>共産党系の弁護士事務所です。これって中日新聞のネットニュースの写真ですか?あの写真でその弁護士がどこの事務所かわかるんですか?すごいですね。私なんか人の顔を覚えられないですから(^_^)反対する住民は、高額の賠償訴訟で自己破産だ!っていう脅しの次は共産党系っていうレッテル貼りですね。これ、古典的だけどけっこう効き目あるんですよね(^_-)だって、確かに「共産党が嫌い」っていう人、けっこういますから。ところで共産党系の弁護士事務所って何ですか?ホームページを見るとこの事務所、「京都で最大の弁護士事務所」って言っていますね。́)>そもそもネットワークは共産党系の弁護士だということを周>辺自治会に隠蔽しているのじゃないですか?この間、弁護士グループが仰木の里を訪問したときに弁護士は6人くらいいました。挨拶しただけでも3つは違う法律事務所の所属でしたよ。どの弁護士が何党を支持しているかなんて関係ないんじゃないですか?あなた方と闘う上で住民にとってなんか障害になることでもあるんでしょうか?でも、私は政党の機関紙は取りませんから。こんなモノの建設を容認して良い訳が無いだろ。こんな低レベルな反対運動ならやめたほうがまし。さんのコメント...匿名さま&匿名さま>>こんなモノの建設を容認して良い訳が無>>いだろ。>こんな低レベルな反対運動ならやめたほうがまし。「バカタレ」はよけいですね(^.^)でも運動を低レベル、高レベルって格付けするのも難しいですよ。この仰木の里では、幸福の科学をカルトって思う人がいても不思議じゃないですからね。匿名へ>こんな低レベルな反対運動ならやめたほうがまし。反対運動に低レベルもクソもねーだろ。「幸福の科学学園が建設される」という事実に対して自分がどういう意思を持っているか、ってのが重要なワケで反対運動している他の奴らが共産党だろうが何だろうがまったく関係ない話。そこんとこ勘違いすんなよ?お前らみたいな甘ちゃんがいるからいつまで経ってもカルトが日本から消えないんだよ。さんのコメント...おこちゃま理論ですねぇ(笑)。コメントが出ないのは、フィルターに引っかかっているのかな?いちおう「新聞」なので特定の政党に偏った書き込みは制限されているものと思われます。住民運動の経験が豊富なプロの弁護士の先生が来てくれました。幸福の科学関係の施設の反対運動を組織的にやっている反対運動のプロだという話でした。法律的なことがわからない私たちに丁寧に教えてくださって、本当にありがとうございます。今後の動きもかなり期待が持てそうですね。一応「景観や安全」を理由に反対運動を続けるということでしたね。今までは説明会を成立させないで先延ばしをすることが目的だったと思いますが、今後は建設中止や白紙撤回に期待を持っていいんですね。反対運動のプロの弁護士さんが協力してくれて本当に心強いです。ありがとうございます。建設反対のためにみんなでがんばりましょう。さんのコメント...プロの活動家の溜まり場になってしまってるのですか。表面上は住民の味方ということになっているけど、彼らの本当の目的は別なんで、うまく利用されていることに気づいたほうがいいですよ。さんのコメント...洗脳されたカルト信者の思考回路は、みんな一緒だな。自分たちの活動に反対する奴らに対して「左派」だの「唯物論者」だの「共産党」だの。反対運動してる人がこれだけ沢山いるんだからそりゃ中には共産党系の人もいるだろ~よ。具体的に例をあげてみろよ。地元の皆さん、カルト信者の「陽動作戦」に騙されちゃダメ。ある学園に通っている生徒たちの伝道活動に対するモチベーションは凄いんだよ。いう強烈な信仰心をもった2世信者を育てるのが目的。学園では「大川隆法が神(エル・カンターレ)だ」と教えている。「大川隆法が地球をつくった」と教えている。「大川隆法は仏陀の生まれ変わりだ」と教えている。教員もハウスペアレントも、みんな信者だ。信者じゃない人間は敷地内に1人もいない。空前絶後の、キチガイ養成施設。日本はどんな目に合いましたか?幸福の科学は、オウムに肩を並べるほどのキチガイ集団ですよ。建設に賛成する人も反対する人もそのことだけは頭に入れておくべき。さんのコメント...匿名の神奈川の弁護士?さまへ(その1)>学園の説明会の様子も友人から聞かされまし>たが、説明会の様子から反対運動などの経験>が豊富な方が住民にアドバイスをしていたの>ではないかと思います残念ながらハズレです。私の知る限り住民運動なんて素人のひとばかりです。調べるのが好きな人は多いみたいですよ。自分たちにとっては、それほど真剣なんでしょうね。>幸福の科学の施設は全国にたくさんありますが、>確かに建設前には反対運動が起きたところもあ>ります。どこまでお調べになられたかはわかりませんが、それではどうやって運動がつぶれていったか、または潰されていったかをご存知ですよね(^。=)>しかし、建設後にトラブルが起きた例はない>ようです(私が調べた範囲ですので絶対では>ありません)。調査が足りないようですね。徳島県川島町はどうなんでしょうか?お調べになりましたか?>私が思うのは、おそらく反対の中心にいる方は共産>党系や左翼系、日教組系の方だと思います。ちろ>んただ反対運動をしている無党派の住民もいるでし>ょう。なると、あまりにもくくりが大きすぎるでしょう。これだったら反対する人はみんな「左翼系」とも言えますよ。いうのを「レッテル貼り」っていうんです。さんのコメント...匿名の神奈川の弁護士?