いうのは土台無理なことは河井さんなら当然分かっていたはずです。鋭くついて、官軍としての正当性をこっぱみじんにしてしまったのではないか。いをしたかは全く話していないのです。それが全く残っていない。控えの間にいた官軍の人々も全く口を閉ざしている。とき、そこに知った人がいた、と残しています。うも松本の小松アキラだったと言えるのです。身者を非常に助けています。慈眼寺を出て、徒歩で東軍兵の墓石群へ。西群では唯一、時山平八の墓石が中央に立っている。明治数年に至るまで、遺骸は野ざらしにされたという。まで遺恨の晴らし合いはこのような非常になまなましい形で行われた。長岡市内には城下町の風情など全くなく、ありふれた地方都市にすぎない。灰燼と化した結果である。群と対照することによって、逆に「何もなくなってしまった」ことに初めて戦慄を覚えた。ここでHさんとお別れである。山を降りて、次に西軍の墓所に向かう。位置で、手前は小さな公園になっている。士達の墓がそれぞれ固まって立ち並んでいる。奥半分は西郷隆盛の弟他薩摩のもので、ずんぐりした形をしている。く、立派なものであった。争という意味ではなく、「悪を懲らしめる」との意、とは稲川先生の説明。考えるうちに、いつの間にか山を降りて、舗道の急な下りになる。河井さんが談判のあと立ち寄ったという料亭「東亭」へ。3階も昭和になって普請したとのこと。長岡に来るときの夢ができた。(以上鳩時計さん)へぎそば”わたや”わたやの前でこの二日間の旅は終了。何人かはいったん駐車場に戻る。さんは稲川先生に長岡の駅まで送っていただく。管理人さんはさすがにお疲れのご様子。私は稲川先生の車に入れておいた荷物をWさんの車へ移動。ひとの車にのっけてもらうのが非常にすきなのだ。いうだけではないつもりなのだが、とにかく今回の旅では、非常に助かった。ますすさん、春秋さんとともに他の方々の待つわたやへ戻る。人分を一つのざるに魚のうろこ状に並べて供する食べ方らしい。緑色をしていて、のどごしがつるつるしている。ひとり1000円ナリ。女性は700円にしていただいた。この時点で、Wさん、貴代さん、春秋さん、ますすさん、Oさん、私の6名。車がすべてついてくるというハプニングが起こる。置とそこで起きた戦闘の状況を説明してくださる。見たひとは確かに怖かったに違いない。しれない」と飲みながら語った。明しながら「自分の足で歩いて、ちゃんと納得したいんだよね」とつぶやいた。朝日山を右に見て、しばらく川沿いに歩くと、橋のたもとに司馬遼太郎の碑がある。碑に刻まれた言葉は、この2日間の旅の終わりにふさわしいものであった。「(略)武士の世の終焉にあたって、長岡藩ほどその最後をみごとに表現した藩はない。運命の負を甘受し、そのことによって歴史にむかって語りつづける道をえらんだ。いう表題は、そのことを、小千谷の峠という地形によって象徴したつもりである。終えたとき、悲しみがなお昇華せず、虚空に小さな金属音になって鳴るのを聞いた。河井の史跡を辿るとき、皆「ちゃんと納得」したいのである。あれだけのものを書きながら、なお昇華しない悲しみがあった。