境内の築山のようになっているところには彰忠碑がある。当地の関係はないと思うが、子爵が高崎連隊区司令官を務めているからかな。大正9年(1920年)の建碑。樋越神明宮には春鍬祭が伝わっている。指定されており、寛政10年(1798年)には既に行われていた。この祭はその年の豊作を予祝して行う田遊びの神事。祭には榊や樫の枝に餅をつけた鍬(に見立てた)を使い、最後にその鍬を投げ観衆が取り合う。取った鍬を家に飾っておくと養蚕があたり、一緒にまかれた稲穂のついた初穂を拾った人の家は、豊作間違いなしといわれている。それ以外にも、まかれたミカンやゴシモチを拾っても縁起が良いとされる。明治41年(1908年)に玉村八幡宮へ合祀されたが、地域の方々により現在も祀られている。主祭神は熊野久須毘命なので、元は熊野神社かもしれない。熊野久須毘命は須佐之男命が天照大御神の持ち物である八尺瓊勾玉を譲り受けて、化生させた五柱の最後の神とされるので(つまり世俗的に言うと末っ子)若王子との社名になったともわれる。平成21年(2009年)に鳥居、石祠とも新規建立されている。5年(1916年)の霜により養蚕業が大被害を受けたこが書かれている。その時の蚕を供養するために祀られたのが右の蚕社(石祠)。石祠は平成21の新規建立。庚申塔などが集積されている。若王子神社は玉村町33号墳(若王子古墳)上に鎮座する。土器や直刀が出土したとの記録が残る。昭和61年(1986年)に地区内赤城神社を合祀している。鳥居は令和4年(2022年)の建立。社殿前の狛犬は昭和26年(1951年)の奉納。双体道祖神は宝暦6年(1756年)の造立。お地蔵さんの顔が丸い石と置き換えられている。明治初年の廃仏毀釈で破壊されてしまったのだろう。境内には桜の木が多く、4月は一面桜がきれいに咲き誇る。玉村町のHPでも、町のマスコットキャラである「おたまちゃん」と「たつながさま」が「境内一面に咲く桜がきれいだね!」と紹介している。天正10年(1582年)滝川一益配下の栗田大炊介の開基と伝わる。以後、同氏子孫の祈願所となった。栗田大炊介については、栗田口や田口との表記もあり、どれが正しいのか分からない。明和3年(1776年)、念仏供養塔は寛保元年(1741年)の造立。本堂は享保7年(1722年)の建立。昭和7年(1932年)に瓦葺きに改築している。秘仏である千手観音を祀る。観音さまは厨子の中のようだ。観音堂は正徳元年(1711年)の建立(棟札が残されている)。11年(1698年)の造立。多くの庚申塔が集積されている。築山のような山の上は不動尊が鎮座する。明治25年(1892年)とあったと思う。4年(1775年)、天明6年(1786年)の銘が読み取れた。堤防際に「福島船橋道」の標柱が建っている。一般的に「舟橋」は河川の中に並べた船の上に板を敷いて造る橋のことなので、ここから利根川の対岸(現在の上福島地区)に渡る「舟橋」があったののだろうか。初代福島橋が大正15年(1926年)に完成するまでは、「福島の渡し」が主要な交通手段であったと思われるが(現在の福島橋は2代目)。ここは明治24年(1891年)に竣工した福島水門があった場所である。現在も水門跡のレンガ積みが一部残っている。水門跡の脇には、水門の竣工を記載した碑(左後ろ)と、先に書いた「福島船橋道」の標柱(一番右)がある。他は庚申塔(左前)と宝暦(1751~64年)銘のある供養塔(中奥)。水門跡から堤防に上がれば、利根川の勇姿を見ることができる。往古から利根川は生活に必要な水を供給してくれるとともに、生活を危うくする災害ももたらしきた。*記事のタイトルは「福島船橋道跡」としたが、「福島水門跡」の方が良かったかも。明治43年(1910年)に、当時政府が推し進めていた「神社合祀政策」により廃社にっている。地域の方々が今も祀り続けている。石段下の灯籠は平成5年(1993年)の奉納。社殿には明治天皇と昭憲皇太后の御歌が掲示されている。まことならひてしがな」(昭憲皇太后)松尾芭蕉の句碑もある。22年9月のカスリーン台風の被害が克明に記されている。福島天満宮の鎮座しているのは天神古墳の墳頂部。円墳と推定されるが未調査のため詳細は不明。現在は高さ2m程度だが、この辺りは天明3年(1783年)の浅間山の大噴火(天明の浅間焼け)時の泥流により多くの土砂が堆積しているので、実際の古墳規模は分からない。貞和元年(1345年)海心沙彌の開創と伝わる。ちなみに、貞和は南北朝期の北朝の年号で、南朝では興国6年となる。門柱横の地蔵像は頭の部分が置き換えられているようだ。明治期の廃仏毀釈により破壊されたのだろう。本堂は数度の火災により焼失しているが、その都度再建されている。現在の本堂は文化2年(1805年)に再建されたもので、大正9年(1920年)に瓦葺きに改築されている。かった範囲では、馬頭観音は寛政11年(1799年)と12年(1800年)、千部供養塔は元禄11年(1698年)、二千部供養塔は享保8年(1723年)、二十二夜塔は享和元年(1801年)の銘が読み取れた。宝篋印塔のように見えるが、石塔に宝篋印塔の隅飾から上を乗せてあるだけ。元は石塔の上には薬師如来坐像があったのだが、盗難に遭ってしまったという。