「蝶々」のほか、「箱入り蝶々」(福島県)、「垣根の蝶々」(栃木・小山)。滋賀・彦根で1914年生まれの女性から収集。「山」・「にぎりめし」、岡山・勝田では「むすび」。当地ではおむすびの形は、○ではなく△だそうです。(夏堀『日本の綾取』pp.130)。親指を上にしてパターンを開くこちらの方が「蝶」のように見えます。糸が長ければ二重にして作ります。1975年長野で採集されました。取り方:夏堀謹二郎『日本の綾取』(「蝶々IV」pp.131)。(夏堀『日本の綾取』)。取り方:夏堀謹二郎『日本の綾取』(「蝶々V」pp.163)。滋賀・永源寺で1910年代生まれの二人の女性から収集。新潟・佐渡で明治31年生まれの女性から採集。出来上がりの形を崩さないように親指で人差指手前の糸を押さえ、手のひらを少し上へ向けたり、下へ向けたりすると、チョウがはばたいているように見える。最後の広げ方が少し異なる形を、「富士山」に見立てている地方もあります。郷土研究者として地道な活動を続け、多くの民俗資料を残された夏堀謹二郎氏は日本の伝承あやとり研究のパイオニアでもありました。その息子さんが1957年に創案したあやとりです。098「蛾」ズールー語を話す人々1905年、当時のイギリス領ローデシア・ベチュアナランドで出会ったズールーの人々から収集。本来の呼び名は「蛾」なのですが、パターンを顔に当て「めがね」と言った人もいたそうです。