yomとは、新潮社のWEB文芸誌です。yomとは、新潮社のWEB文芸誌です。末國善己(文芸評論家)岡本さとる舞台の脚本家・演出家として活躍しつつ、江戸の剣客もの、市井ものを中心に数々の人情時代小説を発表し、好評を博している岡本さとる。二作目となる単行本『戦国、夢のかなた』は、大坂の陣の後に行方不明とされているキリシタン武将・明石掃部を主人公に据えた、胸熱くなる歴史エンターテインメントである。岡本さんはドラマや舞台の世界でも活躍されていますが、脚本や演出で培ったテクニックは、小説でも活かされているのでしょうか。文学的な表現で勝負できないものですから、どうしてもエンターテインメントの方に行ってしまいます(笑)。人情的な話が多いのも、やはり芝居の影響ですね。戦国絵巻純情派』は、戦国ものなのに人情ものという異色作でした。今回の作品は、合戦あり、陰謀ありの直球の伝奇小説になっていました。勝手気ままに書いた作品ですから、色々な方面からお叱りを受けるんじゃないかと思っています(笑)。関ヶ原異聞』などの伝奇ものをお書きになっていますが、やはり伝奇ものはお好きなんでしょうか。山田風太郎先生の作品などを読んで育ってますから、伝奇小説に憧れはありました。「歴史に“もし”はない」と言われます。「この人が生きていたら面白かったのに」とか、「この人をここで活躍させてみたい」ということを考えてしまうんです。この作品は、大坂夏の陣で死んだはずの明石掃部と真田大助が、仲間を集め島原の乱で徳川家に戦いを挑む物語です。大坂の夏の陣で明石掃部は行方不明になっていますし、真田大助は薩摩に落ち延びたともされています。した伝説が、物語にうまく盛り込まれていました。豊臣秀頼にも生存説がありますから、最期まで行動を共にした大助が生きていても不思議ではありません。一パーセントでも可能性があれば、それをほじくり出して書くというのが、小説家の一つの意義ではないかと考えています。冒頭で、明石掃部と真田大助を助けるのが、坂崎出羽守でした。坂崎出羽守は、落城前の大坂城から、徳川家康の孫娘・千姫を救い出すエピソードしか知らなかったので、意外な人物像に触れることができました。明石掃部にキリスト教を薦めたのは、坂崎出羽守だったという説があるんです。出羽守は、千姫を救うために大坂城へ入っていますから、一番、大助を助けやすい人なんじゃないかと考えました。これはインチキなんですが(笑)、明石掃部が大助を出羽守に託したというのは、まったく可能性がない話ではありません。それと出羽守は、徳川家に従順なようで従順ではないんですよ。誰に対しても「いざという時は一命をかけて戦うぞ」という気概を見せているので、ある意味ものすごく面倒な人だったんです。出羽守は、「明石掃部は助ける。自分は徳川に付く」という割り切った考え方ができた。そこを明石掃部は信じていたと思います。前半は、明石掃部と真田大助が、仲間を集めるため旅をします。その中には、自分は死んだことにして参加する福島正則もいますし、忍城の攻城戦で有名な甲斐姫、豊臣秀頼の娘で、鎌倉の東慶寺に入った天秀尼など、歴史小説好きならニヤリとする人物も多く楽しかったです。嘘をつくなら、ムチャクチャやろうと思って書いていました(笑)。天草の乱で、千成瓢箪の印が上がったという伝説が残っていますし、天草四郎が豊臣家の人間ではないかというのも昔からある話です。豊臣家の再興を考える人間なら必ず天秀尼に接触したいと思うはずなので、それを助けるのが戦国時代を代表する女傑の甲斐姫なら、説得力があると考えました。実際、甲斐姫は、東慶寺で天秀尼の世話をしていたという説があるんです。微妙に繋がっているところもあるので、史料を自分なりに解釈して書いていきました。展開がどんどん派手になるのは、書き出したら止まらなくなったからです(笑)。天草四郎の正体も意外でした。四郎の前半生はよく分かっていないので、使い勝手が良いキャラクターだったように思えるのですが。四郎は、益田家の子供とか色々な説がありますが、それでもはっきりしていません。キリシタンは、四郎を天から降ってきた人だと信じていた。十五、六歳で総大将になるわけですから、相当にカリスマ性があったはずです。それを踏まえて、話を膨らませました。冒頭は海賊と戦う海洋冒険もの、中盤は仲間集めになりますが、その中に真田大助のラブロマンスが織り込まれていました。島原の乱が始まると迫力ある合戦が続くので、エンターテインメント時代小説の要素が全部入っていたといっても過言ではありません。自分はやはり、エンターテインメントが好きなんですね。......色々な芝居の要素をすべて放り込みたいので、人情ものを書いても必ず立ち回りがあります。今回も、活劇だけだとつまらないので、恋愛を入れて、最低限でも歴史の情報を入れておけば、歴史好きの読者に「この話を、ここに持ってきたか」と喜んでもらえるのではないかと考えて、色々な要素を入れました。最初をミステリーっぽくしたのは、登場人物の背景が少しずつ分かると、改めて人物紹介をしなくても物語に入っていけると考えたからです。島原の乱は、立花宗茂や宮本武蔵が参加していて、オールスターキャストが揃っている戦国“最後の戦い”と呼ぶに相応しいことが実感できました。テーマは読まれた方の想いに委ねたいと思いますが、一つあるとしたら、戦国時代に何か忘れてきたものを、島原で取り返したいという男たちの話かなと思うんです。それで考えたのは、幕府軍の総大将になった松平信綱の立ち位置です。島原の乱は、信綱にとって最初で最後の戦場でした。