*看板奥の岩壁に観音様の彫刻がみられます。民家に近いものですね。確認したいところです。夕刻で雨が降ってきていましたので、引き返しましたが、もし晴れていましたら・・・山越えをして茶屋で一服して柳生まで行ってしまっていたのではならろうかと。今時期は時間との勝負、おとなしく報告書作成に帰ることにしました。町家の調査に行ってきました。!を頂戴しました☆めずらしい。[diary]2015.01.25稀な時期この、シルエットだけで、何処の場所かわかる方もおられるのではないでしょうか。日本に数件しか指定されていない国宝のお城です。城下の名勝庭園から、国宝彦根城を見上げた姿です。文化財調査が行われています。裏のおさめかたも目にすることができます。どのような構造なんだろうか、どのような材料を使っているのだろうか。その調査のために、今は池の水位が少し下げられています。これまた、普段みられない石の姿があらわれてよいです。竹柵は棕櫚縄で固定され、手作り感が心地よいです。擬木やプラスチックの柵などはない、この庭は、沢山のひとの手間と暇をかけて守られていることがわかります。修理工事を行われているときの来園・・・長い年月の間で、このような時期に巡り合うことは、実はとても希少なことです。いつか、遠い未来には、「工事時期に見に行ったことがありまっせ」と自慢できますね。今時期は、数十羽のキンクロハジロがみられました。胸の白色とオスの後頭の羽毛が伸びている容姿などは、なかなか目立つ水鳥です。集合しまして、合同会を開きました。12月末に合同納会を開くことができなかったため、また、新年会も出来ていなかったことから、あわせて研修会も行うことにしました。査を終えた後に移動をはじめました。>1950年大阪市生まれ。現在川上村にて創作活動を行う。この度の研修内容は陶芸です。自分の指先に気を集中させる楽しさを味わわせていただきました。心の欲求は、理想のもの(形)へ近づけるためにはある意味不要であり、欲求から想像力(素敵な形になるといいな~)という無に近づいただろうかと思った途端に、なにか意図していたような意図していなかったような創作という動きがはじまったような感覚でした。木々に囲まれたコテージで創作に没頭することができるとても豊かな環境です。室内に作家の作品展とカフェもありますので、ひとときを匠の聚でいかがでしょうか。盛りそばとかっけ汁をいただきました。676年、天武天皇の時代に「人声の聞こえざる深山に宮柱を立てて祭祀せば、天下のために甘雨を降らし、霖雨を止める」と、創建された古社です。献上祭がおこなわれたとのことです。すべての工程を終了し、無事に帰宅しました。北陸のお庭は、11月以降になると、積雪などから植木の枝折れをふせぐために、雪吊り作業がはじまります。関西ではまず見ることのない姿です。縄でぐるぐると固定するところもあります。広く知られていますね。現場の写真がたまってきました。去年の今頃はどのような写真を撮っていたのだろうと、整理とともに懐かしく見ています。図書館では、オーナーの選りすぐりの家具で、ゆっくりと過ごされる方や、少しの時間を有意義に満喫される方など、着実に、この空間では新しい出会いが始まっています。室内には、本格的な茶室が設えてあります。定期的にお茶教室が開催されています。「食べたい」と言っていただきましたら、見つけた方から、ブルーベリー摘みもできますよ。この図書館、おすすめすぎます☆☆☆[diary]2015.01.11仕事はじめ仕事はじめは奈良の現場からとしました。三が日は、風と冷え込みが一段と厳しかったことから、1月はじまりに外の作業ができるかどうか内心心配していました。当日は、外気温は冷たいですが、穏やかな日和となりました。古都奈良県の奈良市、鷺池(さぎいけ)には泥が流れ溜まったことから、一部は干潟となり、鳥と鹿の休憩所になっています。12月中旬から遠目にですが、水面に浮遊性の植物が見えだしました。昔に、職場でオオアカウキクサという水生のシダを育てていたことがあるのですが、同じものではないな、少し違うなと気になります。ちなみに、バケツで育てていたのですが、元気な時はバケツをはみ出すほど這い出て「気持ち悪い」と不評でした~持ち帰り同定したわけではないですが、おそらく、外来種のアゾラかなと。アイガモにくっついてきたのでしょうか。秋の風景と異なり、園池の観光ボートが引き上げられています。今の鷺池は、水面が広く、反射する木々と冬の空の色で迎えてくれます。新年明けましておめでとうございます。初詣で近所をふらり歩いていると各家に門松をはじめ、正月飾りが目に入り、清々しいきもちになります。年末の花屋には多くの松が並んでいました。種類としては主にクロマツ、他にゴヨウマツ、三葉のダイオウショウもありました。各地で新年の歳神様を迎える指標となる木とされ、全国的に正月飾りとして使われます。日本人は今より木を見分けていて、生活や神事の場で、種を使い分けていたことがよく分かります。ハレの木つながりで、諏訪の話を。先月長野県諏訪に行く機会があり、藤森建築で有名な神長官守矢史料館に行くことができました。一時吹雪にもなりましたが、畑の中に突如現れる茶室には、こころ躍りました。学芸員の方によると、守矢氏が代々引き継いだ神長官は、諏訪上社No.2の役職で巫女のような役割を担っていました。現在78代目だということです。出雲の神、建御名方神(たけみなかたのかみ)を祭神とする諏訪大社の絵図に、上社背後の山の守屋山が描かれているため不思議に思い少し調べてみると、守屋山も信仰の対象となっていたようです。上社前宮を訪れると、すこし山を登ったところに、「峯の湛」と呼ばれる神の依代の木、(ここではイヌザクラ)がありました。※峯の湛・・・前宮と関連を持つ重要な遺跡で、古来より諏訪七木の一つで湛の神事をしたところ。春に再び訪れたいです。全国各地の庭園を修理、作庭することは、それぞれの地域に残る、木の文化、飾りの文化をはじめとする日本文化、信仰を残していくことにもつながります。今年も風画杜は各地ではりきっていきたいと思います。本年もよろしくお願いします。今年は風画杜を設立して1年目の年でした。暑い日も寒い日も樹木調査の日々や、日本各地のお庭の修理事業に携わらせていただきました。皆様と共に創作活動をさせていただきたいと思います。根本には、手のかかる庭を造り、所有者さんを困らせたり楽しませたり、そこに関わる人の記憶に残るお庭。ともに時を刻む緑の空間をつくりつづけたいと考えています。次の世代にその場所の良さ、生きた歴史を残せるように頑張りたいと思います。災害や事故など深い悲しみに襲われることが多くありますが前を向けるように精進したいと思います。関係してくださった皆様、心より御礼申し上げます。よいお年をお過ごしください。