5件の評価1.新しい教会を開拓するため地域の教会にチームが備えられます。ISOMは新しい収穫の地を開くために人を送り、新しい教会を開拓・発展させるため、伝道チームを組織して訓練し、地域教会を2倍にする働きを助けます。有名で経験豊かな教師たちから聖書的な教えが得られます。Stockstill師といった、それぞれの分野で国際的な第一人者たちから教えが得られます。達を受けるチャンスです。3.容易に理解できるようバランスがとれた教育を提供します。賜物についての教育がバランスよく盛り込まれています。すべての教えは聖書的な背景にもとづいていますが、容易に理解できるようシンプルな構成になっています。性教育を行えば、10代の妊娠者数は減ると言われますが、本当ですか。「安全なセックスをしなさい」という考えが国中の学校で教えられるようになって以来、未婚者の妊娠率と10代の中絶率はうなぎ上りです。させることはありません。出産率を各州ごとに比較しました。データに基づいたその報告は、協会が出した妊娠また中絶率の減少予測と、実際の増加率との著しい違いをも明らかにしています。うちの中学生の息子は勉強に関して、だらしがありません。宿題は忘れるし、提出物の期限も守りません。教育コンサルタントのチェリー・フラー女史が、学校での問題行動の原因で一番多いものをあげていますが、それはあなたの息子さんのケースによく当てはまります。彼女によれば、それは怠け心でも勉強の仕方がまずいのでもないのです。主な原因は息子さんのように、整理能力が著しく欠けていることです。フラー女史によれば、生徒のノートを見ると、その成績がほぼ分かります。優秀な生徒のノートは、プリントや宿題を入れる仕切りページやフォルダーがきれいに並んでいます。成績が劣る生徒のノートは、普通めちゃくちゃで、全く使われていないかもしれません。生まれつきだらしがない子もいますが、ほとんどの生徒は、よりよい整理の仕方を身につけることができます。この技術は小学校で教えるべきだというのが、フラー女史の意見です。学校へ入るや否や、何人もの先生方が違った教科書、問題集、プリントを配り、またいろいろな教科の宿題を出します。それら細かな事柄を整理し、また取り出せるように期待するのは無理なことです。教える必要があります。確かめるために、診察を受けた方がよいかもしれません。性教育プログラムは全体として、十代の妊娠や性病を解決することが出来なかったことは明らかなようです。性感染症患者は、過去20年間に劇的な増加を見ました。10代の性行動を抑える特効薬はあるのでしょうか。直接的、かつ斬新なほどに賢い方法で、スモール氏とラスター氏は、親の責任という問題に注意を喚起しました。「親が、思春期の子どもの性行動について厳しく考えていないことは、男子女子双方にとって危険です。驚くべきことではありませんが、『親が婚前交渉を受け入れている』と考える子どもは、性的な体験をする確率が高いのです。」カエルの子はカエルという通りです。ひとつの重要な調査があります。シャロン・ホワイト氏とリチャード・デブラッシー氏によるもので、「思春期」誌に掲載されました。それによれば、デートや異性との付き合いに関して極度に厳しすぎる親たちと、何の指導もしない親たちに比べて、合理的で適度なしつけをする親は、最も好ましい結果を見ることが出来ました。上の調査、また他の資料からこう言えます。クを、親が身につけることです。注意深く見守り、適度な門限を守らせることです。同時に、できる限り子どもたちの自由を認めることも大切です。厳しすぎるしつけには、それなりの問題もあるからです。結局は、親が子どもに対して持っているこの種の影響力には、どんな性教育プログラムも、カリキュラムも、学校も、施設も、かなわないのです。く、また強いキリスト教信仰を持ち、教会活動に積極的に関わっている子どもたちは、全体として見れば、純潔を守り通す確率は高いのです。以上のことから、親が、強いキリスト教信仰を持ち、伴侶に忠実であることが、若者たちを性的に乱れた生活から守るのに、最も有効な安全弁であるという結論が導き出されます。親が性教育をしようとするとき一番助けになるのは何でしょう。結婚前の純潔と生涯続く互いへの忠誠の大切さを強く信じるキリスト教会こそが、同じ信念を分かち合う親たちの助けになるべきです。ような倫理観の歪んだ時代に、伝統的な道徳を見い出せるところは他にありません。今日のように聖書的道徳が攻撃されて、この働きを担おうとする教会が少ないことは残念です。そこでも時に全く無視されたり、不適当な扱いをされることがあります。それで必要な情報を与えるために公立校などでは不幸なことに親の意思に反する、行き過ぎた「性教育」が、時には幼稚園からなされることがあります。父親として、子どもが10代のうちにしておかなければならないこととは何ですか。「少年をふさわしい男性に結びつけなさい。すればめったに道を誤ることはない。」とある人が言いました。これは真実だと思います。父と息子が、趣味や興味あることを一緒にするなら、反抗期も比較的平穏に過ぎるでしょう。一緒に経験したことは生涯の思い出となります。ン・フォーゲルバーグ作詞の歌を思い出します。主人公と年老いた父親はともに音楽好きでした。題名は「バンド・リーダー(父親のこと)」。私も深く共感させられます。息子は「ぼくを育ててくれたお父さん、大きな優しい手で」と歌います。ンド・リーダーの生きた遺産」になったのです。神さまが父親を創造なさった時に意図していたのは、きっとそういう光景だったに違いありません。ストレートに答えて見ましょう。あなたは、感じやすい息子さんとの間にどんな共通の興味を育てていますか。息子と車の修理をする父親もいます。ラモデルを組み立て、木工細工をします。私は父とハンティングや釣りを楽しみました。ことばでも言い表すことはできません。