余、其の忠(信なることを)知るなり「余」:取っ手がある細みの刀の形です。「余・我・朕」を身分称号的な語で用いるのは仮借によるものです。中山篆では字形の一部を渦紋にしています。「智」(知):「智」は「知」に通用する字です。《字通》には「字の初形は矢(し)+干(かん)+口。矢と干(盾)とは誓約のときに用いる聖器。(さい)その誓約を収めた器。曰(えつ)は中にその誓約があることを示す形。その誓約を明らかにし、これに従うことを智という。知に対して名詞的な語である」とあります。「忠」:声符の「中」は旗竿に吹き流しがたなびく形です。「忠」は心を尽くす様をいい、「まごころ・まこと・ただしい・おもいやり、いつくしむ、こころをつくす、てあつい」などの意があります。コメントをキャンセルコメントを投稿するにはログインしてください。