さまへ(その2)>私が思うのは、おそらく反対の中心>にいる方は共産党系や左翼系、日教>組系の方だと思います。>だ反対運動をしている無党派の住民>もいるでしょう。無党派の住民が主導権をもっていたらあなたの立論は崩れるのですね。有名>な弁護士です(私は個人的に知っています)。それではあなたは弁護士なのにあくまで匿名ですか?あなたは弁護士グループのなかの特定の弁護士を攻撃しているのに、それはフェアじゃないんじゃないですか?せめてあなたがこれまでどういう訴訟を担当されたのか知りたいですね。住民運動側に立ったお仕事をされたことがあるのですか?私はあなたのことを「信者弁護士」とか「幸福の科学シンパ」というレッテル貼りをするつもりはありません。ある仰木の里の住民に頼まれて、ここに書き込まれているのも本当だとしましょう。その住民が幸福の科学の学校建設を望んでいるのですか?それを言わないのも守秘義務の範囲ですか?>法律的にはすでにこれまでに多くの方が書かれている>ように、住民に勝ち目はありません。状況を見る限り、>学園に違法な行為はなく、地区計画や法令を守って認>可の申請などを行う限り、間違いなく認可されます。>請願や署名に左右されることはありません。多くの匿名の方が書かれているように、これまで私が書いたことについて、名誉毀損裁判で負けることがありますか?もしあるならそれはどういう根拠ですか?住民にとってのリスクは、裁判に負けて資産を失うことですか?それとも、この教団ができて住環境やまちのイメージを損なうことですか?>党派的な理由から反対を熱心にされている方の考えや、>行動様式にあまり振り回されないようにしてください。ある住民があなたに依頼された内容はわかりませんが、あなたが意図的に住民運動を党派やその行動様式と結びつけていることは、反対運動つぶしそのものですよ。これは、幸福の科学が反対する住民に、訴訟するぞという「通告書」を突きつけてきたことと本質的に同じに見えます。マキシマス(仰木の里の住人、わたしはひとの職業や肩書きだけでその人を判断したりしません。さんのコメント...匿名&匿名さま>反対運動のプロの弁護士さんが協力し>てくれて本当に心強いです。ありがと>うございます。>プロの活動家の溜まり場になってしま>ってるのですか。表面上は住民の味方>ということになっているけど、彼らの>本当の目的は別なんで、うまく利用さ>れていることに気づいたほうがいいで>すよ。いうのを一人芝居と言います(^.^)さる芝居とも。マキシマス(仰木の里の住人、書き込みも手が込んできましたね(^。さんのコメント...>マキシマスさん既になりふり構わない状態ね、匿名さん。...もう一つの記事でも面白い書き込みが続いてるのです。『一般の人』の見解も、もう少し見てみたくなりましたの。『匿名の弁護士さん』、一応質問なのですけれど、これに関係すると思われる判例は参照できたのかしら?あなたが法廷に出た遍歴はどのくらいなのか、も簡単に説明して頂けるともう少し説得力も出ると思うのだけれど。匿名さんの投稿を削除しました。人物を特定できるプラバシーにかかわる情報が書きこまれていたからです。こちらでは投稿内容を部分的に削除したり修正することができませんので、全削除にしました。必要であれば、プライバシーに関わる部分を除いて再投稿してください。調査が足りないようですね。お調べになりましたか?反対派はよくこの町の話を引き合いに出されるので検索してもなかなか出てこないんですが(まちづくりネットワークの記事はひっかかりますが)。アンチ幸福の科学の人たちの中では有名だけども一般にはそんなに認知されているような問題ではないのでは?ここと同じようにプロの反対運動団体が支援しているのかなと推測しています。さんのコメント...ここに何度か書き込みをした住民です。反対運動に批判的なことを書いたりすると、幸福の科学の人だと思われているようですが、そんなことはありませんよ。地域には本当にいろんな人がいます。学校建設に賛成している人もいますし、最初は反対していたけれども後で反対しなくなった人、たぶん信者の人もいるでしょうし、反対運動のやり方に疑問や不安を持った人もいます。反対派の方はもう少し周りをよく見てください。建設自体に積極的に賛成はしていないけれども、反対派に反感をもつ人も、一定の数いるんです。反対派の人の中だけで議論や活動していると、町全体のことが見えなくなってしまいますよ。ここに感情的な書き込みをしている人を見ると本当にそう思いますね。地元住民として恥ずかしいです。地元の住民さんへ>地域には本当にいろんな人がいます。>学校建設に賛成している人もいますし「法的に違法なことをしている訳じゃないんだし、たぶん反対運動をしても無駄だな。」という感じで、地元住民の中に「諦め派」の人がいるのはそれなりに理解できますが...。信者でもないのに最初から建設に「賛成派」って人は何なんですか?「大川隆法は神だ」と教えている学校の建設に賛成するってのはどういう心境なんですか?建設に賛成する理由が1つでも有るなら聞かせて欲しい。建設に賛成する理由が1つでも有るなら聞かせて欲しい。言われれるのは幸福だから賛成というのではなくて他の団体と同じ扱いをしているのでしょう。さんのコメント...匿名さま>ここに感情的な書き込みをしている人を見>ると本当にそう思いますね。地元住民とし>て恥ずかしいです。