スパイキーパサルヒマラヤ水晶の答えはココにあります。今日お休み:ご返信や発送がございません。半休:ご返信が遅れますが営業しております。※ご注文前にはカレンダーをご確認ください。※2月がウェブショップ最終月となります。※閉店後の実店舗の営業はご予約時のみとなります。パサルページもご確認ください。実店舗にもご来店下さい。ウェブショップ掲載品も販売中です。宗教的シンボルと意味の解説すべてのシンボルや象徴物には意味があります。その意味を知ってこそアクセサリーがもっと輝いてみえることでしょう。スパイキーパサルのアクセサリーの中でもみられる象徴物を文化的背景を交えて簡単に解説致します。【バジュラ(金剛杵・チベット名ドルジェ)】アジアのパワーのシンボル!といっても過言でないのがこのバジュラ。元々はヒンドゥの神様であるインドラ神が所持する武器であり、インドラ神の象徴とされているものです。ヒンドゥの反勢力として台頭した仏教ですが、ヒンドゥの影響なしに語ることはできず、このバジュラもヒンドゥ文化より仏教に取り込まれたものです。その鋭利な形のごとく、バジュラは剣と棍棒と槍の側面を持ち、あらゆるものを断ち切るのです。お遍路さんで有名な弘法大使空海が手に持っているのもこの五鈷杵です。バジュラとはサンスクリット語であり、「雷」「ダイヤモンド」という意味があります。このバジュラはダイアモンドのように固いとされ、すべての無知や悪行を打ち砕くといわれるものなのです。このバジュラは決して壊れることはなく、つまりはダイヤモンドのように固い仏の教えの象徴だともいわれます。バジュラは男性原理の象徴でもあり、女性原理の象徴であるガンタ(金剛鈴)と対を成すことにより、2つの原理の相互関係が涅槃へと導くとされます。その他にも煩悩に対する勝利、無限の可能性、万物の真実なるもの、など金剛杵の持つ仏教的意味合いは様々です。デザイン性に優れているため、バジュラをかたどったアクセサリーなどは今日、おみやげ物屋でもよく見られます。銀で丁寧に彫刻されたものや、木製品、水晶を加工したもの...丸みを帯びたバジュラや、角ばったもの、それに2重に重なり合ったダブルバジュラなど、実に多くのバジュラ関連アクセサリーを目にすることができるでしょう。いを知ることによって、また新たな魅力に気がつくことができるのではないでしょうか。【プルパ(金剛厥)】バジュラ同様神々の持つ法具の一つである三枚の刃をもった短刀です。形やデザインは様々ですが、一般的に先端に3つの刃、中央部分(手に持つ部分)にバジュラをかたどったもの、そして柄の部分には憤怒神や動物が装飾されることもあります。高価なものほど装飾にこだわっており、中には宝石を施したものや神獣を彫刻したものもあります。仏具としては主に、宗教的儀式を行う為の結界を張る際に使われます。プルパによって作られた結界は冥界の魔王さえも立ち入ることが出来ないのだとか。経験を積んだラマ僧はプルパに神を光臨させて魔を打ち砕く儀式も行います。3つの刃はそれぞれ仏教の3大悪であると考えられている「欲望」と「無知」と「憎悪」を打ち砕きます。同時に3つの刃は現在・過去・未来を司るという側面も持ち、時間的概念を越えた力を秘めていると考えられるのでしょう。プルパもデザイン性が高く、今日では様々な素材によって作られています。インドで機械生産されている真鍮製のプルパなどは廉価で手に入り、クオリティーもなかなかなものです。スパイキーパサルはネパール産で現地職人により手で彫刻されているもの、装飾に凝っているもの、素材が面白いものを追求します。【マニコル(マニ車)】マニ車とは内部にお経が収められている筒状の法具で、仏教寺院や仏塔を取り囲む塀の部分にはめ込まれているものや、信者自らが手に持って回転させられるようにマントラ(経典)が納められた筒に手に持てる柄が付けられているもの等があります。マニ車の表面にはオムマニパドメフムという六音字の経が書かれているものがほとんどですが、凝ったものになると八吉祥や守護尊格等が描かれていることもあります。マニ車は回す度にお経を読んだのと同じ効果があると考えられている非常にありがたいものです。気持ちを落ち着けて、回転と同様に自分自身でもマントラを唱えるのが最も良しとされ、マニ車を回すことにより叡智を蓄えたり悪い魂や業を浄化してくれるとも考えられています。このマニ車の効果は人間以外にも良い影響があるとされ、例えば回転しているマニ車のそばを虫が横切ると、その虫にさえも読経の効果があると考えらております。