日蓮宗の僧侶は日号を持っています。日蓮上人の日という字をいただいて、日朗とか日輪と名乗るのです。人は名乗りだけで戸籍の名前は変えません。職責や伝統によって戸籍を変えなければならない時もあります。私の師匠が池上本門寺の貫首になったときも、戸籍を変更する必要がありました。家庭裁判所に出頭して、変更の理由を述べ許可を得なければなりませんでした。その時裁判官は「名前を変えることは国として奨励することではない。この場合、特別の配慮で許可することになる」といい、後日決定書をありがたくいただきました。国の方針も一理あります。頻繁に名前を変えられては、国として困る事があるのは容易に理解できます。師匠は、毎年8月15日に日本武道館で催される戦没者慰霊際に招待されていましたが、改名してからは、ぷっつり招待状が来なくなりました。改名したので、改名前の人がいなくなったと判断されたのでしょう。考えると、結婚すると姓が変わるのは、もっと大変で、国も個人も大いに迷惑なのではないでしょうか。この点、国の方針は首尾一貫していないように見えます。明治政府が家族制度を守るために導入したのでしょうが、家族制度がなくなった今、必要がなくなったと考えるべきです。夫婦別姓になると夫婦の絆が弱くなるという人がいますが、夫婦の絆はそんなに弱いものではありません。わたしは金婚を越えましたが、50年を一緒に暮らしてきた力に、夫婦同姓だったという要素は皆無です。偕老同穴の皆さんは同じだと思います。夫婦別姓で考えなければならないのは、子供の姓です。両親どちらかの姓を選ばねばなりません。新しい姓を立てるのは混乱を招き現実的ではありません。収入の多いほうの親の姓でしょうか、女の子は母親、男の子は男親の姓はどうでしょう。ジャンケンでしょうか。夫婦喧嘩のもとになりそうです。そこで考えられのが、海外にも例がある、複姓です。鈴木と佐藤から生まれた子は鈴木佐藤を名乗ります。名前を太郎と着ければ鈴木佐藤太郎です。通称は鈴木太郎でいいでしょう。両親どちらの姓を先に持ってくるかも決めておく必要があります。ここは妊娠出産の苦労を考えて、母親の姓を先に持ってくるのはどうでしょう。