命令により電(イナズマ)艦長竹内一の駆逐艦で英巡洋艦エクセターの376名を救助した。藤俊作の駆逐艦は英駆逐艦エンカウンターの422名を救助した。雷は孤艦で作戦中であったので、上級司令部の命によったかは、判明していません。潜水艦の攻撃が心配される中で、第1砲塔だけ戦闘配置につけて全力で救助しました。テレビで放映されましたので、ご覧になった方もおられるでしょう。戦後も工藤俊作さんはこのことを語らず、救助された英人のフォール氏により判明いたしました。救助された豪州人の中で捕虜収容所の待遇で戦後になって裁判に訴えた人もいます。フォールさんのように子孫にこのことを讃えて知らせた人、様々です。艦長キャラハンの例もあります。戦争中でも人間としてりっぱな人はあまり知られなくてもいるもんですね。雷の航海長であった谷川清澄中尉がご健在で、今月10月号の歴史群像に掲載されています。スラバヤ沖を航行中に、救命いかだや浮遊物につかまった漂流者の群れを発見した。におい助けてやれよとさりげなく言ったことにより始まったと記述されています。川氏はちっとも味方の利益にならないと表情は浮かない。当事者にも戦後このように述べる人もいます。長は戦後まもなく死んだと語らず、いかに自分が敵兵救助に活躍したかを語る。当事者の戦後はさまざまです。2014-9-18工藤俊作のお墓を訪ねて東慶丸による難民救出トルコは第1次世界大戦に敗北してセ-ブル条約を結んだ。この時にはオスマン帝国は広大な領土を失い、アルメリア独立とイズミ-ル付近をギリシャに割譲した。ギリシャはこの期に乗じて古来の領土を回復すべき小アジアに進軍して希土戦争(1919-1922)を始めた。ケマル・パシャ率いるアンカラ政府にギリシャは敗北して条約で得た領土を失った。スミルナ(イズミ-ル)までトルコ軍に押し込まれたギリシャ人やアルメリア人は虐殺を逃れるべく難民と化した。その人々に対して欧米諸国は自国民を優先して乗船させた。スミルナ港内にいた日本船舶のTOKEIMARU(東慶丸)は甲板の積荷を投げ捨てて難民を乗船させた。トルコ軍の避難民の引き渡し要求にも船長は断固拒否して彼らを無事にギリシャへ届けたという。最近になってアルメリアとギリシャ大使館からそれを忘れずに謝意を告げられた。この事実を東洋大の村田奈々子教授が研究されている。小生はそのPDFによる報告を読む。アンナ・バルダニャンさん提供かって船員をしていた時、ベトナム難民がボ-トピ-プルといって南シナ海を漂流していた時があった。近海航路の船に乗船していたのでその海域には毎月のように航海していた。自分が担当していた当直の時にそれを発見したことは無かった。彼らを見つけて船長へ報告し、船長が彼らを無視するような命令があった時には、それに抗して人道的な行動を取るよう諫言できたのであろうか。戦前の日本の船乗りには立派な行動をとられた事績が多くあります。ポ-ランド孤児救出、ユダヤ人の救出などです。エルトウ-ル号遭難救出の件でトルコは親日国と言われ、アルメリア、ポ-ランドもそのようであると云います。人道を掲げることに反対する人はいないけれど、その局面に立って行動することは容易に出来るものではない。戦後70年経っても最近の人権弾圧国会決議ですら骨抜きのものになってしまうのが現実です。この東慶丸の船長の名前はまだ、明らかになっておりません。野村望東尼を訪ねて福岡にある平尾山荘と糸島市にある姫島に行く。匿われた後に晋作が功山寺挙兵をなしとげ、停滞していた維新の動きは一挙に転換した。望東尼は晋作の手配により流刑から救出される。彼女は病にあった晋作を看病し、彼の最後を看取ることになった。「おもしろき事もなき世におもしろく」と晋作が読むと、彼女が続けて「住むものは心なりけり」と詠んだ。梅の花とは、当時、晋作は谷梅之助と名乗っていた。ある平尾山荘を訪ねてみた。天神から西鉄に乗り、平尾駅で下車。わかるだろうと店の人や近くの住人に尋ねたが、さっぱり要領を得ず。地名にもマンションの名前にも平尾山荘と命名されていても、野村望東尼のことは、地元の人にも、意外と知られていないと思いました。坂道の多い丘陵地にあるので、隣の道に行くにも坂を下りて登らなければならない、大汗をかいてやっとたどり着く。会談が持たれたという。歌がおさめられている。姫島は玄界灘にあり、糸島市に属する極めて小さい島です。1日4便の渡船がある。渡船乗り場から徒歩5-6分で案内板に導かれて望東尼牢獄跡へ行くことができます。実弟がかってこの島の役人を勤めたことがあり、島人より丁重な扱いを受けたという。晋作の看病をし彼の死をみとる。王陽明の一節、至誠惻怛(しせいそくだつ)真心といたみ悲しむ心・慈愛の精神を説く女性尊皇攘夷志を取り上げることが多いのですが、福西志計子は山田方谷から薫陶を受けた人ですので、幕末に活躍した人ではない。