ル・ノール北9条ビル1階(南北に走る片側2車線道路の東側。(11.5)屋外からの会場風景です。会場風景を見て下さい。(以下、敬称は省略させていただきます。)着物の収納用紙である「たとう紙」が主役だ。その紙を日本画の支持体にする。それを組み合わせて大きな絵画?(作品)にしたものだ。たとう紙だけの貼り合わせではもの足りない。着物(古着)も適当に切ってはコラージュにしてある。今展は大きな試みだと思う。伴百合野の精神は既存の型枠にフィットしないところがある。大きく羽ばたく自分の精神を見たいのだ。その精神がたとう紙の貼り合わせになった。「だったら、普通の日本画の支持体を貼り合わせてもいいのでは?」ふむ。この手法を単純に続行していけば、いろんな大きさの紙の貼り合わせになるかもしれない。いう方法への道を開いたとも言えるが、今は「たとう紙」という形、その意味にこよなき愛を抱いている。そこが女性的で、普段の包装紙という脇役から表舞台に立たせたい。それと、古い物への愛着、拘りがあるのだろう。これらの材料はそれなりの年月を過ごしていて、廃棄寸前だったと思う。もったいない精神と、人生なり世界の有り様を見つめる素材にもなっている。今展の特徴のもう一つは、作品は既存の形を脱して不定形になったが、作家の目指すメッセージに集約されて、ある種の形を形成した。切った貼ったの自由爛漫という方向には行かない。過剰な精神がある形を得た、といってもいいかもしれない。「形になった」と言っても、今展は「たとう紙精神」での始まりの姿だ。そのメッセージの内容共々、さらに膨らむ伴百合野を楽しく追いかけよう。作品を左回りに載せていきます。この壁面作品群は既発表作。今展のような構想に至る原点のようなものか。個々の作品は、全体が「たとう紙」を拡大した感じになっている。↑:(上掲作品の部分図。)↑:「鎮魂の構図・四神」。↑:(上掲作品の部分図。これから先が今展用の作品だ。「トランプ」がトリック・ボーイのようにして場を繋いでいく。「国際会議」を揶揄しているようだ。大国の振る舞いをトランプ博打になぞらえている。それぞれのトランプにはどこかの国を当てている。真ん中の紐をほどけば腹の中が見えるかもしれない。↑:(以上の3点は上掲作品の部分図。)この手紙、実際にイスラエルから届いた郵便物だ。