これって私のことじゃないですよね(^▽^)もし私のことをおっしゃっているなら、最初から全部プリントアウトでもして読んでみてください。事実に基づき、判断した上で、感情に動かされて行動していることがご理解いただけると思います。恥ずかしさやグロテスクさなどに耐えられない方は、この新聞の書き込み部分を見ない方がよいと思います。私の周りでもそういう女性は多いです。マキシマス(仰木の里の住人、カルト新聞は社会のグロテスクさが表れたメディアです。さんのコメント...匿名の神奈川の弁護士?さん>(川島町のことは、ネットで)検索し>てもなかなか出てこないんですがあなたは本当に仰木の里に依頼された弁護士ですか?何を依頼されたんですか?それとも偽装ですか?調査を依頼されたのなら、これまで反対運動のあったつくば市や川島町へ調査に行くべきではないですか?ネットだけで調べて契約料を受け取るおつもりですか?もう一度尋ねますが、これまで住民運動に関わるどういうお仕事をされたことがある弁護士なんですか?>ここと同じようにプロの反対運動団体>が支援しているのかなと推測していま>す。仰木の里では、プロの反対運動団体には支援されていません。匿名さん>ここに感情的な書き込みをしている人を見ると本当にそう思いますね。地元住民として恥ずかしいです。あなたが感情的ではなくクールな人ならば、北大津まちづくりネットワークさんに直接メールで投書すればいいだけの事。反対運動に何か思う事があるのなら他者への啓発を促す何かしらの運動でもすればいいだけの事。どちらもそんなに難しい事ではなくてよ。メールについてはきちんと丁寧に対応してくれて、質問には答えて下さるのも私は自分で確認しました。私、住民ではないのですけれど、とある条件の下に私にとって大きな関心事だからです。...ところで、感情的で何がいけないのかしら。どれだけあなたは感情的でないつもりなのかしら。あなたが『ここ』で地元住民である事をアピールすればする程、そうでない人だと思われるという事に気付いているのかしら。あなたが本気で反対派の人に進言するならメールなさいな。『反対派の人に反感を持つ人』が一定の数居るのなら、それこそメールを入れるべきだと思いますの。周りを見るべきだとご大層に正論を述べているつもりなのでしょうけれど、匿名で且つここでの書き込みに終始しているあなたには、それを裏付ける真摯さが無いように思えますの。これ、大川隆法と同じ...言動の不一致ですわ。積極的に建設に反対するわけではないあなたが、どうしてここで積極的にアンフェアな書き込みを続けるのか。その方がむしろ理に適わず、恥ずかしい事のように思えるのは私だけでしょうか。率直に言わせて頂きますの。あなたの身分が本当に住人なのかどうかすら、怪しいです。幸福の科学の信者ではないのかどうかも怪しいのです。これらを示す客観的な根拠を用意してから出直すのをお勧め致します。ないと人を小馬鹿にするのだけが主旨のただの愉快犯よ、あなた。あなたの本当の目的は『コメントの一番最後に書かれている一定の特徴を持った言葉』だけなのかしら。『コメントの一番最後に書かれている一定の特徴を持った言葉』の『匿名さん』。重要な事なので二度言いました。何を依頼されたんですか?弁護士とは別の匿名です。googleとかで普通に検索しただけでは徳島の話は出てこないので不思議に思っただけです。仰木の里では、プロの反対運動団体には支援されていません。共産党系の京都の弁護士が支援していることについては?詳しくは知りませんが無償に近いということも聞きますし明らかにプロの反対運動団体の支援を受けていると言って良いでしょう。さんのコメント...匿名さま>>プロの反対運動団体には支援されてい>>ません。>共産党系の京都の弁護士が支援してい>ることについては?それではプロの反対運動団体ってどんなものなんですか?共産党にそういう部門があるんですか?そこが仰木の里の外部から支援してるって言いたいんですか?もしそういうものを指しているとしたら、そういうものと仰木の里の活動とは無縁です。活動の方針を考えているのは、すべて仰木の里の住民たちです。>詳しくは知りませんが無償に近いとい>うことも聞きますし明らかにプロの反>対運動団体の支援を受けていると言っ>て良いでしょう。法律についての助言を受ける契約です。弁護士グループと契約をすることが住民運動でとがめられることとは思いません。相手は弁護士を教団内部に抱えている巨大な宗教団体です。それから自分たちの身を守るために弁護士グループと契約することが、どうして問題になるんですか?仮に、その弁護士グループのなかに共産党を支持している弁護士がいたとしたら、どうしてそれが問題なのですか?マキシマス(仰木の里の住人、「共産党=悪魔」と呼ぶ教団の人たちが考えることならまだわかります。さんのコメント...早く大津市に幸福の科学学園関西校ができないかな。出来てしまえば、アカデミックな学園都市になるし地域住民の方々も必ずおこぼれにあずかることが出来るのに。人びとが残って、またそういう人たちが移り住んで来て環境のいい地域になるでしょう。さんのコメント...>幸福の科学学園ができてしまえば、アカデ>ミックな学園都市になり、地域住民の方々>も必ずおこぼれにあずかることができる>共産党員やいじめや非行に逃げ込む日教組>の人たちが住めなくなって環境のいい地域これって、愉快犯の仕業ですよね。信者の方でもこんなこと書き込まないでしょ。さんのコメント...>マキシマスさん信者の方だと思いますわ。