title: বেন স্টিলার

text: ১৯৯৬ সালে এমটিভি স্টিলারকে আমন্ত্রণ জানায় “ভিএইচ১” ফ্যাশন অ্যাওয়ার্ড উপস্থাপনা করার জন্য। অ্যাওয়ার্ডের জন্য স্টিলার “স্যাটারডে নাইট লাইভ” এর লেখক ‘ড্রেক স্যাদার’ এর সাথে একটি স্বল্প দৈর্ঘ্যের চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন একজন পুরুষ মডেল ডেরেক জুল্যান্ডারের উপর। যেটি এতই প্রশংসিত হয় যে তিনি ঐ চরিত্রের উপর ১৯৯৭ সালের “ভিএইচ১” ফ্যাশন এওয়ার্ড এর জন্য আরেকটি স্বল্প দৈর্ঘ্যের চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন এবং সর্বশেষে একটি পূর্ণ দৈর্ঘ্যের চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন।

title: বেন স্টিলার

text: যদিও প্রথম মৌসুমের অনুষ্ঠানটি বাতিল করা হয়। পরবর্তিতে ১৯৯২ সালের দিকে “ফক্স নেটওয়ার্ক” এ “দ্য বেন স্টিলার শো” নামে আরেকটি অনুষ্ঠান শুরু করা হয়। যাতে ১২টি পর্ব প্রচার করা হয়। “দ্য বেন স্টিলার শো” এর প্রধান লেখকদের মধ্যে ছিলে স্টিলার এবং ‘জুড এপ্যাটো’। যদিও এটি ক্ষীণ সময়ের জন্য প্রচার করা হত এটি রেটিং এর ক্রমশ নিচের দিকে নামতে থাকে, এর পরেও এটি একটি “এমি এওয়ার্ড” জিতে নেয় ‘গান কিংবা কমেডিতে অসাধারণ লেখনীর’ বিষয়শ্রেণীতে[25][27][28]।

title: বেন স্টিলার

text: স্টিলার নিউ ইয়র্কের ‘দ্য ক্যাথেড্রাল স্কুল অব সেইন্ট জন দ্য ডিবাইন’ এ অংশগ্রহণ করেন এবং ১৯৮৩ সালে “ক্যালোন স্কুল” থেকে স্নাতক পাশ করেন। এরপর স্টিলার ফিল্মের ছাত্র হিসাবে লস এঞ্জেলেসের “ইউনিভার্সিটি অভ ক্যালোফোর্নিয়াতে”[18] ভর্তি হন। নয় মাস পর স্টিলার স্কুল ছেড়ে নিউ ইয়র্ক এ ফিরে আসেন। তিনি এর পর অভিনয়ের ক্লাস শুরু করলেন, অডিশন দিতে লাগলেন এবং একজন এজেন্ট খুজতে শুরু করেন।[19]

title: অ্যা নিউ ডে ইন ওল্ড সানা

text: অ্যা নিউ ডে ইন ওল্ড সানা  ২০০৫ সালে ইয়েমেনে তৈরি একটি  রোমান্টিক নাট্য চলচ্চিত্র , যা ইয়েমেনি চলচ্চিত্র ইতিহাসের প্রথম চলচ্চিত্র । এটি ব্রিটিশ নাট্যকার এবং ইয়েমেন পূর্বপুরুষ পরিচালক বাদের বেন হিরসি পরিচালনা করেছেন  এবং আহমেদ আবদালী এই চলচ্চিত্রের প্রযোজনা করেন । এই পুরো চলচ্চিত্রটি ইয়েমেনের রাজধানী সানাতে দৃশ্যধারন করা হয় । চলচ্চিত্রটি মুক্তি পায় ২০০৫ সালে এবং কান ফিল্ম ফেস্টিভালে দেখানো প্রথম ইয়েমেনি চলচ্চিত্র ছিল এটি । ইয়েমেনি প্রথম চলচ্চিত্র হিসাবে সারাবিশ্বে এটি ব্যাপক আলোচনায় আসে । সারা বিশ্বে এই চলচ্চিত্রকে ইয়েমেনিদের জাগরণের চিহ্ন হিসাবে দেখতে শুরু করে । বিভিন্ন দেশের গুরুত্ব পূর্ণ পত্রিকা এবং সংবাদ মাধ্যমে অনেক গুরুত্তের সাথে এটি প্রচার করা হয় ।

title: বেন স্টিলার

text: স্টিলারের ছোট থেকেই ছবি নির্মাণে আগ্রহ দেখা গেছে এবং তাঁর বোন এবং বন্ধুদের সাথে “সুপার ৮” ছবি নির্মাণ করেন।[14] নয় বছর বয়েসে তিনি অভিনয় শুরু করেন তাঁর মায়ের টেলিভিশন সিরিজ “কেট ম্যাকশেন” এ অতিথি হিসাবে। ৭০ দশকের শেষের দিকে তিনি নিউ ইয়র্ক শহরের নাট্যদল এনওয়াইসি’স ফার্স্ট অল চিলড্রেন থিয়েটারে পারফর্ম করেন, “ক্লেবার জ্যাক এন্ড দ্য ম্যাজিক বিন্সটক” এ নামভুমিকাসহ আরো কয়েকটি ভুমিকায় অভিনয় করেন। হাই স্কুলে থাকাকালীন সময় টেলিভিশন সিরিজ “সেকেন্ড সিটি টেলিভিশন” এর মাধ্যমে অনুপ্রাণিত হওয়ার পর স্টিলার বুঝতে পারলেন যে তিনি স্কেচ কমেডিতে যুক্ত হতে চান[15] । স্কুলে থাকাকালীন সময়ে স্টিলার পাঙ্ক ব্যান্ড ‘ক্যাপিটাল পানিশমেন্ট’ এর ড্রামার ছিলেন যেটি ১৯৮২ সালে ‘রোডকিল’ নামে একটি অ্যালবাম প্রকাশ করে।[16][17]

title: বেন স্টিলার

text: ১৯৯৯ সালে তিনি তিনটি চলচ্চিত্রে নায়ক হন, যার মধ্যে রয়েছে “মিস্ট্রি ম্যান” এতে তিনি সুপারহিরোর ভূমিকায় অভিনয় করেন যাকে ‘মি. ফিউরিয়াস’ নামে পরিচিত করতে চান। তিনি ফক্সের টেলিভিশন সিরিজ “হিট ভিশন অ্যান্ড জ্যাক” এর জন্য পুনরায় পরিচালক হিসাবে ফিরে আসেন যার মূল ভূমিকায় অভিনয় করেন জ্যাক ব্ল্যাক, কিন্তু ফক্স সিরিজটি গ্রহণ করেনি এবং এটি বাতিল হয়ে যায়।[33]

title: বেন স্টিলার

text: ২০০৮ সালে “ট্রপিক থান্ডার” মুক্তি পায় যাতে তিনি পরিচালক, সহকারী লেখক এবং সহকারী প্রযোজক এর পাশাপাশি তিনি এতে “রবার্ট ডাওনি জুনিয়র” এবং “জ্যাক ব্ল্যাক” এর সাথে অভিনয় করেন।[45] ২০০৯ সালে তিনি এমি এডামস এর সাথে সিক্যুয়েল “নাইট এট দ্য মিউজিয়াম ২: ব্যাটল অফ দ্য স্মিথসনিয়ান” চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন।[46] ২০১০ সালে স্টিলারকে ‘জোয়াকুইন ফিনিক্স’ এর “আই এম স্টিল হিয়ার” ডকুমেন্টারি ছবিতে দেখা যায় এবং তিনি কমেডি-ড্রামা ছবি “গ্রিনবার্গ” মূল ভূমিকায় অভিনয় করেন। এরপর তিনি আবারও গ্রেগ ফোকার চরিত্রে অভিনয় করেন “লিটল ফোকারস” ছবিতে যেটি ‘মিট দ্য পেরেন্টস’ এর দ্বিতীয় কিস্তি ছিল। স্টিলারকে “মেগামাইন্ড” এর প্রধান চরিত্রের কন্ঠ দেয়ার পরিকল্পনা থাকলেও পরে তাঁকে বাদ দেয়া হয় এবং অন্য একটি ছোট চরিত্রে কন্ঠ দেন ও ছবিটি প্রযোজনা করেন [47]।

