旧約聖書2018.04.08申命記30章19-20節この聖書の言葉は、モーセが40年の荒野の旅を終えるにあたって、約束の地カナンに入っていこうとするイスラエルの民たちに、いわば遺言のように語っている箇所です。ここでモーセが「選びなさい」と言っていることに注目してください。彼は決して「あなたがたはこれから自動的に導かれて、自動的に祝福されて、自動的に幸せになるのだ」とは言っていないのです。大切なポイントは、チョイス、選択です。選びとる主体は、神の側にあるのではない、私たち人間の側にあるのだというのです。人間の問題の根底には、「自分の力では何も変えることができない」というあきらめがあります。「自分はこんなふうになることを決して自分で選んだわけではないし、そしてこれからも自分がなりたいようになることを選ぶことはできない」という不満、失望があるのです。今朝私たちは、自分自身の選択によってみずからの歩みを決定することができることを覚えましょう。遺伝子や育った環境で人生が決まってしまうのではないのです。ある程度の影響を受けることはあるかもしれません。それで100%人生を支配されるのではありません。私たちは、たとえどんな状況に置かれていようが、私たち自身の選択によって、神を選び、いのちを選び、祝福を選び、自分の人生を高め、良い方向へ軌道を修正することができるのです。1、いのちを選ぶ=キリストの十字架を信じる。最初の人アダムが食べてはならないと言われた木の実を食べることを選択したことによって、人間は神から離れて生きなければならなくなりました。人間はこの地上で有限の存在として、いつかは死ぬ存在として定められてしまいました。心の中に神を持たずに、死んでいく存在だということ。これが人間の苦しみの根源です。私たちがゴールとして死しか選べないのであれば、私たちの人生は絶望であり、何をやっても同じことです。神は私たちにいのちという選択肢をも用意されています。ご自身の御子イエス・キリストをあの十字架の上で苦しませ、死なせ、葬らせ、そしてよみがえらせることによって、このことを信じるすべての人にもう一度新しいいのちを与えようとされているのです。祝福を選ぶために...2、神を第一とする。私たちは日常生活の中で、神を第一とするか、それとも第二第三とするか、常に選択を迫られていることを忘れてはなりません。神の愛と祝福には限界はありません。「今日は一つ祝福をいただいたからこれ以上望んだらずうずうしい。」などと考える必要はありません。子どものように、ありのままの姿で神に大胆に祈り求めましょう。神の国とその義とをまず第一に求めなさい。これらのものはすべて与えられます。契約の箱をかついだ祭司たちは、ヨルダン川の真ん中に立って、残りの民が全員渡り終えるのを待っていました。創世記12章以降、聖書はアブラハムとその子孫に焦点を当てながら展開していきます。このアブラハムの召命物語にこそ、聖書全体を貫く、救いのテーマが込められているのです。1、アブラハムを通して。イスラエル人たちは旅を続け、シナイの荒野にはいりました。そこには山がありました。神様はモーセを呼ばれ、大切なことを言われました。わたしの家は、すべての民の祈りの家と呼ばれる。今年一年、私たちはこの御言葉を掲げて参ります。イザヤは後の世界で起こることを解き明かし、私たちが目指すべき教会の姿を表しています。エジプトで奴隷状態だったイスラエルの民を導き出し、40年間荒野で導いた偉大な指導者モーセが亡くなりました。その後継者に任命されたのはヨシュアでした。アブラハムの生涯を最後まで見ましたが、今回からイサクに焦点をあててもう一度この21章をみてみましょう。父アブラハム、そして息子ヤコブの人生と比べると、イサクの生涯はあまり大きな出来事も少なく、穏やかなものに見えます。神はエレミヤを通して、バビロンに滅ぼされ、捕囚生活をしているユダの人々に、将来と希望が用意されていることを約束されました。私たちに必要なものも、将来と希望です。17章は大きく二つの部分に分けることができます。「あなたの重荷を主にゆだねよ。主は、あなたのことを心配してくださる。心配ごとが絶えない毎日だけれど、一つだけ分かっていること、いや忘れてはならないことがある。モーセは神様の「エジプトへ行ってイスラエルを救え」という命令を恐れて断りました。「彼らは私の言うことを信じないでしょう」。あなたを励ます聖書の言葉.。