検索この検索ボックスを閉じます。年に突入したパンデミックは、物質的な現実というよりは心の状態でした。はい、新しい伝染病がありました。はい、真剣に受け止める必要がありました。はい、それはいくつかの集団行動を正当化しました。それが本当のウイルスでした。月以降、核心は生物学的な問題ではないと感じていました」と彼は言いました。「それは心理的な問題でした。ブラウンストーン研究所発行]ベルギーのゲント大学で臨床心理学の教授を務めていたデスメットは、精神障害が世界中に広がっており、疑い、敵意、敬虔さ、ごくわずかな常識など、人々が奇妙な行動をとっているという感覚を揺るがすことができませんでした。ユングは、おそらく彼の弟子の評価に同意するでしょう。ユングは次のように評価しています。」ちょっと待って、とあなたは言うかもしれません。コロナウイルスは、積極的な集団的対応を必要とする厄介な仕事でした。人々と政府は、その状況下で合理的に行動しました。死にかけている親から人間の接触を奪います。要するに、デスメットは次のように言っていました。世界は狂ってしまった。どちらの現実も他方を排除しません。昔のジョークにあるように、偏執的であると同時に従われる可能性があります。心理学と統計学の二重の訓練を受けたデスメットは、パンデミックについて独自の視点を持っていました。彼の統計学者は、人口調査の新しいデータが初期の予測がウイルスの致死率を過大評価していたことを示唆した2020年XNUMX月に危険信号を見始めました。新しい情報に合わせて戦略を調整する代わりに、政府と人々は倍増しました。家にいて、離れてください。わがままにならないでください。ロックダウンしてください。その時点で、デスメットは「統計学者の視点から臨床心理学者の視点に切り替えました...私は、社会でどのような心理的プロセスが起こっているのかを理解しようとし始めました。「これは大規模な集団形成のプロセスでした。この現象について何年も講義してきた彼は、点と点をつなぐのに「こんなに時間がかかったことに驚いた」。インタビューに次ぐインタビューで、デスメットはマスフォーメーションを世界に説明し始めました。(途中のどこかで、彼のリスナーは用語に「精神病」を追加しましたが、デスメット自身は元の言葉遣いに固執しています。インフルエンサーがこの用語を普及させ始めました。年の最終日、アメリカの医師でありワクチン科学者でもあるロバート・マローンが、ジョー・ローガン・エクスペリエンスの番組で集団形成について取り上げました。全世界がデスメットと彼の仮説について話し始めました。デスメットは、集団形成を、特定の方法で人々に影響を与える集団または群衆の社会における出現として説明しています。催眠状態が続くと、彼らは「自分に同調しない人を皆殺しにしようとし、通常、それが倫理的義務であるかのようにそれを行います。」デスメットによれば、集団形成が出現するためには、社会的つながりの欠如(政治哲学者ハンナ・アーレントが「社会的原子化」と呼んでいるもの)、多くの人々の生活における意味の欠如、高度な「自由浮遊」のXNUMXつの条件が存在しなければならない。して、デスメットはパンデミックに先立つ社会的不調に特に注意を払っていました。これは、「うつ病と不安障害の数と自殺数の着実な増加」と「心理的苦痛と精神的苦痛による欠勤の巨大な増加」によって証明されています。集団形成の最終的な触媒は物語です。理想的には、英雄と悪役が登場する神話的な種類の物語です。世紀にわたる金融および宗教の大衆マニアの歴史について、「説得力のある物語は、ウイルスと同じように、特定の人口全体に急速に広がる伝染性の病原体として機能する可能性がある」と述べています。物語が人から人へ、国から国へと広がるにつれて、「分析的な緊急ブレーキが不足しているという悪循環」に陥ります。物語がどれほど誤解を招くものであっても、「十分に説得力がある場合、ほとんどの場合、事実よりも優先されます」。人間の脳は良い糸に抵抗できないからです。バーンスタインが言うように、「私たちは物語を語る類人猿です。