被告人ジャーナリストの発言、超詳細レポート被告人質問に挑んだ藤倉善郎氏(法廷画家“BAN苦死慰”氏作)宗教法人幸福の科学の一般公開施設への取材が建造物侵入に問われたジャーナリストの藤倉善郎氏(本紙総裁)。1月26日、東京地裁で被告人質問が行われた。藤倉氏は主尋問で取材活動の正当性を主張、検察官による反対尋問では教団広報局からの出入り禁止通告の範囲と主体の曖昧さを指摘した。合計3時間に及ぶ被告人質問を通して藤倉氏が示したのはジャーナリズムの理念だ。同時に、幸福の科学サイドの欺瞞性を見抜けず、立件にまで至った検察の不見識も改めて露呈した。藤倉氏が略式起訴での10万円の罰金刑で済ませることを拒み、多額の弁護費用がかかる公判での審議を望んだ理由とは如何なるものだったのか。その思いが全て法廷で明かされた。今回も法廷画家の全面協力を得て詳細レポートを記す。(注:記事内の登場人物の発言内容は傍聴取材メモを基にしているため、一字一句が発言と一致しているわけではなく、要旨を示したもの)傍聴希望者は前回とほぼ同じで21名ほどが並び、著名なジャーナリストの姿もあった。教団関係者はお馴染みの4人衆。既報記事にも書いたがこの裁判の争点は以下の7点である。これらの争点を念頭に被告人質問の内容を見てほしい。語ったジャーナリストとしての軌跡を伝えるため、かなり長くなるがその発言の要約を列記していく。人も含め、現場の雰囲気が判るよう、実態を取材するために取材対象を選ぶことを重視している・宗教団体以外に取り組んだテーマとしてはチェルノブイリ原発事故取材がある。週刊新潮にルポとグラビアが掲載された・都内の私立大学で9年前から年に2回、非常勤講師を務めており、学生には「人に話を聞いて教えてもらうことが取材の基本だが、人が語ることが全て真実とは限らない。取材対象者の言うことが本当なのかどうか、他の人にも話を聞いたり物証を求めたりして、他の方法でも裏を取ることが重要」と伝えているジャーナリストとしての理念を熱く語る被告人の藤倉氏(法廷画家“BAN苦死慰”氏作)◆幸福の科学によるメディア攻撃と批判報道封じ・幸福の科学に関しては信者を動員して行った講談社への烈しい抗議活動のことを知っていたが、2009年に幸福実現党を結党して衆院選で多数の候補者を立てた時に取材したいと思った・私は幸福の科学の最新の情報に最も詳しいジャーナリストの一人であり、これまで200~300本の記事を書いた。他にはジャーナリストの山田直樹氏が断続的に書いていて、宗教社会学者の塚田穂高氏も論文だけではなく一般向けの書籍や雑誌に書いている・幸福の科学について報道できるジャーナリストが少ないのは、90年代に教団が起こしたフライデー事件でのFAX攻撃事件を知っている大手メディアやジャーナリストが萎縮してしまい、書かなくなったから。幸福の科学について書こうとする雑誌やジャーナリストに対し、教団は記事が載る前に厳しい警告を送って記事が載らないようにしたり、掲載後に強い言葉で抗議して2度と載せたくないと思わせるようにしてきた・教団は批判的報道を出させないために、組織を挙げて過激な抗議活動や威圧的な取材妨害をする。数年前、教団に批判的なコラムを書いた大学教員に対し、許可なく大学建物に侵入し大声で騒ぎ立てた。◆新潮記事は“虐待としか思えない”教団の2世問題を世に問うため・幸福の科学取材歴は11年。学園の児童虐待としか思えない実態をしっかり世に問うて、学校を認可している栃木県に是正のための努力をしてもらいたいという思いで書いた・前回の証人尋問での渡邊氏の「(新潮の記事を読んだ)幸福の科学学園の子どもたちが可哀想」との発言は全く逆。学園で子どもたちに可哀想なことしているのは幸福の科学や幸福の科学学園の方である。自由ではなかったが写真は撮らせてもらった。「神聖なものだから」との理由で礼拝堂やご本尊は撮らないように言われたが、教義にその旨の記述はない。教団自身がご本尊や礼拝堂内で撮った写真や映像をインターネットで公開しており、信者も記念撮影をしている。