王国のこの福音はすべての国の証人のもとで世界的に説教されるものとする。真の十戒Tisk神がシナイ山でモーセに与えたは、神の十戒を読んでください。これは、正しい順序と十戒の言葉遣いです。何人も、法律は、何人も、宗教的権威や伝統的な変更を加えることを許可されている。神に耳を傾け、創造主、またはman、伝統?出エジプト記20:1-17神はすべてのこれらの言葉を話した:1"私はエジプト、奴隷の家のうちを持ってあなたの神、主をしています。私以外には他の神々をお持ちでない場合。第2は、天国で何かの形でアイドルを生成しない、上記の下や、地球の下の水の地球。いないいない礼拝に、私の神は嫉妬深い神午前主あなたのそれらを提供しています。処罰は、子供に父親の罪わたしを憎む者、誰がわたしを愛し、わたしの戒めを守る者の示す慈悲、かれの何千もの第3および第4世代のでる。3は無駄に彼の名前を取るかだれがそれらのために、無駄にあなたの神、主のお名前を使用しない場合、主が無償で放置しないだろう。4は、これを聖保つために、安息日に注意してください。六日は労働ならない、すべてのあなたの仕事をする:七日目はあなたの神、主の安息である。あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。5名誉あなたの父と母でも、どこでもあなたはあなたの神、主与える地球上で長生き可能性があります。第六は、殺すことはありません。8はstealingl。9は、あなたの隣人についてうそをつくしないでください。10は、あなたの隣人の家がうらやましい。あなたの隣人に何がうらやましい。"はすでに旧約聖書のダニエルは電源が法律を変えるために、私は見た。覚えて、これを聖保つために、安息日ダニエルは7,23-25​​第四の獣、すべての他とは違う地球上の4番目の王国である:それは地球全体を、トランプル、それが飲み込まとつぶす。十本の角は、この王国から発生するものとする十人の王です。それらの後で、別の王は、以前のものとは異なる、起こるでしょう、そして、彼らは三人の王を征服する。ほとんどの高に対するウィル演説は、聖人たちは間違っていることでしょうが、時代とルールを変更してみてください。(新国際版は:時間と法律を変更しようとするといたします。"私は律法や私が廃止に来ていない、それらを満たすためには、預言者を廃止に来ていると思います天と地は離れていないに渡すまで本当に私は、あなたがたを言ってはいけない。最小の文字は、法のは、一点画、それはすべてtrueに来る前に、誰でもこれらの最も戒めのいずれかを排除する、最小と考えられる天の王国の人々を教えています。私たちは、信仰によって律法を無効にする?まさか!逆に、法律。法は聖なるもの、命令は神聖とちょうど良いです。私たちが神の子供たちが、我々は神を愛しているという事実によって認識され、その戒めを果たして愛しているから。と彼の戒めが負担されていません。フルイエスは、旧約聖書のジョシュアと同様に、言葉に愛の戒めをまとめた。イエスは言った:心を込めて、すべてのあなたの魂と、すべてのあなたの心とあなたの神、主を利用しています。これが第一の戒めです。2番目はこれと同様である:あなた自身のようにあなたの隣人を利用しています。これらの2つの戒めは、全体の法律と預言者に依存します。慎重に戒め、法律に従って、主のしもべが命じする方法ムーサーは:戒めを保ち、すべての道に歩いて主なるあなたの神、大好きです。クリーブ彼と心を込めて、すべてのあなたの魂をもって彼を提供しています。忠義の手を配置する権利は、信頼性の高いすべてのルールです!永遠の年齢が、本当に、確立されて誠実に実行する。主はモーセに言った:"イスラエルの話すわたしの子供:それはあなたの世代で私とあなたとの間のしるしを観察私の安息日であるため、私はあなたを聖主だということを知っている。龍は妻に腹を立てていた、神の戒めを守り、イエスのあかしを持っている彼女の種子の残りの部分との戦争を行うに行ってきました。たちが壊れ、地球の、時間。"その後、神の宮は、天にオープンした彼の寺は彼の契約の箱を見られた。法律にわたしのしもべモーセを、規則および私はすべてのイスラエルのためにホレブで彼をかれらに約束している規定に注意してください。