他にもいろんな名前の箪笥あります豪商の家を開放して、当時の営みを紹介しています旧森田銀行です。イベントスペースとして使ったりしてます古美術屋さんは今、三国フレンチ『S’Amuser』(サミュゼ)に。こちらのシェフ、料理オリンピックで銅メダル受賞の実績あって、本気で旨いです三国って、やっぱり感じるんです。それって、文化があったからだと思うんです。文化ってどうしたらできるかって、生活に余裕があることだと思うんです。言うてしまえばかなり裕福だった、ってこと。)の合流地点ということもあって、水運としては重要な場所で為政者の庇護もあったでしょう。極め付きは北前船です。幕末から明治期にかけて関西と北海道を結ぶ海運ルートの寄港地の一つでもありました。思案橋といって、この先が色街だったようです。「行こうかなー、行かんとこーかなー」って思案するから思案橋なんだそうです。粋なネーミングですそりゃあ旦那衆はたくさんいましたよ。文化も育つっちゅうもんですよ。哥川という、遊女兼俳人が生まれたのも、そういう土壌があったと思います。知性と色気を兼ね備え、句会にも参加したりしてたそうですから、色街文化も普通に受け入れているおおらかさが三国にあったんでしょうね。湊座の隣にある旧岸名家の当主は「日和山吟社」と称して句会をよく開催していたそうで、2階にはその当時のイメージを再現してました。哥川が訪れていたといわれるのも、この場所のようです。ちなみに、旦那衆はお妾さんも普通に抱えてましたよ。家まで与えてたってんだから、よっぽどおおらかだったと思います。妾を持つのは男の甲斐性ってね。それくらい財と器を持ってる男、ってことですから。そんな男になりたいです。いったDNAは、現代も受け継がれていますよね(意味深)。そこはおいといて、実際に三国が生んだ美人俳人も、そういう家庭環境から出てきました。森田愛子という俳人がそうで、彼女の母親は森田銀行を経営していた森田三郎右衛門のお妾さんでした。当時の森田家は超絶お金持ち。家を持たせ、そこで暮らさせてたってんだから相当です。当の愛子は女学校の頃から相当目立ってたそうです。超才色兼備ってやつですね。皆から慕われてたそうですが、出自がそうでも関係なしってのは、森田家の威光なのか、彼女のデキなのか。当時からあか抜けてたってのはあるでしょうね。モノクロ写真見ても、今普通にいても遜色ないくらいの顔とスタイル。20歳で結核に...。療養のため移り住んだ鎌倉で伊藤柏翠と出会って、俳句に出会うんですねぇ。愛子が三国に帰っても会いに来るんですねぇ。それで一緒に住んじゃうんですねぇ。結婚も考えてたんですけど、反対した人がいるんですねぇ。それが師匠でもある俳句の巨人・高浜虚子です。余命幾ばくもない愛子を巡り、争奪戦が俳句を通じて静かに静かに行なわれてたそうです。高浜虚子が愛子の死後に発表した小説『虹』は、モデルが愛子だったそうです。ちなみに、伊藤柏翠は愛子の死後も愛子の母親の面倒を見ていたそうです。お妾さんって、旦那さんが亡くなったら、その家からの援助は一切ストップ。そりゃそうだわな...。生活しようと二人で料理屋も始めたそうです。小説のタイトルにちなんで『虹屋』としたのですが、当時はツケで飲む人が多かったそうで、立ちいかなくなってしまったそうです。今の虹屋スクエアです。近藤古美術さんに言えば開けてくれるそうですってな話を、愛子の生家であり、『虹屋』があったその場所で聞きました。この場所、今は古美術ギャラリーになっていまして、その名も『虹屋スクエア』。ここにつながるのか、と震えるほど感心しました。この全部のエピソードを話してくれたのが、このギャラリーを運営している二軒隣の『近藤古美術』のお母さん。お年は召されてても、なんとまぁ、スラスラとお話をされる。いや面白すぎて、こっちも聞き入ってました。驚いたのが、かなり前に『近藤古美術』さんを取材したんですけど、そのことをほぼ覚えてるってとこ。マジビビりました(汗)近藤古美術さん。三国箪笥が勢ぞろいですこちら、虹屋スクエアの館内です三国の古美術ですから、相当なものがあります。芸者さんがたくさん写ってる写真とか、『三国座』の写真とか、三国焼とか...。『三国座』ってのは当時芸者さんが踊りを披露する舞台があったそうなんです。実は、ここでの踊りが、京都の都をどりの開催のヒントになった、って京都の人に言われた、ってことを言うてました。したら芸者さんもかなりいたってことだし、やっぱり相当文化レベル高かったってことやん!こちらが三国焼。ほしいです...それに、三国焼ってのも初耳。古九谷に近いんだけど正真正銘三国で作られていた焼き物が存在していました。何度もオーナーが変わっては立ちいかなくなった、っては言うてました。いう焼き物の歴史もあったんですね。小さい器が多いのは、三国は煎茶文化が栄えていたからだそうです。