ワロタあんてな不思議ネットとは不思議.netでは5ちゃんねるで話題になっているスレを厳選してお届けするサイトです。0世界史関係の本を読んでて、幽霊とか怪生物の目撃情報とか猟奇事件について記述があったら書き込むスレです。0例えばこんなのとかアテナイに幽霊の出る家があった。哲学者のアテノドルスが借りて住んでいた。足に鎖、手に枷をはめられた幽霊が出て、ついてこいという身振りをした。ついて行くと中庭まで来て、消え失せた。出て来たのは鎖に縛られた骸骨であった。葬儀をした後、幽霊に悩まされることはなくなった。0イングランド事件史ある放埓な男が、妻の不貞を暴くべく梁の上にいたところ、転落して死んだ。キリスト教徒として正しく葬られたのだが、生前の行動により益無かったものか、悪魔の力により、夜毎に墓から出てさまよい歩く様になった。して街中では犬の吼ゆる声が止まることなく、家々も閂を鎖して外には出ぬ様にしていたが、それも効果は無かった。それというのも、この男が歩いた後には、疫病が流行したからである。その後、疫病で親族を失った兄弟が墓を暴いたところ、ほんのわずかな土の下から男の死体が現れた。体はふくれ、頬は赤く染まり、まるで生前の如し。何人の血を吸いしやと、はっしと鋤で以って首を落とすや、鮮血が飛び散った。して、さしもの疫病も止むに至ったという。(『イングランド事件史』1196年)12世紀頃のイングランドの記録には、東欧の「吸血鬼」伝承と共通した記事が多く、近世以降の記録ではもっぱら東欧に限られた伝承が、この地域にも分布していた時代があった様です。0>>4平賀英一郎の「吸血鬼伝承」でも採り上げてたね。スラヴ人の特殊文化というより、もともと汎ヨーロッパ的にあった「不浄の死者」がカトリック圏での「煉獄の発明」などにより東方正教圏でのみ生き残ってたのではないかと・・・カトリックの古い「贖罪規定書」にはこんなのもあったらしい。お前は、ある女たちがするように悪魔に唆されて次のようなことをしたことがあるか。洗礼を受けずに子どもが死んだとき、子どもの死体を取り上げ、どこか秘密の場所に置き、子どもの体を杭で刺して、もしこうしなければこの子は生き返り、多くの者に害をなすという。罪と罰』p202↑この辺はロシアのメルトヴャーキ、不浄の死者に関する信仰に似てるね。0東晋の桓温が尼さんを家に泊めた。尼さんがやたら長風呂するので桓温が覗き見すると、尼さんは刀で自分の腹を割いて内蔵を取り出し、両足を切り取った。「どういう事ですか」と桓温が問うと、尼さんは「帝位を奪うとはこういう事ですよ」と答えた。0>>5『晋書』桓温伝ですね。杉浦日向子先生が、翻案しておいででした。苻堅が鬼兵を率いて営中に入り込み、萇は恐れて宮殿へ逃げ込んだ。宮人が鬼を刺そうとして誤って萇の股間を刺した。刺さっていた矛を抜くと血が大量に吹き出した。夢から醒めると激しい動悸がしており、ついに陰部の腫瘍を患った。医者がこれを治療の為刺すと夢のように血が吹き出した。萇はとうとう譫言を言うようになった「陛下を殺した者は私の兄であって臣の罪ではありません。得られるだろうか」「得られない」そのまま黙り込んだ寺で亡くなったが、のちに西からやってきた沙門が佛図澄が西の関中に現れたと告げた石虎が佛図澄の墓を掘らせると遺骸はなく、石がひとつあるだけだった石虎はこれを不快がって言った「石は朕である。航海する船に近づいては沈没させたり安全な航路から外れたところまで押しやったりしていた。皇帝は威信をかけてこの怪物を討伐せんとしたが、どんな手段を尽くしてもポルフィリオスを捕らえることはできなかった。そんなある日、一頭の巨大なクジラが浜に乗り上げた。人々はこれぞ例のポルフィリオスだろうといって、ロープでクジラをさらに陸へと引き上げ、肉を切り刻んで分配してしまった。