インタビューTweet一宇邨にまつわるインタビューシリーズ第3弾ではついに一宇邨の生みの親、建築家の中村享一先生にお話を伺ってきました。建物自体がひとつの生命体。快適さの理由はここにありました。一宇邨は生き物に近い。『一つ(一宇)の村(邨)』を意味する建物名からも、いわゆる強固に作られた頑丈なハコではなく、細胞のような小さな単位の組み合わせである生物をイメージしてもらうほうが、一宇邨の説明としては合点がいきます。コンクリート以外の接合部はすべてビス工事のみで固定され、インパクト一本で分解ができます。室内の仕上げは300mm単位の木板を組み合わせたもので、各部屋の大きさや出入り口の変更も自由自在。階段の場所も変えることができるし、キッチンが移動式だった時もあるのだとか。▲キッチンも以前は移動式でした一宇邨は、もともと中村さんが自宅として設計した建物。自宅の設計を機に、”ものづくりとしての建築”を考えたことに端を発します。設計に携わるなかで、”商売道具の箱”としての建築に違和感を感じはじめたそう。究極の住まいのカタチを求め、「とことん快適性を突き詰める」ことを、中村さんは模索し始めます。1点、家づくりにおいて「構造・機能ともに50年もたせる」ことに、中村さんは重要なポイントをおきました。「求められる住まいの形は、時代やまわりの環境によって変化します。50年前と今とでは、住まいの形が全く違うように。それにともなって、機能も更新やメンテナンスがされ続けなければ、時が経つほど快適さは失われてしまう。行きつく先は、解体もしくは空き家です。様なシェアスタイルにも適応できます。使わない、となってもインパクトで解体して、木材として再利用が可能。▲床は木板に分解できる誰にとっても快適であり、どんな条件にでも適応できる柔軟性がある家。建築を生業としてきた中村さんにとって、一宇邨は”理想の建築像”を追い求める壮大な実験場なのです。『メタボリズム』という考え方をご存じでしょうか。建築や都市の計画において、新陳代謝(メタボリズム)の仕組みを組み込み、将来の増減築や改変への対応を見据えた設計をしようというものです。1960年頃、菊竹清訓や黒川紀章など若手の建築家によって打ち出されました。「メタボリズムの思想から受けた影響は大きいです。時代や住まい手によって更新されていく建築という考え方は一宇邨に通じます。一宇邨を見たときに誰もが印象に残るであろう、ダイニング、2階廊下、天井を形作っている楕円形。長軸が南北軸にそって設定され、季節ごとに異なる日光の傾斜を計算し、常に自然光が差し込むように設計されています。それ以外にも挙げるときりがないくらい、「周辺との関係」を意識した細部の積み重ねによって、一宇邨は成り立っています。気候や周囲の環境などから土地環境の特徴を読み取り、条件をうまく利用した快適な住まいのつくり方を追求する。古くから「家相学」として伝えられている考え方です。▲お互いの知人を招いての食事会シェアハウスとして運営して約5年。退去をしても福岡を訪れる際に遊びにきたり、友人を紹介しあったり、別の土地でルームシェアをはじめたり、一宇邨がきっかけとなった繋がりは生まれ続けています。住まい探しや事業の拠点選びにおいて、経済的な視点で判断されがちな建物の価値。一方で、住まいに求める精神的なものも大事にしている一宇邨は、その2つをいい塩梅で成立させています。それが”ほんとうの快適さ”をうみ、構造も機能も維持されていくのです。「確証はないけれど、”よさそう”ってこともやってみています。これは大家の特権ですね。どこまでできるだろうって、ロマンを感じます。▲インタビュー当日、たまたま居合わせた方も交えて、部屋の成り立ち談義がはじまりました。一宇邨のことを楽しそうに語る中村さん。一つ、住まいのカタチに可能性が見えました。E7-project:一宇邨のもとになったプロジェクト。あき広報/学術チーム・キュレーター・%社員1989年福岡生まれ。進学しコミュニティ計画学の研究室に所属。沖縄の外人住宅や山村のフィールドワークを中心とした研究をおこなう。研究で養われた本質を探る視点を武器にビンテージビル文化の発信・啓発をおこなう。現在広島にてテレワーク実施中。(いちうそん:福岡市中央区谷)。住む人の暮らし良さを探求して創られた「一宇」。建物と人、人と人の有り方を楽しみ暮らす大人のためのコレクティブシェアハウス。一宇邨、2023冬の持ち寄り食事会。素材感あふれる、南東のお部屋。大きな窓から差し込む日の光がとても心地よい。風の音、土のにおい、植物の色。移り変わる窓の向こうの、路地の風景。「実験住宅」がテーマのシェアハウス。2面の窓から緑をのぞむ部屋。ページトップへTweet。