ところが、わが子は期待はずれで、歯も髪の毛もなく、しわくちゃで泣き叫ぶだけです。成長するにつれ、親のみならず他人からも子どもは人としての価値をはかられるようになります。赤ちゃんコンテストの優勝者には賞金や賞品が当り前のように与えられます。魅力的な子どもは、何もなくてもすでに有利であるのに、なんという不公平な世の中でしょう。ジョージ・オーウェルの皮肉が思い浮かびます。「人はみな平等であるが、ある人たちはより平等なのだ」この言葉の真実性が私たちの子どもたちの人生において証明されているのは実に悲しいことです。私も家内も、最近信仰を持つようになったのですが、子育てには失敗したなと思っています。今は、成人した子どもたちの事で、親として後悔することが多いのです。親として、今からできる事は、何かありますか。自分を責めておいでになりますね。母親、また父親として失敗したという、なんらかの後悔の念や苦い思い出を抱いていない方は、恐らくないだろうと思います。供は、とても複雑な生きものですから、完全な人間がいないように、完全な親もいません。日常生活の悩みは尽きません。し、体調や気分の上下によって、言うべきでない事を口走ってしまったり、模範的とは言えない言動をしてしまうことがあります。まって、しばらくたって振り返ると、自分の愚かさに気付く事もあります。いう失敗は誰にもあります。完璧な仕事をする人はいないのです。私たちは神の前に、こう祈るのです。「神さま、あなたは私の不完全さをご存じです。子育てに関してだけでなく、他のことでも同じです。精一杯やってみましたが、それでも足りませんでした。イエス・キリストが、五つのパンと二匹の魚をとって何倍にも増やして下さった奇跡のように、今、私の小さな手の努力を取り、祝福してください。足りなかったところを、あなたが補ってください。私が満たすことができなかったものを、あなたが満たしてください。偉大な御手で、子どもたちを包み、ご自身のもとに導いてください。彼らが人生の岐路に立つ時に、導きを与えてください。私は、ベストを尽しましたから、子どもたちも、私も、また親として私のしたことも、全てあなたに委ねます。全て、あなたのものです。親としての仕事が終わった方にとっても、そういう祈りは神様に受け入れられると思います。あなたの手の届かないところにある事柄について、罪意識を持ち続けるのは、神様のみ心ではありません。過ぎた事は、過ぎた事です。するのはやめましょう。結果は神に委ねて、手を離しましょう。したら、神の助けの手を実感する事ができるでしょう。捕えたなどと考えてはいません。この一事に励んでいます。イエスにおいて上に召してくださる神の栄冠を得るために、目標を目ざして一心に走っているのです。安楽死の方向への動きに異論があるのはなぜでしょう。病気の老人が尊厳をもった死を選ぼうとすることは、誰の迷惑にもならないはずです。質の伴った命がないわけですから、静かに自殺させてあげたらどうかと思うのですが。現代の文化的背景の中で、ご質問は大変重要なものですので、しばらく時間を割いてお答えしたいと思います。苦しく緩慢な死を迎える老人たちがいることを知っている私たちにとって、ご質問にあるような考えは大変魅力的なものではあります。静かに眠らせ、苦しみを逃れさせてあげる方が確かに人間的なことと思えます。し、その方向に進むなら、多くの人々が言語に絶する苦しみを味わい、社会が混乱に陥ることは火を見るよりも明らかです。さることながら、安楽死はその性格上、なしくずしになることが避けられません。おりから這いだした蛇を捕まえることはできません。詳しく説明しましょう。治癒の見込みのない老人が、医師の助けによって自殺することが合法化されたとします。その後は、病気も重度の障害もない人の自殺に対して、何が歯止めになるのでしょうか。健康な老人であっても、もう生きるのに疲れたという人はどうでしょう。彼の自殺を許すのにかかりつけの医師からの許可証が本当に必要でしょうか。健康な老人が死を選べるとしたら、次にはそれほど高齢でない人の場合はどうでしょう。五十代の人は身投げをしてよいでしょうか。よくないとしたらその理由はなんでしょう。四十代の更年期の女性や、中年の多くのストレスを抱えた男性はどうでしょう。考えて見ると、自殺という決定的な事柄に年齢は何の関係もないことが分かります。うつ状態ではあっても健康な二十歳の学生が、治癒の見込みのない患者と同じように「尊厳ある死」を選ぶ権利があるということになってしまいます。安楽死が一部の人に合法化されたら、全面的合法化へのレールが敷かれたも同然です。年齢も、健康的要素も、クォリティ・オブ・ライフ(質の伴ったいのち)も条件とはなりえません。安楽死を積極的に押し進めているヘムロック協会という団体は、その事実をよく知っています。彼らは、全ての人には「死ぬ権利」があると強く主張しています。たちが今、まったく健全な胎児を切り刻んでごみ袋に捨てているなどと、1950年に誰が予想したでしょうか。引き裂くなどということを、誰が想像できたでしょう。