ある人々はこういっているとプロコピウスは記す。「あれは本当にポルフィリオスだったのか?」と。「あれが最後のポルフィリオスだとは思えない。第二第三のポルフィリオスが...」だと古式ゆかしい怪獣映画のエンディング。ーらーぎーよー、ひーかーりーよー。0ケルン司教区のシュタムハイムという村で起こったことである。騎士が二人住んでいて、一人はグンター、今一人はフーゴーと言った。就寝前の用を足させるため召使が子供たちを中庭に連れ出した。すると、囲いの外から白衣を着て顔色も青ざめた女の形をしたものがじっと彼らを見つめていた。何も言わなかったが、姿を見ただけでぞっとした。そのものは垣根を越えて隣のフーゴーの地所へ行った。数日後グンターの長男が病気になって、こう言った。その次の七日目に妹のディナリが死ぬ。七日すると下の妹が死ぬ。全部その通りになった。そればかりか、子供たちの後を追って母親も、上述の召使も死んだのである。同じ頃、隣の騎士フーゴーとその息子も死んだ。これはわが副院長ゲルラック師から聞いた話である。実際のところ女が白い服着て夜中に国道とかに突っ立ってたらどんな感じなんだろ?やっぱ怖いもんなんかな?あんま露骨にそれっぽい格好してると、肝試しかテレビのロケでもやってんのかなってなりそうだが。0トマス・ウォルシンガム『イングランド史』にある話1379年の秋、アランデル伯の弟ジョン・アランデル卿が、配下の兵を引き連れてとある尼僧院へとやって来た。卿はブルターニュへ渡るため、ここでしばらく逗留したいといった。院長は、アランデルが連れて来た武装した若者の数があまりに多いのを恐れたが、渡航者へ宿を提供するのがその尼僧院のつとめであったので、やむなくそれを許可した。風向きはいつまでも変わらず、出港はいつになるか見当もつかなかった。退屈を紛らわすため兵士たちは酒を飲み、尼僧をからかい始めた。尼僧たちは宿坊に鍵をかけて閉じこもったが、兵士たちは怒りに任せて扉を破壊し、中にいた尼僧をつぎつぎと犯した。尼僧院は兵士たちによって略奪された。彼らはまた近隣の教会へ向かい、聖杯や銀器をことごとく盗んだ。そこで結婚式の行列に出くわすと、彼らは剣を抜き、花嫁を強奪して輪姦した。兵士たちはその女とできる限り多くの尼僧を船に乗せて出港した。一日かそこらの後、東から大嵐が吹きつけてきた。アランデルは船を軽くするために女を全員下ろせと命じた。六十人ばかりの女が荒れ狂う海に投げ込まれ、船はアイルランドへ向かった。0『五代帝王物語』より天福2年(1234)のことである。時の帝である後堀河院は、先ごろお産が元で中宮と御子を失われ、意気消沈しておられたが、その日は法勝寺の法華講に出席されていた。法勝寺といえば、九重大塔で有名な寺である。寺へ到着された後堀河院は、唐様の見事な塔を見上げられた。すると、ありうべからざるものが見えた。普段は人の立ち入らぬ筈の塔の下から三層目に、人の姿が見えたのである。この日は行幸があり、見下ろす者のあろう筈もない。付け加えると、その人とは、崩ぜられた中宮であった。後堀河院は、傍に控えていた摂政に、「あれが見えるか」とお訊ねになった。すると、摂政の目にも見えるということ。他の人間には、誰に訊いても見えはしなかった。この後しばらくして、後堀河院は崩御された。0イブン・ハルドゥーン「歴史序説」よりわれわれはまた、魔術師が着物や皮を指さし、口のなかでぶつぶついうと、それらがばらばらになるのを見たことがある。同じように他の魔術師が牧場の羊や山羊の腹を指さし、引き裂く素振りをすると、不思議にもその動物の内臓が腹から地面に飛び出した。瀕死の重傷を負ったあるトルコ人の治療に当り、そのトルコ人からひじょうに気に入られたのでたびたびその家に招かれたのだが、女の姿をついぞ見たことがなかったという軍医はそのトルコ人にぜひともご令室にお目にかかりたいと頼んだ。