時給1500円社会に耐えられないのって企業じゃなくて貧乏人だよね。よしこらが集っているほの暗い背景の後ろと察するに、やっぱり日本では歴史上の傑物といえば楠木正成だったと思わざるをえないんだよな。それは何故かというと、建武の新政以降の全ての革命思想の大元になってるのがやっぱり楠木正成の思い描いた絵図であり作戦行動であり、日本の政治革命の原点だからなんだな。このへんは学校の教科書みたいになっちゃうんで、興味がある人は自分で学習して欲しい。キャスティングが現在では名和長高とか赤松円心役でアパグループの元谷氏、田母神とか言うおっさんが楠木正成、親王役に竹田氏とか思ってんだろうな。島津氏と、明治以前の革命家たちがいかに傑物だったかを思い知らされる気がするね。現代版建武の新政を企図しているこれらの連中の資金源が外国で、教育も海外で受け、劣化したキャスティングを嬉々として行っているあたり、めまいがしそうだ。その点では昭和天皇の政治思想がいかに歴史的に異色で、覇気に満ちた気宇壮大なものだったかも同時に思い知らされる。近代の巨大な国家元首とは昭和天皇をおいて挙げることは出来まいと思わざるをえない。それにしても、この竹田氏、恐れ多くも皇統を受け継いでいる方なので発言するのもはばかられるわけだけど、皇統の七光を自己承認欲求に使うのはいかがなものか。憚りながら昭和天皇も平成天皇もこうした在日特権の発言を聞いて喜ばれると思うだろうか?まかり間違ってもそんな馬鹿なことはありえないだろう。して取り沙汰されている風潮がどれだけ見苦しいことか。万感を排して昭和天皇は寡黙な確信犯ではなかったんだろうか。その御覚悟がなかったら「原爆はしょうがなかった」という発言をすることが出来るような方ではなかったと思うけどね。簡単に言ってしまうと、在日特権がある、と認めた時に、これは今日本人が被害者になっていると認めていることになってしまうわけだ。言ってしまえば、確信犯として併合した台湾、韓国、満州から本土にやってきて、敗戦し国籍が宙に浮いた人に付与された当たり前の権利を特権として取りざたすることで、確信犯として併合してきた昭和天皇の鮮烈な意思表示に恐れ多くも泥を塗る事になってしまう。ネトウヨにしても竹田氏にしても、そう言った日本の歴史冒涜を自らの手で行っている自覚は全く感じられず、なおかつ歴史の総括という頭脳的作業を行っているわけでもない。皇統であることを利用しようという魂胆があるに違いない如何わしい連中と交流を持っている。これが喜ばしい行動なのかどうか、冷静になって考えるべきではないのか?在日特権というが、特権か?在日外国人が普遍的に利用できる制度の総称ではないのか。特定の外国人「だけ」が使える制度なんか存在してない。特別永住者資格も元々日本の統治下だった地域出身の人に便宜的に付与されてるってだけ。問題の焦点は、こういうことを口にする連中の多くが、自己承認欲求を満たすために人目を引こうと耳苦しい過激な発言を行っていることではないんだろうか。それを皇家の血統までもが行っているという悲惨な現実に目を覆いたくなるのは俺だけではあるまい。昭和史を否定しあるいは見ないふりをし、不毛かつ過激な言動を行い我々日本人は精神まで敗戦しかけている。結論:王貞治も在日特権か?あれ中国語でなんと読むか知ってる奴どれだけ居るんだ?というわけで、建武の新政以降の流れを学ぶためにとりあえず大本の大楠公についてサッと読んでみるのをおすすめする。「国民の皆さん、靖国政治利用は許されません。外国人排斥も人任せ、たまには自分で動け。毎日15時に更新したニュースを再整理して配信しています。公表に差し支えるのある裏情報なんかも記載します。↓良かったら登録してください↓[subscribe2]やっぱりやんごとなきお方はネトウヨみたいな気持ち悪い連中に迎合しちゃダメだよ。読売テレビが10月20日に放送した「たかじんのそこまで言って委員会」で、「在日特権を許さない市民の会(在特会)」によるヘイトスピーチ(憎悪表現)の問題が取り上げられた。パネリストで出演した作家の竹田恒泰氏は「在特会が活動したおかげで在日の特権の問題が明らかになった。