第三回目は、政治哲学者の萱野稔人(かやのとしひと)・津田塾大学教授でした。記事には勉強になる記述がたくさんありました。・論理の学問である哲学は問題点を整理するのに役立つ。「物事を抽象化、概念化して理解しようとする試みは、すべて哲学といっていい。・国家や社会など現実的なテーマを設定し、それを哲学のアプローチで考えるというスタイルを貫いてきた。「国家は戦争や暴力を引き起こすので必要ない」という主張があるとする。国家がなければどうなるか。私刑などがはびこる社会になるだろう。私たちがちまたの暴力におびえずに生きられるのは、国家が暴力を独占するためである....。した考察をまとめたのが初の著書「国家とはなにか」(2005年)だ。・新型コロナウイルス流行による外出や営業の自粛、私権制限も政治哲学の対象になる。集団の利益を大切にする功利主義の2つしかない。これが衝突したり、折り合ったりする」リベラリズムは「誰でも他人に迷惑をかけない限り自由にふるまえる」という思想だ。他人に危害を及ぼすならば、自由の制限もやむを得ない。感染症の広がりを防ぐ私権制限は、リベラリズムで正当化できる。公共の利益の最大化をめざす。感染防止は社会全体の利益にかなうので、やはり私権制限を正当化しうるのだ。・「今回は功利主義と功利主義がぶつかった」と萱野。感染抑止の利益と、経済活動の利益が対立する構図だった。究極的には「何を重視するか」という価値観に行き着くので、この問題は解決が難しい。現実は常に多面的で、世界はますます捉えがたくなっている。根源に立ち返り、原理的に考えるための言葉をどう人々に伝えるか、萱野は考え続けている。う~む、なるほど....。新型コロナウイルス流行による外出や営業の自粛、私権制限も政治哲学の対象になるのですね....。この問題は、究極的には「何を重視するか」という価値観に行き着くというのもよく分かりました。いえば、萱野さんはかつて、NHKEテレ「100分de名著」に出演されて、カントの名著「永遠平和のために」を解説されていたことを思い出します。先日の國分さんといい、今日の萱野さんといい、NHKEテレ「100分de名著」という番組は、新進気鋭の講師を招聘されていたのですね。番組の「最も相応しい人材を選ぶセンス」に、改めて感服した次第です....。アーカイブはてなブログをはじめよう!miyoshi_sさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。