相撲を取るのが好きである。滋賀県内では、河童は次のような物(事)を嫌うと言い伝えている。麻や麻幹(オガラ)が嫌いである。大角豆(ササゲ)が嫌いである。オブクサン(仏壇に供えた御飯)が嫌いである。金物(鎌や包丁など)が苦手である。煙草の煙が苦手である。新しい発見は、滋賀県では河童を「カワウソ」と呼ぶ地域があったということだ。カワウソは、キツネやタヌキと同じように悪戯好きな妖怪として取り扱われる。信じれば、このカワウソは河童だということになる。妖怪カワウソと河童をどのように区別すればいいのか悩ましい。河童は蜘蛛や人間にも化けることができる。近江八幡市の河童は好色である。百姓の藤兵衛には美しい女房がいたが、河童はこの女に惚れ込んで、機会あらばと狙っていた。ある日、藤兵衛は所用で出かけたまま夜になっても帰ってこなかったので、河童は藤兵衛に化けて夕飯を食べて寝ることにした。夜半、藤兵衛が帰宅してみると、自分と寸分違わぬ顔かたちをした男が女房と同衾(どうきん:一つ夜具でいっしょにねること)していた。大津市では、ガワタロウは「沖の島」の辺りに住んでいるが、盆の頃から「堅田沖」に進出してくる。一説では土用波がたつようになると、堅田でガワタロウが暴れ出すといわれている。ところで、僕が河童を河太郎と呼ぶ理由には2つある。彦根藩士族の歳時記』に河太郎と書かれていること。大コレクションの全貌│」という企画展が行われた際、『河太郎図』という展示物があったことである。この『河太郎図』は、墨で描かれ、黒い爪や水掻き、鱗があり、僕らが河童のアイコンのように思っている頭の皿はなく、黒髪のおかっぱに描かれていたのだ。彦根藩では、河太郎は皿のない妖怪であると認識していた可能性がある。高橋敬吉もおかっぱ頭の河太郎をイメージしていたのかもしれない。僕は彦根で暮らしているので、河童ではなく河太郎と呼ぶようにしているわけだ。Jouralは、滋賀県の湖東・湖北エリアを中心として発行している地域情報誌です。毎月第4日曜日の読売新聞に折り込まれています。Reserved.運営会社について。