ハイ、ハイ、ハイ...。皆さんもね、いろんな子どもさんの相談事やら、あるいは、ギャンブル依存症、アルコール依存...いろんな相談を受けることがあったとしたら、この「リフレーミング」ということを、まず、やっぱりちょっと頭の中に置いて相談されたらどうかなぁ、というふうに、私は思っているところです。「リフレーミング」ということをね、学びました。何かの参考にして頂けたらな、というふうに思います。いただきまして、ありがとうございました。「リフレーミング」について検索してみると、ウィキペディア(Wikipedia)には次のように書かれてありました。枠組みをはずして、違う枠組みで見ることを指す。元々は家族療法の用語。「リフレームの目的は、今までの考えとは違った角度からアプローチしたり、視点を変えたり、焦点をずらしたり、解釈を変えたりと、誰もが潜在的に持っている能力を使って、意図的に自分や相手の生き方を健全なものにし、ポジティブなものにしていくこと」(32p)とのこと。同じ物事でも、人によって見方や感じ方が異なり、ある角度で見たら長所になり、また短所にもなる。試験で残り時間が15分あった場合、悲観的に考えた場合は「もう15分しかない」と思えるし、また楽観的に考えた場合は「まだ15分もある」と思える。(フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』>「リフレーミング」より)動画を視聴して思うこと皆さん、いかがでしたか?素晴らしいお話でしたね。私も、この茶木谷吉信先生の「前生のさんげ」のご逸話をめぐるご講話を聴いて、とても感動しました。現代人が頭を悩ませている「依存症」という大きな社会問題。それにどう向き合うべきなのかという、今の時代に非常にタイムリーなテーマ。ほとばしるような内容でした。現代において依存症等の治療に用いられる「リフレーミング」という手法。教祖は、それを大いに用いて人々を救済しておられたのですね。嗚呼、おやさま...。強く深い感銘を受けました。「前生のさんげ」というのは、つまり「いんねん」のお話ですよね。昆布屋の男が「いんねん」を自覚することによって救われたという話でもあるわけです。私にとって「いんねん」話は、信仰の土台となっています。自らの「いんねん」の自覚でしたし。「いんねん」話を通してお道にご縁を頂くことになった方というのは、きっと、少なくないのではないでしょうか。お道の感話などで、自分の「いんねん」が腹に納まって心の向きが変わった、という話はよく耳にします。何となく受け止めていました。自分が持っている「フレーム」が崩れて再構築される(=「リフレーミング」)というメカニズムによって成り立っているのだ、ということを学びました。問題を抱えて苦しむ人の心の向きを変えるために「いんねん」の話を説く際に、大切なこと。「いんねん」のご教理によって、その人がその時点で抱えている「フレーム」を見つめ直す【きっかけ】を与えること。(可能ならば、そこから、それを天の理に沿うように作り替える「リフレーミング」まで進んで頂くこと。)そのように言えるのかもしれませんね。「リフレーミング」=枠組みを作り替えること、その大切さはわかりました。なると、次に問題となってくるのは、では、その枠組みを、どのように作り替えればいいのか、という「内容面」になってきます。「フレーム」の中に【自分を入れ込む】ことが大切、と教えて下さいました。茶木谷先生の動画内の言葉を、私なりの言葉を補なって再掲します。この教祖のご逸話を見てみると、これ、(窃盗症の)本人(娘)を責めておられないんです。「子どもがするのやない」っておっしゃってるんです。「この子が悪いんじゃないよ」っておっしゃってるんです。(教祖のお言葉に対して父親が)「ハ?」と思った瞬間、(教祖は)「お前や」っておっしゃってるでしょ?「お前が前生でしておいたのや」っておっしゃるわけ。ここでね、実は、このフレームが(ガラッと)変わるんですよ。(娘の手癖の悪さは)「お前」(のことなんやで)。(思ってもみなかったことを急に言われて驚く。)つまり、ここ(=フレームのこと)に、(それまで)何もどこにも(フレーム内に)入っていなかった(第三者的だった)私(という存在)が、(突然)ここに入ってくる。「私」が、ここ(フレームの中)へ入ってくる。私や家族が、(教祖からのお諭しを受けて)このフレームの中に入ってくるわけです。実は、本当のフレームは...(私が第三者として外側に存在している『枠』じゃなかった。)(➡私は、これまで自分は『枠』の外だと考えていた)(本当は)こういう(私や家族を含んだ)フレームだったんだ、っていうことなんです。この(私や家族を含めた)フレーム、でかいフレームで見ないと、この問題は解決しないよ、っていうことです。「リフレーミング」の中身として大切なのは、フレームの「外側」にいた自分を、フレームの「中に入れ込んで」とらえられるようになることである、という茶木谷先生のご指摘。第三者的な位置からその現象を見ている限り、いつまでたっても「本当の助かり」のスタートラインには立てない。「本当の助かり」に向けて歩み始めることができるのだ、ということを学ぶことができました。自分も含めて、そのフレームに当然含まているはずのキャストを見逃していないか、それらをしっかり踏まえて「フレーム」の再検討を行うことを心掛けたい。天の理に沿った「リフレーミング」ができるように勉強、研鑽を重ねていきたい。そのように思いました。YouTube動画を【文字起こし】紹介して、それに少しだけ自分が学んだことを付け足して、お届けしました。逸話篇』172番「前生のさんげ」を掲載しておきます。堺に昆布屋の娘があった。「それは、前生のいんねんや。この子がするのやない。親が前生にしておいたのや。それで、親が、心からさんげしたところ、鮮やかな御守護を頂いた、という。リンクこれまで、毎回、最後に放たれていた「茶木谷先生キラーフレーズ」。残念ながら今回の動画では出てきませんでした。私は、ぜひとも付け足してほしい。この記事の中で、最後に付け足しておきます。おやさまは、「ひながた」にその解決法を残してくださっています。困った時は「ひながた」を勉強しましょう。そこに必ず、解決策があります。茶木谷吉信先生が、天理教の「八つのほこり」という教理を深く掘り下げて解説して下さっている動画を、文字起こししてお届けします。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。※サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。上に表示された文字を入力してください。14YouTubeノート2勝間和代21読書ノート14ブログ苦戦記7看護の世界5アーカイブ2024年11月2024年10月2024年9月2024年8月2024年7月2024年6月2024年5月2024年4月2024年3月2024年2月2024年1月2023年12月2023年11月2023年10月2023年9月2023年8月2023年7月2023年6月2023年5月2023年4月2023年3月2023年2月2023年1月2022年12月2022年11月2022年10月2022年9月2022年8月2022年7月2022年6月2022年5月2022年4月2022年3月2022年2月2022年1月2021年12月2021年11月2021年10月2021年9月2021年8月2021年7月2021年6月2021年5月ブログランキングに参加しております。天理教ランキングブログランキングに参加しております。天理教ランキングプロフィール運営者さまよい人サイト運営者の「さまよい人」です。道と世界を彷徨いながら歩んでいます。彷徨う新米教会長の【自己学習ノート】としてこのブログを運営しています。defined.")}))})()タイトルとURLをコピーしました。