職員の了解を得て参拝所やご本尊の撮影をしたことがあり、広報局の許可を得て東京正心館を撮影して記事にし、それとは別に京都の支部長から許可を得てご本尊が映る形でスピーチを撮影してYouTubeに公開した際も、抗議や削除要請はなかった。他の教団からは本尊や参拝施設を撮影しないよう言われたことはない。個別の施設や信者への取材活動は広報を通すように言われた。ここまでコントロールしてくることは他の宗教団体の取材ではなかった◆取材拒否対応へ至る経緯、際立つ教団側の批判報道封じの異様さ・私の著書「「カルト宗教」取材したらこうだった」では、幸福の科学が全国の教団施設建設の反対運動をする住民に訴訟を仄めかし脅して批判を止めさせようとしたいくつかのケースを紹介し、大川隆法の出生地の周辺で大川の評判がよろしくないとの現地取材レポートも書いた・2012年8月頃から幸福の科学の取材対応が悪くなっていった。取材拒否対応は週刊新潮発売の同年11月15日直後から。広報局の森部長から民事訴訟を起こすことと今後幸福の科学の施設や行事への立ち入りを禁止する旨の電話があり、以降は広報局に電話をしても不対応。2014年に幸福の科学大学開学の認可について、諮問委員会が認可を不可とした際も取材申し入れの電話の途中でガチャリと切られた・新潮の記事への名誉棄損訴訟の請求額は1億円。2014年12月の判決で記事の内容すべての真実性と相当性が認められ、幸福の科学学園側が敗訴した。学園は控訴したが高裁でも敗訴、上告も受理せず学園側の完全敗訴が確定した・以降も取材対応は変わらず。「新潮の悪魔」をパトリオットする』を出版。霊言とは誰かの霊を降ろして大川隆法やチャネラー役の教団関係者の口を通じて喋らせた内容と称するもの。)、小林氏(元広報本部長でその後幸福実現党幹部に抜擢)など他の教団職員たちがバカにしたりこき下ろす内容。藤倉善郎の霊を降ろしたと称するチャネラー役の話す言葉、態度、話す内容がすべて私とは全く違っていて馬鹿馬鹿しくて呆れた。おいて抗議のビラ配りをした・カルト宗教や幸福の科学について長年取材し記事を書いていて詳しいと周知されているため、多くのメディアからコメントを求められる。ホームオブハート、ライフスペースなどがある。批判的な記事を書いた場合も団体側の多くは無視し、わざわざ抗議文を送ってくることはない。幸福の科学は抗議をしてくる他、取材に対する妨害活動を露骨にしてくる。具体的には公道で大川隆法が行う選挙街宣の取材時に、複数の職員が取り囲んでカメラを遮るだけではなくカメラや身体を押さえつけるという暴力的な取材妨害を受けた・2017年10月の通告書には「教団所有の立ち入り禁止の参道(私有地)に立ち入り違法行為を行った」とあるが、事実ではない。港区白金にある幸福の科学施設で大川隆法の住居とされる大悟館前へ外観の写真と映像を撮るために取材に行き大悟館の周りをまわったが参道には一切立ち入っていない・その後に何度か大悟館へ外観写真を撮りに取材に行ったが、約10人の教団職員が出てきてカメラを遮ったり、同行したメディア関係者やカメラマンに詰め寄って大声で威嚇するなど付き纏い、取材の邪魔をしてきた主尋問を厳しい表情で聴く検察官(左)(法廷画家“BAN苦死慰”氏作)◆徹底されていなかった“立ち入り禁止”・これまで数えきれないほど多くの幸福の科学の施設に行った。取材拒否と言われても、施設に行くのを止めようとは思わなかった。素性を隠したり、職員の隙を突いて入ったことはない。他の信者と同じように開館時間中に正面から入った。箱根精舎では受付カウンターに職員がおらず、物販コーナーで書籍をいただき祭壇にお布施して本尊に一礼して出てきた。川島特別支部では、職員に名前を書くよう言われ書いて入った。礼拝室へ通され礼拝して記念写真を撮りお布施して展示物を見て帰った。