チベット系民族や仏教徒がマニ車をころころと回す姿はカトマンズの仏教施設であるスワヤンブーやボダでも日常的に見られる光景です。夕方近くなると老若男女を問わずにマニ車を回しながら仏塔を右回りに回る姿は、一種の幸福感や共有感を覚えることでしょう。このマニ車もおみやげ品やアクセサリーのモチーフとして使われます。当店で扱っているマニ車関連アクセサリーには、内部に紙の経典が入っているものもございます。オムマニパドメフムを唱えながら右回りに回してみましょう。【チベット八吉祥(アスタマンガル)】チベット仏教に伝わる8つの吉祥の印です。この8個の法具はシャキャムニ(お釈迦様)がブッタとして覚醒した際に与えられたという伝説があり、仏の教えをわかりやすく象徴化したものだとされています。シンボル化することにより誰でも教えをわかりやすく覚えることが出来きるというメリットもありますが、密教においては無の世界(自分の内部)に生き生きとした仏様の姿を描くことにより仏様と一体化できると考えます。その為の修練として視覚化しやすい象徴やその象徴が内包する意味合いは、密教の修行において非常に重要な役割を果たします。密教に象徴物が多いひとつの理由でもあります。お陰様でアクセサリーや銀細工としてのデザインにも事欠きませんね。8つの吉祥は以下の通りです。保護傘(チャットラ):傘は本来、我々を熱や太陽光から守ります。チベット仏教の象徴としては、悪や欲望から我々を守る役割があります。右巻きほら貝(サンカ):パワーや権力の象徴であり、その深い音色は覚醒を促し、さらには悪い魂や天災さえも追い払う効果があります。金の魚(マツヤ):水の中を自由に泳ぐ様から自由と開放の象徴とされています。仏教的意味合いでは輪廻からの解脱ということになります。宝石瓶(ブンバ):無限に出てくる金銀財宝...富と繁栄の象徴です。勝利の旗(ドゥジャ):勝利の証である旗は、仏教の英知による無知の克服を意味します。無限の結紐(シュリヴァスタ):ブッタの無慈悲の愛の普遍性を示すと同時にすべてのものの合一性を象徴します。法輪(ダルマチャクラ):涅槃へ至る八正道を具現化したもので、法を守ることの大切さを示しています。蓮の花(パドマ):白い蓮の花は純真、清潔を表します。汚い沼の中からでもまっすぐに伸びて大輪を咲かせる様をしばしば「涅槃」や「覚醒」の象徴とすることもあります。【マントラとオムマニパドメフム】マントラとは聖なる言葉であり、日本語では真言と訳します。言葉それ自体(厳密には言葉の放つバイブレーション)がパワーを持つ聖なる音節なので言葉にして発するだけで効果があるとされています。マントラは神々への祈祷と呼びかけの言葉です。「オム」という音は宇宙が創造した振動の音だという壮大な概念の上に成り立っておりますが、こちらもヒンドゥ文化や哲学を仏教がとりいれたものです。有名なチベット密教マントラと言えば、「オムマニパドメ(ペメ)フム」という6つの音律で成立しているものでしょう。上記で登場したマニ車に彫刻されているものこの「オムマニパドメフム」ですし、アクセサリーなどに多く利用されるデザインとしてのマントラもほとんどがこれです。万能なマントラと考えられますが、正確には観音菩薩のひとつの顕在の形である六音字観音(現地名カルチェリ)に捧げる呼びかけのマントラです。難しいようですが、マントラとは要するに日本の「南無阿弥陀仏」です。世界中で畏怖と力の象徴として、しかしその内部に秘めたる神聖さを感じて崇められてきた蛇。日本でも神社の白蛇は神の使いとされていますし、遠くアンデスやインカの文明では「翼を持った蛇」が文明をもたらしたとして崇拝の対象となってきました。インド文化圏でもそれは同じで、古くから蛇やコブラは畏怖や信仰の対象とされてきました。毒蛇の被害をなくすための蛇供養祭(ナーガパンチャミー)が行われるほどにインド圏における蛇の存在感は絶大です。蛇はナーガと呼ばれ、ヒンドゥ三大神の筆頭であるシヴァ神とも緊密な関係にあります。ナーガは大活躍しました。脱皮を繰り返す神秘的な習性から不死の象徴ともされてきました。マハナーガ(大蛇)やナーガラジャ(蛇王)、ナウナーガ(9つの頭を持つ蛇)と様々な種類のナーガが存在し、現在では工芸品やアクセサリーとしてのデザインにも活用されます。アクセサリーとしても人気が高く、当店自慢の水晶ペンダントでもナーガは大活躍。