放射能に負けない体づくりとか、発酵食など、放射能を排泄すると言われている食べ物の情報とか、自然な食べ物とか、魚の選び方とか、情報発信するようになりました。子どもたちを守りたい。それでも原発に対する不安はいつまでたっても消えず、この食べ物が、本当に大丈夫なのか?私たち大人はいいけど、子どもたちはさかんに細胞分裂している時期だから、DNAに傷がついたら、そのまま傷ついた遺伝子が増幅してしまうリスクがある。魚は好きだけど、わからないなら、食べさせない方がいい。野菜の産地も、とりあえず、県内産は大丈夫そうだ。不確かだけれど、リスクが高くなさそうな産地のものを選ぶ、そんな日々。金曜行動と言って、金曜の夕方に原発反対と言いながら、街を練り歩くことも続けていました。口に出さないことは、賛成してると同じことだと思っていました。原発事故があってもなお、原発を再稼働させようとする人たちに、怒りを覚えていました。みんな、子どもたちの未来のためだと、その時は本気で考え、本気で行動していました。息子を連れて金曜行動から帰ってきたある日、晩ご飯支度を始めたそのそばで、ソファーの上でピョンピョン跳ねながら、無邪気に「げんぱちゅはんたい♪」と言っている息子を見たとき、私の中でぱちんと何かがはじけました。私がこの子に見せたいのは、何かに反対したり、いがみ合ったり、憎しみあったり、戦ったりする世界じゃない。私は、ただただ、この子に幸せな世界を見せたかっただけなんだ。あなたの住む、この世界は優しいよ。この世界は本当にステキな世界なんだよ。それだけだったんだと。それから、金曜行動に出ることをやめ、発信することも、みんなが見てうれしくなることだけにしよう。優しい気持ちになることだけ発信しよう。優しい世界を子どもたちに見せたいなら、私が優しい世界を作っていかなきゃならない。それから、いつしか、私の周りには、ステキな人たちが表れ始めました。つながる人は、世界を良くしたいと思っている人たち。子どもたちを幸せにしたいと思っている人たち。地域を良くしたいと思っている人たち。世界を良くしようと思っている人たちは、こんなにいたんだ!いつのまにか、私の周りは、優しさであふれていきました。優しい世界を作りたかったら、私が優しい世界を作る人になるんです。ガンジーの言葉にもありますよね。「あなたがこの世で見たいと願う変化に、あなた自身がなりなさい。world.」すべては私から始まります。今を生きる震災から10年。今日生きてる人が明日も生きていられるかはわかりません。その時に、私たちは後悔しないだろうかと考えます。自分が、やりたいことを後回しにしてこなかったか?やらなければならないことで時間を使い果たし、私が本当にやりたかったことはできているのか?そして、子ども達に対しても。頬をなでてゆく風を全身で感じただろうか?小さな虫や生き物に歓喜し、バケツをひっくり返したような雨の中、飛び出したことは?この世界の喜びをどれだけ感じただろうか?子どもに、やらなければならないことなんて、本当はないはず。あるのはただ、この世界を感じる時間。愛情を受け、信じられて、この世界を安心の中で探求する時間。私たちは後悔しないだろうか?だから、私は、子どもたちが、やりたいと思っていることを叶えてあげたい。できないと言わずに、できる方法を考えてあげたい。この世界を、たくさん感じ、たくさん味わってほしい。この世界の喜びを、体いっぱいに感じてほしい。子どもは自然のままに遊んで育つ年末に、桜ケ丘中学の元校長先生だった西郷さんのお話を聞きました。西郷さんは先生方の質問に対して、とても辛口にコメントされていました。「最初こそ、揺り戻しといわれる、一見荒れたような状態がみられますが、それも一時的なものです。「枠が取り払われて自由になり、自分をちゃんと扱ってもらえるようになると、反発する生徒もだんだん少なくなっていくんです」というようなことをおっしゃっていて、しきりに、「教育課程を学んでるときに、皆さんルソーを読んだでしょ?私はルソーの言うとおりにやっただけです!みなさん、読んでないんですか?!」とおっしゃっていたのが印象的でした。私は教育課程を学ばなかったので、聞いたことはあったけど、読んだことはなかありませんでした。そこで、改めて読んでみることにしました。まとめてあるものをざっくりと読んだだけですが、すごくいいことが書いてありました。「子供を愛せよ、子どもの遊びを大切にせよ」と。耐えがたい束縛を受け、徒刑囚のように、絶えず苦しい勉強をさせられ、しかも、そうした苦労がいつか有益になるという保証もない、かわいそうな子どもを見て、どうして憤慨せずにいられよう。ルソーの教育論について「エミール」から引用しつつ、今回は、子どもの遊びについて考えてみたいと思います。自然のままにルソーの「エミール」の中から、気になるところを抜き書きしていきます。生まれたときから十二歳ごろまで、書物などを読ませるべきではなく、もっぱら「肉体を、器官を、感官を、そして、力を訓練させるべきである」(エミール上133ページ)「子どもの感覚は、すべて感情的なものだから、それが快い感覚であるなら、黙ってそれを楽しんでいる。苦しいときは、子どもはその言語でそれを告げ、助けを求める。ところで、目を覚ましている間、子どもは無関心な状態でいることはほとんどない。子どもは眠っているか、それとも何かに刺激されている」(上76ページ)「部屋の汚れた空気のなかにじっと座らせておくことはしないで、毎日野原の真ん中に連れて行ってやることにしよう。そこで走り回って遊ばせることにしよう。一日百回転んでもいい。それだけはやく起き上がることを学ぶことになる。「私の生徒はしょっちゅうけがをするだろう。それでもいつも快活でいるだろう。あなた方の生徒は、それほどけがをしないかもしれないが、いつも意思を妨げられ、いつも束縛され、いつも悲しげな顔をしている」ルソーは、常に子供を自由にしてやることを要求している。その自由は、放任や甘やかし、過保護とは違い、厳しさを持っている。「腕白小僧たちが雪の上で遊ぶとき、こごえて、ほとんど指を動かすことができない。火に温まりに行こうと思えばすぐにでも行けるのに、子どもはそうしようとはしない。それを強制すれば、子どもは寒さの厳しさを感じるより、百倍もひどい束縛のきびしさを感じることになる。子どもを自由にさせておくことによって、現在私は、子どもを幸福にしているのだ。子どもが耐え忍ばなければならない苦しみに対して彼を強くすることによって、私は、将来の幸福を準備しているのだ」(上118ページ)「苦しみを味わうことのない人間は、人間愛から生まれる感動も、快い同情の喜びも知ることはあるまい。「実のところ、たえずさしずをして、たえず、行きなさい、来なさい、じっとしていなさい、これをしなさい、あれをしてはいけません、などと言っていたのでは、子どもを愚図にすることになる。いつもあなたの頭が彼を動かしていたのでは、彼の頭は必要でなくなる」(上187ページ)これらのことは、私が子供たちを観察していて、常々感じていることと一致します。子どもはいつもどん欲に、何か面白いことはないかと、興味をそそられるものへと手を伸ばし、常にそれらから刺激を受けています。そのように刺激を与えるものは、室内よりも、戸外の方が比べ物にならないほど多様に存在します。跳ねるバッタやカエル。水の中に見えるオタマジャクシや様々な小さな生き物。