四国正心館は受付カウンターに職員がいたが、名前を書くよう言われず、声かけもなくそのまま入り物販コーナーや食堂を見て書籍をいただきお布施をして祭壇に一礼して帰った。経緯が明かされる・立ち入って建造物侵入罪に問われている初転法輪記念館は精舎の一つで大川隆法が初めて説法を行った歴史的な場所。幸福の科学は精舎のことを「神社仏閣と同じようにどなたでも参拝できます」とHP等に掲載しており、渡邊氏からもそのように聞いていた。2017年12月半ば、幸福の科学が全国に500近くにあった支部の1割ほどを突然閉鎖し、閉鎖された施設やこれから閉鎖されかねない施設の状況を確認したり情報を整理することを始めていた。中には重要な施設が無くなってしまうケースもあるのではと思い、見に行けるものは見に行きたいと思っていた。初転法輪記念館は建物すべてを幸福の科学が所有しており、職員が常駐していることは知っていたが、何階に参拝所があり何階に事務所があるかなどの使用形態、詳しい構造や使い方は知らなかった。当日、現地に行く前から中に入ろうとは決めていなかった。参拝の方は4階にお上がりください」と書かれていたのを読み、誰でも入れるようにしてあるのだと思った。四国正心館でも「どなたでもご参拝ください」と書かれた看板を見た記憶があるが、「ようこそ」という積極的な看板を見たのはこの時が初めて・初転法輪記念館は建物の外階段を通って4階の礼拝室に行く構造。階段を登る時点でも、中に入ろうという意思はなかった。4階のドアは青く塗られた鉄扉ですりガラスが嵌まっていた。中は見えず、中からの反応もなかった。鉄扉を開けたのは、他の施設と同じように受付があったり職員がいたりするのだろうと思い、職員に入ってよいか訊いてみようと思ったから。開けてみると、受付もなく誰もいなかった。「ここは大川隆法が初めて説法をした歴史的な場所ということで、誰でも入って構わない状態にしているのだろう」と思った。ドアを開けて中の状況を見て、自分も入れる施設だと思った。ドアを開けた時に人感センサ―の音は鳴らず、ドアの内側に「祈願中、入室はご遠慮ください」と書かれたプレートが貼ってあるのに気付いたが、これは室内で祈願をしている時にドアの外側に貼って祈願中に出入りをさせないようにするもので、祈願中ではなかったので誰でも入っていいと思った。奥まで行って写真を撮った。厳かな環境音楽のBGMが流れており、いつ誰が来ても公開している趣旨だと思った。することは固くお断りさせていただきます」が書かれた下駄箱の上方の貼り紙には入室時、気付かなかった。職員が来ないうちに内部の写真を撮ってしまおうとの考えはなかった。・防犯カメラがあることは気付かなかった。建物内部の写真を一通り撮った後は最後に軽くご本尊に一礼して帰ろうと思っていた。幸福の科学の信仰はないが取材先への礼儀として最低限軽く頭を下げる程度の挨拶はご本尊にしていくべきだと思っていた。実際には、足音や人の気配がして振り向くと五明さん(施設職員)が入って来た。「許可のない撮影は禁止です」と言われ「判りました」と答えた。「名前と支部と連絡先を教えてください」と言われ、信者ではない一般の来場者なので「一般ですけど」と返答。「撮影はダメです」と言われ、「案内があったので誰でもいいのかな」と答えた。「いえ駄目なんです」と中で撮った写真を消すよう言われデータを消去し、確認してもらった。その際「ご本尊以外は大丈夫です」と言われた。渡されたチラシの裏のような紙に名前と携帯電話番号を書いた。「受付で声をかけた方がよかったですか」と訊いたところ「いえ大丈夫です」との返答。書かれた藤倉善郎との名前を見ても「外観の写真は大丈夫です」とのみ発言。五明氏は最初はきつめの口調だったがすぐに柔らかな口調に。五明氏からは「藤倉さんは立ち入り禁止です」とか「すぐに出て行ってください」とも言われなかった。「パンフレットをいただけますか」と言ったら「どうぞ」と渡されたので受け取り「お邪魔しました」と言って部屋を出た◆「略式起訴で罰金」を拒否。