一つの記事のコメントを参照して下さい。共産党=反国家思想という図式は一般人からそうそう出るものではありませんの。幸福の科学を批判する人=実質左翼=実質反国家思想=共産党という変な論法を用いてるように思えてなりません。>信者さん幸福の科学の信者さんにも、批判はするし中傷はする、色々な方が居ますわね。それ、共産党どどう違うのかしら。共産党員の方がまだマシ、ですのよ。共産党は霊言なんて行いません。お金集めをしているところを見た事も無いのね。社会的な貢献も公益のレベルで割と目に見える形にて行っているので共産党の方が理性的でまだマシ、ですの。幸福の科学が特別に洗練された宗教であるとは外部に向けて誇れないものと思うべきかと。敵は内部にありとでもお考え下さいませ(2chで有名なサカザキさんや小林某さんなど)。外部に情報を発信するより、自覚が無い信者さんにそうした自覚をさせるのが先ですの。そもそも、幸福の科学の精神性が本当に洗練されたものであるなら反対運動そのものも起こらないのですから。反対運動は身から出た錆だと思えない教団側の『反省』の度合いは、推して知るべきかと。>一般の匿名さん(とは思っていませんけれど)共産党が扇動している反対運動だという根拠をもっと明確に、客観的にも判断できる根拠で説明すべきかと思いますの。今まで出た判断材料は全て主観的な根拠でしかないと自覚しているのかしら。説明をするにしても結論に至るまでに『明らかな事実』と言うには根拠を飛ばし過ぎているのですけれど。いう印象が拭えないのは私だけでしょうか。ここでマキシマスさんに食い下がっている方がマキシマスさんに対して行っているように、明確な根拠となる情報ソースの提示を求められるのが妥当と思います。『明らか』と宣言したのですから。(これは条件交渉になるでしょうけど)>・経済活動にプラス(住民が増えると周辺の店で買い物をするでしょうし)という意見もありますけれど、これらは全て空論ですの。マキシマスさんに求められているのは確実な保証の割に、これらも確実な保証ではありませんの。取らぬ狸の皮算用と言われてしまえばそれまで。こんなアンフェアな議論を匿名で断定口調を中心に行う人のメンタリティーの幼さは如何なものかと、反対派の住民の方々にも考える方がいらっしゃるものと私は考えますのよ。反対運動が害あるものと捉えて、他者へそれを発信したいのなら、フェアに行うべきよ。アンフェアな人間から公正を説く事が、どれだけ不毛か分からないわけではないでしょう。法律についての助言を受ける契約です。いう意見もありますけれど、これらは全て空論ですの。学園ができると地域の景観や安全がおびやかされるってほうがよっぽどひどい空論なんですが。訴えても裁判所に門前払いされるのがオチでしょう。書き込みが多くなるとここは使いにくいですね。さんのコメント...全然地域とは関係ないところに住んでいますが一言。なんというか、幸福の科学と共産党というのは主義や主張、信条などが正反対なんですよね。これまでの幸福の科学の施設の反対運動にもほとんど共産党が絡んでいたということを聞いたことがあります。その意味で、共産党には住民を巻き込んだ運動に慣れている人はいると思いますよ。共産党に属していなくても、共産主義の思想を持つ人はたくさんいるそうですね。学校の先生にも意外に多いんです。私の父はもと共産党員でしたが、そんなことを言っていました。いろんな階級があって、住民の中に入って活動している人もいるそうです。住民運動の形をとるので、わかりにくいそうです。この反対運動がそうなのかはわかりませんが、最終的に本当に住民のためになるような方向に行ってほしいですね。匿名さんあくまで中立に立っているつもりで言わせて頂きますの。この空論については突っ込んでも明確且つ客観的な根拠は明示して頂けないという事でしょうか?ともあれ、私は私の持つ知識で出来る限り明確に答えますけれど。安全が脅かされるという部分についても空論と言えば空論かも知れませんわね。言って幸福の科学学園側の不透明性は変わらないのだけれど。これを(不透明性)住民の抱える不安と主張出来るのは何となくわかるかしら。説明会で色々な話をしていたみたいですけれど、この説明会は発言について確かな証拠がある限り、法廷での証拠になりますの。不透明性についても、宗教の教科書の件があります。この宗教の教科書についても、開示しなかったのはマイナスなのですね。今から開示しても、それは証拠として成立しません。当時の証拠品とは別のものを提示する可能性がある以上、求められた段階で開示しなかった、というのは疑惑を生む原因になります。これは幸福の科学学園側にとって少し不利になる可能性があります。その教育の内容について、という部分を争点(不安の理由)に加える場合、ですけれど。北大津まちづくりネットワークさんにはこの主張もあったと思います。私がこれ以上突っ込むと、幸福の科学を利する結果になりかねないので、敢えてこれ以上の言及はしません。幸福の科学学園側の人がここを見ていないとは限りませんので。私も川島町の一件についてはあまり知らないものですから。これについては私は言及できません。いうより、今までもしていません。言え、何をしても学園の母体である幸福の科学の行ってきた反社会的な行動の実績は変わらないのですけれど。過去に幸福の科学は威嚇目的の告訴と判断されるような告訴を行っていますので、これを材料にすると、『幸福の科学に好意を持たない者への無節操な威嚇があり得る』という解釈(不安)は法的に通用致しますの。