06:17ID:ePtw7F3L0>>83これだ!ストーリーは強く印象に残ってたのだが、タイトルも作者も思い出せなかった作品。勝手に外国の小説だと思い込んでたが、日本の作家だったとは。07:42ID:hMRJ476a0自分サイコパスなんで舞姫、なんじゃこれと思ったエッセイのほうが好きだったな蟻が水かけられて、巣を壊されても又同じ所に作る。した箇所が多いのが知られているね。古典籍には偽書の定義ってのがあるのよ。それは大きくいえば成立年と作者を偽ってるかということ。書かれていた内容があってるとかあってないとか関係ないんだ。神話みたいなデタラメを書いていても作者に偽りがなければ偽書じゃない。一方で発掘された竹簡と同じことが書いてあっても作者を偽ってると偽書になるのよ。それに『春秋左氏伝』が官学で使われる前は『春秋公羊伝』と『春秋穀梁伝』があったから矛盾はないと思うよ。そもそも孔子が『春秋』を儒教に採り入れたなんて確証は一つもないんだからさ。10:29ID:8vD3pn970>>103悪いけどその古文と今文の解説は全くの間違いだよ。今文ってのは現在の漢字に近い漢代に書かれた書物のことなんだ。一方で古文ってのは色々なところから秦代以前の書物が発掘されて、それを新たに今文に訳していった系統の書物ってわけ。ここでやや難しいのは秦代以前の古文の現物ってのはなくて、漢代から随時今文に吸収されていくのよ。古文系書物ってのは古文に今文を足したものをいうわけ。これは漢代でも同じ認識。今文の書物ってのは古文が編入する前の記載部分を抜き出したものなんだ。古文と今文は書物の正当性とかで別けられてるわけじゃないんだよ。10:30ID:8vD3pn970>>95わかってくれて嬉しいよ。15:35ID:3os0EbVE0>>105ありがとうそれはそうですよね。17:52ID:2aQBdwdx0>>75それや!ありがとう。01:22ID:GPYzSig30覚えているの高校のときにやった遠藤周作の沈黙だけやな。キリスト教の高校だったので、何ヶ月にもわたってやった。19:44ID:77ndR7Hh0>>113なるほど。上にも書いたんだけど「偽書」の定義ってのは記載内容の真偽なんて関係ないんだよ。大まかにいってしまえば成立した年代と著作に作為があれば偽書として扱われちゃうんだ。それは大学以上の研究でも共通した認識のはずだよ。それに『春秋左氏伝』の「伝」というのは注釈という意味なのよ。その注釈者である左氏の実在性が証明できない以上は偽書扱いされても仕方ないと思うけどね。何処から古い史料を孫引きしていたとしても、それは本来の『春秋』の成立とは全く関係がないもんだし。橋本琴絵さん「モーニングで腕時計はつけない。元財務官僚「アベノマスクのメール消したのは仕方ない。