自分と同じ趣味の人、同好の士を探したいだけなんだよね、結局は。アマゾンもマーケティングやってるわけで、ストライクゾーンは広げたいと考えているのに違いないが、とにかく今年2013年には、このストライクゾーンしか用意できなかったわけよな。将来どうなるかはまだわからんわけ。日本でkdp始まって1年弱なわけで。私は高校生の頃から丸谷才一の愛読者だった。『日本語のために』とか読んでた。歴史的仮名遣いにあこがれがあったりもした。心血注いだ作品というのはやはり60歳くらいまでに書き終えてないといけない気がする。司馬遼太郎も年取ってから雑文と講演ばかりやるようになったが、あまりよろしくない。自分の中では子供の頃読んだ『項羽と劉邦』あたりが好きだったなあ。今読むと大したことないんだが、そりゃある意味仕方ないこと。『燃えよ剣』の前半部分は評価するんだが。私がいま小説を書きたいと思い書いているのは40過ぎてやっと書ける気がしてきたからだが、しかし小説を書くのに適した年齢というのはそんなに残ってない、後10年くらいしかないと思う。すると、余計な雑文を書いているヒマはない。専業で書くわけにはいかんから、どんなに多くても20冊くらいだろうと思う。KDPノウハウ本メッタ斬り!」](http://www.amazon.co.jp/%E3%83%80%E3%82%A4%E3%83%AC%E3%82%AF%E3%83%88%E6%96%87%E8%97%9D%E3%83%9E%E3%82%AC%E3%82%B8%E3%83%B3-002%E5%8F%B7%E3%80%8C%E8%97%A4%E4%BA%95%E5%A4%AA%E6%B4%8B%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%93%E3%83%A5%E3%83%BC-KDP%E3%83%8E%E3%82%A6%E3%83%8F%E3%82%A6%E6%9C%AC%E3%83%A1%E3%83%83%E3%82%BF%E6%96%AC%E3%82%8A%EF%BC%81%E3%80%8D-%E4%BD%90%E3%80%85%E6%9C%A8-%E5%A4%A7%E8%BC%94-ebook/dp/B00B62NV66/ref=sr_1_3?s=books&ie=UTF8&qid=1382667039&sr=1-3&keywords=%E8%97%A4%E4%BA%95%E5%A4%AA%E6%B4%8B)うーん。だいたい普通のこと言ってるだけかな。いうのが基経の時代、元慶3年(879年)に行われた。実に50年ぶりだったという。これは明らかに基経主導だっただろう。[元慶官田](http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%83%E6%85%B6%E5%AE%98%E7%94%B0)など。元慶2年(878年)出羽国蝦夷俘囚の反乱というのは班田収受を強行しようとしたことに対する反発で、それを鎮圧したということだろう。高子が元慶寺を元慶元年に建立しているのだが、その出費がかさんだためではなかろうか、などと考えてしまう。[藤原高子の発願により建立。僧正遍昭を開基](http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%83%E6%85%B6%E5%AF%BA)とある。)に東光寺を建立](http://kotobank.jp/word/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E9%AB%98%E5%AD%90)とあって、後に高子は東光寺僧(座主?)善祐と密通したとして皇太后位を剥奪される。この時期高子ちゃんは自分の子供の陽成天皇が即位して、国母となれてものすごくうれしくて、たくさん寺を建立しちゃったんですよ。夫の清和天皇は外に女を作りまくるしね。お兄ちゃんの基経は一生懸命税金を集めまくるんです。高子ちゃんは善祐や遍昭のパトロンだった。親密な関係であったでしょう。業平との関係もなかったとはいいきれない。陸奥で反乱が起きるのは当たり前だわな。父基経にならって時平が強行したのではなかろうかと思われるのだが、よく分からん。道真が計画していたとすると、話は全然違ってくるのだが、情報が少なすぎる。読んでみると良いと思う。彼はまあ、詩のように短い特徴的な文体の短編、もしくはそれに日記のようなものを付加した私小説のごときもの、を書く人だったことがわかる。いずれも軽井沢の避暑地で女の子とどうしたこうしたというような話であって、なんともたわいない。大正の金持ちの文学少年の書くものだ。「やあ、薔薇が咲いてゐらあ......」と、いくぶん上ずつた聲で云つた。