前者は相手の尊厳を傷つけ、後者は摩擦の元になった問題を追及しているのです。この大切な違いを夫婦が学びとるなら、互いを傷つけたりおとしめたりせずに不一致を解決していくことができるのです。夫は、私の必要をわかっていませんが、もし私が女性と男性の違いを教えてあげれば、理解する努力をしてくれると思います。問題は、どうやって私の必要を夫に分かるように伝えられるかなのですが。何をするべきでないかをお教えしましょう。私流の言い方ですが「打ちのめし戦術」は避けてください。け、不満を言い、非難するという戦術です。これではご主人の注意を引くことはできません。らせてしまうか、またはその両方でしょう。「打ちのめし戦術」の代わりに、一番ご機嫌のよさそうな時間にご主人を「教育」する機会を探すのです。そのためには、適切なタイミング、セッティング、そしてマナーが必要です。この三つの要素を見てみましょう。1.タイミングご主人が、よりリラックスしていて、応答しやすい時間を選びます。朝、それも仕事のプレッシャーのない土曜日が良いかもしれません。彼が疲れて、空腹の時に、いらいらさせるような口調でこきおろさなければ、あなたの努力は徒労に終わらないでしょう。2.セッティング理想を言えば、一晩もしくは週末をかけて二人で出かけるように提案するのです。経済的な理由でご主人がしぶるようなら、家計をやりくりして貯金をします。泊りがけが無理ならば、外食に行くだけでも良いでしょう。いような時間を選びます。一般的に言うと、心配ごとや、問題や、ストレスのある家から離れれば離れるほど実のある会話が望めます。3.マナーご主人が、あなたの話を個人攻撃と受け取らないように計らうことが大変重要になります。けなされると防御が堅くなからです。できる限り、暖かく、愛と優しさに富んだ雰囲気を作ります。いうことを分かってもらうのです。気持ちを表現してください。ローチし、彼女の気持ちを伝えるのに成功したのですと申し上げましょう。あだ名、「クリスティアノス(キリストに属する者)」に由来しています。後に、それがクリスチャンへの迫害につながって行きます。誰でも、イエス・キリストを人生の主として本気で信じ、受け入れるならば、今日からでもクリスチャンになれます。クリスチャンになることは、「キリストへの信仰によって、罪のゆるしと永遠のいのちを受ける」という人間にとっての根本的な問題ですが、お酒やたばこ、パチンコなどは、その人の生活倫理や道徳の問題です。チャンになる条件ではありません。教会に行き始めたとたんに、すぐにそれらが無くなるわけでもないでしょう。後で、「心から止めたくなるかどうか」にかかっていることです。神は、あなたが願いを持つならば、不思議な力を与えてくださる方です。more...祈りとはどのようなものですか。あるクリスチャンより、祈りが大切であると言われました。祈りとはどのようなものですか。祈りとは見えない神さまと心と言葉をつなげることです。わたしたちの祈りがどのようなものであれ、神さまは注意深く耳をそばだてて聴いていられます。主イエスキリストは、わたしたちに「主の祈り」を教えてくださいました。週日にも教会に行きます。ことばから励ましや希望、力をいただくのです。教会によっては、日曜日以外の曜日にも礼拝が持たれています。会も開かれていますので、お近くの教会にお尋ねください。more...祈りとはどのようなものですか。あるクリスチャンより、祈りが大切であると言われました。祈りとはどのようなものですか。祈りとは見えない神さまと心と言葉をつなげることです。わたしたちの祈りがどのようなものであれ、神さまは注意深く耳をそばだてて聴いていられます。主イエスキリストは、わたしたちに「主の祈り」を教えてくださいました。主イエス・キリストにより、この罪(Q2)から救われることです。主は3日後に復活され、罪と死の力に勝利されました。して神と人、人と人とが平和に結ばれる道が開かれたのです。活に始まり、終末への完成に向かって今も働き続けているのです。神さまがこの平和が達成される日をキリスト再臨の日、終末の日といいます。「私たちは何て事をしてしまったのだろう。何をすれば神に赦されるのだろう。途方にくれてしまいました。そこで彼らはペテロに「私たちはどうしたらよいでしょうか」と尋ねました。ところが、ペテロの答えは予想外に簡単であったのです。ペテロは38節で非常に重要なことを3つ言います。