トルコ人はいいともと請け合い、一緒に階上の妻屋つまり小部屋まで連れていってくれた。刺繍や縫い物をしていた。みな驚いてはにかむような表情をみせた。するとトルコ人は、「わしについて来なさい。ほかの女も見せてしんぜよう」と言った。トルコ人は軍医の手をとり、階段を下りていった。よろい戸のかんぬきを外して開け、中をのぞいてみなさいと言う。中は真っ暗で何も見えなかったが、藁の中で何か金属のような音がたしかに聞こえた。それからトルコ人がもう一つのよろい戸を開けると、すっかり明るくなった。軍医が見たのは残酷な見世物だった。全裸の女が一人、乱れ髪を顔のまわりに垂らしたすがたで、鎖につながれて横たわり、そのそばに、なかば喰いちぎられた人間の死体がぶら下がっていたからである。軍医はぎょっとして飛びのき、これは何かと訊ねた。これも妻の一人ですが、背教者(つまり、かつてキリスト教徒であったが、イスラム教に改宗してトルコ人となった者)ほら、そこにぶら下がっている男と情を通じたのですよ、とトルコ人は軍医に説明した。男を現場で捕らえて刺し殺し、ここにぶら下げたのだ。女はこれを食らうほかない、いずれ飢え死にするであろうが、と。O駿府城の肉人かな?江戸の随筆『一宵話』が出典とあるが。妖怪『ぬっぺっぽう』と関わりがあるともされ、京極夏彦や杉浦日向子がネタにしてる。『百怪図巻』などの江戸時代の妖怪絵巻にある妖怪。顔と体の皺の区別のつかない、一頭身の肉の塊のような姿で描かれている。1609年(慶長14年)、駿府城の中庭に、肉塊のような者が現れた。形は小児のようで、手はあるが指はなく、肉人とでもいうべきものだった。警戒の厳しい城内に入り込む者は妖怪の類であろうと思われたが、捕まえようにもすばやく動いて捕まえられない。当時の駿府城に住んでいた徳川家康が、その者を外へ追い出すよう命じたため、家来たちは捕獲をあきらめて城から山のほうへと追い出した。後にこの話を聞いた薬学に詳しい者は、それは中国の古書にある「封(ほう)」というもので、白澤図にも記載があり、この肉を食べれば多力を得る仙薬になったと口惜しがったという。古くから禁足地(入ってはならない場所)とされており、「足を踏み入れると二度と出てこられなくなる」という神隠しの伝承とともに有名である。市川市が設けた解説板には「不知八幡森(しらずやわたのもり)」と記されており、ほかに「不知森(しらずもり)」「不知藪(しらずやぶ)」とも称される。現在は不知森神社(しらずもりじんじゃ)の一角のみ立ち入りができる。水戸黄門こと徳川光圀が当地に立ち入って迷い、ようやく出たのちに禁足地とした説。後に錦絵に描かれ広まった。それ以前からここは禁足地であった可能性は高い。Oまた晋書の話だが前秦の苻ヒが敗れた際、その司空徐義は西燕の慕容永に捕らえられた。繋いで土に埋められ、殺されようとした所で観世音経を唱えると夜中にひとりでに土が開いて脱出することができた。周囲には多くの兵がいたが、人が導いているかのように逃れ出た。晋の楊セン期のもとへ奔り、洛陽令に任命された。諸葛長民伝より長民が富貴となった後、ひと月のうちに十数回も眠っていたところを飛び起きて人と組み打つような動作をした。毛脩之がかつて同宿した際にこれを目撃し、驚いて理由を問うた。屋内の柱の間から蛇の頭が出てきた為に人に刀で斬りつけさせたが、蛇は刀が近づくと引っ込み、遠ざかるとまた出てきた。衣を引っ張って話しかける声が聞こえたが、その言葉は理解できなかった。壁から長さ七八尺の巨大な手が出現し、これを切らせると突然見えなくなった。その後間もなく誅に伏した。かぶるネタが多いですね。実際は陶潜作ではないそうですが、同一原拠なのか、『晋書』が『捜神後記』をネタにしたのか、『捜神後記』が『晋書』をネタにしたのか。