幕別町でははじめてのクリスチャン教会としてスタートしました。当時、すでに開拓が始められた帯広東にある札内キリスト教会という教会がここに移り、同時に教会の名前もゴスペルハウスに変更されました。現在、ゴスペルハウスは、十勝郡浦幌町にも毎週チャペルを行っています。札内キリスト教会は、1999年11月12日に開始式を持って帯広東7条南3丁目で始まりました。宣教師訓練センター(MTC)の奥山実先生がメッセージをしました。帯広館内の先生方と共に開始式を持ちました。その時は、特別に賛美は、北海道リバイバルミッションで活躍された空知太栄光キリスト教会の銘形秀則先生が賛美を担当して下さいました。日本ナザレン教団熊本教会の中出牧夫先生が司会を担当して下さいました。バプテスト教会などから参加されました。代表者のご紹介ゴスペルハウスの開拓したのは、私、アブラハム・リーです。韓国出身、アメリカ国籍で、1997年12月25日北海道に宣教師として来ました。Movement)の活動に参加。SCMバイブルカレッジ受講。1983年アメリカへ移住。System(BIS)を1987年終える。Scienceを1989年学ぶ。Seminaryで1990年神学を学びました。Nations(UofN)で、1991年宣教師訓練学校を終え、宣教師として働きを開始しました。約5年間UofNで、宣教師として、宣教師訓練、そして、宣教師をサポートする働きをしました。その中、家内澤田あゆみと出会い、1993年2月に結婚しました。当年12月に長男サムエル・リーが生まれ、現在まで3人暮らしをしています。Society)を創立し、日本の若者を訓練する企画を立てましたが、1995年10月札幌のために1ヶ月間祈りの旅をしている間、北海道へ導きを感じサイパンのすべてを処分して北海道に来ました。Ministry)を受けるためにアメリカへ行った後、1997年12月25日北海道に定住することとなりました。1998年1月富良野市で、半年間祈りの時間を持って北海道での働きを整えました。同年7月に帯広へ引越し、1999年11月12日開始式を終え、教会開拓の働きをはじめました。2002年教会の場所を幕別札内へ移動し、ゴスペルハウスという名前で開拓を継続しました。与えられた2世帯住宅で2番目のゴスペルハウスを開拓初めました。2011年5月からは、更別村での開拓を始めました。ここは、古い2階建ての住宅を購入し、全体的に修理をはじめ、手つくりの働き場を整え始めました。親子でコツコツ週末大工をしました。私の障害について1983年アメリカに移住してから2ヵ月後の4月20日のことです。朝起きることが出来ず、大きな痛みが背中にあり、歩くことも出来ない状態になりました。Centerへ運ばれました。MRIに入りレントゲンを取り、背中の脊髄に出血の固まりがあることが解り、すぐ手術を行いました。手術は成功でしたが、期待された1週間後に普通に戻ることはありませんでした。胸の下に麻痺が残り、車椅子の生活を始めました。病院で、2ヶ月の入院。その後も、病院通いを2年半。その内に、ようやくワーカー(歩行器)を利用して歩くようになり、今までそのような状態での生活をしています。日本の障害者手帳には、1種2級という重度障害者です。生まれつきの障害ではないため、それを認めるまでは時間が掛かりましたが、今は、障害は、自分の持つものとして、メガネのように障害を扱っています。いずれかすべての人は障害を持つようになりますので、自分には早めに来たわけです。自分の障害は、他の障害を持つ人との共感をもたらし、良い友人が沢山出来ているのは何より感謝なことです。アメリカの有名なお医者さんから、「あなたは普通の方法では子供が生まれない。Nozomi)が生まれました。これも、一つの大きな奇跡です。私たちの結婚では子供がいないと思っていたので、長男の出産は、私たちの結婚の神様からの大きなプレゼントです。音更昭和小学校5,6年生に韓国と韓国語の紹介・講演会などを行いました。福祉課の皆さんに障害者の立場での国際的なお話をしました。足寄中学校で、韓国・アメリカの文化紹介・人生を語るのテーマで講演会を行いました。韓国と韓国語を紹介しました。浦幌町商工会IT講習会講師(IT利用の販路拡大):SEO対策の仕組みを学ぶことから検索エンジン対策を行うこととYahooオークションで出品することで、売り上げアップと知名度を高める。Mission」(すべての必要は主が満たしてくださる。主の示したところへ行くことを惜しまない。)という精神を受け継ぎ、1991年から1995年の5年間YWAMの宣教師になることを決めました。ところが、1995年10月いっぱい北海道の札幌のために祈りをした後、神様は1996年1月23日札幌から帯広へ行く汽車の中で、「ビジネスと宣教を一緒にする。」という召しを受けるようになりました。その意味は、今になって初めてもっと良くわかるようになりました。その後、帯広の教会で協力宣教師として働きました。その中で、色んな出来事がありましたが、もともとの私たち夫婦の願いは、日本から海外へ宣教師として出て行く祝福の元となる人々を育ちたいと思いました。学生たち3人と共に、祈りの中に示されたインドネシアへ短期宣教に行きました。インドネシアに行きましたら、そこのクリスチャンたちは、すでにビジネスと宣教は、共存しているものであることを生活に実践しているのを目撃しました。Administration)という「経営学修士」の学びを終えていました。教会の運用においても、このようなMBAの学びのやり方を導入し、合理的な方法を実践していました。1998年には、アメリカのシカゴで行われたテントメーカー(Tentmaker)のIntentカンファレンスに参加しました。日本から、当時共に同じ方向へ行こうとしていた、有志と一緒に参加しました。話が前後しますが、このカンファレンスを通して、なぜパウロが海外宣教をする時に自分も仕事をしていたのかがわかるようになりました。1997年12月に日本に定住することを決めたのですが、日本で模範を見せてくださいと神様に祈りました。