事務所は、昭和57年にRC造で建てました。鉄筋コンクリートの2階建て、当初は事務所併用住宅として計画、建設しました。外部、内部共にコンクリートの打放し仕上としています。外部ガラスは、大開口のシングルガラス、断熱材は入っていません。建設後40年近くになりますが、数年前には、一度外壁は下地の洗いと撥水材を塗り直していますが、今回、床のパンチカーペットがかなり劣化してきていて、とても建築屋の建物らしからぬ状態となってきた為(紺屋の白袴です)思い切って床を木装化としました。床は、京都市域産材の厚み15mmの桧のフローリング(節有り)です。机、椅子を使用するハードな使い方になるので、当初は堅木のナラ材のフローリングを検討していたのですが、日頃から「京の木で家づくり」を推奨している私たちとしては、京の木の桧材でやるべきだとの結論に達して、桧のフローリングを貼りました。(もちろん床下には、ネット環境等の配線ダクト用のスペースを設けています。)後、照明器具をLED化に今回改修しました。この桧材・みやこ杣木は、今回京都市から助成をいただいて使用しています。miyakosomagi-e.net床の改修後の使用者としての感想ですが、思っていた以上に快適です。意匠的にとてもきれいに清潔になった以上に、床の桧材の足触りがとても優しく気持ち良く(素足でも良さそうですが)歩いていても、座っていても疲れにくくなりました。桧材の香りもよくコンクリートの建物としては、とても快適です。コンクリート造のこの建物の断熱性能は、あまり良くなく、夏は暑く、冬はとても寒いという環境でしたが、夏の湿気も少し和らいだように感じますし、冬の寒さも足元の底冷えがなくなり、少し良くなるように思っています。次回の改修工事では、ガラスの複層化(若しくは二重サッシ)外壁の外断熱化の省エネ化を計りたいと考えています。建物本体がコンクリート造であっても鉄骨造であっても内部を木質化する事による快適性が、室内環境を良くすることを身をもって感じました。一般にも他の実例も多数あります。下記に列挙しています。子供や教師の疲労も、木造校舎とRC造校舎との間に明確な差が見られる。木造校舎の方がいずれも疲労が少ないのである。RC造校舎では、授業中の疲労症状を訴える子供が学年進行に伴って増加する傾向が見られるが、木造校舎では疲労訴えが少なく、かつ学年進行に伴う顕著な増加もみられない。教師は各種の疲労を蓄積しているが、その程度は木造校舎の教師の方が少ない。減退)や職場環境への負荷(労働意欲、イライラの状態)として現れる疲労は、木造校舎の教師の方が顕著に少ない。けがや腹痛、吐き気等の身体症状も校舎建築材料の影響を受けている。いずれもRC造校舎の方が症状を訴える子供が多い。インフルエンザによる学級閉鎖率の割合は、RC造校舎では木造校舎の2倍以上になっている。病気による欠席も不登校児も木造校舎の方が症状を軽減している。病気による欠席も不登校傾向児の方が少ない。お客様に寄り添い、その思いを実現できる会社です。竹内工務店は、そのような地域に根差した工務店でありたいといつも思っています。前には、それぞれの地域で頑張る工務店があり、その工務店の地縁、血縁などで仕事を請けていました。ところが現在では、住まい手が、住宅に求める仕様や性能が多様化し、それらをまとめることがなかなか難しくなり、また、家を建てるにはエネルギーがいるので、ある人たちはハウスメーカー等の既成の住宅を購入することが増えてきています。ハウスメーカーでは、対応できない住宅もあります。それらの規格型建物は、やはりその土地や地域の持つ風土や景観にそぐわない場合があります。京町家や民家などでは、構造が意匠となり、連担した建物が街並みを形成しています。その中に規格型住宅が入ると全く異質の建物となってきます。リノベーション工事でも然りです。(既存の建物の良さを活かす工事が必要とされます)竹内工務店は、それらの違和感を持たれた施主様からのご相談をよくお受けします。地域の工務店であればごく当たり前にできることが、規格型住宅では対応が難しいと言わざるを得ません。今、住宅に求められる性能や品質そして価格を相対的にみて、施主様にご納得してもらわなければなりません。仕事)堅実な経営(経費をかけすぎない営業と経営)確かな性能(基本的な計画を無理なく、丁寧に施工)基本的なことをきっちり対応する(企業の姿勢)これらが大切です。さんにモデルハウスはないのか」とお聞きになる方がおられます。「モデルハウスは持っていません」とお答えしています。竹内工務店は、単なるモデルハウスは持たない(造らない)と考えています。お客様にとってプラスになるようなものであれば造っていいとも思っていますが、やはりそれらの経費は莫大で、それが施工する建物の価格に反映されてきます。