「そうだ、それはわたしの詩だ。わたしはいま飢えているから、何か食べなくては歌うことができない。「どうかそう言わずに、続きを聞かせてもらいたい。あの詩には、まことに尊い意味があり、わたしの求めているものがある。あれだけではことばは終わっていない。詩の残りを教えていただきたい。「いまわたしは空腹に耐えられない。人の温かい肉を食べ、血をすすることができるならば、あの詩の続きを説くであろう。」これを聞いた行者は、続きの詩を聞かせてもらえるならば、聞き終わってから、自分の身を与えるであろうと約束した。鬼はそこで、残りを歌い、詩は完全なものとなった。「ものみなはうつり変わり、現われては滅びる。生滅にとらわれることなくなりて、静けさと安らぎは生まれる。行者はこの詩を木や石に彫りつけ、やがて木の上にのぼり、身をおどらせて鬼の前に投げ与えた。その瞬間、鬼は神の姿にかえり、行者の身は神の手に安らかに受けとめられた。幾度たおれても奮起せよ(物語)昔、五武器(ごぶき)太子とよばれる王子がいた。五種の武器を巧みにあやつることができたので、この名を得たのである。修行を終えて郷里に帰る途中、荒野の中で、脂毛(しもう)という名の怪物に出会った。脂毛は、そろそろと歩いて王子に迫ってきた。王子はまず矢を放ったが、矢は脂毛に当たっても毛にねばりつくばかりで傷つけることができない。剣も鉾(ほこ)も棒も槍も、すべて毛に吸い取られるだけで役に立たない。武器をすべてなくした王子は、こぶしを上げて打ち、足を上げて蹴ったが、こぶしも足もみな毛に吸いつけられて、王子の身は脂毛の身にくっついて宙に浮いたままである。頭で脂毛の胸を打っても、頭もまた胸の毛について離れない。脂毛は、「もうおまえはわしの手の中にある。これからおまえを餌食にする。「おまえはわたしの武器がすべて尽きたように思うかも知れないが、まだわたしには金剛の武器が残っている。おまえがもしわたしをのめば、わたしの武器はおまえの腹の中からおまえを突き破るであろう。そこで脂毛は王子の勇気にくじけて尋ねた。「どうしてそんなことができるのか。