物語は、集団形成を引き起こすためのすべての基準を満たしていました。発言を借りるために)、力を合わせて戦うための呼びかけです。ヒロイズムのチャンス。初期のパンデミックのミームは、社交界の引きこもりに、ポテトチップスを食べてソファでくつろぐことで、ついにヒーローの地位を主張できると伝え、この感性を利用しました。グローバル軍に入隊した彼らは、デスメットが「つながりによる精神的陶酔」と呼ぶものを経験しました。すべての不満が利用できるようになりました。この話を一般に公開した科学者たちは、「途方もない社会的権力で報われた」。集団形成によって育まれる社会的絆は、個人間ではなく、各個人と抽象的な集合体との間で発生します。「すべての個人は個別に集合体に接続します。」これは私たちを偏狭な利他主義の概念に導きます。ルシオ・サヴェリオ=イーストマン著。偏狭な利他主義に支配された人々は、自分の考えや決定を所有する代わりに、外部への投射に従事します。サヴェリオ=イーストマンは、これを「グループ内またはグループ外の集合体への個人の責任の偏向」と表現しています。フィートのバリアを壊すことを拒否しました。「お年寄りを守るため」に両親を一人で死なせた。結びつくとき、デスメットは道徳的影響力を失うと言います。集団形成が人々の人間性を侵食し、「集団との連帯から、以前に愛していた人々でさえ、政府に報告するように彼らを導くのはそのためです。緊急回線をすでに詰まらせていました。規則を無視した人を報告するつもりであると答えました。ウェブページを立ち上げ、スニッチングをより簡単に行えるようにしました。一般的に、自分たちの生活に主体性を持たない下級官僚の行為として嘲笑されていたスニッチングは、パンデミックの初期の数週間で、善良な市民権の証となりました。心理学者のジュヌヴィエーヴ・ボーリュー=ペルティエが観察しているように、スニッチングは「自分の状況をよりコントロールできるという印象を人々に与えます。それは私たちの恐怖をコントロールする方法です。」スニッチングはパンデミックで独特の社会的目的を果たしていると主張する人もいるかもしれませんが、人々が互いに敵対するように促しても、連帯はほとんど促進されません。ひとたび自由に行動できるようになると、スニッチングの衝動は自然に逃げていく傾向があります。集団形成の呪縛の下、人は画一性を求め、突き出た釘は打ち込む。デスメットによれば、抑制されていない大衆形成は簡単に全体主義に陥る可能性があり、彼は2022年の著書でその考えを探っています。(利益を上げようとしている本の著者への注意:ジョー・ローガンのショーに参加してください。デスメットが本の中で説明しているように、すべての全体主義体制は大量形成の期間から始まります。この緊張した不安定な大衆に独裁政府が足を踏み入れ、ほら、全体主義国家が所定の位置にカチッと音を立てます。彼らは数字や統計を非常に好みますが、それらはすぐに純粋なプロパガンダに変わります。新体制の立役者は、「私は悪だ」と叫びながら回りません。彼らはしばしば、自分たちが正しいことをしていると最後まで信じています。プロトコルが全体主義政権に似ているという提案に本当にびくびくしています。デスメットの弁護において、彼は私たちがそこに着陸したとは決して主張しません。全体主義が忍び寄るのに適した条件を作り出したと主張している。恐怖におののく大衆、強力な政府の行動を求める叫び、手綱を与えられたときに権力を維持しようとする普遍的な政治的衝動などだ。IDEAと呼ばれる34カ国のヨーロッパの組織は、Covid以降、民主主義が打ちのめされており、「コロナウイルスのパンデミックを封じ込めるために非民主的で不必要な行動をとっている国が顕著である」ことに同意しています。過激主義から遠ざけ始めました。それでも、デスメットは警戒を怠らないことを提案しています。卑劣な新しい亜種は、私たちを最初の場所に戻してしまう可能性があります。万人以上の人々に聴かれ、集団形成という言葉が一般的な言葉になりました。