由緣起者,我說彼為空,此依取施設,此即中道義。pratipadamca/ekartham.無非緣起法,故(yasmattasmad)無非空法。就是說,一切法都是緣起的,由於這個原因,一切法才是空的。(prapancopasama)的性質。nirvikalpa)的狀態。(sunyata)、法性(aharmata)、真如(tathata)、無相(animitta)或實際(bhutakoti)。《明句論》(Prasannapada)中的解釋。MMK、XXV、XVIII、XVIII。緣起思想》,P164--165。