裁判官に語った“恐怖”とは・この時点において建造物侵入罪で立件されるとは思っていなかった。警察から取り調べを受け、「おそらく罰金10万円になると思うが罪を認めれば略式起訴という方法がある」と言われたが、罪を認めるつもりはなかったので「しっかり裁判で審議してほしいので公判してほしい」と答えた佐々木弁護士から、主尋問の最後に裁判所に行っておきたいことを促された藤倉氏の発言。「私は初転法輪記念館という歴史的なものとして公開されている場所に取材の目的で入りました。正当な目的であって何か疚しい目的をもって入ったものではありません。五明さんから出て行くようにとか入らないでくださいとも一切言われていません。写真は撮らないようにと言われたので、すぐ撮影は止めて既に撮っていた写真も五明さんの指示に従いすぐに消去しました。幸福の科学が私を立ち入り禁止にしたのは、私が週刊新潮で書いた幸福の科学学園の記事が理由でした。この記事は裁判で内容は正しい、問題がないと認められたので、幸福の科学は私が正しい記事を書いたことに対して施設内の取材をさせないという対応をしたというものです。これがもし建造物侵入罪とされてしまうのであれば、ジャーナリストは正しい記事を書くと取材ができなくなるということになってしまいます。これは取材の自由、報道の自由がかなり制限されてしまうことになり、取材の自由、報道の自由が寄与すべき国民の知る権利に寄与できなくなってしまいます。幸福の科学を私が長く取材している一番の理由というのは、これだけ多くの人権侵害を含む問題や外部のトラブルを非常に多く抱えた団体であるからなのですが、だからこそ取材しなければいけないのにその取材ができなくなってしまうということは、恐怖に近いものを感じています。これが有罪とされてしまうのであれば、私だけではなく、幸福の科学取材という場面だけでなく、かなり広い範囲でジャーナリストの取材活動というものが制限されてしまうことになります。休憩を挟んで検察官による反対尋問。藤倉氏の取材手法や出入り禁止通告の”主体”について尋ねる質問が中心で、被告人の行為の故意性の有無や侵入及び正当業務行為への該当性を突く内容が目立った。以下は検察官と藤倉氏のやり取りを取材メモから。――では、なぜ本件建物に入るだいぶ前からスマートフォンで録音録画していたのか?「過去、幸福の科学は取材時のことに対して、全く事実と異なる内容で警告文や抗議を書面で送ってきたことがあったので、実際に中に入った時のやり取りや会話は自分自身の身を守るために記録しておく必要を感じていた。重箱の隅をつつくような検察官の質問にも論理的に回答する藤倉氏(法廷画家“BAN苦死慰”氏)――2012年11月27日、幸福の科学の広報局森部長から口頭で受けた宗教法人幸福の科学及びグループ施設と行事への出入り禁止について通告している主体はどこだと思ったか?「厳密には判らないというのが正直なところ。幸福の科学の広報局から電話をいただいているとは思ったが、「幸福の科学グループ全てについて出入り禁止」と森さんが言っていたので、政党とか宗教法人以外の幸福の科学グループの団体というのをなぜ広報局がまとめて仕切っているのか呑み込めなかった。――ではそう思っていたのでは?「その時点で宇都宮未来館という地方の施設に周知徹底されているんだという感想を持ったので、読者に解説した」やや日刊カルト新聞の当該記事を藤倉氏に示そうとした検察官に対し、弁護団長で主任弁護士の紀藤弁護士から「異議あり、証拠開示されていない」と指摘が入る。検察官が「昨日FAX送りました」と返すも、紀藤弁護士は「公判前整理手続きで証拠開示されていない。検察官は裁判官にも記事を示すことができず、口頭のみの質問に戻る。――「誰でも入れる花火大会ではないんですよ。出てもらえますか?うちの敷地内なので。――平成29年10月11日付けの内容証明郵便にも立ち入り禁止が改めて通告されている。