二番目でもおかしくないぐらい、正史の癖に変な記述が多い。0「ヨーハン・ディーツ親方自伝」よりゲルマン圏でよく見られたという「荒ぶる狩猟」の一種でしょうかこのあたりの山地でリューベツァールのことがさかんに話されているのを耳にした。一夜をその山麓で過ごしたのである。火のないところに煙は立たぬ、流刑の森の精か悪魔かが悪さをしないとも限らぬ。その証拠に、夜、ある家で藁の上に横になっていると、深夜に馬と犬と狩人のものすさまじいざわめきと反響が、何度も家の前を通りすぎていくのを、わたしはこの耳で聞いた。こんなことは毎晩で、めずらしくもなんともないと人々は言った。ほかにも、リューベツァールは人々を迷わせる、そいつをからかう者の上に雷雨を引き起こすことができるなど、リューベツァールの言い伝えには事欠かなかった。真偽のほどについては、どちらとも答えないことにする。0>>91いわゆる「夜の狩人」の類に見えますね。出現するとされたのは冬が多いそうですが、>そいつをからかう者の上に雷雨を引き起こすことができるなど、からかった人間に害を与え、時に撃ち殺して連れて行くとよく言われていますし。夜、「大天使ミハイル軍団」は正教会の賛美歌を歌い、ルーマニアの土を入れた袋を首にかけ、互いの血を飲み、聖水を身体にかけて浄めを受けたのち、子供を含む二〇〇人の男女を家から引きずり出した。彼らをトラックに詰めこみ、ブカレスト南部にあるドウンボビツア川近くの赤煉瓦の建物、市営の屠畜場に運んでいったのである。犠牲者はすべてユダヤ人で、凍えるような暗闇のなかで裸にされ、ベルトコンベアの上で四つん這いにさせられた。して、恐怖の叫び声をあげながら、ユダヤ人たちは全自動化された屠殺装置の中に送りこまれていったのである。頭と手足を切断され、血が噴き出している胴体を軍団員はひとつずつ鉤にかけ、「食用可」というスタンプを押していった。逆さまに吊るされた五歳の少女の胴体は「血まみれで、仔牛肉のようだった」と、翌朝、現場を目撃した人は証言している。O蜀書トウ芝伝と注よりトウ芝は延熙十一年に発生した反乱を軍を率いて征伐して頭目をさらし首にした。トウ芝が遠征した際に黒い猿が山沿いに行くのをみつけた。芝はいしゆみが好きだったので、自ら猿を射て命中させた。猿は矢を抜くと木の葉で傷口をふさいだ。わしは生物の本性にそむいてしまった。0>>114意味がわからず不気味。いう不気味さはある意味、予定調和な展開にならないとき面白いと感じる笑いと似てるかも。「殺そうとして殺せなかった(治療した)。0>>116>猿は矢を抜くと木の葉で傷口をふさいだ。宇宙が無から生じたという理論の証明をするべきです。理論物理学は、机上の空論という帳尻合わせの域を脱せない。観測などによる無から有が生じたという証拠が必要だからです。「論より証拠」証拠が無ければ人間の虚しき空想で終わる。神秘体験などの目撃者、物理法則を超えた奇跡、などで証言されている。(ロレットチャペルの螺旋階段)9日間の祈りの最後の日、どこからともなくロバを連れ大工道具箱を持った白髪の男が訪ねてきました。聖歌隊の桟敷に安全に昇り降りができるようにしてくれました。3毎月25日に発せられるメジュゴリエの聖母によるメッセージ~省略~私の呼びかけに応えてくれてありがとう。0アーサー王がなぜかシチリア島で魔王になっている話ハイステルバッハのカエサリウス『奇跡をめぐる対話』より皇帝ハインリッヒがシチリアを征服した頃、パレルモの教会に首席司祭がいたが、彼は確かドイツ人だったと思う。ある日、素晴らしい馬がいなくなってしまったので、彼は召使にあちこち探させた。途中で出会った老人が召使に尋ねた。「どこへ行くのかね、そして何を探しているのかね」。「主人の馬を探しているのです」。老人は「わしは馬がどこにいるか知っておるよ」という。