Broman(岩佐勝)氏と出会いました。堀井兄弟とアフリカから来た兄弟と共にお昼を共にする機会が与えられていました。その出会いの中で、自分が行くべき道は、ビジネスと宣教を同時にすることであることを決定的に確認できました。主の祈りの答えであることを心に深く感謝しました。Ayumi)一番大事なStaffは、私の妻、澤田あゆみです。Nations(UofN)で、宣教師訓練を受け、私と共に1993年から1995年まで、YWAMのStaffとして働きました。私のパートナーとして、いつも私を愛し、支えてくださる最も大事な存在です。彼女は、考えの中にすでに福祉が入っています。派手に見えるところより、隠れているところや社会から隔離されているところに目が届きます。私との結婚も、私の持っている障害をも問題にもならないで受け取ってくれました。彼女の助けがなければ、今はないと思います。両親ともクリスチャンです。クリスチャンの家庭で育ってられたので、一般の日本人の持つ価値観とは大きく違うものを持っています。それは、クリスチャンの家庭で育ってられたことから、聖書的な価値観を持つからです。寝る前まで、言下などをしたら、必ず仲直りをすること。それから、収入の10分の1は、必ず神様の働きに献金することです。彼女は、私とは正反対の性質・性格を持っています。私は、遠くの将来を描きながら、常に前のことを計画しますが、彼女は、目の前の1歩を考えます。彼女には周りが良く見えますが、自分にはすべて把握するのが大変です。その違いにより、多くの助言をいただけます。Lee)2番目のStaffは、私たちに与えられた息子です。1993年12月14日ハワイ島出身です。現在、ホームスクーリングで、アメリカのカリキュラムに合わせて英語で勉強を進めています。自分で勉強の目標を立てて、自分で頑張って勉強をしていました。彼は、今まで私たちと毎朝晩、聖書を読み共に感想を分かち合いながら、聖書の学びを進めています。最近は、幕別町札内で、7人ほどの小学6年生たちに聖書のことを語りながら、楽しいときを持つようになりました。二十になり、成人した大人として働きを共にしています。http://joyful7.blog135.fc2.com/彼はやさしい心を持っていて、色んな人に好かれています。まー、親ばかかも知りませんが、いい子だと思います。将来は、ビジネスと宣教を共にする人に成りたいとのことです。o(^▽^)o私たちの信仰の源ゴスペルハウスは、ペンテコステ係単立のプロテスタント教会で、超教派的な考えを持っています。Chapelの影響と神様を知り、神様を知らせるYWAMの影響が二つの大きな柱となっています。Fellowship)という教団と提携(Affiliation)関係を持っています。日本では、東京、大阪にIFGFの教会があります。Oentoro先生とのかかわりにより、この教団との提携関係が始まりました。Harvestという働きがあります。ここから、ISOMオンライン神学校のすべての教材・プログラムを日本語化しました。Church(당일교회)という長老派の教会でした。ここで、1980年洗礼を受けました。1981年大学校入学と共に、自分に一番大きな影響を受ける機会が与えられました。Sun博士兼牧師先生の大きな影響がありました。生きた信仰のあり方、聖霊の体験、御霊の賜物、今も生きておられる神様の働きが存在していることなど習慣的に教会に通うことではなく今も働いてくださる真実な神様を学びました。Forest)という名前の働きをしています。ShaffaerのL’Abri共同体のような働きをしています。毎週火曜日の夜には、「火曜ミーティング」というものがあり、そこで行った賛美は、とってもすばらしいものでした。神様がそこに共にいるような感じで、今もこの火曜ミーティングは、続けています。私は、そこでボンゴで演奏者の一人として毎週ワーシップをしていました。これが、私がYWAMを知るきっかけとなりました。Churchという教会で信仰生活をしていました。Church(CRC)という教団でした。この教会を選んだのは、毎日の早天祈りかがあったからでした。生きた信仰を持つためになくてはならない大切なのは、祈ることですからです。祈りがあるところに主が働かれます。この教会では、最初は、自分の足で礼拝堂に出入りしましたが、2ヵ月後の障害が出来てからは、車椅子で礼拝に参加することになりました。地下室に降りる時は、友人が車椅子のまま運んでくれました。その有志たちに感謝しています。アメリカに慣れていなかったため、出かけることが難しいところでありましたが、この教会の大学部(Nazareth会)の皆さんの優しい配慮もあり、楽しく大学生の信仰生活を送ることが出来ました。Missionsの宣教師として、東京にいます。Navigatorsで活躍した人がいて、Navigatorsから出版された弟子訓練教材を用いて学びをしました。Discipleship(DFD)というものでした。その後、2:7Seriesというものでも学びをしました。聖句の暗記、毎週の小グループので分かち合い、互いのために祈りあう、そして、個人伝道などを行いました。彼もNavigatorの影響が大きく、Nazarene大学部の部長をやっていた私に、大きく影響をしてくださいました。彼は、南カリフォルニアサラン教会を開拓しまして、大きな奇跡を実現し、現在韓国でSarang教会の牧師先生として活躍しています。Youngとの出会いがありました。ここでは、Vision(ビジョン)についての大きな影響がありました。物事を大きく見ることと同時に、そのビジョンを実現させるために必要なことが何かを学びました。毎年、カリフォルニアの各大学校の韓国人学生たちが集まり、Vision1995などその年にVisionを掲げて、学生たちに新しいことを主から期待するように導いていました。Brightの証は毎年聞きました。Kimも毎年、そのVisionカンファレスで、証をしてくださいました。