聖徳太子ゆかりのお寺である六角堂。前世に唐土で信仰していた像として、淡路島の岩屋に流れ着き、それから大切にしていた護持仏(念持仏?)を木にかけて沐浴をした後、護持仏を手に取ろうとしてもなぜか木から離れない。その夜、夢に仏が現れ、「お前の守り本尊となってから、すでに7世が過ぎた。これからは、この場所にとどまって衆生の救済にあたりたい」とおっしゃった。そこで太子は、その場所に六角のお堂を建て護持仏を安置したという。六角堂のはじまりである。太子堂というお堂には、太子が彫ったとされる「二歳像」がまつられている。六角堂は「いけばな」発祥の地でもある。唐では仏前に花を供えてるという話をきき、聖徳太子は六角堂の坊に花を供えるように言い渡し、それを始めたのがいけばなの発祥だとか。それが小野妹子だったとか、聖徳太子が沐浴した池のそばの坊ということで「池坊」だとか、そんな話をどこかで聞いたことがある。(記憶違いがあったらごめんなさい)また六角堂は、親鸞とも関係が深いところである。親鸞は祈願のため100日の間、六角堂に籠った。より女犯があれば、私が玉女となって引き受けよう。一生を立派に飾り、臨終には引き導いて極楽に生まれるだろう。」なんとなく訳してみたが、こんな感じだろうか。これにより親鸞は、当時戒律で禁止されていたが、妻をめとったという。「六角堂の柳の下をみよ」という夢のお告げがあった。柳の下へ行ってみるとそこには絶世の美女が。その美女を妃に迎えたという。柳の二本の枝におみくじを結ぶことで良縁があるという話だ。京の都の中心とされるへそ石。桓武天皇の京都遷都のとき、六角堂が道路の中央にあたったため遷座を祈願したところ、5丈ほど北へ退いたという。そのとき取り残されたのがへそ石である。他にも不動明王立像や十六羅漢、一言願い地蔵、謎のフクロウ(ミミヅク?)などなど見どころがたくさん。最後に、隣のビルのエレベーターに乗ると六角堂を上から見ることができるのだが、本当にみごとな六角形である。この六角には六根清浄の意味がある。言い換えると五感と心だろうか。それによって生じるのが六欲。その欲から脱して(煩悩を捨て去り)円満になることを願っているのである。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。名前メールサイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。WordPress.。