朝早くまだ暗いうちに、イエスは起きて、人里離れた所へ出て行き、そこで祈っておられた。シモンとその仲間はイエスの後を追い、見つけると、「みんなが捜しています」と言った。「近くのほかの町や村へ行こう。そこでも、わたしは宣教する。そのためにわたしは出て来たのである」。ガリラヤ中の会堂に行き、宣教し、悪霊を追い出された。」みなさん、おはようございます。オンラインで礼拝されている方もおはようございます。新しい週の初めの日、こうして皆さんと共に礼拝できる恵みを心より感謝します。今日も初めて教会に来てくださった方、久しぶりの方もおられます。心より歓迎申し上げます。皆さまにはそれぞれ教会に来ることになったきっかけがあると思いますが、その心の内にある祈りに主なる神さまが応えて下さいますように祈ると共に、今週も皆さんの一週間の歩みの上に主の恵みと守りをお祈りいたします。先週九州北部の梅雨入りが発表されましたが、早速、台風2号が日本列島にやってきました。沖縄や四国や近畿、また東海地方で大雨による河川の氾濫や暴風による被害がありました。被害に遭われた方々のいのちと生活の守りを祈ります。私たちの礼拝には、沖縄や関西からもオンラインを通して参加してくださっている方々がおられます。皆さまのご健康と日々の生活が守られますようにお祈りしています。雨は恵みであり、私たちの生活に欠かせないものでありますが、毎年のように大雨の被害が報道されます。毎年のように異常気象と言いますが、例年という枠組みが当てはまらない時代に入ってきているようにも思います。私たちには何が起こるかわかりませんが、主なる神への信仰は、そのような中を歩む私たちを力づけ守るものです。イエス・キリストの伴いと守りが皆さまの心と歩みを守り支え、強めますようにお祈りしています。先週はペンテコステ、聖霊降臨の記念日でした。イエス・キリストはこの聖霊降臨についてこのように語られました。「あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。エルサレムばかりでなく、ユダヤとサマリアの全土で、また、地の果てに至るまで、わたしの証人となる」。この言葉のように、聖霊を受けた弟子たちはまるで人が変わったかのように恐れから解放され、力強く、大胆に福音宣教にしていきました。そのことからペンテコステは「教会の誕生日」とも呼ばれています。聖霊とは、真理のみ霊であり、弁護者として神の言葉を私たちに語るものであります。先週の礼拝説教では、このペンテコステの出来事を共に思い起こしながら、神の御言葉の実現であるイエス・キリストの福音宣教の働きに心を留めました。マルコ福音書1:21-34では、汚れた霊の追い出し、悪霊の追い出し、病者の癒しという奇跡が行われていましたが、それは「権威ある教え」によって起きた出来事だとお話ししました。「権威ある教え」とは、律法学者のような律法の教えや高名なラビの解説書を朗読して、そのままを鵜呑みにすることなのではなく、イエスの言葉を聞いたものが「もっともだ。わたしもそのように思う」というように、自発的に共感するような言葉であり、相手側の権力や立場がものを言わせるわけではなく、自分の内に湧き上がる敬意であります。そのような権威ある教えが汚れた霊や悪霊を追い出したということはどういうことでしょうか。それは、イエス・キリストの言葉、真理の言葉によって、彼らは自由にされたということです。汚れた霊や悪霊というものは人々の心に入り込み、或いはとりつき、その歩みを支配するものです。会堂で語られていた教えが人の心を支配し、人々の心を暗くさせたり、病気にさせたりするような影響があったのでしょう。本来、律法は神の愛であり、神を信じ他者と共に生きて行くために大切な教えでしたが、それが人の生き方を規定するようなルールになると、人を裁く基準となり、背負いきれない重荷となってしまうことがあります。会堂に汚れた霊に取りつかれた人がいたということは、象徴的ですが、そのような場所にこそ、その教えに従えない人、罪びと、汚れという概念が生まれるのです。言えるのは、イエス・キリストの真理の御言葉は、人々を囚われから解放し、自由を与えるものだということです。今日の箇所は、その出来事に続くお話しです。イエス・キリストは朝早くまだ暗いうちに起きて、人里離れた所へ出ていき、祈りの時を過ごしておられました。イエス・キリストが一人で祈る時を持っていたということはたびたび聖書に登場していますし、一人で祈ることの重要性を教えている箇所もあります。マタイ6:5-8ではこう教えています。「祈るときにも、あなたがたは偽善者のようであってはならない。偽善者たちは、人に見てもらおうと、会堂や大通りの角に立って祈りたがる。彼らは既に報いを受けている。あなたが祈るときは、奥まった自分の部屋に入って戸を閉め、隠れたところにおられるあなたの父に祈りなさい。すれば、隠れたことを見ておられるあなたの父が報いてくださる。あなたがたが祈るときは、異邦人のようにくどくどと述べてはならない。異邦人は、言葉数が多ければ、聞き入れられると思い込んでいる。彼らのまねをしてはならない。あなたがたの父は、願う前から、あなたがたに必要なものをご存じなのだ。(マタイ6:5-8)このようにして有名な「主の祈り」を教え始められるわけです。「主の祈り」については今日は取り上げませんが、イエスのこの言葉からわかることは、祈りの中で最も大切なことは、祈りとは自らの心を神に向け、神と対話することだということです。祈りとは儀式的なものでも、ましてや誰かに見せるパフォーマンスのようなものでもありません。個人的で内的な自分自身の出来事であり、自分の心のありのままを神に向ける時だということです。実に私たちは祈る時、明確な言葉を持って祈ると言うことができないことがあります。