私もCCCの中で南カリフォルニアのリーダーの一人として活動していました。カンファレンスに参加する人々の中には、頭の良い学生も沢山いました。自分は、大学校を選ぶ時に、一番聖書研究会が弱いところに行き、それを強めることにしました。Scienceを学ぶこととなりました。ここで、聖書研究会のお手伝いをし、毎朝の早天祈り会をはじめ、毎日祈りとデボーションを導くようになりました。入学した時は、4人のメンバーがいましたが、卒業する時には、50人のメンバーがいました。他の大学の聖書研究会との合同活動などを企画したりしながら、多くの大学生とのかかわりを持つようになりました。Wimber師が牧会された時)の日曜日の夜の集会に参加しました。Mesaには、週日の礼拝に参加していました。Ministry(SOM)で、牧会学を学びました。Chapelでは、すべての聖書(創世記から黙示録まで)を1節ずつ教えるスタイルをとっています。聖書の権威を絶対的なエラー無しの神の言葉として受け取り、聖書の教えをすべて教えることを学びました。これが、現在、ゴスペルハウスの説教のスタイルとなっています。すべての聖書を教えることがとっても大事です。SOMの時の日本人の1年先輩が、日本でロゴス・ミニストリーを運用しています。1990年12月には、IVCF主催の3年ごとに行われるUrbanaという世界宣教カンファレンスがあります。1990に参加しました。Michiganの寄宿舎でとまりながら、大学生の深い神への愛、使命感豊かな集会です。MISSIONというセミナーも行っています。時代と共に、ビジネスと宣教が同時進行するものとして、一般化されています。Mission(YWAM)での宣教師訓練を受けました。雪が沢山降っていたUrbanaからAlohaのハワイへ向かって1991年1月2日に出発しました。ここが、YWAMの創始者が住んでいるところで、すばらしい神様の器が通る場所でもあります。うわさから聞いたのは、ここは、小さい天国だということでした。実際に言ってみると、それに近いが完璧な場所ではない。世界を抱いて祈る場所であり、世界の人々のために自分の命さえも捧げる人々の集まりでした。互いに愛し、互いに励まし、互いにビジョンに向かって自分の人生をかける心の厚い人々が集まったところでした。自分が受け取った大事なことは、全世界を心に抱き、神様を知り、神様を知らせることが、クリスチャンとしてのすべてであることでした。神様の御声を聞くことを学び、何が自分の人生で一番大切なのかが解りました。それは、主が今日語る言葉に聞き従うことです。YWAMは、そのような生き方を自分で生き、それを進め、励まし、世界に人々を送り出す働きをしています。私たちの夫婦の原点がここにあります。宣教のスピリットを受け取りました。未開拓地への宣教が私たち夫婦の心にあります。神様はすべての民族を愛しているからです。私たちには、このYWAMが、私たちの心の故郷であります。宣教の動機は、神の愛です。それを行うのは、主が先に私を愛してくださったからであり、私のためにご自分の命さえ惜しまなかったからです。この主の愛が私たちに一度も主の福音を聞いたことのない人々に伝えるように心を動かしているのです。私たちをすべての民の祝福となるために、自分の成功や名誉よりも、キリストの十字架の道を喜んで選ぶことが大切に感じられるのです。Values)ゴスペルハウスは、以下のことを信じます。すべての聖書(新約・旧約)の言葉は、御霊により啓示されたもので、最高の権威を持ち、エラーのない神様の御言葉であることを信じます。すべての考え、行動は、最終的に聖書に権威に従います。第1コリント2:13)永遠の神は、雄一の神で、その役割として天の父、御子、御霊で、人格を持つ存在であることを信じます。第2コリント13-14)創世記において、人間は試みと堕落した存在で、自分の力では義を受け取ることの出来ない状況にあることを信じます。18)主イエス・キリストは、すべての人の救い主であり、聖霊によりはらまれ、処女マリヤにより生まれ、完全な神で、完全な人間として生きました。9:16)キリストは、私たちの罪のために死なれ、葬られ、三日目によみがえられ、彼の弟子たちに個人的に現れたことを信じます。ローマ4:25)イエス様が天に体を持って上られ、聖徒のために再び尊厳と権威を持って来られることを信じます。第1テサロニケ4:13-18)人の救いは人間の努力によるものではなく、神様の恵みによるもので、十字架で死なれたキリストの御業を信じる信仰と罪の悔い改めによって受け取ることが出来ることを信じます。ローマ5:11)キリストの命令に従って、天の父、御子、聖霊の名によって水のバプテスマを受ける必要があることを信じます。19:1-6)救いに続いて聖霊のバプテスマ受けることを信じます。ガラテヤ3:14-15)初代教会のように御霊が与える賜物により主に使えることを信じます。(1コリント12-14)クリスチャン信仰の表現として、この世から区別された生活をする、そして、神様を畏れる聖なる生活をすごすために聖霊に満たされた生活を信じます。7:1)初代教会がしたように、神の不思議、しるし、癒しを信じます。ヤコブ5:14)聖徒のために主の食卓、聖餐をもって主を記念することを信じます。3:16)と不信仰のものの罰を信じます。黙示録20:10-15)サタンの存在とその使えるものたちが、最終に永遠の裁きを受けることを信じます。黙示録20:10-15)ゴスペルハウスでの大切な価値観1.神を知ること2.神を知らせること3.神様の御声を聞くこと4.聞いた主の御声に従うこと5.祈りととりなしをすること6.次世代を常に考えること7.繁殖すること8.自分が先に実行し、それから教えること9.家族中心に働くこと10.国際的な視野を持つこと11.常に新しい皮袋を準備すること12.地域の必要を満たすこと13.開拓の精神を持つこと14.しもべ(Servant)としてのリーダーシップを発揮することゴスペルハウスのビジョンゴスペルハウスは、1)日本に置いて教会のない未開拓の市町村に教会を開拓することを目指しています。