木の葉ブログ500回特集「文明と文化(8)」補足資料(前出)civilizationという言葉がラテン語のcivilis(都市民の)に由来することからも明らかなように、「文明」は当初から都市と密接に結びついていた。文明は都市の誕生とともに始まる。都市の発達が文明をもたらしたと言ってもいい。「耕す」という意味を持つ言葉から派生した「文化」が、それ故に土地と深く関連しているのと対照的である。(中略部分)都市には多くの人が集まる。それもさまざまな土地からやってきた人々である。限られた地域内で成立する社会、たとえば農村共同体のような社会では、その成員はいずれも顔見知りの仲間である。都市では事情が異なる。都市を構成するのは、見知らぬ他人同士である。その他人同士の間で安定した社会を作り上げるために、明確な法や規則が定められ、諸々の設備や制度が整えられ、交際の儀礼や作法が成立する。文明は、当初から限られた地域の枠を越えて拡がる性向を持っていた。普遍性への志向は文明の大きな特質なのである。それに対して、土地に根ざした「文化」は、それを生み出した地域社会に固有のものという性格を強く持つ。文化はそれぞれの地域の風土と歴史に養われるからである。総体およびその所産を「文化」と呼ぶのである。文明が横に拡がるのに対して、文化は縦につながる。「地域文化」ということがしばしば論じられながら、「地域文明」という言い方がないのは、そのためである。同様に、地域のみならず、何らかの意味で限定された社会集団が、他の社会集団から区別された独自の価値観や行動様式をもつ時、それは「文化」となる。「若者文化」とか「企業文化」と言われるものがその例である。ここでも文化はその社会集団の枠を越えることがない。したがって、「若者文明」や「企業文明」は成り立たない。(前出)ひとつだけ単純な例をあげるとすれば、・・・(省略)・・・それぞれの国の文化的特色が強く表れるのである。(後略部分)文化がそれほどまで強固な固有性を保持するのは、それが人々の帰属感を強め、統合を確立し、自己確認を保証してくれるからである。ある社会、ないしは社会集団のアイディンティティは文化によって保たれる。それだけに、異なった文化の登場、あるいは介入は、しばしば自分たちの存在自体を脅かすものと受け取られる。それが車のデザイン程度のことならまだいい。高度な精神的価値、たとえば宗教にかかわる問題になると、時に深刻な結果をもたらす。キャプテンクックの悲劇はまさしくその例であろう。端的に言って、この航海者は異文化に殺されたのである。評価(2024.10.03)コメントコメントを書く名前:メールアドレス:(ウェブ上には掲載しません)アドレス(URL):この情報を登録するコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。