晴れ人は自分の生の声を客観的に聴くことはできないのだという話をテレビでやっていた。テープレコーダーなどで再生された自分の声に違和感を覚えるのだそうだ。他人の耳に届いている“私の声”は録音された“私の声”だという。他人の耳に届く“私の声”は、空気振動を通してのみ他人の耳に伝わる音である。同じように、人は自分の生の顔を客観的に見ることはできない。目は顔の平面に張り付いて、常に前方だけを見ることしかできないからだ。人は誰も、総合的な自分を自ら客観的に把握するのは難しいと思う。それは仕方のないことだろう。他人の目からは好ましく見られていたりすることもある。周囲には認められないという現実もあり得る。謙虚に暮らすことが大事なんだと、ときどき、気が付く。(たいていの時間は、こんなことを忘れ去って生きているが)「自分のことは自分が一番よく知っている」なんて、ほんとうは誰にも言えない。それは、人類みな同じ。自分を映す鏡とも言える他者を大切にしなくては、と思ったりする。晴れ二時間のサスペンスドラマ、肝心の謎解きの場面を見逃してしまった。あ〜あっ!何がどうしてどうなってこの結末を迎えたのか、サッパリ解らないままに終わってしまった。途中で眠ってしまってはダメなのね、トホホ。晴れ夕方、自宅近くのスーパーに買い物に行った。何やら言いながら私をしきりに突き飛ばしている。突き飛ばされるとは言っても相手は幼児、大した事ではない。「親はどこに?」と探そうと思うまもなく、若い父親が飛んで来た。彼は、「こら!」とたしなめながら子どもの腕を引いた。まあそこまでは、最近の若い親にしてはしっかりしていると思った。一声、私に向かって「済みません」の声が欲しかったなぁ。私も、自分自身が次第に小うるさい“オババ”になっていることを自覚している。今日は、その場で説教めいたことを言うことは控えたけれど、こうしてどこかに書いておいたほうが良いような気がした。他人を押しやるのではなく、お互いに気遣いあって暮らしたほうがいい。いうことを子ども達に伝えていけたら、どんなに住みやすくなるだろう。人間関係を滑らかにするための些細な言葉の数々を教えられるのは、親しかいないと思う。曇り「情報の洪水」という言葉が使われ始めたのは、いつの頃からだったろうか?最近特に、情報の海でアップアップして溺れそうな自分を意識している。そんなに何もかも知っていなくてはいけないのだろうか?古来、「知らぬが仏」と言う。これは、あえて知らずとも済まされることは知らぬままにしておいた方がこころ穏やかに暮らせる、という肯定的な意味合いだと思う。知っておかなくてはならないことも限られていたのだろう。知りたくなくても知ってしまう。なると、もっとその先を知りたくなる。結果までを把握したくなる。それもせっかちに欲張りに。前進と上昇を望むのは人の宿命と言えるだろう。ときどき、立ち止まりたい時もある。『仏』には、なかなかなれない。晴れ“気功”という健康法がある。身体の中に“気”をみなぎらせることで、悪い部分を改善していくという。健康法には凝らない私だけれど、このところ自己流でやっていることが、いわゆる“気功”に似たものであるらしい。何かを思いつめたり、悩んだり、苦しんだりすると呼吸が浅くなる。体は酸素を必要とするのに、浅い呼吸では十分に体中に新鮮な空気は行き渡らない。その結果、肺や心臓の負担は大きくなり血液の流れも勢いをなくして行くだろう。それでは酸素を多量に必要とする脳も活性化しないはず。呼吸の基本は「息を吐く」ことだとは、エアロビクスで教わったこと。そこで私は入浴中に深呼吸をすることにした。湯船に浸かり、まず口をすぼめてフーーッと息を吐く。次に鼻から大きく息を吸い込み、再び長く深く息を吐く。吸い込む空気は適度に湿っていて調子が良い。知らぬ間に気持ちが落ち着いてくるような気がする。健康維持とは、常に自分の体が発する声に耳を傾けていることかも知れない。体は、声なき声で意外に多くを語りかけてくれる。体調が整っている時には、こんな風に前を向いて考えることができる日もある。晴れ人間ドックの結果をもらって、再検査項目の受診で近くの医大病院に行った。待合コーナーに、2−3歳の女の子がいた。甲高い声で終始しゃべり続けている。たしなめたり話し掛けたりする親の様子が感じられない。見るのも憚られるので、こちらは我慢していた。外でギャーギャーと、その子どもが駄々をこね始めた。慌てて看護師の一人が飛び出して行き、あーだこーだとなるべく穏やかに冷静にあやしている。