聖書の中には読みやすい箇所と読みにくい箇所が存在します。物語調になっていて話が分かりやすい箇所は比較的読みやすいと思います。律法が記されているところを飛ばさずに読むのは結構な忍耐を必要とします。厄介なのは今日の個所に出てくる「系図」だと思います。聖書は「神の言葉」で一言一句にも意味があると聞いてはいても、系図を通して神様からのメッセージを受け取るのは簡単ではないと思います。今日の聖書個所に系図を挿入した作者(神様)の思いを紐解きながら、現代に生きる私たちに対して、神様がどのように生きて欲しいと願っていらっしゃるか?を共に考えたいと思います。今日の個所に出てくる系図(出エジプト記6章14-25節)は一見すると、それまでの話の流れを中断するようなかたちで挿入されているように思えます。今日の聖書個所(13-27節)の前後、即ち、10-12節と28-30節を見比べると、ほとんど同じ内容・言葉が記されています。現代のテレビ番組の中には視聴者の理解を助けるため、CMが終わった直後にそのCMに入る直前の話が少しだけ繰り返されるものがあると思います。今日の聖書個所の前後の文章構成は、それと全く同じ構造となっています。言うなれば、「出エジプト記」というテレビ番組(物語)の中に突然、割って入るCMに相当するのが今日の聖書個所という訳です。いえ、今日の個所に出てくる系図は話の筋と無関係なテレビCMとは似て非なるものです。その特徴・意義を考えるためには系図の中身を詳しく見ていく必要があります。出エジプト記6章14-25節に記される系図の特徴の一つは、イスラエル(ヤコブ)につらなる子孫が全て記されているのではなく限られた特定の人物の名前だけが記されていることです。6章14節にあるように、あくまでもイスラエル民族の中の「頭(かしら)」、つまりは主だった人たちが出エジプト記の作者の意図・目的によって作為的に選ばれ、系図の中に記されている訳です。この家系図の中心はモーセではなくアロンとなっています。事実、モーセは名前こそ出てきますが、彼の子供たちの名前は一人も出てきません(比較:出エジプト記18章2-4節)。対して、アロンは妻の名前も含め子供4人と孫が1人記されています。モーセ・アロンの孫の世代の中で名前が記されているのはアロンの孫ピネハスただ一人ですから、アロンの家系に特別な焦点が当たっていることが分かると思います。系図の意義モーセではなくアロンがこの系図の中心となっているのは、アロンがモーセに代わってファラオに神様の言葉を告げるからです(出エジプト記7章1-2節;比較:4章14-16節)。アロンはモーセと共にファラオに会って神様からの言葉をファラオに告げるという務めを果たすに足る人物であることを示すため、14-25節の系図が挿入されていると言えます。アロンの孫のピネハスは民数記25章において、聖書の神様以外の神々を拝んでいたイスラエル民族に対する神の怒りを鎮めた人物として登場します(民数記25章1-13節)。このことから、ピネハスという人物は最初に出エジプト記を読んだ人たち(恐らくはモーセと同年代およびモーセの子と孫の世代)なら誰でも知っている「超有名人」だと言っても過言ではないでしょう。最初に出エジプト記を読んだ人たちは恐らく、ああ、アロンはあのピネハスのおじいさんなのかと思いながらこの系図を読んでいたと思われます。出エジプト記6章14-25節に記される系図は一見すると、それまでの話の流れを遮るかたちで挿入されているように思えます。最初に出エジプト記を読んだ読者たちにとってその系図は、アロンという人物がモーセと共にファラオに会って、神様からの言葉をファラオに告げるという務めを果たすに足る人物であることを確認するために重要な役割を果たしています。別の見方をすれば、この系図はアロンと読者との間の「距離」を縮め、今後の話の流れにより深く入り込むことができるように助けるものだとも言えます。いえもちろん、この系図がアロンと読者たちとの間の「距離」を縮めてくれるというのは全ての読者に当てはまる訳ではありません。モーセの時代から何千年も後に生まれ、21世紀の日本で暮らす私たちが系図を読んでみても、アロンとの「距離」が縮まったように感じることは難しいと思います。(モーセを通して)出エジプト記を書き記された神様は、聖書の読者に聖書の中の登場人物たちとの「距離」を縮めてもらいたいと願って系図を挿入されている訳です。学ぶのは大切なことだと思います。聖書に記される話の中により深く入り込むことができるようになると思いますし、神様との「距離」もぐっと近くなると思います。聖書の中の登場人物(特にアロン)との距離を縮めてもらいたいという他にもう一つ、今日の個所の系図に透けて見える神様の思いについて考えてみます。出エジプト記6章23節にはアロンの妻エリシェバの名前が記されると同時に彼女の父アミナダブと兄弟ナフションの名前も記されています。このナフションは当時のユダ部族の指導者でした(民数記2章3節)。実は、このナフションの孫はボアズで、ボアズのひ孫はダビデです(マタイによる福音書1章4-6節)。ダビデの家系から救い主イエス・キリストが生まれます。アロンはイエス様と遠い親戚関係にあることが分かります。このことから、もしかしたら神様はこの系図を通してアロンとイエス様とのつながりを感じ取ってほしいと思っておられるのかもしれません。実際、アロンとイエス様との間には血縁関係以上の結びつきがあります。アロンはイスラエル民族の中で初めて祭司となった人物です(出エジプト記28章1節)。イエス様もまた「祭司」としての役割をもってこの地に来られました(ヘブライ人への手紙9章11-12節)。アロンを始め、彼の血を引く者は「大祭司」として一年に一度、幕屋および神殿の中で最も神聖な場所に入り、イスラエルの民全体のための贖いの儀式を執り行いました(レビ記16章;ヘブライ人への手紙9章7節)。