祈りは、冬や安息日には実行されません。土曜日には、シナゴーグに行って、座って.......ので、来週の土曜日、そういうことについて話を........次の土曜日に、神の言葉が一緒に、ほぼすべての都市持ってお待ちして。彼の残りの部分を入力する約束も適用されます......したがって、神の人々は休日のままです。人は、彼の残りの部分に入力された彼の作品から休んで、神が休息になる方は彼から。神の律法は、常にで、いつもされます。1000日曜日の遵守を示す聖書の中で単一の詩です。バプテスト説教トニーMavrakosは、特別な招待状と一人の男からのオファーを受けた。"私が崇拝される日曜日は、キリスト教の日であることを証明する聖書の中で単一の詩、とあなたに1000ドルをあげる。すべての教会からのキリスト教徒数百万を考えている安息日のそれは、教義を、聖書"。最初に簡単な金融přilepšeníのように思えた何真実を知るの個人的な闘争に転換した。彼の研究は、時間と法律を変更する獣記載されているダニエルの本に出会った時。彼は、それが法を変更するかされるし、学びました。この王国の十人の王である。それらの後で、別の上昇が、これは前と討伐三人の王とは異なります。ほとんどの悪口を言うだろう高高聖が根絶される時間と法律を変更しようとします。彼は日曜日から土曜日まで法律の変更のいくつかの説明を見つけることを試みたとき、彼は新しい法律は、古い詩のより多くの衝撃を実現。土曜日は、世界の創造の記念碑されていることを実現する。これは天と地のすべての多様性に完成した。七日目、神は彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えた。神は七日を祝福してこれを聖別:神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。土曜日には最後まで、神と神の人々との間のしるしです。主ムーサーは言った:"イスラエルの話すわたしの子供:それはあなたの世代で私とあなたとの間のしるしを観察私の安息日であるため、私はあなたを聖主だということを知っている。次に、龍は妻に腹を立てていた、神の戒めを守り、イエスのあかしを持っている彼女の種子の残りの部分との戦争を行うに行ってきました。我々は我々のモデルとしてのイエスされている場合、我々は彼の戒めを守る土曜日にも、イエスキリストを行い、維持することを理解する。彼は彼が育ったナザレに来て、シナゴーグとしてするには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。と彼の戒めが負担されていません。あなたはわたしの戒めを守るならば私は父の戒めを保持しているとして、あなたは、私の愛の遵守され、彼の愛に留まる。新約聖書は明確に神の十戒話すのは、まだ、土曜日も有効です。適用彼の残りの部分を入力するの約束ので、私たちはあなたのうちのどれかを逃したことを示していないことに注意することができます。これはまだ先の神の安息日の真の人です。誰が神の残りは、彼の仕事から離れ、入ってくるために神が休息としての彼から。努め、我々は残りの部分に入り、反抗にnoneを使用すると、砂漠で倒れている。"私は律法や私が廃止に来ていない、それらを満たすためには、預言者を廃止に来ていると思います天と地は離れていないに渡すまで本当に私は、あなたがたを言ってはいけない。最小の文字は、法のは、一点画、それはすべてtrueに来る前に、誰でもこれらの最も戒めのいずれかを排除する、最小と考えられる天の王国の人々を教えています。私たちは、信仰によって律法を無効にする?まさか!逆に、法律。講義面白いと個人的な生活の告白を聞いてください。157130x何が週の7番目の日は土曜日または日曜日と思われますか?とは何第七カレンダー日土曜日または日曜日ですか?彼女は変化を作ったのですか?をその本の多くの国では、七カレンダー日日曜日です。多くの人々は、土曜日は、世界で七日目だけ作成されていることを認識していません。我々は歴史を見てみると、私たちは日曜日は太陽の敬意を表して異教の休日であることがわかります。ユダヤ人と初期のキリスト教徒は、聖書の多くの場所で読むことができる土曜日に聖書。計算された七日を持っています。