大阪北新地に生れ育つ。女流として若くより名あり。師の句座に侍して仕えた。ここには、月斗関連のものだけを置くことにする。)漣艸紙より昭和二十七年より『春星』に連載した「漣艸紙」(一から十五)から。一部を省略し、青木月斗に関する回想部分の文章を抜書きした。ほととぎすの鳴く季節となった。今月になってから二回聞いたが、私の今住んでゐる大津は、湖と山とを控えてゐるので、時鳥もきけるし、秋には雁などもよく鳴き、五位鷺や、その他私の知らぬ鳥も、その季節季節に鳴いて過ぎるし、鶯も近所の庭に春から來てゐるのが、未だによい聲を聞かせてくれてゐる。時鳥も少し注意をしてゐれば、近くの逢坂山で、夕方などに鳴いてゐるのをきける事もあるのだが、町の騷音や、せまい道路に遊ぶ子供達の聲にかき消されて、私の耳に這入るのは、大てい夜になってからのものである。叡山の方から湖沿ひに東へ鳴き移って行く時もあり、逢坂山の方から山傳ひに石山の方へ飛び去る事もある。南河内の地藏寺へ遊びに行って、夕方辭さうとしてゐると思ひがけなく頭上に子規の聲をきいた。それは庭にある五葉の松に來て止まってゐるので、枝移りしたりして、一頻り鳴いて飛去って行ったが、餘り�闍゚なので、聲が大きくて情趣が無かった。矢張、先生の句にあるやうに、遠くへ鳴き移って行くのが良いやうに思ふ。それも餘り多くは鳴かず、二聲三聲位で、未だ鳴きもやすらしと、暫くは思ひをひそめて聞き澄ましてゐる時の境地がよいのである。子規をきいた時については、苦しい目に會った思出がある。大正十五年の七月に、先生が初めてBKから「時鳥について」と云ふ題で、放送された時、當日朝、電話があり、「君は未だ時鳥を見た事も、きいた事も無いだらうが、僕の時�閧フ前に、時鳥を聞かせる放送があるさうだから同行したまへ」との事に、櫻宮に馳せつけて、圭史氏と三人で放送局へ向った。その頃、放送局は高麗橋の三越の八階にあり、防音裝置を施された廣からぬ放送室は、室ムロのやうであった。當日は油照のむし暑い日で、何本かの太い氷の柱が立ててあったが、それでも汗が滲み出て、息苦しい位であった。部屋の處々には、臺が置かれて時鳥が一�窒テつ入れられた籠や箱がのせてあり、��主であらう�註D袴の翁や、當時の動物園長であった林氏も見えてゐられた。時鳥は五六�窒烽�たであらふか、覗いて見ると鷲を小さくしたやうな美しからぬ鳥で、鋭い眼をこちらに向けるのである。放送時�閧ノなり、アナウンサーがスヰッチを入れたので、一同息をひそめて待つ。したが一向に鳴き出しさうも無い。室内は水を打った樣に靜かである。私は、先生達と竝んで長椅子にかけてゐたが、その時締めてゐた博多の單帶が、ちょっと身動きをしても、ギュウギュウ鳴るので、汗を拭ふ事も出來ない。常は氣にもとめぬ音ではあるが、餘りに周圍が靜かすぎるので耳に立つのである。これはいけないと思って、身を固くしてゐるのにどうしても鳴る。時鳥は依然として沈默を守り、時は刻々と進む。たまり兼ねたか、園長さんや、翁がそっと立って箱をあけて、小さな蟲を與へたり、光線の具合を調べたり、一所懸命に世話をしられたが、遂にどの子規も鳴かず、豫定の三十分は過ぎてしまった。次の先生の放送中に鳴くかも知れぬと言ふので、子規はそのままにおかれ、先生は、マイクの方に立って行かれたが、その時に「君の帶が鳴るので、子規が鳴けへんのやで」とささやかれた。私は娘心にこれは大變な事になったと、責任を痛感したが、今更部屋を出る事も出來ず、心配で體中を火のやうにほてらせつつ、先生の大事な放送中に、たとへ一聲でも鳴いてくれます樣にと祈ってゐた。この時の先生の放送は、氣もそぞろに聞いてゐたので、餘り記憶にとどめてゐないが、話の中に、カッカカカカカと、時鳥の鳴き眞似をしられたのが、實に巧みであったと、今でも思ふのである。