危険な山仕事の事故から身を守るという、判じ物説。広辞苑には「斧立・よきたて」という言葉が採集されている。いわく、(伐木の前に山の神を祭る作法)とある。いまは、調べることは造作もない。この「よき」に限らず口伝えで語り継がれたことは、省略され、あるいは加飾されて・・・ときには誤解されて様々なバリエーションをもっているというところに行きつく。(4本の筋を4気と呼びヨキ)とか、ぼくはなんかもっと原日本人の言語に由来するちょっと魔術的な(猟奇的ではない)意味を含んだものではないかと楽しく考えていたのに・・・。鍛冶技術を伝搬した修験者(技術者集団)たちが呪法の何がしかを盛り込んでもおかしくはない。穀物の種を入れたり、骨壷になったりした陶器の壺にも同じような呪符が刻印されるのも、今のわれわれが考える以上に呪術的世界と深く関って暮らしていたことを伝えている。切実に八百万のカミに祈ったのだ・・・。「魔」や「邪」を避けるための工夫をこらしたのだと思う。これは30年以上使いこまれた薪割りの斧。大分、柄が痛んできた。このマークは両面松葉です。絵のサインは、ほぼ同じこの折れ松葉です。背守りにも使われていたような?・・・。風呂焚きの薪などの小割に使っていたようです。これは裏表3本3本の鏨(たがね)打ち。美しい形をしていると思いませんか?頂いたときには、真っ赤に錆びていたので2晩薄い塩酸の液に浸けておいた。たわし等で擦るとこのようにキレイに錆びが落ちる。4本の印が入っている。氷の柱と書けばつららのこと。柱というに相応しいたくましさを感じる。冬の間地面の表層数センチ下のところで10cm~15cmほどに霜柱が成長する。この成長する水は、大変な力持ちであることはいうまでもない。庭先の日だまりがボコンっと凹む・・・そこからアンダーグランドの世界を覗いてみた。・・・ウツボ化?した。