ワロタあんてな不思議ネットとは不思議.netでは5ちゃんねるで話題になっているスレを厳選してお届けするサイトです。ID:CAP_USER9赤村に巨大な前方後円墳-。こんな話が、地元住民の間やインターネット上でささやかれ始めている。地元の古代史研究グループによると、現場の航空写真から鍵穴型丘陵の全長は約450メートル。日本最大の前方後円墳「大山(だいせん)古墳」(堺市)の墳丘長に迫る大きさとあって、古代史ファンからは「卑弥呼の墓では?」といった期待の声も聞かれる。雑木と竹に覆われた民有地で、東側を平成筑豊鉄道と県道418号が南北に走る。数年前から丘陵の形に着目してきた田川地域住民などでつくる「豊の国古代史研究会」の調査では、後円部に当たる部分は直径約150メートル。墓の直径「径百余歩」とほぼ一致するという。丘陵沿いの住民によると、東側にある後円部と前方部のくびれのような場所では、タケノコ掘り中に土器片が多数発見。周濠(しゅうごう)の部分に当たる丘陵西側脇には、以前から湿地が広がっていたという。ID:Su8AN1dz0>>5お参りするは前方のほうからだから問題ないと思われる。この画像で言うと下に鳥居がある。中学校のとき社会科の先生が話していたけどあれはどうなん。ID:bkjuYp+00>>35姫巫女だと個人的には思っていた。秘め巫女というのにも通じるが。皇女,内親王を「ひめみこ」とも言うし。めったに表に出さない王の女子でしょ。ID:WTpc3upM0>>86>前方後円墳の出現が3世紀中頃といわれてるこれは怪しい実際は前方後円墳の出現は4世紀以降だろう卑弥呼の墓を箸墓古墳や石塚山古墳にしたくて年代を繰り上げてる。ID:WTpc3upM0>>126前方後円墳からは4世紀以降の作と考えられる三角縁神獣鏡とか出土するから3世紀中ってのはおかしいんだよな。ID:bkjuYp+00>>28そこ削って何も出てこなかったのかね。円墳の盛り土するのに石垣積み上げたりしている筈だけど。「大きくって,ええ石じゃ。銭になるわい」とかいってここ掘れやってたりして。ID:RM8k/2Uq0邪馬台(ヤマト)国は近畿だったと思う。昔は北九州かと思ったが、今は近畿派。ID:RM8k/2Uq0卑弥呼が天照大神、台与が豊受大神。ID:/lp/zGp60秋田か岩手の尖った山がピラミッドだと言って調べたら只の山だったってのもある。ID:WTpc3upM0>>73サンプル数が少ないけどやはり日本人は九州説ですね以前にNHKが行ったアンケートだと7割近くが九州説だったな。ID:LQLsCkQz0>>89そのころに別の朝鮮系王朝によって纒向に作られた。近畿説は話に矛盾がない。ID:BeeoZ91n0自然の地形とか言わずに調査してみればいいやん。それもやらない人は何をやってもダメな人だと思う。ID:cglfPfL30うん、こりゃ違うな。前部が方墳の体をなしてないのと、こんな山裾には作らんだろう。鳴門市の萩原2号墓が有名。規模はのちの時代の古墳よりはるかに小さい。ID:uX3hao8D0*九州説の是非は別としてコレはダメだろ。ID:hAHAlDdl0*あえて邪馬台国は四国説を押してみる。ID:j.KOK4s90*大丈夫だ。定説を覆すような大変なものが出て来たら学会が総力を挙げてなかったことにする。これも誤認に落ち着くかスルーするかで収束するはず。ID:4B6uvCd50*ってかここ、、地元民も警戒する超危険地帯だけど調査チームできたとしたら帰ってこれるのかな。ID:.JJ5L5q70*まああの辺は仲哀とか天皇の名前が地名になったり、熊襲征伐で親征したり、格の高い宇佐神宮まで近かったり、卑弥呼の後継のトヨと繋がるかはわからんがトヨの国だし、秀吉が九州征伐の時に来た山城があったりと歴史のロマンはあるね。ID:zKAMSk5v0*巨大な物を死んだ後すぐに作れるかよバカか?結局邪馬台国の謎は学者達の利権の都合。四国徳島説が矛盾がないらしいな。ID:VpH.y9Bq0*そんなことより、赤い地図すごいな。ID:cfG4CTZH0*邪馬台国はどこだと思う?