深刻になりかねない話も、茶(さ)話(わ)談義のように語られるのが、冠難辛句。前身『精神認知とOT』の第23巻3号から5年半、33回連載する機会がありました。それをまとめて1冊にしました。長い入院生活や療養生活の支援のなかで語られた、病いを生きる人たちの言葉は、ほろ苦く、しかし、弱さの力のような、柔らかなしたたかさがあります。ときには、治療・援助者として寄り添う者の「心の臓(しんのぞう)」に、グサリとくるような、鋭くも小気味よい言刃(ことば)もあります。自分の気持ちを伝えるには重すぎることや上手く伝えきれないことが、冠難辛句の力を借りて、一片の言の葉(刃)でサラリ、キラリと...。ひとが作業するとは?と問い続けて生まれた雑多な文を整理してみた。したら、ひとが何か作業をする、作業活動ということをどのように考え、使っているかといった「作業療法の知」に関連があるもの、そうした作業療法のプロセスにおける治療・援助関係をどのように作るのかといった「作業療法の技」に関連がありそうなもの、そして作業療法という治療・援助構造やそれが展開されるひとの集まりや場など、作業療法のスピリットというか「作業療法の理」に関連するようなものが幾つかあった。作業療法の知と技と理、それをそのまま本の題名にし、「作業療法の知・技・理」という一冊の本ができた。「精神障害と作業療法」第3版。(1995)により自立と社会参加が謳われ、その具体的な推進にむけて障害者プランの実施が始まった1996年の10月の脱稿でした。より共生社会が唱えられた2003年の3月に改訂しました。転換がはじまり、従来のあり方が行きづまりはじめている今、転換可能な未来を見据えて改訂しました。第3版は、作業療法という仕事を生業とするきっかけになった「病いや障害があっても町で暮らすという視点を基軸に、「治る・治すから生きるへ」と、さらに指向を明確にしました。基軸を変えることなく、今述べてよいことを整理したら、6、7割を書き換えた上に総ページで3割あまりの増ページになりました。超えてお使いいただける工夫をしてみました。僕が初めて執筆した書籍です。ある日突然、出版社から「精神障害に対する作業療法の本を書きませんか」と電話があり、書いたものです。2003年第2版2010年4月に第3版、基軸は同じですが大変身。鎌倉矩子先生の「ねえ、今のテキストっておもしろくないわね。一人の作業療法士が自分はどう考えるということを展開する本を作ってみない」と誘いから生まれました。鎌倉矩子先生たちとの監修シリーズ。「ひととその集まり」の利用を表したもので、パラレルという概念を産みました。作業療法の治療機序と治療・援助関係という、作業をもちいる療法の輪郭となる最後の言語化です。上記3冊とあわせて作業療法の基軸を構成するものと思っています。いただいた「精神障害と作業療法」という仕事、それで終わりと思っていたところへの鎌倉矩子先生のお誘い。それをきっかけに、作業・作業活動を介入手段とする療法、その平凡で豊かなかかわりを、どのように表せばよいかという自問自答をことばにしていたら、この4冊になりました。その他は、これらの周辺で生まれたものです。ひとにとって音楽とは、なぜひとは歌うのか、奏でるのか、音や音楽がひとにもたらすものは何か。音や音楽、音楽に関連する諸活動を、ひとと音楽の原初の関係から見直す共同作業により生まれた。ひとにとって植物とは、なぜひとは植物を育てるのか、緑に安らぎを感じるのか、ヒトからひとへの進化の過程と植物の関係にまでさかのぼり見直す共同作業により生まれた。『治療・援助における二つのコミュニケーション』この最後の課題の言語化により、まだ、ことばとして生まれていなかったいくつもの思いが、ふたたび姿を現し始めた。そのあらたな「ことば」のこぼれを集めた。ひとの一日は、さまざまないとなみによって成り立ち、思わぬ病いや障害は、日々のいとなみに支障を来たし、参加を妨げ、人生のつむぎにほころびを生む。病いや障害によりどのような支障が生じるのか、病いや障害の日々に生活や人生への影響、それに対してどのようにアプローチするかをまとめた。作業をもちいる療法の基礎に戻る。