行ってみると果たしてその通りです。あの女房は見あたりません。太郎は縁の下に隠れて様子をうかがうことにしました。女房は侍従の局と呼ばれる女房でした。仕事が終わってなでしこという下女を呼びよせます。「まだ月は出ないのかねえ。それにしても清水であったあの男はどうしたかしら。こんなに暗いところで出くわしたら命はないでしょうねえ。「なんの、どうしてここまで参りましょうか。噂をすれば影ということもございますから、うかつにそのようなことをおっしゃいますな。太郎は縁の下でこれを聞いて、女房をみつけたと大喜び。「お前様のために苦労したぞ。」と縁の上へ飛びあがりました。女房は生きた心地もしません。部屋に逃げ入り、どうしてあのような者に思いをかけられるのかと嘆き悲しみます。外では番の男たちが騒ぎ始めました。女房は、「ただでさえ女は罪深いものというのに、あの男が門番に殺されたりしてはどんな罰があたるかわからない。今夜だけは泊めて、明日の朝、何とかすかして出て行かせよう。考えて、古い畳を差し出します。太郎はその上に横になり、お腹を空かせています。女房は栗柿梨を籠に入れて、塩と小刀を添えて与えます。「ははあ、木の実をいろいろ一緒にしてよこしたのは、わしと『一緒になろう』ということだろう。栗は『繰り言を言うな』ということか。梨は自分には夫も恋人も『無し』ということだな。〈津の国難波の柿(牡蠣)なので、熟してはいないけれど(熟みわたらないけれど・海を渡らないけれども)塩がついているのだ。女房はこれを聞いて、見かけによらない太郎の心深さに驚きます。〈神(紙)を使いに与えるとは、あなたはわたしを社だとおもっているのだろうか。女房は観念し、太郎に立派な衣裳を与えます。太郎は大喜びですが、何せ大口袴(おおくちばかま)や直垂(ひたたれ)など着たことがありません。下女がとりつくろって着せ、埃やシラミだらけの髪を烏帽子に押し込んで、女房のもとへと案内します。太郎はぴかぴかに磨き上げられた廊下など歩いたことがありません。滑りながらやってきます。女房の部屋に入ったかと思うと、すってんころりんと転んでしまいました。よって女房が宝物にしている琴の上にお尻をついてしまいます。「今日よりはわが慰みに何かせん〈大切な琴が割れてしまったので、今日からは何を慰めとしようか〉」と詠むと、太郎は「ことわりなればものも言われず〈仰せはもっとも(理・琴割り)なので何とも申しようがありません〉」と返歌しました。女房はこの歌に感動し、これも前世からの約束事なのだろうと思い、太郎と深い契りを結びました。【帝と対面する太郎】さて、女房は下女を二人太郎につけ、七日お風呂に入れて洗わせました。七日目になると、あら不思議、太郎は玉のように美しくなりました。その後も日に日に美しくなっていきます。歌や連歌の才能はすばらしく、容姿もどんな貴族にも負けません。太郎の評判はやがて帝の耳にも入るようになり、内裏に参内するようにとの宣旨が下りました。太郎は帝の前でも立派な歌を詠みます。それならばと信濃国の目代へ問い合わせてみると、文書を探し出してきました。開いてみると、驚いたことに、太郎は仁明天皇の第二皇子、二位の中将が信濃へ流され、善光寺の如来に祈ってもうけた子供であることがわかりました。帝が太郎を信濃の中将に任命したので、太郎は女房と二人、故郷のあたらしの郷へ帰ることになりました。今度は以前とはうって変わって立派なお屋敷で、多くの家来にかしづかれての暮らしです。たくさんの子供にも恵まれ、百二十歳まで長生きしました。【おたが明神のにぎわい】その後、太郎はおたがの大明神、女房はあさいの権現という恋の神様になり、恋する人々の願を叶えたということです。