『希望の革命』も幸福の科学の反社会性や攻撃的な体質を示す根拠になりますの。これらは既に法廷の場に案件を持ち込まれた『事実』ですので、憶測という扱いにはなり得ません。それらを指揮した人物(教団の主張ではきょう子さん)が今はもう教団に居ないから、というのは教団側の主観的事実でしかない事柄なので、教団の体質についての安全及び幸福の科学学園の安全性を示す根拠にはなりません。一応...訴えて門前払いになるかどうかは、まだ分からないのですよ?判例を見て、判例にはこの案件に関わる建設の障害が無いと言っていた方も居ましたけれど...ここだけ反論させて頂きますわね。...この主張をした方は判例の参照の仕方を間違えてますの。放置しようかと思ったのですけれど。私が推測するに、出廷経験の豊富な弁護士さんが北大津まちづくりネットワークさんに付いているのなら、棄却にはならないという目算くらいあると思いますの。私は、良い弁護士さんを見つけたんだ、と少し驚きました。私、共産党という組織は嫌いですけれど、共産党系の弁護士会には好意があるのですね、個人的に。弁護士に限らず法律家がこの案件を引き受けるには、少し度胸が必要ですの。北大津まちづくりネットワークさんが共産党系のプロ市民に扇動されてるとは、とてもそう見えないのですけれど。これも私の主観と言われてしまえばそれまでです。(共産党系の扇動について)明確且つ客観的な根拠など、肯定にしても否定にしても、今のところ無いのですから。アンチ幸福の科学な私は、完全に中立とは言えませんけれど、なるべくなるべく気を付けて回答させて頂きました。この一件はこれから先に発生するであろう宗教施設に関連する裁判にとってとても重要な一件になるかも知れませんの。結果次第では騒ぎが幸福の科学だけで済む問題ではなくなるのです。幸福の科学学園建設の一件で建設に成功したとしても、いずれそれが判例となって、逆に幸福の科学の首を絞める事になるかも知れませんの。これは、まだ空論の域を出ない想定ですけれど...。この宗教の教科書についても、開示しなかったのはマイナスなのですね。前から身分証を提示したら開示するといっているので試してみてはいかがですか?コピー不可だと思いますけど。さんのコメント...教科書を公開していないから大津に建てるのは反対というのは屁理屈以外の何者でもないですよ。景観や安全云々と同程度。教科書を公開しないような教育をする学校を学校法人として認可するなというならわかります。相手はすでに学校法人格を持っているので争点にはなりません。さんのコメント...信者っぽい匿名さま>この宗教の教科書についても、>ずいぶんと前から身分証を提示したら開示すると>いっているので試してみてはいかがですか?コピ>ー不可だと思いますけど。これは仰木の里の住民説明会でも争点になったひとつです。私も録音を何度も聞きました。「コピーされると困る。秘伝のタレみたいなものだから」と言いました。公開できない秘伝を「宗教」の授業で教えているんですか?それはマインドコントロールに関係するのですか?幸福の科学が「信者ばかりの学校」で同じだとして引き合いに出す天理高校では、「宗教」の教科書4冊を通信販売で売っています。4冊でも2,000円以内です。こちらの公開性のほうが優れていると思います。教団は、住民説明会で、最初、「公開しないのは著作権の問題があるから」と言っていました。ある住民が「その著作権はどこにあるのか。そこが許可したら可能ではないか」と追及しました。したら、結局、著作権は幸福科学出版か幸福の科学学園にあるので、著作権問題は大きな問題でないということがわかりました。この問題について教団は屁理屈をこねくりまわすのです。して教団は授業の教科書の公開について、身分証明書の提示とコピー禁止などの制限をつけて、ハードルを高くするのでしょうか?よくわかりません。一冊くれればいいことです。よけいに見たくなります。教団はこうも言いました。「河合塾は、代ゼミや駿台との競争関係のなかで教科書を秘密にしているのだろう。幸福の科学はどこの宗教と競争しているのか?」と問いました。教団は、絶句しました。GLAや創価学会、生長の家などに見られたら困ることが書いてあるのでしょうか?コピーされると困る何があるのでしょうか?グレモリィさんに匿名で反論された方、ちょっと教団に聞いていただけますか?不安で仕方ありません。マインドコントロールや他の宗教批判のオンパレードじゃないですよね。マキシマス(仰木の里の住人、秘伝のタレはないでしょ。匿名さん>教科書を公開していないから大津に建てるのは反対というのは屁理屈以外の何者でもないですよ。景観や安全云々と同程度。あなたの支持する空論について説明が無かったのは残念ですけれど。私も詳しく説明しないのでおあいこね。...教科書についてはそうでもないのよね。学校というものが成立した後であっても『その教育内容について裁判になった事例は存在する』の。法律家なら殆どの人が知っていると思われる『とても』有名な判例です。あなた、『争点にならない』と主張しましたわね。『既に学校法人格を持っているので争点にはならない』、と。景観や安全云々と同程度?では是非、その主張を北大津まちづくりネットワークさんに直接投書なさって下さい。『可能ならば』直接、北大津まちづくりネットワークの方に会って意見をするのね。『住民でもなければ、まず不可能でしょうけれど。