これは・・・角交換振り飛車!?居飛車党の佐々木八段が飛車を振るのは珍しい。ダイレクト向かい飛車。素早く片美濃に囲って相手の隙を狙います。盤の向こうの相手は百戦錬磨の藤井竜王。付け入る隙があるかどうか・・・。駒組みも終え、手に入れた角もお互い早々に盤に戻すと、開戦の合図とばかりに9六歩と駒をぶつけた藤井竜王の手に長考する佐々木八段。そのまま封じ手となりました。佐々木八段の封じ手は下手な小細工などせず堂々と受けて立つ9六同歩。2日目中盤は捻り合いの様相となって、しかし模様は後手が良さそうに思えるのだが・・・。勝負の天秤が傾いたのは、5四歩とぶつけられた歩を放置して先手陣に強くプレッシャーを掛けた佐々木八段の一手でした。8六に攻防の桂を放つが藤井竜王は金取りを放置して更に踏み込んでいく。何とか藤井玉に迫ろうと攻撃を仕掛けるが、絶妙にその攻めをかわしていく藤井竜王。震える手で銀を上る佐々木八段の攻めが途切れたのが合図と言わんばかりに藤井竜王の終盤の正確な寄せが始まる。なんとか藤井玉に迫ろうとするが竜王の寄せが早い。電光石火の7二角成を見て佐々木八段が投了。99手で藤井竜王が勝利し勝ち星を先行させた。結果は後手の負けではあるが、かなり押していた時間が長かったように感じた。先手の藤井竜王にここまでやれるのであれば、佐々木八段にも今後まだまだ挽回するチャンスはあるように思える、そんな一局でした。悔しさの表れなのか、投了の意思を示めすと即感想戦に入る佐々木八段。この悔しさを次の先手番で晴らせることが出来るのか。次回は大阪・茨木市での対局となります。南千里店|コメント(0)いざいざ奈良〜完結編。千里中央店こんにちは。先週のブログ『いざいざ奈良。』からの続きでございます。なると鹿の数が一気に増えて、獣の匂いが辺りに漂っています。平日でしたが外国人観光客や修学旅行生も多くとても賑わっています。盧舎那仏(奈良の大仏さん)を目指して歩をすすめると最初に見えてくるのは『南大門』です。金剛力士像は寺院の門などに安置されることが多く、仏法を守る神のことを言います。さまざまな敵が来たときに、それらから寺院を守る役割があります。正面向かって左手に『阿形(あぎょう)』、右手に『吽形(うんぎょう)』、通常とは左右反対に、しかも互いに向き合うように配置されているのが特徴です。2体の『金剛力士像』はどちらも、筋骨隆々。目を見開いて相手をにらみつけている様は、迫力満点です。腕や脚の筋肉の筋や血管など細部まで表現しているところは、とても木彫の像とは思えません。相手を威嚇する勇ましい姿は、建設から何百年の時を経た今もなお人々を圧倒する力があります。ちなみに、ヒノキで造られた木彫の像で高さ8.4m、木彫像としては日本最大です。現存の『金剛力士像』は鎌倉時代の有名な仏師運慶・快慶によって1203年に造られたもので、1988〜1993年に掛けて修理され現在に至っています。二人の息がピッタリ合ってる時に使われる「阿吽(あうん)の呼吸」という言葉は、『金剛力士像』の阿形像と吽形像が起源となっていると言われています。「阿吽の呼吸」という言葉は当初、息を吐く時に口が「阿(あ)」と言っている形になっていて、息を吸って口を閉じる時に口が「吽(うん)」と言っている形になっていることをから、息を吸って吐くことという意味で使われていました。それが現在使われているような意味で使われるようになったのは、実際に、お互い息を吸って吐く呼吸をあわせてタイミングをはかることが少なくないことからのようです。相撲の立ち会いでは、二人の力士が息を吐いた後、息を吸った状態で止めて、タイミングをあわせているそうです。確かに『阿形』は「あ」言うて口開いてるし、『吽形』は「うん」言うて口閉じてるわ。お互いに向き合って呼吸を合わせて阿吽の呼吸で東大寺を守ってるんやな...実に面白い。ある大仏殿入堂口で入場券を購入します。