日吉大社ルポ【滋賀/パワースポット】ご利益は?厄除け・厄払いの鉄板,不思議体験,御朱印も記事は現地取材でより深く。2020年2月3日SHAREツイートシェアはてブLINEPocket日吉大社(ひよしたいしゃ、滋賀県大津市)は、石清水八幡宮とともに平安京の鬼門を守ってきた一社で、滋賀県屈指のパワースポットです。日吉大社は、悪い方角からの影響を取り除く方除けや厄除けで有名な神社ですが、縁結びのご利益にも定評があります。境内は、東京ドーム10個分の広さを誇り、山の神様を祭る「東本宮エリア」、縁結びの神様の鎮まる「西本宮エリア」、日吉大社始まりの地「奥宮エリア」などからなります。つづら折りの山道を20分ほど歩いたところにある奥宮エリアは、いにしえからのパワースポットになっていて、「金大巌」(こがねのおおいわ)という神様の宿る巨石がそびえます。ここは、何が起きても不思議のない神聖な空間で、管理人の身にも少し不可解な出来事が起こりました。神の使いである「神猿」(まさる)というお猿さんも見どころのひとつで、日吉大社のトレードマークになっています。今回は、竹生島や太郎坊宮に並ぶ滋賀が誇るパワースポット「日吉大社」を参拝しました。広い神社ですので、外せないお社や見どころなどをご紹介してまいります。アクセス、駐車場情報などもまとめていますので、どうか参考にしてください。頂点に立つ総本宮で、方除け・厄除け・厄払いのご利益で知られる神社です。比叡山のふもと、鉄塔の送電線工事に携わる職人らが集まる「大津市坂本」にあります。日吉大社の創建はあまりにも古く、はっきりしていません。少なくとも2100年以上前にさかのぼります。日吉大社は紀元前からずっと神聖視されてきた場所にあり、神域となる裏山の霊山「八王子山」(比叡山の一部)からは、古代の信仰の痕跡や古墳群などが見つかっています。境内に湧く「亀井霊水」に加え、河川に挟まれた地形をみても、「浄化のパワースポット」に合致しています。西本宮、東本宮をよくみると、社殿をぐるりと囲うように溝が敷かれていて、そこに水が流れています。これは「八王子山」からの霊水で、神域と俗世を分かつ結界の役割を果たすものです。この溝は神域全体に張り巡らされています。滋賀県で厄除け・厄払いの寺社をお探しの方にとって、日吉大社は立木観音(安養寺)とともに「鉄板の選択肢」といえます。神様は?日吉大社にお祭りされている主祭神は、西本宮の大己貴神(おおなむちのかみ)と東本宮の大山咋神(おおやまくいのかみ)の2柱。大己貴神は、縁結びのご利益で有名な神様で、島根の出雲大社をはじめ、奈良の大神神社、和歌山の飛瀧神社(那智の滝)など、超メジャーなパワースポットにお祭りされている神様です。天智天皇(てんじてんのう)が大津京を開いたおり、朝廷守護のために奈良の大神神社から分霊を招きました。いまから1350年前のことになります。一方の大山咋神は、日本神話に登場しない地元の山の神様で、紀元前から崇敬を集めてきた存在です。日吉大社が示す序列では「大己貴神」が上位に位置づけられますが、もともとこの地に根差していた神様は大山咋神です。大山咋神はとてもミステリアスな神様で、以下のこと以外、あまりよく分かっていません。音を立てて飛んでいく矢を使う松尾大社にも鎮まっていた「山頂の偉大な主の神」という意味を持つ「山末之大主神」との別名があるヤマタノオロチを退治した素戔嗚尊の孫にあたるもともとこの地域の山に鎮まる神様でしたが、天台宗の広がりとともに日吉系統の神社が全国に波及していきます。外せない社とご利益は?日吉大社では西本宮、東本宮のほかにも、5柱の主要な神様がお祭りされており、これら7つのお社は「山王七社」と呼ばれています。なり、山王七社は是非とも参拝しておきたいお社です。西本宮エリア、東本宮エリア、奥宮エリアに集中していますので、くまなく巡ることをおすすめします。位置し、「牛尾宮」と「三宮宮」のほかに、「金大巌」(こがねのおおいわ)という神様の宿る磐座があります。朝日を受けて輝きを放つ巨石といわれ、「牛尾宮」と「三宮宮」に挟まれる格好で鎮座しています。この場所こそが、いにしえからの聖地であり、日吉大社の出発点となります。(同じく大山咋神が鎮まる)京都の松尾大社も、神体山の山頂付近に磐座がある点で構図は同じです。いずれも特殊な場所であるのは間違いなく、口コミを調べてみても、「強い神気を感じた」「指先がビリビリとした」という人が多く見られました。奥宮エリアはアクセスが結構大変で、片道20~30分ほどの山道となります。