容量いっぱいになってしまいました。演説の文字起こしを読んだ。私の中にあった断片知識をきちんと整理して語ってくれていることに感動。転載させていただきます。したことを街頭で堂々と語れる世の中になっていることを思って感慨深い。《日本人は【大調和】という中で、みんなで生きて行くというのを、何万年も、やっているので、この改宗ユダヤ人の歴史だとかを、知らないと、(何をされているのか?)理解が出来ない。同じ人間なのにといったら、我々とは違います!!・・・人類が違います!!そういう我々とは違う人類がいるんだということを、戦後、習っていないから、(戦前は、ちゃんと習っていたんですよね?)戦前は、常識だったんですよ。》「目を醒ませ、日本人!」と叫ぶとき、この時点まで立ち還れということなのだ、と今あらためて確認したい。参政党の視野はここにまで及んでいる。せっぱ詰まってきた時代ゆえの、出るべくして出た政党か。戦前日本における常識が、敗戦によって全くリセットされてしまっていた、それがまさに「ユダヤ問題」なのだ。ウクライナがその問題の焦点の地であることを、吉野氏ははっきり告げてくれている。先日あるところで、渡部悌治先生の名が出たところだった。渡部先生の岳父が、戦前日本におけるユダヤ問題の大御所愛宕北山(奥津彦重)先生。独文学教授を務める東北大学を中心に、仙台は「ユダヤ問題」のメッカだった。松田氏とはいろいろ話すことができた。youtubeでの「聴き上手」のイメージ優先だったが、主張すべき柱あっての聴き上手であることがよくわかった。その一端を理解しただけだが、松田先生のその「柱」は感覚的にかなりぴったりだ。創り方』、読み始めたらリフキンの『限界費用ゼロ社会』が出てきてうれしかった。リフキンの「共有型経済」について《そこでは人々は、特定の価値に対する共感、共鳴で結びつくことになります。一人ひとりが大事だと思う多種多様な価値をみんなで支えあっていく社会です。》(8p)そのまま「魂の共同体」だ。松田氏の「柱」についてはあらためて書く。以下は、吉野氏の街頭演説文字起こしの転載。吉野氏演説の下にmespesadoさんの発言追加しました。《彼ら(騎馬民族)が「悪い奴だ」と言いたいのではなくて、「日本人の常識が常識でない民族がある。それも長い長い歴史に裏打ちされたものなので、日本人の常識だけで他民族のことを考えると失敗するよ」というのが言いたいことなのだと思います。日本人がね、優しいんですよ。将来の事を考えたり出来るんですね。外国の人達が、何でそんな悪い事をするの?あり得ないでしょ?とかね、そんなにお金を儲けてどうするの?っていうのを、すごく質問が多いです。自分だけ生き残りたいとか、全く無いんです。判断の基準が無いから、ちょっとだけ最後、この話をさせて頂きます。我々、人間には3種類の民族がいます。なくて、まずは、農耕民族です。次は狩猟民族で、鹿を捕まえたり、イノシシを捕まえたりします。殺して解体して、食べる。この人たちは、非常に食料が不安定です。やって食べるか?まず、鹿を殺しますよね。獲物をやっつけるわけです。冷蔵庫なんか無いんですよ。