title: বেলাল আহমেদ

text: বেলাল আহমেদ (জন্ম: ২৮ নভেম্বর ১৯৪৮ - মৃত্যু: ১৮ আগস্ট ২০১৪), ঢাকার হাতিরপুলে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বাংলাদেশের একজন খ্যাতিমান চলচ্চিত্র নির্মাতা। তিনি ১৯৬৭ সালে পরিচালক নজরুল ইসলামের সাথে স্বরলিপি ছবিতে সহকারী পরিচালক হিসেবে কাজ শুরু করেন। এবং ১৯৭৯ সালে নাগরদোলা চলচ্চিত্রটি পরিচালনার মধ্যে দিয়ে পূর্ণ-পরিচালক হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেন। তিনি তাঁর দীর্ঘ চলচ্চিত্র জীবনে মোট নয়টি চলচ্চিত্র নির্মাণ করেছেন। সর্বশেষ তিনি মাহমুদুল হকের 'মাটির জাহাজ' উপণ্যাস অবলম্বনে "অনিশ্চিত যাত্রা" নামে একটি চলচ্চিত্র নির্মাণের কাজ শুরু করেছেন।

title: বেন স্টিলার

text: বেনজামিন এডয়ার্ড মিয়েরা "বেন" স্টিলার (জন্ম ৩০শে নভেম্বর ১৯৬৫) একজন আমেরিকান অভিনেতা, কমেডিয়ান এবং চলচিত্র নির্মাতা। তিনি অভিজ্ঞ কমেডিয়ান এবং অভিনেতা জেরি স্টিলার এবং অ্যান মিয়েরা এর সন্তান।

title: বেন স্টিলার

text: ৯০ দশকের শুরুতে স্টিলার বিভিন্ন ছবির ছোট ভূমিকায় অভিনয় করেছেন যেমন “স্টিলা”, “হাইওয়ে টু হেল” এবং “দ্য নাট হাউজ”। ১৯৯২ সালে হেলেন চাইল্ড্রেসের চিত্রণাট্যের উপর ভিত্তি করে “রিয়েলিটি বাইটস” নামের ছবি তৈরি করতে চুক্তিবদ্ধ হন। চাইল্ড্রেসের সাথে স্টিলার চিত্রণাট্যটি আবার লিখেন এবং ছবির জন্য অর্থায়ন ও কলাকুশলী বাছাই করেন। ছবিটি ১৯৯৪ সালের শুরুতে মুক্তি পায় যেটি স্টিলার পরিচালনা করেন এবং সহ-অভিনেতা হিসাবে অভিনয় করেন। ছবিটি প্রযোজনা করেন “ড্যানি ডেভিতো” যিনি পরবর্তিতে স্টিলারের ২০০৩ সালের ছবি “ডুপ্লেক্স” পরিচালনা করেন এবং ২০০৪ সালের ছবি “এলং কেইম পলি” প্রযোজনা করেন। “রিয়েলিটি বাইটস” ছবিটি প্রথম সপ্তাহে সর্বোচ্চ আয় করা ছবি হিসাবে যাত্রা শুরু করে এবং সমালোচকদের কাছ মিশ্র প্রতিক্রিয়া পায়।[29][30]

title: বেন অ্যাফ্লেক

text: বেনজামিন গিজা অ্যাফ্লেক বোল্ডট (ইংরেজি: "Benjamin Geza Affleck-Boldt" জন্ম: ১৫ই আগস্ট, ১৯৭২) তবে বেন অ্যাফ্লেক নামে ভাল পরিচিত, একজন আমেরিকান অভিনেতা এবং চলচ্চিত্র পরিচালক। তিনি শিশুশিল্পী হিসেবে কর্মজীবন শুরু করেন পিবিএস এর শিক্ষামূলক "দ্য ভোয়াজ অব দ্য মিমি" (১৯৮৪, ১৯৮৮) টিভি সিরিজের মাধ্যমে।

title: ট্রপিক থান্ডার

text: দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় একটি ফিল্ম ইউনিট আসে ভিয়েতনামের যুদ্ধ নিয়ে চলচ্চিত্র তৈরি করতে। চলচ্চিত্রটি তৈরি করা ব্যাহত হয় অভিনেতাদের অবহেলার জন্য। ফলে পরিচালক বাধ্য হয়ে থাগ স্পিডম্যান (বেন স্টিলার), জেফ পরটনয় (জ্যাক ব্ল্যাক), কিরক ল্যাজারুস (রবার্ট ডাউনি জুনিয়র) এবং অবশিষ্ট অভিনেতাদের জঙ্গলে রেখে আসে তাদের মধ্যে গম্ভীর ভান আনতে এবং চলচ্চিত্র সম্পূর্ণ শেষ করতে। জঙ্গলে অনেকগুলো লুকানো ক্যামেরা থাকে শুটিং এর জন্য। এর মাঝে সত্যিকারের ড্রাগ ডিলাররা তাদেরকে আক্রমণ করে। কিন্তু অভিনেতারা তা বুঝতে পারে না। শেষ পর্যন্ত ড্রাগ ডিলাররা থাগ স্পিডম্যানকে কিডন্যাপ করে ফেলে। এখন, বাকীদের উদ্ধার করতে হবে থাগকে।

title: বেন স্টিলার

text: ১৯৯৮ সালে স্টিলার তাঁর পরিচালক হিসাবে কাজের ইচ্ছা একপাশে সরিয়ে রাখেন ফেরিলি ব্রাদার্সের “দেয়ারস সামথিং এবাউট মেরি” তে ক্যামেরন ডিয়াজের সাথে অভিনয়ের মাধ্যমে। যেটি তাঁর অভিনয় জীবনকে গতি দিয়েছিল। একই বছর তিনি “জিরো এফেক্ট”, “ইউর ফ্রেন্ডস এন্ড নেইবার” এবং “পার্মানেন্ট মিডনাইট” সহ কয়েকটি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। স্টিলারকে মিউজিক ভিডিও অ্যাওয়ার্ডের উপস্থাপনার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়, যার জন্য তিনি “ব্যাকস্ট্রিট বয়েজ” এর উপর একটি প্যারোডি নির্মাণ করেন এবং তাঁর বাবার সাথে একটি স্কেচ পারফর্ম করেন।[32]

title: বেন স্টিলার

text: ‘ওউয়েন উইলসন’ এর সাথে জুল্যান্ডার এ কাজের পর তাঁরা আবার একসাথে যুক্ত হন “দ্য রয়েল টেনেবাউমস” এর জন্য[39]। পরবর্তি দুই বছরে স্টিলার ল্যাকলস্টার বক্স অফিস ফিল্ম এর ছবি “ডুপ্লেক্স” এবং অতিথি হিসাবে “অরেঞ্জ কাউন্টি” ও “নোবডি নোস এনিথিং!” এ অভিনয় করেন।[40][41][42] তিনি বিভিন্ন টেলিভিশন শোতে অতিথি হিসাবে আসেন যার মধ্যে “দ্য কিং অব কুইনস” এ ফ্লাশব্যাক এ আর্থার চরিত্রের পিতা হিসাবে। এছাড়াও তিনি ‘ওয়ার্ল্ড রেসলিং এন্টারটেইনমেন্টের’ “ডাব্লিউডাব্লিউই রতে” অতিথি হিসেবে আসেন।

title: ইমতিয়াজ আলী (পরিচালক)

