宝恵駕籠行列に参加しました。30名のメンバーが参加し、姫路のまちを練り歩きました。久保井副理事長が代表し、安全祈願を行います。先頭にいよいよスタートです。威勢よく呼び掛けながら巡行します。研修特別委員会の森津幹事も「ほい、ほい」ちょっと苦しそう?です。宝恵駕籠行列について初ゑびす祭とは蛭子命は未熟児であったため流し捨てられたとされる。その後、流された蛭子命はどこかの地に漂着したという信仰が生まれ、その海からやってくる姿が海の神であるえびすの姿と一致したため、二つの神は同じ神だとされるようになった。平安時代の後期には、えびすを市場の神(市神)として祀ったという記録が有り、鎌倉時代にも、鶴岡八幡宮内に市神として、えびすを祀ったという。このため、中世に商業が発展してくるにつれ、商売繁盛の神としての性格も現れる。それは同時に福神としても信仰されるようになり、えびすを祀る神社では、毎年1月10日を中心とする数日間、十日戎(とおかえびす)と呼ばれる祭が行われ、商売繁盛に御利益のある福笹・熊手などの授与が行われる。総社も戦前は9、10、11の三日間で行われていましたが、戦後は14、15、16となり、一時期変動するが、”とんど”に併せて現在の日になった。その昔は先が見えるとか糸を引くので長生きするといい、湯がいた蓮根を売っていました。宝恵駕籠行列とは元々宝恵駕籠は、旦那衆が芸子衆を駕籠に載せてゑびすさんの日に、総社にお参りしていましたが、戦後、芸子衆の衰退と共に中断してしまいました。新調し、宝恵駕籠行列として復活し、15日の成人の日に斎行されました。ハッピーマンデーの施行により、15日に近い日曜日巡行を余儀なくされましたが、現在は14、15、16日の内の何れの日にか巡行することになりました。