私ども人間の体とキリストの体とが、重ね合わせて語られている。具体的で、体で分かる。頭だけで理解する知識とは異なる。一つの部分がそれぞれ大切な役割を担っている。どれ一つとして欠けてはならない、無くてならないものばかりである。一つ一つの部分がそれぞれ大切な働きを担うからこそ、一つの体として機能し、動くことが出来る。従って、足が手に向かって、「お前はいらない」と言うことは出来ない。耳が目に向かって、「お前はいらない」と言うことも出来ない。手は足にない働きをするし、目は耳にない働きをします。一つの体に連なる一つ一つの部分は、勝手に動くことは出来ません。そんなことをしたら、体は分裂してしまいます。伝道者パウロはエフェソの信徒への手紙で、こう語りました。「教会はキリストの体、頭はキリスト」。分裂することなく、動くことが出来るのです。7月、8月と夏期訪問が行われました。礼拝に出席出来ない教会員を、施設に、ご自宅に訪問しました。オンラインでの画面越しの面会、ガラス越しの面会、顔と顔とを合わせての面会、聖餐を分かち合う面会を、それぞれしました。一人一人の面会がとても嬉しく、祝福されたものでした。高齢の教会員がしばしば語られることがあります。「私はもはや高齢になり、教会のために何の奉仕も出来なくなりました。教会のために何の役にも立たなくなりました」。寂しそうに言われます。加藤先生が『老いを生きる』の中で、紹介している詩があります。作者不詳の「最上のわざ」です。今日では良く知られている詩です。元々は、イエズス会のドイツ人神父で、聖イグナチオ教会の司祭をされ、上智大学で教え、学長もされたヘルマン・ホイヴェルス神父が、1969年に刊行された『人生の秋に』という随筆集で、「年をとるすべ」という章で紹介した詩です。故郷の南ドイツの友人から教えてもらった詩です。失望しそうなときに希望し、従順に、平静に、おのれの十字架をになう。弱って、もはや人のために役だたずとも、親切で柔和であること。老いの重荷は神の賜物、古びた心に、これで最後のみがきをかける。まことのふるさとへ行くために。して何もできなくなれば、それを謙虚に承諾するのだ。神は最後にいちばんよい仕事を残してくださる。