九条の肩に腕をかけ「私は君のことを息子だと思ってるよ。その言葉をうけ、九条は穏やかにほほえむのであった。最後は事務所での業務の場面に。九条の表情はすっかり戻っており、前ページの穏やかさが嘘のようだ。家守華江という、コンサルティング会社を経営している中年女性が、父の遺産を取り戻してほしいと険しい表情で訴えている。社団法人に4億寄贈するという自筆の遺書が見つかったが、父が書くわけがないと。施設暮らしで認知症だった父は騙されたのだと家守は悔しそうに力説する。「誰に?」との問いに彼女は「父が入居していた介護施設の代表の菅原と弁護士の山城祐蔵です。山城の名を聞いた九条は、その表情を曇らせるのであった。今回の副題「家族の距離」は、初回の九条の家族や兄弟にはじまり、警察の上司と部下、そして今回は加害者と被害者それぞれの父、専門職を通した師弟関係、依頼人の家族と、多岐にわたる家族像をテーマに据えていることが読み取れる。広義において、血縁に基づく社会集団のみを家族である、とするのに違和感を覚えるのはわたしだけではないと思う。仕事や趣味などを通した疑似家族的な関係性は、おおいに成立しうる。いった意味で今回のテーマは、単に婚姻に基づく家族関係について言及したものではないことが伺える。前回のテーマであった「弱者」も、曽我部のようなわかりやすい人物から、最終的には壬生に命を奪われた金本のように、相手との関係によって強者でも弱者にもなる存在を描いており、おそらく『九条の大罪』は、単一的なテーマというよりはむしろ、徐々に複雑化していく社会の中で、重層的なアイデンティティをもった人間存在を意識してタイトルをつけているのだろう。血縁に基づく「家族」にフォーカスした最初のシーン。曽我部父はみるからに頼りなく、おでんのたまごだけを25個プレゼントするというくだりから、量的なものがすなわち価値とみなされる、要するに、多ければ多いほどよいという考え方がみえる。そこに質的なものの入る隙はなく、推定4,50代にして、かしこまったお礼の場面に不慣れであることや、自分の好きなたまごを「みんなも大好きだといいなぁ。」という台詞における、悪意のない、しかし確実になにかが欠如している想像力をみるに、軽度の知的障害をもった曽我部よりも、障害の程度は重そうである。そのあとの薬師前と九条のやりとりは、薬師前のような思想で生きている人間にとって理解し難い行動だろう。曽我部父がいなければこのやりとりは深まっていただろうが、薬師前は今後もでてくるキャラクターだと思われるので、九条の価値観については少しずつ掘り下げていく予定なのだろう。金本の父を一喝したエピソードは、虐げられていた相手との関係が逆転する象徴的なところだ。強者・弱者は相対的であり、固定されえない。金本父は息子を失うことで、その強さを失ったのである。曽我部の父は、金本が息子(聡太)にしてきたことを許せない気持ちを抱きつつ、九条の「息子さんが亡くなって心細くなったのでしょうね。」という言葉を聞いて何かを思うような表情をみせる。曽我部父に心当たりがないわけではない。自分が同じことになったとき、心細さを感じずにはいられないというような、そんな気配がただよっている。今週最も印象的だったのは、山城が「息子のように思っているよ」と言うのに九条がほほえんだシーンである。自らが帰属する場所は、九条のような人間にとっても求められるべきものだ、ということだ。今までのエピソードを見るに、九条の法律事務所、要するに九条と烏丸の関係は家族的なそれではなく、思想や価値観の語り手(九条)と聞き手=読者(烏丸)いうれっきとした境界線が引かれている。これは数話前の見開きで、九条が烏丸にネクタイを渡すシーンにおいてとくに象徴的だな〜とわたしは思っている。これは前作『闇金ウシジマくん』とはずいぶん対照的で、丑嶋はカウカウファイナンスの社員たちを疑似家族的に大切にしているし、社員たちも丑嶋を父に据えたような行動をとる。様々なエピソードはあったが、そういった構図は随所から読み取れる。最終章「ウシジマくん」では特に顕著であろう。社員の1人であるマサルに対しては丑島が父、高田が母という役割であることを意識的に描写していたように思う。それが、『九条の大罪』では逆なのである。現在、九条が最も触れる時間の長い関係は「家族」ではない。