creatrice.熊井はその芸術的な成長と並行して、久留米で中園師範から学んだ居合道の指導に専念した。彼は有名な武専であるセサーレ・バリオリ師範の柔道道場で働き始めた。武専に初めて居合道、つまり「日本刀のもうひとつの使い方」を見せた。笠原師範の立ち会いのもと、武専で最初の昇段審査が行われた。1970年代末、チマローザ通りに臥龍庵道場が設立され、熊井師範は剣術とともにその活動を行った。居合道とは、「剣を通した和の道」と訳される言葉である。多くの専門家によれば、最高峰のひとつである日本の伝統に根ざしている。制限と分離の基準を超えること-。居合いの稽古とは、内と外、自己と他者とのつながりを求め続けることなのである。熊井の結び目にも、しなやかな動きによって「空」を表現する物質の調和した一体性を見ることができる。それは居合道の道筋で出会う概念、「自由としての空」を表している。東洋の概念では、空虚は単に属性のない不在ではなく、創造力の源となる無限の可能性を含んでいる。