(2)15節は6~8章「太陽の下での不幸」の結語である。「それゆえ、わたしは快楽をたたえる。太陽の下、人間にとって、飲み食いし、楽しむ以上の幸福はない。それは、太陽の下、神が彼に与える人生の、日々の労苦に添えられたものなのだ」。「快楽」は「喜び」という意味です。太陽の下での幸いは、神が日毎に与えて下さる飲み食いにある。コヘレトが強調する「飲み食い賛美」です。家族と共に、友人と共に味わう日毎の食卓の飲み食いというささやかな幸いに、感謝して生きる。そこにこそ神との関係に幸いがある。主イエスが語られた「主の祈り」の「日毎の糧を求める祈り」と響き合う信仰である。16~17節は、4~8章の大きなまとまり「太陽の下での虐げ、不幸」の結語です。4章直前の3章b節「死後どうなるのかを、誰が見せてくれよう」の問いに対する答えです。16節「わたしは知恵を深めてこの地上に起こることを見極めようと心を尽くし、昼も夜も眠らずに務め、神のすべての業を観察した。まことに、太陽の下に起こるすべてのことを悟ることは、人間にはできない。人間がどんなに労苦し追求しても、悟ることはできず、賢者がそれを知ったと言おうとも、彼は悟ってはいない」。太陽の下に起こることを、人間は知恵を尽くしても悟ることは出来ない。死後どうなるのか、終末の出来事など知恵で知ることは出来ない。これがコヘレトが到達した結論です。この信仰と対比されるのがダニエル書12章8節です。「こう聞いてもわたしには理解できなかったので、尋ねた。『主よ、これらのことの終わりはどうなるのでしょうか』。彼(大天使長ミカエル)は答えた。『ダニエルよ、もう行きなさい。終わりの時までこれらの事は秘められ、封じられている。多くの者は清められ、白くされ、寝られる。逆らう者はなお逆らう。逆らう者はだれも悟らないが、目覚めた人々は悟る』」。終末信仰に生きるダニエルは、終末の出来事は神の御前で目覚めた人は悟ることが出来ると語る。ダニエル書はこのような言葉で結ばれていた。12章13節「終わりまでお前の道を行き、憩いに入りなさい。時の終わりにあたり、お前に定められている運命に従って、お前は立ち上がるであろう」。ダニエルの信仰は終末にまなざしを向けて生きます。コヘレトは終末信仰に生きませんので、今、ここで、神から与えられた恵みに、まなざいしを向けて生きるのです。(3)マタイ福音書24章36節以下で、主イエスは語られました。終末はいつ来るのかを知ることが出来ない。父なる神のみがご存じである。終末は主人の帰りを待つ僕のようなものである。主人がいつ帰って来てもよいように、目を覚まして、今日なすべき務めに励みなさい。ここにはダニエルの信仰とコヘレトの信仰の融合が見慣れる。終末の信仰に生きながら、目を覚まして、今日なすべき務めに励む。ルターの言葉を思い起こします。「たとえ明日、終わりが来ようと、わたしは今日、りんごの木を植える」。イザヤ61・1~2「主よ、われらの神よ、あなたはイエス・キリストにおいて、人々の間の光です。われらはよろこびと確信に満ちて祈り願います。われらをあなたの全能と結びつけてください。すべての暗黒、すべての罪、すべての死、すべての束縛と戦うあなたの力と結びつけてください。われらにそのようなあなたの全能と交わることをゆるし、われらの嘆息を聞いてください。われらはあなたの子であり、そのことは変わることがないのです。あなたはわれらに救いと解放を約束してくださいました。われらはともにその約束にとどまり、みまえにこう申します。われらはなたが送ってくださった救い主イエス・キリストのゆえにあなたの子です、と。あなたの子らの祈りを聞いてください。子らのひとりびとりをすべて祝福し、民全体として祝福してください。この時代と世界のいっさいを悲惨の中にあってあなたに仕えることをゆるされている僕として祝福してください。