体力に自信のない方は、ふもとの遥拝所をお参りするのも手ですが、せっかくなので頑張って現地に足を運ぶのがおすすめです。上の写真が遥拝所であり、奥宮に続く参道入り口です。強力なパワースポットでの「あるある話」かもしれませんが、おかしなことが立て続けに起きました。抜け道を奥に進むと、天台宗の開祖・最澄の父が子授けを祈願した奥総社があります。(詳細は後段の歴史の項目に記載)。往復15分程度の道のりで、案内板などはありません。比叡山延暦寺から鐘や沢の音が聞こえてきますので、ちょっとしたハイキング気分を味わえます。現地では、ゴゴゴ...っと山鳴りのような音が聞こえてきましたが、怪異ではなさそうです。小さなお社もあり、中には最澄の像などが安置されていますが、非公開です。牛尾宮の裏手にも小道があります。日吉大社も紹介しておらず、秘密の場所なのかもしれません。こちらを5分ほど歩いていくと、八王子山の山頂にたどり着きます。地面に散らばる無数の岩が、古代の祭祀場さながらの雰囲気を醸し出しており、感激しました。奥宮エリアは、琵琶湖を望む眺望が眼下に広がり、最高のロケーションですが、夜の参拝はあまりおすすめできません。日吉大社の参拝は今回で2度目となりますが、本当に毎回、不思議なことが起きます。奥宮での不思議な出来事ひょんなことから、日吉大社に向かう流れになった初回の参拝――。とどめておけばよかったものを、管理人は奥宮エリアを目指しました。欲をかいたというよりも、「呼ばれたのではないか」という期待からくるフライングです。ふもとはまだ明るかったものの、本来ならばこの時点で「勘違い」という事実に気が付かねばなりません。日吉大社奥宮へと続く参道を足早に進むも、奥宮に到着した時点ですでにあたりは薄暗く、ざっと1kmにわたる山道を甘く見ていたことを痛感します。結果して「夜、灯りのない神社には行ってはならない」という本ブログアドバイザーの助言をないがしろにする形になりました。黄昏時(たそがれどき)の神域に漂う空気は不思議な質感を伴い、普通でないのははっきりしています。参拝を済ませ、写真を撮影しようとしたところで、今回の強行軍を後悔しました。何をやっても、カメラのシャッターが切れません。フラッシュも光らず、スマホでの撮影も頭から抜けてしまい...。そもそも管理人のカメラは、焦点があわないとシャッターが下りない設定になっています。意味のない風景画ばかりが量産されていく点から察するに、そんなところに原因がある感じでもありません。不可解なのは、くだんの磐座がどうしても撮影できないことでした。しているうちに、あたりは闇夜に包まれ、ここでタイムアウトに。怪異に遭遇することはありませんでしたが、闇夜の山からガサゴソ聞こえる得体のしれない音は、とても心臓に悪いものです。下山後にチェックした迷惑メールのタイトルには奇しくも「当然の結果」と記されていました。迷惑メールのエピソードは完全な「こじつけ」であるにせよ、色んな意味で無理な参拝は慎むべきと自戒するとろです。あれだけ苦労した登頂にあって、目の前に広がる夜景だけが思わぬ収穫でした。後日参拝してみると、今度は不思議な写真が撮れました。今度は仰天写真が写る!?実は日吉大社での不思議な話には続きがあります。前回の失敗を反省しつつ、もう一度日吉大社に参拝することにしました。それだけ魅力的な神社だったということもあります。掲載している奥宮の写真はすべて2度目の参拝時に撮影したものです。前回の反省を踏まえて今回は、カメラを2台用意し、午前中に出発しました。西本宮エリア、東本宮エリアの参拝を済ませ、いざ奥宮へ。木の枝を杖代わりに歩くこと約15分、昼間の空気感もまた素晴らしく、聖地に立つ感慨がこみあげてきます。社殿と磐座に向かってカメラを構えてみたところ、今度はシャッターも切れます。して写真を確認してみると、何と、無数のオーブが写っていました。管理人は神社などで数多くの写真を撮影してきましたが、いわゆるパワースポットと呼ばれる地点では、ときどきオーブが写り込みます。カット写真用の景色でもなければ、参道でもありません。磐座だったり、社殿だったり、御嶽だったり、いにしえの信仰が根付く滝であったり...。嘘でも誇張でも妄想でもなく、オーブはそうした特定の場所に写ります。確率的にみても、とても「たまたま」とは思えません。オーブ写真のメカニズムは簡単に紐解くことができるのでしょうが、本当の因果関係に迫るのは、科学の仕事ではないのかもしれません。最澄にもゆかり深く日吉大社は、かつて日枝(ひえ)神社と呼ばれていました。