警官は革表紙の召喚状を開いてあなたの方に顔を寄せます。彼は敵意を表したり、非難をしたりはしないのに、あなたは即座に求めに応じます。しながら、気に入らない自分の写真のついた免許証を財布の中から取り出します。ぜあなたの手は汗ばみ、口はカラカラなのでしょう。して心臓は喉から飛び出しそうなほど脈打っているのでしょう。きが不愉快極まりないからです。あなたのこれからの運転癖を劇的に変えてしまうのは、警官のこの一連の行動なのです。実は、大人の怒りは子どもの心に破壊的な軽蔑心を引き起こすと私は信じます。出来ない無能さと映るのです。お聞きしますが、あなたご自身はそんな風に感情的な方法で法律を守らせようとする裁判官がいたとしたら、尊敬なさるでしょうか。答えを待つまでもありません。法律の世界は意図的に、客観的で、合理的で、威厳に満ちたものとされているのです。私は、親たちや先生方が正当な感情を子どもたちから隠すようにと言っているのではありません。ない、ロボットの様な人間になれと言っているのでもありません。無理のない場合はあります。いう場合は、むしろ怒りを表現するべきです。なければ、偽善者でしょう。私のポイントは、怒りがしばしば子どもたちの、行儀を直すための道具として意識的に使われるということです。これは効果がないばかりか、子どもの信頼を失うことにもなるのです。あるクリスチャンより、祈りが大切であると言われました。祈りとはどのようなものですか。祈りとは見えない神さまと心と言葉をつなげることです。わたしたちの祈りがどのようなものであれ、神さまは注意深く耳をそばだてて聴いていられます。主イエスキリストは、わたしたちに「主の祈り」を教えてくださいました。家内安全や商売繁盛を願う宗教はご利益宗教なのであって、キリスト教はそういうものとは違う、と聞いたことがあります。それでは、自分の幸せを願うことはいけないことなのでしょうか。家庭を持ち、大切な子供を育てる責任を持つ親として、健康や経済的安定を願うことは、自然なことであり、当然とも言えます。自分の幸せを願わない人などいないとすら言えます。キリスト教はこれらを否定するのでしょうか。キリスト教はご利益宗教?キリスト教は聖書のメッセージを土台としていますので、聖書が何といっているかが答えとなります。十六・二十五)とあり、自己否定の道が示されております。これらのみ言葉は矛盾するように見えますが、どちらも最終的には幸せが与えられるという点で、重なるところがあります。ある意味で本当の幸せがどこにあるかを伝える書物です。一般的に考えられているご利益宗教とは、多くの点で異なります。仰者の在り方という側面から比較してみましょう。いわゆるご利益宗教においては、世界の中心に自分がいます。病、貧困、災害等を避けることを願います。ご利益があるならどの神でも構いません。け、さらに警鐘を鳴らしています。ご利益信仰に潜むこの自己中心性そのものが、実は大きな不幸の第一歩なのです。いる信仰の在り方はよく「人格的信仰」と呼ばれます。病気や貧困などから守られることも祈ると同時に、そういった苦難を神からの訓練として、受けとめることを学びます。神を利用するという生き方との決別をいみしています。