2)日本の必要を満たすことの出来る、そして、代案を提供できる次世代のリーダーを育てます。3)日本においてテントメーカー宣教を啓蒙・定着させ、近代宣教のリーダーとして日本からテントメーカーを世界に送り出します。目標(Goal)上記のビジョンを達成するために、2013年9月に「ビジョンスクール」開校し、ともに働きながら、学ぶ共同体を始め、2018年9月には、その国際的な共同体である、国際ビレッジを立て上げることを目指しています。今まで、私たちがやってきたことをベースに国際ビレッジでは、ビジネスと宣教を同時にすることで、町の繁栄をもたらしたいと思いっております。その繁栄は、私たちの繁栄でもある事でしょう。日本は、どんな時代よりも現代になってから目的・目標を失われています。クリスチャンにも例外ではありません。中高生時代を通して、神様からのビジョン・召し・Callingを受けて、自分の賜物を生かした、自分のミニストリーやビジネス・教会開拓のチームワークなどに携わる若者を訓練することが、このビジョンスクールのターゲットです。若者でなくても、団塊世代、U-Turn者なども対象となります。クリスチャンでありながらも、自分の召しをはっきりしていないすべての人が対象となります。ビジョンスクールは、神様の御声を聞き、神様からのビジョンを頂き、自分の与えられた賜物を生かし、それにふさわしい働きを展開するために必要な技術・過程を共に取り進めます。教会の働きに限らず、ビジネス・宣教・NPO活動、ソーシャルイノベーションなど幅広く学びをします。日本という国が社会的な構造が変えられるために、違った生き方を聖書に基づいて歩むことにより、新たな部類を人々を生み出します。これが、ビジョンスクールの目指すことです。人々の神様から頂いた、元の目的を取り戻すこと。共同体・職の共同体・キリストの体です。父親として、子どもが10代のうちにしておかなければならないこととは何ですか。「少年をふさわしい男性に結びつけなさい。すればめったに道を誤ることはない。」とある人が言いました。これは真実だと思います。父と息子が、趣味や興味あることを一緒にするなら、反抗期も比較的平穏に過ぎるでしょう。一緒に経験したことは生涯の思い出となります。ン・フォーゲルバーグ作詞の歌を思い出します。主人公と年老いた父親はともに音楽好きでした。題名は「バンド・リーダー(父親のこと)」。私も深く共感させられます。息子は「ぼくを育ててくれたお父さん、大きな優しい手で」と歌います。ンド・リーダーの生きた遺産」になったのです。神さまが父親を創造なさった時に意図していたのは、きっとそういう光景だったに違いありません。ストレートに答えて見ましょう。あなたは、感じやすい息子さんとの間にどんな共通の興味を育てていますか。息子と車の修理をする父親もいます。ラモデルを組み立て、木工細工をします。私は父とハンティングや釣りを楽しみました。ことばでも言い表すことはできません。私のために時間をとってくれた父に向かって、どうして腹を立てることができたでしょう。宅しながら素晴らしい会話の時を持ちました。私は自分の息子とも同じ様な関係を保とうと努力しました。自由に話しあえる親子関係を築く機会は、積極的に作り出さねばなりません。それはどのような犠牲を払っても達成する価値のあるゴールです。息子の部屋をそっとのぞいてみて、何をしているのか確かめるのはどうでしょうか。親はそんなことをしたらいけないでしょうか。十代の子どもたちのプライバシーを冒してでも、両親が秘密に調査をしなければならないときは確かにあります。発見したとき、この問題はメディアで広く話題になりました。彼女は多くのトークショーに出演し、「ああいうケースの子どもたちは親に見つかった方がよい」という意味のことを語りました。んもさることながら、目の前で進行している犯罪行為を目をつむって見ようとしないことの方が問題です。親は自分の子供をよく知っているべきです。違法なことや自分の害になることなど全く興味がないという青年たちもいます。部屋や私物まで調べるようにとは、私も勧めません。いような子の場合は、私なら遅くならないうちに事実を確認する努力をするでしょう。私も家内も、最近信仰を持つようになったのですが、子育てには失敗したなと思っています。今は、成人した子どもたちの事で、親として後悔することが多いのです。親として、今からできる事は、何かありますか。自分を責めておいでになりますね。母親、また父親として失敗したという、なんらかの後悔の念や苦い思い出を抱いていない方は、恐らくないだろうと思います。供は、とても複雑な生きものですから、完全な人間がいないように、完全な親もいません。日常生活の悩みは尽きません。し、体調や気分の上下によって、言うべきでない事を口走ってしまったり、模範的とは言えない言動をしてしまうことがあります。まって、しばらくたって振り返ると、自分の愚かさに気付く事もあります。いう失敗は誰にもあります。完璧な仕事をする人はいないのです。私たちは神の前に、こう祈るのです。「神さま、あなたは私の不完全さをご存じです。子育てに関してだけでなく、他のことでも同じです。精一杯やってみましたが、それでも足りませんでした。イエス・キリストが、五つのパンと二匹の魚をとって何倍にも増やして下さった奇跡のように、今、私の小さな手の努力を取り、祝福してください。足りなかったところを、あなたが補ってください。私が満たすことができなかったものを、あなたが満たしてください。偉大な御手で、子どもたちを包み、ご自身のもとに導いてください。彼らが人生の岐路に立つ時に、導きを与えてください。私は、ベストを尽しましたから、子どもたちも、私も、また親として私のしたことも、全てあなたに委ねます。全て、あなたのものです。親としての仕事が終わった方にとっても、そういう祈りは神様に受け入れられると思います。あなたの手の届かないところにある事柄について、罪意識を持ち続けるのは、神様のみ心ではありません。