キリスト教FAQ今回は「なぜイエス・キリストは十字架で死んだのか?」についての第三回目にして最終回となります。これまでは以下に挙げた三つの内、最初の二つを考えてきました。「なぜイエス・キリストは十字架で死んだのか」について考える三部作シリーズの一つ目。紀元前一世紀の哲学者キケロが「最も残酷で屈辱的な処罰」と記した十字架刑、その処刑方法と死因に迫ります。「なぜイエス・キリストは十字架で死んだのか」について考える三部作シリーズの二つ目。イエスを処刑した理由は何か。「表向きの理由」の背後には、隠された「本当の理由」があったのかを考察・検証します。イエスが十字架で死んだキリスト教的理由・意味」について考えます。言いながらも、イエスが死んだキリスト教的な理由・意味というのは、キリスト教の教えの根幹部分に当たりますので、今回の記事だけで全てのことを誰もが納得のいく形で説明できるとは思っていません。細かい箇所については別の記事で私が書く予定のもの(と既に書いたもの)もしくは他の文献を参照して頂くことにして、今回は大枠の概念をつかんでもらえればと思います。今回の記事とは異なる視点で、十字架刑に伴う「屈辱と残酷さ」に焦点を当てながらイエスが十字架で死んだ理由・意味について記した下記の記事もあります。ご興味のある方はあわせてご覧ください。十字架刑(磔刑、たっけい)は実は非常に屈辱的で残酷な処罰でした。今回はこの十字架刑の屈辱・残酷性に着目しながら「なぜイエス・キリストはそんなにも屈辱的で残酷な処罰を無実の罪で受ける必要があったのか」を考えます。イエスが十字架で死んだ理由・意味は一体何か。15:35では、前置きはこれくらいにして、早速、イエスが十字架で死んだキリスト教的理由・意味についてみていきましょう。最近はそれほど聞かなくなったかもしれませんが、一昔前までは誰かが悪いことをするとその人に対して「そんなに悪いことばかりしてると、そのうちバチがあたるよ」と言われたものです。この「バチがあたる」の「バチ」、漢字では「罰」と書きます。広辞苑(第五版)によると、この「罰(ばち)」の意味は神仏が、人の悪行を罰して、こらすこと。第五版』(岩波書店、2002年)だそうです。「冥罰(みょうばつ)」というのは、同じく広辞苑によると、「神仏が人知れずくだす罰。