信じることができるでしょうか。それこそ、ナチス・ドイツに起こったことです。殺害するまではほんの一歩でした。安楽死は絶滅収容所への最後の小さなステップでした。このような狂気の虐殺が起こらなくても、「死ぬ権利」の合法化は毎年の自殺数を劇的に増すことは確実です。人一人の死は、残された者たちにとって、計り知れない悲嘆と罪責感と悲しみとを残します。愛する者や多くの子供たちを含む親戚にとっては恐らく最も苦痛に満ちた経験です。どの観点から見ても引き出せる結論は同じです。家族計画協会対ケーシーの連邦最高裁の判決を引用しながら、安楽死を米国で合法化したのです。「神よ、われらを助けたまえ。妻も私も引退の年に近づいています。私たちは経済的には大変祝福されてきました。多額の財産を次世代に残すことについてはどうお考えになりますか。気をつけるべき点は何でしょうか。この話についての私の意見は、耳ざわりかも知れませんが、自分が観察したところと私が固く信じるところを申し上げる以外にありません。端的に言って、労さずに大金を手にすることはとても危険なことです。福な子供たち」と題した社会学上の研究結果がしばらく前に発表されましたが、私の懸念を裏書きするものでした。破滅の元である」という結論を得ました。引用された事例は説得力のあるものでした。人類史もお金の危険について証しています。人を犯し、命を落としまた「永遠の命」を失いました。お金は友情を引き裂き、おごる者や力ある者は倒れました。お金ほど兄弟の仲を引き裂くものもありません。莫大な財産を相続することにより家族の中に緊張と不調和が生まれる確率は高まります。お子さんたちはあなたが残された会社をめぐって争い、決定権を委ねられた人を恨むでしょう。任ある生活をする意欲を失い、お酒やギャンブルなどの中毒症状に陥る人も出ます。これはよく行っても困難な仕事で、最高度の成熟と自制心とが要求されます。険に見合っているだろうか」と自問すべきです。苦労を、お子さん方には味わわせたくないのかどうかをまず決めなければなりません。き継いでその処置を誤り、乱費してしまうとしたらどうでしょう。私の見解が人気のあるものではないことは承知しています。一つは、子どもたちに苦労させたくないからです。子どもを愛する余り、安楽な人生を歩ませようとします。いた富を売り飛ばして自分は消え去るというのは、どんな親にとっても愉快な選択ではないでしょう。私にできるのは、ただ自分の見た通りの事実をお知らせすることです。責任ある社会人としての生き方を危うくする傾向があるということです。相続させるなら十分に注意をし、何年もかけて準備し、祈り深くなすべきです。うちの子が一緒に遊ぶ、近所のお子さんたちは、あきれるようなテレビ番組を見ています。親たちが、暴力やセックスを子どもたちに見せていることが信じられません。いう番組を見ていると、後々どのような影響が出るのでしょうか。あまりにも多くの親たちが、テレビを子どもの好き放題に見せていることは、悲しく、また理解しがたいことです「何を見せてもいいじゃないか。」と言う方々に、私はこう聞きたいと思います。見ず知らずの人が、あなたの家を訪ねてきて、「お疲れのようですね。一日二日、お子さんたちの面倒を見てあげましょうか。「やあ、ありがたい、ぜひ、頼みます」と答える人は、まずいないでしょう。これは、「子どものテレビを考える会」代表のペギー・チャレン女史が使った例です。彼女の言いたいことは明らかです。どもたちをテレビの前に座らせる時、私たちは彼らを見ず知らずの他人の手に任せているのです。大きくなりつつあります。テレビでの暴力が、後になってしばしば子どもや十代の若者による暴力となって現われることは、数多く実証されてきています。中でも、レナード・D・アロン博士の研究は、大変に説得力のあるものです。複数の子どもたちを、まず8歳、次に19歳、最後に30歳の時に調査しました。国は、米国、豪州、フィンランド、イスラエル、ポーランドにまたがりました。結果は、どこでも同じでした。8歳の時に暴力番組をひんぱんに見ていた子ども程、30歳の時に犯罪者となっていた確率が高く、飲酒時の行動は節度を欠いていました。親は、子どもたちのテレビを見る時間と番組の内容を規制しなくてはいけません。ないと、恐ろしい結果になるかもしれません。うちの子が一緒に遊ぶ、近所のお子さんたちは、あきれるようなテレビ番組を見ています。親たちが、暴力やセックスを子どもたちに見せていることが信じられません。いう番組を見ていると、後々どのような影響が出るのでしょうか。あまりにも多くの親たちが、テレビを子どもの好き放題に見せていることは、悲しく、また理解しがたいことです「何を見せてもいいじゃないか。」と言う方々に、私はこう聞きたいと思います。見ず知らずの人が、あなたの家を訪ねてきて、「お疲れのようですね。一日二日、お子さんたちの面倒を見てあげましょうか。「やあ、ありがたい、ぜひ、頼みます」と答える人は、まずいないでしょう。これは、「子どものテレビを考える会」代表のペギー・チャレン女史が使った例です。