浄瑠璃で有名な、お染、久松塚もありました。発生当初、ブルーシートに寝かされた若者達を見ていると、生存者ならあのような寝かせ方はしないだろうと思われる人達も見られました。わが子なら、親の気持なら、と察することしか出来ませんが、これ以上の哀しみはないだろうと思います。(ご冥福をお祈り致します。)JRで通勤していますが、事故後の車掌さんの車内放送も、暗く、重たい感じに聞こえました。見送るような山桜あり4月29日、吉野の西行庵まで行ってきました。義経の隠れ堂近くに西行庵はあります。今年は、NHKドラマ「義経」の影響で義経ブームですが、帰り道で立寄った竹林院の縁起抄のなかに、〜源義経が逃げてきたとき頼朝より追討の書が当院(竹林院)に送られてきた。〜と書かれてありました。昔を今になすよしもがな-----と静御前は謡ったそうですが、奥・上千本には、数本の山桜が静かに咲いていました。吉野の西行庵の中には、まだ若い頃の西行像が座っています。桜の終った吉野は、祭日とはいえ、人出もあまり多くはなく、駅前からバスを乗り継いで奥千本までスムースに行くことが出来ました。帰りの下り道はハイキングです。吉野の水で作ったざる豆腐、油揚げ、そして採れたての筍をお土産に買って帰り、筍ご飯を炊きました。5/10逆光の傘の陰なる顔仰ぐ西行といふ像なる人の5月4日、和泉市から父鬼へと山を登り、西行の七越の峰の歌碑を見て、和歌山の粉河寺の粉河町、華岡青洲の里である那賀町、西行の出身地である打田町へ行ってきました。打田町には、二宮金次郎の像風(立ち姿で本を手にしている)の西行像が建っています。紀ノ川沿い平野にあります。ある)と黒川紀章氏設計によるフラワーヒルミュージアムがあります。春林軒という名前は、春の日を浴びて若い塾生が育つようにという願いもあったそうです。完成させ、この「通仙散」の人的効果を試すために、妻や母に用いたという話は、有吉佐和子氏の「華岡青洲の妻」にも書かれています。いう花を調べてみますと、仏教でいう、四華(しけ)の一つだそうです。白い朝顔のような花です。法華経が説かれるとき、めでたいしるしとして天から降るという四種の蓮華(れんげ)花。曼荼羅華(まんだらげ)(白花)・摩訶曼荼羅華(まかまんだらげ)(大白花)・曼珠沙華(まんじゆしやげ)(赤花)・摩訶曼珠沙華(大赤花)。楽しきことかと無常の風吹く写真を撮ること、歌を詠むこと、刹那刹那の景色・心情です。「無常なのに」と考えることもできますが、「無常だから」と考えることもできます。先日吉野へ行ったとき、葛屋さんのお店の前に鉢植えの白い花がありました。お店の方に尋ねると、一重の白い山吹でした。中西進先生の4月の講座では、万葉集巻一・一の雄略天皇の長歌について、お話がありました。告らめ家をも名をも「告る」とは、厳かに言う。重大なことを言うこと。名を聞くというのは、プロポーズすること。この歌は、河内王朝(応神天皇から始まる。応神天皇の息子が仁徳天皇)最後の天皇である雄略天皇を主人公とするオペラの一歌である。学生時代のゼミの仲間三人で、葵祭りを2日後に控えた上賀茂神社とカキツバタで有名な大田神社へ行ってきました。恩師の國枝利久先生には、藤原俊成についての講義を聴かせていただきましたが、大田神社には、大田の沢を詠んだ俊成の歌が書かれていました。光によって彩られる濃淡紫色のカキツバタが一面に咲きほこっていました。五社百首より昼食は、その名のとおり錦市場の八百屋さんの2階にある「やおやの二かい」というお店屋さんで、新鮮な野菜料理の定食をいただきました。5/21このところ携帯電話を羅針盤に街行く人あり青空のもと快速電車の通過を待つ間、普通電車の座席に座って、ホームを行き交う人の姿を見ていますと、携帯電話を片手に持ち、覗きながら歩いている人が多い、と感じます。いえば、私もそういう姿の時もあります。毎日の生活の羅針盤でしょうか。76白雲は風吹くままの形して残月のこし空翔けるなり白い雲の中に同じく白い残月。白い雲だけ風に吹かれて移動しています。今、通勤途上にあるお寺の前に書かれている句です。)の中に載せていただいた私が書いた書評です(僭越なことですが)。中西進先生のご著書について書かせていただきました。ある中西進先生は、全国の学校に出向いて子どもたちに『万葉集』を中心とした古代の心の豊かさを伝える「万葉みらい塾」を開催されています。本来の「やまとことば」は自然界から生まれたことばであるということを読者にわかりやすく面白く解説されています。「め」「はな」「みみ」と、ひらがなでよくよく見てみると、身近にある、何かと似ていることがわかります。芽、花、実、すべてがある。目は「芽が出る」の芽、鼻は「花が咲く」の花と同じ音。「実がなる」の「み」が二つくっついている。いえば、耳は二つありますね。それから「は(歯)」は「葉」と同じ音でしょう。(体のパーツ、なぜこうよぶの?)「からだ」は、「から」に接尾語の「だ」がついたことばです。果実の実と発音が同じです。精神的で象徴的な存在を「み」とよぶのです。日本語のことばに込められた心の深さに触れることができる感動を覚える著書です。