20office@k-cfc.netLogin私たちの教会は伝統的なプロテスタント教会です。モルモン教などとは関係がありません。これらの問題で悩んでいる方は、ご相談ください。初めに神が創造された世界には、悩み、苦しみ等は存在しませんでした。完全な世界に神と共に住んでいました。神はアダムとエバ(すなわち人間)に自由意志を与えられ、神に従うか、従わないかの選択を彼らにまかせられました。この自由意志なくては人間はロボットか動物のような存在なのです。この自由意志をもったアダムとエバは神にそむき罪を犯しました。その結果ただちに、悲しみ、殺意がこの世に入りこんだのです。(創世記3:1~4:15に詳しく書かれています。その時から、神にそむき、罪を犯した人間の心の状態は下記の聖句に現わされています。ローマ1:18~31)このような罪を持った人間の社会に悩み、苦しみ、戦争etc.があるのは当然なのですそれ故、悪の存在責任は人間の罪の故と言えるのです。悪の原因が人間の心の罪の結果であるとするならば、この悪を解決することは人間には不可能です。それどころか、聖書は終りの時代には、世界はますます悪くなることを教えています。それでは、いったい、悪の解決はどこにあるのでしょうか。イエス・キリスト(神の子)のみがこの世に真の平和と喜び、愛をもたらすお方なのです。それは、人間の罪という悪の根本的原因をイエス・キリストの十字架と復活が完全に解決したからです。これはイエス・キリストの十字架と復活を通して、個人的に罪に勝つ力、きよい生活、義に生きる力なのです。世界こも、いつか悪も戦争もなくなる時がやって来ることを聖書は語っています。それでは、このような時代に生きている我々人間は何をなすべきでしょうか。1・まず、個人的な罪のゆるしをうけて、きよい生活に入る。2・他の人々をこの救いの生活に導く。3・戦争や悪魔の働きを恐れる事なく、再びイエス・キリストが来られるまで「こわがってはいけません....・これらのことがおこりはじめたら、からだをまっすぐにし、頭を上に上げなさい。贖いが近づいたのです」(ルカ21:9、28)の御言葉に堅く立つ。先に、一般的幸福論を考えてみましょう。これは一時的な物質故、決して人間を幸福にさせることはできません。ルカ15章の放蕩息子の生き方の中に、彼の持った富は彼を幸福にはしなかった事がよく書かれています。その他、ルカ12:15~212.知恵、教育、名声も快楽をも人を幸福にすることはできません。伝道の書1:12~2:26すなわち、これらの一般的な幸福論はあくまで、物質的、及び一時的なものにしかすぎないため、人間が求める永続的幸福を得る解答にはならないのです。それでは、永遠の幸福とは何でしょうか。聖書は神と共に歩む生活の中に幸福、喜びがあることを語っています。「あなたは私にいのちの道を知らせてくださいます。あなたのみ前には、喜びが満ち、あなたの右には楽しみがとこしえにあります」(詩篇16:11)この神のみ前に出る方法は、マタイ5:8に書かれているように、「心のきよい者」となることです。それ故、我々は人間の心をきよくすることのできるイエス・キリストを信じる事が大事なのです。真の幸福のスタートは人間の罪が許され、神のみ前に義とされるという辞典から始まるのです。詩篇5:12罪許された者の中に住み給うイエス・キリストの中には、一時的なものではなく、永遠の富、喜び、平和etc.があるのです。ヨハネ10:10イエス・キリストの中に人間が求める全てのものが満たされているのです。「救い」とはどんな意味かを考えてみましょう。1.誰が救われなければならないか。全ての人は罪人である)2.何から何へ救われるのか。ヨハネ3:36使徒26:18その他、地上の生活に現わされるあらゆる面における勝利の力が約束されている。このすばらしい救いをくださる方は、神の子イエス・キリストのみです。救いは次のような方法によるのではありません。1.それは自分の力や律法を守ることによってではありません。エペソ2:8、92.人間の知恵、悟りによるのでもありません。他の名前、如何なる宗教、人間にも救い主としての権威は与えられていません。どのようにして救われるのでしょうか。見えない神をあなたはどうして信しることができますか。見えないから信じられない、存在しないと言う結論は出し得ません。見えなくとも存在するものは多くあります。人間の心、愛、及びその他の感情、痛み等々これらは肉眼には見えないがその存在は認められ否定することはできません。聖書は神は霊であると語っています。「神は霊であるから」(ヨハネ4:24)それ故、神を肉眼で見ることができないのは、ごく自然なことでしょう。聖書は神の存在は次の諸点を通して明確に現されていることを教えてくれます。1.神が造られた自然界を通して。ローマ1:19,20もちろん、これは神の不完全な啓示であり、この自然を通して神の力、自然美を知ることはできるが、完全に神を知ることはできません。2.神はイエス・キリストの中にご自身を現わされた。これこそ、神の完全な啓示なのです。コロサイ1:15ヘブル1:2~33.聖書を通して神を知ることができる。2コリント4:7多くの人々はクリスチャンの中に神を見ようとします。それ故、これはクリスチャンにとって大切なチャレンジとなるでしょう。人々が私たちの中に神(キリスト)を見ることができるように生活しなければなりません。a.祈りの答えを通して。エレミヤ29:12、13b.