大体わかる、ということ。後世、よく用いられる句です。卦辞を見れば、どのような卦かは、おおかたわかってしまうと。「知者」じゃないから。二と四とは功を同じくして位を異にし、その善同じからず。二は誉れ多く、四は懼れ多し。柔の道たる、遠きに利ろしからざる者なれど、その要の咎なきは、その柔中を用うればなり。両者の善さは同じではない・・ということが書かれてあります。占に使えることがあるでしょう。懼れが多く思い切って動けない。中を得ているという善さがある。易経を読むことは出来ません。再三再四云っていま...2022-04-14色情の間違い風山漸の卦辞。