市民カレンダー中ですが、月曜日から一週間日を数えるに引っ掛かって、世界の多くの国で月曜日は労働者の日の後の最初の日曜日だったからです。休みの日、キリスト教の日曜日に注入すると、土、日曜は作業が完了したことをカレンダーの週のシフトを実装する時間で、移動されませんでした。二つの週末は、20世紀に明らかにした。土曜日まで礼拝の混乱は、近年多くの人が週の開始日が月曜日に検討し始めた。ISOと週の最初の日として月曜日の欧州規範。8601標準は、広く受け入れられてではなく、または世界中で実装されています。何チェコ語の名前は、週の真ん中を参照して週の真ん中を見てみましょう。これは、週の半ばになりました木曜日、ですか?木曜日、日曜日から4日目(それゆえ、彼の名前)の指定です。現在のところ、カレンダーは本当に木曜日週の真ん中です。水曜日に見てみましょう。タイトル通り、この日は、水曜日は週の真ん中されていることによるものです。水曜日は、火曜日と木曜日の間に一週間でチェコ日です。=中央)は、伝統的なユダヤ人とキリスト教のカレンダーにして、中央の位置、中盤からの週の四日目派生した週の真ん中だという。チェコ市民カレンダーは、水曜日には、三日目に考えられる。我々はチェコの名前日の歴史を見れば今週は土曜日は七日、日曜日を週の最初の日であるという事実を確定する。日は開始時および終了時?を日、一人の男の一日コース大部分の動物についてもの日の出から始まります。日は、日没で終了します。自然の境界線は日を残しました。時間内にこの瞬間は、深夜午前零時から、毎日計算されますで。日没から数えユダヤ暦の日は日没まで。昼と夜の解像度のこのメソッドは、キリスト教の教会に引き継がれた。解像度は近代の押し出された。当然のことながら、その日は日没で終了します。聖書の日曜日は、世界は土曜日の日没金曜日の日没までです。いつ、あなたが日曜日、土曜日の代わりに、聖なる保つために始めた理由は?を321コンスタンティヌス大帝は、日曜日から土曜日まで、残りの日を変更する命令を発行し、キリスト教が正式に3月7日と認められた。コンスタンティンは、異教の太陽神の帰依されたため、太陽日注文sanctifyingの。判決の時間は、イエスキリストの信者ではなかったでは、洗礼は死の淵に交流させて頂いております。彼の原因は、にもかかわらず、ユダヤ人と同じように、イエスの復活の記念として日曜日から確立されています。コンスタンティヌスの日曜日の法律が追加:"当局と都市の残りの部分に住んでいる人々の由緒ある中にSunレット、すべてのワークショップや店は閉鎖させしかし、農村部の農家は、今も生計を立てて対処することがあります。ラオディケア評議会のコンスタンティヌスの法則に従った。第二十九キヤノンは、キリスト教徒が日曜日は聖なるておかなければならないことを定め、それらは土曜日のアイドルすべきではない可能であれば、彼らは、この日に動作するはずですが、この日は動作するはずで。土曜日日曜日に置き換えられて、愛の神の律法を踏みつけていた。キリスト教は徐々に忠実に誠実な信仰から離れて避ける必要があります電源やカトリック教会の権威を強化する誤解や虚偽の教えの多くは、クリープし始めた。聖書の安息日は土曜日です。私たちは、聖書を見てみると、私たちは土曜日は七日、残りの聖書の日であることがわかります。ユダヤ人といくつかのキリスト教徒は、この世界の創造され、この日に、安息日正当化する。聖書は、土曜日に残りのこの世界日の創造の初めされていることを教えてくれる。これは天と地のすべての多様性に完成した。七日目、神は彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えた。神は七日を祝福してこれを聖別:神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う:七日目はあなたの神、主の安息である。あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。イエスキリストと弟子たちの神聖な安息日。地球上の彼の人生の神聖な土曜日イエスキリストの中に、服従と尊敬愛の法則して勧めた。イエスは、法律が、デフォルトを廃止しない来ました。死は、多くのキリスト教徒が教えている。