き方の方向を変えると言う意味です。生き方に変えるのです。ように方向転換するのです。(2)イエスの名によってバプテスマを受けるのです。バプテスマは信仰告白した者の全身が、水の中に浸され、象徴的にイエスともに死に、またその全身が水からあがる時、イエスとともによみがえさせられるのです。その結果(3)バプテスマを受けたものは、神の霊である聖霊を、神の賜物として受けるのです。more...教会の始まり弟子たちは、イエスの教えと復活の事実を伝える証人として任命されました。「都で留まっていなさい」とありますが、この都とはエルサレムを指しています。イエスのこの命令どおりに弟子たちはエルサレムに留まり、神からの賜物である力を待っていました。彼らといっしょにいるとき、イエスは彼らにこう命じられた。「エルサレムを離れないで、わたしから聞いた父の約束を待ちなさい。ヨハネは水でバプテスマを授けたが、もう間もなく、あなたがたは聖霊のバプテスマを受けるからです。そこで、彼らは、いっしょに集まったとき、イエスにこう尋ねた。今こそ、イスラエルのために国を再興してくださるのですか。「いつとか、どんなときとかいうことは、あなたがたは知らなくてもよいのです。聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。(使徒行伝1:3-8)弟子たちはイエスの命令に従い、エルサレムで待っていました。弟子たちは聖霊で満たされたのです。弟子の一人、ペテロがエルサレムに集まっていたユダヤ人たちの前で、イエスの死と復活について語り始めます。ここで書かれている記録が、教会の初めであり、始まりだったのです。このことばを聞いてください。それらのことによって、神はあなたがたに、この方のあかしをされたのです。これは、あなたがた自身がご承知のことです。あなたがたは、神の定めた計画と神の予知とによって引き渡されたこの方を、不法な者の手によって十字架につけて殺しました。神は、この方を死の苦しみから解き放って、よみがえらせました。この方が死につながれていることなど、ありえないからです。神はこのイエスをよみがえらせました。私たちはみな、そのことの証人です。神の右に上げられたイエスが、御父から約束された聖霊を受けて、今あなたがたが見聞きしているこの聖霊をお注ぎになったのです。イスラエルのすべての人々は、このことをはっきりと知らなければなりません。神が、今や主ともキリストともされたこのイエスを、あなたがたは十字架につけたのです。人々はこれを聞いて心を刺され、ペテロとほかの使徒たちに、「兄弟たち。私たちはどうしたらよいでしょうか。そこでペテロは彼らに答えた。それぞれ罪を赦していただくために、イエス・キリストの名によってバプテスマを受けなさい。すれば、賜物として聖霊を受けるでしょう。この約束は、あなたがたと、その子どもたちならびにすべての遠くにいる人々、すなわち、私たちの神である主がお召しになる人々に与えられているからです。ペテロは、このほかにも多くのことばをもって、あかしをし、「この曲がった時代から救われなさい。」と言って彼らに勧めた。そこで、彼のことばを受け入れた者は、バプテスマを受けた。その日三千人ほどが弟子に加人々えられた。彼らは使徒たちの教えを堅く守り、交わりをし、パンを裂き、祈りをしていた。一般に教会とは建物を指していることが多いようです。中世の教会では神の威光を表現するために、より高い教会堂、より大きな教会堂を建設しました。変わっていったのです。初期教会が存在した頃、教会堂のようなものはありませんでした。クリスチャンは個人の家で集まっていたのです。長い歴史の中で、本来の教会の性質も変わっていきました。キリスト教の中には様々な宗派があり、各々の宗派がそれぞれの伝統を持っています。それぞれの教会が各々の伝統に基づいて違ったことを教えています。このような事は神が計画したことではありません。教会はある宗教的なリーダーによって築かれた、という印象を持っている方もいると思いますが、本当の教会の姿は違います。イエスは次の様に言われました。わたしもあなたに言います。わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てます。ハデスの門もそれには打ち勝てません。わたしは、あなたに天の御国のかぎを上げます。おいても解かれています。