俳句をはじめ、1987年第9回桃夭賞、1999年第10回童子賞、2004年わらべ大賞、2006年第7回童子大賞を受賞されている実力派の俳人である。本句集は、第1句集『迪』刊行後の15年間の作品を収めた第2句集である。帯文を辻桃子主宰、栞を安部元気福主宰が寄せている。あの嶺はかつて登りし草いきれ迪子さんとは中学生の時からの親友だ。あれから五十余年、俳句を始めてから二十八年、迪子さんのひたすらさは少しも変わらず、くっきりとした『沓あと』がここにある。辻桃子主宰による帯文だ。前の句集『迪』に寄せた序文を読むと、辻主宰とたなか迪子さんは十三歳のときからの仲良しでお互いの家を行ったり来たりして遊びあう親友であったということ。その信頼関係がいまもこうして俳句をとおして続いているのである。栞を寄せた安部元気さんは、「多様な季語を生かす技」と題してこの句集の魅力について語っている。本句集に収録された季語の多様さに触れ、その理由をこんな風に語る。作者や私が師事する「童子」の辻桃子主宰は、季語を使いこなす大事さを繰り返し述べている。「歳時記には、こんなに沢山の季語があるのだから、安易に使い慣れた季語を取合せるのではなく、もっともっとさまざまな季語を使って冒険をしたらよい」と指導されることも多い。作者は「童子」の生え抜きのひとりとして、その教えを忠実に守って句作を続けてきた。退いて考えてみると、ふだんの暮らし、特に都会の暮らしのなかで、こうした季語の「現場」に居合わせたり、実感を持って詠んだりするのは、かなり難しくなっている。(略)辻桃子主宰は第十三句集『馬つ子市』のあとがきで「失われてゆくものの面影をひろい歩くことが、私の俳句なのかもしれない。時代の流れに忘れられてゆくものをこそ詠み留めておきたい」と述べている。そこに流れているのは単なる郷愁ではなく、人々の暮らしの底に脈々と受け継がれているもの、民俗へのまなざしだろう。古い季語をあえて使っていくことは、一つの決意なのだ。その精神は、この句集にも色濃く受け継がれている。一の字の一番難し筆始でこぼこな地球とおもふ登山かな技巧を感じさせないこうした素直な句が、季語を活かす志とともに、この句集の大きな魅力になっている。本句集は本来の四六判よりすこし細めの大きさに三句が一ページに収められている。二句組みよりもちょっと賑やかな感じがすのだが、ページを開いて読んでいくと、作品の持つ達者なリズム感に載せられてどんどん読んでしまうのだ。読者にあまり負担をかけないそんな句がさまざま季語を詠み込みながら立ち上がってくる。多作多捨を実践してきた人の気持の良いまでのスピード感がある。フットワークのいい句集というべきか。いつしか十五年、今年古希を迎えました。日々の俳句を通し、四季のある自然への感動と畏敬の念は募るばかりです。古来より、万物に神が宿るという考え方があります。日々の中にも時にはどこかそうした神々を感じつつ、季語の奥深さに魅せられ歩き続けてきました。ふりかえれば、訪れたそれぞれの地で、目に見えない何か不思議な力に導かれて生まれた句、また何気ない日常詠を含め、すべてが〝賜りもの〟であったと思います。客観写生への道のりの遥かなることを実感するこの頃です。これからも句座を楽しみながら、こつこつとこの道を行こうと心新たにしています。「あとがき」から抜粋して紹介した。たなか迪子さんは、親友であり師である辻桃子を心から信頼し、その提唱するところの「季語への挑戦」を果敢に実践している俳人である。花人のほろほろ酔うて磯づたひ優曇華に雨や早めに灯ともして梅雨鯰貧しき面でありにけり終電に男女駆け込む近松忌どの窓も夜業の人や月を見ず本句集の装丁は君嶋真理子さん。前句集とまったく同じサイズで趣向の異なるもの、というが、著者のご希望だった。紫の布クロスを表紙にやや古典的な造本であるが、判型が細長ということでスマートな感じもある。たなか迪子さんがご来社くださったときにまず気にいった紫の布。それを決めていただいてすべてが決まった。金箔が紫によく映える。表紙の雅趣をちょっと裏切るように大胆かつモダンだ。いくつか迷ってこちらに決められたたなかさんだったが、出来上がってから「やっぱりこれにして良かった」と。