コピー2024.02.10商売繁昌の神様「蛭子大神えびすのおおかみ」を祀りしています。「堀川のえべっさん」、「キタのえべっさん」と慕われるお宮で、毎年1月9~11日には行なわれる十日戎とおかえびすが有名です。堀川戎神社は、欽明天皇きんめいてんのうの御代(539年~571年)止美連吉雄とみのむらじよしおが蛭子大神の神託を受け堀江で玉を得て、これを御霊代みたましろに蛭子大神を富島に祀り、瓊見社たまみのやしろ・止美社とみのやしろと名付けたのが創祀と伝えられています。白雉2年(651年)、少彦名命(淡島明神)の神像を彫刻し納め祀り、また大宝3年(703年)天太玉命を相殿に祀り、御祭神三座となりました。呼ばれ信仰が厚く、江戸時代中期からの十日戎は年々盛大となりました。明治40年(1907年)に数社を合併し、堀川神社となり村社に列しました。昭和20年、戦災で全建物を焼失しましたが、昭和38年に現在の御本殿が再建されました。記載されている予定は実際とは異なる場合があります。お出かけの際は当該施設までお確かめください。榎木神社えのきじんじゃは、堀川戎神社の境内社です。本殿は地車だんじりの形をしており、地車だんじり稲荷の通称で知られています。うかのみたまをお祀りしています。天満堀川の堀止めの側に榎があり、その根元に木の神・句句廼知神を祀る祠がありました。天保9年(1838年)に天満堀川が大川まで通される工事が行われ、翌年の天保10年(1839年)に本殿・拝殿を造営して正式に榎木神社が創建されました。榎の大木の根元には吉兵衛という老狸が住んでおり、毎夜、決まった時間に地車囃子の真似をしていたと伝えられます。そのため本殿が地車型になっています。地車稲荷の神使は狐ではなく狸で、願い事が叶うとその夜に地車囃子が聞こえるとされ、願いが叶ったお礼として地車の模型や絵馬を奉納する習わしとなっています。(1844~1848年)江戸時代末期には庶民の旅行が盛んとなり、このような一枚刷の案内地図が出版された。この案内図は大阪らしく、当時の有名な「住友」や「大丸」などの商家も記載されている。守護神として大阪を中心に関西一円の人々から深い信仰を捧げられてきました。一般には「戎大黒福の神」としても親しまれています。平成12年、「幸いを与える」の「福」と、「生ずる・起きる・盛んになる」の「興」を付けた「福興戎像(ふくこう・ふくおこしえびす)」と命名されました。西方300mほどの地には式内社の「高宮神社」が鎮座している。大杜御祖神社は高宮神社で祀られる「天剛風命あめのこかぜのみこと」の父「天万魂命あめのよろずたまのみこと」を祀っています。春日神社(かすがじんじゃ)今米の民家に囲まれた場所に鎮座する。創建年代等不明ですが、燈籠に明和元年と刻まれている事から江戸時代には既ににあったと考えられています。大正4年(1915)、吉原の栗原神社に合祀、その後、昭和58年(1983)に現在の地に遷座する。仁徳天皇の時代、淀川の洪水を防ぐために造られた茨田堤の人柱伝承が残る。太間天満宮(たいまてんまんぐう)創建年代等は不詳。寝屋川市は淀川沿いの太間町に鎮座する。この辺りは茨田堤の衫子断間のあった場所だといわれている。その衫子断間の伝承の後、衫子をお祀りした小社を建てたのが始まりとの事。衫子は、友呂岐神社の祭神になっている。姫嶋神社(ひめじまじんじゃ)明治5年、郷社に列せられる。石灯篭が10基あり、江戸時代以前から御祭神として阿迦留姫命を祀っていたことが考えられます。堤根神社(つつみねじんじゃ)堤根神社は、大阪府門真市にある神社です。茨田堤の鎮守として創建されたもので、延喜式神名帳に記載される式内社ですが、門真市内には堤根神社が二社(稗島の堤根神社と宮野町の堤根神社)あり、どちらも式内社と称しています。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。※サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。金持神社(かもちじんじゃ)最近のコメント表示できるコメントはありません。コメント目次へトップサイドバータイトルとURLをコピーしました。