主の御名を賛美します。1、見て、恐れてはならない今日の聖書個所は、「あなたが敵に向かって出陣するとき」と物騒な書き出しで始まります。「出陣するとき」というのはどのようなときなのでしょうか。これは人間の都合によって決めるときではありません。神は私たち人間に多くの恵みを与えてくださっています。私たちはその恵みをただ感謝して受け取るだけです。神はときに私たち自身に足を運んで手を使って出陣することを命じられることがあります。それは文脈からも、19:19にありましたように、悪を取り除くときです。聖なる神は悪をそのまま放置することは出来ませんので、私たちを用いて悪を取り除くことをされるときがあります。それは神の正義を実現するためです。神の民が出陣するのは神が命じられるときだけであり、人間が自分の都合で勝手に出陣してはなりません。神に出陣を命じられたら恐れてはなりません。ところで人はなぜ敵を恐れるのでしょうか。それは馬や戦車、また自分よりも数の多い軍勢等のこの世のものだけを見るからです。出エジプト記で、神がエジプトの地からイスラエルを導き上ったときに、エジプトは多数の馬や戦車、軍勢でイスラエルを追って来ました。神が共におられるのでイスラエルの全てを守られました。イスラエルは出エジプトの出来事をしっかりと心に留めて、敵を見ても恐れずに神の出陣の命令に従うようになったのでしょうか。あるならここで、わざわざ敵の軍勢を見て恐れてはならないと命じる必要はありません。ここは何を前提に書かれているのでしょうか。それはこの申命記の初めの1:19から書かれているカデシュ・バルネアでの事件です(民数記13、14章)。その時にイスラエルはこれから進んで行くカナンの地に各部族の代表者1人づつからなる12人を偵察隊として送りました。カナンの地は豊かな果実のなる良い地でしたが、巨人の先住民が住んでいるのを偵察隊は見ました。12人の内のヨシュアとカレブの2人だけは、カナンは良い地であり、神が共におられるのだから、先住民を恐れてはならず、神に逆らってはならないと主張しました。先住民を見て恐れた残りの10人は、イスラエルの人々の間にカナンの地について悪い噂を広めて、神の御心とは正反対の方向へと先導しました。これは良いように考えれば、イスラエルの人々が先住民に打ち負かされることのないようにと考えて良かれと思って行ったこととも思えます。それは10人が先住民というこの世のものだけを見て恐れて、神の命令よりも自分の考えを優先する罪です。イスラエルの人々は直接にカナンの地を見ていないので正確なことは知りません。10人による、この世の見えるものの恐れという、人間の感情に訴える最もらしい説明に引き摺られてしまいました。10人による神に逆らう罪の道に、人々はまんまと乗せられてしまいました。イスラエルの人々は、言ってみれば、10人に罪の道に乗せられただけです。その責任は重いものでした。それから40年間は荒れ野を彷徨うこととなり、その時に20歳以上だった者は荒れ野で倒れることになり、神の約束の地であるカナンには入れません。カデシュ・バルネア事件のことは聖書で繰り返し語られて強調されます。それは単なる歴史上の過去の出来事ではなくて、残念ながら現代の社会、また教会でも起こることだからです。この世のものや、この世の価値観だけで見て恐れてしまう弱い人はいます。してこのような人は声が大きいものです。「弱い犬ほどよく吠える」というようなものです。そのような人が悪い噂を広めて、事情を良く知らない神の民を恐れさせて、御心とは正反対の自分の考えた間違った方向に人々を引き摺ってしまうことが起こります。カデシュ・バルネア事件のように共同体の全体が間違った方向に進んで行ってしまうことがあります。その結果は明らかで、共同体が神の祝福を失うことになります。この世のものを見て、恐れの罪の中で考えて、御心よりも自分の考えを通そうとする人はいつの時代にもいます。そのような悪に皆が流されないためには、一人一人が祈りの中で御心を求め、悪と戦うことが神の御心であると示されるなら、恐れずに悪と戦い取り除く必要があります。2、あなたがたを救う神11イスラエルがエジプトを脱出したときは、イスラエルはある意味で逃げただけで、自分から敵に向かって出陣したのではありませんでした。イスラエルの初めての出陣となるはずのカデシュ・バルネアではこの世のものを見て、恐れて失敗してしまいました。イスラエルはこれまでの40年間、無駄に荒れ野を彷徨って来たのではありません。イスラエルの親戚の子孫たちが悪い先住民を取り除いて支配した地域を見て来ました。イスラエル自身もオグ・シホン・コンビ等との戦いに勝利する成功体験も積んで来ました。戦いの場に臨むときは、この世のものだけを見て囚われることのないようにします。そのために霊的に民を励ます役割を持つ祭司は進み出て民に告げ、次のように言います。「聞け、イスラエルよ。神の民であるイスラエルが行うことは、自分の目でこの世のことを見て、恐れることではありません。神の言葉を聞くことです。「あなたがたは今日、敵と戦おうとしている。