「あら、あれは薔薇ぢやありませんわ」少女の聲はまだいくらか少年よりも落着いてゐる。少女の台詞は明らかに美化されているように思われる。ところが好きだったというわけだと考えればだいたいあたっていると思う。悪くはないが、一生懸命読むようなものかな。こんな文体を参考にしても仕方ないし。二回目からはほとんど意味がない。私としては99円で売ろうが250円で売ろうが、買う人はあんま気にしてないだろうし、250円だと印税70%だが、99円だと35%になるんで、99円にすると250円にするよか6倍売らないと同じもうけにならんということになる。一度全部99円にしてみようと思う。それにはKDPセレクトが切れるのを待つ必要がある。KDPセレクトが切れるのを待つ必要はない。1000部とか2000部とかコンスタントに売れんことには意味ない。35%で99円で1000部だと3万円くらいしか儲からないんだが、まあいいや。儲けがーとか言ってる段階じゃないしな。99円に設定しておいて、細く長く売れ続けるのも一つの戦略かもしれんと思う。試してみるのはいずれにしてもよいこと。250円+KDPセレクトでまず無料キャンペーンやったらしばらくして99円にすりゃいいのかもしれん。自分で買おうというときも250円だと何か心理的抵抗があるように思える。日常生活では、大した額ではないのに不思議なものだ。知り合いの子供がハリーポッターを読んでいたので読ませてもらうと確かにおもしろい。明らかにかいけつゾロリよりはおもしろい。どこがおもしろいかと聞いてみると「全部」だという。登場人物では誰が一番好きかなどという具体的な質問をしてみても「全員」だなどという。これでは書評にならない。子供というのはそういう全体把握から入るのだろう。分析的なアプローチというのは大人がやることであり、逆に、子供の頃から分析しかできなければろくな大人になれぬということだな。書評だけど、よく考えるとこれは難しい仕事だ。主人公のハリーポッターが布団の中で隠れて読書をしたり勉強したりする。学校も宿題もない夏休みが嫌いだ、とか。課題や宿題が大好きだとか。作者の子供の頃の実体験、実感なのだろう。いうのは早熟な文学少女にはありがちである。童話形式のファンタジーに埋め込まれた、作者の屈折した心理の告白的なもの。男の子というのはこういうふうにはあまりならないと思うが、それを男子のハリーに投影しているのがまたおもしろい。エウメネスだけが売れているのだが、あのヒストリエという漫画の主人公がなんでエウメネスなのかということを、誰もが不思議に思って調べようとして私の小説を買うのだろう。エウメネスについてはほとんど何も知られていない。私の小説に出てくるエウメネスも史実は1割くらいであとは私の灰色の脳みそが生み出した産物である。アレクサンドロス大王東征記を全部読むくらいなら、さらっとおもしろおかしく読めてよいのではないかと思っている。アッリアノスの時代にはすでにアレクサンドロスの話は伝説になりつつあった。小説にするのはそんなに苦労はない。いうより、あまり自由度がない。いや、逆に自由度が高いともいえる。これに対して十字軍の時代まで来るとディテイルが多すぎる。英語版のウィキペディア読んでいたらきりがない。そのディテイルを取捨選択して読んでおもしろい物語にする作業はかなりきつい。ものすごい時間がかかる。ふつうは歳月というものがその作業をあらかた終えていてくれるからだ。誰かがおもしろい逸話をいくつか創作してくれている。いう人だけが世の中では物語の主人公として認識されている。一次資料と状況証拠だけあたっていると話はちっともおもしろくなってこない。今まで埋もれていた人を発掘してきて、主人公に仕立てる作業。どこかでいかさまをしなきゃ、主人公にはなってくれぬ。ハリーポッターがおもしろいのは(私がおもしろいと感じるのは)、単なる創作物語なのではなく、そこに文学少女の性癖が投影されているからだ。不思議の国のアリスがおもしろいのも作者の少女愛好癖が投影されているからだろう。その理屈で言えば作者である私の性癖を何かの形で投影しなくては物語は物語としておもしろくならない、ということになってしまう。それでいいんだろうと思う。単なる創作話としても、自分で豊富な一次資料にあたり、自分で話を捏造したほうが、他人に捏造されるよりは、きっと良いものができるはずだ。高齢者だからといって自分の資産に満足しているわけではないと思う。後10年か20年しか生きられないというのに金儲けや出世なんかで無駄に時間を費やしたくないだけだろう。貯金も資産もこれで十分という気持ちにはなれない。50歳くらいで体を壊したりしていつ死ぬかもしれんと思えば、あくせく仕事をするのがばからしくなる。今日寝て明日の朝は目を覚まさないかと思うと、仕事なんてどうでも良い気になる。