栗が付く地名を求めて私の旧姓が大栗ということで、これまで友人たちが栗の付く地名を見つけては報告してくれました。若狭湾に浮かぶ冠島周囲の海域を、オオグリということ。その若狭湾西端にある栗田湾と、そこにせり出す栗田半島。そばにある西加茂大栗町。大栗町お気付きの方もいらっしゃるかと思いますが、ここにあげたいずれの場所も、丹後を中心に京都府北部に集中しています。丹後といえば、阿保氏の祖となる皇子たちのルーツと考えられる彦坐王が、四道将軍として派遣された地域です。ここまで何度もお話してきましたが、彦坐王は日下部氏の祖であり、日下部氏は月読を信仰する海人族と考えられます。彦坐王は、母を和邇氏に持ち、母の妹(オケツヒメ)を妻にするなど、和邇氏との関係も非常に深い人物です。子孫には息長宿禰王があり、その娘が神功皇后ということで、息長氏とも繋がります。このほか、彦坐王は天之御影神の子孫である息長水依媛も妻にしており、その間に生まれた丹波道主の娘たちが垂仁天皇に嫁ぎ、生まれた子供たちの中に阿保氏の祖がいるということになります。小槻山君が祀る)という、いずれも彦坐王に関係する氏族の神社が鎮座していることになります。由来は国府が置かれていたからで、律令時代からもこの地域が阿波の政治的中心であったことを物語っています。そんな国府町は、徳島市入田と分かれたもので、かつては同じ入田村に属していました。大粟神社に祀られている大粟媛と八倉比売神社の八倉比売は、いずれもオオゲツヒメの別名との説があります。徳島、いえかつては四国全体を大粟媛と呼んでいたとされ、大粟媛は阿波の語源でもある重要な女神です。大粟神社の宮司様とお話させていただいたところ、大栗と大粟は、もとは同じものでしょうとのことでした。たしかに、大栗と大粟は、ぱっと見よく似ています。オオヒコを祀る敢國(あえくに)神社です。伊賀は阿保氏が国造を務めていましたが、壬申の乱で阿保氏は大友皇子側につき、天武天皇側について勝利した阿部氏に勢力が移ったとされています。建部氏が大友皇子側について衰退したという話と一致します。壬申の乱で敗者となった阿保氏とその一族は、その後、影が薄くなったのかもしれません。徳島に多くみられる大栗姓ですが、調べてみると栃木県の壬生に一番多いようです。壬生といえば、関東でも非常に古墳が多い地域として知られています。ここを拠点にした壬生氏について調べてみたところ、阿保氏と同じルーツを持つことがわかりました。イキハヤワケの後裔の小槻山氏から分かれたとあるそうです。(一般的には小槻山氏は栗東阿保氏の後裔とされている)小槻山氏といえば、前回紹介した栗東の小槻大社を氏神とする、栗東阿保氏の一族です。阿保氏の子孫が拠点にした壬生に多い大栗姓。地図を見ると、佐野市には大栗地名もあるようです。阿保氏と栗の関係は、まだはっきりとはわかりませんが、状況的に見ていくと、何らかの繋りがあるように思えてなりません。関東には、多摩川水系に大栗川もあり、水域には縄文からの遺跡がみられるようで、そちらも気になります。阿波と安房に共通する「アワ」の秘密も、もしかしたらこのあたりにあるのかもしれません。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。※サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。「白き覇王の軌跡」イラスト集ご依頼絵SHOPBLOGFORM。