誕生日を祝う慣習は日本にはなかった[587/1000]ツイートシェアはてブLINEPocket誕生日を祝う慣習は日本にはなかった。戦前、厳密には1949年までは「数え年」であったため、正月に皆がいっせいに歳を重ねたのだ。1949年以降も、しばらくは、以前の慣習を継承し、個人の誕生日を祝うことはなかった。気になって両親に確かめてみると、たしかに両親も子供のころは、一度も祝ってもらったことがなかったという。聞いた話から推測すると、一般に誕生日が祝われ始めたのが、70年代から80年代にかけてのことらしい。大体、そのあたりから西欧化の浸透が生活の細部に入り込み、慣習としてあらわれはじめたのだろう。you」以外に聞いたことがない。私は日本らしさが微塵もないこの歌が、私には子供の頃からどうも受けつけられなかった。その理由が今ようやく分かるのだ。自分などは生誕を祝うに値しない存在だと思うのである。これは「自己卑下」とは意味が違う。自分を卑しめるために、自己の価値を否定するのではなく、貴くあろうとするならば、自分の価値など、どうしようもないと認めざるをえないのである。人間は、自己を自己たらしめる中心的存在や、築かれた生活の中心にある根源を祝ってきたのではなかろうか。百姓にとっては豊作を祝い願うための祭りであり、キリスト教徒にとってはクリスマスであり、国民にとっては天皇や皇帝の誕生を祝う天長節だったのではなかろうか。自己の外に自己の根源があり、生活の中心がある。自己よりも大きな存在を前にすれば、自分の生誕を祝うなど烏滸がましくてしかたがない気持ちになるだろう。自己の中心的存在が自己になることをエゴイズムという。信仰が少しずつ失われていくとともに、エゴイズムの原理によって個人を祝う慣習が徐々に浸透していったと想像する。天長節に国の繁栄を皆で願う代わりに、個人の幸せを願うようになったのである。ゆえに、今日の幸せにつきまとう虚しさとは、個人として天から分断された虚しさである。した幸せと区別するために、仕え合わすという字をあて「仕合せ」という語を用いるのである。これも今日では使われなくなった語である。皆で鍋をつつく代わりに、小皿に分けられた料理のほうが誰の唾もつかないと言うのでは、例え料理が美味くとも虚しかろう。国の繁栄を皆で願えば、貧しかろうと皆一つである。平和とは、一つになるとは、そういうことではなかろうか。断じて、”満たされた自我の集団”ではなく、もう一度、自分よりも大きな存在のもとに、同じことを祝い、同じことを願うことではなかろうか。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。新しい投稿をメールで受け取る美しい魂の誕生を神は待っている[588/1000]誕生日が哀しくて仕方がない[586/1000]RECOMMENDこちらの記事も人気です。★1000日投稿2023.7.9人類は太陽を求め東にやってきた。[384/1000]★1000日投稿2024.1.7神は死んだ4[494/1000]★1000日投稿2023.9.4過去と電脳空間に吸われているエネルギーを解き放ちたい[441/1000]★1000日投稿2023.5.18このくそつまらない人生を燃やし尽くせないか。[332/1000]★1000日投稿2023.7.25運命愛が自己をもっとも流体に近づける[400/1000]★1000日投稿2024.8.28大人たちの堕落を思えば丸坊主の少年はどれほど綺麗な魂をもっているだろう。...★1000日投稿2024.1.17人間を「健康」にするもの[504/1000]★1000日投稿2024.9.3旅路の労苦の涙を拭えよ。Uchida二十代、人間を問いながら旅をした。砂漠に斃れ、枯れ果てることによって、現代人として養われてきた物質主義観が、完全に死滅することを心の底で待ち望んでいたのだと、今でこそいえる。物質主義の世の中で窶れ果て、魂の賦活を夢に見て、森の隠者となった。今は素朴な大地に足をつける生活者を目指す。