これらを考えると、造る機会は限られてきます。仕事をいただき、輪が広がりそしてまた仕事が増える(ご紹介いただける)のは、やはり一棟一棟を堅実に丁寧に施工させていただくことに尽きると思います。設計事務所様からのご依頼、ご紹介が多いのもそれらを評価していただいているのかと思います。最近、BSのTVで毎週放映されていて欠かさず見ている番組があります。イタリア」という海外・イタリアの旅番組ですが、焦点が小さな村で暮らす人々の人生のドラマに視点が充てられています。初めは、集落の整った建物や美しい風景に魅せられて観るようになったのですが、回を追うごとに彼らのつつましやかで豊かな暮らしぶりに、今の自分にないものをそこに見つけたような気がして見続けていいます。番組冒頭の「この小さな村で命が生まれ、恋が芽生え~人生のすべてがそこにある」のナレーションで始まるこの番組は、イタリアの各地の小さな村、山間の村であるとか、海辺の村であるとか、各地方の数十戸から数百戸の規模の本当に小さな村の人たちの日々の暮らしにスポットを当てています。あらゆる職種の人たちの日常の暮らしを紹介しています。ある場面では林業家が紹介されていましたが、彼の仕事は、山での樹木の伐採から始まり、山での木材の切断、契約者にトラックで薪を運搬する、製材するなどと幅広く仕事をこなしています。大きな林業機械や運搬のトラック等を持ち、林業家としても成功を収めていることを彼自身が語っています。若い時から、山へ息子たち(子供のころから)を連れて行き、自分(おやじ)の背中を見せて仕事するのをごく自然におこなっています。「山にお金が埋まっている。若い時の苦労が、今の忍耐強い自分を作った。日々の努力が事業を軌道に乗せ、組織と大きくすることが出来た」と息子たちの前で謙虚に語っています。村に一軒しかない食料品店と軽食を提供するバールを経営している人は、朝早くから店を開けてなじみの客に朝のひと時の休憩のエスプレッソを提供して、そこが村の人たちの憩いの場(たまり場)になっています。車の通れない坂道の上にあるお年寄りの住んでいるところに、食料品を配達するなど細やかなサービスも忘れません。人に頼られていてこの店がなければ村の人達が困るので、自分がやらなければという気概で店を経営しています。そんな人たちの日常の暮らしや生活、仕事、そして家や家族の物語を紹介しています。小さな村で人々の強い絆でお互いを支えあった生活が、そこにあります。小さな村での仕事や生活は、ある面で大変です。仕事の量は少なく売り上げもそう多くはなく、豊かな収入は望めません。豊かな収入を求める人は、町へ出て、また国を出て隣国のスイスなどへ出稼ぎに行きます。豊かな収入だけではなく、豊かな暮らしをするために故郷に帰ってきて新しい生活を始める人がいます。そこには、美しい自然や風景があり、愛する家族や親しい友人たちがいます。山でキノコ狩りに、畑に植えられた野菜を収穫し、鶏を飼いその卵を使い、お手製のパスタとトマトペーストで大量のスパゲッテイを作りと、家族一同が集まり食事する場面がよく出てきます。それらが郷土愛につながっています。小さな村ではすべてが揃ってはいない不便な生活だが、自給自足で心おだやかな豊かな暮らしがあり、村には必ず教会があり、日々の暮らしの中に祈りがあり、祭りがあります。「昔は貧しかった、今は、豊かになった」とほとんどの人は、言います。一昔前の戦争で隣国と地続きの国の国境が変わり、言語が変わりと苦難の生活を余儀なくされた人たちもいます。彼らは人生を楽しむ術を知っています。イタリア人は自分の言葉で人生を語れる人達だと私は思っています。この番組の中である人が語っていた言葉があります。「ここには、何もないが、すべてがある。ついて今年は、「民芸」という言葉をよく耳にされたり、またTVや雑誌に特集記事が掲載されて目にされたりすることも多いと思います。「民藝」という呼び名をつけた柳宗悦(むねよし)その人は、白樺派(雑誌、白樺)と言われる人たちと交流をする人(雑誌―白樺の同人)であり、ロダンの彫刻の展示を通じて、ロダンの彫刻を見に来た浅川伯教(朝鮮陶器史研究者)が手土産に持参した朝鮮陶器の素朴な美に魅せられて「民芸」という呼び名が生まれました。「民芸」から日本各地の郷土品の数々が、クローズアップされ見直されてきています。「民芸」は「民衆的工芸」の略称で、その始まりは今から90年以上前に遡ります。1920年半ばの大正時代、工芸の世界では華美で煌びやかな装飾が主流でした。ところがそうした装飾品は高価であり、外形上の美しさはあるものの、実用性がなく、富裕層である一部の人たちだけの嗜好品とされていました。