創世記にカインとアベルという兄弟が出てきます。この二人はエデンを追放されたアダムとイブが生んだ最初の子どもたちです。このうちカインは畑を耕し、アベルは羊を飼うものとなります。ところが神はアベルの捧げものは受け取ったのにカインの捧げものには見向きもしません。これに腹を立てたカインは野原にアベルを呼び出して、殺してしまいます。神が「アベルはどこにいるか?」とカインに尋ねると、カインは「知りません。私は弟の見張り番なのですか」と神に対して嘘をつきます。神はこの罪に対して、カインを荒れ野に追放するのです。カインは人類最初の殺人者であり、嘘をついた最初の人間なのです。これもよくよく考えると理不尽なことがあります。いろんな説がありますが、それは結局、そうじゃないかという推測です。肝心なことは聖書ではそのことについて一切書かれていないってことです。理由もないまま、カインは神に拒否されたのです。心理学者のユングは神を父親に置き換え、父親からのいわれなき差別による兄弟間の心理的葛藤をカインコンプレックスと呼びました。これって、結構、僕たちにもあてはまるんじゃないでしょうか?正当な理由があって拒否されるなら話は分かります。理由もなく拒否される。それは人間にとって、とりわけ幼い子供にとって、もの凄く大きな精神的ダメージだと思うんです。僕はこの話を考えれば考えるほど、カインに同情してしまいます。いう僕はキリスト教徒からすれば許しがたい人間なんでしょうね。現在、執筆中の「リバイアサン」という物語に出てくるカインというキャラクターは、別にこうした体験を持っているわけではありませんが、神に対峙するものとして最も相応しいと考え、その名をお借りしました。僕の中ではカインはヒールではありますが、ある意味、共感できるキャラなのです。このカインを上手く描けるかどうかで、「リバイアサン」という物語の出来が決まると思っています。(27)読者登録をしていただけますと、大変励みになりますので、どうぞ、よろしくお願いしますTOP引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。