それどころか、イエスは法を尊重して私たちを要請し、彼の変更を私たちに警告している。彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。"私は律法や私が廃止に来ていない、それらを満たすためには、預言者を廃止に来ていると思います天と地は離れていないに渡すまで本当に私は、あなたがたを言ってはいけない。最小の文字は、法のは、一点画、それはすべてtrueに来る前に、誰でもこれらの最も戒めのいずれかを排除する、最小と考えられる天の王国の人々を教えています。誰でも満たされるだろうと教えて天の王国を素晴らしいとみなされます。聖なる安息日の死の後、イエスキリストの最初の弟子。私たちはそれを祈るのが通例だった川に都市の土曜日に行きました。我々はそこに座って、そこに集まった女性に話を聞いた。Amfipolisアポロニアにもかかわらずして、シナゴーグだったテサロニケに来た。ポールがあるとして、彼のカスタムは行っていた三土曜日は聖書から彼らに話を聞いた。聖書の中で、我々は残りの日は新しい国を維持することを読むことができます。新しい国が七日、土曜日聖します。新月に新月から、すべての人々は、主は言われる、礼拝を私に来る。土曜日、七日目に、旧約聖書の神聖なときに最初に弟子中に、イエスキリスト。土曜日は、新しい国に安置される。それが土曜日の代わりに、人間の伝統や信念を解除日曜日に数世紀すべき理由はない。神と神の言葉は、不変である神の律法は、永続的で永遠に有効な定数です。土曜日七日目のsanctifying始めて神に記載されているように、新しい地球が七日に土曜日を聖別されます。したがって、新しい国(現在)の作成は何も休みの日土曜日よりも多くのことができるということになります。あなたが選択した時間を考慮して。私たちの一日の土曜日または日曜日、クリエーター暗黒の王子。最後に、それはどちらか一方に傾くがあなたのそれぞれを持っているでしょう。聖書は、神が律法を与えたという。契約の箱の横に配置されたモーゼ、第二に、儀式法。それは、儀式の法律は、イエスキリストの死を廃止され、神の十戒、彼が試みた後我々がかかります。あなたが聞いたことのまとめ:恐怖神と神の戒めを守る:男のこの義務です。神のすべての作業かどうかを良いか悪いかは、すべての秘密のもので、正義をもたらすでしょう。主は、彼は終了しましたが、彼は彼の証言を二錠を与えたシナイ山でモーセにしようとするとき。彼は、2つの石の板に書いて、彼はあなた、すなわち、十戒を実行するために命じて、彼の契約、あなたに宣言した。当時わたしの主はあなたにこれらのルールを占有しようとしている国では、それらを遵守するための法律を教えるために私に命じた。契約の箱の横に配置されたモーセの儀式法。モーセは最初から最後まで、この法律の言葉を書いたとき、彼は契約の箱を着用レビを命じ:'法の本を撮って、それは、箱の横に配置私たちの神、主の契約は、あなたがたの証人があることができます。法は、2つ、ユダヤ人と異教徒のものに、その規定や規制の犠牲者を削除し、彼は平和を作る、一つの新しい人を創造された。ここで法律議論する特別法を、"規定や規制を。"十戒の法則は、神の永遠不変の倫理的なシステムです。それは、神の政府の基盤となるものです。具体的には、神との関係私たちの仲間を定義します。このテキストでは、規制や神は救世主の到来を示す特徴的な記号にイスラエルを与えたことを規定してポールの取引は、彼は教会の使命のための障壁となっている。割礼のようなこれらの規制は、洗濯、お祭り毎年恒例の儀式といけにえの制度、神はそのため今後のユダヤ人のメシアの準備をするために使用されます。多くのユダヤ人は、これらの記号の意味を歪曲している特別なメリットがシンボル自体を起因。代わりに、その重要性に焦点を当てて、外部の儀式の実施を強調した。したがって、この規制は儀式に参加していないユダヤ人と異邦人との関係で、障害となっている。キリストが来たとき、いけにえの制度は、多神教徒でいっぱい彼の到着のプロトタイプであり、近くにイエスキリストの人々になった。分割するか、規則や規制、イスラエルだけに与えられた設定壁が取り壊され、救世主の到来を指摘した。キリストが来た!