の調査で、東北で唯一秋田が完全に畿内説なのはなんでだろ。他は九州説が、圧倒的なのに。ID:IhQKGCGJ0*そもそも大阪と兵庫が古墳数トップな時点で関西が強くないか?奈良より多いんだぞ。ID:INvl6vxv0*20年くらい古代史ノータッチやったんやが九州説がもりかえしとるんか。俺の学生時代はとんでも説やったような気がする。ID:RvwXjPNx0*さすがに九州説多数派はないわ。トンキン民が謎のプライドで関西を邪馬台国の起源にしたくないだけだろ。ID:9FKckTrn0*何を根拠に朝鮮系王朝だか。ID:0tANvkHj0*畿内中心の連合王国の巫女が季節ごとに畿内と九州の間の祭祀場を移動してたんだよ。ID:xzMkPvkz0*なんだったかなぁ。ヒミコ云々より、その弟子だったか次の世代のイヨってのがいて、そのイヨの血筋を根絶させるために色々と当時の連中が画策したってのを見た気がする。イヨの血筋ってのが蘇我氏(蘇我入鹿)だったと思った。この間、ここの記事にあった竹取物語も実はこれに関連していたと思う。倭人のクニがあり、その島の南東に船で・・・」って一文を近畿説の連中はあえて無視してるんだよな。この記述から逆算したら邪馬台国は北部九州で1000里東の島は四国しか当てはまる場所は無いし「邪馬台国のある島は周囲5000里」と言う記述も実測したわけじゃないだろうが本州では無理過ぎる。ID:.GqIgx.I0*卑弥呼の発音はほぼ確実に「ピミウォ」が近かっただろう。少なくとも呼を「コ」と読むような例は卑弥呼の時代には無い。「コ」と読ませたいのなら卑彌弓と書いていたはずだ。ID:cV.KYgmh0*卑弥呼は日巫女で、筑紫平野には山門(ヤマト)の地名もあるし山門から筑後川を遡れば古くからの日本三大修験山の霊峰「英彦山」がある。英彦山は西暦822年に当てられた当て字で古代は「日子山」だった。神功皇后の伝説が詳細に北部九州に残ってるのもこの時代のこの地域に女王が居た事の証拠で、日本書紀を編纂する際その存在を消すために神功皇后として上書きしたって説もある。神功皇后ゆかりの地は大半が「豊」のクニだし「台与」と時代も重なる。筑後平野を中心とする邪馬台国は南の狗奴国(熊本)と数十年に渡る戦争をしていたとすれば丁度拮抗しそうな地形と規模だし矛盾もない。ID:KwTyVcoa0*国土地理院のサイトで昭和50年の地図見てきたけどただの山裾でした。ID:OHDHg.lk0*調査したくても税金がかかる為出来ない模様。近隣地域では工事途中によく土器やらなんやらが出て中断させられる経緯あり。納期間に合わずも保証無し。ID:cV.KYgmh0*ここ読んだら九州説で決まりとしか思えんようになった。URL貼れんから「電称倭国伝」でググってみてくれ。ID:u3yw3prz0*かつて九州には、朝鮮半島迄も勢力下に治めた軍事大国である邪馬台国(倭国)が有った。近畿には、大陸からやって来た渡来人が興した大和国(白村江の大敗で没落した邪馬台国を併合した頃に大和と名乗り出しただけで、当時は違う国名だっただろう)後の日本国が有った。邪馬台国を利用して、全く異なる国である倭国と大和国が、あたかも最初から同一王朝であったかの様に誤認させる所に、学者連中が邪馬台国論争を執拗に煽り続ける真の狙いがある訳だからな。九州と近畿に、それぞれ違う王朝・国が有ったとする方が遥かに自然だって言うのに、権威のある学者連中は、今まで連綿と真実を闇に葬って来たわけよ。ID:oXHRP4H80*魏志倭人伝の通りに進んだら、邪馬台国は沖縄になる。邪馬台国は刺青の風習があった。沖縄もつい100年前までは、女性が、入れ墨をする風習があった。与那国島の海底遺跡も、邪馬台国と関係がある。色々な圧力が働いて、近畿説、九州説にしたいらしい。ID:vYo8rt3U0*邪馬台って連合国家の総称(ヤマトにつながる)じゃないかと思うの。邪馬台国そのものは幾ら探しても見つからない。卑弥呼が下賜されたという金印しか決定打にならないね。ID:G5u4qRrZ0*※58どう読んだらそうなるのか分からないな。