人気のデザインとなっています。象徴学上では蛇のアクセサリーは運気の向上とカリスマ性・魅力のアップに効果があるとか。確かに蛇のアクセサリーを身にまとっている人は神秘的に見えませんか。「菩提樹」の注意書き以降も次々と気の実シリーズの解説の中に「菩提樹」という言葉が出てきますが、最初に明らかにしなければならないのは、菩提樹とは名ばかりであって、本当にお釈迦さまが涅槃したあの「菩提樹」とは違うということです。お釈迦さまが涅槃した菩提樹は現在はインド菩提樹と呼ばれるものであり、クワノキ科に属します。インド菩提樹からはお数珠になるような固い実や種は生りません。お数珠として「菩提樹」の名前のある木の実(もしくは木や植物の種子)のほとんどはインド菩提樹や我々が菩提樹と呼ぶ菩提樹(シナノキ科)とは全く別の種類の木です。※我々が菩提樹と呼ぶ菩提樹は、中国原産のシナノキ科の木です。これは寒い地域ではインド菩提樹が育たない為、葉の形が似ているシナノキ科の木を中国で菩提樹とし、それが日本に伝わったと言われます。【ルドラクチャ(金剛菩提樹)ホルトノキ科】サンスクリット語でルドラ・アクシャ、つまりシヴァの目という意味を持つ金剛菩提樹の実です(※ルドラ神とはヴェーダ時代の暴風の神様で現ヒンドゥ教のシヴァ神と同一と見られております)シヴァ神が腕や首に巻いているアクセサリーそれがこのルドラクチャ(ルドラクシャとも呼ぶ)です。シヴァ神はこの金剛菩提樹で作ったアクシャマラ(念珠ネックレス)を大変好んでいると考えられており、シヴァが描かれている宗教画を見ると、必ずシヴァ神はこれを身に着けております。シヴァ神を信仰するシヴァ派ヒンドゥ教徒やヒンドゥ修行僧も必ずと言っていいほど金剛菩提樹を身に着けており、この実がまさか東アジア圏では仏教上の「菩提樹」という名前が付けられているとは夢にも思っていないでしょう。上記のとおり、現地ではルドラクチャを神聖なるものとして扱っているのは仏教徒以上にヒンドゥ教徒が多いといえます。ルドラクチャは実に奥深い世界であり、ルドラクチャに刻まれた条線(ムキと呼びます)によって価値や効果、意味合いが大きく変わってきます。5線(パーンチムキ)のものが圧倒的に多く、次いで4線、6線は比較的手に入れやすいといえるでしょう。1線や13線、双子のガウリシャンカールや象の鼻のような突起物がくっついたガネーシュなどは非常に高額で、万が一それらのシャーマン使用アンティークルドラクチャが見つかったならば数10万というものまで存在します。お金持ちで敬虔なシヴァ派信者にコレクターが多いため、それを騙そうと線をつぶして1線にしているものや、沸騰したお湯に入れて古い風合いを出しているもの等、まがい物も多く出回っています。中にはかなり巧妙に作られているものもあり、見分けるのはなかなか至難の業。日本では馴染みがありませんが、ヒンドゥ文化圏ではコレクターがいるほどの人気なのです。当店で扱いのあるシャーマンルドラクチャ(アンティークのルドラクチャ)は自信のシャーマン使用金剛菩提樹です。スパイキーの仕入れるルドラクチャはすべてアンティーク骨董もの、ネパールのシャーマンが使っていたとされるもので50年から中には200年経過のものまであります。最近では骨董ルドラクチャが非常に手に入りにくく、入手が困難になってきました。煮沸によるアンティーク加工(古く見せるために行う加工)ものもかなり多く出回っており、それらも公然とシャーマンルドとして取引されているようです。本物の古ルドラクチャは、黒みが強い中にも赤みがあり、鈍い光沢があります。表面は硬化しており、なかなか頑丈な表面ですが、割ってみれば中身はこげ茶色です。擦れ合うことによる摩耗痕も側面等に顕著に現れます。このルドラクチャは数あるスパイキーの面白商品でも最も反響の大きかった商品のひとつです。ルドラクチャは変幻自在、まるで生き物のようで時には恐ろしくなるほど。湿気や汗の影響も考えられますが、大きくなったり小さくなったり、赤みが強くなったり黒みが強くなったり...様々な要因を受けて反応を示します。未知のパワーが内在し、全くもって正体不明、何が起こるかも不明ですが、身につけてから色々な効果を感じる人はかなりいるようです。基本的にすでに硬化しているアンティークルドは他の気の実シリーズよりも強いといえます。汗などがついてしまった場合でも軽く拭いてあげるだけで大丈夫ですが、水仕事をする際は外して下さい。