text:
ইমতিয়াজ আলি তার ক্যারিয়ার শুরু করেন জি টিভির কুরুক্ষেত্র এবং স্টার প্লাসের জন্য ইমতেহান নামক অনুষ্ঠান পরিচালনার মাধ্যমে। আলীর বলিউড যাত্রা শুরু হয় সোচা না থা চলচ্চিত্রের মধ্য দিয়ে ২০০৫ সালে।
২০০৭ সালে বাস্তবের জুটি কারিনা কাপুর ও শহীদ কাপুরকে নিয়ে নির্মাণ করেন জাব উই মেট যা একই সাথে বক্স অফিস ও সমালোচক মহলে সামান আবেদন রাখে।

title: তৌকির আহমেদ

text: তৌকির আহমেদ পরিচালিত প্রথম নাটক "তোমার বসন্ত দিনে"। ২০০৪ সালে তিনি তার ষষ্ঠ নাটক "অরন্যের সুখ দুঃখ" পরিচালনা করেন। একই বছর তার চলচ্চিত্র পরিচালনায় অভিষেক হয় বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধভিত্তিক চলচ্চিত্র জয়যাত্রা পরিচালনার মাধ্যমে। চলচ্চিত্রটি আমজাদ হোসেন রচিত একই নামের উপন্যাস অবলম্বনে নির্মিত। এই চলচ্চিত্র পরিচালনার মাধ্যমে তিনি ২০০৫ সালে শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র পরিচালক বিভাগে মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার অর্জন করেন। চলচ্চিত্রটি ২০০৬ সালে ঢাকা আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব-এ প্রদর্শিত হয় এবং শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্রের পুরস্কারের জন্য মনোনীত হয়। এই চলচ্চিত্রের জন্য তিনি ২০০৮ সালে প্রদত্ত জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে শ্রেষ্ঠ প্রযোজক, শ্রেষ্ঠ পরিচালক ও শ্রেষ্ঠ চিত্রনাট্যকার বিভাগে পুরস্কার অর্জন করেন। ২০০৬ সালে মুক্তি পায় তাঁর রচিত ও পরিচালিত চলচ্চিত্র "রূপকথার গল্প"। এই চলচ্চিত্র পরিচালনার মাধ্যমে তিনি ২০০৭ সালে দ্বিতীয় বারের মত শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র পরিচালক বিভাগে মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার অর্জন করেন। চলচ্চিত্রটি ২০০৮ সালে ঢাকা আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব-এ প্রদর্শিত হয় এবং দর্শকদের বিবেচনায় শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করে। ২০০৭ সালে হুমায়ূন আহমেদের উপন্যাস অবলম্বনে নির্মাণ করেন দারুচিনি দ্বীপ। চলচ্চিত্রটি ২০০৮ সালে প্রদত্ত জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে সাতটি বিভাগে পুরস্কার অর্জন করে। তাঁর শ্বশুর, আবুল হায়াত, একই ছায়াছবির জন্য "সেরা সহ-অভিনেতা" হিসেবে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করেন। চলচ্চিত্রটি বালি আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব-এ প্রদর্শিত হয় এবং দর্শকদের বিবেচনায় শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করে।

title: বেন স্টিলার

text: ২০১১ সালে তিনি ‘এডি মার্ফি’ এবং ‘এলান আলডা’ এর সাথে “টাওয়ার হাইস্ট” ছবিতে অভিনয় করেন। স্টিলার “দ্য সিক্রেট লাইফ অফ ওয়াল্টার মিটি” ছবিতে প্রযোজনা, পরিচালনা এবং অভিনয় করেন যেটি ২০১৩ সালে মুক্তি পায়।

title: বেন স্টিলার

text: ২০০৬ সালে স্টিলার অতিথি হিসাবে “স্কুল অব স্কাউন্ড্রেলস” এবং “টেনাসিয়াস ডি ইন দ্য পিক অফ ডেসটিনিতে” অভিনয় করেন এবং সহকারী প্রযোজক ছিলেন। ডিসেম্বর ২০০৬ এ তিনি “নাইট এট দ্য মিউজিয়াম” এ প্রধান চরিত্র পান। এটি সমালোচকদের প্রিয় না হলেও দশ দিনে ১১৫ মিলিয়ন মার্কিন ডলার আয় করে। ২০০৭ সালে স্টিলার ‘মালিন আকারম্যান’ এর সাথে রোমান্টিক কমেডি “দ্য হার্টব্রেক কিড” এ অভিনয় করেন। এটি নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া পাওয়া সত্ত্বেও সারাবিশ্বে ১০০ মিলিয়ন মার্কিন ডলারের ব্যবসা করে। [43][44]

title: বেন স্টিলার

text: ২০০০ সালে স্টিলার আরও তিনটি চলচ্চিত্রে নায়ক হন যার মধ্যে ‘রবার্ট ডে নিরো’ এর বিপরীতে “মিট দ্য প্যারেন্টস” চলচ্চিত্রে একজন পুরুষ নার্স “গেলর্ড ‘গ্রেগ’ ফকার” এর ভূমিকা সবচেয়ে পরিচিত চরিত্র। [34] ছবিটি সমালোচকদের প্রশংসা লাভ করে, সারা বিশ্বে ৩৩০ মিলিয়ন মার্কিন ডলারের বেশি আয় করে এবং দুইটি সিক্যুয়েলও নির্মাণ হয়।[35][36] ২০০০ সালে আবারও এমটিভি স্টিলারকে আমন্ত্রণ জানায় একটি স্বল্প দৈর্ঘ্যের চলচ্চিত্র নির্মাণের জন্য এবং তিনি “মিশন: ইম্প্রবেবল” নির্মাণ করেন যেটি ‘টম ক্রুজ’ এর “মিশন: ইম্পসিবল ২” সহ অন্যান্য চলচ্চিত্রের একটি স্পুফ। [37]

title: বাংলাদেশ জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার শ্রেষ্ঠ পরিচালক

text: শ্রেষ্ঠ পরিচালকের জন্য জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার বাংলাদেশের চলচ্চিত্র পরিচালকদের জন্য সর্বাপেক্ষা সম্মানীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার, যা জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারের অংশ হিসাবে ১৯৭৬ সাল থেকে দেওয়া হয়। এই বিভাগে প্রথম পুরস্কার অর্জন করেন নারায়ণ ঘোষ মিতা "লাঠিয়াল" ছায়াছবি পরিচালনার জন্য। সর্বাধিক চারবার এই পুরস্কার অর্জন করেন এ জে মিন্টু, তিনবার পান শেখ নিয়ামত আলী এবং দুবার করে পান আমজাদ হোসেন, আবদুল্লাহ আল মামুন, কামাল আহমেদ, চাষী নজরুল ইসলাম, তানভীর মোকাম্মেল, ও কাজী হায়াৎ।

title: বেন স্টিলার

text: বিষয়শ্রেণী:আমেরিকান চিত্রণায়ক বিষয়শ্রেণী:মার্কিন অভিনেতা বিষয়শ্রেণী:মার্কিন চলচ্চিত্র পরিচালক বিষয়শ্রেণী:মার্কিন চলচ্চিত্র প্রযোজক

