礼拝説教の要旨です(説教の音声はこちらから)。今日の聖書個所の主人公はギデオンという人物です。今日はこのギデオンの物語を通して、神様について共に学びたいと思います。従いきれないイスラエルの民ギデオンの話が記されている「士師記」は「士師」と呼ばれる人たちに関する物語が記された書物です。士師たちが登場するのはモーセの後を継いだヨシュアが現在のイスラエルにあたる領土を占領した後の時代。このとき、イスラエルにはまだ王がいませんでした。2017)と呼ばれる人たちが指導者・リーダー的存在として人々をまとめて異民族に立ち向かいました。(参照:士師記2章10-23節)。イスラエル民族が聖書の神以外の神々に仕える。怒った聖書の神は異民族にイスラエルを支配・略奪させる。イスラエルの民が主に助けを求める。主は士師を用いて異民族の支配・略奪からイスラエルを救い出す。士師が生きている間は平安が保たれる。士師が死ぬとイスラエルの民は再び別の神々を礼拝するようになり、先のパターンが繰り返されます。聖書の神様に従いきれない不従順なイスラエルの民の様子が描かれています。ギデオンの話もこのパターンに沿って物語が進んでいきます。神はミデヤン人の手にイスラエルを渡す(6章1-5節)。イスラエルの民は主を叫び求める(6章6節)。その叫びに答え、主はギデオンを用いてイスラエルの民をミデヤン人から救い出そうとする(6章14-16節)。今日の聖書個所には、神様に召されたギデオンがミデヤン人たちと戦いを開始しようとする直前の様子が描かれています。信じきれないギデオン私は個人的に「士師記」という書物に非情な親近感を覚えます。いうのも、ある意味、とても人間臭い話ばかり出てくるからです。今日の聖書個所に出てくるギデオンもまた敬虔で信仰心篤く神様に従順な人物だとは到底言うことができない言動を何度となく繰り返します。主の使いがギデオンのところにやってきたとき、彼は一度ならず二度までも御使いの言葉に異を唱えます(6章12-15節)。その後に彼は自分と話しているのが間違いなく主の使いであることの「しるし」を求めます(16-17節)。そんな彼の求めに主は答えられます(17-24節)。それから神様はギデオンに対して、彼の父がもっているバアルの祭壇とアシェラ像を壊し、主のための祭壇を築いていけにえを捧げるように命じます(25-26節)。ところが、ギデオンは家族と町の人々を恐れ、昼間ではなく誰も見ていない夜中に神様の命令を実行に移しました(27節)。そんなギデオンを神様は御自分の霊で包んだと聖書は語ります(34-35節)。ここで神様は、ギデオンを御自分の霊で包むことによって、ギデオンにイスラエルの部族(マナセ、アシェル、ゼブルン、ナフタリ)を戦いのために集める権威を与えたことが分かります。神様の働きでなければ、家族の中で最年少で(15節)、取り立てて有名でもないはずのギデオンの呼びかけに誰一人として答えるはずはないからです。神様が御使いを通してギデオンに直接語りかけ、しるしも与え、神様の霊で彼を包まれた訳です。これだけの確証・証拠が与えられれば、恐らく誰もが「さあ、後は神様に信頼して目の前の敵と戦うだけだ!」と思うのではないかと思います。神様に召された張本人、多くのしるしを目撃したはずのギデオンはまだ神様のことを信じきれていないのです。事実、ギデオンは36-40節で、神様が確かに自分を通してイスラエルを救うかどうかを一度ならず二度も試しています。神様は何度となく神様を試すギデオンの要求に何も言わずにお答えになりました(40節)。神の言葉が記された「聖書」と聞くと、神聖かつ崇高なイメージをもたれる方は少なくないと思います。イエス様を除くと、聖書に出てくる登場人物は皆もれなく神聖または崇高といったイメージとはかけ離れた存在です。今日の聖書個所でみたギデオンはその最たる例です。皆それぞれに人間としての弱さをもち、時として神様を信じきれず間違いや失敗を犯すという点において、私たちと全く変わりません。そんな弱く不信仰な人間を神様は見捨てることができない。見捨てるどころか、弱く不信仰な私たちを用いて、神様は御自分の計画を成していかれる全知全能なお方である。そのことが聖書全体を通して、何度となく描かれています。士師記に描かれるイスラエルの民は神様に対して不従順極まりない人たちです。彼らは何度となく神様に逆らい、他の神々に仕えます。かかわらず、自分たちが苦しむことになると、聖書の神様に助けを求めます。神様に助けてもらった後、しばらくの間は神様に従ってはいても、またすぐに神様のことを忘れて他の神々にうつつを抜かす訳です。いつになったら分かるんだろうかとツッコミたくなるくらい、身勝手でわがままで恩知らずな民族です。そんな彼らを神様はどうして見限らないんだろうと思わずにはいられません。考えてみると、私たちもまた士師記に描かれるイスラエルの民と大差がないことに気付かされます。聖書の神様以外のモノに知らないうちにすがっていることはないでしょうか。神様との関係以上に大切・大事にしているモノはないでしょうか。