過ぎた事は、過ぎた事です。するのはやめましょう。結果は神に委ねて、手を離しましょう。したら、神の助けの手を実感する事ができるでしょう。捕えたなどと考えてはいません。この一事に励んでいます。イエスにおいて上に召してくださる神の栄冠を得るために、目標を目ざして一心に走っているのです。「子育てや家事は退屈でつまらない」という人に博士は何とお答えになりますか。主婦の仕事をそのようにしか見られない女性たちがいますが、実はほとんどの仕事は退屈なものです。毎日お給仕ばかりするウェイターはどうでしょう。晩まで顕微鏡のスライドとバクテリアの世界を調べる病理学者。患者の歯を掘っては埋め、掘っては埋めている歯医者さん。来る日も来る日も原稿用紙のます目を埋め続ける作家など・・・。ほとんどの職業は、ときめくような興奮を絶えず味わってはいないのです。うらやまれる仕事にも退屈な側面はつきものです。サートで演奏をする予定のチェロ奏者が泊まっていました。彼が練習する音が壁を通して何時間も聞こえました。パッセージと練習曲を何度も何度も繰り返していたのです。早朝からコンサートの直前までです。生だろう」と思ったことでしょう。彼がチェロを友として一日をホテルで過ごしたことをたまたま私は知っているのです。器は口を利いてはくれません。その仕事の大切さから言えば、ひとりの人間を幼い時に養い育てるほどの責任は他と比べられません。16歳の息子がどうも薬物を使っているようなのです。前とは様子がだいぶ変わり、友だちも見慣れない子ばかりが集まります。薬物使用者の症状のうちでよく見られるものは何ですか。いう点に気をつけたらいいのでしょう。ご質問に完璧に答えようとしたら一冊の本を書かねばなりません。出回っている麻薬の数は余りにも多く、それぞれが特有の症状を表すからです。息子さんについて気をつけるべき8つのよくある身体的また情緒的な症状があります。まぶたと鼻の炎症が起きます。服用する麻薬により、瞳孔が極度に広くなるか逆に狭くなります。エネルギーが極端に変化します。ものぐさく、陰鬱で、ひきこもるか、騒々しく、ヒステリックで、興奮してピクピクします。大食になるか、少食になり、体重が減ることもあります。いらいらし、注意散漫になり、途方にくれるか、攻撃的で、疑い深く、爆発しやすくなります。清潔と言う言葉など忘れたようになります。消化器官がやられます。下痢、吐き気がしたり、戻したりします。頭痛がし、物が二重に見えたりもします。肉体的な変化の中では、肌のはりがなくなり、姿勢が悪くなることも含まれます。一般的には、腕に注射針のあとがあることは重要な兆候です。これらのあとは時に感染してただれたり、はれものになります。道徳心が弱まり、新しい前衛的考えや価値観がとって代わります。注意すべきなのは、上手に隠れて麻薬使用を続けている若者たちがいることです。お近くの警察で麻薬担当の専門家に会うことが必要かもしれません。息子さんのケースに当てはまるより具体的なアドバイスが得られるでしょう。more...子どもが巣立つときに、母親がうつ的になる。子どもが巣立つときに、母親がうつ的になり「空になった部屋」を受け入れることができなくなることをよく聞きますが、わが家の場合はむしろ父親で、一ヵ月以上も意気消沈していました。いうことはまれなのでしょうか。いいえ、よくあることです。最近の調査ですが、大学一年生を持つ189人の親に、子どもが家を出た時の気持ちを聞きました。方がこたえたというのです。米国ではこれを「空っぽの巣」症候群などと言いますが、映画「花嫁の父」(1950年)は、これがメイン・テーマでした。映画は娘を思う父親への、心にしみる素晴らしい捧げ物であると思います。父親のジョージは、食卓で娘の婚約のニュースを耳にして驚きます。目をこする彼の前に、娘の赤ちゃん姿、次に10歳のおてんば娘、そして18歳の美しい娘盛りの姿が次々に現われました。成長し、もう家を出ようとしているのです。自分は娘にとって第一の男性ではなくなったのであり、彼には悲しみの時が必要でした。男性が時に子どもの巣立ちをこれ程に悲しむのでしょうか。主なる原因のひとつは後悔です。あまりに忙しく働きすぎて、年月は矢のように過ぎてしまいました。新しい家庭を築こうとしている娘と、もう一度親子関係をやり直すには遅すぎることに気づくのです。子どもたちがまだ家にいるお父さん方に申し上げます。一緒にいることのできる、一時一時を大切に味わってください。この時は、またたく間に過ぎ去って行くのですから。テレビが引き起こす悪影響を考えたら、子どもが大きくなるまでいっそのことテレビなどなくしてしまったらよいとは思われませんか。あるご家庭では、おっしゃる通りのことを行いました。そのような勇気は立派と言う他ありません。私は、テレビをつけても、それに支配されずにいることは可能と考えます。私の提案は、家族全体でテレビについて話し合ってみることです。何が悪いのか、どうしたら良いか、子どもたちがどうしたら番組の良し悪しを判別することを学べるかなどです。一つは、ご両親がお子さんたちと一緒にテレビを見ることです。見ていることを理解させようとするだけではなく、家族としての楽しい団らんの一つとしてです。正しいアプロ一チを用いれば、テレビは、教育やディスカッションの大変有益な道具となりえるのです。博士の中絶に対する考えは極端だという人たちがいます。近親相姦やレイプや生まれてくる子が障害児である時でさえ、中絶は許されないと言われるからです。いう立場を取られる理由は何ですか。文字どおり母親の命がかかっているという稀な場合にのみ、人間は発達過程にある胎児の命を奪う権威を持つと私は思います。その理由は、次の単純な質問に基づいています。「母親の子宮にいる赤ちゃんと、産道を30センチばかり下りた赤ちゃんとどんな基本的違いがあるのでしょう。」もしあるなら、それは何でしょう。人の誕生のどの時点で、神は子供を人間であると宣言されるのでしょう。赤ちゃんが母体から離れることには、単なる原形質から永遠の魂を持った人間への変化を説明する、何か特別神秘的なものがあるのでしょうか。