仏陀のことば一日一生とは、今の瞬間・瞬間を生きることに感謝すること。仏教のことばスポンサーリンク庫裡(くり)供養や食事の調理などをする寺院の台所。住職やその家族の住んでいる建物。庫裏(くり)とは、仏教寺院における伽藍のひとつ。裡は裏の俗字であり、どちらも“うち”や“なか”を意味する。「裡」の字は「裏」と同じ意味ですが、「裏側」の意味ではありません。これは漢語で言葉の後に付き、「ある状態」などを示す言葉です。「秘密裏に云々」と言った場合に使われますね。「庫裡」は、「庫(ものを蓄えておく場所)ですよ」という意味なのです。元は食事を作り、食べる為の場所、いわばお坊さんのダイニングキッチンでした。今では伽藍(僧侶の修行の場)と分け、生活する場所として使われています。大きめのお寺ではコリが独立した建物として存在しますが、お寺の伽藍と一体化している所も多いです。仏教寺院の伽藍の一つのことで僧侶の居住する場所を指します。そのため結婚している住職の場合は住職およびその奥さんが庫裏を守っているということから住職の奥さんのことを「お庫裏さん」という呼ぶようになったと言われています。仏教では基本的に僧侶の妻帯は禁じられており、日本の浄土真宗が初の妻帯可能な宗派になります。実質住職の妻、「お庫裡さん」は日本だけにしかいないのです。お寺のお庫裏さんはお寺にとっては欠かせないとても重要な方です。お坊さん自身は檀家さんの家にお経をあげに行ったりお葬式に行ったりなどお寺を留守にすることが多いからです。留守の間に常にお寺にいて、そのお寺を守っているのはまさにお庫裏さんになります。ちなみに、妻帯可能な初の宗派は浄土真宗ですが、この宗派ではお庫裡さんとは呼びません。大袈裟(おおげさ)仏陀(ブッダ)の精神はしだいに忘れられ、袈裟は仰々しくなり、「大袈裟」のことばが生まれてきました。自分の善行、功徳でもって、他人によい結果の生ずることを願うことです。仏事を営み、死者の成仏を願うことです。前五識が対象を別々に対して第六識は対象を総括的に把握する、識知し思考する心。在家で仏道を修め、学修する男性。仕官せず野にある男子の読書人(士)。一心に仏道修行にはげむことです。普通、肉食を避けて菜食することをいいます。