丑嶋の帰宅した後はうさぎに囲まれた生活があったが、九条は仕事上の疑似家族もなければ、帰宅する先もビルの屋上にあるテントと、(今はブラックサンダーがいるものの)孤独で、そこには彼を守ってくれる屋根のようなものもない。現在の九条には、帰属するところをもたないのである。それゆえに現在は距離がありつつも、かつては師弟関係を結んでいた山城のことばが響いたのかもしれない。依頼人・家守から山城の名が出た際の動揺は、仕事モードの九条ではみられない表情であった。ひとつ山城のシーンで象徴的なのが、法律と弁護を富士山にたとえた言い回しである。一般に法律は、人や社会のあるべき姿を言葉によって明確に規定している。たしかにこれは「富士山のように綺麗な思想」といって差し障りないだろう。現実は「麓は自殺の名所青木ヶ原。暗い暗い森の中」と、底知れぬ人の闇と、理想とは程遠い現実を克明に映し出している。これほどまでに現実が救いようのないものになっているからこそ、法律が求められるというのは一見逆説的に思えるが、そもそもあるべき姿になっていれば明文化された規定は必要ないのである。法律が「綺麗」であればあるほど、横たわる現実は「暗い」のだ。それを教えた山城は、家に帰る場所がないという。彼は血縁に基づく関係に帰属することができない。たしかに電話がかかってきたときにも、ホテルで乱交した後だった。血縁に基づいた法律上の「家族」というものは、山城にとって形骸化していることがうかがえる。いった観点からみると、離婚して縁遠くなっている九条にも似たようなことがいえるかもしれない。一方でもう1人の師であった流木には孫がいて、おそらく順当に家族というものをやってこれたのだろう(詳しく書かれていないのでわからないが)。これはのちのち、重要なちがいになってくるように思える。最後の家守の依頼のシーンも家族(認知症の父と娘)についての言及があるが、次回以降でくわしく述べられると思われるので割愛する。ポイントとしては、血縁による家族に身を委ねられない山城と九条が対立する予感を匂わせておわる、ということだ。2人は師弟関係にあり血縁に帰属できないという共通項がふたりを結んでいる気配もある。展開していくか楽しみである。読んでくださり、ありがとうございます。今回は「家族」に焦点をあててみました。その「距離」についてみてみてもいいのかもしれませんが、山城と九条は距離が離れてから家族のエッセンスを感じ取っているようにもおもえます。しずくは「雫花(しずく)ぴえん」としてAVデビューしたようだ。売れ行きは絶好調で、しずくとしても充実感をおぼえている。銀座の歓楽街?だろうか、を歩く京極と壬生。どこの店の者も、京極に挨拶をしている。」と言う壬生に、お金を使っているからなと京極は返す。彼はそのことより、九条をどうしてすぐに紹介しなかったのかを尋ねる。2週連続で掲載だと心が躍ってしまう。それにしてももう80話かァ。ホテルから場所を移し、ここはどこだろう。屋外の、何かひとけのない、建物の裏側だ。そこには京極と壬生、そして京極の部下3人もいる。菅原、犬飼にたくさんの舎弟たちに囲まれた壬生(と久我)だが、壬生は久我と「生きてる?」「いえ死んでます。」と冗談を交わし合うほどの余裕だ。結果からいうと、ふたりは助かる。前回の終わりに対面した、九条と嵐山。第1審で九条が助言した「完全黙秘で20日間で釈放」狙いか、と嵐山に問われるも、九条はこたえない。時間はまだあると、嵐山はどっしり構えている。京極から電話が入り、冬の寒さと九条の居住環境を思い、と前置きした上で勧める。小山の顧問契約も月30万で依頼し、他にも顧問契約を結んでほしい会社が多くあるという。その会社はすねに傷のあるところばかりだ。している現実をたしかにその目でみていることがこれまでのエピソードから窺える。山城は前話の「法律の勉強は富士山のように綺麗な思想。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。◆拝啓、レジャーランド様➖BPLS4➖2024.10.06◆『九条の大罪』第8審「弱者の一分❼」2020.12.16◆『九条の大罪』第38審「消費の産物」112021.11.22◆感想:『九条の大罪』第40審「消費の産物」132021.12.122022.03.27◆九条の大罪第46~48審『事件の真相』6~82022.03.222022.04.15いぎょものづくりとゲームとカレーがすきです。XYZScripts.com。