長期保存する際は、湿気の無い乾燥した場所に保管しましょう。最後にひとつ、女性の皆様は生理中はルドラクチャをつけてはいけないという話がございます。これは、ヒンドゥの悪しき習慣のひとつである「浄」「不浄」の概念によるものです。生理中の女性は「不浄」であり、不浄である女性が「浄」であるルドラクチャに触れることにより、「浄」のパワーが逃げてしまうと考えられているからだと筆者は考えております。気になる方はその際は身につけなければ良いと思いますが、浄・不浄の概念はあくまで人間が考えたものですので、ルドラクチャというモノと触れ合う際に特に気になさる必要はないかと思います。数珠ブレスとなっている小さなルドラクチャ(金剛菩提樹)ももちろんルドラクチャには変わりありません。お数珠となっているものはシャーマン使用の骨董ルドではありません。稀にヒンドゥ教徒のリシ僧やサドゥ僧が使っていたものが手に入ることもありますが、ほとんどが通年(月日の経過)により古化したものです。その都度、商品ページにてどのタイプのルドなのかを記述致します。興味深い話として、カットしたルドラクチャ(金剛菩提樹)は仏教徒もマラ(お数珠)として好んで使用するようです。HPにも数点出ておりますが、カットルドは自然のルドラクチャの実の表面を研磨することによりタイヤ型にカット加工したものです。ルドの特徴であるムキも見られません。このカットルドラクチャはチベット密教徒の中でも特にマハカーラの修業を行う僧侶が好んで使用するという話を現地で聞きましたが、まだ話の確証は得ておりません。当店の取り扱うカットルドラクチャのほとんどはラマ僧使用ものとなっております。シャーマンルド同様に強い浄化力があるので、持ち主をたちどころに浄化してあらゆる不幸や災難から身を守るといわれます。躍動感ある力強さと自己が秘めた能力の開発にも役立つと当店では考えております。気の実ビーズは湿気や汗を嫌います。時々柔らかい布なので拭いてあげるなどのメンテナンスを行い、汗をかく際や炊事の際は外すのが良いでしょう。長期保存する場合は、湿気のない乾燥した場所に保管して下さい。湿気や汗はカビや虫食い原因になります。カビや虫食いの責任は負いかねますのでご了承下さいませ。万が一表面が白んでしまった場合はよく拭き取ってあげれば復活します。使いこむことによって(ブレスとして身につけることによって)、黄土色の表面がやがて赤茶色になり、照りや光沢が増してゆきます。それが良い状態ですが、有機物である木の実ですので、いつかは朽ち果てるものだと思って下さい。現地でも仏教徒(チベット密教徒)のお数珠として活用される木の種子です。ネパール・チベットのチベット密教系のラマ僧に非常に重宝されているもので、腕に回したり、首にぶら下げたり、念仏を唱える際はそれを指で器用に弾くようにして唱えた経の数を数えます。基本的には仏教における聖数である108で構成されていますが、宗派によりどの珠までを入れて108とするかには違いがあるようです。ブダチットと呼ばれるのが一般的ですが、ブダチッタ、ボディチッタ等、発音の仕方はひとそれぞれのようです。これもまた「菩提樹」と名のつくシリーズですが、インド菩提樹(クワノキ科)及びに日本での菩提樹(シナノキ科)の木々とは異なる種の木の種ということになります。)はナツメ科のマルナツメと呼ばれる木の種核です。このマルナツメはインドネパールの国境周辺のジャングル地帯に多く分布しています。同じ苗木でも種類の違う実をつけるので、ブダチットの中にも違いが生じます。日本で鳳眼菩提樹と呼ばれる「人の眼」のようにみえる(これが鳳凰の眼)ひとつ目は、現地ではネパールブダチットと呼ばれます。比較的ネパール領土内で採れることが多いからでしょうか。ひとつ目なのでエクムキ(ネパール語でひとつ目の意味)とも呼ばれます。眼が三角形のものをインドブダチットと呼びます。今度はインド領内でよく採れるということなのでしょうか。こちらは3角形の中に良く見ると3つの「点」が見られるので、それを目に準えてティンムキ(ネパール語で3つ目の意味)とも呼ばれます。その他、日本で虎眼菩提樹と言われる4つ目のものは現地でも希少であり、お数珠の頭玉(梵天珠)などに使われたりします。ひとつ目である鳳眼菩提樹(ネパールブダチット)には非常によく似た類似品が存在します。これはネパール語でハーレイと呼ばれる木から採れる実の種子ですが、確かにひとつ目があり、鳳眼珠にそっくりです。