末吉町深川の前川内集落に伝わる太鼓踊りです。前川内でいつ頃から踊られるようになったかは不明ですが、島津義弘の朝鮮出兵の際に、大勝したのを記念して、士風をつくり戦勝を祝福するために考案されたともいわれています。住吉神社には、116枚もの奉納短冊が残されています。末吉衆中であった迫田家に残されていたもので、末吉外城の建設に伴い、各地から衆中が集められたことを記したものです。この文書は末吉移住第一世で、根元帳(市指定)は第二世の記録となっています。末吉衆中であった上原家に残されていた文書で、慶安3(1650)年に記されています。これは、末吉郷建設の経緯を知ることができる貴重な資料です。末吉郷は、庄内の乱後に島津直轄地となり、外城の建設に伴い、新しく各地から衆中(後に郷士という)が集められました。その経緯が記された文書の一つが「末吉郷士高帳」です。末吉衆中であった上別府家に伝わる鎧は、寛文年間(1661~1672)の頃といわれ、「畳具足」という形式に属します。隣に、延宝5(1677)年に建立された六地蔵塔があります。一部補修はあるものの、ほぼ原形を残しています。住吉山の中腹に鎮座する住吉神社は島津氏の尊崇篤く、藩庁直轄の神社に列していました。いわゆる住吉三神です。流鏑馬の由来は、上古、騎射と呼ばれており、鎌倉時代に武芸として盛んに行われ、後に儀式化して祭礼の奉納神事となっていきます。熊野神社の参道に建っており、室町時代の製作といわれてます。大きい彫刻で、阿形・吽形ともほぼ完全に残っています。明治初年までは、この近くに光明寺があり、その寺の仁王像でした。