主の御名はほめたたえられよ」。16節「その一生の間、食べることさえ闇の中。悩み、患い、怒りは尽きない」。(2)5章17~19節は、4章~5章の「太陽の下での虐げ」の結びです。ここにコヘレトが強調する「飲み食い賛美」が語られます。2章24~25節、3章12~13節で語られました。それが三度繰り返されます。ここでは、「神」という言葉が4回繰り返されます。そこにこの「飲み食い賛美」の特徴があります。17節「見よ、わたしの見たことはこうだ。神に与えられた短い人生の日々に、飲み食いし、太陽の下で労苦した結果のすべてに満足することこそ、幸福で良いことだ。それが人の受けるべき分だ」。ここにコヘレトの幸福論が語られます。神から与えられた短い人生の日々に、ささやかな家族、友人との飲み食いを感謝し、与えられている全てのものに満足し、感謝して生きることこそ幸いである。コヘレトはダニエル書のように、終末の望みに生きません。神から与えられた太陽の下、短い人生の日々の集中し、そこに与えられた恵みに満足し、感謝して生きることを重んじます。18節「神から富や財宝をいただいた人は皆、それを享受し、自らの分をわきまえ、その労苦の結果を楽しむように定められている。これは神の賜物なのだ」。太陽の下、たとえ労苦と試練と苦しみに満ちた日々であっても、全ては神の賜物、与えられた恵みに感謝して生きる。「神の賜物」という言葉が強調されています。3章13節の「飲み食い賛美」にも用いられていました。2章24節の「飲み食い賛美」では、「神の手からいただくもの」とありました。19節「彼はその人生の日々をあまり思い返すことはない。神がその心に喜びを与えられるのだから」。人生の過去の日々を思い返し、後悔に満たされて生きるのではなく、今、神が与えて下さったものに感謝して生きよう。(3)ペシャワール会の中村哲医師が『医者井戸を掘る』で、神から与えられた自らの使命を語りました。治療よりも先ず井戸を深く掘り、水を飲ませ、生きて行く最低条件を確保する仕事に献身しました。志半ばで銃弾に倒れましたが、中村哲医師から教えを受けたアフガニスタンの人々が志を受け継いでいます。旧約聖書の信仰に、「砂漠に井戸を掘れ」があります。井戸を深く掘れば掘る程、水源に達し、豊かな命の泉が湧き出て来ます。カルヴァンは「恵みを掘り出す祈り」を強調しました。日々の現実は神の恵みが見られない禍、不幸、労苦の日々。私どもは祈りによって恵みを掘り出すのです。神は日々の歩みの中に、必ず恵みを備えて下さっている。それが目には見えない。祈りによって恵みを掘り出すのです。北森嘉蔵牧師が東京神学大学の卒業式の後の卒業生壮行会で、お祝いの言葉を語られました。「あなたがた伝道者の使命は、聖書深く掘りなさい。深く掘れば掘る程、溢れんばかりの豊かな命の泉が湧き出て来る。日々の生活の中で、教会員と共に御言葉を深く掘りなさい」。ローマ8・19,21「主なる神よ、われらが栄えるようにと創造のみわざによってわれらに見せてくださるすべてのことを感謝します。あなたの知恵と力とを、人間のことがらにおいても明らかにし、死や破滅がその宿望を果たすことなく、あなたの善き、恵みの意志が行なわれるようにしてください。われらの時代に、あなたが強いのであって、人間ではなく、あなたが約束してくださった善を、結局は完全に果たしてくださるのだということを経験させてください。それはあなたの日のことです。正しい、聖なる存在をもたらし、あなたの大いなるあわれみによってすべての悲惨に助けが与えられるようになる日です。今まで守ってきてくださったように、われらを守り、こよいもみ守りを得させてください。不幸な時にもみ心を行ない、天に行なわれるように地にもみ心が行なわれるようにしてください。