若干潰れたような形をしております。これは廉価ですが、いわゆる鳳眼菩提樹ではございませんので注意が必要です。日本で蓮華菩提樹という名前で呼ばれているものがこのハーレイに当たるのではないかと思いますが現在調査中です。新しいものは黄土色で、ニスが劣化を防ぐためニスが塗ってある場合もあります。古いものは鈍い照りのある黒茶色~赤茶色で、使い込まれることにより自然と丸くなったものに価値があります。ラマ僧が実際に使っていたものには無数の読経が宿るとされ、珍重されます。ラマ僧使用のお数珠はラマ僧の袈裟の匂いや香の匂いが染み込んでおります。何処か落ち着くような不思議な香りと風合いです。お数珠としての役割を果たしてきたということと、ラマ僧の読経のお陰でしょうか。身に着けてみるとしっとりと肌に馴染み、優しくも神聖な力で見守られているような気分になることでしょう。スパイキーパサルのものはすべてラマ僧使用(稀に通年による古物もございますが)のお数珠ブダチットにこだわっております。長年培ったネットワークを生かして、特別な方法で直接ラマ僧と交渉できるエージェントと取引しております。ブッタガヤやルンビニなど仏教聖地にラマ僧が集まる時を見計らって交渉を行い、仕入れをします。古くなったマラ(お数珠)はラマ僧自ら持ってくることもあるそうです。木の実シリーズは湿気や汗を嫌います。時々柔らかい布なので拭いてあげるなどのメンテナンスを行い、汗をかく際や炊事の際は外すのが良いでしょう。長期保存する場合は、湿気のない乾燥した場所に保管して下さい。湿気や汗はカビや虫食い原因になります。カビや虫食いの責任は負いかねますのでご了承下さいませ。万が一表面が白んでしまった場合はよく拭き取ってあげれば復活します。使いこむことによって(ブレスとして身につけることによって)、黄土色の表面がやがて赤茶色になり、照りや光沢が増してゆきます。それが良い状態ですが、有機物である木の実ですので、いつかは朽ち果てるものだと思って下さい。最近では、ラマ僧使用として古加工を施したお数珠が大量に出回っております。これは新しい菩提樹珠をお湯に入れて煮沸したり、熱を加えることにより、こげ茶色に変色させているものです。手が込んでいることに、その後に水晶研磨をするのと同様のタンブリング機に入れて摩耗したような風合いの研磨をかけます。左記写真のものがそれであり、筆者はその工程を見てきました。このように煮沸された珠は、色を付けたわけでは無いので真雁の判別は困難です。人工的な古加工はやはりどこか不自然であり、色が一律であったり、使われたことによる独特の照りやいびつな摩耗が見られません。真雁の判別は困難ですので、経験と信頼に頼るしかないというのが現状でしょう。【蓮の種(星月菩提樹)ヤシ科】こちらは現地においてロータスシード、つまり蓮の種と呼ばれているものです。日本で「星月菩提樹」と呼ばれている菩提樹が現地のロータスシードにあたります。これ、厳密にいうならば両方とも不正解。籐はヤシ科に含まれる蔓(つる)植物であり、これもまた菩提樹やインド菩提樹、インドジュズノキとは全く別のものとなります。中国やベトナム、インドネシアなど亜熱帯に多く生息する植物であり、籐細工であるラタンが有名な地域にはこの籐の実もあるということになります。これがネパールにおいてロータスシード(蓮の種)と呼ばれるようになったのか。これに関しては今も現地で調べておりますが全くわかりません。インド・ネパール周辺地域は籐の生息地域では無く、それが何の実なのかわからなかったので、仏教の吉祥のひとつであるロータス(パドマ)の種と名付けたのではないかというのが筆者の見解です。日本ではお数珠用菩提樹として最も一般的なのがこの「星月菩提樹」であるようですが、現地においては鳳眼や龍眼、金剛菩提樹よりも重宝される傾向にあります。チベット系のラマ僧も現地では希少価値のあるロータスシードを非常に好むそうです。違い、輸入品となりますので高額となりますが、最近は漂泊玉等の廉価なものも入ってくるようになりました。ルドラクチャ(金剛菩提樹)がパワーアップ系、鳳眼・龍眼が守り系であるとするならば、この蓮の種は癒し系です。身に着けた感触は非常に心地よく柔らかい印象を受けます。日本では菩提樹ではありませんが「星月菩提樹」と呼ばれ、現地では蓮の種ではありませんが、蓮の種と呼ばれるこの藤の実...一体何と呼んだらよいのでしょうか。現地に縁のある当店ではやはり「ロータスシード」蓮の種ビーズと呼ぶことにします。