富士五湖ぐるっとつながるガイド(富士五湖観光連盟)このページではJavaScriptを使用しています。御師住宅(旧外川家住宅)※耐震補強工事の為2024年4月1日~2026年3月31日休館TweetPocket富士講全盛の当時と変わらない外川家住宅の門構え大きな富士山の入り口に立つ。富士山駅金鳥居から御師の町。標高809mの富士山の麓にある「富士山駅」は、世界中からお客さまが押し寄せた夏シーズンを過ぎて、ちょっとひと息といった風情。実はこれからが、世界文化遺産になった富士山を構成資産を含めて、ぜんぶじっくり巡るのにおすすめの季節。初秋の澄みきった空気のなかを、いざ出発。駅の周辺は、改名される前の駅名の町、富士吉田の町が広がっている。観光地化されていない素のままの町のそこかしこに、裾野の文化が息づいていた。大きな富士山がいつも目の前にある町には、高層ビルなども少なく、おんなじ高さで仲良く重なりあう瓦屋根越しや、庶民的な商店が並ぶ路地越しに、驚くほど大きな富士山がどこからでも見えた。この吉田の町らしい印象的な景観が、いっぺんに好きになる。南へ、富士山を目指して「上吉田地区」の方に歩いてすぐに、町のほぼどまん中、巨大な「金鳥居(かなどりい)」がそびえ立っている。いう神様をお守りするため作られた「御師の町」が、そびえる富士山に向かって、まっすぐ伸びていた。中心にして、当時のままの配置が今もそのまま残っているという。大鳥居から山頂まである幾つもの鳥居のうち、一番最初の鳥居にあたる。富士山が世界文化遺産になるまでは、多くの人が、富士山の入口は富士スバルラインの五合目と思っていたかもしれないけれど、富士山の裾野はもっとはるかに大きく入口とするなら、この金鳥居こそふさわしく思える。金鳥居は、江戸時代の巡礼者「富士講」の人々が、江戸から富士山を目指して遠路はるばる辿った「富士道」の終着点。俗世界と信仰世界の間に立つもの。ここより、富士山信仰の奥深い世界の入口だ。奥が深いどこか懐かしい御師の家は、わたしたちの歴史につながっていた...。表通りから奥まった屋敷までは、「タツミチ」と呼ぶ細長い引きこみ道が通じていた。これは、御師町が成立した当初の古い“本御師”の家の特徴だという。これに対し、表通りに面した“町御師”もある。中門をくぐると、「ヤーナ川(間の川)」という禊ぎのための小川が今も音をたて流れている。懐かしい、歴史ある神社などにも似た豊饒な空気が「御師の家」には満ちていた。心の奥底がふとゆるみ、自分という一本の木が、大地に深く根を張りなおしていく気がした。広く開け放たれた表玄関から、立派なご神木が根を張る奥庭まで、やわらかな秋風がのびのびと通りぬけていく。最盛期には、御師町の両側八十六軒連なったという御師住宅のなかで、この「旧外川家住宅」は、二百四十年という歴史を今まで長えられてきた。このご神木が、屋敷の命を守ったという、いかにも富士山の神様に仕えてきた家らしい不思議な逸話まで、後継人の原寅夫さんは、大切そうにお話してくださった。『二百四十年もの間、壊さず、直さず残してあったというのは、ぼく自身も不思議に思うんですね。寒いですし、家族も増えていく、二世帯三世帯と住む時代に、それをガマンして守り抜いてきた。当時は世界遺産がどうのこうの、ということもなかった。それでも残そうとしたというのは、信仰者さんへの責任とか、歴史を汚しちゃいけないとか、富士山の神様への忠誠心とか、それだけ想いが強かったということでしょうね。旧外川家住宅には御師の宿坊時代の品々がそのまま残されている。御師の家は、個人の住宅でありながら、夏の登拝シーズンは富士講の信仰者を迎え入れ、宿坊として、また祈祷などの信仰の案内までも請けおっていた。御師とは、そもそも祈祷師のことで、家々の主が今でいう神官の役割を果たしながら、富士山をお守りする聖域の町を担っていたのだ。『富士山に信仰のために登山する人々に、みずからの住宅を宿坊として提供し、お祈りもして、富士山信仰の布教もする。それが“富士吉田御師”ですね。江戸や千葉など関東一円からやってくる富士講の信仰者さんたちは、わざわざ北口の浅間神社に行って拝まなくても、ここに泊まりながら必要な祈りは全て果たせ、翌日そのまま富士山に行けた。そんな御師の家の最たる特徴は、家のなかに必ず一間、富士山の浅間神社を祀る「御神前の間」がある。(このはなさくやひめ)」と夫神様の「彦火瓊々杵命(ひこほのににぎのみこと)」、さらに父神様の「大山祗神(おおやまつみ)」が祀られている。外川家の場合、神様の隣に富士講の行者「食行身禄(じきぎょうみろく)」さんの像が並んでいた。身禄さんといえば、もとは一般庶民の出でありながら、富士山で修行を積み、ついに即身仏となって富士講の中興の祖として人々に敬われた。神様の横に富士講の行者さん...。それは、いかにも、富士山信仰を庶民に広める大潮流の源となった、“富士吉田御師”の家らしい姿に思えた。協力員の原寅夫さん『富士吉田御師に伝わる富士山の信仰基本というのは、この身禄さんが言ったこと、そのものなんですね。仕事など日々を大事に営むこと。正直に真面目に、一生懸命に、それが幸せになることだ、と。『富士講の信者はみな白い“行衣”を着てます。これが富士山への旅支度ですね。旅支度というのは、天国へ行ってくるということです。苦難の道があるだろうけど、それを乗り越えて神様のいる極楽浄土へ行って仏になってくる、と。富士山の世界遺産の審議中、ユネスコから派遣されたイコモスの担当者が訪れた際、この御神前の間で実際に、当時の身禄さんたちがしたように、ご祈祷、お焚き上げをしてさしあげたそうだ。富士山は、旧外川家住宅を構成資産の一つとする世界文化遺産になった。『貴重な文化を、受け継ぎ受け継ぎしてきたのが富士山だ、ということが伝わったんですね。みなさんにも、ぜひ、昔のことを思い浮かべていただいて、そこに、どんなご先祖さまたちの心があったのか、どんな想いで富士山に登ったのか...そうゆうことを思いながら、昔のように吉田口登山道を麓から登ってみて欲しいです。道が世界遺産なんですから、すごいことですよね。代々の歴史があって、今の自分があるということ。登って満足ってことでなく、富士山を愛して守っていこうという心がけも生まれます。Reserved.ページの先頭へ{{{poi.body}}}{{{poi.data}}}{{{poi.body}}}{{{poi.address}}}{{{poi.email}}}。