caguirofiecaguirofie読者になるcaguirofie哲学いろいろこの広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。17:53cyototuさんという方が話題になっているので、少し見させてもらいました。プリゴジンという人は、私でも知っている有名な科学者ですね。「日本人にとっての議論することの意味」への回答でお書きになっていることは、ヨーロッパに長くいた私には非常によくわかることで、その通りと思いました。日本的な議論のしかたと西洋的な議論のしかたは、両方会得した方がいいです。これからの時代は、東洋的視点と西洋的視点の両方を持つべきです。最初、ヨーロッパに行ったときは、「西洋なんか」、という気持ちが少しあったのですが、そんなやわな相手ではないとことは、身をもって知りました。20:49>>東洋的視点と西洋的視点の両方を持つべきです。BSクラシック倶楽部で聞きました。>チェロだけで聞かせるとは思っていませんでした。くの作曲家が無伴奏の曲を書いています。私も、高校時代からしばらくチェロを弾いていたことがあり、いつか無伴奏の曲を書くつもりです。バッハの次に有名な無伴奏のチェロ曲といえば、ハンガリーの民族的な作曲家、ゾルタン・コダーイの無伴奏チェロ・ソナタです。お時間がありましたらお聞きください。ひとつの世界みたいですね。尺八がひと吹きでそれとしての世界を見出させるのに比べると長いですね。日本の楽器は、音色、間、息、など、西洋音楽にはない表現が可能で、雑音までも楽音として取り込みます。たしかに、瞬間々々に世界を描く力は大きいですね。私は、昔、日本の伝統音楽と深くかかわっていた時期は、西洋音楽がつまらなく感じたことがあります。今は、両方を切り替えて聞くことができ、どちらも面白いです。西洋人から見ると、逆に、瞬間の美というのはわかりにくいようです。時間芸術として、全体の形がどうなっているかで理解しようとします。日本の能なども、全体の形式はかなり厳格に決まっています。違いは大きくても、共通の部分はやはりあるというのが、私の長年の考察結果です。音楽でも哲学でも、東西が補完し合った方がよいのではないかと思うのですが。面白そうだなと感じます。それこそ逮捕ものでしょうか。セザール・フランクのヴァイオリン・ソナタは、クラシックの名曲のなかでも、傑作中の傑作です。腰を据えてお聞きになれば、ねこさんのスレッドに参加できますよ。西洋音楽のほうに気持ちが向いているでしょうね。なじみがあるのでしょうね。感動をおぼえたなら涙もろいのだそうです。あやまたざるアマテラス普遍語》の連関制となるのでしょうか。セザール・フランクの曲がそんなに評価が高いのですか。わたしもアマテラス普遍性の点でムーサイから見放されてはいなかった。field国家のアウフヘーベンを!――いまでしょ。今一度原点に戻ってみる。)リンクはてなブログをはじめよう!brageloneさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。