)によって管理されています。(Twitter)フリーの映画監督。最初のドキュメンタリー作品である「ピカデリードライブ」(2002年、ドキュメンタリー、57分)は、KQEDのイメージメーカーシリーズ、フリースピーチTVにて放映され、ホームビデオとして販売されている。20年以上のキャリアを積み重ねてきた。98分)などの音声編集助手をつとめた。(Twitter)大学卒業と同時にフリーの助監督としてドキュメンタリーの現場へ。文化庁の助成を受けてカナダ国立映画製作所に滞在し、後に米国などで活動。1995年の帰国後はNHKで医療、経済、環境をテーマに番組を多数制作。環境、エネルギーなどマスメディアが扱わないテーマを追求し、ドキュメンタリー映画を市民に自主上映してもらう方法で作品を届けている。世界の終わりに』を、2006年に『六ヶ所村ラプソディー』を発表。全国650ヶ所で上映された。2010年に公開された最新作『ミツバチの羽音と地球の回転』が全国で上映されている。現在は大学等で教えながら、映像作家として活動を続けている。雑誌)はマンハッタンプロジェクトに関わった科学者たちにより1945年に設立された雑誌で、核兵器やその他の破壊的な脅威の危険に関して、一般市民に情報を流すことを目的とする。1992年から2005年にかけて、ベネディクトはジョン・D&キャサリン・T・マッカーサー財団の国際平和と安全プログラムの代表をつとめた。1992年から2002年の間には、旧ソ連におけるマッカーサー財団のイニシアチブを立ち上げ、代表をつとめた。マッカーサー財団での仕事を始めた1987年以前には、ラトガーズ大学(1980−81)、イリノイ大学アーバナ・シャンペン校(1981−1985)において教鞭をとった。オベリン大学で学士号、スタンフォード大学で政治学のPh.D.を取得している。こちらから英語のプロフィール全文にアクセスできます。(核エネルギー情報サービス)核エネルギー情報サービスの代表。核エネルギー情報サービスは、1981年、クラフトと7人の運動家が共同で設立し、原子力や被爆の被害、および原子力の代替エネルギーについて信頼のおける情報を供給することを目的とした団体である。イリノイ州や全米で、また国際的に活動するジャーナリストたちに情報を提供したりインタビューを受けるなどもしている。これらの問題に関する委員会やアドバイザーグループなどに所属し、「劣化ウラン国際会議」(ドイツ・ハンブルグ2003年)、「原子力と子どもの健康」会議(シカゴ2004年)「市民の疾病—次のステップへ」会議(エバンストン2005年)「チェルノブイリから20年:未来のための記憶」会議(ウクライナ・キエフ2006年)など様々な主要国際会議を企画運営してきた。ご連絡はメールにて、neis@neis.orgまで。安全保障文化、ポリティカル・エコロジー、マスメディアや批判理論などについて教鞭をとる。おいては、ニューメキシコ州のロスアラモス国立研究所内および近隣の多様なコミュニティにおいて、冷戦の終わりが安全や危険という概念をどのように揺るがしたかを検討することで、核の時代について理論化した。現在は、米国における国家安全保障のあり方の構築の変遷について、国内における公共空間内での感情、技術や脅威の理解の相互作用に特に焦点を当てつつ分析する研究をすすめている。シカゴ大学物理学部シドニー・ネーグルの研究は、これまで物理学の範疇ではないと科学者によって思われて来たような液滴・粒状物質・ジャミング転移の科学的現象を取りあげて来た。造不規則系の物理的性質にも注目している。元素や化合物の完全結晶は規則正しく並んだ原子によって出来上がっているが、それは不規則なシステムの内部での出来事だ。原子がそのような不規則状態にある1つの例は、ガラスである。不規則系は例えば砂場にある砂粒などの、より規模の大きいところにも存在する。ネーグルはこれまで、米国科学アカデミーへの選抜(2003)及びアメリカ物理学会のオリバー・バックリー賞(1999)を受けている。2002まで務め、その後2005年に研究所長に就任した。米国芸術科学アカデミー会員でもある。科学者としての専門は、天体プラズマ物理学−すなわち太陽や天体についての物理学である。センター)を1997年に設立し、2002年まで所長をつとめた。センターは他分野で応用が可能な、コンピューターのコードを使った天体爆発のシミュレーションを開発している。シカゴ大学東アジア言語文明学部シカゴ大学の東アジア言語・文明学部で教鞭をとる。著書のうち『天皇の逝く国で』(1989)においては、昭和天皇が重体に陥り死に至る間、敗戦のトラウマや戦後の「平和と繁栄」という枠組みにとらわれて置き去りになっていた「戦争責任」の課題にむきあう市民が浮き彫りとなる。『小林多喜二:21世紀にどう読むか』(2009)においては、1920年代、30年代の世界的な革命闘争の中における、代表的な日本のプロレタリア文学者である多喜二の政治的および文学的闘争を描いた。フィールドは、多くの現象において、階級性の役割に注目している。劣化ウラン使用の遺産について考察するものである。Ph.D.取得後、DePaul大学に助教として就任。この分野におけるその他の出版物は、仏教とカトリックとの原爆理解を比較した「浄土への輪廻か神の犠牲の羊か:広島、長崎の原爆における宗教的解釈」がある。倫理学と差別意識の問題を念頭に、『見えないもの』―それが被爆者であれ戦死者であれ―に意識を向ける重要性を模索した論文に「戦火と女性:狐の幻想と倫理的責任」がある。Responsibility』に収録。)この他、広島と長崎を訪れる研修旅行を現在までに三度引率し、2010年に長崎平和特使に任命。英語)シカゴ大学東アジア研究所で3年間、ポストドクトラル研究員をつとめた後、2007年にモンタナ州立大学の助教に就任。熱心に支援してくれた市民が多くいた傍らで、かなりの反発も受けることとなった。現在は日本の保守市民運動について調査研究をすすめており、核兵器や原子力の問題に関しても保守系の運動家にインタビュー調査をすすめている。建設計画を推進する側にたつ人々も含まれている。WordPress.。