【ヲノコロ】ホツマツタヱという古代の神の物語では、アマテラスさまがお産まれになった時、それはまるで玉子のように【ヲノコロ】の胞衣に加護されていました。胞衣とは今でい言う赤ちゃんを包んでいる膜や胎盤、へその尾の総称。後に天皇となったアマテラスさまも、高見から国の形となる岩々をご覧になり「これはまるで【ヲノコロ】のようだ」とほほ笑んだ。記述があり、また、イサナギ、イサナミは、万物の自然界の理を教え、民に健康と秩序をもたらし国中を【ヲノコロ】にしました。そもそも【ヲノコロ】とは何なのか。・自ずと一つにまとまり安定した状態であること。・水滴が表面張力でまんまるになろうとして保っている絶妙なバランス。・何にも影響されず安定している状態。ような意味合いなのだそうです。コロンコロン♪コロローン♪蓮の葉っぱに落ちた水滴をイメージします。自立と調和が共存している愛の状態のこと。アマテラスさまは、ゼロ=愛の胞衣(エナ)に護られて産まれて来たということなのです。【ヲノコロ】は愛でしかない。【メ(女)の道】その昔、ずっと昔アマテラスが、后瀬織津姫に“女の心を守り通すこと“を切に願ったのだそうです。次の世代を担う人材を教育する大切な役割を果たすこと。神さまも、嫁入りする時のために様々作法、立ち振る舞い、機織り、楽器や舞、など習得されたそうです。沢山の女神がそれぞれ得意とする分野もおありのようです。表で大活躍ではなくとも、国の大切な役割を果たしていたのですね。因みに、、、瀬織津姫は、薬の調合と、香りの調合が得意だったと、聞いたことがあります。^「和ぐ(なぐ)」と読みます。ざわついていた気持ちが穏やかに落ち着く様子を言います。心が和(な)ぐ...声に出しても、音として聞いても柔らかくなります。^「和毛(にこげ)」と読みます。一瞬、黒毛和牛を彷彿させますが(笑)にこにこ笑うの(にこ)。(にこ)は柔らかいという意味合いを持ちます。産毛のような、柔らかい毛のことを「和毛(にこげ)」と言います。^【トの教え】この文字には「2つのエネルギーをひとつにまとめて固定する」という意味が込められています。その昔縄文には「トの教え」というものがありました。【全てのもの(陰も陽も)をひっくるめて全体的に捉え見極め、調和へと導く心、精神、理念】のことを言います。因みに【大和(ヤマト)】は、それぞれ違ったエネルギーをひとつにするという意味を持ちます。古代縄文時代、すでに【トの教え(統合、調和の精神)】で私たち日本国大和は建国されていたのです。国をトトノエテいくための教えの【ト】。和す(やわす)とは、人と人だけではなく、人と動物、人と自然、人と宇宙や天体、、、この世のあらゆるものと互いに尊重し合い、ただ平穏に共生する。生きとし生けるものが認め合い、繋がる。島根県で産声をあげる大阪育ちそして再び島根県へ2019年、何をどう変えたいのか分からないけど、とにかく変わりたくて「大阪永遠のゼロ」の扉を叩きました。“ただ平和であり続ける“シンプルだけど、複雑にしていたのは自分だということに気づき、こんがらがった糸を一本一本解いて本当の自分に戻ると決めました。古代の愛を思い出させてくれそうなこの島根の地で、どっしりと「目醒めた生き方」をしていきたいです。えるワードに旗立てて、心豊かに田舎暮らしを楽しむ普通のおばちゃんです。