「では、どこにいるのですか」と尋ねると、老人は答えた。私の主人のアーサー王がその馬をもっておられる」と。その山はエトナと同じく炎を吹き上げていた。老人はいった、「お前の主人に、一四日目にあの山の宮殿に来るようにいいなさい。お前が伝えないと、厳しい罰を受けるぞ」。召使は戻って主人におののきながら、聞いたことを伝えた。首席司祭はアーサー王の宮殿に招かれたことを聞いて笑いとばしたが、やがて病気になり、指定された日に亡くなった。この話はボンの聖堂参事会員をしているゴットシャルクから聞いた話だが、彼はそのときパレルモにいたという。当時、火山は煉獄の入り口と考えられていた。0アーサー王は、妖精郷とかそういう、いわゆる「常世」「あの世」と相性が良い伝説の人だからなぁ。「あの世」の関係者として魔王的に伝承されてもおかしくないわな。0>>150-151そもそも当時アーサー王伝説ってどこからどう伝わったんだろう。イギリスからシチリア。バイキング経由かなあ。地元に伝わる別の伝承がアーサー王伝説に結びついたというかアーサー王に仮託された可能性もあると思うけど。0>>153それで思い出したけど、インスブルックのハプスブルクの王宮の教会になぜかアーサー王の銅像がある。ハプスブルク家としては「自分たちの先祖にアーサー王がいる!」と主張したかったとか何とか。将桓温がこれを伐ち、勢は温に降った。これより以前怪異がしばしば発生した。成都の北郷である人が女子が草の中に入るのを見かけた。行って見てみると人のような形ではあるが手足はなく、ゆらゆら動いたが言葉を発することはできなかった。広漢で馬に長さ一寸半の角が生えた。一頭で六つの耳があり目はなく牡牝二身を持つ馬が現れた。皮も毛もない驢馬が現れたが、数日して死んだ。江南の地に血の雨が降り、地面に毛が生えた。江源に高さ七八尺で花も葉も赤い草が生えた。フリョウの民薬氏の妻の頭上に長さ三寸の角が生えた。将桓温がこれを伐ち、勢は温に降った。0wikipediaによると「李勢は荒淫に明け暮れ、他人の妻を奪い、大臣を殺して、政治をかえりみなかった。」という事なので、国を失う前兆という事だろう。三国志演義でも使われたネタだったね。0頭に刀を用いると首が落ちる。公孫淵が魏に征伐される以前、彼の家ではたびたび奇怪なことが起こった。飯を炊くと、蒸し器の中で赤子が蒸されて死んでいたりした。頭と目と口があって、手足がないのにゆらゆら揺れ動いていた。ある占い師は「形態があるのに完全でなく、肉体はあるのに声がない。このような怪物の現われた国は滅亡するであろう」といった。0>>187>たとえば犬が頭巾をかぶり、赤い着物をつけて近頃はよく有るな。0>飯を炊くと、蒸し器の中で赤子が蒸されて死んでいたりした。0近代西洋でも、占いとかオカルト類はあくまでアングラ扱いだが、カトリック教会では公式に超常的な奇跡を認めてるよね。・・・てことで、本題に戻って。すまんが適当にネット上から抜粋する。村の3人の子供(ルシア、ヤシンタ、フランシスコ)に祈り方を教えた。1917年5月13日、ファティマの3人の子供たちの前に謎の婦人が現れ、毎月13日に同じ場所へ会いに来るように命じた。子供たちは5か月の間、毎月彼女と会い、いくつかのメッセージを伝えられた。一緒に行った村人たちは卵型の光る物体が降下してくるのを見たという。国中から10万人もの人が集まった。その日どしゃぶりの雨の中を一万人もの群集が聖母の現れるくぼ地の周囲に集まった。熱心な祈りをささげる信者たちにまじって、∃-ロッパ各地からやってきた新聞記者や学者、聖職者たちの姿も見られた。昼すぎ、小さな白い雲が子ともたちの周囲にわき出て、ゆっくりと空中高く上昇していった。空をおおっていた雨雲が割れて銀色に輝く一個の光球が現れた。それは急速に回転しながら、無数の光線を放射しはじめた。