子宮内の赤ちゃんも、数分後にこの世に生まれる赤ちゃんも、確かに神様は同じ愛をもってご覧になるのです。両者の唯一の違いは、人の目に見えるか見えないかです。前提を受け入れるなら、産前であれ産後であれ、子どもを殺すことは同じように人の道に反します。思いがけない障害をもって生まれた子をその場で殺すようにとは、中絶賛成派の急先峰であっても言いません。実際に、人並みの知的能力を持たないであろう新生児や、数週間しか生きられないであろう新生児を殺したら、当局から殺人の責任を問われます。子どもの状況がどれほど厳しくても、私たちには自然の流れに任せるという道徳的また法律的責任があります。同じように、私たちは、レイプや近親相姦による妊娠だったからと言って、たった昨日生まれたばかりの子を殺すことはしません。生まれたなら、ことさらに命を奪うことは考えられないことです。母の子宮にいるからといって、なぜ「標的」にされるのでしょう。場合は法律が悪いのです。このような区別をするべき生物学的、また道徳的な理由はありません。すむ時にのみ、胎児の虐殺は受け入れられるべきかに見えるだけなのです。う議論のすべては、以上の理解に照らして検討されなければなりません。「どっちみち死ぬんだから。」「生かしておいても本人が苦しむだけだ。」「真っ当な人生を送る見込みは、まずない。」「関係者みなにとって、これがベストの選択だ。けた赤ちゃんに適用しようとすると、こういう言い訳が間違っていることは明らかです。新生児にシアン化合物を与えるべき正当な理由はありません。その数時間前、妊婦の陣痛がまだ始まっていない時なら、その同じ欠陥のある胎児、または誤って妊娠に至った胎児をばらばらにしてもかまわないと考える人たちがいます。その主張は断固として誤りだと思います。題だということは分かります。気にかかるのは、レイプによる子を妊娠している女性です。言語に絶するうめきと苦しみとがあるでしょう。し、そのような母親でも、もし無事出産し、自分で育てるか養子に出したならば、決してその決断を後悔することがないことを私は確信します。子どもにとって正しく道徳的なことは、両親にとっても結局はベストなのです。テレビに映る暴力や、退廃について私たちができることはないのでしょうか。私たちは、自分で考えている以上にテレビに対する影響力を持っているのです。手紙を書こうとはしなかった他の4万人の視聴者を代表していると推測されるそうです。誰に手紙を書くかを知ることは重要です。私はかつて大手ネットワーク・テレビのディレクター、プロデューサー、また重役たちに手紙を書いたことがありますが、あまり効果がなかったと感じました。私が発見したのは、お金を出しているスポンサーに訴えることの方がより効果的ということです。彼らは我々視聴者の意見には敏感です。彼らがあるプログラムを支持する理由は、スポンサーの製品に我々視聴者を引きつけようとすることだからです。ブラウン管の中に流れていることに私たちは賛成できないことを知らせることによって、スポンサーにプレッシャーをかけることができますし、そうすべきなのです。妻も私も引退の年に近づいています。私たちは経済的には大変祝福されてきました。多額の財産を次世代に残すことについてはどうお考えになりますか。気をつけるべき点は何でしょうか。この話についての私の意見は、耳ざわりかも知れませんが、自分が観察したところと私が固く信じるところを申し上げる以外にありません。端的に言って、労さずに大金を手にすることはとても危険なことです。福な子供たち」と題した社会学上の研究結果がしばらく前に発表されましたが、私の懸念を裏書きするものでした。破滅の元である」という結論を得ました。引用された事例は説得力のあるものでした。人類史もお金の危険について証しています。人を犯し、命を落としまた「永遠の命」を失いました。お金は友情を引き裂き、おごる者や力ある者は倒れました。お金ほど兄弟の仲を引き裂くものもありません。莫大な財産を相続することにより家族の中に緊張と不調和が生まれる確率は高まります。お子さんたちはあなたが残された会社をめぐって争い、決定権を委ねられた人を恨むでしょう。任ある生活をする意欲を失い、お酒やギャンブルなどの中毒症状に陥る人も出ます。これはよく行っても困難な仕事で、最高度の成熟と自制心とが要求されます。険に見合っているだろうか」と自問すべきです。苦労を、お子さん方には味わわせたくないのかどうかをまず決めなければなりません。き継いでその処置を誤り、乱費してしまうとしたらどうでしょう。私の見解が人気のあるものではないことは承知しています。一つは、子どもたちに苦労させたくないからです。子どもを愛する余り、安楽な人生を歩ませようとします。いた富を売り飛ばして自分は消え去るというのは、どんな親にとっても愉快な選択ではないでしょう。私にできるのは、ただ自分の見た通りの事実をお知らせすることです。責任ある社会人としての生き方を危うくする傾向があるということです。相続させるなら十分に注意をし、何年もかけて準備し、祈り深くなすべきです。老齢化に伴う肉体的な変化について教えていただけますか。全ての器官が同じレベル、また、同じ早さで衰える訳ではありません。老化には決まった順序があります。通常、すなわち病気がなにも無い時、老化のきざしは以下の順序で現れます。衰えるのは、まず人と外界をつなぐ感覚器官です。かける必要が出てきます。白内障になるとさらに視覚が衰える場合があります。高い音が聞こえにくくなり、次第に低い部分に移ります。口と舌の味覚が衰えると、食物の味が落ちます。食べる楽しみがなくなります。ことも、味覚の変化の一因です。食事の喜びの多くは、快い香りによるからです。肌が荒れ固くなると、触覚が弱ります。報を捕えて脳に送る能力は減少します。次に運動機能、すなわち体を動かす力の変化です。指が動かなくなり、次に手の機敏さが衰え、手首、ひじ、そして肩に来ます。機能の衰えは外部から体の内側へと進みます。それで、老人の震える文字は年を表わすのです。循環機能に変化が訪れます。