のちに「日」の字があてられ、「ひよしたいしゃ」という呼び方に改められました。日吉大社は天台宗の開祖「最澄」とのご縁が強く、総本山に当たる「比叡山延暦寺」を守護する役割も担ってきました。加護で生れた子どもという伝承があるほどです。一帯を統治していた一族で、名は三津首百枝(みつのおびとももえ)といいます。子宝に恵まれなかった百枝は、八王子山にこもり、願掛けを行いました。その結果、授かった男の子というのが、最澄といわれます。日吉大社と比叡山延暦寺との縁は、この時点ですでに結ばれていたのかもしれません。名で全国に広がりました。神仏の加護を受けて生れた最澄は、ある意味で、ローカルだった山の神様を全国区にした功労者といるわけです。比叡山は平安京の裏鬼門に位置するため、日吉大社は国家鎮護の神として朝廷から崇敬され、また庶民からは「厄除け」「魔除」けなどの神として信仰を集めました。随所にみられる「山王」という言葉もまた、唐にわたった最澄の修行先とのご縁にちなむものです。日吉大社は、織田信長の時代に比叡山延暦寺とともに焼き討ちにあい、全焼してしまった過去があります。古文書の類もこのときに、そのほとんどが焼失したそうです。信仰を得て再興を果たすことになりますが、とくに秀吉は、神の使いが自分のあだ名と同じ「猿」である日吉大社への援助を惜しまなかったといいます。日吉大社には「東照宮」も日吉大社には、徳川家康を神格化した神様を祭る「東照宮」もあります。日光東照宮のモデルになったといわれ、出世開運のパワースポットとされます。豪華絢爛な、寺のような作りで、社殿の彫刻の特徴から比叡山延暦寺とのゆかりがみてとれます。神猿(まさる)は魔除けに?日吉大社のトレードマークというべき存在で、神の使いとされる神猿(まさる)。「魔が去る」「勝る」の意味を込めたネーミングです。日吉大社の社務所前には「神猿舎」があり、2匹の愛らしい神猿さんが暮らしています。東本宮の参道には猿に似た猿岩と呼ばれる霊石が祭られているほか、山王鳥居の立つ「総合の坂」の参道には、猿塚と呼ばれる古墳などもあります。西楼門屋根下の四隅をよく見ると、猿の彫刻が配されるなど「まさるのモチーフ」を各所に見つけることができます。お猿が神様の使いとして見いだされたのか。日吉大社の神職の方いわく、そのヒントは「猿の文字」にあるといいます。猿の字を干支であらわすと「申」となります。これに「示す編」を加えると、「神」という文字に。動物の中でも群を抜いて賢い猿は「神威を示す」のにうってつけの存在といえるわけです。この地域には「猿」にまつわる数々の逸話も残されています。信長が焼き討ちを行う前日に危険を察知した猿が大騒ぎした避けられない厄災を前に、猿が人の身代わりになった猿がお経を唱えていた最後の逸話は「単なる見間違え」の可能性も否定できませんが、中には不思議な力を宿す猿もいるようです。ほかにも、猿を神様の使いとする理由として、太陽信仰からくる説などもありますが、神社側は否定的な見解を示していました。東北地方には馬小屋の守護に猿を当てる信仰も残っています。日吉大社の御朱印は全16種類。山王七社と各社の権現名を記したものが中心となります。写真は全社の総称となる「日吉大社」のタイプ。ちなみに、管理人が使っているのは「松尾大社」の御朱印帳で、日吉大社の御朱印は最終ページに頂きました。大山咋神にはじまり、大山咋神に終わった形です。日吉大社の基本情報は以下の通りです。日吉大社には無料の駐車場があります。11月の特定日などは有料となるので注意が必要です。まとめいかがでしたでしょうか。今回は、滋賀県屈指のパワースポット「日吉大社」をご紹介しました。パワスポ編集局では、滋賀最強のパワースポットを厳選してまとめた記事も掲載しています。⇒滋賀最強パワースポットまとめはこちら。日吉大社のまとめは以下の通りです。全国の日吉神社の総本宮プリミティブな磐座の鎮座する浄化のパワースポット天台宗の開祖「最澄」との縁が深く、比叡山延暦寺を守護するとくに奥宮エリアがおすすめが、シャッターが下りなかった押さえるべきお社が七つあるまさるという縁起の良い神猿が住んでいる最後までお読みいただき、ありがとうございます。今後ともご愛読の程、よろしくお願いいたします。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。ライフワークの聖地巡礼を兼ねて、ブログを始める。神社本庁総長や大僧正、大学教授など有識者への取材経験も豊富。編集者としてのキャリアは20年以上となる。