放送は終ったが、通じて一時�閧�、いのちのちぢまる思ひをして待ったのに、時鳥はつひに鳴かなかった。三斗の汗が、一時にき出る思ひで外に出で、私は所用があって、他へ廻ったが、買物に寄った店のラヂオを、何氣なくきくと、先代の春團治が落語をやってゐるのであった。驚いた事には、春團治がいい調子でしゃべりまくると掛合ひのやうに、子規が鳴いてゐるのである。それも一�窒ナはないらしい樣子である。今の先迄、あんなに苦勞をさせられたものをと思ふと、馬鹿馬鹿しいやら、無念やらで、匆々にそこを離れてしまった。あとで先生に、その時の苦しかった事を話すると、大笑ひをされて一句下さった。歸港するのであるが、朝曇の湖に出帆の銅鑼が鳴りひびくと、何處か遠い所へ船出するやうで、淡い旅愁を感じる。島めぐりは、これで五六回目であるが、此前行ったのは昭和十二年の九月であったから、丁度十五年ぶりである。此前の時は、松坂屋の倶樂部の催しで、汽船を一隻借り切り、竹生島で一泊、仲秋の月を觀賞して、倶樂部員の親睦を計らうとの企てであった。當日の參加會員は百數十名であったが、俳句部からは、月斗先生を擁して、十五六名が參加した。その日は、午後大坂を立ち、夕方乘船したが、九月と云っても、まだ殘暑の候であったので、夕日を避けて選ばれた船底の室に落着くなり、冷いビールが次々に拔かれた。云った酒豪の�ゥ氏が、ずらりと顏を揃へてゐられるので、見る見るうちに、空壜が座右に竝んで行った。談笑の裏に、船はいつしか比叡、比良の連峰の沖も過ぎ、窓の眺めはすっかり暮れて、湖畔の漁村の燈のまたたきが見えてゐた。その時、誰か此酒座に加はらなかった人が戻って來て、「先生、もうぢき竹生島だっせ、折角船に乘り乍ら、よい景色を見はれへなんだのは、先生達と圍碁の部の人達だけだっせ」と言はれる。圍碁の部の人達は、展望のきく一番よい室を占領してゐながら、大津を出るなりから、盤面を睨み合ひで、景色などには目もくれなかった、との事に一同大笑ひをした。船上に烏鷺鬪ひ、船底に酒中の天地あり、琵琶湖に來て琵琶湖を見ず俳人句を作る。面白いことだと私は心ひそかに思った。や�キ久布須麻�~社に參拜、湖に臨んだ拜殿に集合した。その夜は十七夜頃の月であったが、皓々として湖上に輝き、鳴き交しつつ島をめぐる雁の棹も明らかに見られた。拜殿は觀月堂とも呼ばれ、舞臺になってゐたが、その四圍に掛け連ねた岐阜提燈が、湖からの涼風にゆれるもとで、音曲部の奉納演奏が、深更迄催された。俳句は、川柳、圍碁の班と客殿に合宿したが、かしましいばかりに鳴き競ふ蟲の音に、皆眠りも淺く、翌朝は未明に起き出て、�Cらかな湖水で顏を洗ひ、本堂の法要に參じたり、句會を催したりして、午後歸路についた。船に乘る前、土産物など竝べた茶店で、紅雲氏であったかが、壺に入れた鈴蟲を買はれた。此島には、鈴蟲が澤山ゐて、土産に賣ってゐるのである。燒鮒で��ふので良い聲なのだと、餌用の小鮒も串燒にして賣ってゐた。この時の先生の吟を二三覺えてゐる。此樂しい行を倶にした方々も、先生その他或は沒しられ或は遠くへ轉任されたりして、今は二三氏と時折顏を合すのみとなった。玻璃丸船上に、孤影悄然と、往時を追想する自らを省みる時、にはかに秋風の吹きめぐるを覺える。(後略)戻る漣艸紙(三)録音ばやりの世の中。今回は下手な私の文章を休み、左の一文を再録して、皆様と共に心耳を傾けて、文中の意を深く味はひたいと存じます。松坂屋に倶樂部が創設され、俳句講座を先生が担当された時、初心者への宣伝用のパンフレットにのせられたものですが、「同人」にも断片的に書かれた事もあり、句会などでも俳話として度々説かれ、自他共に戒めとされたものであります。「貧道が好まぬものが三つある。