リピーターによるおすすめポイント!!身延山は、比叡山、高野山と並ぶ日本仏教三大霊山の一つ。宗教も国籍も性別も関係なし。全ての人に詣って頂きたいお寺。日蓮宗約5000ヶ寺の総本山で、比叡山、高野山と並ぶ日本仏教三大霊山の一つに数えられます。日蓮聖人が身延山に入られたのは1274年。2年後の2023年には750年目を迎えます。亡くなる時には、「法華経、お題目を信仰する皆さんは、わたくし日蓮の魂が未来永遠に宿る身延山をもととしてお参りして下さい。」という遺言を残されたという、まさに聖地です。総門には「開会関(かいえかん)」という言葉が書かれた額が掲げられています。「開会関」とは、全ての人が法華経の元に救われる門という意味。この言葉が示すように、信じる宗教も国籍も性別も関係なく、全ての人を受け入れています。今、殊更にDiversity(多様性)の重要性が叫ばれていますが、実はお釈迦様の時代から存在していた考え方だったのか!と改めて考え方だと気づかされます。門前町の雰囲気が漂う門内商店街の先にあるのは、羅城門を思わせる大きな総けやき造りの三門。お寺の門は、「山門」という字が当てられることが多いのですが、身延山では、「三つの門」と書きます。三解脱からきています。描かれていた人たちも、草鞋を履いてこの地を目指して歩いて来たのだろうなと、歴史に思いを馳せつつ、繋がれたワンコの頭を撫でつつ、目に入るのは、壁のような石段。一段一段に30cmの定規がすっぽりと収まるほどの高さ、平均16.5センチの駅の階段のほぼ倍の高さが287段続く「壁」のような石段です。「悟りにいたる階段」という意味の「菩提梯」と名付けられたこの石段を上る「ハードな悟り」が苦手な場合は、西谷を上がり、「せいしん駐車場」の先にある斜行エレベーターを利用し、心拍数を上げることなく、「ソフトな悟り」を選択することも可能です。総門で見た「開会関(かいえかん)」という言葉が、「全ての人が救われる門」という意味だということをしみじみ思い出しつつ久遠寺をお詣りしましょう!明治8年(1875年)の大火の後に再建された本堂や祖師堂などのお堂は荘厳の一言に尽きます。堅固な作りの本堂には、戦後を代表する日本画家の加山又造が描いた「墨龍」の天井画。祖師堂は、江戸時代に施された彫刻などの繊細な美しさに溢れています。ガイドをお願いして久遠寺の中をご覧になってください。百読みは一見に如かず!境内のしだれ桜の、息を飲むほどの美しさは全国的に知られていますが、久遠寺の「旬」は春だけではありません。朝5時半(10月から3月までは6時)から毎日行われる朝勤(ちょうごん)に参列すればその意味が分かるはず。身延山に点在する宿坊や、門前町の旅館に滞在し、朝勤を体験してみてください。身体全身を使って撞く大きな鐘は朝勤の序章。堂内に大太鼓の音が鳴り響くと、朝勤が始まります。大太鼓のリズムに合わせ、50人ほどのお坊さんたちが入場。低く力強い太鼓のビート、若い修行僧のシャウトに近い読経をバックに、リードボーカルのような高僧が滑らかに厳かに読む経が、朝の張り詰めた空気の中に響き渡ります。誤解を恐れずに言えば、それは、まさに低音ギターとバスドラムのビートが効いたヘヴィメタル!一方、昼下がりの久遠寺の境内の楽しみは、ボサノヴァやパッヘルベルのカノンのような心地良さ。思親閣」まで足を延ばしたり。年中無休の、いや、四季折々それぞれ違う楽しみがある、毎日が旬の久遠寺。YAMANASHIお問合せ。