連載31>夕立がなつかしいと言っていたら、7月から8月にかけて、これでもかの雨。こんなにすごいにわか雨を夕立というのか。夕方になると、燃え立つような夕立はとうとう台風5号にふくらんで、またまたあちこちで水害をもたらした。私がなつかしがっていた夕立。焼けた京都の露地をてきとうにしめらせてくれたが、風情もどこへやら。ゲリラ豪雨、誰が名付けたのか、夕方になると少しずつ暗くなってきて、稲光りがいくつか光るし、雷鳴がとどろく。はげしい雨足が京都御苑の大木をゆるがす。20メートルはあろうかという楠の木、いちょうなど、台風5号にあおられて、荒海のようにゆれている。直径40~50センチもあろうかという大木が折れそうだ。私の家のテラスにも、折れた枝の先がとんで来る。京都御苑には緑豊かな古来の原始の森がある。嵐の日は恐ろしいが、年中、京の季節とともに美しい自然が時を知らせてくれる。ひとつだけ気になっている楠の木がある。いつの頃からか、もうすでに30度くらい傾いている。強風の度に折れないかと気をもんでいる。進む台風の影響をもろにうけて、かたむいたままその楠の木は豪雨に立ち向かっている。楠の木は、台風5号の豪雨もかたむいたままくぐりぬけた。今日もまた、いつでもかかって来いとばかりに、天に向かっている。きものには吉祥柄というものがある。不老長寿につながる、おめでたい模様のことだ。祝事につかわれる松竹梅もそうだ。松は寒に耐えて緑を保つ。竹は一日に30センチものびる。梅も寒に耐えて花を咲かせる。桐・竹・鳳凰も吉祥文だ。鳳凰は空想の鳥で、名君の治政に桐の木に住んで、その実をついばんで生きるという。乱世の世には現れないのだ。振袖、留袖などの正・礼装にはよく使われる。天皇家にも、一般庶民の衣生活の中にも、文様に対する祈りとともに、守り伝えられてきたのだ。「紅葉の模様は秋しか着られませんか?」きものや帯の文様を気にする人がいる。たしかにきものには季節感があるし、7月、8月は絹紗麻などのうすもの、6月、9月は単。10月、11月、12月、1月、2月、3月、4月、5月は合せと、素材も季節ごとの意味がある。きものにともなって、帯、帯じめ、帯あげも四季にあわせる。着る人にとっても、夏は涼しげに、また見る人にとっても涼しげな方が良い。ゆかたを上等な着こなしに見せようと、長じゅばんを着てゆかたを着る人がいるが、ナンセンスだ。着る人と同時に見る人のことも考えてほしい。五山の送り火には、ゆかたを楽しむ人が多いが、この頃は京料理をきもので楽しむ人が増えてきた。むつかしいことは言わず、気分転換にきものを着て、もう一人の自分になってね。(老友新聞本紙2017年10月号に掲載された記事です)この記事が少しでもお役に立ったら「いいね!」や「シェア」をしてくださいね。