人文学の危機が叫ばれる昨今──この状況を打開する方策を探し求める人たちにとって、「融会自在」な学風を打ち立てた坪内逍遙の英文学活動は、学ぶべきところ無限にあるように思えるのだ。「逍遙に還れ」である。評論家として知られているが、「英文学者」としてまともに論じられてこなかった。夏目漱石』の著者によって埋められたのは喜ばしい。)https://mainichi.jp/articles/20210529/ddm/015/070/013000c■『讀賣新聞』2021/07/14に書評が掲載されました文学理論の輸入過多が長年続いたせいで、文学とじかに向き合う解放感を感じにくくなった今、世界文学的な発想の先駆と言うべき逍遥の研究と教育の大らかさがぼくたちを誘っている。坪内逍遙』が取り上げられました逍遙は「知識や情報を集め、自分の知と情を結集して西洋の文明を学び、日本の文学の近代化を考えた。」https://www.asahi.com/articles/DA3S14968600.html■『週刊読書人』2021/08/13に書評が掲載されました本書は坪内逍遙というひとりの文人の学問的意義を再訪した書であると同時に、本邦における西洋文学受容史でもあり、地方と中央、田舎と都会という観点を盛り込みながら、学問における「知と情」を再確認するための本でもある。夏目漱石』について講演されました。1932年岐阜県生まれ。坪内逍遙』(共に松柏社)、『魂の声──英詩を楽しむ』(南雲堂)など多数。