イエス・キリストが聖書のなかで最も大切と教えられたこの言葉にはどのような意味があるのでしょうか。1、愛とは関係である愛とは関係であり、愛するとは一時的、瞬間的な行為ではなく、両者を結ぶ関係が生まれ、その関係が継続されることです。私たちは生まれながらにして、神様との関係が破壊されていました。神様の願いは、私たち人間との壊れた関係が回復され、それが維持されることです。そのためにイエス・キリストの十字架と復活、そして聖霊の内住があるのです。同時に神様は、私たち人間同士も同じように愛によって結び付けられ、その関係が継続されることを望んでおられます。人間の幸福はお金などの所有物や、社会的地位などとは関係なく、神様と隣人との良好で健全な関係によってはかられるのです。神様は私たちと愛によって生まれた関係を継続し、発展させることを望んでおられます。それには日頃の生活のなかで、どれだけ神様と交わりを持つかが重要となります。日々の生活のなかで、神様を感じ、感謝し、賛美していきましょう。それは隣人との関係も同じです。夫婦や家族の絆のなかで、人は愛することを学び、成長し、充実した人生を送ることができるようになります。3,愛には痛みが伴う本当の愛には痛みが伴います。人間は普通にしていたら愛することなどできないのです。神様はまさにキリストの十字架によって、本当の愛を示してくださいました。私たちは自分の力では愛することはできませんが、キリストを見上げ、日々聖霊に満たされることによって、キリストの十字架を負い、キリストの後に続くことができるようになるのです。4,宣教とは神との関係回復を広げることである。近年、日本も世界も混迷の度合いがますます激化しています。多くの人が迷い、不安と恐れのなかにいます。神様との関係を回復させることなくして、本当の救いはありません。隣人を互いに受け入れあう愛なくして、この世界に平和は戻りません。この世界の救いのために、神様がなさる方法は聖書の時代も今も同じです。神様のために働く人に声をかけ、遣わすのです。主はこの暗闇の世界で、福音の光を届かせようとする働き人を探しておられます。一人でも多くの人が、福音に触れ、キリストの十字架と復活による愛を受け入れ、聖霊によって神様との関係が回復されますよう、私たちに出来ることをしていきましょう。私たちが互いに愛し合うことを示すことによって、ここに本当の愛があることを知っていただきましょう。人がその友のためにいのちを捨てるという、これよりも大きな愛はだれも持っていません。「失われた羊」と「放蕩息子」の間に位置するこのたとえ話も、当時の社会で「罪人」と見られていた人たちと過ごしているイエスを、宗教家たちが批判したことから語られたものです。私たちはこの地に生まれた瞬間から必ず何かに所属するようにできています。どこかの国に所属するという国籍を受けます。どこの地方公共団体に属し、どの家族の一員になったか申請し戸籍というものに名前が登録されます。今年一年、教会で掲げられる標語です。色々なことが起こる人生。良いこともあれば、良くないこともあるかもしれません。神様を信じている私たちは、状況、環境に流されない信仰という船に乗って、人生の嵐を乗り越えましょう。「母の日」に比べると少し印象の薄い「父の日」ですが、今日はイエス様が教える「お父さん」についてみていきましょう。1、神様は私たちのお父さん。1、私たちの人生は神の栄光を表すためにある。「御名があがめられますように」という祈りは、「私の人生は、私が誉められたり、私が成功したり、私が野望を実現するためにあるのではありません。罪の大元は神から離れている状態(これを原罪という)です。この罪が人間の心には「欠乏感」を、そして肉体には「老・病・死」をもたらします。イエスがこの地上でなさった数多くの奇跡は、人を驚かせるために起こしたのでもないし、ましてや人気者になりたかったからでもありません。このしるしを見た者、聞いた者にして欲しいことがあったのです。イエス・キリストが十字架に架けられるシーンです。十字架刑とは、当時のローマ帝国で行われていた最も残酷で厳しい処刑方法でした。実はその時、イエス・キリストの他にも2人の犯罪人が一緒に十字架に架けられていました。「みこころが天で行なわれるように地でも行なわれますように。1、神様の働きに参加する。ある人が盛大な宴会を開こうとし、すべての準備が整った後に、事前に招待していた人たちを呼びに行かせます。ところがこの招待客たちは、それぞれ理屈を述べてその招待を断ってしまいました。あなたを励ます聖書の言葉.。