すべてのデューティは、交差することが示さ生け贄に捧げる。十字架上で両方のユダヤ人と異邦人の恵みと赦しを発見した。キリストでは、すべての人々は過去の罪と現在の当然の生きる力の赦しを見つける。体として、最初に(人の体に手で行わ割礼に属するものは、割礼を受けていないと呼ばれる)は多神教徒であることに注意してください。あなたが希望のない、神の世界でなく、キリスト、イスラエルからの分離、契約の約束の面で外国人なしでいたその時。今、あなたがイエスキリスト!一度は、削除されている今、あなたはキリストの血の親戚にしている。彼は自分自身の私たちの平和が、彼は1つに2つのキャンプを組み合わせて、それらを分けて壁を壊した。何を十字架の上で排除されたので、?もちろん、道徳のない神の、不変の永遠不変の基準、十戒。ユダヤ人の規定のみに基づいていた法律を削除された交差しています。これらの規制は完全にイエスキリストが果たされています。204111x私達の熱心な祖先の宗教改革に継続して写真ソース:ウィキペディアチェコの国の全体の世代は、ヨーロッパ各地で改革派信仰の中心だった。私達のそれぞれは、ヤンフスと月ジシュカのような名前を知っている。あなたは神の力がどのように偉大なを伴っている知っている?古代イスラエルでは、神はさらにはるかに大きい軍隊がチャンスを持っていなかったような方法で敵との戦闘で彼の人々を導いた。大きくて武装した戦闘のない軍隊、恐怖、そしてイスラエルが神だったので、逃れるために与えた。私たちの間で誰が今日、結果は同じですが、フス戦争中に起こった、thecommonの人々がはるかに大きい軍と武装闘争に行き、そしてその中に恐怖と戦うことなく、逃げたことを知っている?はい、Hussitesは神であったと彼は宗教改革を主導し、改革のために戦った人々の頭だったこと。私たちの祖先は神との多くの鮮やかな経験と深い宗教的な人々でした。第6章フスとジェローム。Hussitesの頭部は、戦争の始まりは、両眼で失明直後月ジシュカを、立っていた、しかし、これにもかかわらず、彼の時間の有能な司令官の一人。彼らは神を信じ、その原因が単にであることを確信していたのでHussitesは、​​それらに対して構築されたより多くの数多くの勢力に抵抗した。何度も何度も、新しい皇帝が軍隊を集め、ボヘミアに侵攻した。彼の軍は、しかし、常にignominiously敗北されています。Hussitesは、​​死の恐怖を知らなかったとは誰も立たないことができます。二つの敵対する軍隊は、それらの間の唯一の川まで、お互いに接近した。"十字軍は、はるかに強力だったが、代わりに川を渡ってオフに設定し、これまでのデモ行進その下Hussites、との戦いで衝突、凍結し、フス戦士で無言で見つめていた。(ワイリー、第3巻は、CH。すべてが軍神秘的な恐怖を​​押してください。秋の朝がなければ、巨大な軍事力が崩壊した、目に見えない力のような粉砕。フス軍は敵の兵士の多くを破って、難民を追跡し始めた。受賞者は、大規模な獲物の手に落ちた、とそうボヘミアを貧しくすることだった戦争は、より濃縮される。数年後に新法王として別の十字軍を開催しました。以前と同様に、この時間だけでなく、教皇の対象となるすべての欧州諸国から提供された軍事装備。この危険な企業を参加者全員が、法王は偉大な報奨を約束した。各クロスヘッドは完全な赦しと最悪の犯罪を約束した。戦争に入るすべての人々のために、天国で豊かな報酬を約束した。生き残る人々は、彼らは戦場で富と名誉を得る。法王は、再び巨大な軍隊と呼ばれる国境を越え、ボヘミアに侵攻した。フス軍は彼の前に退却し、そして一定として彼らの勝利とみなす侵入者、、遠くと遠く内陸に引き付けた。最後に、プロコプ軍は、停止して敵に直面してなって、戦いに準備。今彼のキャンプのフス攻撃で待機して、彼の過ちを実現した十字軍、。あなたが近づいて軍の騒音を聞くと、これまでに発見されたHussites前に、彼女は十字軍恐怖に落ちた。プリンセス、指揮官と一般兵士は彼らの武器をドロップすると、すべての方向に逃げた。無駄にキャンペーンを導いた教皇使節は、、再び驚かされ、整理しようと軍隊を逃げた。彼の最高のそれにもかかわらず、彼は最終的に逃げるによって洗い流された。混乱と大受賞者の手に渡って散乱全軍は再び獲物の減少となりました。