贈与の始まりでは自分に対して贈与してくれた人はどうしてそれを与えてくれたのかを考えていきます。誰かから受け取った贈与というものに気づき、それに対してなんらかの負い目を感じ(こんなにも受け取ってしまった)るからこそ、誰かに対してまた贈与したいと思う。「世界は贈与でできている」と言い切るのです。(また市場経済の隙間にこそ、贈与が存在することができて、だからこそ市場経済も必要であるということも書かれていました)見返りを求めること贈与というのは誰かから、どこからか頂いたものに対する返礼でした。その人にとってのある種のゴールなわけです。100円を誰かに渡したそれだけなんです。そこに見返りは必要ありません。100円返ってきたら、またそれを送り返さないともらいっぱなしになるからです。(そういう意味で直接的な贈与はその瞬間に見返りを受け取ってしまうのでさり気なさみたいなものが必要)誰かに贈与するとき、(やさしくしたり、愛情を注いだり、贈り物を選んだり)見返りを求めてしまうというのは、そもそもその人自身が自分がもらっている贈与に気がついていないのに施そうとしてしまっているという無理が往々にしてあるわけです。見返りをもとめることというのはそもそも贈与(お金で買えない大切なもの)ではなく、等価交換です。市場経済にのっとって、誰かに与える(当然、その分の対価は払ってね)という行動であり、これは贈与ではありません。これを否定してしまうと世の中のサービスが崩壊してしまいます。大事なのは、それを贈与ではないと頭で理解しておくことです。自分の頭の中を整理すると次のようになります。見返りを求める行為は等価交換です。それを偽るからだめなので、〇〇のために▼▼しているといえばいいのです。これらは偽善とはいわないはずです。対価交換を求めて行っているということを自分でも理解するし、まわりにも伝える。することで偽善者というある種のレッテルはなくなるのではと思います。本当の善を行うときに気をつけないといけないのは、あくまでも出発点。世界からうけた贈与に気づき、それを世の中に返そうとすることだけが確かなきっかけになりうるそうでないと、贈与とはならないし、そのように贈与と偽った行為はいつか疲弊し、自己犠牲になってしまいます。(うけとったからその分をどこかに返す。