どのように日本の言語と文化をフィンランド語に翻訳するか」という本を読みました。私は日本の同僚に、おそらく日本で不適切なことをするようアドバイスしていたことに気づきました。「一人称で話すことで、誰が誰と何をするのかを正確に示す」ことを対話トレーニングで強調しました。自分自身について繰り返し言及するのは子供じみており、自分自身のエゴを強調するのは洗練されていないと考えられていると、この翻訳に関する本は指摘しています。日本では物事がただ起こる傾向があり、人は能動的な主体というよりむしろ受動的な対象と捉えられているようです。この背後には、(地震と台風の多い国で)大災害に直面した謙虚さに加えて、自己を強調することは悪いことであるという日本の礼儀作法に固有の謙虚さもあります。言語学者によると、英語(フィンランド語も同様)は「DO-LANGUAGE」(する・言語)です。日本語は「BECOME-LANGUAGE」(なる・言語)です。何かが現れ、生成します。フィンランドの読者にとって、登場人物の性別や社会的地位などは必ず付記されるべきものですが、日本人にとっては、これらはすべて文脈や発言の丁寧さによって理解できると捉えられています。(もし私が平均的な日本人と同じように文脈を読むことができたら、私は注目すべき社会科学者になっているでしょう!)私の理解が正しければ、自分自身について言及しないことは、社会的状況において調和を保つことに重要です。日本においては調和が重要な価値観です。Harmony(開かれた調和)のようなものはあるでしょうか?日本の対話空間は、開かれた調和の場となり得るでしょうか、と私は考えました。その答えは文化と文脈を知っている日本の同僚によって、そして対話の中で良い経験として見つけられることでしょう。社会分析の指摘』で次のように書いています。「どんなに努力しても外国の文化を現地人の人々がやっているように理解できるようにはなりません。」とはいえ、異なった文化が出会う時に出現する「文化的境界地」では、自分の文化をより理解できることを学ぶユニークなチャンスを得ることができるでしょう。あなたは普遍的である思っていたことが特殊であり、​​自明であった事も自明でない、ということが明らかになります。あらゆる文化で人の心を打つようです。このことが、私が「文化的境界地」についてもっと知りたいと思っていることです。同僚と対話し、ローカルな文脈で対話の場を生成すること。DPIウェビナーはその道への素晴らしい一歩であり、私をとても幸せにしてくれました。