:古文書】河充家の系図~かわみつけのけいず~河充氏とは、川満大殿を元祖とし名乗り頭に「真」の字をもつ家系である。保管しているのは大殿の子孫、洲鎌部落の松村家である。記入されており、字体も楷書、草書、正書と種々である。「野崎満さりゃ南の島より迯れ帰りし事」と題する記事がある。御船の親は船頭として琉球へ上り、帰途逆風にあって南の島あふらという所に漂着した。御船の親は殺されたが水主野崎満さりゃは島の女に取合って夫婦の契りを結び、島の風俗を女から教えられた。【市指定:史跡】ピンザアブ遺跡~ぴんざあぶいせき~ピンザアブは横浜国立大学の長谷川善和教授らによって、1980(昭和55)年発掘調査された。人骨やネズミ類・シカ類・ヘビ類・大型のヤマネコのものと思われる化石等が発見されている。【市指定:史跡】島尻元島とンナカガー~しまじりもとじまとんなかがー~島尻元島は現在の島尻集落の発祥地であると伝えられている。この元島は旧10月~12月に5回、島立の先祖をまつる神事が催されることで知られている。【市指定:史跡】四島の主の墓~ゆすまのしゅうのはか~現在、狩俣には「四島の主の墓」といわれている墓が四ヶ所ある。この墓は、そのうちの1つである。四邑が遠望できる丘陵上にある。この墓の構造はツガ墓に似ており、周囲には石積みの外郭が二重にめぐらされ、南々西に向かって一枚岩をのせたアーチ門が築かれている。【市指定:史跡】ミヌズマ遺跡の井戸~みぬずまいせきのいど~この井戸は、久松地区公民館の東南およそ1.5kmの地点にある。この一帯は広範囲にわたってミヌズマといわれる集落遺跡となっており、宮古式土器や中国製陶磁器等の破片が表採される。井戸の近隣には東ブーンミャー・西ブーンミャー跡と言い伝えられている一角もある。【市指定:史跡】西銘御嶽~にすみうたき~増原集落の西北方およそ1kmほどの丘陵上にあって、北方は要害堅固な断崖で海に面し、さらに西方は白川浜へと通じている。崖下に“サガイ井”、さらに下って海よりに“カナギ井”と俗称する二つの井戸がある。御嶽のまわりに城壁とみなされる石垣の跡をみることもできるが、全体の規模ははっきりしない。【市指定:有形民俗】キャーザ井~きゃーざがー~新里元島時代に掘られたと思われる古い井戸だが掘った年は不明である。現在位置に移ってからも、専用井戸として利用されている。現代でも水道のない頃の人々の生活をささえ、貴重な水資源として重宝がられてきた。中心としたはげしい反対のなかで、政府に協力した下地仁屋利社は、群衆に殺された。遺体は腰原嶺のアブに捨てられたが、警視派出所員の手によって、那覇の護国寺に葬られたという。:尻間~すみやいせき―ぞくしょう:しいま~住屋遺跡は、概ね14~17世紀初期頃の集落跡である。この「QRコード」はスマホで当サイトにアクセス頂くものになります。アプリ提供サイトには直結しておりません。