光線は黄、赤、青、紫とさまざまに色を変え、7万の群集に降りそそいで、大地にあふれた。人びとの熱狂と興奮の中で一連の「ファティマの奇跡」は幕を閉じた。これは、集まった10万人の人々に一部始終目撃された。0そしていつもの婦人(聖母)はやはり3人の子どもだけに聞こえる声で、この地に礼拝堂を建てるように言い、3つの予言を告げた。1、悪魔と地獄の現存:多くの人々が悪魔によって地獄へ導かれている。肉欲の罪から回心しないままでいることにより人は地獄へ行く。人類が瞬時に滅ぼされる可能性がある。3、教皇暗殺の危機:これについては口外されなかった。(現在のカトリック教会の公式見解では、1981年のローマ法王パウロ2世の狙撃事件の予言だとされている)フランシスコとジャシンタの二人は、6月の聖母マリアの出現の際に、もうすぐ天に召されると予言されていた。最後の一人ルシアは、その後修道女になり、2005年2月13日、97歳でコインブラの修道院で死去した。ファティマでの事件はその後、カトリック教会によって正式に「奇跡」として認められている。Oファティマの奇跡の話は当時のポルトガルでは有名になっていたから予告された10月13日には、実際に国内外からかなりの群集が集まったはず。10万人かどうかは知らないけど。0ビザンツ帝国の史家ニケタス・コニアテスによると、12世紀末のコンスタンティノープルにバシラキオスという狂人がいた。その男は未来を占えるという評判があり、人々は長蛇の列をなして彼のところへやってきたという。コニアテスに言わせれば「その男の予言は当ったためしがなく、その言葉遣いは間違いだらけで、支離滅裂で、秘密めかしていた」。そんな馬鹿げた行いに引きつけられるのは田舎者や無知な者だけだったと記している。その評判は皇帝の耳にも届いたらしく、バシラキオスは宮殿に召し出され、当時のイサキオス2世によって未来を占うよういわれた。バシラキオスはまったく場所をわきまえない様子で、奇声をあげてそこら中を走り回り、壁にかかっていた皇帝の肖像画の両目に穴を開けイサキオス2世の頭から被り物をひったくった。その後クーデターが起き、イサキオス2世は帝冠を奪われ、両目を潰された。夜、隕石が落ちてきた。白雲の山のような物が天から崩れ落ちてきて地上すれすれで消えた。それを見て兵士達は恐れ地面に伏した。0>>527オーロラだろ。0このスレや、死因系スレや、逸話系スレだと、たまにガチで隕石らしきものにあたって死んでる人間も洋の東西を問わず何人か居るから、ごく稀にあることなんじゃないだろうか。0ウイグル王家の起源神話も宇宙人ぽくて怖いわある時二本の樹の間に天から光が降ると、そこに塚が盛り上がり毎夜光を受けて塚は日に日に大きくなった。妊婦の分娩のときのように塚が開いて、「内に一つずつ別々になったテント状の小室が五つ現れ、それぞれの内には男の児が一人ずつ坐っていて、その口の前には管が下がっていて必要な乳を供給しており、テントの上には銀の網が延びていた」。五人の子供はその後ウイグル族に育てられて王族となり、各地を征服したとのことである。0マゼランの巨大な船マゼランがフエゴ島行ったとき、カヌーしか知らない原住民にはマゼランらの巨大な船が見えなかった、みたいな話がある。1」岩波書店504ページ。ないんじゃなかろうか。船を見た上で、いわばUFOが降りてきたのか!的な驚き方をしたんじゃなかろうかって思えるが。船が見えないってのはあり得ないだろう。黒船が来たとき、日本人の中にも黒船が見えねー奴がいたとしてもおかしくなかろうって思えるし。0日本の話だが吾妻鏡で源実朝が庭を「青女」が走り去るのを見てその後女が消え光が飛び去っていった、という話(既出?)を読んで怖かった覚えがある。実は「青女」ってのが下女だと知らずに「青白い女」だと思っていたので余計に怖かった。