知恵と知識の宝はすべて、キリストの内に隠れています。私たちは自分の知恵に頼って従おうとしてはいけません。「もしも私には神様の律法が間違っていると感じられるなら、それは、神様の知恵を理解できない私自身の愚かさのせいだ」、と考えるべきなのです。命と死とは、互いに互いを包み込んでいます。命は死の中にあります。不幸は大きな幸福の中にあります。貧しさや惨めさの中に豊かさや喜びがあります。一瞬にして死が待ち構えています。「今から私は永遠に活きる」、と言えるようになります。主は私たちに多くの実例を通して示されました。私たちが自分の知恵によっては何も行わず、すべてを主にゆだねるようになるためです。私たちは皆、生活の中で経験し知っているはずです。良心が咎める、貧しく見捨てられた罪人になさいます。それはまるで、あらゆる点で主の与えてくださった約束が消えうせてしまったかのようです。このような主のやり方を理解する者は、さいわいです!神様の御言葉は二通りの異なったやり方で用いられます。第一に、それは一般的に公けに用いられます。御言葉を聞いたり読んだりします。これは「殻」にすぎません。彼らには「殻の中身」がないのです。その中身とは、キリストの御受難がもたらした恵みと実と益のことです。キリストの御受難のもたらす益については、彼らは何も知りません。?それは、彼らは自分が罪人だということを認めたくないからです。彼らは、キリストの御受難について口先ではまことしやかに語ることができるのに、それをちっとも理解していないのは、そのためです。キリストは罪人のためだけに苦しまれたのです。「キリストはあなたのためにも苦しまれたのです。彼らはそれを受け入れません。神様の御言葉を用いる第二のやり方は、次の通りです。御言葉を表面的に用いるだけではなく、ちゃんとその意味を理解します。主の奥義が彼らに対して啓示されているからです。「私たちはその人のもとに来て、そこに住むでしょう」、と言われます(「ヨハネによる福音書」14章23節より)。彼らがそれらを理解できるようにしてくださいます。神様は、私たちを死なせずに、活きる者となさいます。神様は、私たちを裁かずに、救いのさいわいを賜ります。愛を込めて配慮されます。命と救いと平和と喜びと慰めの神様だからです。神様が喜ばれる最上の捧げ物です」、と預言者は語ります。心が嘆き悲しんでいる人皆を慰めます。その他の不幸を送られます。不幸の時にも幸福の時にも神様から助けを願うようになるためです。11章33節ああ、神の富と知恵と知識のなんと深いことか。だれが、神の定めを究め尽くし、神の道を理解し尽くせよう。11章33節)神様のお考えとご決定は非常な高みにあるので、その幅広さや高さはあらゆる人間と被造物世界の理解を超えるものです。「自分などは真理を前にして(神様の)永遠の怒りを受けて滅びるのが当然だ」、と告白する人を選ばれました。「神様がどのような神性や御心をおもちのお方か」、を知るためでした。信じる人々に永遠の命と救いを与えることを望んでおられます。神様の真の御心とお考えの底知れぬ深遠を目にする機会があるでしょう。自分の考えによっては決して理解できないのです。高木賢(フィンランド・ルーテル福音協会)このサイトに引用されているのは聖書新共同訳です。