学校法人格を取得していれば学校は建設可能で、学校側はやりたい放題と主張すれば宜しいかと。裁判にすらならない、と謎の主張を繰り返されるのは見ていて法曹界を侮辱されているようで不愉快ですの。裁判をするかどうかを判断するのは、弁護士でもあなたでもない事を知りなさい。その上で、自分の発言をよく読み返してみるのね。あなたを納得させようとすると幸福の科学を他方面で利する結果になる恐れがありますのでここから先の問答は控えます。この場での問答はあなたにとってリスクが何も無い、それもまた理由ですの。逆にマキシマスさんには北大津まちづくりネットワークさんを代弁している、というリスクがありますの。私にも私を特定出来る人がここを見ているという(仕事上の)リスクがありますの。あなたが真摯に主張を繰り返すのであれば、直接投書あるいは接見をするのが筋ですの。リスクにはならないと思うのですけれど、リスクを背負う覚悟はあって然るべきかと存じます。...最終的にはあなたが好きにすれば良いのだけれど。『個人情報を知ったからと言って、北大津まちづくりネットワークさんが何かしらの嫌がらせをするなどは無いと私は思いますの。』むしろそうした実績が北大津まちづくりネットワークさんにあれば、公表すると宜しいかと。匿名さんへ>コピー不可だと思いますけど。なんでコピー不可なんだよ。メモすら取っちゃいけないって何さ?幸福さんは何を警戒してるわけ?那須の学園の文化祭でも信者と信者以外の人(普通の一般人)の見分けがつくように一般人にだけ、ワッペンみたいの付けさせてたんだけど。なんでコピー不可なんだよ。メモすら取っちゃいけないって何さ?相手が警戒すべき人の場合一般社会でも同じことはよくあると思いますが。あれこれと後で言われるのが目に見えているから警戒しているのでしょう。学校建てると地域の景観や安全が脅かされるなんていちゃもんつける人たちですから。一般人にだけ、ワッペンみたいの付けさせてたんだけど。一般社会では[Guest]の名札をつけていただくことも多いですが。さんのコメント...宗教科のテキストというのは副教材みたいなものだから、別に誰にでも見せて開示しなくてもいいはずですよ。法的に不利になることはありませんし、問題はありません。一般に開示しなさいなんていうルールもありません。難くせのつけすぎです。裁判なんかになっても住民(ネットワーク)が勝てる可能性はゼロです。普通に考えればわかることです。例の共産系弁護士に聞いてみたらいいですよ。法律問題にならないことは彼らが一番よく知っていますから。さんのコメント...まちづくりネットワークの反対する理由っていちゃもん、難癖ばっかりでまともなものがひとつもないところがダメですね。30000人も署名が集まったなら一人10万円もだしたら土地買収できるのになぜしないんでしょうか?それで住民が認めた団体に売ればいいのにね。エセ署名が多いから無理かな。匿名へ>相手が警戒すべき人の場合>一般社会でも同じことはよくあると思いますが。一丁前に、てめーらが“一般社会”の例を持ち出すなよ(笑)そもそも、「幸福の科学」が一般社会の常識では通用しない程のカルト団体だから、こっちは手を焼いてんだ。一般社会の人間は「霊言」なんて信じてないし「エル・カンターレ」の教義も、一般社会では通用しねーんだよ。さんのコメント...>宗教科のテキストというのは副教材みたいなものだから、別に誰にでも見せて開示しなくてもいいはずですよ。>法的に不利になることはありませんし、問題はありません。>一般に開示しなさいなんていうルールもありません。>難くせのつけすぎです。これを難癖と言ったら、反対運動が勝利した裁判は全部難癖で成立し、勝利した裁判という事になります。あなたは宗教法人に対する反対運動を知らな過ぎるのです。あなたはそうした事例を誤判とするのかしら。勘違い君を相手にするのは私以外のお優しい方々にお任せします。あなたに可能なものなら、周辺住民の方々にその主張をなさって下さいな。その方が余程建設的と思います。不可能なのでしょう?一般市民ではないあなたには不可能なのでしょう?あたかも一般市民のコモンセンスであるかのように、独自の未熟な法的見解を披露し続けるあなたには。ヒントとても有名な判例について、一言も言及がありませんでしたの。弁護士だけではなく、法律家という範囲でいくつも回答選択肢の出るはずの内容を。...残念な事にあなたはこの件について『有利・不利のどちらにも、いくつも選択肢のある過去の事例』を踏まえ法的見解を示せないほどの素人ですの。この案件に関連すると思われる判例を、それもいくつもある最大判・最判の判例を参照出来なかった段階で、あなたの法的知識は高が知れていますの。これには神奈川の『弁護士さん』にも同じ事が言えます。よって、私は以前の書き込みの神奈川の『弁護士さん』は偽者だと考えますの。法的な見解を踏まえるならば、判例はおろか憲法の条文すら出ないという事はあり得ないのです。勉強をしている方でも知っていると思います。これは、あまりに簡単なのでヒントも必要ないくらいですの。したら最近少し勉強をし始めたマキシマスさんにも正答出来るかも知れないくらいに簡単ですの。あなたの主旨は『議論ではありません』のね。それどころか、本当の事を知りたいわけでもありませんのね。ただの反対運動の士気を削ろうとする事だけが目的に見えます。それ、果たして一般の人のする事なのかしら。>裁判なんかになっても住民(ネットワーク)が勝てる可能性はゼロです。普通に考えればわかることです。