井ノ川勝1.御子は天使たちよりも優れた者となり、天使たちの名より優れた名を受け継がれた(1)前回よりヘブライ人への手紙の黙想を始めています。ヘブライ人への手紙の特徴は結びで、「勧めの言葉」(慰めの言葉)とあるように、説教であったことにあります。説教が慰めの言葉である。それは傍らに呼んで、呼吸させる言葉であるからです。説教を聴く者たちが荒い呼吸をしているのか。教会に連なって生きるキリスト者たちが日々、信仰の戦いをしているからです。信仰の戦いの日々にあって、いつの間にか信仰の姿勢が悪くなり、崩れてしまっていることがあります。自分では気づきません。姿勢が悪くなり、崩れると、呼吸が荒くなります。信仰の戦いに臨むためには、呼吸を整え、信仰の姿勢を糾さなければなりません。信仰の足腰をしなやかにする必要があります。そのために、慰めの言葉・説教を聴く必要があったのです。(2)前回、黙想した1~3節が、説教の序論です。ここでは「御子」という言葉が集中して語られます。御父が私どもに送られた御子はどのようなお方なのか。そのことに集中しています。説教は「御子」に集中する言葉です。御子への信仰が私どもの信仰の姿勢を糾し、足腰をしなやかにするのです。本日、4節から朗読しました。4節から本論に入ります。4節が今日の御言葉の主題です。「御子は、天使たちより優れた者となられました。天使たちの名より優れた名を受け継がれたからです」。5~14節で、この主題を明確にするため、旧約聖書が、主に詩編が、様々に引用されています。私どもは日々の信仰生活で、御子キリストと天使を比べることがあるでしょうか。説教で、御子キリストと天使を比べることがあるでしょうか。このような主題を巡って、丁寧に語るのか。御子キリストと天使は、父なる神と私どもとの間に立って、私どもを執り成す執り成し手、仲保者です。御子キリストこそが、唯一の執り成し手、仲保者であることを明確にするためです。それがこの手紙の主題でもあります。これまでヨハネの黙示録を黙想しました。伝道者ヨハネが天使を通して天の幻を見た時、その素晴らしさに、思わず天使の前にひれ伏して、礼拝しようとしました。天使はそれを中断させました。神を礼拝せよ」(19・10、22・9)。天使も神に造られた被造物だからです。