Cohn-Benditへのインタヴューの英訳版。両親の親友だったハンナ・アレントについて語る。ここでは、「シオニズム」について語っている箇所を抜き出しておく。パリ亡命時代のハナ・アーレント(一九三三−一九四〇年)」(『現代思想』25-8、1997、pp.276-292)に曰く、アーレントは、一九三四年、ファシズム研究院でベンヤミンがおこなった講演「生産者としての作家」を聞いている。のちにベンヤミンが、一五区ドンバル街の部屋に落ちつくと、そこを中心として、弁護士エーリッヒ・コーン=ベンディットとその妻ヘルダ、精神分析学者フリッツ・フレンケル、画家クルト・ハイデンライヒ、そしてアーレントの二番目の夫となるハインリヒ・ブリューヒャーなどが定期的に集まって議論を交わす、亡命者たちのサークルができあがる(p.280)。インタヴューに答えているDanielは、エーリッヒとヘルダの間に1945年、仏蘭西南西部モントーバンで生まれている(ibid.)。アレントは1968年6月にDanielへ激励の手紙を送り、活動資金のカンパも申し出ている(p.281)。菅野氏曰く、「四〇〜四五年、占領下のフランスの想像を絶する苦境を切り抜けてきたドイツ人亡命者の二世が、六八年、ドゴール体制を揺さぶる一大事件の火付け役となり、右派、左派双方の悪意ある報道のなかで「ドイツ人」「ユダヤ人」「好ましからざる人物(undesirable)」という、まさに三〇年前、両親に振り向けられた呼称をそのまま引き受けなければならなかったという事実に、二〇世紀史の不思議なめぐり合わせを見る思いがする」(ibid.)。5はてなブログをはじめよう!sumita-mさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。