呼ばれていたようです。1253年以降に藤原定家の子である為家の側室となって為相、為守を産んでいます。この為相が今日まで続いている冷泉家の祖となります。ちなみに、為家は正室である宇都宮頼綱の娘との間に数人の子女を設けていましたが、この頃には離縁していたようです。嫡子為氏は二条家、三男為教は京極家を興して御子左家は分裂しましたが、二条家、京極家ともに後に断絶しました。阿仏尼の鎌倉下向は為家の所領であった播磨の国細川荘の帰属を巡っての嫡男為氏との相続争いが原因です。その訴訟の裁定のために鎌倉まで下向しましたが、その紀行文が「十六夜日記」として結実しました。1279年10月16日に都を出発したことによって表題となりました。14日間の道中でした。ともに三河の歌枕としています。浜松市には曳馬町があり、古代東海道の「引摩駅」は、浜松市東方の磐田市に比定されています。今号は遠江の歌は一首しかなく、はからずも「小夜の中山」特集となりました。この「小夜の中山」を一度は歩いてみたいと思って、昨日の17日に予定していたのですが、台風13号のために降雨との予報でしたから断念しました。西行時代の小夜の中山と現在の小夜の中山では当然に違いがありますが、その違いを認めた上で、歩いてみるのも一興でしょう。西行が二度目に歩いた時と現在の私との年齢の開きは丁度10歳ありますが「命なりけり」は、あるいは私もまた同じなのかも知れません。西行のように多感でもなく、表現能力もなく、かつ、ドラマチックな人生を閲したわけでもありません。それでも「命」は「命」なのでしょう。残り少なくなった、我が人生の来し方を思いながら、ゆったりとした気持ちで歩いてみたいと思います。京都府に住んで45年ほど、そのうち京都市には30年ほどになります。これほど長く住んでいながら京都のことはあまり知らないというのが実情です。京都について知りたいという思いもあります。昨年、天竜寺で「八方にらみの龍」の天井画を見ました。この原画ともいうべき「雲龍図」が妙心寺法堂にあります。狩野探幽の作になります。この秋は、じっくりとこの作品を見たいと思っています。それにしても妙心寺は何度も行っていながら、未見であることが不思議です。見たことがあったとしても、忘れているのでしょう。あることだと思います。