10章1−4節マタイ福音書はイエス・キリストの系図から始まる。その結びには「バビロンへ移されてからイエス・キリストまで」と記されている。ここにマタイの歴史観がある。バビロン捕囚はまだ終わっていない。支配の中で回っている世界。アダムとエバは自分には足りないものがあると思い込んで神との約束を無視する。し、いつの間にか支配される。喜んで奴隷になっていく。バビロン捕囚は終わっていない。バビロンシステムから人はどのように抜け出せるのか。楽園から追い出される前に帰ることができるのか。マタイは主イエスにその答えを見た。それが福音書になっている。ここにもバビロン捕囚との緊張がある。マタイは弟子を二人一組で紹介する。その始まりは兄弟を二組。彼らの顔も知らない読者であるが兄弟となれば、その二人は似ているものと勝手に想像を始める。脱バビロンは楽園回復でもある。楽園の場面、創世記1章、2章を振り返る。神の言葉、神の思いが、そのまま現れているのがこの世界だと物語は語る。男と女は両者とも神に似ているとしている。2章で女と出会った時のアダムのセリフは対称性そのもの。鏡を見た時の表現が他者との出会いの場面に記される。兄弟から紹介される二人一組の12弟子。聖書の人間理解が書き込まれているのではないか。目の前にいるのは私だ。この真意も、そこにお前がいる、であろう。木の実を求めたアダムとエバ。イエスを裏切ったユダ。