普通に考えても法律家が考えても、あなたの『世界観』が珍説。あなたに都合良く日本という国の司法制度があるようね。それこそ、エル・カンターレくらい珍説。法廷の存在意義、裁判官の存在意義、あなたの言っている事が通るのなら、どちらも無いも同然よ。人件費を削減する為にPC裁判官なんていうのも成立してしまいそうね。...その場合、案件に付随する法律を読み上げれば判決が出るのだから。あなたに咀嚼された刑事訴訟と民事訴訟が混ざり過ぎて食あたりを起こしていますの。そんな法廷はあなたの幼稚な頭脳の中だけでシミュレートして下さらないかしら?他のコメントの場など必要ありません。この先も不毛かつアンフェアな話が続くだけなのですから。法的な根拠を求める割に、法律の知識が無いのでは話になりません。勉強中の学生さんにも理解できるはずの内容だもの。あなたの主張する『法律』は日本国の法律ではありません。あなたの主張する『法律』には権利の主張しかありません。あなたの主張する『法律』には司法の干渉の必要がありません。法的と呼ぶには欠陥もいいところよ。話し合いの場の作り方、主張の仕方など公正を欠く行動に『悪意』があると見做される可能性があります。大きな反訴をちらつかせての『強迫』と判断される可能性があります。幾度にも渡って同様の主張を攻撃的に繰り返されていますので、これが重過失と判断される可能性があります。これによりあなたの『錯誤』を主張する事は難しいと思われます。あなたには相手(マキシマスさん)に『和解』を求める権利があります。さんのコメント...信者さんは一般社会で十分に通用する人たちです。まあ全部ではないかもしれませんが(笑)また、宗教とは霊とか神仏とかこの世の中の常識や目に見える世界(といっても日本だけの特殊な常識や世界)ではわからないものを信じるものです。その意味では非常識なものかもしれません。それを信じていても「一般社会」で優れた生き方はできますし、全く矛盾なんてしません。>そもそも、「幸福の科学」が一般社会の常識では通用しない程のカルト団体だから、こっちは手を焼いてんだ。別に手を焼かなくても結構ですよ。信じられなければあなたが信じなければいいだけのことです。信者が具体的にあなたに何か迷惑でもかけましたか?>「エル・カンターレ」の教義も、一般社会では通用しねーんだよ十分に通用するものだと思いますね。通用することを証明するために様々な活動をやっているんです。今は十分でないことはわかっています。信者はやり続けるのみです。幸福の科学はカルトではありません。カルトの定義に全くあてはまりません。多くの識者もそれは認めていることです。カルト性がなければまた宗教ではありません。この世の見方では信じられない霊とか神仏を信じているのですから。この世の常識では信じられないような現証は実際に起きるわけですから。その意味で「ややカルト」というのは優れた宗教の本質を言い表しているかもしれませんね。その意味で「ややカルト」というのは優れた宗教の本質を言い表しているかもしれませんね。日刊にかかるのでは?毎日発刊できないから「やや」ってつけてるだけだと思われます。日刊だとどこかの手帳に文句言われる可能性があるんどえ「やや」にしたものかと・・・。さんのコメント...>グレモリィさんは長すぎて、...5行程度でまとめてもらえますか?グレモリィさん、わたしはわかりますよ。そのままでいいと思います。さんのコメント...>幸福の科学は...カルトの定義に全くあてはまりません。カルトの定義によります。さんのコメント...>グレモリィさんは長文過ぎて何を主張したいかわからないので5行程度でまとめてもらえますか?要点だけを抜き出した後に、論拠を読むのをお勧めします。あなたの発言が私の発言を理解したい主旨ならば、これ以上言う事は無いわ。私の発言についてまとめ匿名さんの法的見解・判例の参照の仕方の間違いをいじる主旨。立場と行っている事と真摯さの食い違いをいじる主旨。一応、法律について知識のある人に向けて言わせて頂きますけれど、最後の部分は私の本心ではないの。匿名さんに向けた設問なのです。別にあなたに理解して貰いたくてまとめたわけではないのですよっ。5行超えてますし、匿名さんに対しては藤倉さん式ブーメランが命中しておりますので。スタンスを改めるかどうかは、私の気まぐれ次第ですの。要点だけを抜き出した後に、論拠を読むのをお勧めします。あなたの発言が私の発言を理解したい主旨ならば、これ以上言う事は無いわ。いう高飛車な態度だから貴君の書き込みに対しては反応が薄いのでしょう。それは気づいていると思います。ま、それはいいとして反対運動の盛り上がりの無さは以外ですね。一部で盛り上がっているだけで住民は完全にスルー。さんのコメント...>反対運動の盛り上がりの無さは以外ですね。一部>で盛り上がっているだけで住民は完全にスルー。書き込みのほとんどが私か信者たち。反対派はここに書き込むのが恐いんじゃないですか。訴えられて資産失うだの言われたらビビリますよ。それにここはグロテスクな世界ですから避けたいでしょ。匿名さんの主観のみに基づいた言葉をご本人が断定口調で言っているに過ぎませんの。高飛車な態度など言う前に、ご自分の言葉の論拠の無さと、勘違いを直されては如何かしら。してあなたのコメントの主旨はとても醜いの。客観的な根拠を示す事の出来ない内に、さも他者の代弁をしているかのように断定口調でものを話す人ですものね。反応の部分はあなたの主観で適当に想像なさって。