・スマートフォンの録画については、幸福の科学取材の過去の経験からして建物の外部でトラブルが発生したケースもあり、今回もその可能性があるという前提で行動し、当初からスマートフォンで録っていた・広報局からの立ち入り禁止通告後も幸福の科学施設へ取材に行った際は、現場に行った時にどういう対応になるか様々な可能性に対応できる状態で取材に臨んだ。現役の信者や職員に私の取材に賛同して協力してくれる人も現在、複数いる。教団内で人それぞれの立場や問題意識で私への対応が違うことを経験している。各施設に行った時も、支部長が内面で私の活動を応援してくれている人だったら黙って知らないふりをして入れてくれこともあるだろうし、逆に藤倉をとんでもないと思っている支部長の可能性もある。様々な可能性があるという前提、実際に行ってみないと判らない。・スマートフォンの録画は殆ど音声ばかりなのは、主目的は録音であり映像は必要ない。裁判官からも質問がなされた。左陪席裁判官とのやり取り――手配書が回っていたのは知っていたと言っていたのは、どんなのがどんな風に?「内容は判りませんでしたが、未来館でのやり取りで手配書回っているのですか?と聞いた時に認めるような反応だった。裁判長とのやり取り――新潮の記事で立ち入り禁止となる前に取材の方法とか何か立ち入りを咎められたり、写真を撮ってはいけないところで撮って咎められたりしたことは?「出張先で支部へ行くと渡邊氏から電話で『取材は広報を通して』と言われた。――他では?「大悟館の周りで写真を撮ると幸福の科学が警察を呼んだことはあった。幸福の科学学園取材で2012年に現役生徒の話を訊くため那須のショッピングモールの映画館で幸福の科学映画に動員された生徒に声をかけたら、幸福の科学側が痴漢だと警察に通報して取材をできないようにした。――宗教団体を取材したことがあるというが、新興宗教以外に普通の寺や神社の取材は?「問題を起こした神社以外の伝統宗教そのものを取材したことはない。あれば一般の人もジャーナリストも皆『撮影禁止』として撮影しない。プライバシーにかかわるものは言われなくても撮影しないし撮影しても公表しない。被告人側の証人として出廷する。◆クラファン始まる刑事被告人にされた藤倉氏とそんな藤倉氏の弁護を行う弁護団を支援するためのクラウドファンディングが始まっている。冒頭で記したように、10万円の略式起訴を拒否し公判での審議を求めた藤倉氏には多額の弁護費用負担がかかっている。藤倉氏が法廷で発言した通り、この裁判では一部のジャーナリストだけではなく、報道にかかわる全ての人の身に降りかかる問題が扱われている。全国民にとって他人事ではない本公判の行方に、本紙は引き続き注目していく。・メニューが不自然に安い(好立地で小ぎれいなのにハイボールが300円台、カクテルが400円台など。構成員を無給で働かせている場合もあり、それでなくても月15万円回収しているため。普通の価格帯のこともある。さんのコメント...↑幸福の科学アンチヤフー管理者中国の工作員とは、やや日刊カルト新聞では信濃川デラックスのことです。18:46幸福の科学に反対している者が🇨🇳の工作員という根拠は何ですか?それより法華経を信じ南無妙法蓮華経と唱えてください。日ブックレット1幸福の科学の一般公開施設への取材が建造物侵入罪にあたるとされ同罪と取材・報道の自由をめぐる日本初の刑事裁判中の筆者が、他の取材事例を交えてジャーナリズムのあり方を考える、やや日ブックレットシリーズ第1弾Bansweek(バンズウィーク日本版)BANとカルトと表現の自由を考えざるをえないニュース誌。最新第6号(2021年12月31日号)発刊。裁判費用のクラウド・ファンディングは、多くの皆様のご支援により目標額を達成して終了いたしました。ご支援、誠にありがとうございます。本紙では記者陣に原稿料等の報酬はありません。充てさせていただきます。まいんど/フォトジャーナリスト・藤田庄市氏によるカルト事件リポート。協力:仏教タイムス社ソコイジNEWS/漫画家・村田らむ氏と本紙主筆のコラボ連載。