心臓内部と周囲についた脂肪のために、同じことをするにもより労力がいります。動脈がしだいに硬化することも、心臓の負担の元です。臓血管系の病気に結び付きます。加えて、自律神経系統が体を規則正しく機能させなくなり、血行の悪さなどの問題を起こします。程度で、男性の場合は50才か60才で無くなります。生命を生み出すという尊い働きも終ります。要約すると、老化の過程に起きる重大変化は以下の通りです。第一に感覚器官が衰え、次に運動機能が衰えます。高齢になると精神的な機敏さが衰えるでしょう。我が家の家計のやりくりには、もう少し収入がいるのですが、子どもがまだ小さいので、できることならば外で働きたくありません。何か他によい選択肢はありますか。子どもの面倒を見ながらも自分のペースで仕事のできる、ホームビジネスや内職を考えられたらいかがでしょう。ピアノ・生け花・料理・裁縫などの各種教室など、いろいろあるでしょう。どの仕事があなたに向いているのかを決めるのが、三つの実際的なステップの第一歩です。自分にはどんな能力があり、何が好みなのかを見つけます。第二のステップは、情報集めです。あなたのしたいことをすでに行っている人達の話を聞きます。その分野の組織やネットワークに参加します。第三ステップは、できる限り多くのサポートを得ることです。夫や子ども、そして友達にも助けてもらいなさい。小さくても、仕事を始めることはストレスが溜まりますから、できるだけ多くの励ましが必要です。家庭生活と収支合わせの板ばさみになっているならば、家で仕事を始めることは、その二つを上手にやりくりする最善の方法かも知れません。more...夫婦関係について夫は過去3ヶ月、別の女性と暮らしています。夫は過去3ヶ月、別の女性と暮らしています。彼が彼女のところから私のところへ帰ってきて「赦してほしい」と言ってきたらどうしたらいいでしょうか。両手を開いて受け入れ、浮気などなかったかのようにしたらいいのですか。ご主人を受け入れてあげてください。それが私の書き表わしてきた全ての本の趣旨です。し、これからのことについてご主人とじっくりと話し合うことを強く勧めます。事を急ぐべきではありません。」という約束を書面にしてもらいなさい。何週間も延ばしてはいけません。自分を変えようという真剣な努力をしない限り、古い習慣は残るのです。more...夫は過去3ヶ月、別の女性と暮らしています。夫は過去3ヶ月、別の女性と暮らしています。彼が彼女のところから私のところへ帰ってきて「赦してほしい」と言ってきたらどうしたらいいでしょうか。両手を開いて受け入れ、浮気などなかったかのようにしたらいいのですか。ご主人を受け入れてあげてください。それが私の書き表わしてきた全ての本の趣旨です。し、これからのことについてご主人とじっくりと話し合うことを強く勧めます。事を急ぐべきではありません。」という約束を書面にしてもらいなさい。何週間も延ばしてはいけません。自分を変えようという真剣な努力をしない限り、古い習慣は残るのです。more...50代を過ぎると性欲が減退するのは避けられないことですか。50代を過ぎると性欲が減退するのは避けられないことですか。年を重ねるにつれて欲求がなくなるという器質的な理由は何もありません。肉体的な年齢よりは、性欲の場合、心の持ち方と情緒的な条件により左右されます。夫と妻が自分を年老いて魅力がないと考えるなら、年齢よりも、二次的な理由からお互いに対する関心を失います。肉体的な観点からは更年期の男女が性的に無関心になるという根拠はありません。既婚女性が情緒的な満足を得るには、結婚生活以外のところに目を向けるべきだということですか。情緒的な弱さを持った女性が、ストイックで、女性の心の機微を理解しない男性と結婚している場合は特にそうです。彼女が、意味ある全ての会話の相手、また情緒的な全ての必要を満たしてくれる相手を夫に期待するならば、結婚生活は長続きしないでしょう。渇き」をどう処理したらいいか、どうしたら妻が幸せになれるのか、夫には全く見当がつかないのです。いと分かった時、二人の間には不満がわだかまり始めます。この問題で行き詰まった結婚の例を、私は限りなく見てきました。解決はどこにあるのでしょう。通の情緒的な必要のある女性ならば、そのままではいられません。心の底で悲鳴をあげています。間関係を築くことによって、夫が満たしてくれないものを満たすことです。人を持つことは精神衛生のために必要です。この方法で、多くの女性たちは過去何世紀もの、自分たちの情緒的な必要を満たしてきたのです。たちは週に60、70時間も働いて、妻の心の必要に答える時間もエネルギーもなかったのです。彼女らは一緒に働き、一緒に料理し、一緒に教会に行きました。それで、どうにか満足できたのです。クはどこへ行ってしまったのでしょう。多くの女性は仕事を持ち、近所に女性たちの姿がなくなり、人々はよく引っ越すようになりました。薄くなり、文化は進みました。あまりに面倒なためです。若い主婦の読者の方々は、このようなパターンに陥らないように願ってます。同性の友情を育むために時間を費やしてください。家に閉じこもって、誰かが話しかけてくれるのを待つ誘惑に負けないでください。え、聖書のみことばを宣べ伝えているキリスト教会に家族で出席してください。同じ様な気持ちを持った女性たちが周りには大勢います。愛し、そして自分を与えるのです。そのうちにあなたの自尊心も高まります。あなたが満足していれば、結婚生活もうまく行きます。簡単すぎる答えに聞こえるかも知れませんが、人間はそのように造られています。人間は、社会的な生き物として、神を愛するように創造されており、孤独ではうまくいかないのです。孤独を避けてください。more...夫は過去3ヶ月、別の女性と暮らしています。夫は過去3ヶ月、別の女性と暮らしています。彼が彼女のところから私のところへ帰ってきて「赦してほしい」と言ってきたらどうしたらいいでしょうか。両手を開いて受け入れ、浮気などなかったかのようにしたらいいのですか。ご主人を受け入れてあげてください。