土地ごとに、その土地を守る神様がいると信じられ、信仰してきたということのようです。<1826年丙戌(ひのえいぬ、へいじゅつ)11月に再建>」の年月入り碑文があります。この石祠は、1826年に再建(建立)=建て替えられたものです。あと、本来は鳥居(とりい)が、1基あったはずです。(写真1、2、3)で分かる通り、何らかの理由で壊され、現在は鳥居の足のかけらが、2本残っているだけです。)は、元は今里村(いまざとむら)という村名でした。ところが、これまた正確な年月は不明でながら(推測で江戸時代のことと思われる)、この地主大明神(チュッ様)の脇の田んぼから鈴が掘り出されました。その後、「鈴が発見された田んぼ」から、”鈴田”という名称が広範に呼ばれて、結果、村名までも今里村から鈴田村へ変わっていったと言うことです。地主大明神(チュッ様)周辺は、鈴田の地名発祥の地です。ご参考までに、角川地名辞典などを参照しますと、鈴(の意味で清水(しみず)、わき水などもあるようです。この意味を深読みすれば、豊かな水のある水田をイメージしていて、それはコメ(米)などがたくさんとれる所とも連想できるでしょう。このようなことから、鈴田と言う地名は、豊かさや、さらに縁起(えんぎ)も良いなどとも拡大解釈できるでしょう。>内の青色文章が書いてあります。その説明板を拡大したのが、(写真4)です。(写真4)をご覧の通り、原文は縦書きですが、ホームページ用に横書きに直しています。原文は、そのまま生かしたいのですが、ホームページの制約上や表現上から見やすくするため、改行や送り仮名などは、一部変えている場合もあります。地主大明神(チュッ様)この地主大明神は、おそらく江戸時代の初めに建立されたものと考えられています。現在建っている石の祠(ほこら)は、文政九年(一八二六)に造り替えられたものです。江戸時代は古松(こまつ)にあった修験道(しゅげんどう)の坊・大乗院の山伏によって祭られていました。明治三年の神社改正により一村一社制となり、新たに恵比寿と大黒を作り、浦川内(うらんこち)の富永氏邸宅内に祭られておりました。水田の害虫被害がはなはだしいことから、村民の総意で元の地(現在地)に戻されました。>補足(この原稿は準備中。