相変わらず親の気配が感じられない。くだんの女の子は、看護師の語り掛けにいっちょまえの口ごたえをしている。看護師のあきれ返った困惑振りが、扉越しに伝わって来る。診察室から出て行って「静かにしなさい!」と言いたいところを、グッと抑える私。公共の場での振る舞いを“その場”で教えないのか?チョロチョロしたり、辺り構わず大声でしゃべり続ける子どもが憎いわけではない。そのことをたしなめたり、うまく気持ちを紛らせてやったりする親の工夫が見られないことが気になる。「シーッ、ここでは静かにしようね」「ちょっとこっちにいらっしゃい」「この絵本を読んでいようか?」などの呼びかけ声が聞こえたなら、周囲の人間の感じ方も違うはず。幼い子どもがすぐに聞き分けないことは、子育ての経験者であれば承知している。それを承知した上で、子どもというものはその都度その場所で教えなければ覚えませんよ、と言いたい。公衆道徳の習得は、親の意識に負うところが大きい。「小さな積み重ねこそ、大きな成果につながる」と思う。子どもの頃は、活字になったものを素直に受け止めて信じていた。少々の疑問を抱いても、自分の考えを修正して活字のほうに合わせることが多かった。活字にされたものに間違いは無い、そう思っていた。いま手許に一冊の文庫本がある。散歩の途中でフラリと立ち寄った書店で買って来た。「生き方や人間関係の心理」に関する本を多く出版しているある著名な人の本だ。実は今、この本を買ったことを深く後悔している。ほんの数ページ読んだだけで、私はとても不愉快になっている。どんな人が良くてどんな人が良くないかなど、いったい誰に言う権利があるだろう。良くないとされた側に心当たりする読者は救われない。」とも言えるような本が並ぶ。した本を選ぶ時には、よほど内容を吟味しなければ、読み始めてから後悔しそうだ。限られた時間で読む本なら、元気をくれそうな本を読みたい。夜になって雪いったい、どうしちゃったんだろう?なんてつぶやきたくなるような出来事が重なっている。BSEの牛が見つかれば、たちまち牛肉の流通はストップし、育てられた牛は処分される。SARSの感染源がハクビシンらしいとわかると、かの国ではハクビシンの撲滅に走る。鳥インフルエンザが発生すれば、おびただしい数のニワトリが葬られる。珍しいものをたらふく食べたいと思っているのは誰なんだろう?その為に、無理やりにでも生物を育てて食卓に供することになる。自然に任せておけば、安定した食料としての確保は難しい。生物でありながら工場の生産物のようなシステムで“命”が育てられることになる。健康管理に関心が集まり、肥満に悩む声は後を絶たない。実は、日本だけの慣習であるということを知ることは興味深い。今日、新聞の読書欄で、ある本の紹介記事を読んだ。日本ではお葬式の弔辞は、死者の棺に向かって呼びかける。これは当然のことだと思っていた。ところが、死者に向かって弔辞を読むのは日本だけの習慣らしい。外国では、会葬者にスピーチすることはあっても、死者に呼びかける形式の弔辞はないらしい。件の書物は、歴史に残る弔辞を考察した一冊。「今後は、アジアの中でどのような役割を果たしていけるかが重要になるでしょう」と、ラジオから時事問題解説者の声が聞こえた。韓国の目覚しい経済発展のニュースは、もう耳新しくない。ここ数年は、「眠れる獅子」と言われる中国の動きが活発になっている。インドは、ITを考える上では外せない技術力と人材の宝庫らしい。日本の生産部門を考えると、東南アジアの果たす役割は無視できない。今は、各方面での低迷や混乱で喘いでいる。国際関係にど素人の私にも切実に感じられる昨今。内政外交を問わず『明らかな政治力』なのだろう。季節の気温も社会状況も、厳しい冷え込みのこのごろ。去年の暮れ、応募しておいたハガキで一枚の映画チケットを手に入れた。タイトルは「半落ち」、劇場公開は年明けて1月10日より。新聞や雑誌、テレビなどの記事やCMで、その映画の内容には期待を込めた関心を抱いていた。昨日から公開と言うことで、今朝は一回目の上映に間に合うように出かけて行った。案に相違して、まあまあの入り。中高年者のカップルが多かった。展開するストーリーの中で、幾度か繰り返された印象深いセリフ。『いのち』の存続を強く促す根拠となる。主人公のこれから生きていく「人生」の重みが心に残った。それにしても、今回の主演は寺尾聰なのだけれど、ここ数年間、私の感動した映画には必ずと言っていいほど彼が出演していることの偶然。「雨あがる」「阿弥陀堂だより」そして今日の「半落ち」。