メディアの反発は迅速かつ無慈悲でした。今日のMedpage、インタビューの12日後に書かれた、低い基準を例証しています。チェックを行うだけで、そのステートメントに穴が開く可能性があります。テキサス州下院議員のトロイ・ネルズは、彼のウェブサイトに完全なインタビューの写しを保存するのに適していると考えました。つの小さな点に集中するようになると、彼らは文字通り、催眠術をかけられ、どこにでも導かれます...これは集団形成精神病の中心であり、これが起こったことです。いくつかの文、本質的には同じものを追加して、彼は完了です。記事は、この用語はアメリカ心理学会の辞書には掲載されておらず、「多数の心理学者」によると、専門的な正当性に欠けていると報告しています。不誠実な申し立てです。突き詰めると、集団形成は古き良き暴徒心理学の別の用語です。フロイト、ユング、ギュスターヴ・ル・ボンなどの学者は皆、それを説明しています。それについて話し合う。カネッティは、恐怖が人々を集団行動へと導くと主張しています。歳の息子を車のトランクに入れた母親のことを覚えていますか。その少年はウイルス検査で陽性であり、彼女は彼を追加検査のために連れて行った。連れて行ったとき、彼は非常に衰弱していたので、彼を車まで運ばなければなりませんでした。ウイルスの自警団は魔法にかけられていたと結論付けますか?集団形成の虜になると、人々は「不協和音に対して根本的に不寛容になる」と、デスメットはさまざまな場面で述べています。発言するよう勧めています。「もし社会に不協和音がなくなったら、集団形成のプロセスはますます深くなるでしょう。繰り返しますが、デスメットはウイルスの生物学的現実や公衆衛生への脅威を否定したことはありません。極端な反応を示した人々に悪意があるとは考えていません。彼は単に群衆心理の力が働いているのを見ています。けり込む?実際、他の何人かの学者は、わずかに異なる用語を使用して、デスメットの集団形成仮説を取り囲んでいます。パンデミックの間、集団ヒステリーが政策の誤りに寄与した可能性がある」と結論付けました。心理療法コミュニティ内で、デスメットは、ロサンゼルスを拠点とする児童および思春期の精神科医であるマーク・マクドナルドに強い味方を見つけました。公衆衛生当局によって煽られ、メディアによって増幅された恐怖の風潮にまで遡ります。私たちがこの現象を何と呼んでいようと、デスメットは、人類の永遠の原則を利用することでそれを相殺できると言います。ユングのように、彼は純粋に合理的で機械的な世界観を超えて、真の共感と人々の間のつながりを目覚めさせる「共鳴する知識」を育むよう私たちを誘います。Attribution4.0国際ライセンス再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。つの全国的な賞を受賞しています。冊の本を執筆しています。現代の激動の中で専門的に粛清され、追放された勇気ある人々を支援するために使われます。彼らの継続的な活動を通じて真実を明らかにするのを助けることができます。Weintzエリック・メタクサスは、沈黙のスパイラルとは「発言の代償が上がると、発言する人が減り、それがさらに代償を増大させ、...という考え方」であると説明しています。Nuccioゾンビという概念には欠点があるにもかかわらず、ゾンビを無駄に捨てるべきではありません。ゾンビ映画やゾンビ番組には、伝えたいことが山ほどあります。政治グループを「我々対彼ら」と位置付けることです。皮肉なことに、カールソンもそうしています。Bauer養親は、自分たちが実の親と「まったく同じ」ではないことを周囲の誰もが知っています。それは不公平ですが、人生は公平を約束するものではありません。Ponesse新型コロナウイルスが本当にブラックスワンイベントだったかどうかは、ここでの私の焦点では​​ありません。Geusauこれが、私が議論したい問題の根源、つまり良心の優位性と進歩のプロパガンダ、そしてその結果生じる技術官僚主義のパラダイムに繋がります。