主イエスが十字架にかかる。「王と自称した」から。そんな発言をしたものはいくらでもいた。そもそもイエスはその発言をしていない。十字架にかかったのか。祭司長がピラトに詰め寄る最後の言葉「私たちには皇帝の他に王はいない」。この記述は福音書が記された時代を映し出す言葉ではないのか。ヨハネ福音書はイスラエルがローマ帝国に亡ぼされた後に記されたもの。彼らは期待していた、守られるのを、戦争に勝利するのを。家族を、国土を奪われた。主イエスは確かに奇跡を起こし、人々を救った。その人数は何人なのか。ほとんどの人にとっては関係がない。それ故、多くの者は思ったはず「どうして私は助けてくれないのか」。神はなぜ私を助けてくれないのか。「皇帝の他に王はいない」。言い換えればこうなる。「神はもういらない」。人はなぜ神をいらないと言うのか。予定と違えば「いらない」と言う。ピラトは「お前は皇帝の友ではない」と言われ慌てる。ペテロは助かるために「私はイエスの弟子ではない」と言う。みんな自分を表す言葉「私」という主語を説明する述語に必死になる。そこに続く述語を皆準備している。幸せのために努力をする。この主語に理想的な述語を収めるため働いてきた。その現実は環境破壊、戦争の繰り返し。人は述語を求めると破壊を始める。