title: বেন স্টিলার

text: স্টিলার “এমি এওয়ার্ড” পুরুস্কার পান ‘গান কিংবা কমেডিতে অসাধারণ লেখনীর’ বিষয়শ্রেণীতে “দা বেন স্টিলার শো” এর জন্য। তিনি বার(১২) বার টিন চয়েস এওয়ার্ডে মনোনীত হয়েছেন এবং একবার জিতেছেন ‘চয়েস হিসি ফিট’ বিষয়শ্রেণীতে “জুল্যান্ডার” এর জন্য। তিনি তের বার “এমটিভি মুভি এওয়ার্ড” এ মনোনীত হয়েছেন ও তিনবার জিতেছেনঃ ‘বেস্ট ফাইট’ বিষয়শ্রেণীতে ‘দেয়ার’স সামথিং এবাউট মেরি’ এর জন্য, “বেস্ট কমেডিক পারফর্মেন্স” বিষয়শ্রেণীতে ‘মিট দা পেরেন্টস’ ছবির জন্য এবং “বেস্ট ভিলিয়েন” বিষয়শ্রেণীতে ‘ডজবলঃ এ ট্রু আন্ডারডগ স্টোরি’ এর জন্য[65] । এছাড়া ২০০৯ সালে তাঁকে ‘এমটিভি মুভি এওয়ার্ড’ এ আজীবন সম্মাননা পদকে ভূষিত করে যেটি এই অনুষ্ঠানের সর্বোচ্চ সম্মাননা[66]। ‘প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি’ এর ২০০৫শিক্ষাবর্ষের ছাত্ররা তাঁকে সম্মানিত সদস্য হিসাবে ঘোষণা দেয় এর সিনিয়র সপ্তাহে[67]। ২০০৭ সালের ২৩শে ফেব্রুয়ারি স্টিলার হারবার্ডের ‘হাস্টি পুডিং থিয়েটার’ থেকে হাস্টি পুডিং ম্যান অব দা ইয়ার সম্মাননা দেয়া হয়। প্রতিষ্ঠানটির মতে বিনোদন জগতে সারাবিশ্বে অসাধারণ পারফর্মারদের এই পদক দেয়া হয়[68]। ২০০৭ সালের ৩১শে মার্চ, স্টিলার “কিডস চয়েস এওয়ার্ড” এর ‘ওয়ানাবি এওয়ার্ড’ জিতেন (যেখানে জিজ্ঞেস করা হয় কোন সেলিব্রেটির সন্তান হতে চাও)। [69] ২০১১ সালে তাঁকে ‘এক্সিলেন্স ইন কমেডি’ বিষয়শ্রেণীতে “বাফটা ব্রিটানিয়া-চার্লি চ্যাপলিন এওয়ার্ড” পদক দেয়া হয়।[70] ২০১৪ সালে স্টিলার সেরা অভিনেতা হিসাবে “৪০তম সেটার্ন এওয়ার্ড” এ মনোনীত হন[71]।

title: বেন স্টিলার

text: স্টিলার তাঁর পিতা-মাতার সাথে “হেভিওয়েইট” (১৯৯৫) চলচ্চিত্রের সাথে যুক্ত হন যেখানে তিনি দুইটি ভূমিকায় অভিনয় করেন এবং এরপর ‘অ্যাডাম স্যান্ডলারের’ “হ্যাপি গিলমোর”(১৯৯৬) চলচ্চিত্রে একটি অস্বীকৃত ভূমিকায় অভিনয় করেন। এরপর তিনি “ইফ লুসি ফেল” এবং “ফ্লার্টিং উইথ ডিজাস্টার” চলচ্চিত্রে মূল ভূমিকায় অভিনয় করেন। পরিচালক হিসাবে পরের কাজ ছিল “দ্য ক্যাবল গাই” যাতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন ‘জিম ক্যারি’। স্টিলার আবারও জমজ হিসাবে তাঁর নিজের ছবিতে অভিনয় করেন, ছবিটি মিশ্র প্রতিক্রিয়া পেয়েছিল। চলচ্চিত্রটি আলোচিত হয় তখন পর্যন্ত কোন অভিনেতাকে সর্বোচ্চ বেতন দেয়ার জন্য, ছবিটিতে অভিনয়ের জন্য ক্যারি ২০ মিলিয়ন মার্কিন ডলার নিয়েছিলেন।[31] ছবিটি পরবর্তিতে স্টিলারকে “ফ্র্যাট প্যাক” এর সদস্য ‘জ্যাক ব্ল্যাক’ এবং ‘ওয়েন উইলসন’ এর সাথে যোগাযোগ করতে সাহায্য করেছিল।

title: আবু সাইয়ীদ

text: আবু সাইয়ীদ ১৯৮৮ সালে স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র "আবর্তন" নির্মাণের মাধ্যমে চলচ্চিত্র পরিচালনা শুরু করেন। চলচ্চিত্রটি বাংলাদেশ সরকার প্রদত্ত জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে শ্রেষ্ঠ স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্রের পুরস্কার অর্জন করে। ১৯৯২ সালে তিনি নির্মাণ করেন আরেকটি স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র "ধূসর যাত্রা"। এই চলচ্চিত্র পরিচালনার মাধ্যমে তিনি দ্বিতীয়বারের মত জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে ভূষিত হন। ২০০০ সালে তিনি প্রথম পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন। সাহিত্যিক সেলিম আল দীনের কাহিনী ও চিত্রনাট্য অবলম্বনে নির্মিত চলচ্চিত্রটির নাম কিত্তনখোলা। এই চলচ্চিত্র পরিচালনার মাধ্যমে তিনি শ্রেষ্ঠ পরিচালক বিভাগে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করেন। এছাড়া ফরিদুর রেজা সাগরের সাথে যৌথভাবে শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র প্রযোজক এবং সেলিম আল দীনের সাথে যৌথভাবে শ্রেষ্ঠ চিত্রনাট্যকার ও শ্রেষ্ঠ সংলাপ রচয়িতা বিভাগে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করেন। ২০০৪ সালে নির্মাণ করেন শঙ্খনাদ। চলচ্চিত্রটি ২০০৫ সালে ফ্রিবার্গ আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব-এ প্রদর্শিত হয় এবং গ্রান্ড প্রিক্স পুরস্কার অর্জন করে। ২০০৬ সালে জনপ্রিয় সাহিত্যিক হুমায়ূন আহমেদ রচিত "জনম জনম" উপন্যাস অবলম্বনে নির্মাণ করেন নিরন্তর। চলচ্চিত্রটি ভারত আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব-এ প্রদর্শিত হয় এবং পরিচালক আবু সাইয়ীদ বিশেষ জুরি পুরস্কার অর্জন করেন। এছাড়া একই বছর চলচ্চিত্রটি কেরালা আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব-এ প্রদর্শিত হয় এবং তিনি গোল্ডেন ক্রো পীজেন্ট ও ফিপ্রেসি পুরস্কার রজন করেন। ২০০৭ সালে একটি ক্ষুদ্র কমিউনিটিকে ঘিরে গড়ে ওঠা গল্প নিয়ে নির্মাণ করেন বাঁশি। পরের বছর ২০০৮ সালে মহাভারতের একটি ঘটনার ভিত্তিতে নির্মাণ করেন রূপান্তর। ২০১০ সালে বাংলাদেশের ধর্ম, জঙ্গীবাদ, রাজনীতি নিয়ে নির্মাণ করেন অপেক্ষা। ২০১৬ সালে নিজের রচিত কাহিনী নিয়ে নির্মাণ করেন "ড্রেসিং টেবিল"। ইমপ্রেস টেলিফিল্ম এবং তার নিজের প্রযোজিত এই ছায়াছবিতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন রুহুল ও শিলা।

