説き侘茶に徹した茶人。坐忘斎宗之に家元を譲る。献上する「時献上」の品であった。葛西家は、一子相伝でこの技を54代にわたり保持した。重経は昭和17年に死亡した最後の当主である。「織りはじめや継目がわからない、表裏もわからず、夏は冷たく、冬は暖かい」。茶席では腰掛で用いられ、下座寄りに客の数だけ用意し、上に煙草盆を置き、冬は脇に手焙りを用意する。讃岐円座を最上とする。中心とした施釉陶の出現により中絶した。中心とした施釉陶の出現により中絶した。胴部を長く伸ばして平安時代の新たな器形の誕生を鮮明にする。胴部を長く伸ばして平安時代の新たな器形の誕生を鮮明にする。強く印象させて好ましい。強く印象させて好ましい。4姫谷焼は備後国広瀬村姫谷(現福山市)で江戸時代前期(17世紀)に焼成された色絵陶磁器を指す。文献資料の乏しさから、現在においても幻の焼き物とされる。調査を経て、姫谷焼の実像に迫る調査報告がなされた。(1670)以前から貞享二年(1685)頃までと推定している。緯として、姫谷を領地とした福山藩が元禄十一年(1698)に改易され天領となったことを指摘する。姫谷焼は考古学的見地からその実像が明らかになりつつあり、幾度かの展覧会も開催された。-十七世紀後半の色絵磁器の系譜』に出陳されている。まれ、父楳陽に陶技を学び、陶土、窯詰め、焼成法などの研究につとめ、現代に桃山風備前を甦らせた。総体を銅で成形し金と銀で装飾した金工鷁首舟。紋の周りに双龍を毛彫し、胴に雲を毛彫して飛龍を現す。大きく広げて船体前方を覆う。眼光は鋭く前方を睨みつけ船体は荒波を進む。鷁は中国の架空の水鳥。現在は京都、車折神社の三船祭などにその姿をみる。