詠ふ人々』から、大きな景色を描いた句をふたつ。月の動きはただ見ている分にはなかなか分かりにくいものだが、ある場所から見れば約半日をかけて大空を横断する。その「しづかに移りつつ」という時間の流れのなかにいる「ふたり」の詳細は一切描かれてはいない。この「ふたり」には確かにストーリーがあって、読者はそれを想像することになるのだが、その仕組みに無理がない句の構成になっている。同様に耳に響く「汽笛」は「漂泊」う「われ」の体中をうめつくしているのだろう。そんな「われ」の状況を読者はすんなりと想像しにいけるはずである。評文に「(せんば川柳社は)柳樽の価値を充分に認めつつ、その川柳精神を現代感覚をもってつかみとろうとする、文芸性を重視した立場を取った」とあるように、単なる事柄の描写ではなく読者が句の周辺やその先を感じとるような作風が見て取れる。川柳の可能性を拡げる確かな一歩であったとも言えるだろう。永田耕衣)池を出ることを寒鮒思ひけり作者の句については池田瑠那氏が連載されているので詳しくはそちらをお読み頂くとして、ここでは先の川柳に似た雰囲気の句を拾った。「夕焼」の句にみる「我」は先の「汽笛」の句にある「われ」に似ている。「漂泊ひて」と「物として」、「鳴る如し」と「染めにけり」、そして「汽笛」と「夕焼」は見事にリンクしているようだ。これは私個人の感覚かもしれないが、汽笛の中にいる「われ」を感じるのと物として我を染めた「夕焼」に目がいくのは、それぞれを川柳・俳句として先入観をもって読んでいるからだろうか。次の「寒鮒」を見る限り、俳句と川柳とが似たような視線を確実に持ち始めていることを感じずにはいられない。山田あき)菜の花の光まぶしき地區境よろこびは土にまたわが内部にプロレタリア歌人同盟に参加したという山田あきの歌だが、これもまた戦後の歌が中心とあって別の感想が書きにくいのだが、「月の下ゆく」というフレーズに先の柳俳との共通点を探して取り上げてみた。「くらし一日ごとの勝負ぞと胸のせきあげて」まで書かれては当然先の句のような想像は「わが家」へむけて巡らせることは難しい。逆に言えばこのメッセージ性の強さは特定の誰かに向けられているものといえるわけであり、その意味でこの具体性こそが短歌としての韻律の持つ意味ともいえるのかもしれない。すると「よろこびは土にまたわが内部に」と両方を書いてしまうのは、川柳的目線で言わせてもらうと書き過ぎにほかならない。この当たりの読み方のギャップを埋めきれないでいるこの頃である。Reply返信をキャンセルする。今週の人気記事まだデータがありません。