Jun我々は、みな、「自己流の理論」に囚われている!?学生時代によく読んだ本の中に、テリー・イーグルトンの「文学とは何か?」があります。その冒頭部に経済学者のケインズの名言として引用されているのが、下記の言葉です。同書22pより引用)イーグルトンは、ケインズのこの指摘が経済学者のみならず、多くの人々にあてはまると記し、あまりに流麗な冒頭部の文章を、下記のように結びます。同書23pより引用)うーむ。朝っぱらから、なかなか含蓄に富む言葉です(笑)。ここでイーグルトンがいっているのは、どんな人であれ、「その人なりの理屈がとおる一貫した物語≒理論」に「囚われている」のであり、それらをともすれば「忘れた状態」になっていることもある。そのことかなは「誰かが抱く理論の内容に対する敵意」として表出する、ということなのかな、と思います。「理論への敵意」といった現象があらわれるとき、それは必ずしも「内容への反発」を意味するのではない。なく、「自分自身が理論をもっていることを忘れ去っていること」から生じるのである、としています。Theory)」だけではないと拡大解釈することもできそうです。Theory」も、やはり「理論」というわけです。人々は、みな、それぞれに都合の良い「理論」をもっています。人々は生活の中で、常に「理論」をつくりあげています。問題は「誰かが抱く理論」に敵意をもったときです。それは「理論の内容」に関する反発のときもあるだろうけれど、「自分が理論に囚われていたりすること」を忘却していることに起因することも、あるから注意が必要です。自らが囚われている理論が、たとえば、時代や環境変化にあわないものになっているにもかかわらず、それらを相対化できない。新たな理論を学び直すことすら阻害してしまう。した事態が、もっとも脅威です。新刊「アクティブラーナーを育てる高校」好評発売中です。学校運営カテゴリーで1位を記録しました。「アクティブラーニングの教育論」から「アクティブラーニングの組織論」へ。アクティブラーナーを育てるため、組織をいかに構築していくのか。