それが自身の主観でしかない事を知る気も無いのでしょうから。最初から私は自身への非難など気にしていないのよ。言え、法律についての論議も出来ない人が今までよく法律法律と食い下がれたものね。私は『法的見解を述べていた匿名さんの無知を証明していますの。私は匿名さんが論拠も無く具体的な法的見解も示さずに書き込みを続けていた事が分かりましたので満足しましたの。法律家の汚点になるような人が居なくて安心もしました。>マキシマスさんここ、単純に3ページ目で面倒臭いから書き込む気の無い人は書き込まないだけだと思うのですけど。見る気の無い人は見ないでしょうし。それどころか古い記事ですから、ここのコメントが続いているという事を知っている人が少ないのでは。建設肯定の人々は主観や一部の事実のみで事を語る勘違い君ばかりで、大人というにも信者さんというにも未熟に過ぎますの。何より客観的根拠が無いのです。裁判を語る割に客観的根拠を述べる事が出来ない人達をマトモに相手にする事はないと思うの。そもそも、会話が成立していないもの。マキシマスさんから私に質問頂けましたらより精細に法的見解と、匿名さんの論拠の無さの証明について説明致しますの。今回のケースは、きっとこれからも役に立つ知識だと思いますの。『必ずしもこれはマキシマスさんにとって希望だけの内容ではありませんが。現段階では敵とも味方とも言い切れませんけれど、気が向きましたら以前投書しましたメールアドレスに、いつでもどうぞ。私は今のところマキシマスさんを個人的に支持致しますの。さんのコメント...>(教科書を公開しないことについて)相手が警戒す>べき人の場合一般社会でも同じことはよくあると思>いますが。さんのコメント...マキシマムさんへ孤立しているのはここではなくて仰木の里の中ででしょう。署名の数やアンケートの結果ばかりを見ずもう少し離れた観点から回りを見て下さい。自分達の意見が正しいと思いすぎです。反対と言っている人の声の方が大きいだけのことです。多くの住人は幸福の科学学園の建つ事を受け入れて、学園が私達の仰木の里にふさわしい学園建設してくれる様に条件(建物等)の申し入れをした方が良いと思っています。反対、反対と言っておいて後から条件に切り替える方法をとっているんだろう...という人もいますが、もしその様な戦略的な方法をとっているんでしたら住人を騙している事になります。書き込みのほとんどが私か信者たち。見えるだけではなくて、実際の生活の中で話題にも上がってないのが実情。一部の強固な反対者だけが騒いでいるという構図はマンション建設反対運動などと同じ。さんのコメント...>マキシマムさんへマキシマスです。ややこしいですが、最後は「ム」でなく、「ス」です。映画「グラデュエーター」の主人公と同じ名前です。>多くの住人は幸福の科学学園の建つ事を受け>入れて、学園が私達の仰木の里にふさわしい>学園建設してくれる様に条件(建物等)の申>し入れをした方が良いと思っています。信者以外で、そう思われるのはどういうお考えの方ですか?ぜひお考えをお聞かせください。多くの住民が学園を受け入れたほうがよいと思う根拠も教えてください。>反対、反対と言っておいて後から条件に切り替>える......もしその様な戦略的な方法をとって>いるんでしたら住人を騙している事になります幸福の科学の学校がない今、街の人々はこの学校を建てさせないことを考えるだけで済みます。幸福の科学の学校ができたらどうなるでしょう?ある人は、いっしょに生活するのがイヤでこの街を出て行くでしょう。ある人は、このカルトっぽい学校を外部から監視する運動をするでしょう。ある人は、この学校の行事がうるさいとか、新たな建設をするときは相談せよとか共存しながらも注文をするでしょう。ある人は、この学校へ業者として出入りしたり、生徒や先生を顧客として仕事をするでしょう。みんな平和だった頃の街をときどき思い出します。いう街を私は知っています。いずれにしても、街の人々はこの学校の存在を巡って、意識も態度もバラバラになることは確実です。それは騙すとかの問題ではなく、実際に住民が直面する「苦渋の選択」となるでしょう。マキシマス(仰木の里の住人。幸福の科学の学校ができたらどうなるでしょう?大半の住民にとっては何も関係なく平和な生活が続くことでしょうね。県議選で頼みの綱の共産党が全員落選になったのでもうダメですね。さんのコメント...匿名さま>県議選で頼みの綱の共産党が全員落選>になったのでもうダメですね。情報提供ありがとうございます。忙しくて選挙も行けなかったので、まだ結果を知りませんでした。いけない市民です(m_m)何度も言うようですが、仰木の里の運動と共産党とは関係ありませんので大丈夫です。共産党の方にはお気の毒ですが...。共産党と関係があると思っているあなたにもお気の毒ですが...。マキシマス(仰木の里の住人、選挙には行かなきゃダメですね。さんのコメント...マキシマムさんへ>ある人は、いっしょに生活するのがイヤでこの街を出て行くでしょう。>ある人は、カルトっぽい学校を外部から監視する運動をするでしょう。>ある人は、この学校の行事がうるさいとか、>新たな建設をするときは相談せよとか>共存しながらも注文をするでしょう。>ある人は、この学校へ業者として出入りしたり>生徒や先生を顧客として仕事をするでしょう。「断固反対」か、「共存」か。オウムの施設が建設される場合も、最終的に地元住民は分裂します。