78佐用までいつか行こうと思わせる武蔵のポスターまだ青年なり姫路駅のホームに、佐用行きの小さな電車が止まっているのをよく見かけます。佐用には一度行ったことがありますが、またいつかあの電車に乗って武蔵ゆかりの里へ行きたいなあと思いながら通り過ぎています。蛍の時期になると、今年こそは蛍を見に行きたいといつも思います。和泉式部和歌の特徴(主情的な表現)について書かれています。蛍の歌といえば「西行の研究」を書かれた窪田章一郎氏のお父さんである窪田空穂の歌も印象深い歌です。むし歯予防デーには、寸劇と歯磨き指導をしました。むし歯ミュータンスにとっては悲しい日かもしれません。6/13幾人の人に告げしか心余り昨夜蛍を見てきたことをネットで蛍観賞のスポットを調べると、意外にも隣の市にありました。岸和田市にある相川です。棚田には水が張られ、蛙が鳴き、アメンボウが水面を歩いていました。蛍の観賞用の遊歩道も作られていて、まだ明るい午後5時過ぎ頃から車が集まってきました。待つこと約3時間、午後8時前にやっと見えました。水面を飛び交う蛍、3〜4mの高さを飛ぶ蛍もいました。昼間の蛍は川沿いの樹木にいたのです。82遊歩道に数多の人々集まりて蛍に学ぶ生きるということ蛍についての看板を見ますと、蛍の命は、約1週間だそうです。短い青春を謳歌する蛍。観賞している人々が、生き方を学んでいるのではないかと思いました。6月18日(土)、愛知万博へ行ってきました。今までにない人出とのこと。(やはり次の日の新聞には入場者は、17万人とのことでした。)AM11時前からPM9時までの11時間の見物でしたが、一斉に帰る人が混みあうリニモ待ちなどで、名古屋市にある最寄の駅まで帰るのに約2時間かかりました。これから、夏休みになり、まだまだ人出が多くなるかもしれませんが、見物をするにあたっては、時々休憩をし、水分を十分に摂るなど、熱射病にならないような配慮が必要だと思います。眠ったり、泣いたり、出来れば人混みは避けた方がいいと思いました。交通機関の混雑する時間帯も避けたいものです。詩は、人の心を動かせます。ナワトル語(メキシコ)の詩を思わずメモしました。(ナワトル語の詩)88手から手へ托されてきた古文書に生命に似た炎を見たり19日(日)は、徳川美術館と蓬左文庫へ行ってきました。見ることができました。蓬左は、江戸代の名古屋の別称で、家康の死去、御三家といった息子たちに分譲された御譲本も含めて、尾張徳川家の蔵書は「蓬左文庫」と命名されたそうです。いつかまたゆっくり訪れたいと思いました。6/26理不尽なことが多いと慰める言の葉もなし梅雨の紫陽花90千姫の小道歩けば背を正し微動だにせぬ青鷺に遇う姫路城の横にある川沿いに千姫の小道があります。遠回りして歩いてみました。青鷺ではないかと思う一羽の鳥が、浅瀬の中に造られた像のようにじっと立っていました。私もじっと見つめると、眼が少しだけ動きました。像ではありませんでした。引き出しを整理していますと、平成11年頃に聴かせていただいた恩師國枝利久先生のテープが残っていました。聴いていると、その頃の思い出までが蘇ってきました。山部赤人この歌の中で一番心に感じるのは、やはり「真白にそ」です。中西進先生のお話によると、葛飾北斎の富士山の絵には、夏富士を描いているものもあるそうですが、実景は、雪は描かれていないのに、水に映った逆さ富士には、ちゃんと白い雪が描かれているとのことでした。帰って、ネットで見ますと、お話の通りでした。富士といえば、真白き富士が心に浮かびます。心で見ている富士山なのだそうです。保育所では、もうすぐ水遊び・プール遊びの時期になります。遊びには、帽子は欠かせません。日焼けは火傷の一種です。毎月、子どもたちにお話をしてから保健ニュースを掲示板に貼ります。94小雨降る地蔵仏に足早に挨拶済ませて宿泊保育7月2日(土)、3日(日)は、宿泊保育でした。夜は、一時雨が止んだので、キャンプファイアーをすることができました。キャンプファイアーの後、子ども達が背をむけて花火をしている間に、ファイアーの燃えカスを、星の形にしておいて見せると、ほんとうに空の星が降りてきたように思ったようでした。次の朝、外へ出て見ると、星のあった場所には、黒い跡が残っているだけでした。梔子の香が雨に広がる96うすはりのワイングラスは呑むたびに今が刹那とわれに呟く97百舌鳥という町を歩けば雨上がりにだから百舌鳥だと百舌鳥集いおり雨上がり、仁徳御陵前の道を歩いていると、大仙公園の青々とした芝生に百舌鳥が十数羽集まっていました。7/14七夕の歌を知らない子ども等の未来の橋はと天の川見る99学校のチャイム聞こえる我が家に子等は巣立ちて夏の風吹く閨怨詩(けいえんし)の影響は、すでに初期万葉の歌にも見られるそうです。(中国・南朝の呉地方で歌われた民歌)100しばらくはプールを楯に諭すこと大人の手なり今知らずとも「○○ちゃん、そんなことしてたら、あしたプールに入れへんよ。最近、保育所の中では、こんな会話をよく聞きます。2005年(3)ご意見、ご感想をお待ちしています。まで、お願いいたします。