システム管理者ユング・ウィルバー・シュタイナーの3巨匠をエリクソンの地平から眺めるという、壮大な構想の下に感情を抑えた冷静な筆致で描かれている。ユング、ウィルバーが用いる概念は難解で、本書を読み通しても理解は困難であった。その概念の成立は、どのような道筋により成り立ったのか、そして、それは妥当なのか、が腑に落ちないと納得はいかないものであろう。その点、シュタイナーの概念は理解しやすい、また、その依って立つ根拠も自身の超能力に由来するもの、と、明確である。システム管理者この本は、ワクワクする。プトレマイオスの地動説からコペルニクスの天動説への転換の説明は、現代の対立する理論に対しても大いなる示唆を与える。続きを読む面白い、まずは面白い、p36宇宙は月の天球を境にして、月上界(天上界)と月下界(地上界)とに分かれる地上の物体は四元素と「温冷-乾湿」の対立性質とが組み合わされて構成され絶えざる変化を繰り返す。天上の物体は「エーテル」と呼ばれる不生不滅の高貴な物質、第五元素から形作られている。本書の通りなら、当時、1.現象観察2.その要因推測までは、現代にも通じるが、推測した要因で現実に目の前にあるものが説明できるのかの検証がされていない。BC300年頃のハナシなので、日本はまだ縄文文化時代、いたしかたないのか、、p37古代ギリシアのコスモスは、美しい秩序を備えており、それを説明する天動説も日常の知覚的事実とうまく合致していた。変則事象1.地球と惑星の距離が変化する2.惑星の不規則な運動これらは「一様な円運動」ドグマから外れている。唯一の欠点は、エカントを導入したことで地球から見た惑星の運動が「一様な円」というアリストテレス的自然観の中心的ドグマを外れる。地動説から天動説への転換、これは、天才的な啓示による飛躍ではない。コペルニクスが、地動説の不備を感じ、その不備の解決のため、過去を遡り、先人の思索を猟歩しつつ、数十年考えつくして、辿りついた理論である。一年の周期が確定できない。現実を説明するに、周転円などを用い、それも人により異なる。コペルニクスの歩み以外に、正しい認識をする方法は無い。(部分集合を観察)・その現実を成さしめる法則を見出す。(部分集合を含む全体集合を見出す)・その法則で、他の現実を説明する。制約され、その変化とともに発見された法則も変化する。いつになっても、条件付きの正しい法則である。(部分集合が変化し、それに従い全体集合も変化する)(補足)・認識とは、ヒトの五感で知る内容。ヒトが所与で有するものであり、それ以下の理由は問えないもの。・説明とは何か、それは、生起している現実を、その現実以下の要素のコトバを用いて、その要素の関係性を述べるもの。生起している現実:月が地球のまわりを回る。要素のコトバ:重力・加速度その要素の関係:月の重力と加速度が加算されることにより、月が地球のまわりを回る。科学も含めた、思索というものは、この過程を経ることは、自明の理である。仮説遠近法の行程に遠近差で位置している思索を、その遠近差の度合で、科学・非科学と呼ばれ、その差は明確のものではなくグラデーションで示される。科学と非科学は陸続きなのである。私見/これは、当たり前のこと、と思う。こんなことを論争思索する事態が、関係者のレベルの低さを露呈している。・知識の全体的なネットワークが検証・反証に晒される。私見/当たり前、一つの理論は全ての時間的空間的質的な思索を包含して眼前にあるもの。・光の波動と粒子の二重性の故、理論の決定不全性、とクワインがいう。私見/光の波動と粒子の二重性を現実にした2つの理論を全体の理論としてみなせば、理論の決定不全性、とは言えない。理論が一つである必要は無い。私見/当たり前、認識の様式として科学と哲学があるだけ。・「予測と制御の目的に役立つ語彙を増殖させるもの」がプラグマティズムの精神なのである。昔から言い尽くされていることを、奇異な表現にかえただけ、もっと、生産的な思索をしたまえ、学者さん。私見/異なった2つの理論を比較する尺度が無いって、アホ、現実を説明する法則を求める作業、は、常にどの理論においても同一の尺度である。続きを読むそれの思いにたどり着くまでの道筋をひも解いていく。【私の結論】この世には、真なる法則があり、その法則を究明したいという欲望が人間にはあり、思索を重ねていく。この世の真なる法則への近似度合により、その思索の正しさ度合が測られる。「科学」とは、その時代の範疇で、真なる法則に最も近似度合が高い思索に贈られる称号である。「科学」とは、真なる法則への近似さ度合の思索の質の測定度量の単位である。科学と非科学はグラデーション的に連続しているのである。法則への思索とは帰納的方法により、fを求める行為である。思索で求められた制約条件下でのf(x)(事象の相互関連性)はyにより確認される。科学哲学を広大な人間の思索という深淵から議論することなく、表面に出てくる手垢のついた「科学」のコトバで、「科学」を説明しようとする愚かさを演じている。【その詳細】ズボンに入っている硬貨を例に規則・法則の違いについて述べているが、違いなど無い、制約条件の空間の違いである。著者が述べていることすべてが、私の「f(x,e)=y」の概念にすべて含まれ、解決される。表面に現れる事象に個別に思索しても得るところは無いことが分からないのか、自分の頭で思索していないのか、思索しているとしたら、もっと、恐ろしい、、p175科学的説明とは何か「科学的説明には因果説と統合説があります。・直線方向の力:F=ma(m:質量、a:加速度)・地球に引っ張られる力:F=GMm/r2乗ここで、BはAの全体集合になっている人の五感による認識A「地球の周りを月が円運動する」の理由を求めると普遍的な法則Bが発見された。NetCommons。