「これから将来、五年十年と経つて、稀に皆さんが小学校時代のことを考へて御覧なさる時に――あゝ、あの高等四年の教室で、瀬川といふ教員に習つたことが有つたツけ――あの穢多えたの教員が素性を告白けて、別離を述べて行く時に、正月になれば自分等と同じやうに屠蘇とそを祝ひ、天長節てんちょうせつが来れば同じやうに君が代を歌つて、蔭ながら自分等の幸福を、出世を祈ると言つたツけ――斯う思出して頂きたいのです。私が今斯ういふことを告白けましたら、定めし皆さんは穢しいといふ感想を起すでせう。あゝ、仮令たとえ私は卑賤しい生れでも、すくなくも皆さんが立派な思想を御持ちなさるやうに、毎日其を心掛けて教へて上げた積りです。言つて、生徒の机のところへ手を突いて、詑入るやうに頭を下げた。引用:『破戒』(著:島崎藤村)人には貴賤の差別はない。僕たちはそう教えられてきた。その実、信じられないような差別があったことを知っているだろうか。その人たちに対する扱いは、言葉にするのも憚られるほどだった。今、そういう言葉は消えつつある。僕たちは、そういう差別根性をいまだに持っていないか。その差別根性が社会で膿のように膨らんで、陰湿ないじめを生み出してはいないか。この作品を読んで、僕自身の中にもあった差別根性をえぐりだされた。いうことを真剣に考えるようになった。穢多であった教員の丑松が、子どもたちに自分の素性を打ち明ける場面。これを読んだとき、僕は丑松の心境を思って、しばし心が止まった。絶対にばらしてはならぬと親に言われ、ひた隠しにしてきた自分の素性。それをみんなの前で告げる。それはどれだけの勇気と覚悟が必要だったろう。僕はあるとき、自分の背負ってきた過去、誰にもいいたくない過去を付き合っていた女性に告げたことがある。それは本当に緊張した。好きだとか、愛しているなどという言葉を語るのとは全く異なる、あるいはそれを遥かに超える緊張だった。自分という存在を晒す、恥ずかしいこと、汚らしいこと、言いたくないことを全て晒す。して、それを言うことができたのはこの小説を読んでいたからかもしれない。それを言うことができて初めて僕は彼女にきちんと向き合うことができたと思った。今こうして娘と三人で平凡な幸せを送ることができているのは、ひとえにこの丑松の覚悟を自分の種とできたからなのかもしれない。ここから先は、頂戴したコメントとそれらに対する僕の一言です。「穢多・非人は人として見て貰えなかったというのは今では教育の場では語られていないのでしょうかね......。山の民も同様でしたが、暮らす場所が違うのでそこまで取り上げられることもないのもどうなのか......。今騒ぎになっている黒人差別も根幹は同じですよね。いは死.........そう言ったものを過剰に恐れるからこそ、他人にそれを見出して安心したい。逆に言えばそれだけの生き物です。差別のあらゆる形態もまた、そうした恐れと言う病に勝てなかった「弱き者達」の世界を殺す死病、と愚考します。「転んだ時は倒れたままの方が良い、もう二度と転ばない」と有りますが、彼もまた弱かったからこそ醜く悲しい作品を作り続けたのかもしれません。それに共感する自分が居るものの、自分を生徒に「不浄」と敢えて断ずる丑松教員の恐れに負けない強さは、はるかに輝いて共感するものです。それこそが命や心の輝きだと、自分は信じています。願わくば、多くの人々がこの輝きに目覚めん事を.........かしこ」(Gさん)「中学校卒業で、担任から「自分の出身地に誇りを持て」と言われた事を思い出しました。