享和元年(1801年)の建立。この鳥居は橘北小との境界(壁)側を向いている。昔はこちら側にも参道があったのだろう。境内に平貞盛が戦勝祈願に植えたとされる大杉があったという。明治27年(1894年)には切り株が残っていたというが、現在はそれらしきのもはない。崇敬が厚かったとされるので、創建はそれ以前となる。一の鳥居は村道改良工事のため平成11年(1999年)現在地に移動のうえ新規建立。旧鳥居の扁額が保存されている。ちなみに、旧鳥居は昭和9年(1934年)の建立だったようだ。二の鳥居をくぐり石段を上っていく。分郷八崎八幡宮は山の西斜面に鎮座している。社殿の建立年などは不明。平成22年(2010年)に改修されている。石宮は宝暦8年(1758年)の造立。奥側から湧き水を引いているようだ。以前は清水として飲む人もいたみたいだが、令和4年(2022年)の水質検査では「飲用不適合」だったようだ。口碑では下南室赤城神社と同じころの創建と伝わる。赤城神社の創建は大同2年(807年)とされているので、口碑通りなら金刀比羅宮も相当の古社となる。)十二山(標高350m)の山頂に鎮座しているため、ちょっとした山登り(言いすぎかな)になる。参道は整備されているが、それなりに足には堪える。社殿は昭和63年(1988年)の建立。猿田彦大神の石塔と石宮。石宮には文政5年(1822年)の銘があった。境内に諏訪社の石宮があるとのことなので(北橘村誌)、これかもしれない。十二山というくらいだから、元々は十二宮社が祀られていたのかもしれない。一般的には山の神信仰で、山々に宿るとされる「十二柱の神様」を祀っている場合が多い。嘉暦元年(1326年)僧・一空の開基、創建と伝わる。元和2年(1616年)僧・円道が中興、天台宗に改宗したとされる。創建年から旧北橘村最古の寺院となる。明治初年に現在地に移転したという。2枚が掛かっている(ちょっと見づらいが)。正善寺はたびたび火災に見舞われており、特に大正12年(1923年)の大火では本堂・建物・什宝などもほとんど焼失している。このとき、檀家の方が炎の中からご本尊(釈迦如来像)を救出したという。建設され現在に至っている。境内(というか庭なのか)にはブランコや滑り台などの遊具が設置されている。現在の北橘町上南室と下南室は、往事は一村(南室村)であったが天正年間(1573~92年)に上・下の二村に分かれたとされる。分村の理由は定かではないが、何か事件があり紛争になったからとされる。分村する際、上南室は寺(正善寺)を取り、下南室は二叉の堤を取ったのだという。正善寺は当時は下南室村内にあったが、上記のように上南室村のものとなったため、寺一帯は上南室村の飛び地となっていた。明治5年(1872年)に当時の住職が入寂し無住となったため、その後現在地へ移転したとされる。その際に寺関係の遺物(僧侶の墓や仏塔・石仏類)を遷したのが、上南室赤城神社の社殿脇にある仏教系遺物のようだ。