クリスチャンがお祈りの後でアーメンと言うのは、「このお祈りの通りです。」ということを宣言しているのです。他の人のお祈りの後でも、賛同の意を込めてアーメンと言います。more...聖書とは何ですか。新約聖書と旧約聖書は、どう違うのですか。他の古文書と同様に人間が記したものです。わたしたちは次のように信じます。拠るべき唯一の正典なり。全き知識を我らに与ふる神の言にして、信仰と生活との誤りなき規範なり。引用)わたしたちが自分自身でどれだけ正しく美しいと思えるものであっても、聖書の教えに反するものならば、わたしたちはそれを捨てます。神の言葉のみが真理であるからです。旧新約聖書は共に、神の救いの歴史を記しています。(神が人類に救い主を与える希望を表す)をもって閉じられます。通して、救いの完成するキリストの再臨、終わりの日に向かっての希望を表して閉じられます。more...三位一体とは何ですか。三位一体とは何ですか。キリスト教は唯一の神ではないのですか。今も教会の「神認識」を根幹をなす、最も重要な教理です。あり、共に交わり、一つとなっている、ということです。判ったものではなく、聖霊と聖書に導かれた教会が信仰の告白として言い表したものであり、わたしたちはその信仰を受け継いでいます。信仰は個人の意思によって決められるべきものとして、日本の法律でも保証されていますが、現実には、昔からの家の宗教や伝統が根強く残って力をふるっているのは事実です。し、あなたにとってまず大事なことは、あなた自身の人生を本当に自由にし、幸せにするものは何か、ということです。幸にすることでもありません。あなたの子孫は、あなたがその自由と信仰を勝ち取ってくれたことをきっと喜んでくれるでしょう。出して決断してください。神がその勇気と力をくださり、あなたの選択が正しかったことを必ず証ししてくださいます。処分したら良いかを見出すようになります。ハレルヤは「神を賛美します!」という意味です。世界中のクリスチャンの共通語です。クリスチャンは、いろんな時に「ハレルヤ!」と告白して神を崇めます。主イエス・キリストにより、この罪(Q2)から救われることです。主は3日後に復活され、罪と死の力に勝利されました。して神と人、人と人とが平和に結ばれる道が開かれたのです。活に始まり、終末への完成に向かって今も働き続けているのです。神さまがこの平和が達成される日をキリスト再臨の日、終末の日といいます。悔い改めてイエスの死と復活に預かるバプテスマを受けたものは、精霊を神の賜物として受けた、と上に書きました。バプテスマは、言わば神と礼拝者が契約を交わす結婚式のようなものです。神がこれを認めてその人と契約を結ぶのです。その契約の証印が聖霊なのです(エペソ1:13)。クリスチャンとして3つの重要なことを行なっていました。(1)使徒たちの教え(つまりイエスの教え)を忠実に守ることです。教会の人々は、イエスに忠実に従う人々です。主の契約に預かる人は神の教えを学び、日々その教えに従って生きていきます。(2)神に祈ることです。神を知るように祈るのです。(3)パンを裂くとは、主の晩餐を受けることを指しています。主の晩餐はバプテスマと同様に非常に重要なので、しっかりと理解しておきましょう。主の晩餐はイエスによって制定されました。時間になって、イエスは食卓に着かれ、使徒たちもイエスといっしょに席に着いた。「わたしは、苦しみを受ける前に、あなたがたといっしょに、この過越の食事をすることをどんなに望んでいたことか。あなたがたに言いますが、過越が神の国において成就するまでは、わたしはもはや二度と過越の食事をすることはありません。イエスは、杯を取り、感謝をささげて後、言われた。「これを取って、互いに分けて飲みなさい。あなたがたに言いますが、今から、神の国が来る時までは、わたしはもはや、ぶどうの実で造った物を飲むことはありません。それから、パンを取り、感謝をささげてから、裂いて、弟子たちに与えて言われた。「これは、あなたがたのために与える、わたしのからだです。食事の後、杯も同じようにして言われた。「この杯は、あなたがたのために流されるわたしの血による新しい契約です。エスの死を覚え、イエスの復活を覚える機会が、主の晩餐によって与えられています。概念は次に説明します)として覚え、教会内での人間関係を吟味します。クリスチャンは神の救いの業と慈悲を思い起こし、神との契約を新たなる心を持って受けます。日(日曜日)に、主の復活を覚えてクリスチャンが受けられるものです。子供とされる人々の集まりです。聖霊で満たされたクリスチャンたちが、神を唯一の神とあがめ、神の国民とされた人たちの集まりが教会です。神の御国、神の支配、神の権威があるのです。神の権威がなければ、教会自体に権威はありません。人々の集まりが教会なのです。規則、決まりがあるとすれば、神が制定したものだけです。先に愛については既に触れました。神の愛、隣人愛は教会の特質として欠かすことが出来ません。そこで、もう一度愛について考えてみましょう。人々は、神を愛し、隣人を愛す人々です。イエスは何が一番大切かと質問された時に次の様に答えました。律法学者がひとり来て、その議論を聞いていたが、イエスがみごとに答えられたのを知って、イエスに尋ねた。