title: বেন স্টিলার

text: স্টিলার আমেরিকার ডেমোক্রেট দলের সমর্থক এবং তিনি ২০০৪ সালের নির্বাচনী প্রচারণার জন্য জন কেরিকে অর্থ দান করেন। [58] ফেব্রুয়ারি ২০০৭ এ তিনি বারাক ওবামা এর হয়ে ফান্ড রাইজার হিসাবে কাজ করেন এবং পরবর্তিতে ২০০৮ সালের নির্বাচনী প্রচারনায় অর্থ দান করেন ওবামা, জন এডয়ার্ড, এবং হিলারি ক্লিনটন এর জন্য।[59] স্টিলার এছাড়াও বিভিন্ন দাতব্য সংস্থার সমর্থক যার মধ্যে রয়েছে “ডিক্লেয়ার ইউরসেলফ”, “এলিজাবেথ গ্লাসের পেডিয়াট্রিক এইডস ফাউন্ডেশন” এবং “স্টারলাইট স্টারব্রাইট চিলড্রেন ফাউন্ডেশন”[60]। স্টিলার পশু অধিকার এর সক্রিয় সদস্য। ২০১০ সালে স্টিলার “জেনিফার এনিস্টন”, “কোর্টনি কক্স”, রবিন উইলিয়ামস এবং অন্যান্য হলিউড তারকার সাথে “দ্য কোভ পিএসএঃ মাই ফ্রেন্ড ইজ...” এ যুক্ত হন, যাতে ডলফিন শিকার থামানো এবং জাপানি মানুষদেরকে ডলফিনের মাংস খাওয়া থেকে থামানো কারণ এতে বিষাক্ত পারদ থাকে।[61]

title: বেন স্টিলার

text: বেনজামিন এডয়ার্ড মিয়েরা স্টিলার ১৯৬৫ সালের ৩০শে নভেম্বরে নিউ ইয়র্ক সিটিতে জন্মগ্রহণ করেন।[2][3][4] তাঁর বাবা হচ্ছেন একজন কমেডিয়ান এবং অভিনেতা “জেরি স্টিলার” (জন্ম ১৯২৭), তিনি পুর্ব ইউরোপের পোল্যান্ড এবং গালিসিয়া এর ইহুদি পরিবার থেকে এসেছেন[5]। তাঁর মা অভিনেত্রী “অ্যান মিয়ারা”(১৯২৯-২০১৫) আইরিশ ক্যাথলিক যিনি স্টিলারের বাবার সাথে বিয়ের পর ইহুদি ধর্মে ধর্মান্তরিত হন।[6][7][8] তাঁদের পরিবার কখনও খুব একটা ধর্মানুরাগী ছিল না তাঁরা ‘হানুকাহ’ এবং ‘ক্রিসমাস’ দুটিই পালন করত[9],স্টিলারের একটি বার মিটযবাহ অনুষ্ঠিত হয়। স্টিলারের পিতা-মাতা তাঁকে বারবার তাঁদের কাজের সময় সেটে নিয়ে গিয়েছেন এমনকি “দ্য মাইক ডগলাস শো” এর সময় যখন তাঁর বয়স ছিল ছয়। স্টিলার একটি সাক্ষাৎকারে বলেছেন তাঁর শৈশবটা স্বাভাবিক ছিল না, “অনেকটা শো-ব্যবসা এর মত- অসংখ্য ভ্রমণ, রাত্রে অসংখ্য বার দেরি করে বাড়ি ফিরা- যেটাকে আপনি ঐতিয্য বলবেন না।”[10] তাঁর বড় বোন এমিকে তাঁর অসংখ্য প্রযোজনায় দেখা যায় যার মধ্যে রয়েছে “রিয়েলিটি বাইটস”, “ডজবলঃ এ ট্রু আন্ডারডগ স্টোরি” এবং “জুল্যান্ডার।”[11][12][13]

title: বেন স্টিলার

text: স্টিলারকে ‘ফ্র্যাট প্যাক’ এর প্রধান হিসাবে বলা হয়। ফ্র্যাট প্যাক হচ্ছে কোটিপতি অভিনেতাদের সংঘ যারা বিভিন্ন ছবিতে একসাথে কাজ করে। গ্রুপটিতে “জ্যাক ব্ল্যাক”, “উইল ফেরেল”, “ভিন্স ভন”, “ওউয়েন উইলসন” “লুক উইলসন” এবং “স্টিভ ক্যারেল” রয়েছেন[48][49] । স্টিলারকে প্রধান হিসাবে জানা যায় কারণ অতিথি হিসাবে বিভিন্ন ছবিতে কিংবা টিভি শো তে তাঁর উপস্থিতি এবং গ্রুপটির অন্যান্য সদস্যকে তিনি তাঁর প্রযোজিত ও পরিচালিত ছবিতে বিভিন্ন চরিত্রে কাজে লাগান বলে। স্টিলার সবচেয়ে বেশি ‘ওউয়েন উইলসন’ এর সাথে সবচেয়ে বেশি অভিনয় করেন-১১টি ছবি।[48][50] প্রাথমিকভাবে ৩৫টি ছবিকে ফ্র্যাট প্যাকের ছবি হিসাবে বলা হয়, যেখানে স্টিলার প্রায় ২০টি ছবিতে উপস্থিত ছিলেন। স্টিলার গ্রুপটির একমাত্র সদস্য যিনি “ব্র্যাট প্যাক” এর একটি ছবি (‘ফ্রেশ হর্সেস’) কাজ করেছেন। ২০০৮ সালে স্টিলার একটি ইন্টারভিউয়ে নিজেকে ‘ফ্রাট প্যাক’ এর বাইরে দাবি করেন এবং বলেন এগুলোর উদ্দেশ্য “সম্পূর্ণ বানোয়াট”।[51]

title: বেন স্টিলার

text: ২০০২ সালে প্রকাশিত জন ব্যাঙ্কস্টোন এর ‘বেন স্টিলার’ রিয়েল-লাইফ রিডার বায়োগ্রাফি বই থেকে। . ২০০৬সালে প্রকাশিত টেরি ডোউজেরটি এর ‘বেন স্টিলার’ পিপল ইন দা নিউজ বই থেকে। .


query: জামাতি ইসলাম দলটির প্রতিষ্ঠাতা কে ?

title: জামায়াতে ইসলামী

text: জামায়াতে ইসলামী (Urdu: جماعتِ اسلامی) একটি ইসলামিক রাজনৈতিক দল ও সামাজিক সংগঠন যা ব্রিটিশ ভারতে ১৯৪১ সালে ইসলামী চিন্তাবিদ সাইয়েদ আবুল আ'লা মওদুদী কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়।[1]

title: মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীর

text: ২০শে মার্চ ২০১১ বিএনপির তৎকালীন মহাসচিব খন্দকার দেলওয়ার হোসেন মৃত্যুবরণ করার পর দলটির চেয়ারপার্সন বেগম খালেদা জিয়া মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীরকে দলের ভারপ্রাপ্ত মহাসচিব ঘোষণা করেন।[4] ভারপ্রাপ্ত মহাসচিব হিসেবে দায়িত্ব নেয়ার পর দলের জ্যেষ্ঠ কয়েকজন নেতা এই মনোনয়ন নিয়ে প্রশ্ন তুলেন। কেউ কেউ বলেন বিএনপির সংবিধানে ভারপ্রাপ্ত মহাসচিবের কোন বর্ণনা নেই।[5][6] কিন্তু বেগম খালেদা জিয়া ২১ মার্চ ২০১১ তারিখে সৌদি রাজপরিবারের আমন্ত্রণে সৌদি আরব যাবার আগমুহুর্তে মির্জা ফখরুলকে বিএনপির ভারপ্রাপ্ত মহাসচিব ঘোষণা করে গেলে এই সংক্রান্ত বিভ্রান্তির অবসান ঘটে।[4] ২০১৬ সালের ১৯শে মার্চ দলটির ষষ্ঠ জাতীয় সম্মেলনে মির্জা ফখরুল মহাসচিব হিসেবে নির্বাচিত হন।[7][8]

title: বাংলাদেশে ইসলাম

text: আহলে হাদীসের বৃহৎ অনুগামী বাংলাদেশে আছে। আহলে হাদীস তিনটি প্রধান দল আছে, অধিকাংশ মুহাম্মদ আসাদুল্লাহ আল গালিব দ্বারা আহলে হাদীস আন্দেলন বাংলাদেশ পরিচালিত, অন্যান্য দলের মধ্যে জামাতে আহলে হাদীস ও আহলে হাদীস তাবলীগ ই ইসলাম। দেশে প্রায় ১৫০০ টি আহলে হাদীস মসজিদ এবং ৫০ টি মাদ্রাসা রয়েছে।

