おけるライフ(人生、いのち)サイクルの理論モデルと質的方法論の構築が大きなテーマである。フィールド心理学研究を行っている。ビジュアル・ナラティヴによる多文化心理学研究と質的心理学の方法論。ナラティヴ論に「ビジュアル・ターン」をもたらす日本文化の伝統を生かす方法論の構築。生涯発達心理学におけるライフ(人生、いのち)サイクルと生命観の理論モデル構成。人生の意味、死生観、たましい観、「病い」「障がい」を含んだ人生心理学の構築。前言語から言語への発生プロセスの研究、映画のナラティヴ分析、ことばと描画の相互関係の研究、京都の伝統の生成と継承(伝統文化の世代間伝達のインタビュー研究)、インタビュー方法の研究など。「ことばとは何だろうか」を「ことばにならないイメージ」から研究しています。「ことばとは何だろうか」という問いが私の出発点です。小さいときから詩が大好きだったこと、そして心身障害者コロニーで、ことばが出ない自閉症のお子さんと出会ったことが根っこにあります。『ことばの前のことば』で豊かなコミュニケーションをしている赤ちゃんの意味世界を見つめる研究をへて、現在はナラティヴ(物語)アプローチによって、さまざまな文化の人々が描く「人生のイメージ」「母と私のイメージ」「病いのイメージ」「死のイメージ」などの研究をしています。私の視点の特徴は、イメージや行為や描画や映像など「ことばにならない」側から、生きものとしての「ことば」の生成プロセスを見たいと思っていることです。ことばの基礎にある「文化」に大きな関心をもっております。イメージを個人の内側にあるものとはとらえないで、フォークイメージとして、多文化・多声的なビジュアル・ナラティヴとして研究しています。心理学のモデルは暗黙のうちに西欧文化を基礎に構築されてきましたが、日本文化の発想に根ざしながら世界にひらいていくような新しいモデルの提案ができないかと考えています。