この解説文は、すでに終了したサービス「はてなキーワード」内で有志のユーザーが作成・編集した内容に基づいています。その正確性や網羅性をはてなが保証するものではありません。問題のある記述を発見した場合には、お問い合わせフォームよりご連絡ください。「ほめたり、けなされたりどちらもある」という状態を示すのに使われます。要するに賛否両論ってことですね。「毀誉褒貶」は主に人物評に使われることが多く、「〇〇は毀誉褒貶の激しい人物として知られるが~」とか、「彼に対する評価は毀誉褒貶に相半ばする」という風に使います(やっぱり賛否両論でいいじゃん)。最近ネット上のインフルエンサーに対する評価として「毀誉褒貶」をよく見ます。予定外の予定(異常日本語)が入ったりして、もともと行きたかったライヴに行けなかったりと残念なこともあったが、一方ですごくツボな新譜に出会えたりもして総合的には楽しかった。あと、最近あまりレコードを買っていなかったのだが今月はいろいろ含めて3枚ぐらい買った。思うにレコードは本当に沼である。セーブしながら買わねば。東京府に出仕して以後の松岡萬に関しても、筆者の怠惰のためもあって、管見にしてごく僅かな資料にしか出会えていない。明治6年に関しては、先の『学海日録』に、東京府職員としての松岡の様子の一端が垣間見えるので次に引用しておくこととする。3月3日、「会議所に煉火石(煉瓦ヵ)をもって上水の樋を作らんと請ふものあり。仏国人の伝習をうけしものといふ。此議一定然るべしといふもの多ければ、松岡典事本所に来りしときそのことをいひて、その案を示せしに、説よろしかるべし、我まづ知事に申て試みに工を興さばやといひて持ち去りぬ」。島の右側上部には、「古宇利オーシャンタワー」が見える。地元の少年・少女による「エイサー」が披露されていた。今は平日の昼間なので、課外活動の一環かもしれない。復路では太陽がさらに高く登り、海はより美しくなっていた。県道に着く手前の低い場所に、さとうきび畑があった。ここは今まで何度も通っているが、歩いて初めて気づくことも多い。県道を西進すると「くるまえびキッチンTAMAYA」がある。食べたことはないのだが、この付近にはくるまえびの養殖場が多い。何らかの事情で、...象徴派の周囲•7日前マルスリーヌと聖テレサデルヴァイユの「象徴詩」の冒頭に、三人の先駆者ということで、マルスリーヌ・デボルド=ヴァルモール、アロイジウス・ベルトラン、ジェラール・ド・ネルヴァルの名前があがっている。これはおそらくヴェルレーヌがその著「呪われた詩人たち」で彼女をべた褒めしたために、こういう位置づけになったと思われる。ヴェルレーヌの紹介をべつとしても、サント・ブーヴが讃美し、ボードレールが論じ、バルベー・ドールヴィリーが注目し、ランボーが推薦したとあっては、詩人としてはほとんど無敵なんじゃないか、という気がしてくる。学校でのタブレット使用について別の視点から。小学生にひとり一台ずつタブレットを貸与するお金があるならもっと他にお金の遣い方があるだろとこの前いちゃもんをつけた続き。家人が教えてくれたところによるとスウェーデンでは生徒にタブレットを持たせるのはやめることになったと読売新聞の記事にあるそうだ。理由はタブレットの導入で学力が下がったから。そんなことも予見できずにそんなたっかいものの導入を決めたのか?という若干の不信感は拭いきれないにせよ学力が下がったからやめるという判断の潔さには敬意を表したい。残念ながらこの国にはそんなこと絶対にできっこないから。一度立ち上げた企画をご破算にするには誰が詰め腹切らされるのって話になる訳でしょ。次の週末は、石破政権の評価を国民が下す総選挙。TV局は毎日のように特番を組み、各党党首・幹部が出演している。新聞も世論調査など駆使して、状況分析に余念がない。