title: ১৯৭১ বাংলাদেশে গণহত্যা

text: বিশিষ্ট রাষ্ট্রবিজ্ঞানী পিটার টমসেনের মতে, পাকিস্তানের গোয়েন্দা বিভাগ রাজনৈতিক দল জামাত-ই-ইসলামীর সাথে যোগাযোগ রক্ষা করে। এ দলটির মাধ্যমে জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের বিরুদ্ধে অভিযান পরিচালনার্থে আল-বদর ও আল-শামসের ন্যায় আধা-সামরিকবাহিনী গঠিত হয়। ঐ আধা-সামরিকবাহিনী নিরস্ত্র ব্যক্তিদেরকে লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত করে ও ধর্ষণসহ অন্যান্য অপরাধের সাথে সম্পৃক্ত হয়। রাজাকার নামে স্থানীয় সমন্বয়কারীরাও বর্বোরোচিত কর্মকাণ্ডে জড়িত হয়ে পড়ে।

title: বাংলাদেশে হিন্দু-বিরোধী সহিংসতা, ২০১৪

text: লোহাগড়া উপজেলায় জামাতি ইসলাম ও বিএনপির কর্মীরা হিন্দুদের বাড়িঘরে লুটপাত করে, তাদের সম্পত্তি বিনষ্ট করে এবং কলুজান এলাকায়; হিন্দুদের বাজারে হিন্দুদের দোকানের জিনিসপত্র ভাঙচুর করে। তারা হিন্দুদের মন্দির ভাঙারও প্রয়াস চালায়।

title: আব্দুল্লাহ আল ইসলাম জ্যাকব

text: জ্যাকব ১৯৭২ সালের ২১ ডিসেম্বর ভোলা জেলার চরফ্যাসনের জিন্নাগড় ইউনিয়নে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা অধ্যক্ষ এম এম নজরুল ইসলাম এবং মাতা বেগম রহিমা ইসলাম। তার পিতা একাধিকবার নির্বাচিত জাতীয় সংসদ সদস্য এবং চরফ্যাসন মহাবিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা অধ্যক্ষ ছিলেন।

title: শোলাকিয়া ঈদগাহ ময়দান

text: কিশোরগঞ্জ জেলা শহরের পূর্ব প্রান্তে অবস্থিত বাংলাদেশ তথা উপমহাদেশের সর্ববৃহৎ ও ঐতিহ্যবাহী শোলাকিয়া ঈদগাহ ময়দান। প্রতিবছর এ ময়দানে ঈদ-উল-ফিতর ও ঈদুল আযহা নামাজের জামাত অনুষ্ঠিত হয়। কালের স্রোতে শোলাকিয়া ঈদগাহ ময়দানটি পরিণত হয়ে উঠেছে একটি ঐতিহাসিক স্থানে। বাংলাদেশের সর্ববৃহৎ ঈদের জামাত দিনাজপুরের "গোর-এ-শহীদ বড় ময়দানের" পর দ্বিতীয় সর্ববৃহৎ ঈদের জামাত অনুষ্ঠিত হয় এখানে। এ ময়দানের বিশাল জামাত গৌরবান্বিত ও ঐতিহ্যবাহী করেছে কিশোরগঞ্জকে। বর্তমানে এখানে একসঙ্গে তিন লক্ষাধিক মুসল্লি জামাতে নামাজ আদায় করেন। নামাজ শুরুর আগে শর্টগানের ফাঁকা গুলির শব্দে সবাইকে নামাজের প্রস্তুতি নেওয়ার জন্য সঙ্কেত দেওয়া হয়। কিশোরগঞ্জ শহরের পূর্বে নরসুন্দা নদীর তীরে এর অবস্থান।

title: নিজামউদ্দিন মারকাজ মসজিদ

text: নিজামউদ্দিন মারকাজ মসজিদ ভারতের দক্ষিণ দিল্লির পশ্চিম নিজামউদ্দিনে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি তাবলিগ জামাতের বৈশ্বিক কেন্দ্রস্থল। ভারতের তাবলিগ জামাত এই মসজিদকে কেন্দ্র করে পরিচালিত হয় এবং বার্ষিক সমাবেশ এতে অনুষ্ঠিত হয়। এটি ভারতে তাবলিগের ইসলাম প্রচারকদের সদরদপ্তর। মূলত এই মসজিদকে কেন্দ্র করেই সারা পৃথিবীতে ইসলাম প্রচারের কাজ পরিচালিত হয়। বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে মানুষ ইসলাম শেখার জন্য এখানে আসে।

title: কাওকাব নুরানি উকাড়বী

text: কাওকাব নুরানি উকাড়বী ( জন্ম (১৭ আগস্ট ১৯৫৭) একজন ইসলামী পণ্ডিত, গবেষক, বাগ্মী, লেখক এবং আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাত সুন্নির প্রচারক। তিনি তাঁর শিষ্যদের নিকট খতিব-এ-মিল্লাত ("জাতির বাগ্মী") হিসেবে পরিচিত। তিনি খতিব-এ-আজম মুহাম্মদ শফি উকাড়বীর ছেলে, যিনি ছিলেন পাকিস্তানে জামাতে আহলে সুন্নাতের, মূলত সুন্নি বেরলভীর প্রতিষ্ঠাতা।

title: মুহাম্মদ শফি উকাড়বী

text: মুহাম্মদ শফি উকাড়বী (উর্দুاردو نام: محمد شفیع اوکاڑوی; ২রা ফেব্রুয়ারি ১৯৩০- ৪ই এপ্রিল ১৯৮৪), তিনি আরো পরিচিত মাওলানা মুহাম্মদ শফি উকাড়বী হিসেবে, তিনি একজন পাকিস্তানী ইসলামী পণ্ডিত এবং বাগ্মী। তিনি জামাতে আহলে সুন্নাত পাকিস্তান এবং গুলজারে হাবিব ট্রাস্টের প্রতিষ্ঠাদের অন্যতম। তিনি পাকিস্তানী সরকার এবং বেসরকারি প্রতিষ্ঠান থেকে "সিতারা-এ-ইমতিয়াজ" সহ বিভিন্ন সম্মাননা পান। বিগত ৩৮ বছরে, উকাড়বী ১৮০০০ উপর বিভিন্ন ধর্মীয় বিষয়ে বক্তব্য রাখেন।

title: রাশিদুন খিলাফত

text: কমিটি বাছাইয়ের সময় শেষপর্যন্ত উসমান ও আলিকে সম্ভাব্য উত্তরসুরি হিসেবে রাখে। আলি ছিলেন বনু হাশিম গোত্রের সদস্য যা মুহাম্মদ (সা) এর নিজের গোত্র। সেসাথে তিনি তার চাচাত ভাই, জামাতা ও তার ইসলাম প্রচারের সময় থেকে সঙ্গী। উসমান ছিলেন উমাইয়া গোত্রের সদস্য।

title: বাংলাদেশে হিন্দু-বিরোধী সহিংসতা, ২০১৪

text: বাংলাদেশে ২০১৪ সালের ৫ জানুয়ারী সাধারণ নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। বিএনপি এবং তাদের জোটবদ্ধ দল জামাতি ইসলাম একে বয়কট করে। এনির্বাচন অনুষ্ঠিত হবার পর; দেশের সংখ্যালঘু হিন্দু সম্প্রদায়ের উপর আক্রমণকারীরা নানবিধ সহিংসতা শুরু করে, পুরো দেশজুড়ে; বিভিন্ন জেলায় হিন্দুদের বাড়িঘরে আগুন দেওয়া হয়, তাদের থেকে সবকিছু লুট করা হয়, তাদের সম্পত্তিকে নষ্ট করা হয় এবং সংখ্যালঘু নারীদের ধর্ষণ করা হয়। জামাতি ইসলাম এবং বিএনপির রাজনীতির সাথে জড়িত, এরকম সাতজনকে এ হামলার সাথে জড়িত সন্দেহে আটক করা হয়। মানবাধিকার কমিশন সংখ্যালঘুদের উপর আক্রমণের জন্য প্রশাসনের ব্যর্থতাকেই দায়ী করে

