弥生語のカ行は変化の世界を表しています。神を意味することがあります。アイヌなどの縄文人も神のことをカムイと言っています。この点では弥生語も縄文語もほとんど同じです。カムロミカムロキという言葉、「大祓詞(おおはらいし)」や「みそぎ祓詞(はらいし)」に出てくる少しむずかしい言葉ですが、「かんながらに生まれ出てくる、自然の中の「目に見えない世界」と「目に見える世界」とをそれぞれ「カムロミ・カムロキ」と弥生語では言ったのです。(カムロミチ)とは、「大自然変化の流れゆく道筋」、それが元の意味です。惟神(かんながら)の道、随神(かんながら)の道という漢字を古代の人は当てています。(道筋)かんながらの世界というわけです。次のkaカ行は、oの入ったコ(ko)ですが、このコには2種類のko,kouがあります。(底、soko)、しかし同じコと言っても水が凍るのコはkouです。動いて溶けるので、氷(kouri)のuという動く意味の母音がつくのです。このように日本の古代語には、例えばコには甲音と乙音という二種類の語があることが発見されています。橋本進吉博士その他の日本の古代語にはこの甲音、乙音があることを発見したのは元東大教授の橋本進吉(はしもとしんきち)博士です。万葉集などにはこの甲乙2種類の音がよく出て来るそうです。この古語の尺度をもって、太古の書と自称する古文書もこの基準から見て偽書(後世の創作)かどうかがすぐわかってしまうというわけです。いう動詞でよく使われます。下品な例になりますが、少し面白いとおもうので、取り上げさせていただきます。ことをクソ野郎などと言いますが、このクソもやはり基本的に弥生語と言ってもいのではないではないか、と思います。次のように分解できるからです。nothing)と分析出来、元々の日本語を踏まえていると思います。