2024.10.119/23、富士山周辺の神社参拝に行ってきました。今回のテーマは日本神話で重要な一柱である木花咲耶姫(コノハナサクヤヒメ)。富士山周辺には富士山をご神体とする冨士浅間神社が数多く建てられています。これら神社の主祭神に祀られているのが木花咲耶姫です。(コノハナサクヤヒメ)天孫降臨した瓊瓊杵尊(ニニギノミコト)と婚姻し、現在の皇室、ひいては日本建国の始まりとなった神武天皇へと繋がる重要な神様です。天孫族と土着の出雲族を繋ぐ重要な出来事でした。個人的なことですが、木花咲耶姫の父にあたる大山祇神(オオヤマツミノカミ)は、静岡県東部に鎮座する三嶋大社の主祭神であり自分の氏神様にあたります。縁が深い神様でもあります。大山祇神は『古事記』において伊奘諾尊(イザナギ)と伊弉冉尊(イザナミ)の間に生まれたと言われています。『日本書紀』において大山祇神は、木花咲耶姫の父親。呼ばれることもあります。考えると天照大御神と同格なのでは?とも思いますね。神話って調べていくと奥深くて面白いだけでなく、自分とのつながりが見えてくるのがすごいところです。神社へGO7:00頃自宅を出発して東名-東富士五湖道路でまずは道の駅富士吉田へ向かいます。晴れていれば富士山絶景スポットを巡ろうかと思いましたが、あいにくの雨だったため断念。こちらでは富士山の湧き水(滅菌済み)が蛇口から出ていて、無料で汲むことができます。僕も持参したウォーターバックに頂きました。この神社は景行天皇40年(110)まで遡り、日本武尊が東征の折、富士山の神霊を御遥拝したのが始まりとされています。立派な参道と両側に立ち並ぶ樹齢数百年はありそうな杉並木と苔むした灯篭が歴史を感じさせます。鳥居をくぐった瞬間から空気が神聖なものに変わるのは不思議ですね。ところでどの神社も、富士→冨士になっているのはなんでかなと思い調べてみたところ、1`が人を指す説`を消すことで山が禁足地であることを指し、富士山を崇めるべき対象であることを表す説。2`が神様を指す説`を神様に見立てて、目に見えない存在であるとした説、頂上が神域であることを表す説など諸説あるようです。いずれの説も神域に人が踏み入れることを戒めるものです。「弥勒の世を作る因縁の御魂には`のしるしがつけてある。仮死状態の人間のうち`がついている者だけが助かる。」という記述があることから、`は魂そのものに刻まれている印であることが伺えます。古神道では人=神(神人合一)でもあるので、肉体的な人ではなく、魂=霊性=神様を指す説を推します。魂を識別するための印として思い浮かぶのは、氏名。名前は生まれる前(魂の時点で)に自分自身で決めてくるそうです。したら`が付く名前の方は因縁の御魂かもしれませんね。次に河口湖湖畔に鎮座する冨士御室浅間神社へ。戦国時代には多くの武将たちの信仰を集め、武田家三代に渡り崇敬された富士山最古の神社。武田信玄のパワーを分けて貰えると嬉しいですね。セラミックで出来た玉に厄を込めて投げ割るのはストレス解消に良いですよ。体の悪いところを撫でると良くなる牛の像があったりしました。続いて河口湖木ノ花美術館。絵本の中でねこのダヤンが活躍する池田あきこさんの原画常設美術館に立ち寄りました。ダヤングッズのラインナップは国内最大級だそうです。実用性の高いものもあって色々欲しくなります。