変わったこともなく穏やかな状態のこと。日没直前に一時空が明るくなること。転じて、亡びる寸前に一時的に勢いを取り戻すこと。「天神」は天を司る神。「地祇」は地を司る神。すべての神々のことをいう。二つの物が近づきすぎることなく、また離れすぎることもなく、ちょうど良い距離の関係にあること。日本を含む漢字文化圏の数の単位の一つ。利欲に目が眩んで道義を忘れること。儲けのためなら手段を選ばない利益追求型の商売。思考や行動が軽はずみで、落ち着きがないこと。自己の信念がなく、言動がそのときの時流や流行などに流されやすいこと。年齢は二十から三十代までの、活力があり将来が期待されている若者。成績を審査して、愚かな者を退けて、賢い者を昇進させること。同情する心がないこと。表面上は巧みに取り繕って隠しているが、内心では妬んでいること。澄んだ心で、自然を鑑賞する心境のこと。すがすがしく高潔な人柄。自分の気に入った人にだけ、目をかけ世話をすること。仏教の経典の中で登場する架空の金の名称。紫磨黄金しまおうごん。光が乱れ輝き、美しく煌めく様子。転じて、物事が他に比べて圧倒的に素晴らしい様子を表す。一方で利益があると、他方で損失があること。古い事柄から学び、新しい問題を考察すること。「古ふるきを覧み、新あたらしきを考える」と訓読する。会話や文章が洒落て洗練されていること。「軽妙」は軽やかで洗練されていることを表す。過去に一度も起こっていない出来事。「天を開き地を闢ひら」と訓読する。周りの状況がわからないくらい意識がかすんでぼんやりとしていること。仏教用語で、悪事を働いても、それを恥じることなく平気でいることを意味する。腹を抱えてひっくり返るほど大笑いすること。細かく深く考えぬき、苦しみの末にたどり着いた境地。「精思」は、細かく考え、深く思いを馳せること。真面目で慎み深いこと。「方正」は行いが正しいこと。「謹厳」は真面目なこと。儒学者の中で重責を担っている人。儒学を勉強する仲間うちでの重要な人物。「儒林」は儒学者の世界、儒学者仲間のこと。たくさんの宝石が連なりあうという意味で、才能のある立派な人々が集まることの喩え。道理をもって物事を図り定め、自ら法を守こと。思いやりの気持ちがなく、酷いことも平気なこと。見通しが明るく、将来の発展が期待されること。「前途」は今後の道のり。無断転載を禁止いたします。on-ze.com.。