カットゥのショールもあります。上の2点は何とプリント。バリ島でも浮き織のソンケットをプリントしたサロンが流行っています。下の写真は夕方のもの。この頃はフラフラしていた。(笑)午前中よりも倍くらい店が増えていてもう一回見に行かなきゃで。子供が小さかったら買って担いで帰ったかもしれない。インドのソウルドリンク、さとうきびジュース。北の国にもありました。これ探していたんですよ。ローカルマーケットで売られているヒマーチャルウール。全て製品化されていて生地や糸がなくて残念でしたが一般の人たちがこの風合いとクオリティを身に着けて暮らしていると分かって嬉しかったです。●バザールとは反対側のスペイン坂みたいな坂道にお店が並んでいたので行ってみる。売られている雑貨品は観光客向けのものは乏しく中国製っぽいリュックやらウエストポーチ、スニーカーなどなど。クルはヒマーチャル水晶の有名な産地らしいのだけどクリスタルには出会えませんでした。数時間北にあるマナリーはバックパッカーのアジトみたいなのでそちらの方にいろいろあるのでしょうか。右側を歩いている人はヒマーチャルのコスチュームを着ています。モンゴルっぽいチュニック。山あいの住人たちはバスで町へ降りてくるのでしょうか、バスがたくさん。野菜はこっち側エリアで売られていました。茶色の大きな建物は市場なのかも、閉まっていましたが。上のはマンゴー、ココナッツ、パパイヤ、チェリー。こちらは橋の上の「場外」です。苗を売っている!レシピが知りたくなりますね。暑そうです~チベタン・モモのお店。「ファーストフード」店が意外と多い。したレストランは意外と見ない。ヒマーチャル風ファーストフードはトゥクパ、モモ、チャーミエン。トゥクパは小麦粉の麺と野菜にヨーグルトやスパイスを使ったスープのスープヌードル。モモはネパール料理にある肉まんまたは餃子みたいなあれですね。チャーミエンは焼きそば。ホント、今回は焼きそば三昧です。インドの連休だし日曜日だし郊外にはラフティングのポイントもあって、なかなか賑やかな一日。冬季は積雪もあるしどんな感じなのでしょう、ウールの産地ですからね。この街クルは小さな町ですが、空港もあります。キリが良いので一旦区切ります。その2続きますと言いながら、2か月もあいてしまいましたが再開です。日本の皆さまへ暑中お見舞い申し上げます。インドで49度の日が1度ありましたが日本とは暑さの質が違いますからのんきに外歩きしてました。毎年暑さも寒さも天候の振れ具合もどんどんギャップが大きくなり斎藤幸平さんのような革新的な主張がやっと出てきましたがどうか間に合いますように。いえ、あの、きっと間に合うんですが。この夏休みは、世界中の人が待っていた夏休み。私の中ではスペイン風邪の時のオーストラリアみたいな印象があります。他国ではそろそろ集団免疫がついて再開する時期になって感染が激増するという?(スペイン風邪の頃のオーストラリアはいち早くロックダウン、鎖国をしたので当初は流行らなかったが世界で終息に向かう頃にパンデミックに陥ったそうです。)しかしこれ、日本だけではない可能性も。人々はコロナへの恐怖心、警戒心が薄くなり、「もうそろそろ終わりにしようよ」という空気感になり熱が出ても検査してないだけ、って気がします。バリ島ではそんな感じです。いう私も知らず知らずのうちに罹っていて出国72時間前のPCR検査で陽性が出てしまったんです!ピークシーズンゆえ日程変更の差額は高額ですがこれはもう仕方あるまい。8月2日からの帰国予定を3週間延期することにしました。「延期」により予期せず時間の棚ぼたが訪れたのでさっそくブログの更新をば。2022年5月14日(土)インド、ヒマーチャル・プラデーシュ州の拠点、マンディの街から出発。車からの写真しかありませんが、川を挟んで両側に美しい景色が広がっています。山の緑も青々と美しく、気温はデリーより10度も低い。Textileというウール工房からスタートです。ヒマーチャル州のウールは素朴で安定しているので毎度あの手この手で取り寄せていましたがいつか見に行かなくては、と思いながらのコロナ中断でした。娘さんのアンシュルさんが案内してくれました。山になっている原毛からゴミを取り除いています。傍らには、乗っても凹まないくらいパンパンに硬い袋が山積みされています。1袋は100キロですって。繊維製品をつくる生産者がいて大きく二手で分業しているそうです。織り手は(家畜生産者と同じ人たちの場合もあるかもですが)桃源郷の住民たち。紡いだ糸を支給し政府から支給された織機で産地特有の手織りウールを作っています。紡績には機械を使いますが、それでも大変な手間です。大学で繊維学を学んだアンシュルさんは機械の調整もお手のもの。お父さんの代から機械は買うのではなく、自分たちで作ったのだという。原毛はまず種類別により分け、洗います。コーミングするとふわふわの太い紐のような状態になります。脂ぎっていた自由奔放な原毛はこの過程で空気を含み一気に素晴らしい素材に変身します。撚りを掛ける前のローカルシープの毛。天然のままの色だそうです。(※メリノウールも広く使われていますが、オーストラリアからの輸入です。)撚りを掛けるのはアンバーチャルカと呼ばれる機械。作業はオートメーションではなく全て人の手により管理されています。出来上がった糸は織り手へ分配される。下の写真の女の子は織りの研修生です。足にハンディキャップがある住み込みの職人さんも抱えていらっしゃるそうですが地域の山あいに契約している織り手は200人にのぼるそう。織りあがったものをまた買い取り、インド各地や海外で政府が奨励する販売会を通したりして販売している。政府が管理、支援していることから多くの人々にとって買いやすい価格にもなっていてある程度の数量が売れるからたくさんの職人を抱える事が出来る、というわけです。●これはカットゥと呼ばれる模様織。ヒマーチャル伝統のウール織物は主にショールで両端にこのカラフルな織柄が入っています。ナチュラルなローカルウールにカラフルな市販の毛糸を織り込みます。今回はアトリエマニスの服地用に、ナチュラルカラーの圧縮ウールとヘリンボーンを買いました。した服地は総じてツイードと呼ばれていてヒマーチャルの男性のジャケットに使われているようです。手織とのことですが一部は機械織のようです。