それが私の書き表わしてきた全ての本の趣旨です。し、これからのことについてご主人とじっくりと話し合うことを強く勧めます。事を急ぐべきではありません。」という約束を書面にしてもらいなさい。何週間も延ばしてはいけません。自分を変えようという真剣な努力をしない限り、古い習慣は残るのです。ふさわしい結婚相手を見つけるための実際的なアドバイスをいただけませんか。正しい選択をしたいのですが、単にルックスや人柄だけで決めたいとは思いません。最終的な決断をする前に考えるべきポイントは何ですか。いくつかのポイントをあげてみましょう。13歳の時、教会学校の先生が印象に残るアドバイスをくれました。」このアドバイスは真実です。熱く燃えている二人の結婚生活にも困難はつきものです。愛という土台のない結婚生活は墓場です。あなたが我慢できないと思う性格を持った相手と結婚すべきではありません。婚してから相手を変えようと思うかもしれませんが、おそらく失敗するでしょう。深く浸透したパターンを変えるには、堅固なダムを築き、運河を堀り、新しい方向に川を持って行かねばなりません。長い目で見て、その努力は報われないことが多いのです。お付き合いしている間に発見した嫌な性格は、一生の悩みの種となると思った方が良いのです。毎日晩酌をする人が、結婚したからといって断酒することはないでしょう。お金の使い方が荒いとか、不衛生だとか、イライラすると乱暴を働くとか、極度にわがままであるとかいった傾向はみな赤信号です。今の傾向は、結婚後も続きます。欠点のない人はいません。欠点がない人しか結婚できないなどと言っているのではありません。結婚とは一生のものですから。できないなら、式の後で相手を変えられるという見込みはしない方がよいでしょう。開き、終わったら半分閉じるといいのです。衝動的に結婚しない!深い思慮と祈りなしにこの決定的な決断をすることは人生を台なしにする早道です。人と人とが知り合い、絆を結び始めるには時間がかかります。お付き合いの時期は互いに自分を相手に知らせるよりも隠す傾向にあることを覚えておくとよいでしょう。相手を自分に引き付けるためには、良いところばかりを見せたがります。させるようなことは秘密にします。多くの新婚さんは一年目に驚くのです。少なくとも一年はおいて仮面の下にある素顔に迫る努力をすべきです。あなたが真剣なクリスチャンであるなら、不信者と「つりあわないくびき」をおわないでください。相手を主に導こうと思うでしょう。それに期待するのは良く言って危険、悪く言えばむこうみずです。ように自問してみてください。「夫(妻)が私と同じ信仰を持ってくれることは自分にとってどれほど重要なのか」と。議論の余地のない問題であると思うならば、あなたの結婚のための最優先条件にすべきです。式前に同棲をしないこと。その理由はいくつもあります。第一に、それは不道徳で神の定めに反します。二に、同棲は二人の関係を壊し、しばしば離婚の元になります。50%離婚の確率が高くなります。同棲経験者はまた、結婚生活の満足度がより低く、不安定になります。なって自分自身の道徳基準を破ったことを後悔し、早まったと思っても後戻りできないと感じた」のです。それ以上に、結婚の絆という主題にのっとって言えば、式の前の時点では不適当なレベルの性的接触を「盗み食い」したのであり、互いへの献身度も未確認状態のまま、既成事実だけが出来てしまったのです。して見ると、神の戒めに従うことは単に正しいだけではなく、誰にとっても最も安全な道であると言えます。未成年の結婚はリスクが大きいのです。17歳前に結婚する人たちの離婚率は、20代まで待った人達の2倍です。いった成熟さを必要とします。後に、変わらない愛情の秘訣を教えましょう。一言で言って安定した結婚生活には、最後までやりとげようという鉄の意志力が必要なのです。ぶなら、生涯の伴侶とする決意で臨みなさい。どんなに腹が立っても、別れるという脅迫をしてはいけません。離婚の可能性さえ考えてはなりません。最後まで愛を貫く決意をした者にとっては途中棄権はありえないのです。クリスチャンになることは、「キリストへの信仰によって、罪のゆるしと永遠のいのちを受ける」という人間にとっての根本的な問題ですが、お酒やたばこ、パチンコなどは、その人の生活倫理や道徳の問題です。チャンになる条件ではありません。教会に行き始めたとたんに、すぐにそれらが無くなるわけでもないでしょう。後で、「心から止めたくなるかどうか」にかかっていることです。神は、あなたが願いを持つならば、不思議な力を与えてくださる方です。家内安全や商売繁盛を願う宗教はご利益宗教なのであって、キリスト教はそういうものとは違う、と聞いたことがあります。それでは、自分の幸せを願うことはいけないことなのでしょうか。家庭を持ち、大切な子供を育てる責任を持つ親として、健康や経済的安定を願うことは、自然なことであり、当然とも言えます。自分の幸せを願わない人などいないとすら言えます。キリスト教はこれらを否定するのでしょうか。キリスト教はご利益宗教?キリスト教は聖書のメッセージを土台としていますので、聖書が何といっているかが答えとなります。十六・二十五)とあり、自己否定の道が示されております。これらのみ言葉は矛盾するように見えますが、どちらも最終的には幸せが与えられるという点で、重なるところがあります。ある意味で本当の幸せがどこにあるかを伝える書物です。一般的に考えられているご利益宗教とは、多くの点で異なります。仰者の在り方という側面から比較してみましょう。いわゆるご利益宗教においては、世界の中心に自分がいます。病、貧困、災害等を避けることを願います。ご利益があるならどの神でも構いません。け、さらに警鐘を鳴らしています。ご利益信仰に潜むこの自己中心性そのものが、実は大きな不幸の第一歩なのです。いる信仰の在り方はよく「人格的信仰」と呼ばれます。病気や貧困などから守られることも祈ると同時に、そういった苦難を神からの訓練として、受けとめることを学びます。神を利用するという生き方との決別をいみしています。