彼女の言いたいことは明らかです。どもたちをテレビの前に座らせる時、私たちは彼らを見ず知らずの他人の手に任せているのです。大きくなりつつあります。テレビでの暴力が、後になってしばしば子どもや十代の若者による暴力となって現われることは、数多く実証されてきています。中でも、レナード・D・アロン博士の研究は、大変に説得力のあるものです。複数の子どもたちを、まず8歳、次に19歳、最後に30歳の時に調査しました。国は、米国、豪州、フィンランド、イスラエル、ポーランドにまたがりました。結果は、どこでも同じでした。8歳の時に暴力番組をひんぱんに見ていた子ども程、30歳の時に犯罪者となっていた確率が高く、飲酒時の行動は節度を欠いていました。親は、子どもたちのテレビを見る時間と番組の内容を規制しなくてはいけません。ないと、恐ろしい結果になるかもしれません。我が家の家計のやりくりには、もう少し収入がいるのですが、子どもがまだ小さいので、できることならば外で働きたくありません。何か他によい選択肢はありますか。子どもの面倒を見ながらも自分のペースで仕事のできる、ホームビジネスや内職を考えられたらいかがでしょう。ピアノ・生け花・料理・裁縫などの各種教室など、いろいろあるでしょう。どの仕事があなたに向いているのかを決めるのが、三つの実際的なステップの第一歩です。自分にはどんな能力があり、何が好みなのかを見つけます。第二のステップは、情報集めです。あなたのしたいことをすでに行っている人達の話を聞きます。その分野の組織やネットワークに参加します。第三ステップは、できる限り多くのサポートを得ることです。夫や子ども、そして友達にも助けてもらいなさい。小さくても、仕事を始めることはストレスが溜まりますから、できるだけ多くの励ましが必要です。家庭生活と収支合わせの板ばさみになっているならば、家で仕事を始めることは、その二つを上手にやりくりする最善の方法かも知れません。老齢化に伴う肉体的な変化について教えていただけますか。全ての器官が同じレベル、また、同じ早さで衰える訳ではありません。老化には決まった順序があります。通常、すなわち病気がなにも無い時、老化のきざしは以下の順序で現れます。衰えるのは、まず人と外界をつなぐ感覚器官です。かける必要が出てきます。白内障になるとさらに視覚が衰える場合があります。高い音が聞こえにくくなり、次第に低い部分に移ります。口と舌の味覚が衰えると、食物の味が落ちます。食べる楽しみがなくなります。ことも、味覚の変化の一因です。食事の喜びの多くは、快い香りによるからです。肌が荒れ固くなると、触覚が弱ります。報を捕えて脳に送る能力は減少します。次に運動機能、すなわち体を動かす力の変化です。指が動かなくなり、次に手の機敏さが衰え、手首、ひじ、そして肩に来ます。機能の衰えは外部から体の内側へと進みます。それで、老人の震える文字は年を表わすのです。循環機能に変化が訪れます。心臓内部と周囲についた脂肪のために、同じことをするにもより労力がいります。動脈がしだいに硬化することも、心臓の負担の元です。臓血管系の病気に結び付きます。加えて、自律神経系統が体を規則正しく機能させなくなり、血行の悪さなどの問題を起こします。程度で、男性の場合は50才か60才で無くなります。生命を生み出すという尊い働きも終ります。要約すると、老化の過程に起きる重大変化は以下の通りです。第一に感覚器官が衰え、次に運動機能が衰えます。高齢になると精神的な機敏さが衰えるでしょう。more...夫婦関係について夫は過去3ヶ月、別の女性と暮らしています。夫は過去3ヶ月、別の女性と暮らしています。彼が彼女のところから私のところへ帰ってきて「赦してほしい」と言ってきたらどうしたらいいでしょうか。両手を開いて受け入れ、浮気などなかったかのようにしたらいいのですか。ご主人を受け入れてあげてください。それが私の書き表わしてきた全ての本の趣旨です。し、これからのことについてご主人とじっくりと話し合うことを強く勧めます。事を急ぐべきではありません。」という約束を書面にしてもらいなさい。何週間も延ばしてはいけません。自分を変えようという真剣な努力をしない限り、古い習慣は残るのです。博士は「健全な夫婦は喧嘩の仕方を知っている」とおっしゃいますがそれはどういう意味ですか。私の言いたいのは、フェアな争いの仕方を学ぶ必要があるということです。結婚生活では健全な争いもあれば不健全な争いもあります。不安定な家庭では、ののしりの言葉が相手のもっとも弱い所に向けて投げつけられます。「あなたって何一つまともにできないわね。「そもそもおまえと一緒になったのが間違いの元だった。「おまえ、ますます母親に似てきたよ。」こういう攻撃的な言葉は、あなたの伴侶の自尊心の中核を傷つけます。反対に、健全な争いは不一致をもたらした問題点に焦点を当てます。「夕食に間に合わない時には連絡してくれないと困るわ。」あるいは、「夕べのパーティーであんなふうに言われちゃ、まるで僕が馬鹿に見えるじゃないか。