ある特定のモノを神様の思いや願いよりも優先することがあれば、それが自分にとっての「偶像」となってはいないかを問い直す必要があると思います(比較:マタイによる福音書6章24節;10章37節)。仮に「偶像」に値するモノがないと言う人であっても、神様から見て非の打ち所がない完璧な生活を送ってはいないはずです。程度の差はあれ、私たちは皆もれなく弱さをもち、時には神様を信じきれず間違いや失敗を犯す存在。神様に従いきれない存在です。かかわらず、何か困ったことや悩みがあると神様の助けを求める訳です。問題が解決した後は神様に大した感謝もせず、神様のことを忘れて元の生活に戻る。いつになったら分かるんだろうかとツッコミたくなるくらい、身勝手でわがままで恩知らずな存在。神様は私たちを見捨てることをなさらないのです。イスラエルの民を見捨てることがなかったように。神様は身勝手でわがままで恩知らずな私たちを見捨てることをなさらないのでしょうか?そこには理由・理屈はありません。理由や理屈では説明できないほど、神様は私たちを愛してくださっているのです。神様はあなたが敬虔・従順だから愛してくださるのではありません。神様の望むことを完璧に成し遂げるから愛してくださるのでもありません。あなたが神様に100%従順で、神様の望むことを完璧に成し遂げることができるのであれば、イエス様が十字架で死ぬ必要はありませんでした。神様はあなたが弱く不信仰で間違いや失敗を犯す罪人であり不敬虔な者なのにもかかわらず、十字架で死んでくださいました。それほどまでに神様はあなたを大事に大切に思っていてくださっているのです(参照:ローマの信徒への手紙5章6-8節)。この神様・イエス様の愛に満たされ、神様・イエス様が愛してくださっているように周りの人たちを愛することができますように。子育てから学ぶ神との関係:「神のかたち」について最近になって顔つきが妻に似てきた息子を眺めながら「神様はどんな顔をしてるんだろうか?」、「イエス様はどんな顔だったんだろう?」と考えることがありました。「神のかたち」に造られた唯一の存在である人間に対して、神様が期待している生き方は何かに思いを馳せました。「キリスト教の神も『八百万の神』の中の一人でしょ!?」と思われている方に「キリスト教(聖書)の神はどんな神?」と題して贈る三回シリーズの第二弾。今回は罪を犯した(神の望まないことをした)人間を見捨てておけなかった「救い主なる神」の性質について。神様にとって、いてもいなくてもどうでもよい存在の人は一人もいません。神様にとって、いてもらいたくない・いてはいけないという存在の人もいません。神様にとっては全ての人が唯一無二のかけがえのない存在、いついかなる時も共にいたいと思う存在なのです。「天使・エンジェル」と聞くと「羽の生えた赤ちゃん」をイメージする方は多いと思います。実は、聖書には赤子の天使は出てきませんし、そのほとんどには羽も生えていません。聖書に記される天使の素顔・真相(性質と役割)に迫ります。神様の守りとは、この世の苦しみ、悲しみ、痛みを神様と共に乗り越えるための勇気と力と慰めを与えられ、神様との関係性が更に深められていくことの中にあるのではないかと思います。どんな状況でも神様がいつも共にいてくださるという祝福を心から味わい知ることができますように。神様が今、あなたに望んでおられることは何でしょうか。それは恐らく、簡単なことではないでしょう。「自分にはできるはずがない...」そう思われるかもしれません。神様はおっしゃいます。「私は必ずあなたと共にいる。一緒にそのことを成し遂げていこう」と。大切なことは、それぞれの考え方の違いをなくそうとすることよりもむしろ、各自が自分の考え方を吟味し、自分の思い・考えを神様の思い・考えに近づけること。その上で、神様・イエス様が私たちを受け入れてくださったように、互いに相手を受け入れることだと言えます。記事を読む子育てから学ぶ神との関係:「成長」についてある程度の年齢になると、自分の親を悲しませないような生き方をしたいと思う人は少なくないのではないでしょうか。それと同じく、自らの造り主であり救い主でもある天の父なる神様を悲しませないような生き方をしていきたいなと我が子の成長を通して考えさせられました。なる神様に信頼し、今その場所であなたにしかできないこと、あなたに任せられていることに忠実に歩んでみてください。あなたは独りではありません。イエス様がいつも共にいて、あなたを守り導き、あなたを含む体全体を繋ぎ合わせ、愛の内に成長させてくださっています。2020子育てから学ぶ神との関係:「神のかたち」についてプロフィール原田元道(はらだもとみち)。Physics、取得)に宗教嫌いの無神論者からクリスチャンに。Divinity、取得)。現在、サラリーマン(フルタイム)として働きながら、フリーの伝道師として働きを継続中。ご意見・ご質問はこちらから。(11)Amazonのアソシエイトとして、当メディアは適格販売により収入を得ています。