ことわざ編」では、フランス語の諺の文法や単語の意味、歴史的由来などを詳しく解説します。III少し珍しい諺このページでは、使われる頻度が比較的低い諺や、文化的に興味深く、捨てるには惜しい諺などを取り上げます。生まれつき頭の悪い者や、性格の悪い者に対して、いくら教えたり矯正しようとしたりしても無駄だ。ろばの顔は一部分を除いて黒いのが特徴です。人について使うと「間抜け、馬鹿」という意味になります(ろばは馬鹿の代名詞)。この諺は、「ろばの黒い顔を洗っても白くはできない」という文字通りの意味に、「馬鹿に教え込んだり善意を寄せたりしても無駄だ」という比喩的な意味が掛けられており、実際は(ろばではなく)人について使います。書かれることもあります。引くと、後ろのほうに「不定詞を伴って」使う用法が記載されていますが、ここでは「仮定」や「条件」を示す「~すれば、~すると」という意味。「laver」は他動詞で「洗う」。「tête」は女性名詞で「頭」ですが、首から上の部分(頭部)を指し、むしろ「顔」という感じに近い場合もよくあります。「âne」は男性名詞で、動物の「ろば」。「On」は漠然と「人は」。多くの場合、最終的には訳さないほうが自然になります。(失う)の現在(3人称単数)。(彼の)」は「On」を指し、「その人の」という意味です。「lessive」は女性名詞で「洗剤」。化学製品ができる以前は、下着を洗って白くするために、木の灰や植物の根などを水に浸して取った液体のことを意味したようです。直訳すると「人は洗剤を失う」。「洗剤を失うだけだ」「洗剤の無駄だ」という意味です。「âne」の代わりに、「maure」(ムーア人)を使うこともあります。lessive.ムーア人の顔を洗っても洗剤の無駄だ。ムーア人とは、モロッコやモーリタニアなどに住むイスラム教徒のことで、フランス人にとっては一番身近な「黒人」でした。綴る場合もありました。「nègre」(黒人)を使うこともあります。lessive.黒人の顔を洗っても洗剤の無駄だ。「nègre」(黒人)は差別的なニュアンスが含まれるため、この言葉自体、現代ではあまり使われなくなっているようです。古代ギリシアにさかのぼると、もとは「ろば」ではなく「黒人」だったようです。色が黒いのは以前の持ち主が世話をしなかったためだと考えて、エチオピア人奴隷を買った男がいた。家へ連れ帰ると、ありとあらゆる洗剤をかけ、白くするためにあらゆる洗い方を試したけれども、肌の色を変えられなかったばかりか、やりすぎて病気にしてしまった。「エチオピア人を洗う」という表現に関して紹介されています。ちなみに、『格言集』のこの前後では、「しても無駄」であることを意味する成句表現として、「波の数を数える」、「水の上に文字を書く」、「網で水を汲む」などが取り上げられています。引用)、「矯正できないものを矯正しようと無駄な努力を払う」ことを意味する表現として、古代から存在していたようです。フランス語では、中世から存在します。記載されている、表題とほぼ同じ形が引用されています。CXIV)には、次のようにして出てきます。礼儀を尽くしてはならない、それを消し去り、無にするような人に対しては。洗剤の無駄だからだ、ろばの頭を洗うことは。「ろばの顔を洗うな」という表現が取り上げられており、「卑しい作業のためにお金や苦労を浪費するな」という意味だと解説されています。世紀のラブレー『第五之書』では、「エチオピア人」と「ろば」の両方を踏まえた表現が出てきます。その後、私は(...)エチオピヤ人たちを真白にしてしまうのを見た。年版(p.94)では「フランス人は石鹸の代わりに洗剤と言う」と注記されています。ラニエの版画にもこの諺が描かれています。版(1992)には収録されていません。(黒人を白くしようとする)という表現があり、「無駄な努力をする」ことを意味します。「黒人」を使ったバージョンは、現在ではあまり使われなくなっています。それもそのはず、うっかり使ったら人種差別で訴えられる可能性があります。225)において差別が犯罪として規定されており、不用意な差別発言によって罰金や損害賠償(あるいは解雇などの社会的制裁)が科せられるケースが後を絶ちません。辞典類には次のように書かれています。すると、次の諺と似ていることになります。似ており、西洋でもむしろこうした意味で使われていたようにも思われます(下記)。(歌を歌う)の直説法現在(2人称複数)と同じ形ですが、ここでは命令形。「à」は前置詞で「~に」。「âne」は男性名詞で「ろば(驢馬)」。日本では馴染みが薄い動物ですが、欧州・フランスでは荷物や人の運搬、あるいは農作業に使われてきました。辞書を引くと載っているように「馬鹿・間抜け」の代名詞としてもよく使われます。(ろば)」を指します。いずれも「vous」です。ここでは(主語ではなく、「強勢形の用法」のいずれにも該当しないので)、直接目的か間接目的のどちらかということになりますが、どちらかを決めるのは後回しにします(他のものを確定してから、消去法で決めます)。(する)の単純未来(3人称単数)。「des」は不定冠詞の複数(「いくつかの」)。(屁、おなら)の複数形。(するだろう)」の直接目的となっているので、「vous」は消去法で間接目的(「あなたに」)ということになります。pets」という平叙文を重ねた「重文」になっています。つの文は「そうすれば」という仮定の意味でつながります。多くの用例に言及されています。「私の言ったことがわかったか、(...)それがお前の胸にとっくりと落ちたか。p.21)という言葉が出てきます。これを見ると、「馬耳東風」という言葉が浮かびます。世紀中頃の『テーベ物語』の冒頭には次のような言葉が出てきます。学のある人や騎士でなければこのことには口をつぐむように、なぜならほかの人はこれを聞いてもロバが竪琴を聞くようなものなのだから。