牛麓舎が隣家であったから、父を亡くした後、母親・飛天子(ひでこ)が方谷に寡婦の娘と侮られぬよう、学問を身につけてほしと頼みにいった。「人の一生には思いがけない悲劇が来るものです。現在は動乱の中であるから多くの人が戦乱で亡くなっています。先行きの不安の中で生きている。そのような悲劇に打ち勝って生き抜かねばなりません。夫が死ねば妻が一家を支える事態も起こる。そのために強固な意志と技能を身に着けておかねばならない。今の福西家ではそのような悲劇に直面している。私・母には一家を支える手立てがないため、やむを得ずあなたを実家に連れ帰り生活することになりました。あなたが成人したら家の再興しなければなりません・そのためには技能を身に着けて生き延びることです、先に読み書きを学習することです。隣家の山田方谷先生は百姓の身でありながら学問を身に着け、元締役になり藩政を改革なさりました。学問を身にるけることこそ不安な時代生き抜く確かな手立てです。志計子は男の子と一緒に当時としては珍しく学問に励んだという。山田方谷は明治10年に死亡した。陽明学徒は明治になってキリスト教に改宗した人が多い。明治12年に高梁(たかはし)にキリスト教が伝わった。方谷がキリスト教に理解を示したという伝承があり、小生にはわからないけれど、陽明学にはキリスト教を理解することが容易であったのでしょう。福西は方谷門下で身に着けた儒学的素養を基礎にしてキリスト教を受け入れた。方谷精神に接ぎ木されたキリスト教徒といえよう。方谷の「至誠惻怛」はキリスト教の「人類愛」と矛盾することなく融合していた。福西は明治5.6年ごろから女子の覚醒ということを云い。女子も男子も変わらない、教育が悪いのだから女子教育が大切だ。生活が出来るだけは心得ておかねばならない。藩主の中に天草の乱で死亡したものがおり、藩内ではキリスト教には厳しくあたるものがいた。福西は町議会からキリスト教の伝導活動と教職の矛盾を問われて、職を辞すことになる。何度も町民に押しかけられて迫害を受けたという。ほどなく支援者の大いなる援助を得て私立裁縫所を開設した。生徒数が増えて手狭になってきたので、新築趣意書が書かれた「ここ7.8年の女子教育の実態を見ると、西洋と東洋の社会の違いを無視して、いたずらに欧米人の方式を模倣したため、女子教育には弊害が現れている。それは社会にも家庭にも役に立たないものになっている。学問は公演を説くだけで現実から離れ。芸術は実際の役に立っていない。ことに徳育では日本の婦人が、古来の優美で貞淑が失われているから、これでは役に立たないばかりでなく、社会に害をもたらす恐れがある。このような状況であるからこの2,3年女子教育は大いに衰微している。女子教育はおろそかにしてはならない。学問によって知識を磨き、徳を修め、技術は身を立て家族を養うものであり、妻は良妻たるべく、母となっては賢母でなければならない。わが校はこれを実現している。」この間全国に女子高は建設されては消えているが創立以来13年以来順調に順正女学校は発展してきた。趣意書を作り校舎建設資金の寄付金の募集をした。福西女史の活動はすさまじいものであった。資金の目途が立ち新校舎が姿を現すころ過労がたたって病勢が進んだ。衰弱がすすみ医師は余命は長くないと診断する。福西は「神様は今まで自由に働くことができる健康を私にお与えくださったので、不十分ながら活動して曲がりなりにも学校の順が着きましたから、今からは祈るようにとこの病気をお与えくださったのだと思います。それゆえ感謝しております」と述べた。病魔と闘いながら讃美歌を歌い、聖書を読み祈りの中で神の意志を悟って従容自若、満面に笑みをたたえて昇天されたという。伴い洗礼をうけて正式のキリスト教徒になる。郡集が教会に押しかけて礼拝を3度にわたって妨害、プロテスタント史上最大であったと云われる。裁縫所に文学科を設置して順正女学校として改組。田口さん明日から人生の残り少ないヨット巡航へ出発する。そのための荷物をハーバーへ送ったところだ。大好きな袋詰めチョコレート3個を同梱した老生です。何年か前のテレビの番組において、小生はチョコレートの原料・カカオ豆の産地では栽培して収穫している現地の人々には、それを口にすることは無いとの番組を見た。何十年前にはその産地の国々は独立したわけであるが、未だに植民地的な状況が続いているのかと小生は驚いてしまう。ベルギーのチョコは有名であるけれど、その企業は現地には何も残さずに独立後でも実質的な支配を続けているのであろう。死ぬ間際の老人になっても他者のために何かをしてきたのかと小生に問われてみてもお答えするものは無い。若い女性がマラリヤに犯されながらも、みんながウィンウインになるための努力されているのに敬服いたします。立ち上げたばかりですので、これから上手くやれると良いですね。さんの「ないないずくし」のことをマスコミが無視して報じないので知らない皆様が多いことでしょう。今までの議員が持っているものすべてです。