戦国時代を知らない世代の信綱は、事態を客観的かつ冷静に見つめていて、老人たちが始めた祭りを祭りとして終わらせようとした。した人物を出すことで、戦国時代の終わりを象徴的に描いてみました。一度敗れた男たちが再起する物語は、読者も勇気がもらえるような気がしました。僕は『ビッグ・ウェンズデー』という映画が好きなんです。若き日にビーチでスターだったサーファーたちが、年をとっていく。「ビッグ・ウェンズデー」という伝説の大波が来ると聞いて、既にいい年になっているのに、サーフボードを持って集まって大波に挑んでいくんです。実は今回の作品は、その戦国版を意識していました。大波の「ビッグ・ウェンズデー」が島原の乱で、そこに集まってくる人間模様を書こうとしたのです。この作品では、島原の乱は単なるキリシタン一揆ではなく、松倉家が圧政を行ったので、仕方なく立ち上がる展開になっていました。そのため四郎たちが、松倉家を圧倒し、救援に駆けつけた幕府軍とも渡り合う終盤は痛快に思えました。司馬遼太郎先生は、歴史の中で松倉重政ほど悪辣な者はいないと書かれていたと思います。圧政の史料は残っていますから、エンターテインメントの定番の“巨悪”を作ることができました。敵が悪辣であればあるほど、それに立ち向かう人たちの物語は、読者を爽快な気分にします。岡本さんは、これまでの時代小説で、一対一や少人数の戦いは書いてこられましたが、今回のような合戦シーンは初めてではないでしょうか。実際に書いてみて、いかがでしたか。結局、剣豪の立会いも合戦も、書いていると同じようになるんです。戦いにどう勝つかというパターンは、どちらもそれほど多くありません。時代劇でも、西部劇でも、主人公が勝つに決まっていますから、相手がどこにいるか、どの状況で戦うのかを考えるのが工夫なんです。作家は、人を斬ったことも、合戦で総大将を務めたこともありません。それが勝手なことを書くわけですから、パターンを組み合わせたり、武将がどう考えたのかを想像したりしながら、こんな展開になれば面白いかなと、無い知恵を絞りながら書きました。この作品は、「負けた人間が頑張る」物語なので、敗者に対する優しさがありました。そんな中、宮本武蔵だけは、手厳しく批判されているような気がしたのですが。批判はしてないんです。武蔵は、関ヶ原の合戦も、大坂の陣も経験していますから、島原の乱に行った時も周囲の期待は大きかったと思うし、自分も十分に戦えると考えていたはずです。武蔵は一介の武芸者としてではなく、福島正則や立花宗茂のように千軍万馬の兵を率いて戦いたかったのではないかと思っています。憧れていた福島正則らの前に出ると、一対一の決闘をしていた時のような覇気はなく、可愛くなってしまう。武蔵ファンには怒られるかもしれませんが、そういう男社会の意地とか見栄に翻弄される武蔵を書いてみたかったんです。武蔵は典型ですが、本書は、戦国時代の生き残りが、島原の乱で最後の一花を咲かせようとする物語なので、「晩年をどのように生きるべきか」を考えさせられました。老人でもカリスマ性があって、いるだけで凄いという人がいます。いう人が怖いのは現代も同じで、カリスマ性という点においては、角川春樹社長のように、常人とはまるで違う凄みと迫力が、オーラとなって放たれている方がいます。反対に悲劇もあります。最初に島原の乱の鎮圧を命じられた板倉重昌は、戦国時代を知っているから選ばれたものの、一万五千石くらいの小大名なので、誰も命令を聞かない。重昌は最後に自殺的な死を遂げていますが、それは乱世を生き延びた者の悲哀かもしれないし、討ち死にしたことで武士として名を残したと見ることもできます。重昌は長く生きた割に華々しいキャリアがないので、活躍させたくなりました。島原の乱は結末が陰惨なので、そこが心配だったのですが、いい意味で期待を裏切る終わり方になっていてホッとしました。徳川家も、最後には薩摩藩や長州藩の反撃を受けて滅びました。そこには歴史の流れがかかわっていますが、別の流れがあったらどうなるかを考えながら結末を書きました。それと、どこまでも戦う男たちの物語にしたかったというのもあります。続編を期待させる終わり方のようにも思えたのですが。それは考えていません。続編を書くと、義経=ジンギスカン説みたいになりますから。今後も伝奇小説をお書きになる予定はあるのでしょうか。やってみたいと思っていますが、伝奇小説は非常に疲れるんですよ(笑)。目茶苦茶を書いているようですが、史料を踏まえてフィクションを作っているので時間がかかります。文化文政の頃の江戸を書いているのが、一番気が楽ですね。今後は、文庫書き下ろしと単行本を並行して書いていかれるのですか。してもシリーズものが中心になりますが、それ以外も年に一冊くらいは挑戦してみたいです。単発ものは、自分にも刺激になりますから。今後は、いつも書いている江戸ものだけではなく、それ以外の時代も書いてみたいです。ランティエ」のご案内http://www.kadokawaharuki.co.jp/rentier/角川春樹事務所のPR誌です。著者インタビューをはじめとした新刊紹介や、連載小説などをお届けしています。(TEL.03-3263-5881)までお問い合わせください。ミステリー小説を中心に、文芸評論を執筆している。眠狂四郎ミステリ傑作選』など、全集やアンソロジーの編者としても活躍している。サービスが、著作権者からコンテンツ使用許諾を得た正規版配信サービスであることを示す登録商標(登録番号第6091713号)です。