到来、さらに離婚率の増加も一つの要因です。幸福の科学をはじめとした宗教の社会啓蒙により、人生観や死生観が変化しました。東日本大震災や近年のコロナ渦も、「死」を見直すきっかけになったと言えるでしょう。今の「終活」が、この世的な手続きだけに終始している点は残念でなりません。本当の終活とは、あの世の世界のことを知り、この世に執着を残してしまうことで家族に迷惑をかけることのないよう、心の備えをすることです。いう言葉が広まったのは、今からおよそ30年前、ノンフィクション作家、立花隆氏が著した『臨死体験』という本と、それ以前にNHKで放映された番組(立花氏の臨死に関するレポート)が火付け役だといわれています。臨死体験と思われる記述が見受けられます。「臨死体験」には個人差があるものの、寝ている状態では決して見ることのできない風景を見る(幽体離脱)、すでに亡くなった親族と遭う、人生を走馬燈のように振り返る、そして日本人に多いのは、お花畑と三途の川の光景を見るなど、共通項が多いのが特長です。した臨死体験に関する科学的な解釈や仮説は枚挙に暇がありませんが、体験者はそれだけでは納得のできない“謎”めいた感覚が残るといいます。臨死体験後の自身の性格の変化、概ね自己中心的な考え方から利他的な思いへと変わることもその一つでしょう。宗教に接したことがなく、宗教的教養が乏しいと、「死」の自覚は極めて難しくなります。地上を去ったすべての方が無事に天国に還ることができるよう、霊界についての知識を弘め、正しい信仰を持つことの大切さを伝えているのが幸福の科学の救世活動なのです。円(税込)(2021年7月発刊)L詳細を見る≫。