他の「菩提樹」シリーズ同様に小さくなるほど価値が上がります。使い込まれて油分が染み込むにつれて黄土色から赤茶色に変色し、最終的には黒光りします。当店で扱いのあるロータスシードはすべてラマ僧使用となっており、使い込まれ方や珠の大きさ、照り艶、色合いなどで独自にグレードを付けております。木の実シリーズは湿気や汗を嫌います。時々柔らかい布なので拭いてあげるなどのメンテナンスを行い、汗をかく際や炊事の際は外すのが良いでしょう。長期保存する場合は、湿気のない乾燥した場所に保管して下さい。湿気や汗はカビや虫食い原因になります。カビや虫食いの責任は負いかねますのでご了承下さいませ。万が一表面が白んでしまった場合はよく拭き取ってあげれば復活します。使いこむことによって(ブレスとして身につけることによって)、黄土色の表面がやがて赤茶色になり、照りや光沢が増してゆきます。それが良い状態ですが、有機物である木の実ですので、いつかは朽ち果てるものだと思って下さい。【ベルチット】もっとも「ネパール性」の高いアイテムといえるベルチット。ベルという果実の種に通し穴をつけたものです。ネパール語ではビャーと呼ばれることもありますが一般的な通り名はベルです。ベルは主に亜熱帯・熱帯に育つ南国の果物で、日本では育ちませんが、マルワリと呼ばれるようです。ネパールでも首都カトマンズ周辺では育たず、タライと呼ばれる亜熱帯のジャングルからやってきます。洋ナシとりんごの中間のような形で、中にはたくさんの種があります。熟すととても甘いので、ジャングル地方のほうでは好んで食べられるそうです。それはカトマンズ盆地の先住民と考えられるネワール族の文化を紐解く必要があります。ネワール族とは、カトマンズ盆地に多く住むチベット系民族で、一説にはこのネワールが元になってネパールという国名になったとされています。基本的にはヒンドゥ教ですが、ネワールの中でもバルマチャリア姓やサキャ姓などは仏教徒としてのアイデンティティを持ちます。チベット文化とインド文化に挟まれたネパールならではの民族です。ネワール族には彼らしかもたない特別な儀式がお祈りが多数存在します。そんな彼らの儀式の一つにイーという少女の結婚式があります。ネパールの少女は人間の男と結婚する前に2度神様と結婚します。一度目の儀式「イー」に使われるのがこのベルの実です。5~10歳の女の子がネパールの中でも高位の神ナラヤン(ビシュヌの化身)と結婚するのですが、そのナラヤン神に見立てられるのがベルの実なのです。ベルの実が神と見立てられるようになったのか...それはわかりませんが、ベルの実は表面がカチカチに硬くなり内部の果汁は腐らないままずっと残るそうです。その為少女は自分の結婚したベルを死ぬまで持ち続けるのです。この普遍性こそが神に見立てられた要因ではないかと筆者は考えます。ちなみに2度目の結婚で少女は太陽と結婚します(スルヤダルシャン)。これにも理由があり、未亡人となると不浄と思われる文化において、万が一、夫に先立たれたとしても永遠の太陽という夫がいるということになるのです。普遍性のあるベルの実にも同様の事がいえますね。表面が非常に硬く、腐らないという不死性からでしょう。現地ネワール文化においてベルには神聖なる役割が与えられました。ネワールの少女たちにとって特別な意味合いのあるベルの実ですから、女性を守るような効果があるのではないかとスパイキーでは考えております。とも女性の方に身に着けて頂きたいです。スパイキーパサルで使っているベルの実ですが、高いものではありません。このベルの実は現地でもマラとして使われることは稀で、クオリティー等は存在しないに等しいでしょう。好き好むのはスパイキーだけでしょうか。吉祥の印であるティカ(赤い粉、防腐作用もあります)が摺りこまれていますので激しく擦ると赤がついてしまいますのでご注意ください。妖艶なまでの黒光り、不思議なこの気の実は現地でリシビーズやシヴァビーズと呼ばれ、リシと呼ばれるヒンドゥ僧やヒンドゥ教徒が好んで身につけるものです。釈迦無二(お釈迦様)が最初に作ったお数珠がムクロジ製であったという伝説があるようですが、現地において、このビーズはほとんどの場合にヒンドゥ教徒が使用します。リシとはヒンドゥの仙人又は僧のような人物のことで、厳しい修行により人知を超えた力を体得したもの、という意味があります。現地ではリシ僧のことを愛称を込めて、ババ(お父さんという意味)で呼んだりします。