いうか定年後も、老後の金は足りているはずなのに、パートタイムのような形で仕事を続けたり、名誉職みたいな形で仕事にしがみついてる人がいるが、ああいうのの気がしれない。自分が職場で必要とされていると思いたいのだろう。ただの名誉職なのに偉くなった気分になれるのだろう。不思議としかいいようがない。だいたいそういう連中ほど典型的老害で社会の邪魔であって、さっさといなくなったほうがいいやつばかりだ。城山三郎『毎日が日曜日』ってのがそれだわな。今の仕事はそれまで給料をもらい続けるためにやってるし、しかもそれでも私が働かないよりは働いた方が少しは社会のためだろうと思うからやってる。まあ自分で小説売ってみるとわかるが、世の中は営業しないとものは売れない仕組みになっている。営業さえすれば「風たちぬ」のようなつまらん小説も売れるわけだ。「半沢直樹」とかはまあ、それとは少し違うタイプかもしれんが、しかし一度当たると原作の小説が馬鹿みたいに売れる。銀行マンが町工場の技術までちゃんと勉強して融資をするとか言う話が何か美談のように書かれているらしいが、そんなのは当たり前なんじゃないの。逆に、私などは、営業なんてのは技術もわからんしアートもわからんし、ああいう連中がなんのためにあんなにたくさんいるのか不思議で仕方なかった。金儲けをしているのだくらいにしか思えなかったのだ、50近くになるまで。アーティストやエンジニアは文系の連中に搾取されないように、フリーランスのセンスを持つべきだ、営業を営業職に極力任せず自分でやるようにすべきだ。自然とそういう発想になるわな。今は営業の連中がいる意味というのがなんとなくおぼろげにわかる。世の中には金持ちがいてその資産を運用して増やす必要がある。それにはいまだにマスメディアが都合が良い、ただそれだけだ。ロングテールの時代は来ていない。営業とかマス広告なしで、クリエイターから消費者へ直接モノが渡るようには、全然なってない。人間社会は未だに成熟してない。マスメディアなんてしょせんヒトラーの群集心理と同じだ。21世紀にもなって大衆の購買動機なんて戦前のナチスドイツと何も違わない。営業が技術もわからんしアートもわからんというのは今もそう思うし、キュレーターとかジャーナリストとか評論家なんかというのはまだ金融屋よりは目がきくのかもしれんが、それでもやっぱり大したことはないと思う。キュレーターでもない営業職がどうしてものの良い悪いを判断するんだ。キュレーターも結局は営業に走るしな。目利きができる営業、くらい。いうか営業のセンスのないキュレーターとかプランナーとかいないわな。淘汰されてしまうから。レーションというのも結局はなんか価値のある作品や作家を発見し発掘し、世の中に広めるというのではなく、ある特定の作品をいかに売るかというテクニックだしな。コメントを残す某中華料理屋にがっかり某中華料理屋で食事をしたのだが、まあ、値段相応というか、見かけだけというか。料金に見合わないのではないか。日本の、おそらく大手外食チェーンが経営していると思われる、べつにうまくもなく安くもない店に行く必要はないと思う。昨日いったところは分煙はされているがかなり遠くの席から煙がただよってくる。空調の空気の流れを工夫しさえすれば、こういうことは防げるはずだ。それほどの配慮も、経営者にはないということだろう。年をとると北大路魯山人がいうように舌がおごってくる。長年かけて獲得した知識や経験によるものが大きい。料理よりは酒のほうがその傾向は強いだろうと思う。私が二十歳くらいのころは餃子の王将となか卯の牛丼と富士そばが好きだった。今でも好きなのだが、そういうわかりやすいものの味覚はあまり変化ない。ぶれない(逆に牛丼やカツ丼や餃子のうまいまずいを言い出したら病気の一種だろう。まずい餃子というものはあるわけだが)。コストパフォーマンス的にここらを基準に考える。ここらは値段が安いだけにそれより高いパフォーマンスを出すのはほとんど困難である。まれに立ち飲み屋のもつ煮込みとか安いのにすごくうまいことがある。立ち飲み屋のあなどれんのは唯一ここにある。安い値段でサービスしてくれたとかに巡り会うことがある。個人経営店の妙味といえる。これらより高い満足感を得られることは99.9%あり得ない。高いわりに大したことなければ、それはまずいということになる。店員が慇懃無礼で内装が豪華な割に食事が大したことなく煙草臭ければかなり腹が立つ。真上に東京国際フォーラムが建っている。都庁再開発のために国際フォーラムの中に移ったらしい。料理も酒もまあまあで、何よりながめがよい。気持ちの良い店だった。京葉線から地上に出てすぐに見つけたにしては良い店だったと思う。コメントを残す食事この年まで立ち飲み屋とか居酒屋とか焼き肉屋ばかり開拓してきたので、いざ食事をしようとしてもどこも知らない。したら自分に合った料亭とかあるのかもしれんが、まったくしらん。