そのひと言こそが真理だった。この百年のあいだ、モダン・アートを見いだし、モダン・アートに魅せられた幾千、幾万の人々の胸に宿ったひと言だったのだ。「私自身、肖像=風景」(1890)(プラハ国立美術館)「生きてる」という言葉は『私自身、肖像=風景』に関しての言葉ですが、アンリ・ルソーの作品全体に対する著者の賛辞でもあると思います。最初に書いたピカソについて強く推測するのですが、『アビニョンの娘たち』についても「生きてる」と感じる人は多いのではないか。単なる「近代絵画史上の価値」だけでこの絵があれほどまでに有名だとは思えません。絵の見方はあくまで個人の領域に属するものであり、「生きてる」感覚も人によって違うはずなのです。楽園のカンヴァス引用してきた小説『楽園のカンヴァス』は、2人の美術のプロフェッショナルが、ある絵の真偽を鑑定する「鑑定対決」が軸となっています。何となく『美味しんぼ』にヒントを得たようなストーリーでもあり、絵にまつわる数々の「謎」が仕組まれていて、その伏線もいろいろとある。本の題名自身も「謎」の一つの伏線になっているというか、題名の意味が本を読み進むうちに分かってくる仕掛けになっている。ミステリー仕立ての作品です。いった「ストーリー」や「謎」や「ミステリー」は、この作品の言わば「よそおい」であって、本質ではありません。国際刑事警察機構の芸術品コーディネーターの8人です。この8人の絵画に対する並はずれた強い思い、8人それぞれの立場からの「アートに賭ける激しい情熱」を描いたところに、この小説の価値があります。それは絵画論を越えた「芸術賛歌」になっている。ある2つの作品、『アビニョンの娘たち』と『夢』は、それが「絵画学」か「絵画」かは別として、芸術に対する激しい情熱が生み出した作品であることは確かでしょう。描いた一人は天才少年の時代を過ごし、まだ26歳だが描くことにかけてはプロ中のプロとも言える画家です。一人は正反対で、アマチュアの日曜画家からスタートして49歳で画家になり、66歳になって死期を悟っている画家です。この驚くような「幅の広さ」が絵画の魅力なのだと思います。オルセー美術館]2012年11月17日に放映されたテレビ東京の「美の巨人たち」は、アンリ・ルソーの『蛇使いの女』(1907)がテーマでした。番組ではフランスの画家、エリック・ルプロー氏に依頼して『蛇使いの女』の模写を試みていました。ルソーの描き方の秘密を探るためです。ルソーはカンヴァスに特定の色を配置すると、次に別の色、その次にまた別の色というように、色を順に重ねていって描いているとのことです。これって版画か印刷のやりかたですね。それはともかく、番組の中でルプロー氏が『蛇使いの女』について語った次の言葉が大変に印象的でした。ルソーは意外に思われるかも知れませんが、デッサン力がずば抜けています。お気に入りの植物など、実にリアルです。リアルに正確に描きたいから、あの平面的で厚塗りのかき方を思いついたのでしょう。平面的にかかれたものを一つ一つ、まるで近代の画家がよくやるコラージュのように集め、均整のとれた一枚の絵に仕上げたのです。言ってみれば、写実を越えて前衛的ですらあります。言えば『楽園のカンヴァス』の、あるシーンが思い出されます。ルソーはとかく遠近法のひとつも身につけていないアカデミズムとは無縁の「日曜画家」だと言われ続けてきたが、織絵の持論は違った。正式な美術教育を受けなかった、という点は動かしがたい事実ではあるが、ルソー独特の表現手法は、あるときから画家が「確信犯的に」選びとったものである、というのだ。画家として卓越した技術を身につけられなかったわけではない。言われ続ける技法で勝負した。それは、ピカソやマティスなど、二十世紀美術に変革をもたらす芸術の風雲児たちの登場と少なからず関係している。あなたの論文はいつも拝見していましたよ。個性的な論をお持ちですね。『確信犯』説については、少々結論を急ぎすきる気もしましたが」この若き研究者が、ルソーの技法を「確信犯的なものだ」と断定したことについて、ティムは美術史学会で正式に反論したいと考えていたが、いかんせん、ルソー展の準備のサポートで論文を書く時間すらままならない状況だった。こんなところで鉢合わせをするとは想像もしなかったが、何かひと言言っておかなければ、という気持ちから、ティムは「確信犯」説を持ち出した。MoMAのチーフ・キュレーターらしく、威厳に満ちた物言いを心がけながら。「あら」織絵は眉ひとつ動かさずに返した。「『確信犯』説についてコメントされたのは初めてです。ルソー展の企画を準備なさっているだけのことはありますね。マハ『楽園のカンヴァス』はたして織絵とティムのどちらが正しいのでしょうか。読むと、織絵は二つのことを主張しています。ルソーは卓越した技術を身につけられなかったわけではない。ルソーは確信犯的に「稚拙な技術」と言われ続ける技法で勝負した。ティムが反論しようとしているのはBの部分です。Aに反対ではないようです(そういう風に読める)。いうことは程度の差はあれ「楽園のカンヴァス」の織絵とティム、「美の巨人たち」のルプロー氏の3人の意見はAについては一致していることになります。そのことはテレビで「樫の枝」と題するデッサンをみて感じ取れました。トラックバック(1)Bakersfieldさんからのブログ紹介あなたは既にnice!を行っています。一定件数以上前のnice!は表示されませんのでご了承ください。