いう状態である意を表わす。間に係助詞のはいる場合が多い。形容詞、形容動詞の連用形に付く場合。打消の助動詞「ず」、推量の助動詞「べし」の連用形に付く場合。副詞「かく」「しか」「さ」などに付く場合。係助詞「こそ」を受けて「...は...あれ」の形の場合。「...については...こそがそうである」の意。動作、作用、状態の進行、継続や、完了した作用の結果が残っていることを表わす。間に係助詞のはいる場合もある。動詞の連用形に助詞「て」を添えた形に付く場合。助詞「つつ」に付く場合。動詞の連用形に付く場合。そのままの状態で過ごす。それで済ますの意を表わす。その動作をする人に対する尊敬の意を表わす。敬意を含んだ動作性の漢語名詞(接頭語「御」によって敬意を添えるものもある)に付く場合。動詞の連用形に、敬意の「御」をのせた形に付く場合。敬意を含まない動作性漢語名詞や動詞の連用形に付く場合で、(イ)(ロ)よりは敬意が薄い。)鎌倉時代以前には、人か物事かに関わらず、存在を表わすために「あり」が用いられた。敬語形としては、尊敬語の「おはす」「いますがり」「ござる」、謙譲語の「はべり」「候」等が用いられ、時代・文献によって変遷がある。時間・場所を占める存在の意味ではもっぱら「いる」が用いられるようになった。現代語でも抽象的な存在を表わす場合や漠然と有無を問題にする場合には、人間を主語とする場合でも「ある」が用いられる。「相手のあることだけに」「兄弟が三人ある」など。12編以下は総生寛作。明治3~9年(1870~76)刊。平安時代初期に成った、最初の勅撰(ちょくせん)和歌集。略して『古今集』ともいう。別号古藤庵無声(ことうあんむせい)。(ほうかん)で牙彫(げぼり)の名人惣蔵の子として江戸に生まれる。作者について平安前期の物語。与野党が協議して、政策ごとに野党が特定の法案成立などで協力すること。[補説]閣僚は出さないが与党としてふるまう閣外協力より、与党への協力度は低い。