巨大な軍隊、ヨーロッパで最強の国、軍隊勇敢な戦士が、戦うために訓練と装備の掲示、及び小さな擁護し、弱い国家から単発なしで他の後に逃げた。それは、神の力の現れだ。エイリアンは、超自然的な恐怖を​​総なめにした。神、人が紅海でファラオの軍隊を敗北させ、軍隊ミデアンギデオンと一晩を誇りにアッシリアの軍隊を敗北させた彼の三百人、前に逃亡するなっ、再び抑圧者の力を阻止するために彼の手を差し出した。"どこにない恐怖ツタンカーメン王は、非常に恐れるようになります神は確かに散布図では、軍事的に包囲された彼らの骨を、。聖書?今日私たちの多くは、それが最も価値を任せるために、再び、まだ、破壊的と誇張された民主主義をbemoans。彼は自分たちの生活をすることを躊躇しなかったためになぜお金を探して、今日私たちの快適さを残し、食品や娯楽は再び、私たちの祖先の熱烈な信仰を取った?神がいると信じて多くの理由があります。誰もがそれを最も必要と神が呼び出すすべてのリスクが最も高いの瞬間に、ほとんどの人々を拒否するにもかかわらず、はるかに保存された私の心に神の欲求を持っています。あなたが持っている、なぜですか?、改質信仰のために戦った全世代が抑圧に苦しんだとき、飢餓は、しばしば信仰の人々は彼らの家から追放または殺害されている。どのようにそれは抵抗すること可能ですか?彼らは信仰を持ち、神との経験を多く住んでいます。彼らの生活の中で神の特定の介入があり、それが強化される。私たちの忠実な勇敢な改革者では唯一の一般的な人ではなかったが、それは、王侯貴族であり、まだすべてを放棄して喜んでだった。彼らは、彼らが右側に知っていたに経由する自信と経験を持っていた。同じ今日神と一緒に暮らすことができる。あなたが神にあなたの心をオンにすると、私たちが救われて私たちの罪のための死の救いと感謝の唯一の方法、そして途方もない恵みであるイエスキリスト、信じている。彼はその後、あなたの心と彼の言葉、愛の彼の不変の法則に聖霊をオンにします。私たちの罪のために私たちの罪のない救い主の計り知れない犠牲を見たときに私たちの心は、逆にどのような神は親切ですし、10ポイント不変の十戒に書かれているを尊重するために愛と感謝の気持ちで、神の意志を行うことを待ち望んでいます。次に、あなたの人生の変化に応じ、あなたが神の力と彼の再臨と救いの希望的な期待を経験し始めることがわかります。あなたの経験が生き、神の全体の法則に従っていない人ができると言うかもしれない。はい、これがそうです、神は一人一人の知識の誠実さと心拍数を調べます。したがって、Hussitesは宗教改革が始まったばかりでまだあったとはまだ完全にわかっているにもかかわらず、そのような力が起こる可能性があります。サタンは非常にエスカレート偽の奇跡であること、そして特にイエスキリストの出現の前に場所の奇跡の仕事を取るので、しかし、危険性は、あります。神の律法の恒久的な妥当性に慣れていたし、真実を拒否し、人々は、サタンの力の危機にあるとして発行されます。多くの奇跡、啓示、しばしば短期的な回復とは、神の力ではないので、このように、世界中のさえキリスト教は行動することができます。偽messiahsと偽預言者が(可能であれば)にも選出を欺くように、大いなるしるしと不思議を尽くすために生じる。私たちの祖先は神の言葉の確かな基盤の上に建てられた信仰を持っていた。彼らは教会に偽の羊飼いを提出するものではない探していますが、誠実に真実の憧れを祈って聖書を学ぶ。彼らがリードして聖霊を聞かせて嘘に投稿されていない。したがって、私たちは彼らのレガシーに戻るまで放置します。すべてあなたの心と魂、心で神を信じている。神の慰め彼の十戒に書かれた愛の法則、と感謝の気持ちで彼らの心に聖霊がそれを受け入れ、信仰と愛を恋に落ちる。"わたしが律法や預言者を廃するためにきた、と考えてはいけない私は廃止に来ていないが、それらを満たすために本当に天と地が離れていない合格まで私は、あなたがたに言う。それがすべて本当来る前に最小の文字も法律の一つ点画。我々は牧師とその法律の彼らの歪んだ解釈は、イエスキリストの言葉よりも、有効ではなくなった今より多くのを信じているのですか?なぜ、古代イスラエルの神の原則から背教の歴史、最初の教会とプロテスタントは、今日必要と依然として繰り返さ?