」ありがとうございます。お総講が営まれました。9月13日のご命日です。29日、30日、31日と続きますから、歴代の報恩お総講は、恩師日泰上人のご命日・29日に併せて営むことになっています。今日も大勢のご信者がお塔婆を建立され、お賽銭、お盛物など、報恩の想いでお供えをいただきました。各位の思いに深く随喜申し上げます。コロナの自粛期間にはじまった「9時からのお看経・ご祈願」は、いまも毎日つづいております。このご祈願のあとに、ご信者さんと受持お講師と3人で、またあらためてお看経をおあげすることになっています。いままでのご奉公を振り返って、いろいろな面でお懺悔をさせていただこうという事になり、そのためのお看経です。昨夜も、また別の方と、日々のご信心を振り返ってみようという話しをしておりました。よかれと思っている中でも、実は罪障を積んでしまう心が潜んでいたりするのが凡夫です。日々の無始已来はもちろんですが、「今日もまた一日、御法の御心に叶うご奉公ができたか?」「だれかにお題目をお唱えすることの貴さを伝え、ご利益をいただいてもらえるように願って、お勧めすることができたか?」「凡夫のこころを起こしてしまわなかったか?」それらを振り返りたいのです。くるしみもなし小僧と京都で同期だったお講師が、在学中にいつも口ずさんでいらしたご教歌です。なにか、深く思うところがあったのでしょう。いつもいつも、こころに染みこませるかのようにお唱えしていらっしゃいました。ご教歌の御心は、私たちは凡夫であるので、功徳を積もうと志している日々の信行の中であっても、実は、なにか罪障をつくってしまうような曇りがあっても不思議ではない。日々信心を清らかに保っていけるように、常々、懺悔のこころを忘れてはならないとお示しである。今日のお懺悔のも、そういう一面が含まれます。お懺悔を機に、小僧もいっしょになって改良をさせていただきます。こころ新たにスタートを切る場面です。みんなが、御法の御心に叶ったご信心を志すようになったら嬉しい。ご利益をいただいて、不安なく安心で、ありがたくてありがたくて。そんな心持ちになって、お計らいがいただけるようにとねがいます。そのためにも、1人ひとりがスタートラインを引いて、またひとつ、力つよく進んでいきたいのです。京都で同期だったお講師は、こころに染みて、お懺悔をこころがけていらっしゃるお方です。小僧も真似て、ご信者といっしょに、清らかな信心を目指します。」ありがとうございます。恩師のご法宅のお給仕ご奉公とお寺の食堂職員の両方をしていたおばちゃんが2人いました。小僧が生まれたときにはすでに職員でしたので、小僧のオムツも替えていただいたとお聞きしています。先般、そのおばちゃんたちの祥月命日を迎えました。それぞれ、大勢の方々がお塔婆をお供えくださいました。ありがとうございます。小僧はこのお二人の人柄を語るとき、「ニッポンのおかあちゃん」と表現しています。他人さんに対しても、本当のおかあちゃんのような愛情を注いでくださった方々でした。ソバにいると、とても安心だったのを覚えています。ぼさつのような心だったんですね。いろいろな角度から、施すことをしてくださっていたのだと思います。昭和の時代にも、いまのコンビニで売っているような「おにぎり」が、商品として存在していました。当時のものはパサパサのゴハンで、あまり美味しいとは思えないような出来映えのおにぎりだったと記憶しています。いや、それ以前に、「おにぎりくらい、家でにぎったらいいのに・・・。」そう思っていたのをよく覚えています。令和のいま、そんなことは考えもしませんが、子どもながらに当時は本気でそう思っていました。「おなかがすいた」と言ったら「コンビニ行って、おにぎりでも買っておいで」っていう会話で、今現在、なにかマイナスの感情を抱くようなことはありませんが、昭和の当時は恐らく、「そりゃないでしょ~」と、なにやら悲しい気持ちになっていたに違いありません。