2021.01.31前回の話をもう一度簡単に振り返りましょう。「傷つく」「傷つける」というのは「欲求」を交流させる中で生じるものだということ、そして「欲求」には二つの欲求、つまり「個人的な欲求」ともう一つ「社会側の欲求」とがあるということ、こういう話でした。ここで少し違和感を持たれた方がいるかもしれません。「欲求」に「個人的なもの」と「社会側のもの」との二つがあるという説明に対する違和感です。前回の例で言えば、「アイスクリームを食べたいな」という欲求と、「子どもは健康に育って欲しい」という欲求とが同じ「欲求」として並列されることにどこか奇妙な感覚を持たれる方はいらっしゃらないでしょうか。個人的な欲求と、社会側の欲求とは、同じ「欲求」として並べられるようなものではなく、全く異なるものだというような前提で見ると、確かにその違和感や奇妙さはうなずけるところがあります。この違和感や奇妙さは重要です。いったものと深く関連しているからです。「子どもは健康に育って欲しい」という欲求を誰もが共通して持っているという前提にもとづいて、私たちの社会は子どもが小さいうちから健康診断や予防接種を受けるという「公共」のシステムを提供しています。「犯罪のない社会になって欲しい」という欲求は、「正義」や「規範」に深く関わる刑法のシステムや警察のシステムを整えています。いったとても重厚なテーマと深く関わっているものだというわけです。「信号無視をしてでも早く行きたい」というごく個人的な欲求は、しばしば「交通事故のない社会になって欲しい」という社会側の欲求と強く対立することがあります。私たちの社会の「正義」や「規範」はこれら二つの対立する「欲求」を同じレベルにあるものだとは決して見なしません。圧倒的に「交通事故のない社会になって欲しい」という「欲求」の方が、「信号無視をしてでも早く行きたい」という「欲求」よりも、ずっと優先されるものだと見なしているのです。「個人的な欲求」と「社会側の欲求」とは、圧倒的にその力に差があるという前提を私たちは無意識に受け入れています。先ほどの違和感や奇妙な感覚は、私たちが慣れ親しんでいるこの無意識の前提への刺激が生み出す感覚です。体現者と見なされるべき上司や教師や親の行動がただの「個人的な欲求」に成り下がるような場面や局面が増えているという現実も一方で散見されます。ただの「社会側の欲求」や、場合によっては「個人的な欲求」に成り下がってしまっているわけです。そんなことになってしまうのでしょうか。「メンタルが強い人」という言葉を聞いてどのような人を思い浮かべるでしょうか。「いつも陽キャ」であろうとするAさんの「がまんの持続」は、「ゆらぎの持続」の一つの現れである暗い気分の津波によって、残念ながら持続することができません。がまんはやっぱり良くないことなのでしょうか。がまんが希望によって支えられたとき、そのがまんはさらに高いレベルでの安定や落ち着きをもたらし、持続可能な心を育てていきます。がまんを支えるその希望は、必ずしも本人の心の中に大きく存在している必要はありま...コラ・コラふつうに流れる時間なぜ今、アーロン,E.N.という心理学者が言い始めたHSPという言葉が世界的な流行になっているのでしょうか。これは「ふつう」の問題について考えることにつながってきます。ところで、アーロンさんはHSPを生き物の進化と関連付けています。不安に対抗する二つ目の手段は、「今にとどまる」でした。具体的にどうすればよいか、話を進めていきましょう。「今の自分の身体にとどまる」です。これは、今の自分の身体の心地よい状態に集中するということです。vol.7』では、人間だけが持つ希望と技術発展の能力と、それが誘発する行動停止の問題を掘り下げています。技術の進歩が時には活動を阻害し、不登校や引きこもりなど活動できない時期は「根張りの時間」と表現され、これは植物の根が困難に耐え成長することと対比されます。人間もこの静かな時期を経て、精神の成長と強さを育むと論じています。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。※サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。予約カウンセリング予約お問い合わせアクセス検索タイトルとURLをコピーしました。