(マタイの福音書16:18-19)聖書が教えている教会とは、イエスが建てたものです。宗教的なリーダーが建てたものでも、ある特定の人間が建てたものではありません。共に考えてみ見ましょう。イエスが十字架に架けられ死んで3ヶ日後に復活され、その時にイエスは弟子たちに言いました。「次のように書いてあります。その名によって、罪の赦しを得させる悔い改めが、エルサレムから始まってあらゆる国の人々に宣べ伝えられる。あなたがたは、これらのことの証人です。さあ、わたしは、わたしの父の約束してくださったものをあなたがたに送ります。more...教会の始まり弟子たちは、イエスの教えと復活の事実を伝える証人として任命されました。「都で留まっていなさい」とありますが、この都とはエルサレムを指しています。イエスのこの命令どおりに弟子たちはエルサレムに留まり、神からの賜物である力を待っていました。彼らといっしょにいるとき、イエスは彼らにこう命じられた。「エルサレムを離れないで、わたしから聞いた父の約束を待ちなさい。ヨハネは水でバプテスマを授けたが、もう間もなく、あなたがたは聖霊のバプテスマを受けるからです。そこで、彼らは、いっしょに集まったとき、イエスにこう尋ねた。今こそ、イスラエルのために国を再興してくださるのですか。「いつとか、どんなときとかいうことは、あなたがたは知らなくてもよいのです。聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。(使徒行伝1:3-8)弟子たちはイエスの命令に従い、エルサレムで待っていました。弟子たちは聖霊で満たされたのです。弟子の一人、ペテロがエルサレムに集まっていたユダヤ人たちの前で、イエスの死と復活について語り始めます。ここで書かれている記録が、教会の初めであり、始まりだったのです。このことばを聞いてください。それらのことによって、神はあなたがたに、この方のあかしをされたのです。これは、あなたがた自身がご承知のことです。あなたがたは、神の定めた計画と神の予知とによって引き渡されたこの方を、不法な者の手によって十字架につけて殺しました。神は、この方を死の苦しみから解き放って、よみがえらせました。この方が死につながれていることなど、ありえないからです。神はこのイエスをよみがえらせました。私たちはみな、そのことの証人です。神の右に上げられたイエスが、御父から約束された聖霊を受けて、今あなたがたが見聞きしているこの聖霊をお注ぎになったのです。イスラエルのすべての人々は、このことをはっきりと知らなければなりません。神が、今や主ともキリストともされたこのイエスを、あなたがたは十字架につけたのです。人々はこれを聞いて心を刺され、ペテロとほかの使徒たちに、「兄弟たち。私たちはどうしたらよいでしょうか。そこでペテロは彼らに答えた。それぞれ罪を赦していただくために、イエス・キリストの名によってバプテスマを受けなさい。すれば、賜物として聖霊を受けるでしょう。この約束は、あなたがたと、その子どもたちならびにすべての遠くにいる人々、すなわち、私たちの神である主がお召しになる人々に与えられているからです。ペテロは、このほかにも多くのことばをもって、あかしをし、「この曲がった時代から救われなさい。」と言って彼らに勧めた。そこで、彼のことばを受け入れた者は、バプテスマを受けた。その日三千人ほどが弟子に加人々えられた。彼らは使徒たちの教えを堅く守り、交わりをし、パンを裂き、祈りをしていた。悔い改めてイエスの死と復活に預かるバプテスマを受けたものは、精霊を神の賜物として受けた、と上に書きました。バプテスマは、言わば神と礼拝者が契約を交わす結婚式のようなものです。神がこれを認めてその人と契約を結ぶのです。その契約の証印が聖霊なのです(エペソ1:13)。クリスチャンとして3つの重要なことを行なっていました。(1)使徒たちの教え(つまりイエスの教え)を忠実に守ることです。教会の人々は、イエスに忠実に従う人々です。主の契約に預かる人は神の教えを学び、日々その教えに従って生きていきます。(2)神に祈ることです。神を知るように祈るのです。(3)パンを裂くとは、主の晩餐を受けることを指しています。主の晩餐はバプテスマと同様に非常に重要なので、しっかりと理解しておきましょう。主の晩餐はイエスによって制定されました。時間になって、イエスは食卓に着かれ、使徒たちもイエスといっしょに席に着いた。