このリシビーズは実を剥がした種子の部分ですが、実の部分は一度乾燥させて、ごしごし擦ることにより石鹸のように泡が立つのです。最近では我々の使うようないわゆる化学石鹸も廉価で出回っている為、カトマンズ辺りではレタを石鹸代わりに使うことは減ってきましたが、未だに山間部や一般住民の間で汚れを落とす石鹸として洗濯などに使用されています。筆者もこれを使ったことがございますが、想像以上に石鹸のようで驚きます。最近のエコブームやナチュラル志向に乗って欧米諸国ではリタを石鹸として使うことが流行りつつあるようで海外に輸出しているのをよく見かけます。このリタ、日本では無患樹(ムクロジ)と呼ばれ、実は結構親しまれているものです。「子が患わ無い(無患子)」という意味で、無病息災のお守りとなり、お釈迦様がこのムクロジでお数珠を作られたという伝説もあるそうです。お正月の羽根つきの玉の部分もこのリタなのですが、子供がお正月に羽子板で遊ぶ理由はここにあるのかもしれませんね。このリシマラビーズには特殊なパワーが宿っているとされ、リシビーズ同士(又は硬いものに)を擦り合わせると熱を発するという話があります。表面が非常に硬く、ちょっとのことではキズ一つつかないのもこのビーズの特徴です。実の部分は石鹸となり、種の部分はビーズとなり、日本では無病息災の御守りとなる、知れば知るほど面白いリシマラビーズですが、同じヒンドゥ系であるルドラクチャ(金剛菩提樹)とは相性が良いようです。2つを同時につけると最強クラスのパワーを発揮してくれるでしょう。腕に巻くとにより油分が表面に浸透すると驚くほどに黒光りします。着け続けると、表層が赤茶色を帯びるようになります。ムクロジはブダチットやルドラクチャのように大きさなどで価格が変わるわけでもなく、現地でも高いものではありませんが、スパイキーが取り扱っているものはもちろんこだわり商品です。新しいものには無い艶や照り、そして使用されたもの独特の匂いがあります。表面が非常に固い為、摩耗痕はあまり見られません。気の実ビーズは湿気や汗を嫌います。時々柔らかい布なので拭いてあげるなどのメンテナンスを行い、汗をかく際や炊事の際は外すのが良いでしょう。長期保存する場合は、湿気のない乾燥した場所に保管して下さい。湿気や汗はカビや虫食い原因になります。カビや虫食いの責任は負いかねますのでご了承下さいませ。万が一表面が白んでしまった場合はよく拭き取ってあげれば復活します。使いこむことによって(ブレスとして身につけることによって)、黄土色の表面がやがて赤茶色になり、照りや光沢が増してゆきます。それが良い状態ですが、有機物である木の実ですので、いつかは朽ち果てるものだと思って下さい。(前払い)・郵便振込(前払い)、よりお選びいただけます。EXPRESS・DINERSがご利用いただけます。(分割・リボもご利用可)■代金引換ヤマト運輸(クロネコヤマト)のコレクトサービスがご利用頂けます。商品到着の際、宅配便のドライバーに現金をお支払い下さい。※10000円(外税)以下のご注文の際は代引き手数料324円を貰い受けます。※10800円(税抜10,000円)以上のお買い物で代引き手数料は無料となります。■銀行振込(前払い)ご注文後、当店指定の三井住友銀行口座へ代金をお振り込み頂きます。※お振込手数料はお客様のご負担となります。■郵便銀行振込(前払い)ご注文後、当店指定の郵便銀行口座へ代金をお振り込み頂きます。※お振込手数料はお客様のご負担となります。【お振り込みに関するご注意事項】お振り込みは前払いとなります。2週間以内にご入金ください。当店よりご一報の後、ご注文の取り消し処理をさせていただきますので予めご了承下さい。交換・返品の際には商品受け取りより1週間以内にご連絡下さい。到着より一週間を過ぎますといかなる理由でも交換・返品は受けつけられません。以下の理由での交換・返品は受けかねますのでご注意下さい。当店の人気商品であるヒマラヤ水晶はすべて天然、手作り一点モノです。撮影にも気を使っておりますが、現物と写真の見た目が違うというクレームはご遠慮ください。より見た目は異なります。写真に写っていないダメージがある等の事由に関してもお控えください。購入してすぐに落下等で壊してしまったなどのご相談に関してはお気軽にお問い合わせ下さい。ご購入頂いたものですのでお客様にとりましても心地よい対応に努めて参ります。