神聖な意味合いを持つ植物なのか」は、どこにも書いていない。ならなくてはならないのか??その意味は?』この疑問から私の、わかったつもりでいた「梶の葉」の謎ときの旅が始まった。旅するカジの木』という映画が上映された。化学繊維が人間の体を覆い尽くす現代に〈衣〉の神秘的な始原を追って、台湾、インドネシア・スラウェシ島、パプアニューギニア、そして日本。日本の神話に秘められた大きな謎を解き明かすために北村皆雄監督が五年の歳月をかけて完成させたドキュメンタリー映画です。「衣・食・住」の中の「始めに”衣”を造る手立てであった”紙から布へ”」と繋がる歴史は実に面白い世界だと識る素敵な映画でした。梶の葉なのか?」の疑問はまだ謎のままです。チャックのギャラリー「ディープダン」でこの映画に出てくる布が三日間限りで展示されていた。クバ王国の布展』の展示をまだ観ることが出来る」というので行くことに。車窓からは蓮(蓮根用)畑が一面!写真上:車窓から一面に見える蓮畑。都内から1時間半でこんなに素敵なところへ来られるのね〜梅田さんのギャラリーのすぐ下には魯山人の別荘が移築された「春風萬里荘」がある素敵な一軒家。『ここはパラシュートで落ちて偶然見つけたような土地なのよ』と、(80歳にはとてもみえない)チャーミングに語る梅田さん。アフリカ・クバ王国の布への熱い解説をしていただきながら拝見できた幸せな時空間。ちなみにアフリカのクバ王国の布も、ラフィア椰子の木の繊維でできた樹皮だった。『この布の模様、私たちには不思議な幾何学模様に見えるけれど、実は調べてみると顕微鏡で見た人間の細胞の形とそっくりだと分かったの。彼らにはそれがみえるのだろうと想像出来るわよね』との話に深く腑に落ちる私たち。アフリカ・クバ王国の布。なにか」がまだ生きているのだろう。自然と共に生きている人の想いを感じ、布フェチな私としてもとても興味深かった。語る言葉は一つひとつが優しく重い。梅田さんのギャラリーの脇にも気がつけば梶の木らしいものが生えているという。映画に出演していた妹尾さんが目をキラキラさせて『私、梶の木などの見分けの目はこの映画でかなり肥えましたから』と見に行く。梅田さんのギャラリーとその近辺。風が気持ちいい!梶の木も楮もヒメ楮も同じクワ科の血縁仲間。見た目では良くわからないが、梶の葉の裏は、毳毳(けばけば)しているので触ると良くわかるそう。梅田さんの家の木はヒメ楮でしたが、葉の形は梶の葉と変わらなかった。梅田さんの家の木はヒメ楮。御祭神は健葉槌命(たけはつちのみこと)。日本書紀などに「開拓(武運)の神」と記述がある。健葉槌命は、倭文の里(那珂市)で倭文織(しずおり)・機織りを伝えていた神、産業の神としても信仰されている。『神代の昔、天つ神が豊葦原中国(とよあしはらのなかつくに)を平定する際に、この地方を支配していた天甕星(あめのみかぼし)・香々背男(かかせお)だけが従わず、討伐に派遣された武甕槌神(たけみかづちのかみ)経津主神(ふつぬしのかみ)に対して、巨大な石となり抵抗した。二神の命をうけたここ石井神社の御祭神、織物の神である倭文神・健葉槌命は、久慈郡・大甕(おおみかみ)の山でその巨石を蹴り飛ばし、天甕星を退治した。割れて三方向に飛んだ石の一つが石井の地に落ち、天甕星の祟りを恐れて倭文神・健葉槌命をお祀りした。この落ちた石が祀られているのが、布コレクター梅田さんが偶然見つけたギャラリーのすぐそばの石神神社、なのです!偶然ではなく、引く寄せられたのでは?神話のロマンに心踊る私たち。素敵なエネルギーをいただき、ご縁に感謝。来訪を約束し、ギャラリーを後にした。チャックが持論を話してくれた。『綿や絹が生まれる以前、楮や梶の木を剥いで採れる繊維はとても貴重だった。その剥いだ繊維を砧のような道具で叩き柔らかくし、細く頑丈な糸を作り、染める布に加工するまでの技術は、今の時代でいうIT技術やA.I.のようなものだった。布をを持った者がその時代、権力を持ち、その地を支配していたのだろう。布を作るという技術は、その時代の先端の技術だった。いつの時代も先端を征する者が強いとされるのだ。その神様たちが、倒されたのは、布より新しい鉄などの技術が現れたせい』と、チャックは説明した。映画の中のラストシーンで踊る人たちが、大甕神社の神話を抽象的に表現していたのだと、チャック先生のお陰で整理ができました。!チャック監督!!五節句の中の四番目の「七夕」という行事。昔からとても興味が湧いて仕方がなかった。今回、今までと違う視線で学べたことをとても嬉しく思う。今後も沢山の気づきがあるだろう。楽しみで仕方ないです。日々の稽古や、生徒の作品、ワークショップの様子などをF.B.にアップしています。blog令和6(2024)年に蓮心庵で開催した「朝茶」の茶事報告です。猛暑の候に、朝方の涼しい時間の茶の湯を愉しむ茶事です。朝茶はいつも「続き薄」のスタイルです。山は緑に覆われて、まるで錦のよう。藍のように湛えて流れゆく。いう何とも素晴らしい自然の風光が浮かぶ詩文の名句です。この句は単なる景色を叙した詩句の意味だけではありません。色身(しきしん)は敗壊(はいえ)す、如何なるか是れ堅固法身。