まともに読めば九州の筑紫平野に行き着くのは間違いない。ID:GC30bvOh0*奈良県(大和国)の出身やけど。邪馬台国は奈良にあった、なんていう人おらんで。いうか、県民はそんなに関心ないわ。国のまほろば」とかいう古事記だか日本書紀だかの和歌をパンフとか雑誌とかに載せてさりげなく「日本最古」をアピールするくらい。いうか、奈良は日本最古とか歴史を売りにしても観光客が集まらんのは身にしみてる。そんなもんより、オリジナリティのある「美味いもの」「綺麗なもの」「快適なもの(温泉・自然)」「特産品」を何とかヒリ出そうと必死や。奈良いうたら、寺とか柿の葉寿司とか鹿とかをイメージされるからなぁ。ID:F7vAPH4O0*邪馬台国は福岡で正解。ID:rNQ3KFzi0*福岡なんて昔から近畿の植民地みたいな扱いだったから邪馬台国が福岡なんてことは絶対にないと思うよ福岡市内にはかつての外港が置かれていた場所があって現在は陸地になってるけどそのどの地名、特に海岸線だった場所に多くの近畿由来の地名が付けられてる神社もほぼ近畿由来のものしかない。よって福岡に古代から一貫性があるとは考え難い俺の地元は福岡市内でも特に古い地名が沢山残ってる地域だけどここでも近畿由来の神社だらけだよ。ID:5QYQKTrF0*畿内説は、朝日新聞と毎日新聞が神武東征神話を否定したくって喧伝してるだけ。地名を調べれば、魏志倭人伝に出現する地名の90%以上が九州の地名で、機内には九州の地名が移植されたのが、方角と地名の一致で明らか。九州からの人的移動が見られる。東京から大阪への行程を説明するのに、山手線は各駅を挙げてるのに、新横浜から先はいきなり大阪となってるような説明が、畿内説なんだよ。陳寿の記述の朝鮮半島部分を読めば、インド半島並みに巨大な事になってしまう。大きさや距離に関しては朝鮮半島も日本列島も、誇張されてる。皇帝の徳を慕って朝貢しに来た蛮族は、大国のほうが権威が高まるから、西の大月氏並みの大国に、邪馬台国を仕立て上げてる。ID:5gI6Z7.T0*九州説支持。邪馬台国は九州すら統一できない地方政権。ID:.UM2K5gV0*※76当時は大陸に近い九州が先進地帯だった訳で絹や鉄は北部九州でしか発見されてない。稲作も九州から東へ人の移動と共に伝わったし九州から都落ちした人達が近畿地方で故郷を偲んで同じ地名を付けたって事。神武東征以前に饒速日命が近畿に天磐船で下ったってあるけど、福岡県の宮若市にある天照神社には、宮田の笠置山に降臨したって言い伝えがあるし饒速日命すら九州の出の可能性大。※53の様に白村江の大敗後力を失った九州王朝を大和政権が併合して日本国が出来たって事だろう。ID:uA6ZzL000*神功皇后は三韓征伐の後大和に帰られた。ID:zXoJKUIi0*本スレ142は多分、長野市松代にある皆神山だろう、オカルトで長野のピラミッドって呼ばれてるが、実際はタダの山です。風習文化ってのは突然簡単にやめたりするものでないから、今まで邪馬台国でやってきた入墨を大和朝廷が廃止ってのは考えにくいかと。ID:jlsHC8lW0*魏志倭人伝には「女王国より北は、おおよその戸数や距離を記すことができるが、その他の国ははるか遠く、詳細はわからない。」ってあるけど、これは女王国が北部九州だとすれば辻褄が合う。と実際に戸数が記されてるクニばかりだし、南九州は解らなくて当たり前。これが畿内に女王国があったとすれば、中国からの使者が通って来たはずの九州、中国地方の詳細が解らないはずはない。日本海ルートを通ったとしても出雲は無視できるような存在ではないし、辻褄が合わない。ID:Y8flj3pI0*「親魏倭王」の金印が古墳から発見されれば、そこが邪馬台国なんじゃないかなあ。魏志倭人伝の記述通りにいくと宮崎の先の海の中になってしまう。1日にいける距離をもう少し減らせば、赤村あたりになる。ID:EzFGPlBJ0*日本最古の古墳は、静岡にあるんだよー。ID:dpKRSGFA0*西日本全体が邪馬台国だろ。要は首都が近畿か九州かであって(四国かも知れんし)、ひみこ金印が見つかりゃケリはつく。