通名というのがあって、日本人の名前に変えることによって、犯罪歴や金融関係の経歴を全部消すことができ、また新たな犯罪ができる」と述べた。(BPO)にも審理を申し立てた。『そこまで言って委員会』の私の発言について読売テレビに抗議があったようだが、私は在日特権について事実を述べただけのこと。>まして在日を差別する発言はしていない。私はこれまで「在日は日本の宝」といい続けてきた。https://twitter.com/takenoma/status/392813602941329408と反論している。民族名を使うことによる入居差別は、現在も続いている。私自身、東京で事務所を出す際に何度も断られた。永住権があり収入が安定していても、貯金があっても保証人を用意できてもそれは関係なく、まず「名前」だけで判断される。大阪では雇用の際に通名使用を強要されたとして、「イルム裁判」も行われており、民族名を名乗らせない社会の土壌がある。いう事実が数え切れないほどあることを、武田氏をはじめとする出演者や番組関係者は全く知らなかったのだろう。差別から逃れるために同化させられていることを知らず、分かったように通名を語ることこそ、「特権」じゃないのか。???0(>>1の続き)「私はこれまで『在日は日本の宝』といい続けてきた」という言葉も、むなしく映る。friend」と例えられるが、それが差別をしていない理由にならないし、在特会の会員や差別者などはよく、「自分には在日の知人・友人がいる」と話す。事実かどうかが問題ではなく、その言葉は自身の持つ差別を誤魔化し、正当化するために過ぎないものであることは明らかだ。都合のいい時だけ「宝」にされ、持ち上げられるのも、変な話だと思う。竹田氏の発言に怒るのは、その発言が今後何を生み、育てるのかを経験上嫌と云うほど知っているからだ。差別と憎悪は、いつだって一番弱いものへと向かう。京都朝鮮学校の襲撃事件の判決が下って安堵したのもつかの間、大阪ではある朝鮮学校への嫌がらせ事件が発生した。この放送を受けて、次に何が起こるのだろうかと不安に震える。何かが起こった時、差別を煽った張本人らが知らん顔を決め込むことも、また分かり切っている。在日特権がただのデマにしか過ぎないということはずっと以前から暴かれており、代表的なのが「ホンマかいな在日特権?」と題されたこのブログ(http://blog.goo.ne.jp/mpac)だ。このブログは、在特会が振りまく在日特権というデマが拡散されていくことに危惧を抱いたある人が2007年2月から始めた。今も継続し更新されている。この社会には6年以上前から「在日特権というデマ」を信じたい人がずっと存在すること、それはこの社会が関東大震災の時から全く変わっていないということでもある。したらそれが一番怖いことなのかもしれない。「在特会の街宣は人種差別」と京都地裁に断じられた。その在特会の行為を擁護した竹田氏、それをそのまま放送した「たかじんのそこまで言って委員会」を制作した読売テレビは、今回の発言についてどう対応するのだろうか。京都地方裁判所は判決で、ブレノこと松本修一氏が撮影した映像が果たした役割と、その責任についても言及した。差別行為を映像で公開し、拡散したことも、また差別であり罪だ。???0(>>5の続き)一度拡散されたデマは、すべてを打ち消すことは困難を極める。被害者らの名誉を回復させること、デマを打ち消す努力を今すぐにでも図るべきではないのか。ついて正しく取材すれば、嫌でも竹田氏の件の発言が事実無根のデマであると分かるだろう。その内容で番組を制作し、放映しなければならないのではないか。それがメディアとしての責任の取り方だ。私たちにできるのは、差別に沈黙しないこと。出来る人から、声を上げよう。※読売テレビに電話取材したところ、24日14時現在、この件についての公式な回答はまだ出ていないとのこと。今後回答をするかどうか、次回の番組内で抗議などについて取り上げるか否かも未定だった。「”かわいそうな弱者”がじっと耐えている間は、この国の大衆は泣いて同情してくれる。典型的な「魔女狩り」メンタリティであって、要するに「中世の農奴」みたいな感じなんだろうね、言ってる人たちの置かれてる環境が。