観光客で賑わっています。高尾山のように外国人観光客だらけではありませんが、登山の格好をした元気なご年配の方々が多く見られます。金戒光明寺(こんかいこうみょうじ)と称する浄土宗寺院です。浄土宗の京都四箇本山のひとつでもあります。京都大回り曇天のJR京都駅から地下鉄に乗ってスタート地点に向かいます。冠」の曲に、ジューダス・プリーストをオマージュした「俺なりのペインキラー」というものがあります。渡り、国道299号線を秩父市中心部に向かって南下しております。後ろに倒れてしまいそうな祠がありました。信松院と称する曹洞宗寺院です。寺格は特にありません。天正18年(1590年)に卜山舜越によって創建されました。東京ゲートブリッジが見える、東京都江東区の若洲海浜公園からスタートし、徒歩で荒川に沿って遡上してきました。今年の夏の酷暑のために埼玉県秩父市の和銅黒谷駅でずいぶん停止しておりましたが、ついに再稼働の日がやってきました。真福寺と称する、真言宗豊山派の寺院です。寺格は特にありません。不詳ですが、和銅3年(710年)に行基が創建したと伝えられています。...#真福寺2024-10-15「御朱印集めは悪か?」コラム御朱印集めを寺社訪問の目的のひとつにしている方も多いと思います。そもそも御朱印は寺院に納経(写経を納める)した際に、領収印としていただいたものだったそうです。八幡八雲神社と称します。八幡神社は延長2年(924年)に創建、八雲神社は延喜16年(916年)に創建されました。誉田別尊(ほんだ...2024-10-08「お葬式司会者の七つ道具」コラムお葬式の司会者は司会だけではなく、葬儀の運営に関わる設営撤去や案内業務もしますし、葬儀の担当者が司会をすることもあります。慶性院と称します、真言宗豊山派の寺院です。寺格は特にありません。#東大和市2024-10-01「神仏:造化の三神」コラム日本神話がわかりにくいのは、まずは神様の名前が難しいことが大きな要素だと思います。天之御中主神とか、高皇産巣日神とか、漢字を見ても読めません。阿豆佐味天神社(あづさみてんじんしゃ)と称します。武蔵国多摩郡で延喜式神名帳に記載されている多摩八座のひとつです。3」コラム第3弾が完結編になります。昔の人々は神様との関わりを、政治で管理していました。明治維新で更に多くの政策を実行し、日本は「天皇を中心とした神の国」になろうとしていました。金剛院と称する、高野山真言宗の寺院です。天正4年(1576年)に僧真清によって、明王院という名で創建されました。2」コラム前回は神階と社格(一之宮)について解説しました。今回は社格の代表的な延喜式神名帳と、明治維新による近代社格制度を解説します。江戸期には尉殿大権現と称していました。資料が無いのですが、無格社と思われます。1」コラムどこの神社にお参りしたら、良いことが有ったとか無かったとか、人それぞれなのが神頼みの現実です。あっても、昔の人々はそんな神様にランク付けをしていました。王子稲荷神社と称します。古くは荒川の岸にあったので岸神社と呼ばれていたそうです。不詳であるが、平安時代以前とされています。#東京都北区2024-09-04「宮型霊柩車」コラム先日、数年ぶりに宮型の霊柩車が走っているのを見かけました。需要が無いと思われますが、稼働できるように維持しているのは大したものです。寶登山(ほどさん)神社と称します。景行天皇41年(111年)に日本武尊(ヤマトタケル)によって創建されました。#秩父2024-08-27「神仏:地蔵菩薩」コラム仏教の目的は悟りを開くこと、つまり輪廻転生の苦しみから解脱することです。悟りを開くと、仏(如来)に成ります(成仏)。