家庭連合(旧統一教会)休眠信者の独り言です。Lはっきり言って見ず知らずの家庭の問題について口を挟むべきことではないのは承知の上ではあるがメディアが家庭連合叩きの材料としている為止む終えない前の記事にも書いたが父と母という立場で完全に意見が割れているしかし大前提として、子どもを失った親という立場に変わりはないどちらにしてみても親として痛恨の極みだろうその痛みは察するに余りあるメディアはお母さんの意見は黙殺し家庭連合が息子さんの命を奪ったという論調を繰り返し報じているもはやそこには、まともなジャーナリズムなど存在しないこのような悲劇的な出来事を利用し家庭連合を叩くそれが最大の目的であるさて、問題はこの両者の意見が真っ向から対立している事だがそれぞれの立場で発せられるその言葉について外部の人間がどちらが正か否かと言う判断を下すべきではない自らの子どもを失った親の心情また、それぞれの立場における子どもへの思いもあるだろう我々もそうではあるが、子どもに対して自分が正しいと思って行う行為であっても、必ずしもそれが正しい結果を生み出すものではない子育てとはそう言うものであるなのでそれぞれにそれぞれの正義があるのだ例えそれが「家庭連合憎し」と言うバイアスが多分にかかっていたとしてもだだとすればどうやってこの問題を解決するべきか?もし測ることができる要素があるとすれば、それは子どもへの思いの強さだろうその指針となるのが、愛の反対は憎しみではなく無関心という言葉である両者それぞれに亡くなったお子さんについて、産まれてからこれまでの聞き取りを行えば良いと思う小さな頃はどんな子だったのか?どんな友達がいたのか?勉強は好きだったのか?好きな子はいたのか?などこれまでの親子の歴史を色々な角度からそれぞれに聞いていけば良いそうすれば、これまで子どもにどのように接してきたのか、ある程度判断できるだろうまたその行為がお子さんに、どの様な影響を与えてきたのかも見えてくるだろうこれは正否の判断ではない子どもへの思いの強さを、過去にどの様に接してきたかで判断しそれを持ってどちらの意見を優先するかと言う事である最初に書いたが本来はあくまで家庭の問題である、外部の人間がとやかく言うべき問題ではないこの問題で最も嫌悪するのは痛む心につけ込み利用し、自分たちの主張を無理やり押し通そうとするメディアの姿勢である。彼らには人の血は流れていないのだろう。明日の記事は『改名しようなか』です。休眠の定義は:七夕営業信者です。