春分と夏至の中間で、この日から立秋の前日までが夏となる。目には見えないけれど、この地上には今さわやかな風がふきわたっている。人骨と衣類=2019年9月に行方不明になった小倉美咲さん(9歳)着用の衣類に酷似=発見など。暗い、くらい世の中だ。3年ぶりに行動制限のない観光地はどこもかしこも大型連休の人出は増加、社会そのものが少し息を吹き返してきたような、そんな気もする。町内曳き回しが実現、御祓川にかかる仙対橋たもとでは辻回しの妙技に歓声が沸き、府中波止場での三台集結など、さぞやにぎわっているに違いない。平和なニッポンである。14歳以下1465万人】(いずれも中日新聞)の見出しが暗雲の如く並び、人々の心を傷つけている。(5月4日)日本列島は大型連休の続き。いうことで、新幹線で帰省し犬山のホテルで宿泊している長男夫妻が現れたところで家族そろってイオン扶桑店へ。ここで食事をし帰りに和田の実家へ(父なきあと数年前までは母=来月1日で満102歳。現在は老健施設在住=が一人で住んでいた)。久しぶりに庭などを見て、その足で私たちの畑エデンの東(エデンの東は、亡き妻・たつ江と共に命名した)経由でたつ江とお彼岸のつどお参りに来ていた父が眠る和田霊苑へ。長男夫妻が墓掃除をしてくれ、みるみるきれいになった。私たちはその足で近くにある母の弟(沖縄戦で命を落とした)の墓にも出向き、水を手向けたのである。久しぶりに立ち寄った私の実家。墓地一隅には多くの仏の姿もエデンの東も健在で梅がいっぱい実っていた。毎日新聞の朝刊題字は、この日に限っていつものようにみどりの地に白抜き。きょうは、みどりの日である。生前のたつ江はいつも、新聞を開く前に朝刊を私に渡しながら題字部分を手に同意でも求めるように「しゃれている。いつからだったかしら」と問いかけてきたものである。「ウン、そうだな」と私。きょうは朝からさわやかな空が頭上に広がっている。護憲派「9条こそが平和」】(中日)と読者の声を吸い上げている。社長の認識不足相次ぎ露呈】(中日)などと、それぞれの問題点を突いている。吉田修一】(いずれも毎日)である。木内昇240】に勝るとも劣らない、人の心をつかんだとても良い物語だと思うのである。しぶりに耳にした民放ラジオから浜田省吾さんの♩もうひとつの土曜日、が聴こえてきた。よい歌だなあ、と思い、たつ江の笑顔と懐かしい日々が目の前に浮かんだ。☆ふたりとも激務の長男夫妻がおかあさんが大好きだった東京ばな奈「見ぃつけたっ」を土産に連休を充てて来訪。さる1月22日にたつ江の百ケ日忌にあわせ永正寺副住職に仏壇開きの法要をして頂いた仏前で「おかあさんらしくて、かわいくて気品がありとってもよいよ」と仏壇をほめ満足そうでこちらまで嬉しくなった。小型の箱仏壇だが、私は家でお参りをするにつけてはこれで良い。おかあさんも満足してくれているに違いない」と思う。私たち家族は、その後そろって伊神家の菩提寺でもある臨済宗妙心寺派の高屋山永正寺へ。現在、再建中である本堂横墓地に新しく誕生した永代供養集合墓の【尾張の大地】【濃尾の大地】へ。墓地内をじっくりと見て回ったが「ここなら亡き妻の霊も休まるに違いない」との確信を得たのである。社長人事などを報じている。遺族訴え】とそれぞれ核心となる問題点などにつき報じている。(5月2日)立春から数えて八十八目、夏も近づく「八十八夜」である。西尾・八十八夜】の夕刊記事には、かすりの着物姿で新芽を摘み取る若い女性たちの姿に、どこかホッとした。ウクライナ危機の今に重ねて】といった見出しには暗い世相がそのまま反映されているようで胸が痛んだのである。きょうは、すずらんの日。感謝を伝える日である。ここ尾張名古屋では朝からポツポツと、大地に小雨が降り注いでいる。耳をすまして留守電の音声に全神経を集中させる。おまえなら次に耳に入ってくる声は「あのねえ。あのねえ......」に決まっている。電話はそのまま悲しく消え、何の音も発さなかった。一体全体、誰からなのか。有志による集まりがあったからで皆さまにお会いしたい気もあって、執筆中の原稿を途中で置き、そそくさと出向いた。君がいるから」(人間社文庫)を手渡しで寄贈させて頂いた。わたしはお類、吉乃と申します】が収録されており、信長との間に信忠、信雄、徳姫の三人の子をもうけた信長最愛の女性・吉乃がここ江南と小牧の地で若き日の信長をどこまでも支え続けた史実を一人でも多くの方々に知ってほしく思ったからである。私はお一人ずつに本の表紙部分に<恵存>の2文字を筆ペンで書き、お渡しした。尾張における、なかでもことのほか江南と小牧における若き日の吉乃の存在は、いつの日か郷土・尾張名古屋が生んだ女性の誇りとして大河ドラマか何か、映像による歴史上の人物としても花開く日が来ても決して不思議でない(既に私のこの小説では花開いてはいるが)。いや、戦国時代の女性のひたむきな姿は当然貴重な歴史のひとコマとして後世にも末永く刻まれるべきであって、その日がきっと来る、と信じていればこそなのである。その会議の方は「会員の方々の近況報告もいいが、懇話会として何をするのか。方向づけをすることも大切だ」と痛烈かつ的確、熱心なご意見も出されたが、私はその発言を耳に「こうして集まって話し合うことこそが大切で、そうした中から何かが生まれれば、それでよいのでは。何でもあり、でいけば良い。アアダこうだ、と互いに思いつくことを自由に言いあいながら、少しでもふるさとの活性化というか。前進の役に立つことが実現するのなら、それはそれでよいではなかろうか。これまでもそれなりのことは行われてきている」と思った次第だ。確かにしっかりした目標を定めることは大切だが。決め決めで、カリカリするより、〝ええじゃないか〟〝ええじゃないか〟の、らふな気持ちで、焦らず、あわてず。確実に前に向かっていくことこそが、人間として大切なような。そんな気がしたのである。いずれにせよ、それなりに有意義なひとときだった。話は変わるが、「脱原発社会をめざす文学者の会」のホームページに月に一回、私が連載中である文士刮目の12回目【人間の尊厳こそが平和の礎(いしじ)】が公開されたので、ここで報告させて頂く。皆さまに読んでいただけたらと願う。文学者の会のアドレスは、次のとおりである。I(カズワン)」=一九トン=の沈没事故はじめ、ロシア兵によるウクライナへの東部・北部・南部への侵攻その後、そして三年ぶりに新型コロナウイルス対応の緊急事態宣言やまん延防止等重点措置がなくなった中でのゴールデンウイーク前半の伊勢神宮など全国各観光地のにぎわいぶりなどが報じられている。戦争と平和を考える】というものを論点に紙面を展開していた。米大統領に原爆開発を促す書簡を送った物理学者アインシュタインの悔いを引き合いに安保理改革や核廃絶は極めて困難だとしながらも、「でも。アインシュタインさん。国際法を諦めてはいけません」と訴えかける内容だったが。戦争が行われている中での法の支配がいかに難しいか、を感じたのである。