「ローマ人の名言88」(牧野出版)、「しっかり学ぶ初級ラテン語」、「ラテン語を読む─キケロー「スキーピオーの夢」」(ベレ出版)、「お山の幼稚園で育つ」(世界思想社)。解釈がどうしても分からないので質問させてください。参考として記載されている小池訳では「『おのれの』免れた災厄を〜」として1人称的に解釈しています。spared」と、いずれも1人称的に訳出していました。(※強調はすべて質問者)なぜこのような解釈が可能になるのでしょうか?お手隙の際に補足いただけると幸いです。ご質問いただきありがとうございます。要は直訳と意訳の相違ですね。「君が」とするより「自分が」の方が日本語として通りがよさそうです。ルクレーティウスは一人称単数でなく二人称単数で表したのか?と考えるとき、ひとつ思い浮かぶ解釈があります。それは、この詩そのものがメンミウスというルクレーティウスの友人にあてたものだ、ということからわかるとおり、ここで念頭にあった「君は」とは「メンミウス」のことではないか、というものです。ここの訳をそのとおり「君が・・・」としたのでは、「君ってだれだっけ?」となるので、しいて「君が」と訳すなら、注が必要だろうと思います。あれば、文意が損なわれない範囲内で「自分が」としたり、「我々が=君と僕が」としているのだと思います。※サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。Δラテン語を学ぶラテン語の夕べは毎月開催。ラテン語講習会も毎月開催。Series)解答と解説つきの教科書です。よる小学生から大人を対象とした学びの場です。ゼミ形式のクラス、語学クラスも充実。