」このように思わせることは残念なことであり、自分自身の力不足を感じることもある。他方で、この相談者は次に進めることができる面も否定できないだろう。多くの相談者や依頼者は「もっと使える弁護士を探そう。弁護士の説明に耳を傾けられないので、なぜ無理なのかを理解できない。そのため、弁護士に無茶な要求を繰り返すようになろうだろう。弁護士も説明により多くの時間をかけなければならなくなるだろう。[3]もとより丁寧な説明が最低限必要なのはいうまでもない。以上の状況が社会で見られれば見られるほど、「弁護士に社会的信頼がある。」といってよいだろう。「正当な権利を実際に実現すること」が社会的な信頼の最大の基礎だろう。(1)国家への信頼を手掛かりにかなり話は飛躍するが、国家と暴力の関係に似ている。国家権力は我々から暴力という手段を奪っている。暴力は国家の独占物である。この暴力の独占は、自ら暴力を振るおうとしている個人に対しても威嚇として効果を発揮する。日本の治安が良いのは、国民性だけが理由ではない。警察がそれなりに成果をあげて、処罰されるべきものが処罰されているということも大きい。我々は国家において安全に平和に生存することができる。それゆえ、私達は「いざというときに国は守ってくれない。」などと言いながら自ら武装したりはしない。警察に通報する前に万引き犯をリンチしようともしない。これは国家が我々の安全と正義を守ってくれると信頼しているからである。見方を変えれば、国家が適切に暴力を行使しているということだ。国家が適切に暴力を行使しているからこそ、国家は国民から信頼される。ここでいう暴力とは厳密に物理的な腕力や武器の使用というだけではない。広く国家権力が振るわれた時に従わざるをえなくする力ぐらいに捉えている。独占まででなくても、最低限、敵を打ち負かせる程度の暴力を有していればいい。信頼は「十分な暴力手段の保持」があれば確保できる。適切な暴力の行使このような暴力を無秩序に振るえば信頼はされない。適切に暴力を行使していく必要がある。ここでいう適切さとは次の3つだ。暴力を振るってはいけない人に振るわないこと。暴力を振るいすぎてはならないこと。