私のために時間をとってくれた父に向かって、どうして腹を立てることができたでしょう。宅しながら素晴らしい会話の時を持ちました。私は自分の息子とも同じ様な関係を保とうと努力しました。自由に話しあえる親子関係を築く機会は、積極的に作り出さねばなりません。それはどのような犠牲を払っても達成する価値のあるゴールです。うちの子が一緒に遊ぶ、近所のお子さんたちは、あきれるようなテレビ番組を見ています。親たちが、暴力やセックスを子どもたちに見せていることが信じられません。いう番組を見ていると、後々どのような影響が出るのでしょうか。あまりにも多くの親たちが、テレビを子どもの好き放題に見せていることは、悲しく、また理解しがたいことです「何を見せてもいいじゃないか。」と言う方々に、私はこう聞きたいと思います。見ず知らずの人が、あなたの家を訪ねてきて、「お疲れのようですね。一日二日、お子さんたちの面倒を見てあげましょうか。「やあ、ありがたい、ぜひ、頼みます」と答える人は、まずいないでしょう。これは、「子どものテレビを考える会」代表のペギー・チャレン女史が使った例です。彼女の言いたいことは明らかです。どもたちをテレビの前に座らせる時、私たちは彼らを見ず知らずの他人の手に任せているのです。大きくなりつつあります。テレビでの暴力が、後になってしばしば子どもや十代の若者による暴力となって現われることは、数多く実証されてきています。中でも、レナード・D・アロン博士の研究は、大変に説得力のあるものです。複数の子どもたちを、まず8歳、次に19歳、最後に30歳の時に調査しました。国は、米国、豪州、フィンランド、イスラエル、ポーランドにまたがりました。結果は、どこでも同じでした。8歳の時に暴力番組をひんぱんに見ていた子ども程、30歳の時に犯罪者となっていた確率が高く、飲酒時の行動は節度を欠いていました。親は、子どもたちのテレビを見る時間と番組の内容を規制しなくてはいけません。ないと、恐ろしい結果になるかもしれません。テレビが引き起こす悪影響を考えたら、子どもが大きくなるまでいっそのことテレビなどなくしてしまったらよいとは思われませんか。あるご家庭では、おっしゃる通りのことを行いました。そのような勇気は立派と言う他ありません。私は、テレビをつけても、それに支配されずにいることは可能と考えます。私の提案は、家族全体でテレビについて話し合ってみることです。何が悪いのか、どうしたら良いか、子どもたちがどうしたら番組の良し悪しを判別することを学べるかなどです。一つは、ご両親がお子さんたちと一緒にテレビを見ることです。見ていることを理解させようとするだけではなく、家族としての楽しい団らんの一つとしてです。正しいアプロ一チを用いれば、テレビは、教育やディスカッションの大変有益な道具となりえるのです。家族のことを考えたら、忙しすぎることがよくないことは分かります。私たちの教会は平日もほとんど毎晩何かの活動をしています。多くの働きのリーダーシップを取るように頼まれたり、または期待されます。正直に言って、牧師から依頼されたことを断わると、罪意識を覚えます。結果的に、家族の時間はなくなってしまいます。そのジレンマは私にも分かります。私ども夫婦も、結婚して最初の10年間は同じ葛藤を経験しました。若かった私は、当時教会から頼まれることは何でも引き受ける義務があるかのように感じました。め、その他、何か特別な必要がある時は何でも引き受けていました。妻も、子供聖歌隊の指導、婦人会の役員など教会活動に深く関わっていました。最終段階にあり、仕事面での責任も膨大でした。それ自体は重要な仕事であっても、それを引き受けるには判断力と常識とを働かせるようにと、主は私に望んでおられることが少しずつ分かってきました。人間ができることには当然限界があります。画する必要があることが分かりました。この問題を整理するのに役立った聖書のことばは以下の二つです。第一は、マタイの福音書14章13~14節にあります。すると、群衆がそれと聞いて、町々から、歩いてイエスのあとを追った。彼らの病気を直された。」この時、イエスはいとこであり友であるバプテスマのヨハネの死をいたみ悲しんでいたに違いありません。「自分だけで寂しい所に」行く必要があったのです。それでも群衆は主の居場所を知り、いやしの御手を求めて来たのです。喪中であっても、イエスは人々をあわれみ、その必要を満たされました。出した結論は、私たちも困難や不都合にめげず自分を犠牲にするべき時があるということです。みことばを語られた後、主は弟子たちと舟に乗り込み、その場を去りました。舟にのっておられるままで、イエスをお連れした。」疑いなく、その日の群衆には癌、盲目、身体の障害、その他あらゆる不幸を背負った人々がいたはずです。主は彼らすべてをいやすために徹夜することもできたでしょうが、明らかに体力の限界に達して、休む必要を感じたのです。病人たちを岸辺に置き去りにしたのです。似たような出来事がマタイの福音書14章23節にも記されています。夕方になったが、まだそこに、ひとりでおられた。常の雑事から逃れるべき時があります。イエスのしたような休憩とリフレッシュの時を確保しない人は、やりたいこともうまく進まないようになります。多く作りすぎたようなものです。どの蛇口からも不十分な水量しか出ません。ひとつの例をあげましょう。なく、実のなる枝さえいくらかは刈り取ることをご存じですか。収穫量をいくらか犠牲にしても、質の良いぶどうを得ようとするのです。休みなく動き回ることをやめて、働きの全体的な質を良くするようにすべきです。他にもうひとつ、気をつけるべきことがあります。バランスを維持すべきだといって、教会内での責任を避ける言い訳にするべきではありません。「大部分の奉仕がほんの数人の肩に負わされ、他の人は何もしようとしない。