2023年5月15日タカサキ日記ありのままのあなたが、美しい昨日の東京新聞「ありのままのあなたが、美しい」はとてもいい記事でした。当事者だけでなく、誰にとっても自分に自信が持てるように思いました。いうところから社会は少しずつ変わっていきますね。障がいのある人達は社会にあわせなきゃやっていけない、みたいなことを言われ、社会にあわせる努力を強いられることが多いと思います。「そのままのあなたが一番魅力的!」というメッセージを発信し、お店でもそのままの彼らで働いています。接客マニュアルに合わせて働こうとすると、気色悪かったので、もうそのままの姿で働いてもらうことにしたのです。詳しくは『ぷかぷかな物語』をご覧下さい。結果、「ぷかぷかさんが好き!」というファンがたくさん現れました。「なんだ、そのままでいいじゃん」と、そのままの彼らで働いてもらっています。さんもお客さんも、お互いが楽になった気がします。当たり前のことですが、誰にも当てはまる言葉であり、社会を変えるほどの力を持つ言葉だと思います。容貌で日々いろいろ辛い思いをしている人達へのメッセ−ジ「あなたらしさはあなたのもの。私たちは全力であなたの個性を応援します」。力強い言葉だろうと思います。いう言葉を福祉関係者ではなく、男性化粧品の会社が発信したところがすばらしい。いうところから新しい文化が生まれます。場の熱気がビリビリと伝わってきます第一期演劇ワークショップの記録映画のダイジェスト版です。演劇ワークショップの場の熱気がビリビリと伝わってきます。いう場をぷかぷかさんと地域の人達で一緒になって作った、というところがすばらしいと思います。これがいっしょに生きる、ということです。参加した人達の言葉がすごくいいです。8月から第八期の演劇ワークショップが始まります。月一回みどりアートパークリハーサル室で演劇ワークショップをやり、6ヶ月かけて芝居を作ります。1月末の日曜日にみどりアートパークのホールの舞台で発表します。近々ワークショップの内容、スケジュール等も発表します。参加してみようかなと思われる方はぷかぷかの高崎までお問い合わせ下さい。こんな舞台に一緒に立ちます。WONDERの世界2023に行ってきました。楽しい作品で埋め尽くされていました。パレスチナの子どもたちの作品もありました。さんたちの作品も頑張っていました。今年もTOSHIKI画伯に似顔絵を描いてもらいました。2023年5月10日タカサキ日記インクルーシブ教育インクルーシブ教育について考えるすばらしい番組(NHKプラスに登録すると見られます。全盲の子どもの発言がすばらしい。障がいのある子どもたちを受け入れている学校の子どもたちの発言もすばらしい。お互いがこうやって豊かに育っていく。子どもたちに比べて大人たちはまだまだという感じで、ここを変えるにはどうしたらいいんだろうと思う。障害を理由に学びの場を分けない取り組みで注目を集めている。▼昼時に4年生の教室に行くと、かっぽう着姿の全盲の子がクラスメートに支えられながら給食を配って歩いていた。▼障害のある子が当たり前にそばにいて、クラスで役割を担い、支え合う。▼校長は「普通の学校ですし、特別なことは何もしてないですよ」と謙遜するが、豊中の教育は誰も排除せずに関係性を紡ぐことを大事にしてきたという。▼神奈川では障害のある子が小学校就学を拒否される事例が相次いでいる。学びの場を分ける傾向も根強く、一緒に学ぶ場合も必要な支援が得られない事例が後を絶たない。国連は昨秋、共に学ぶ教育を推進するよう勧告した。豊中から学ぶべきことは多い。鶴見でそのインクルーシブ教育について考える集まりがあります。「いっしょに生きていった方がトク!」って思えるような本を書こうかな「障がいのある人たちとはいっしょに生きていった方がトク!」って思えるような本を書こうかなと思っています。新しく原稿を書くのではなく、今まで書いたブログが2300本もあるので、それをベースに加筆訂正をしながら原稿にする予定です。ある「ともに生きる社会を作ろう」とか「共生社会を作ろう」ではなく、どこまでも「いっしょに生きていった方がトク!」という泥臭い言葉で彼らといっしょに生きる意味を考えるような本になれば、と思っています。彼らと一緒に過ごす日々は、ほんとうに楽しいです。楽しいだけでなく、私たちの暮らす社会が豊かになります。こんな冊子があります。これにぷかぷかさんたちの描いた絵が加わると、こんな感じになります。これが彼らといっしょに生きることであり、結果、社会が豊かになるという意味です。いう絵を描く人とは一緒に生きていった方がいい。「そうだね、彼らとはいっしょに生きていった方がトク!だね」って思えるような、そんな本になれば、と思っています。どんな本ができあがるか、お楽しみに。2023年5月3日タカサキ日記あなたが生きていること、そのこと自体がすばらしい。はすばらしい対談でした。中でもやまゆり園事件に関する奥田さんの見解は、あらためて頷けるものがたくさんありました。社会の何があの事件を引き起こしたのか。役に立つ人間なのか、という判断基準が頑としてこの社会にはあります。役に立つとか立たないではなく、生きてることそのものがすばらしい、と。「あの相模原事件の植松君にも会いに行きましたけども、あの植松君と会ってしゃべった時も、彼を全然擁護する、やったことを擁護する気はないけども、ひどいことをしてるわけですから、駄目なことは駄目だけども、やっぱりね、あの人の発想の中に時代の中で生きてきた人の感覚を見るんですね。私たちは、あの事件のあと、そういった問題を自分の問題としてどれだけ掘り下げたのだろうと思うのです。「彼自身がたぶん言われてきたことであろうし言ってきたことなんだろうと。こっちの自分とあっちの自分は、どこか重なってるように、拘置所で会った時にすごく感じましたね。面会の最後に、『君は役に立たない人間は死ねというのか』といったら、そうだと言うから、『じゃあ君に聞くけども、君はあの事件の前、役に立つ人間だったのか』と聞いたらね、彼、ぐっと考えてね、『僕はあまり役に立ちませんでした』って答えたんです。その答えを聞いて、ああ、この人も、あの自分が発した『意味のない命』という言葉の中に生きてきて、その意味のない命なのかという問いの中におびえてきた1人なんだろうなって。生産性という評価に私たちはどれだけ振り回されているのだろうと思います。いう社会があの事件を生み出した、ということ。そのことの痛みをどれだけ私たちは自分事として感じたのか。「ああいう犯罪が起きた時に、少なからず本人の資質もあるでしょうけれども、社会がある種、育ててしまったというか、育んでしまった思想や思考でもある。どこかで植松を突き放していた自分。ないと、あらためて思う。「たとえヒットラーであろうと、やっぱり時代が生み出していった面というのは、あると思うんです。