地域の風土に根差した文化、一般大衆の生活に親しみのある手仕事にこそ美しさがあると提唱しました。伝統を重んじ、歴史で培ってきた叡智と土地が育んだ自然にこそ、健康的な美が生まれるという発想です。民芸を広める活動を民芸運動と呼び、後に濱田庄司は人間国宝に認定され、数々の民芸品は重要文化財などにも認定されました。このように民芸は工芸史上の歴史に大きな影響を与えています。)先ほどお話した民芸ですが、あまり民芸品に馴染みがないように思われるかもしれません。民芸品は私たちの暮らしと関わりが深く、いたって平凡な存在です。実用的であること大量生産できること廉価であること地域性が高いこと個を重んじず無名であること伝統的であることなどが挙げられます。取り入れられています。「民芸」という名の基になった陶器ですが、元々の朝鮮陶器が現在の日本の陶器に多大なる影響を与えていることは否めません。日本の各地方で焼かれている陶器の各地方のそれぞれのものにその影響をみることができます。英国のバナード・リーチの影響も多大です。バナード・リーチとスリップウェアスリップウェアとは、赤土で成形された素地に化粧土(スリップ)で文様を描いて仕上げた陶器で、オーブンが使用できる耐熱容器や器のことです。17世紀の英国で原型ができ、元はパイ皿として使われていたものが産業革命後にすたれていたのを、バナード・リーチがイギリスの南西部に突き出た半島の港町のセント・アイブスで登り窯を作り、スリップウェアを復活させました。濱田庄司もリーチが帰国する時に共に渡英し現地で作陶に励んでいます。日本で民芸の影響を受けたバナード・リーチも渦中の人でした。これらの人たちは、いずれもスリップウェアを作陶しています。現在においても、日本のあちこちでスリップウェアが作られ続けています。美しい陶器の魅力は、万国共通で私たちの心をとらえて離しませんね。)とは、日本の文化財保護法に規定する文化財種別のひとつです。昭和50年に発足した制度で、元の宿場町や城下町、門前町といった全国各地に残っている歴史的な町並みや集落の保存を推進しています。各市町村で、伝建地区を決定した後、保存条例に基づいて保存計画を定めます。認定する仕組みになっています。日本の伝統的建造物を市町村、そして国が一丸となって大切に保存して行こうという取り組みです。心が落ち着き和む、そんな街並みが本来の日本の原風景なのではないでしょうか。認定されているのが7地区です。認定されているのは73地区。その中で7地区が京都にあります。それぞれ地区の町並形成をなす地域性とその文化が根底にあります。これら伝建地区の建物の特徴は、古都京都らしい歴史と文化に根付いた建物群であることです。古い町並が(新しい様式に模様替えされていない)そのままの形で残されているのが特徴です。茅葺の里(南丹市美山)美山町の山間の村に山を背にして入母屋屋根の茅葺の古民家が、約60棟余り現存しているところがあります。地井・北村の集落で茅葺の里と呼ばれています。この集落の民家は、江戸時代に建てられたものが約4割とかなり古い建物群です。北の山並みに並行する形で棚田があり、その棚田の中に建物は平行に建てられていて、東西に棟を納めていて、妻側から見る入母屋屋根の形は、山と平行に行儀よく整然と美しく並んでいます。建物は、摂丹型民家と呼ばれるもの(入母屋造り・妻入り・茅葺屋根)で、建物内部は、土間がありここに竈があり、土間に面する座敷、部屋は、前後2列2間の4間の間取りで南に縁を持ちます。ここの集落では、茅葺の葺き替え需要が多いため、この地区で地元の茅葺職人を有し、この集落の茅葺屋根の葺き替えを担っています。現在もこの集落の古民家群で住人の日々の暮らしが営まれています。この町並を残したい古都京都との言葉があるように、京都には数多くの歴史的建造物や街並みが残されています。京都全域が古都でのままではありません。現代化された街並みになっている地域の方が多いのも事実です。他の都道府県と比べると、歴史的な街並みがまだ多く残されています。そんな素晴らしい街並みを後世にまで残し伝えて行くのが、現代を生きている私達の役目ではないかと思います。京都だけでなく、伝建地区となっている地域の街並みは、市町村がそしてそこに住まう住民が一丸となって守って行くべき宝です。新しく古い街並みを作り上げるのではなく、残された伝統ある町並みをそしてその地区の文化や暮らしをいかに守りつなげることが大切です。4-7TEL075-882-7878FAX075-861-4188E-mailmail★takeuchi-kyoto.jp上記のメールアドレスの「★」を半角の「@」に変更して送付御願いします。Reserved.お問い合わせ/。