title: জহুরুল ইসলাম (উদ্যোক্তা)

text: জহুরুল ইসলাম (১ আগস্ট ১৯২৮ - ১৯ অক্টোবর ১৯৯৫) ছিলেন একজন বাংলাদেশী উদ্যোক্তা। তিনি ছিলেন "ইসলাম গ্রুপ" এর প্রতিষ্ঠাতা-চেয়ারম্যান।

title: বাংলাদেশ কল্যাণ পার্টি

text: বাংলাদেশ কল্যাণ পার্টি বাংলাদেশের একটি নিবন্ধিত রাজনৈতিক দল। এর প্রতিষ্ঠাতা জেনারেল মুহাম্মদ ইব্রাহিম বীর প্রতীক। তিনি বর্তমানে দলটির চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালন করছেন। দলটি বিশ দলীয় জোটের একটি শরীক দল

title: সৈয়দা সাকিনা ইসলাম

text: সৈয়দা সাকিনা ইসলাম (৭ অক্টোবর ১৯২৮ - ২১ আগস্ট ২০০৮) ছিলেন দুইবারের নির্বাচিত সংসদ সদস্য। তিনি ১৯৭৯ সালে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল এবং ১৯৮৬ সালে জাতীয় পার্টি থেকে সংসদ সদস্য হিসেবে নির্বাচিত হয়েছেন। এছাড়া তিনি ছিলেন বরিশাল মহিলা ক্লাবের প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদিকা। সাকিনা ইসলাম আজাদহিন্দ ফৌজের স্বেচ্ছাসেবী সদস্য ছিলেন।

title: ঈদগাহ

text: কিশোরগঞ্জ জেলা শহরের পূর্ব প্রান্তে অবস্থিত বাংলাদেশ তথা উপমহাদেশের সর্ববৃহৎ ও ঐতিহ্যবাহী শোলাকিয়া ঈদগাহ ময়দান। প্রতিবছর এ ময়দানে ঈদ-উল-ফিতর ও ঈদুল আজহার নামাজের জামাত অনুষ্ঠিত হয়। কালের স্রোতে শোলাকিয়া ঈদগাহ ময়দানটি পরিণত হয়ে উঠেছে একটি ঐতিহাসিক স্থানে। বাংলাদেশের সর্ববৃহৎ ঈদের জামাত অনুষ্ঠিত হয় এখানে। এ ময়দানের বিশাল জামাত গৌরবান্বিত ও ঐতিহ্যবাহী করেছে কিশোরগঞ্জকে। বর্তমানে এখানে একসঙ্গে তিন লক্ষাধিক মুসল্লি জামাতে নামাজ আদায় করেন। নামাজ শুরুর আগে শর্টগানের ফাঁকা গুলির শব্দে সবাইকে নামাজের প্রস্তুতি নেওয়ার জন্য সঙ্কেত দেওয়া হয়। কিশোরগঞ্জ শহরের পূর্বে নরসুন্দা নদীর তীরে এর অবস্থান।

title: বাংলাদেশে হিন্দু-বিরোধী সহিংসতা, ২০১৪

text: যশোর জেলার অভয়নগর উপজেলায় ৫ জানুয়ারীতে ৭০ থেকে ৮০ জন বিএনপির নেতাকর্মী ; সকাল দশটার দিকে অন্তত ৫ জন হিন্দুর উপর ভোট দেওয়ার অপরাধে আক্রমণ করে। আক্রান্তদের বাঁচানোর জন্য পুলিশ ফাকা গুলি ছুড়লে, আক্রমণকারীরা পালিয়ে যায়, এবং যাওয়ার সময় হুমকি দিয়ে যায়, তারা দলবল নিয়ে আবারো ফিরে আসবে। সন্ধ্যা ছয়টার দিকে প্রায় আড়াইশ কর্মী নিয়ে জামাতি ইসলাম এবং বিএনপির কর্মীরা; ধারালো অস্ত্রসাজে সজ্জিত হয়ে, হিন্দু অধ্যুষিত গ্রাম মালয়পাড়াতে আক্রমণ করে, সেখানে তারা প্রায় একশ ত্রিশটি বাড়িঘরে ভাঙচুর চালায় এবং দশটি ঘরেআগুন লাগিয়ে দেয়। জামাতি ইসলাম এবং ইসলামী ছাত্র শিবির বন্দুক, ককটেইল, চাপাতি, লোহার ডান্ডা নিয়ে হিন্দুদের ধাওয়া করে, প্রায় শতাধিক হিন্দু ভৈরব নদীতে ঝাপ দেয় এবং সাঁতরে অন্য পাড়ে উঠে। হিন্দুদের নারকেল,কলা গাছ জ্বালিয়ে দেওয়া হয়, কেটে ফেলা হয়। গোয়ালঘর পুড়িয়ে ফেলা হয়। মুর্তি ভেঙে ফেলা হয়। অন্ততপক্ষে ২০ জন এই আক্রমণে গুরুতর আহত হয়। সেই গ্রামের প্রায় ৬০০ হিন্দু ভৈরব নদী সাঁতরে শ্রীধর ইউনিয়নের দিয়াপাড়া গ্রামে আশ্রয় নেয়।

title: নেজামে ইসলাম পার্টি

text: যুক্তফ্রন্ট সরকারে নেজামে ইসলাম পার্টি অংশ নেয় এবং মন্ত্রিত্ব লাভের সুবাদে গুরুত্বপূর্ণ নীতি নির্ধারনী ভূমিকা পালন করে। জাতীয় ও প্রাদেশিক পরিষদে দলটির ৩৬ জন নেতা নির্বাচিত হন।

title: বাংলাদেশে হিন্দু-বিরোধী সহিংসতা, ২০১৪

text: ৫ জানুয়ারী বিকেলে চট্টগ্রাম বিভাগের সাতকানিয়া উপজেলা, লোহাগড়া উপজেলা এবং বনশখালি উপজেলার হিন্দু সম্প্রদায় আক্রমণের শিকার হয়। জামাতি ইসলাম এবং বাংলাদেশ ইসলামী ছাত্রশিবিরের ক্যাডাররা অন্ততপক্ষে ১৫০ টি হিন্দু বাড়িঘরে অগ্নিসংযোগ করে।

title: নিজামিয়া মাদ্রাসা

text: বার্বা‌র বংশীয় আলমোহাদ রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা ইবনে তুমারত এখানে আল-গাজ্জালির অধীনে লেখাপড়া করেন। নিজামুল মুলকের জামাতা মুগাতিল ইবনে বাকরি প্রতিষ্ঠানের একজন কর্মী ছিলেন। ১০৯৬ সালে গাজ্জালি যখন মাদ্রাসা ত্যাগ করেন তখন এখানে ৩০০০ ছাত্র ছিল। ১১১৬ সালে মুহাম্মদ আল শাহরাস্তানি এখানে শিক্ষাদান করেন। ১১৭০ এর দশকে বাহাউদ্দিন শিক্ষাদান করেন। এরপর তিনি মসুলে শিক্ষাদানের জন্য যান।

title: ফুটবল ক্লাব ইন্তারনাজিওনালে মিলানো

text: ১৯৬৩-৬৪ এবং ১৯৬৪-৬৫ মৌসুমে দলটি পরপর দুইবার ইউরোপিয়ান কাপ জয় করে । এছাড়া দলটির সংগ্রহে রয়েছে ৩ টি উয়েফা কাপ এবং দু'টি বিশ্ব ক্লাব চ্যাম্পিয়নশিপ শিরোপো । ইউরোপের এলিট ক্লাবগুলোর গ্রুপ জি-১৪ এর প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ইন্টার মিলান

