numa2子供の頃、「い○ごポッキー」を死ぬほど食べ過ぎて、今でも「いち○ポッキー」を見ると胃腸が臨戦態勢になります、どうも三津江です。今回は、そんな私が、なんと「悟り」を開いちゃったお話です。必要なものは、必要なタイミングでやってくる「必要なものは、必要なタイミングでやってくる」わたし、コレ、けっこう信じています。良いことも悪いことも、全て絶妙のタイミングでやってくる。それは全て、その人にとって必要なことだから。最近、寝ても冷めても「ぬまつー」のことで頭がいっぱいで、なんだか地に足がつかない日々を過ごしていました。ぬまつーの「沼」にどっぶりハマっているという感じ。PARKで座禅会があるらしいけど、誰か取材にいける?」との連絡。「あ、来た」と思いました。「まあ、ちょっと落ち着きなさい」と神様が言ってくれているような気がしました。神奈川県と静岡県にある禅宗の僧侶4人からなるこのチームは、もとは企業向けに、働く人のメンタルヘルスに貢献したいとの思いから結成。従来のようにお寺にとどまるのではなく、ニーズがあればどこへでも出かけ、さらにはオフィスやカフェなどで椅子を使っての座禅会も開催。なんとあのグーグルジャパンの社員さんにも座禅指導をされたとか。時代の最先端をいくmonk集団。副住職を務める下山光順さん。毎年、大中寺芋ほりや、梅シロップづくり、クリスマスリースづくりなど、これまでの枠にとらわれず、自由に活動をされています。「いろんなことをしているようによく思われますが、根底にあるものは同じ。その人それぞれにあったものをきっかけにして、お寺に入ってきてもらえたら」と話してくださいました。副住職を務める肥田重山さん。肥田さんは、なんと前職は理学療法士さん。その経験を生かして、座禅指導のなかできめ細かい体の使い方を教えてくださいました。どんな質問にも丁寧に答えてくださり、私自身も体の使い方について多くのことを教えていただきました。始める前に、まずその目的をお二人がとても分かりやすく説明してくださいました。調身=身体をととのえる座禅は、「止静(しじょう」ともいい、「静かに止まる」ことが大原則。その最中はいっさい動いたり、言葉を発したりしてはいけません。そのために、正しい、無理のない姿勢のとりかたを教えてくださいました。まっすぐに背筋を伸ばし、丹田(おへその下あたり)に意識を集中させる。足は片方の足の甲をもう片方のももの上におく半結跏趺坐(はんかふざ)という座り方をすると、重心が安定します。手は一休さんがしていた法界定印(ほっかいじょういん)を結ぶ。本格的な座り方を教えてくださり、初めてながらも、気分はまるで修行僧。座っただけなのに、すでに心はまるで聖母マリア様のように、徐々に穏やかになってゆくのを感じました。座り方は徐々に慣れていくので、最初から無理をしないことが大切とのことでした。※心がいくらピースフルになろうとも、決して座禅中にピースをしてはいけません。調息=呼吸をととのえる人の心は、まるでかき混ぜた「泥水」のように絶えず動き続け、濁っているかのよう。その泥を少しでも沈殿させ、クリアにして、落ち着かせるのが座禅の目的です。そのために「数息観」というテクニックを使い、呼吸をしながら数をカウントするという方法を教えてくださいました。気がつくと、「今」というこの瞬間ではなく、過去や未来に思考がフワフワと飛んでいってしまう私たちの心を、「今、ここ」にとどめるためには、この「呼吸」に意識をむけることが非常に大切とのことです。調心=心をととのえるそして、最後に調心。先の「身体」と「呼吸」が調うことで、「心身一如(しんみいちにょ)」に到達するという禅宗の仏教用語があるそうです。「身体と心をひとつにして座る」ことで、忙しい日常生活のなかでバラバラになった身体と心をひとつにし、安定感を得ることを目指します。意識して、いざ座禅!さあ、座ろう。さあ、いよいよ座禅スタート。本来、座禅はお線香が一本燃え尽きる時間「一炷(いっしゅ)」とし、それを基準に何炷かおこなうそうなのですが、今回はそれにとらわれず、10分と20分を1セットずつおこないました。うん、なんだかいい感じです。こんなに素晴らしい自然のなかで、心地良い静寂につつまれて。背筋がのびて、気持ちがいい。ああ、ピースフル、ビューティフル、ワンダフル。いえば、この座禅の記事っていつ書き上げるんだっけ?いちごポッキーはだめだけど、いちごのつぶつぶポッキーはどうなんだろう?そもそも、最近は存在自体あまり見ないような・・。