行く予定ですわ」から始まって、早々に「乗っていかないか?」と。「タクシーでいいところ全部回ってあげるよ」の申し出にインスピレーションで「乗っていい」と判断し利用することにした。神話ゆかりの地へ緑綬褒章を受けた人にエスコートされるタクシー運転手杉原さん。慌てて写真を撮ったらピンボケになり、ごめんなさい。出雲にお住いのタクシー運転手・杉原さんと午前中3時間のドライブ。紹介しておくと、実は彼、2015年春の褒章受章者として天皇陛下の前に進み出たという凄い人だった。出雲大社の前を25年以上掃き掃除し続けたという社会奉仕活動を認められ、島根県から緑綬褒章に選ばれ、5月に東京へ行ってきたばかりなのだとか。聞いて「ウエ~ッ」と叫んだ。「世の中、面白いこともあるもんですなぁ。「いやいや、無理と思いますよ。「そうでしょう、そうでしょう」ちなみに、「出雲【2】」で出てくる日本一の国旗の話、「一月一日」の唱歌の話を教えてくれたのは杉原さんである。出雲の阿国の墓に参る出雲の阿国は歌舞伎の始祖として有名。娘で、出雲大社の巫女であったと言われている。阿国は出雲大社勧進(かんじん:社の修理費を人々の寄付によってまかなう)のため、諸国巡業の際、男装して最新のファッションで才能あふれる踊りを披露して有名になった。ここ出雲だけではなく、京都四条大橋近くにもそのときの姿を模した像が立っている。してください」と言われる。「阿国は神様になりましたので、柏手を打つんですよ」とのこと。榊が供えられているというのだ。ここの墓を見ると、榊が供えられているものが多い。線香台がある墓は仏式。いうふうに見分けるのだと教わった。稲佐の浜(いなさのはま)稲佐の浜では、旧暦10月10日に全国の神々が出雲の国へ集まると言われている。通常、10月は神無月(かんなづき)というが、出雲では「神在月(かみありづき)」と呼んでいる。八百万の神様は全員出雲に赴く。したがって、その他のところは神はいないことになる。その日、神々を迎える神迎神事が夜7時に斎行される。稲佐の浜で迎えた神々は、神迎えの道を通って大国主大神(おおくにぬしのおおかみ)のもとへと移る。その後、神々はさまざまな事柄について神議するといわれている。拡大するときは、クリックを。「見える人は、神様が海から上がって来られる姿が見えるらしいですよ。私には見えませんけど。神迎祭を見ていただきたいです」と杉原さん。式年遷宮もそうであるが、神道行事では、重要な儀式を夜に行うことも多いようだ。夜がよくないようなことを言うのは、仏教の「丑三つ時」とか「百鬼夜行」のような幽霊発想から来ているとも聞いたことがある。「ここが有名な国譲りのときの始まりの舞台なのか...」そう思ってぼんやり眺めた。国譲りの交渉のため、高天原より建御雷神(たけみかづちのかみ)が降り立ったという場所。あったけれど、和議となって、大国主大神は退き、見えない世界を司るため出雲大社に永遠に鎮まることになったのだった。稲佐の浜から海岸線を北上した。つぶて岩つぶて岩は、国譲りの談判の中で、タケミナカタと建御雷神の力比べで、2柱の神が海に向かって投げた岩が重なってできたといわれている。日御碕神社(ひのみさきじんじゃ)徳川家光の命により造営された朱塗りの権現造りの社。日御碕神社とても古い神社で、千家国麿さんに嫁いだ高円宮典子さまもここに参詣された。千家家ともゆかりが深く、親戚でもあるとか。神の宮に素盞嗚尊(すさのおのみこと)、日沈宮に天照大御神(あまてらすおおみかみ)を祀っており、二つの宮で日御碕神社なのである。ところでこの日御碕の海底に神殿が沈んでいるのをご存じだろうか?日御碕神社は夕日の神様、朝日の神様は伊勢神宮で、対の神社なのだ。近くの経島(ふみしま)で行われている夕日の神事があるのだが、昔から日御碕神社の宮司しかはいれない聖域で、昔は経島の沖にある「タイワ」で行われていた。これは2500年続いているのだとか。日御碕灯台よりも北側のあたりの海に潜ってみると遺跡があり、階段やら祭祀跡などが沈んでいる。地形の変化によって海の中に消えたものだろうか。石積みの灯台としては日本一の高さを誇っている。海抜日本一ともあるので、とにかく一番高い灯台らしい。入場料200円を払って、てっぺんへと昇る。海抜日本一を侮ってはならない。上っても、上っても、なかなか辿りつかないのだ。いい加減太ももがオカシクなってきたころに到着した。こんな高いところから入江やら海岸線を見たことがなかったので、絶景すぎて、目がくらんだ。人間が粟粒にしか見えない。水面から灯火まで63メートル!地上からは39メートル!吹きっさらし状態で下を見ると、高所恐怖症でなくとも軽くクラッとする。ここでも高さナンバーワンにこだわった現代建築を見た。考えても、出雲には巨大信仰があるに違いない。出雲に来て「何を食べたらいいですか?」と杉原さんに聞くと、「日御碕なら、海のもんでしょ、やっぱり」と。日御碕灯台の駐車場から灯台までの間に「海の味通り」という食事処が並ぶ通りがあった。そこの柿谷商店で海鮮丼を注文。素晴らしいネタだったけれど、ごはんが炊き立てアツアツすぎて、刺身がちょっと煮えていたのが残念であった。付け合わせも、鯛のあら汁も美味しかったし、海の幸は満喫できた。出雲大社正門前で杉原さんとお別れした。地元民・杉原さんの解説がなければ、今回の出雲雑感は全く別のものになっただろう。実は「出雲大社」は「いづもおおやしろ」と読むのだと、杉原さんからごっそりいただいたパンフレットによって知った。ほかのガイドマップでもルビは「おおやしろ」となっている。“大きな社”だということなのか...。「大社(たいしゃ)」という神宮の次に神社の格付けが高い「二番目」という意味とは別の意図を感じた。「二番目じゃないよ、一番大きい社なんだよ」そう言っているように見えた。ここ出雲の内なる主張を少しばかり受け取れたように思う。歴女たる者、「天照大御神を祀る伊勢と大国主大神(おおくにぬしのおおかみ)を祀る出雲の違いを肌で感じずにやり過ごすことはできない」と出雲までやってきた。出雲大社といえば、巨大な注連縄飾りで有名である。どんなに写真で見知っていても、あれをこの目で見てみたいと憧れる人も多いはずだ。神道系の男子校出身のカメラマンとたまに仕事をする機会があるのだが、お酒の席で彼は日本人の神髄というやつを熱く語ってくれたことがある。日本Others”(-“”-)”シマリス♪だんご生活プライバシー・ポリシータイトルとURLをコピーしました。