もとづく作文であるとか,釈迦入滅後1501年目の入末法(まっぽう)の第1年あるいは造寺堅固の第1年にあてたものとされ,後者もまた戊午革運説によるものとされるなど,いずれも決定的な根拠を欠く。当初は聖徳太子や蘇我氏などの有力豪族によって積極的に受容されたが,彼ら崇仏派もそれと対立した物部氏らの排仏派も,その理解の仕方は本質的に異なるものではなかった。仏は蕃神(ばんしん)とよばれ,日本の神に対する異国の神と理解され,それゆえよく祭祀すればさまざまな災害を防ぎ治病や延命に効験があると信じられた。Themes歴史を考えるはじめの一歩。テーマを決めてみよう。