そのウチのひとつがコレ。...平田篤胤(あつたね)は江戸時代後期の国学者。「国学」というのは、中国の文化に影響を受ける以前の日本のオリジナルの文化を追求する江戸中期に勃興した学問。国文学から歴史、地理等、バラエティに富んだ課題に取り組んだ。その開祖が荷田春満(かだのあずままろ)という人。その春満は京都から江戸に出て来て神田神社の神主の邸内で国学のレクチャーをしたので「神田明神」が江戸における国学の発祥地ということになっている。下がその神田明神にある「国学発祥の碑」。先日、ウチの孫はココで「お宮参り」をしました。カワイくて、カワイくて...。国学は荷田春満から賀茂真淵(かものまぶち)、本居宣長(もとおりよりなが)、平田篤胤とバトンが渡されて発展していった。篤胤はまた後で登場します。境内に立てられた注意書き。久伊豆神社はいつ開基したのかが不明らしい。近世では徳川の皆さんからの崇敬も篤く、秀忠や家光も鷹狩りの際に参詣し、ココで休息をとったのだそうだ。下の拝殿は昭和39年の建立。東京オリンピックの年。拝殿の入り口の両脇にある狛犬。緊縛状態...まさか変わった趣味があるんじゃなかろうな?もちろんそうではなくて、コレは家出や悪所通い、多忙な仕事などで家庭がバラバラになることがないように...という願いを込めて狛犬の足を麻ヒモで結ぶのだそうです。人呼んで「足止めの麻」。コレ、かなりがんじがらめだぞ。ストレスが溜まってメンタルやられちゃわないか?コレがご本殿。この手水舎(てみずや・ちょうずや)がスゴイ。延宝三年(1675年)の建造だとか。徹底的に「龍づくし」なの。龍神は水を司る神様なのでどこへ行っても手水舎には龍がつきものだけど、ココは中日ファンなら納得のいく仕上がりと言えるのでは?「三ノ宮卯之助銘の力石」というオブジェ。イヤイヤ、この石は飾りやお守りではなくて、昔はこうした石を用いて身体を鍛えたり力の強さを競ったのだそうだ。した石のことを「力石(ちからいし)」という。矢吹丈のライバルの「力石徹」ではない。越谷出身の卯之助はその力自慢をネタに興行をして回り、大阪のライバルを打ち破って日本一の力持ちになった人。この久伊豆神社にある力石には「卯之助が24歳の時に50貫目の力石を持ち上げた」と記されている。「50貫」って「どんだけ~」かと言うと約190kgだそうです。今、男子の重量挙げの最重量級選手の世界記録がスナッチで225kgだって。この持ちにくい形の190kgの方が体感重量ははるかに上だろう。卯之助が持ち上げた力石があるそうだ。今度気をつけて見てみよう。季節がハズれているのでツルッツルだが、この立派な藤も篤胤に所縁があり、埼玉県の天然記念物に指定されている。その前に広がる美しい池。周囲を回遊できるようになっているのでひと周りしてみた。吾山は享保~天明年間の越谷出身の俳人。方言研究でもその名を知られているそうだが浅学にして私は存じ上げません。「仮寓」というのは一時的に仮で住んでいた家。「寓居」なんて言い方もあるね。フーム、だから参道にあの板碑があったのか。いうのは「秋田藩」のことで「佐竹家」が治めていた。佐竹家のことを書こうかと思ったのだが、以前詳しく書いたことを思い出した。興味のある人は是非コチラを読んでみてくだされ。由利本荘<前編>ホント、立派な神社で下の超巨大な石灯籠他、色々と興味をそそられるモノがあったんだけどキリがないので次の話題に移る。名所旧跡の他に見知らぬ町を探索するもうひとつの楽しみは古い町並みを味わうこと。来て奥州街道ならびに日光街道の3番目の宿場で、次が「粕壁宿」だった。先よ、オレんち春日部もっと先」という地口はまさにコレなワケ。古い町並み残っているであろうと期待して車で往復してみた。越谷宿は下のかつては荒川の本流だった「元荒川」を境に、写真右の越谷エリアと左の大沢エリアに分かれていて、その2つを合わせると千住宿に次ぐ街道で2番目の規模だった。あって「明治天皇がココで休憩した」という碑が立てられている。鉄道が敷かれる以前の江戸の昔はこの場所に船着き場があって、江戸へ送る農作物や物資の出荷点として大層にぎわったそうだ。旧街道を走ってみると早速いい感じの旧家が現れた。防火水槽か...懐かしいね。私が子供の頃はよく見かけたものだった。over!」という)」と家内が突然叫び声を上げた。驚いて「どうした!?」と訊くと、「ハタキ!」と言うではないか。「ハ、ハタキ?」...ナニかと思ったら店頭にブラ下がっていた売り物のハタキ。最近、東京ではこの細い竹の柄のハタキを売っているのを全く見かけないのだそうだ。コレ、先っちょの布がダメになるとお母さんが履きふるしたストッキングを装着して延命したものだった。1本購入...500円也。ナンカもう60年近く前に時間が戻ったような店内のようす。