本棚ではたまたまユングの本と並んでいますが、ユングにはずばり『パラケルスス論』という著作があります。(榎木真吉・訳、『パラケルスス論』、みすず書房、1992)原著は1942年に出ており、内容は前年の1941年、すなわち手元のプラークが制作されたのと同年に、やっぱりパラケルススの没後400年を記念して、ユングがスイスで行った2つの講演(「医師としてのパラケルスス」と「精神現象としてのパラケルスス」)を元に書き下ろしたものです。本書を通読しても、ユングの言っていることは寸毫も分かりません。したがって、パラケルススその人のこともさっぱりです。「パラケルススは、〈アーレス〉に、≪メルジーネ的≫(melosinicum)という属性を与えています。natura)に、属しているわけですから、≪メルジーネ的≫という属性に伴って、それ自体が精神的な概念である〈アーレス〉には、水の性格が持ち込まれたことになります。このことが示唆しているのは、その場合、〈アーレス〉とは、下界の密度の高い領域に属するものであり、何らかの形で、身体ときわめて密接な関係にあるということです。その結果として、かかる〈アーレス〉は、〈アクアステル〉と近接させられ、概念の上では、もはや両者は、ほとんど見分けがつかなくなってしまうのです。p.132)私が蒙昧なのは認めるにしても、全編こんな調子では、分れという方が無理でしょう。して謎めいた言葉の森を経めぐることそれ自体が、濁り多き俗世の解毒剤となるのです。私が安易に世界に対して閉塞感を感じたとしても、実際の世界はそんなに簡単に閉塞するほどちっぽけなものではないことを、過去の賢者は教えてくれるのです。今年の1月に書いた記事の中で、インドにおける占星術の隆盛について触れました。■インド占星術の世界http://mononoke.asablo.jp/blog/2019/01/29/インドでは、古代から発展を続けた占星術が、現代でもなお生き続けており、人々の生活の一部になっていることを、矢野道雄氏の著書を引きながら、メモしたものです。その内容は1990年代の話でしたが、2019年現在でも状況は変わらず、むしろいっそう過熱しているのではないか...とすら思えます。★それは、たまたま下のようなページを目にしたからです。ガネーシャの正しさを知れ」というタイトルが踊っていました。ローク・サバーというのは、インド連邦議会の下院で、日本でいえば衆議院に当たります。今年はインドも総選挙の年で、5年ぶりにローク・サバー選挙があったという話。上のページ自体は、「GaneshaSpeaks.com」という占星術の総合サイトに含まれていて、記事の書き手は、選挙に先立って同社が占った結果が恐ろしく当たったぞ!...と、縷々(るる)強調しているのでした。(選挙は4月11日から5月19日にかけて行われ、上の記事は5月24日付です。)本当に当たったのかどうかは、正直よく分かりません。predictions)」と、自信満々です。それほどまでに当たるならば、明日の選挙結果もぜひ占ってほしいですが、まあ、こればかりはインドの叡智と伝統も、多少割り引いて考えねばならないでしょう。★ときに、ローク・サバーを知るために、ウィキペディアを覗いたら、2019年の選挙結果が興味深かったです。545議席中303議席を得た「インド人民党」は、日本の自民党みたいな存在でしょうが、その後のロングテールぶりがすごいです。「インド人民党」、「インド国民会議派」、「ドラーヴィダ進歩党」、「トリナムール(草の根)会議派」に始まって、そこに並ぶ組織・政党名は、実に36(「無所属」を除く)。「解放パンサー党」とか、「ナガランド人民戦線」とか、「全ジャールカンド州学生組合党」とか、「シッキム革命戦線」とか、1議席だけの諸派も15を数えます。インド亜大陸の多様性を、目の当たりにする思いです。日本も多党制の国だとはいいますが、インドと比べれば、まだまだですね(何が「まだまだ」なのか、自分でもよく分かりませんが)。★さらにインドの外に目を向ければ、世界はいっそう広く、多様です。時間軸に沿って眺めれば、その多様性は常に変化を続け、まるで万華鏡を覗いているようです。今の日本で起こっていることも、その1コマであり、その1コマに過ぎない...と達観することで、いくぶん精神衛生が向上する気はしますが、それにしても、日付が変わって万華鏡がヒョイと回った時、いったいどんな光景が見えるのか、今から気もそぞろです。前回は知ったかぶりして、ちょっといい加減な記事を書いてしまいましたが、それはさておき、「中世チックな天文趣味」を親しく味わうことは、果たして可能なんでしょうか?普通に考えると、それはもっぱら本やネットの世界の住人であり、実物を眺めようと思えば、海外の博物館に行くしかありません(日本にいる限り、充実したコレクションは拝みがたいでしょう)。世の中には複製本、いわゆるファクシミリ版という便利なものがあって、ホンモノは無理でも、その似姿なら手元に置けないことはありません。その一例は、以前も登場した『皇帝天文学』の複製です。http://mononoke.asablo.jp/blog/2016/11/27/)(同。http://mononoke.asablo.jp/blog/2016/11/28/)ただし、あれはルネサンス期も後期、活版印刷の時代になってからのものでした。中世チックなものというと、たとえばこんな一冊。197214世紀の第4四半期に制作されたと推測される彩色写本です。方は、オーストリアのグラーツにあるADEVA社から1972年に出ていますが、ちょっと驚くのは、半世紀近く経った今も、定価390ユーロで版元から購入可能なことです(http://www.adeva.com/faks_detail_en.asp?id=90)。稀書ではないので、古書店でも普通に売っています。ページを開いても何が書かれているのかまったく分からないし、付属の解説書もドイツ語なので、これまたよくは分からないのですが、とりあえずタイトルは『ドイツ語韻文対句による占いの書』といった意味らしいです。要は、個人の星回りを見て、その身にこれから起きることを占おうという本です。その星回りを見るための道具として、表紙の内側には、天体の運行を示すヴォルヴェル(回転盤)が取り付けられています。今では痕跡を残すのみですが、昔はここにあった円盤をグルグルやって、その指し示す該当ページを読みに行くと、それらしい託宣が書かれている...という体裁。いう託宣書というのは、古代ギリシャからあって、それがイスラム圏を経由してラテン語に翻訳され、さらに口語たるドイツ語に移されて...という歴史が本書の背後にはあります。東方風の人物像は、そうした歴史の反映でしょう。した占星の書と純粋な天文趣味との間には、もちろん大きな距離がありますが、これはこれで昔の人の「星ごころ」の発露だというのは、原本の装丁に見て取れます。実に素敵な月星尽くし。(付属解説書より)何せ当時の人は、星界と人間界(あるいは個人)の相関を説く新学問に幻惑され、星の声を聞き取ろうと必死だったので、用いる解釈原理は違えども、星への憧れと熱意において、後代の天文趣味人と大いに重なる部分があるわけです。[コメント(0)|トラックバック(0)]次>>。