この世の終わりは来ない人類による環境破壊が進み、やがて地球上の生活圏が崩壊するという言説が溢れている。自然対人間という単純な対立関係を立てて人類一般を批判する。ことはそういう抽象的な善悪論ではなく、自然を費用のかからない資源として利用しつつ際限なく資本を蓄積してきた資本主義の仕組みにこそ問題があるのではないか、と筆者は主張する。減退、増大する環境破壊など。科学者の資料で日ごとに裏付けられるこれらの事実が積み重なって、じりじりするような心配事が公開討論で浮上している。人間のいくつかの活動のせいで、地球に大変動が差し迫っているかあるいは進行中であり、それが私たちの文明の崩壊を招くというのだ。この説を信奉する一部の人々は終末の恐怖を人を行動に駆り立てる引き金と考え、他の人々は政治家の怠慢だと断じて破局の後に思いを馳せる。「崩壊理論の意外な人気」(ル・モンド、2019年2月5日)、「崩壊、終わりの始まり」(リベラシオン、2018年11月8日)、「コラプソロジー:崩壊の予感」(フランスキュルチュール、2019年3月16日)、「イヴ・コシェ:“人類は2050年には消滅しているかも知れない”」(ル・パリジャン、2019年6月7日)、「コラプソロジー:世界の終わりは好機か?」(ジェオ、2018年10月24日)といった具合だ。メディアでは終末論の渇望は大変なもので、テレビ局のフランス2は「この世の終わり:もしそうなったら?」(2019年6月20日)というドキュメンタリーで2029年12月の予想映像を放映したほどだ。画面には、飲料水の最後の給水場でフランスの兵士が順番待ちの行列の整理をし、給水網と配電網は全滅し、略奪者が徘徊して人を殺し、環境難民がヨーロッパになだれ込んでくる様子が映っている。「そんなに希望を持たないで下さい、危機感を持って下さい、毎日私のように恐怖心を持って下さい。行動を起こして下さい」と、ダボスの2019年世界経済フォーラムで表明するのは、気候変動の危機を訴えて[2018年8月にスウェーデン議会前で]学生のストライキを指揮したスウェーデンのエコロジスト、グレタ・トゥーンベリだ。世界中の経済界の指導者たちに環境問題に対処する根本的な方向転換をさせることができないなかで、気候大変動のテーマは書店に溢れている。2019年の夏、避暑地の海辺で読むべき本を並べた書店の棚からはアルマゲドンの香りがしてくる。『いかにすべてが崩壊するか。374文字この記事の続きは購読者限定です。購読プランを選び、アカウントを作成してください。全文を表示するためにログインしてください。国際版リンク(英語)。