主ヘの賛美を通して神はご自身を現わされることも聖書は教えています。詩篇22:3c.しるしと不思議をともなう聖霊の働きを通して。使徒19:11~20d.キリストの愛はクリスチャンの良い行ないを通して表わされます。いつか未来において、私たちは神を見ることが許されています。あなたは何故聖書が神の言葉であると信じることができますか。この解答のために二つの面からの証明を考えてみましょう。した主題(イエス・キリスト)にまとめられています。このような事実は考えられないことであり、聖書が神によって書かれたことを示しています。2.長い歴史の途上で多くの人々は歴史から聖書を抹消しようと試みたにもかかわらず現在もなお世界の人々にベストセラーとして読まれているのです。これも聖書が人間の作でないことを語っているのではないでしょうか。3.どんな書物も聖書のように多くの国語に訳された書物はありません。聖書は文学的にも哲学的にも最高のものとして世界に知られています。4.考古学も聖書の中の記事が真実でであったことを示しています。異なる4ケ所で洪水による堆積層が発見された。.ウルにて、1929年ウーリー博士によって。.キシュにて、1928年~29年ラングトンによって。.ファラにて、1931年シュミットによって。ヨシュア6:20〕ガースタングはエリコがヨシュの時代に当るB.C1400年頃に破かいされ、城壁は外側に向って倒れ山腹に崩れおちたということを発見しました。シュア6:24のヨシュアによっておこされた火事でできた灰の層をも発見されました。その他、多くの考古学的証明があります。6.聖書を信じることによりて変えられた多くの信仰者の証しも聖書の権威を証明していると言えます。内的証拠1.神ご自身が聖書の中で何回も聖書が人の証しではなくて、神の言葉である故、人間はこれにつけ加えることも、取り除くこともできないと語っておられます。箴言30:5、6a2.旧約の預言の中で新約において成就した多くの預言のいくつかをあげてみましょう。ヨエル2:28-使徒2:16~213.旧約にも新約にもユダヤ民族に関する預言があります。マタイ24:2ルカ21:24これはA.D.70年にエルサレムが滅亡し、神殿が破かいされ、それ以後ユダヤ人は世界の各地に散在するようになったことにおいて成就しました。エゼキエル36:24、37:21、11:17これはA.D.1948年にイスラエル共和国ができユダヤ人が自国にもどって行った時点において成就しました。4.イエス・キリストご自身を神の言葉として引用している。マタイ4:1~115.人々が聖書を読む時聖霊が働いて人々に罪を認めさせ、神を認めさせる働きをする。これは人間の書物ではできない神の働きです。イエス・キリストの復活が本当であったと言うことをどうして信じることができますか。復活は歴史的事実です。ある人々は復活は幻想であったと疑います。異なった集団の人々が同じ幻想を続けて見るとは考えられません。人以上の人々が同時に夢見たり、また彼らが恍惚状態におちいっていたと考えることは難しいのではないでしょうか。マルコ16:14~20ルカ24:36~53こんなに多くの時、場所、人々にキリストはご自分を示された。ある人々は仮死状態ではなかったかと疑います。イエスが墓に入れられた時、死んでいなかったため後で息を吹き返したのでは?。ストが完全に死んだことを明らかにしています。いうことが書かれています。ある医学の権威は心臓破裂の場合のみ、血液は心臓の外壁に集まり、血液の塊りと水様の血清とに分けられる、と言っています。3.また、ある人々は作為的記録ではないかと疑います。キリストを英雄、栄化するために、後日作られた話では?。復活はキリスト教信仰に後日付加されたものではなく、キリスト教の起因であり、出発点でありました。変化は信じられません。彼らは、キリストの復活など信じていませんでした。復活後彼らは生命をも惜しみませんでした。以上を見る時、たしかに、弟子達は、自分自身で復活のキリストを見た事を物語っていると信じて疑えないのではないでしょうか。4.誰かがキリストの体を盗んだのではないか。ローマ人が盗んだなら、後でキリストの死件を人々に見せて、復活は事実でなかったと、くつがえす事ができたはずです。死んだキリストの体をかかえた弟子たちが、キリストのためにその命までささげて、従っていった姿は不思議で理解しがたいのではないでしょうか。故盗まれたとは考えられないのにこの墓が空っぽであったと言う事は、復活の事実を否定しえないひとつの証拠となるはずです。聖書自身、キリストの復活が事実であったことを明確に語っています。1.旧約聖書に、すでに復活は預言されていました。使徒13:34~372.イエス・キリストご自身、生前、復活について語っておられました。ヨハネ2:19~223.福音書は四人の異った著者によって書かれたが、四人共復活の事実を書いている事はこれが事実であったことを示しています。ヨハネ20:1~21:244.キリストの迫害者であったパウロは復活後のキリストを知り、復活の事実について語っています。一般の人々はイエス・キリストは偉大な宗教家、あるいは、四大聖人の1人として考えるが、キリストの十字架と復活はキリストが単に、偉大な人とか、聖人だけでなく、神の子であったことを証明します。十字架の意義1.十字架は人間に村する神の愛の現われです。ヨハネ15:132.十字架なしに人間の罪の許しはありません。a.ヘブル9:22によると人間の罪の許しは、血を流すこと以外にはあり得ませんでした。