彼は議員の存在すら無いものとされています。今回の自民党の総裁選挙では昨年11月10日から立候補を表明されている。先に立候補表明の記者会見を行ったがその日のNHKには相変わらず告知報道がされないままです。推薦候補者の引きはがしがすさまじく告知日までに20人集まるか不明の状態である。消費税の減税や財政法の改正を表明されているので、財務省や既得権者より強力な妨害をされて、それらの議論が庶民に分からないような工作がされている。日本の民主主義の危機的状況である。ここに載せても何も影響がないけれど述べざる負えない。近著の「反回想」を読んだ。総裁選があるので、3版にて、差しさわりのあるところを修正されたと云うことであった。入手したものは初版であったが、小生には何か問題がある箇所があるには思えない。「ぼくらの国会」などをよく見ているせいか、今回の内容で90%くらいは聞き覚えのあるものであった。安倍さんの最初の辞任の理由が病気ではないことを読むまで知らなかった。旧・民主党の有力議員の事務所で実際に耳にしたことは、「安倍さんは2流大学出のアホな2世議員」の評であった。彼は速読の読書家で知的に欠けるとはとんでもない。モリカケのカケは全くの冤罪であったことも知った。トランプが再選されるであろうから、彼に信頼されていた安倍さんが居ないのは、これからの日本にとって本当に大きな損失だろう。望むことは出来ないけれど、今度の総裁に安倍さんに三選を願いたい位だ。本当に暗殺が起こるということは我が国の歴史の恥ずべくものだと皆が共通の認識としたい。動画で前世の記憶を持つ子供の番組が結構好きで小生はよく見ることがある、暗殺された日に青山さんのところに安倍さんがお別れに来たことも最後に書かれている、本当のことだと思います。最後に今回の選挙で4000円の会費を納め自民党員になれば日本の総理選びの選挙に参加できる。国籍のチェックが無いので、中国や外国による介入が充分に起こりえる、次回の選挙よりしっかり確認してほしい。坂東俘虜収容所1872-1956第1次大戦でドイツの俘虜は4715名であった。そのうちの1000名余を徳島鳴門市にあった坂東俘虜収容所に収容した。その2年10か月を会津出の松江豊寿大佐が所長を務めた。映画バルトの楽園を見ましたが、ご覧になった方も多いでしょう。ベートベンの第9が日本のここで初演されました。第2次大戦で各国の俘虜の悪しき待遇が一般化していますので、信じられないような人道的な待遇がこの収容所で行われました。このような俘虜を文明国の人間として、日本人と同じく、国のために戦った人であるとして待遇したのは坂東が著しいものでした。最大の収容者がいたのは久留米で、所長の真崎甚三郎中佐(のちに皇道派陸軍大将)は些細なことで、俘虜を殴りつけた。所長の方針で違いがありました。戦前の軍隊の中でも、このノブレス・オブリージュでとりあげる旧軍の軍人たちは個人の責任と判断により、後世での大きな評価を受ける行動をしました。軍隊ゆえに窮屈で絶対だと思いがちですが、軍隊ゆえに上官の命令は貫徹される側面があります。自衛隊のいじめが問題になりますが、それを問題にするのなら指揮官の責任をウヤムヤニしたのでは現代の世でも解決できません。直接の当事者の下士官を罰しても一時の解決にしかならないでしょう。若松市長辞任2023年と2024年に坂東捕虜収容所を訪れることができました。お遍路に訪れる西洋人は多い、一番の霊山寺近くにここがあるのですが、地元も政府も外国人に対してここの衆知が足りないようです、此処を訪れる人が少ない。世界歴史に稀な誇れる場所であるのに残念です。日本のレオナルド・ダヴィンチ1776-1843幕末の歴史好きの小生はここで「松尾多勢子」をとりあげています。信州の伊那谷に平田篤胤の信者が6割も占めたと云う。篤胤は彼女のような52歳(当時は今と違い大老人)が京に出て志士活動をさせるほどの大きな力を与えた。幕末の志士は平田篤胤の大きな影響を受けている。小生は彼の著書を読んでいないので、ここに何かを書くレベルではないけれど、ファーストインプレションでも述べたいと思います。篤胤は佐竹の秋田藩の大和田家の4男とし生まれる。20歳にして江戸に出奔する。肉体労働をして苦学する。25歳で備中松山藩士の平田家の養子となる。26歳で綾瀬と出会い結婚する。本居宣長の没後にその著作を読み国学に目覚める。私塾を開き門人が3人から555人になる。1812年・37歳の時に愛した妻を亡くす。会いたいゆえに霊界研究に向かう。1813年対露危機に関して情報を集める、ロシア語辞書を編纂。1823年松山藩を辞す。1824年中国やインドの経典類の考究。1831年以降暦日や易学に傾倒。1838年故郷秋田藩への帰参が認められた。1841年暦制を批判して江戸追放、秋田藩に召し抱えられる。著書が100冊もあるというが何を読めばよいのであろう。