自分が唯一の聖霊と神の言葉ではなく、人によって導かれるようにする戻る!もう一度戦い、彼女のために立ち上がる意欲信仰である。神は、あなたの人生のリーダーシップと明確な干渉に対応させていただきます。聖書は聖霊の指導の下で普通の人々のためだけではなく、神学的な学者向けに書かれたため、そこからすべての重要な真理をしたことは理解に注意してください。聖書は、減少ねじれ、彼らの見解によると解釈し、相対化ではないが。聖書は常に聖書を解釈されます!これは詩がそのテーマに再び別の詩を解釈する、読み取ることができないことを意味します。"本当に私はあなたが向きを変えて子供のようになれば、天の王国を紛失しないように、あなたを教えてください。私たちと考えてください。"私はエジプト、·なたを引き出したあなたの神、主、奴隷の家の朝私以外に他の神々はしないしない(私たちはこのように他の神々を持っているか?)。下または地の下の海で、上記の天に地球を何かの形で偶像を生成しません。Neklan彼らと私主なるあなたの神のために、それらを提供するには、嫉妬深い神である。私を憎む人々の3番目と4番目の世代のわたしの子供に応じ、父の咎を罰する、と私を愛し私の戒めを守る人々の何千ものわたし慈悲を示している。無駄に彼の名前を取る人のために、主無駄にあなたの神の名前を使用しないでください、主はペナルティなしで残していません。それは聖なる保つために安息日を覚えておいてください。六日には労働とかあなたのすべての作業をしなければならない:七日目はあなたの神、主の安息である。汝はすべての作業を行うことなかれ。六日間で、主は天と地、海とその中のすべてのものを作った、七日目休んだ。それで主は安息日を祝福して神聖な。204321x日、土曜日または日曜日休憩?どのような残りの適切な日には、土曜日または日曜日?多くの場合、キリスト教の教会で講演では、どのような残りの本当の日です。ほとんどの教会は、キリスト教団体が土曜日の、ほんの一握りの日曜日に聖別。土曜日にこの世界で、世界の人々のほんの一握り、彼が正しいと主張なぜですか?それはどこか聖書の中での日残りの部分を言及は日曜日は何ですか?私が持って希望、聖書の言葉、これらの質問です。我々は、正しい答えを達成して、我々はゼロから始める必要があります。私たちはこの世界の始まりの歴史から始めなければなりません。それがすべての始まりか?神はその言葉に、この世界を作成6日で、七日目神は休んだ。一人で、彼はすべての作業から休んだため、7日、それを神聖な、祝福された。日、残りの始まりを宣言する神の、この世界の創造の証です。これは、すべての多様性に天と地を完成した。七日目、神は彼は彼らがいたすべての作業を休まれたから七日目に働いていた仕事を終えた。神は7日、それを神聖な、神それのために祝福のすべての作業完了から休んでいる場合は、形成される。聖書の初めに私たちの世界の歴史の始まりを読むことができます。右この世界の歴史の冒頭に何日我々は創造を捧げる私たちに与えられます。我々は少しさらに、旧約聖書で行く。我々は、シナイ山、モーセは神の戒めの十戒を受け取った取得します。十戒は、権利を与えられた場合、それは知っている公教要理のキリスト教徒の大規模な数です。安息日、それは聖なる維持してください。6日には、しなければならない労働者とすべての作業を行うには、七日目は主、あなたの神の安息である。あなた、あなたの息子、またあなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、また、あなたの牛は、移民をあなたの門のなかれ。主は天と地と海、それらのすべてを行った6日が、で7日目に休まれた。それゆえ、主は安息日をし、それを神聖な祝福された。注意どのように神は安息日に恵まれています。神が彼の戒めで、残りの日にあまり重点を彼は聖人に作られる!次のように考えて詩場所重視土曜日とコンプライアンスに関する主な場所。主ムーサーは言った:"話す、かれを、イスラエルの子:認めるよう私の土曜日、それは私の間のしるしとあなたの世代を中なので、あなたは、私は、主にあなたがたを聖知っている。プルーン土曜日は、かどうかは聖人です。その日に取り組んで誰でも彼の人々から切断されます。