家庭連合のある教会で、総務部長をしている夫とその妻、夫婦で作るブログです。講義ネタや、日常のぼやきまで...。統一教会と教会員のありのままを知ってください。田中地区長の「摂理的視点」ノエル・ジョーンズ司教の証し、続編です。☆ノエルジョーンズ(司教)が「ママムーン(彼は、お母様をこう呼びます。祝福式をしたい」そのように、言ってこられました。してしたいと思ったのでしょうか。彼の教会の信徒は、礼拝参加者1万人、ネット参加者1万超と言われています。長老幹部たちはじめ全てが大反対でした。それを、彼が説得していきました。その反対する様子を見て、うちの教会員たちが不安になりました。新しいことをしようとする時には、必ず波紋がおきるものだ。お金のことも心配するな。私の不安は一つしかない、それはママムーンが本当に来るか、それだけだ。ママムーンを連れて来てくれ」と言うくらい、強い信念をもってこの計画を打ち出しました。☆それでも不安の波を消せない、そんな中で、お母様を迎える3週間前、礼拝をしました。私たちの教会に迎える。それは、神学論争をするためではない。神様論争をするためでもない。あらゆる宗教は、平和を求め、愛による一体化を求めている。そこに必ず共通点があると私は確信している。時に神は大切な使者を遣わす。それは教会レベルで遣わされることがあるし、国家レベルもある。大切なのは、世界レベルで遣わされる使者、この人物と出会うかどうかが大切なんだ。世界レベルで神がここに送られた平和の使者であると確信している。ここに呼ぶのだ」これが3週間前の礼拝です。☆そして、2週間前の礼拝では「私たちは往々にして自分の教会の神様を絶対だと思っている。ほかの宗教の神様が間違っていると捉えやすい。したら、お互いが神様の違った側面を見ているだけかもしれない。そのことを私たちは意識しておかなければならない」これは、盲人のゾウの話ですね。ある者は長い鼻を、ある者は、壁のように広いお腹をそこだけを見てゾウはこういうものだと語る。末っ子に聞いたら「やさしい」って言うかもしれない。私たちはそれを絶対視しているのが、宗教のありがちな話である。極めつけはなんと言ったかというとみなさん、サーカスの空中ブランコが、真ん中まできたら、その後は、向こうから来るブランコに飛び移るでしょう。向こう岸に行けないということに、直面するかもしれない。私たちの行くべき所に行けないかもしれない」こういう話をしたんですよ。何を語られるかわかってる、そのメッセージを自分の教会で語られるという前提で心の整理をしながら、お母様を迎えていった、これが今回の彼の取り組みです。自分の神観が根幹から変わったということがよくわかります。「もしかしたらイエス様は十字架にかかるべきではなかったかもしれない。自分の教会員たちにもママムーンから直接触れて感じてほしい。自分が語ることは、もちろんできるが、そちらを優先して、そして、今回の祝福式に臨んだのです。祝福の意義と価値はほとんど理解していないと思います。祝福とは、天からの祝福、「アーメン、ハレルヤ」という感覚でしか受けていないと思います。祝福よりは、彼が出会った神様が衝撃だった、その神様をみんなと共有したい。今回、このキリスト教会に真の父母を迎え入れて祝福式を展開していきました。それは、新しいうねりとなっています。今年米国では、キリスト教の各教会において祝福式を展開するというところに、大きな力点をおいて動き始めております。手放さなければならないかもしれないということです。私なんかも教会に来て46年になります。これだけ長く教会にいると、もう染まっていますよ。自分なりの体験があるでしょ。決意したら、霊界はこう動くとか。祈ったら神はこう働くとか、自分なりの経験したものをもっていますね。いう経験値、成功パターンが、意外と我々の時代の流れ(に対する目を)を曇らせてしまうのかもしれません。昨年、そのように語られました。何もできなかったんだ、ということです。6年たって、ようやくここまで来た、というのです。何が来たのでしょうか。私たちは、お母様がそのように語られるその意味というものを見つめていかないと今の摂理からずれてしまう、そういった意味で、「摂理的視点」お母様がどのように見つめておられるのか、そのことを考えないといけないと思います。素晴らしいことだと思います。私たちもハッとする内容です。結論から言えば、時代が変わった、ということ。成約時代から、天一国時代に変わりました。神様の摂理が変わったのです。受け止めることが出来なくなるのではないか、そのように思うのです。教会本部の意向とは直接関係がありません。過去においても、今後においても全ての責任は私自身に帰属するものであります。無断転載はお断りいたします。[必須入力]※ブログオーナーが承認したコメントのみ表示されます。