Weekly毎週日曜日更新のウェブマガジン。俳句にまつわる諸々の事柄。さんのコメント...最高に素敵な一連です。私なら最低でも候補作に推します。HPのご作品も素晴らしかったですが、一層磨かれている気がします。角川に出したのが間違いです。あの編集部にこういう系統の俳句を心から理解できる人がいるとは思えません(有名な前衛俳人の句は掲載していますが、理解しているからではありません)。句意の通りやすい作品しか通りません。それに、すでに一定の経歴のある(新人らしくない)人も刎ねられやすいです。編集部が刷新しない限り、出すだけ無駄です。「フラクタルとは」・「市役所を」・「網にかかる」・「二〇世紀の」・「偽造物主の」が秀逸だと思いました。言葉を活きしきれていない句も散見され、推敲の余地はあると思いました。さんのコメント...メルルーサの笑ふ市場をふと見たりメルルーサは私が子どものとき(あるいはひどく若いとき)急に耳に入ってくるようになった魚です。今から思えば、グローバリゼーションの予兆。それもちょっと情けなく市井レベルの予兆。魚が笑うのでも、金魚や鯉が笑うのでもないメルルーサの笑い。この50句、タイトルがこうだからというのではなく、神話と解しています(この作者の俳句全般、そう、と自分的には)。「超時間」のことでもありますから、単線的な時間経過を跳梁するような箇所がいくつもあります。くわえていえば雅俗(それはおおむね歴史に属します)の領域をたがいに侵犯しあうような箇所も多々。集合的に紡がれた神話では(事実として)ないわけで、だとしたら、トリックスターたる作者の遠近法のなかで構成された神話というべきでしょうか。ひとつ、ただし、歴史・神話の対照において、歴史=現実・神話=非現実というのではもちろんありません。歴史(的思考)と神話(的思考)は現実(認識)の2側面。私たちがよく目にする俳句は、歴史の微細な断片と言えそうなので、神話たるこの作者の句群は、それらとは別、それらから遠いということは言えるかもしれませんが、これが俳句ではないかといえば、けっしてそんなことはなく、俳諧という根にしっかりと連続している気がします。ファンシーでも詩的でもないこれらの句群の手触りは、まぎれもなく、現実であり、俳諧であると思っているのです。さんのコメント...ほうじちゃさんありがとうございます。取る取らないは度外視して好き勝手に作ったものでしたので、まかりまちがって取ってしまったら私の方が驚いたのではないかと思います。角川俳句賞はそのときそのときの新人作品の中からスタンダードたりうるものを選んでいくというような機能を担おうとしているのでしょう。さいばら天気さん二重性とか別次元の横断とかいったことは少し意識していたので「神話」と取られたというのは面白く、ありがたいです。これを作った後あたりからエズラ・パウンドとかトマス・ピンチョンとかいった、個のスケールを超えるものを書いた人たちの名を漠然と目標のように思い浮かべるようにもなりました。