title: নেজামে ইসলাম পার্টি

text: যে কোন মূল্যে পাকিস্তানে নেজামে ইসলাম তথা ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠাকে এই পার্টির প্রধান লক্ষ্য হিসেবে স্থির করা হয়। মুসলিম লীগের তুলনায় এই দলের নেতৃতে বড় বড় উলামা থাকায় অল্পদিনেই নেজামে ইসলাম পার্টি একটি শক্তিশালী বৃহৎ দলে পরিণত হয়।

title: স্টুডেন্টস ইসলামিক মুভমেন্ট অব ইন্ডিয়া

text: সিমির প্রতিষ্ঠাতা মহম্মদ আহমদউল্লাহ সিদ্দিকি বর্তমানে আমেরিকার ওয়েস্টার্ন ইলিনয়েস বিশ্ববিদ্যালয়ে সাংবাদিকতা ও জনসংযোগের অধ্যাপক। সিদ্দিকি আলিগড় বিশ্ববিদ্যালয়ে গবেষণা করার সময় ‘উপলিব্ধ’ করেন, ভারতীয় গণমাধ্যম মুসলিমদের বিষয়ে ভুল তথ্য প্রচার করে। পদার্থবিদ্যা থেকে তিনি সাংবাদিকতাতে শুরু করেন এবং এই সংগঠনটির প্রতিষ্ঠা করেন। সিদ্দিকি সিমি ছেড়েছেন বহু আগে। তবে তার মতে, সিমির উদ্দেশ্য ছিল ভারতীয় মুসলিমদের শিক্ষিত ও সচেতন করে তোলা এবং ভারতকে পশ্চিমী ভোগবাদের প্রভাব থেকে মুক্ত করে ইসলামি সংস্কৃতি প্রচার করা।। কিন্তু পরবর্তী কালে সিমি তার আদর্শ থেকে বিচ্যুত হয়েছে। জামাত-ই-ইসলামি হিন্দ-এর ছাত্রশাখা হিসাবে সিমি কিছু দিন কাজ করলেও পরে এই জামাত-ই-ইসলামি হিন্দ থেকে তাদের বিচ্ছেদ ঘটে।

title: ঈদের নামাজ

title: বাংলাদেশে ইসলাম

text: বাংলাদেশের বেশির ভাগ মুসলমান সুন্নি। তারা হানাফি মাযহাবের অনুসারী। এ দলের দেওবন্দী এবং বেরলভি আন্দোলন অন্তর্ভুক্ত। বিশ্ব ইজতেমা (বিশ্ব ধর্মসভা) বাংলাদেশ এবং দক্ষিণ এশিয়া জুড়ে ৫ মিলিয়ন মানুষ আকৃষ্ট, প্রার্থনা এবং ধ্যান উপর গুরুত্ত্ব দেয়, যা তাবলিগ জামাত দ্বারা বার্ষিক অনুষ্ঠিত একটি ঘটনা ।

title: ইসরাইল-পাকিস্তান সম্পর্ক

text: এই ঘটনার পরে পাকিস্তানের ধর্মীয় রাজনৈতিক দল ও চরমপন্থি সংগঠন যেমন জামাত-ই-ইসলাম, জামিয়াত উলামাহ-ই-ইসলাম ও লস্করে তয়েবা পৃথক বিবৃতিতে ইসরাইলের সাথে সকল সম্পর্কের বিরধিতা করে এবং ইসরাইলকে ইসলাম ও পাকিস্তানের শত্রু ঘোষণা দেয়।

title: অনুপ চেতিয়া

text: অণুপ চেতিয়া বা অণুপ চেটিয়া () (আসল নাম গোলাপ বড়ুয়া সুনীল বড়ুয়া, ভাইজান বা আহমেদ নামেও পরিচিত) আসামের নিষিদ্ধ সংগঠন ইউনাইটেড লিবারেশন ফ্রন্ট অব আসামের সাধারণ সম্পাদক। তিনি দলটির প্রতিষ্ঠাতা নেতাদের একজন। তিনি আসামের তিনসুকিয়া জেলার জেরাইগাঁওতে জন্মগ্রহণ করেন।

title: ১৯৭১ বাংলাদেশে গণহত্যা

text: মুসলিম লীগের সহযোগী সংগঠন নিজাম-ই-ইসলাম, জামাত-ই-ইসলামী ও জামিয়াত উলেমা পাকিস্তান নির্বাচনে পরাজিত হয়েছিল। দলগুলোর সদস্যরাও সামরিক বাহিনীকে সহায়তা করে ও তাদের গোয়েন্দা সংগঠন হিসেবে অবতীর্ণ হয়। জামাত-ই-ইসলামীর সদস্যবর্গ ও এর কিছু নেতা পাকিস্তানী বাহিনীর সাথে ধর্ষণে লিপ্ত হয় এবং হত্যাকাণ্ডে মেতে উঠে। আল-বদর ও আল-শামসের নির্মমতা বৈশ্বিকভাবে প্রকাশ পায় ও গণমাধ্যমগুলোর নজরে পড়ে। বেশ কয়েকটি গণহত্যা ও অগণিত ধর্ষণের ঘটনা বিশ্বব্যাপী প্রতিবেদন আকারে প্রচারিত হতো।

title: নেজামে ইসলাম পার্টি

text: এই লক্ষ্যে '৫২ সালের ১৮, ১৯ ও ২০ মার্চ বর্তমান কিশোরগঞ্জ জেলার হযরত নগরে দলটির কাউন্সিল অধিবেশন অনুষ্ঠিত হয়। উক্ত অধিবেশনেই মাওলানা আতহার আলী (রহ.) কে সভাপতি, মাওলানা সৈয়দ মুসলেহ উদ্দিনকে সাধারণ সম্পাদক এবং মাওলানা আশরাফ আলী ধর্মন্ডলীকে সহকারী সম্পাদক নির্বাচিত করে 'নেজামে ইসলাম পার্টি'র কার্যক্রম শুরু হয়।

title: আমির

text: পদবি ছাড়াও "আমির" শব্দটি মুসলিমদের মধ্যে ব্যক্তি নাম হিসেবে প্রচলিত। এছাড়াও বাংলাদেশে ইসলাম ধর্মভিত্তিক রাজনৈতিক দলের প্রধান ব্যক্তিকেও আমির বলা হয়। জামায়াতে ইসলামী ও ইসলামী ঐক্য জোট প্রধানকেও আমির সম্মধোন করা হয়। তাবলীগ জামাত প্রধানকেও আমীর বলা হয়।

title: তাবলিগ জামাত

text: তাবলিগ জামাত একটি ইসলাম ধর্মভিত্তিক সংগঠন যার মূল লক্ষ্য হচ্ছে মানুষকে আল্লাহর পথে ডাকা। সাধারণত মানুষকে আখিরাত, ঈমান, আমল-এর কথা বলে তিনদিনের জন্য উদ্বুদ্ধ করা হয়। এর পর যথাক্রমে সাতদিন ও চল্লিশদিন-এর জন্য আল্লাহর রাস্তায় দাওয়াত-এর কাজে উদ্বুদ্ধ করা হয়ে থাকে। তাবলিগ জামাত-এর মুল ভিত্তি হিসেবে ধরা হয় ৬টি উসুল বা মূলনীতিকে। এগুলো হলো: কালিমা, নামায, ঈল্‌ম ও যিকির, একরামুল মুসলিমিন বা মুসলমানদের সহায়তা করা, সহিহ নিয়ত বা বিশুদ্ধ মনোবাঞ্ছা, এবং তাবলিগ বা ইসলামের দাওয়াত।