同氏自身、所得の30%から40%を貧困者救済のために活動する団体に献金している。シンガー氏は、「貧困者の救済は、出来たらするといった問題ではなく、利他主義者の義務だ」という。シンガー氏は、「利他主義者は自身の喜びを犠牲にしたり、断念したりしない。合理的な利他主義者は何が自身の喜びかを熟慮し、決定する。為に生きたいという心が湧いてくることを知っている。理性が利他主義を導かなければならない」という。Hobbes1588~1679年)に言及する。万人は万人に対して狼だ」という有名な言葉を残した。全ての言動は最終的には自己保存本能に基づいた自己利益の追求」と考えていた。社会契約論」と発展していく。シンガー氏は一つのエピソードを紹介する。「ホッブスがある日、路上で物乞いに出会った。そこで彼は物乞いにお金を与えた。それは先生が日頃主張してきた哲学と一致しない行為ではないですか』と問いかけた。自己の哲学を擁護した」シンガー氏は動機より、行為の結果を重視する。その意味で、本人も認めているように、功利主義者だ。利他主義と利己主義を対立概念と受け取ることはもはや意味がない」と指摘し、新しい定義が必要だという。利己的遺伝子に関する書籍が日本でベストセラーとなったことがある。生存への飽くなき執着心があり、必要ならば他者を押しのけても生きようとする。自身の命も他者の為に犠牲にすることを厭わない人間が実際にいる。通常、聖人や英雄たちと呼ばれる人々だ。シンガー氏の利他主義は聖人や英雄になることを求めていない。冷静な計算に基づいて行動する。一般的な利他主義とは異なっている。理性を通じて、「利他的であることが自身の幸福を増幅する」と知っている人々だ。シンガー氏は、「人間が純粋に理性的な存在だったら、われわれ全ては利他的な存在だったろう。利己主義と利他主義の間に一定の緊張感が出てくるわけだ」と言い切っている。多くの人々はある時は利己的に、ある時は利他的に振る舞って生活している。あの人はいい人だ」、「彼はエゴイストだ」という人物評価を下す。確信するシンガー氏の利他主義に心の安らぎを感じる一方、同氏の確信を羨ましく思う。記事の著作権は、Japan-LifeIssues.netではなく、著者のみが保有しています。