「わたしは、苦しみを受ける前に、あなたがたといっしょに、この過越の食事をすることをどんなに望んでいたことか。あなたがたに言いますが、過越が神の国において成就するまでは、わたしはもはや二度と過越の食事をすることはありません。イエスは、杯を取り、感謝をささげて後、言われた。「これを取って、互いに分けて飲みなさい。あなたがたに言いますが、今から、神の国が来る時までは、わたしはもはや、ぶどうの実で造った物を飲むことはありません。それから、パンを取り、感謝をささげてから、裂いて、弟子たちに与えて言われた。「これは、あなたがたのために与える、わたしのからだです。食事の後、杯も同じようにして言われた。「この杯は、あなたがたのために流されるわたしの血による新しい契約です。エスの死を覚え、イエスの復活を覚える機会が、主の晩餐によって与えられています。概念は次に説明します)として覚え、教会内での人間関係を吟味します。クリスチャンは神の救いの業と慈悲を思い起こし、神との契約を新たなる心を持って受けます。日(日曜日)に、主の復活を覚えてクリスチャンが受けられるものです。子供とされる人々の集まりです。聖霊で満たされたクリスチャンたちが、神を唯一の神とあがめ、神の国民とされた人たちの集まりが教会です。神の御国、神の支配、神の権威があるのです。神の権威がなければ、教会自体に権威はありません。人々の集まりが教会なのです。規則、決まりがあるとすれば、神が制定したものだけです。more...教会の概念それでは、教会が具体的にどのような人々の集まりなのかを、共に聖書から考えてみましょう。次の3つの特徴があります。(1)神と契約を交わした人々としての教会、(2)キリストのからだとしての人々、(3)神を愛し隣人を愛す人々。これらの3つの要素は神が制定したものです。私が作成したものでもなく、ある人間の伝統とか個人的な好みとか考えは含まれていません。これらの要素を一つ一つ吟味してみましょう。今日も動画デボーション上記の画像をクリックするとデボーションの動画が開かれます。教会へ行くと確かにいろいろと良いことがあります。生けるまことの神様を礼拝することができるようになります。あなたを愛している、あなたといつも共にいる」という語り掛けを聞くことができます。めと励ましを与えられて歩むことができるようになります。教会へ行くことによって得られる「良いこと」とはこのようなことです。みがなくなるのではありません。お金が儲かったり、病気が治ったりするわけでもありません。ことができるようになるのです。子どもをしつける親が、最も犯しやすい過ちとは、どのようなものでしょうか。私の見てきているところ、それは、親が怒りによって子どもをコントロールしようとすることだろうと思います。どんな年齢層を対象にしても、怒りで人を動かそうというのは最も非効率的な方法です。それなのに、多くの大人たちは子どもをしつけるのに、自分の感情的な言動に頼ろうとします。ある先生が、全国ネットのテレビ番組で言っていました。「教師であることには誇りを持っています。毎日子どもたちを教えるのは嫌で仕方がありません。生徒たちは全く言うことを聞かないので、教室の秩序を保つために、私は絶えず怒っていなければなりません。明けても暮れても、嫌みで怒りっぽい先生を演じつ続けなければならないとは、何ともご苦労なことと言わねばなりません。多くの先生方や親たちはそれ以外の指導の仕方を知らないのです。これは、疲れるやり方であり、そして効果がありません。自分自身がどういう風に人から動かされるかを考えてみたら分かり易いでしょう。今晩帰宅途中に60キロオーバーのスピード違反をしてしまったとしましょう。街角に警官が立っていますが、彼にはあなたを捕まえる方法がないとします。トカーも白バイも持っていません。肩章も拳銃も違反切符もありません。警官がこぶしを振り上げるのを見てあなたは減速するでしょうか?もちろんしません。怒ったからといって、警官は何もすることは出来ません。回しながら近づいてくるのを見ることほど、スピード狂のドライバーをおとなしくさせるものはありません。運転席に近づいてきます。2メートルもあろうかという大男で、ローン・レンジャーの様な声をし、銃身をごく短く切った散弾銃を両腰に下げています。丁寧ながら毅然とした態度で、「お急ぎのところ恐縮ですが、レーダーよると制限速度40キロのところを、100キロで走っておられたようですね。