※ご購入の前には必ず法の明記ページの返品・不良品についてもご一読下さい。「この内容で注文する」ボタンを押したと同時にお客様のアドレスへ【自動送信】ご注文の確定までお待ちくださいというメールが届きます。このメールが届いていない場合は、まず迷惑メールボックスをご確認ください。迷惑メールへ振り分けられている可能性がございます。※とくにヤフーメールやホットメール、Gmailをお使いの方はご注意ください。迷惑メールに振り分けられる事が非常に多くなっております。ご注文後24時間以内には(定休日は除く)「ご注文いただきました」というメールが届きます。お問い合わせフォームよりご連絡ください。通常時は自動送信より数時間のうちにご注文受け付けのメールを送信しております。近年では携帯やスマホからのご利用も非常に増えており、携帯電話アドレスにメールが届かない事態が多く発生しております。携帯の迷惑メール対策として「パソコンからのメールを拒否する」設定をしておりますと、当店からのメールが届きません。ご利用の前にはパソコンからのメール拒否をご解除頂くか、当店のメールアドレスをアドレス帳へご登録下さい。■お取り置きに関しまして扱っております商品がすべて一点物という性質上、お取り置きは行っておりません。ご検討する為のお取り置きは行っておりませんが、ご購入前提のご予約は受け付けております。「この商品が欲しいのだけれどもお支払いは来月になってしまう」等の理由がございましたらお気軽にご相談ください。■ショッピングカートの有効期限ショッピングカートはセキュリティの関係上、お品物を入れてから50分が経過すると自動的に失効致します。ご購入お手続きの際はご注意くださいますよう宜しくお願い致します。※お品物がはき出されててしまった場合は再度カートに入れてお手続き下さい。■販売をお断りさせて頂く場合もございます。お客様によっては販売をお断りさせて頂く場合がございます。その際は自動送信の後で当店からのキャンセルのメールが届きますが、キャンセルの事由には答えられません。※悪意のあるご注文や過去のトラブル等、よほどの事がない限りこのような事態は起こりませんのでご安心ください。オンラインショップに記載された価格は、消費税込みの価格です。※ご注文の合計金額によってこの他に送料や代引き手数料が掛かる場合がございます。■ご配送に関してヤマト運輸(クロネコヤマト宅急便)にて、お届けします。基本的にはご注文受け付け日の翌営業日がご配送のお手続きとなります。お振込によるご決済の場合、お振込日の翌営業日が発送のお手続き日となります。※定休日や不定休もございますので予めご了承下さい。※商品のお届けは、基本的には日本国内のみとなります(国外は応相談)■お届け日時のご指定についてお届け時間帯は、下記よりご指定いただけます。】ご配送指定日がある場合は余裕を持ってご指定下さい。買い物カゴのステップ3確認画にて、「配送方法を普通郵便に変更ご希望ですか?」という質問に「はい」のラジオボタンを押してください。担当者からの「ご注文いただきました」というご注文受付メールにて変更後の合計金額をお知らせいたします。普通郵便は通常発送より2,3日でお品物が届きますが、お時間の指定や追跡機能がございませんのでご了承ください。万が一の郵便事故や郵便の遅れの際の補償がございません。郵便事故に関しては当店では責任を負いかねますのでご注意下さい。大切なお品物ですのでなるべくクロネコヤマト宅急便をご利用することをお勧め致します。業務簡略化のため一律料金となっておりますが、お品物によっては実際の送付にかかる費用が200円に満たない場合もございます。その際の差額分は手数料として当店が頂いておりますがご了承ください。■お買い物サポートこちらのページにもお買いものガイドを用意しております。ご利用案内(お支払・送料等)■お問い合わせお品物の事やお買いもの手順等、わからない事はお気軽にお問い合わせ下さい。お問い合わせフォーム実店舗の営業時間内でしたらお電話でのお問い合わせも可。■お客様の声お買い物前にはお客様も声もご参照下さい。お取引完了後にはランダムな確率で評価(お客様の声)ご依頼メールが届く場合がございます。その際は評価にご協力頂ければ幸いです。特定商取引法の明記は下記リンクに記載しております。法の明記スパイキーパサルでは個人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