ある意味、情報は市民が受け取り切れないほどあふれている。同時に実施される最高裁判所裁判官の国民審査については、ほとんど報道がない。辞めさせたいと思われる人に「✖」印を記入する方式なのだが、正直対象者の情報がないので何も記入しないか、でたらめに記入するケースがほとんど。俗説によれば、2番目の人が一番多くマークされるらしい。物書きである筆者が、観光の時代による変化を見つめ直す一冊。あちこちの観光地を巡りながら考察する、という本なのだが、ぶらり、どころの話ではない。筆者の深い掘り下げで、色々と気付かされることが多い。観光業に携わるものとして、これは読んでよかった。コロナ禍で筆者は「観光から遠ざかった日々を過ごすにつれ、ひとつの疑問が浮かぶようになった。わたしたちはこれまで、何を求めて観光地に足を運んできたのだろう。部屋に篭りがちな日々に、そんな疑問が頭の中をめぐっていた」と、問題意識を持つ。そんな中、「『日本人は間が持たないからねぇ』。ある人がしきりに語っていた言葉がふいに頭をよぎる。...無用者の杖~さぬき釣り紀行~•17日前10/12ヒラメこのところ早朝が冷えるので、マズメを見送っていたら、サンデーアングラーになりつつある。10月は自分にとってのメインシーズンだというのに、これではいかんよな。半端な時間になんとなくでかけると、鳶と烏の羽根がたくさん見つかった。羽根が生えかわる時期なのかもしれない。ペンづくりの材料があつまってホクホク。磯の先端から、ひさびさに03のタックルを投げると盛大にPEが絡む。したとおもいつつ、ほどいて再キャストしたらあっさり投げ切れした。メーカー品の1,000円エギをロスト。一昨年に巻いたこの03の糸とはどうしても相性がよくない。クーポンもあることだし、よつあみの04を巻こう。THAN」の主催となっている。寡聞にして知らない団体なわけだが、館内には四名の作品が展示されている。『足立正平』の作品は本歌取りか。『山雪』の〔猿〕、『等伯』の〔松林図〕、と。『佛淵静子』のシンプルな線で描かれた女性の肢体も面立ちも好ましい。〔あぢさゐのまりころがりて日の海へ(雀羅)〕。展覧会のタイトルと会の名称は古くからの日本画を一度解体し再構築するとの意だろうか。会期は~10月27日(日)まで。最近あったこと(24年9月~10月上旬)今日は、ここ最近で経験したことと、そこから考えたことをまとめ......ようとしたのですが、毎度毎度とんでもない長文になるので、今回は最近あったことだけ書きます。20代も折り返し、人生で初めて結婚式に参列した。正確には披露宴だけ参列した。結婚式は両家の親族数人しか列席しなかったそうだ。龍田古道歩き旅(No1)~亀の瀬と地すべり(「亀の瀬地すべり歴史資料室」)蕎麦道楽人の古道・街道歩き旅の日記です。その道を歩いてみると,当時の歩いた人々の思いが,時代背景と共に,滲み出す霧のように立ち上る気がします。その思いを感じつつ,旅の無事を祈った寺社を訪ね,歩き疲れた旅人の心を和ましたであろう美しい風景を愛で,昼なお薄暗い森の中の曲がりくねった道や美しい石畳がびっしりと敷かれた道,さらには道というべきなのか疑わしくなるほどの難所などを歩くのが好きです。セピイおばさんがわざわざ私の父さんと母さんに根回ししてくれると思うと、あまり寝坊したくなかったけど。おばさんが父さんと母さんに話をつけるとしたら、朝、二人をつかまえるしかない。そのために、おばさんは私を送り出した後、そのまま寝ずに起きていたのでは。予想すれば、のうのうと寝坊なんて、申し訳ない。それに私としても、オペイクスの物語はあまりにも衝撃的だったのだ。寝付けないに決まっている。私は、オペイクスとパールの事を考えながら起きていよう。いうつもりだったのだが。気がつけば、正午になっていた。