6日はならない仕事行われるが、7日は土曜日、主の聖なる安息日です。日土曜日には誰でもいくつかの仕事をして、死ななければならない。イスラエルの子孫かどうかの世代のために永遠の契約の両方土曜日の尊重安息日を保持します。それは私とイスラエルの子供との間の永遠の兆候である。主は六日で天と地が、7日目に休まれたと息を吸う。"我々は、旧約聖書を残して、新イエスキリストまで聖書に見える。どのような休みの日、イエスキリストは彼が法について述べた尊敬は、法律、または変更することが修正される?場合は新たな法律を読んで事実、イエスは彼の生活の中で、残りの7日土曜日に聖から出て。彼はナザレ、彼が生まれ育ったに来て、彼のカスタム土曜日の日にシナゴーグに来たされ、最大読み取りに立っていた。今私たちは、イエスキリストが実際に残りの旧世界の創造に聖書に表示される十戒の日として安息日を守っている知っている。"私は律法や預言者を廃止になってきたとは思わないでください。私はそれらを廃止することを満たすに来ていない。本当に、私はあなたに、まで天と地の距離は合格と言う最小の文字は、法律ではない1つのくだらぬ、前にすべての夢、誰でもいずれかの少なくとも戒めの排除と、天の王国の人々を最小とみなされます教えてください。誰もが満たされると、それらを教えします天の王国な考えになる。私たちが知っているように、彼の人生安息日を維持する中、イエス。今我々は明らかに有効であり、まだ有効になります法律に指摘を学びます。弟子たちで何が死とイエスキリストの後続の復活の後でした、安息日または日曜日維持見てみる?弟子安息日を維持。一度方法については十分納得させることができます慎重に聖書に見て。彼はシナゴーグを残しました、ローカル異教徒彼らはこれらの事について教えて次の土曜日に懇願されます。一度アセンブリは、多くのユダヤ人と敬虔な改宗者溶解されたパウロとバルナバを追った。彼らはその後のインタビューで求められている、彼らは神の恵みに残ります。次の土曜日は、彼が神の、ほぼ全都市に来た言葉を聞いた。私たちは土曜日には祈るために慣習された川に街に行きました。我々はそこに座って、そこに集まっていた女性に話を聞いた。Amfipolisアポローニアにもかかわらず、その後彼らはテッサロニキ、シナゴーグされたようになった。ポールがあるとしての彼のカスタムであり、3週間彼らに聖書からの話に行きました。次に、ポールがアテネからコリントに行きました。そこで彼は、ユダヤ人は最近、イタリア(皇帝クラウディウスから移住し、すべてのユダヤ人がローマを去らなければならない命じられるアクイラは、ポントス、彼の妻プリシラ持つのネイティブの名前)が見つかりました。彼らはテントを縫製されたポールは彼の技術のために、それらに参加しました。して彼が住んでいたし、毎週土曜日と協力し、シナゴーグで話し、ユダヤ人とギリシャ人を説得した。今、神が聖書を通して、その日が新しい国を迎えますを教えてくれる見てみましょう。なる新しい天と新しい地として、私の前に、主は言われると、従前のお名前とあなたの子孫に残ります。崇拝する主よ、言われるすべての人に到着新月新月から、土曜日から土曜日へ。聖書は、我々は結論を、イエスキリストと弟子理解するために来られて、神の戒め土曜日を保持します。主イエスキリストは私たちの例を、彼の足跡に従うことを残しました。意見:"私は彼を知って、"彼の戒めにしながら、彼はうそつきだと真実ではない。人は、愛の言葉を保持し、神の真の満足。私たちはそれにであることを認識によると。誰が彼は、彼が住んでいたとして生きる必要があります遵守は言う。それは、古い戒めている言葉はあなたが初めから聞いています。それでは、どのよう日曜日、発明したとその理由でしたか?多くのキリスト教徒が日曜日はイエスキリストの弟子の復活を祝うようになったと主張する。彼らが証拠としてそれを記念して、日曜日に主イエスキリストの復活を祝う始めた。私たちは聖書からのがあるとして、我々の創造主の安息日の弟子を維持することができます。聖書は日曜日に、どこにも日曜日に移された安息日を書き込むことが書かれることはありません。それどころか、私たちはイエスがまだ有効である法について述べたと説明した。...主要な金融危機に来ることは避けられないです。