そのときには雄山羊と雄牛がいけにえとして用いられます(レビ記16章11-28節)。イエス様は雄山羊や雄牛の血によってではなく、御自身の血によってただ一度、神の民全体のための永遠の贖いを成し遂げられました(ヘブライ人への手紙9章25-26節)。この意味で、アロンが務めた大祭司という役職、および一年に一度執り行った儀式は、後の時代にイエス様によって成し遂げられる永遠の贖いを指し示すものであったと言えます(比較:ヘブライ人への手紙10章1節)。現在は不安と恐れに満ちた時代だと思います。経済的にも政治的にも状況がどんどん悪くなっています。誰もが神様の思い・考えが良く分からない神様はなぜこの状況を許しておられるのだろうかといった疑問を持つと思います。今日の聖書個所に関しても聖書の作者である神様の思い・考えが良く分からず神様はなぜこの系図がこの個所に挿入されることを許されたのだろうかと思いたくなります。神様の成さることに間違いはありません。私たち人間が完璧に理解することができないとしても、そこには必ず神様の思い・考えがあります。そんな神様の思い・考えを知るためには、もっと情報が必要なのかもしれません。視点を変える必要があるのかもしれません。時間が経って、全体像が見えた時に初めて分かるのかもしれません。神様はこの世の全てのものを用いて、神様の御計画を確実かつ着実に実現していかれるということです。その最もよい例がイエス様の十字架と復活です。当時の人々はイエス様の弟子たちも含め、誰ひとりとして救い主であるイエス様が十字架に架かるとは思っていませんでした。「神様はなぜこの状況を許しておられるのだろうか」と思ったはずです。神様はそんな状況を用いて、御自分の救いの計画を確実かつ着実に実現しておられたのです。「神様はなぜこの状況を許しておられるのだろうか」と思うような時こそ、イエス様の十字架を見上げてください。変わることのない神様の愛を思い起こしてください。状況に左右されることなく必ず計画を実現していかれる神様の絶対的な主権を思い起こしてください。主の守りと平安が豊かにありますように。聖書協会共同訳』による。「はかり知れない神の計画」:2020年7月26日(日)礼拝説教要旨イエス様の十字架には、何があっても決してあなたを見捨てることのない神様の愛、どんな悪をも善に変えることのできる神様の絶対的な主権が表れています。あなたは独りではありません。イエス様はいついかなる時もあなたと共にいて、あなたを慰め、励まし、力づけてくださっています。神様は当時の人間の目から見て「敗北」の象徴であった十字架を「救い」「勝利」の象徴へと変えてしまわれました。この偉大なる神様・イエス様が今も生きて、あなたを通して、その御心を成し遂げようとされておられます。その戦いはあなたの戦いではなく、主の戦いです。記事を読む3/1(金)【三位一体説】:バイブルワークショップMACFの関根一夫牧師が主催する「バイブルワークショップ」、3/1(金)は原田が担当。テーマは「三位一体説」。読む神が共におられた人々2:イサク―神の恵みと誠実さ神様は、私たちが本来受けるに値しないものを無代価で惜しみなく与えてくださる恵み深いお方、私たちとの約束を必ず守る誠実なお方。大事なことは、この恵み深く、約束を必ず守る誠実な神様を信頼して、イエス様を信じ従おうとする信仰の一歩を踏み出すことができるかどうかです。悪いこと、不吉なこと、悲しいこと、辛いことばかり起こる世の中にあっても、イエス様は確かにあなたと共にいて、あなたと一緒に神様の業を成し遂げていこうとされています。今、あなたに求められているのは、そんな神様・イエス様を信じ信頼して付き従っていこうとする信仰だけです。記事を読む「全てを神の栄光のために」:2021年9月5日(日)礼拝説教要旨イエス様を信じる信仰によって、あなたは、もう既に全ての罪が赦されています。神様の子供とされています。神様と共に永遠に生きることが約束されています。その神様の一方的な愛と恵みと憐れみを受けた者として、あなたのもてる全てを神様の栄光のために献げることができますように。記事を読む「驚くべき神の御業」:2021年10月10日(日)礼拝説教要旨この世においては苦しみや悲しみ、痛みから完全に逃れる術はありません。あなたは独りではありません。イエス様がいついかなるときもあなたと共におられ、あなたのその心の叫びを聞いていてくださっています。あなたの苦しみや悲しみ、痛みに寄り添っていてくださっています。記事を読む「恵みに満ちた神の業」:2021年12月5日(日)礼拝説教要旨あなたに神様と人を愛するという働きを任せるため、神様は恵みによってあなたを選ばれました。あなたが神様と人を愛することができるように、神様はまず御自身があなたをどれほど愛していらっしゃるかを示してくださいました。それがイエス様の十字架と復活という出来事を通してなされた救いの御業です。記事を読む子育てから学ぶ神との関係:「身代わりの愛」について子供の育児に関わる中で今回考えさせられたのは神様の「愛」、特に「身代わりの愛」について。私たちの身代わりに私たちの罪の罰をその身に受け、十字架で死んでいった子なる神イエス・キリスト。そこには私たちが苦しむ姿を見るに忍びない神の愛が表れています。「神に落胆するとき」:2022年3月13日(日)礼拝説教要旨2022年4月の予定:(主に)帰国者クリスチャン向けの集まりプロフィール原田元道(はらだもとみち)。Physics、取得)に宗教嫌いの無神論者からクリスチャンに。Divinity、取得)。現在、サラリーマン(フルタイム)として働きながら、フリーの伝道師として働きを継続中。ご意見・ご質問はこちらから。(11)Amazonのアソシエイトとして、当メディアは適格販売により収入を得ています。