’sのぉとむにゅ’sのぉと10年以上続けたヤフーブログから引越してきました。ライブドアではまだまだ戸惑うことが多いですが、よろしくお願いします。Comments香雪美術館と、隣り合わせに弓弦羽(ゆづるは)神社がある。この神社にも寄ってみることにした。神功皇后が、この地に自らの弓矢や甲冑などを納め忍熊王への戦勝を祈願したそうな。それが、どうも「六甲」の謂れにあたるらしい。この地の後ろの山を武庫山、弓弦羽岳などを呼称し、それが六甲となったと、ウィキペディアには書いてあった。神功皇后がこの里の池に自分の姿を写したことから「御影(みかげ)」の地名になったそうな。自分たちも弓の弦をはずし、兵器をしまった時に神功皇后軍が髪の毛の中に隠し持っていた弓にやられ、ついには琵琶湖で水死してしまう箇所がある。弓の弦で作戦勝ちを収めている。弓弦を納めて祈願したので、弓弦をもって戦勝・・・まだ、日本書紀で確認はしていないがその辺も含めて読むとかなりおもしろいだろう。ここは「八咫烏(やたがらす)」もシンボルとしている。熊野三山の祭神と同じ神様を祀っているからだ。この話も古事記の中つ巻の「神武天皇」の項の『熊野より大和へ』に出てくるが、簡単に説明すると若き日の神武天皇が東征で熊野から大和に向かう際に、熊野の山中で悪い神々の妨害でうまく先に進めなかったのを天から、この「八咫烏」が道案内役として遣わされ結果、八咫烏の導きで吉野の下流まで行くことができる。逆に射られてしまうのだがこのあたりはぜひ、古事記か日本書紀を読んでいただいた方が良いだろう。今は現代語訳の本も出ているのだから・・・その八咫烏は、手水にも使われている。その横には、「愛犬の水飲み場」なるものまで設けられている。犬を境内に連れ込むのを嫌う神社が多い中、ここは犬は歓迎なのだなとちょっとホッとする。六甲の謂れなどがわかり、また古事記を読み返すきっかけもできた。