これは幻想郷縁起に秋姉妹が出てこないフラグだったのだよ!!――という冗談はさておき、物語がスタート。霊夢さんは掃いても掃いてもキリがない落ち葉にため息。そんなの、全部落ちきってからまとめて掃除すればいいじゃん。そんなことしたら毎日の掃除の時間が暇になるじゃない。博麗の巫女にとって神社の掃除は日課であります。その日課というのは実のところあまり意味をなしてはいません。博麗の巫女は博麗神社と博麗大結界を維持する事と、妖怪を退治する事が本業でありますから、言ってみれば落ち葉掃きは霊夢にとって、お茶を啜ると変わらない日常の過ごし方なのでありましょう。本当に嫌な時は萃香を呼べば良いわけですからね。鬼と鋏は(ryでもそんな光景に魔理沙は退屈したのか、霊夢の集めた落ち葉を蹴散らしながら曰く。勉強しに行ってくるか!霊夢沈黙。そもそも魔理沙から『勉強』という二文字が出たことに驚いているのか。幻想郷で一番勉強熱心なのは、他でもなく魔理沙です。少なくとも修行も掃除もほっぽって遊び歩いているうちに神社を乗っ取られたどっかの巫女さんよりは数百倍まっすぐ。霊夢、魔理沙に問いて曰く。完全に呆けてます霊夢さん。......誰も食欲の秋なんて言ってないぜ。駄目だこいつらwここで舞台は稗田邸、阿求の執筆部屋に戻ります。部屋の中には、床に本棚に卓上に無数の書籍が、幺樂団の歴史でお馴染みのレコードプレイヤーと、先ほど入れた紅茶、アクビをする猫、そして執筆道具である硯と筆が見られます。お世辞にも片付いた仕事部屋とは言い難いのですが、そもそも阿求は一度覚えたことを忘れないのですから、本を手元に置いている必要もないのではないか。ゆえに、これは阿求なりの気晴らし法であると私は考えます。執筆に行き詰まると気晴らしに手を伸ばす書籍たち。結果を知っていても、読み返す事に意味がある本というのもこの世にはある物です。話がガンガンそれてます。3ページしか進んでません。困ったもんだと次をめくります。̄|生きてこの目で拝める日が来るとは......有り難や有り難や。ここで阿求の二つ名も明らかになっています。記録ではなく記憶という点に注目でしょうか。私は、紫の桜が音もなく散るのを見ながら、六十年前の記憶が急速に消えていっていることを実感していた。六十年たったことでこうなる事は理屈では判っていたが、実際に味わうと若干の不安を覚えるものである。全ての記憶が消えるわけではない。『記録』に残っている出来事だけを残して、そのほかの『記録』が消えていくのである。記録に残っている出来事。それはすなわち歴史と言うことである。六十年を境に残っている物は歴史だけとなり、歴史という物は非日常を集めた物である。*4阿求が見て覚える事は記憶です。その阿求が残す幻想郷縁起は記録です。幻想郷縁起は幻想郷の非日常を記録した物ですが、私は、阿求は日常の記憶を記録する役目を持っているとも思います。26話「幸運のメカニズム」では、霊夢が、サイコロを何度転がしても目がばらばらに出るのは、サイコロを転がす角度が異なるからではなく、一度出た目をサイコロが、世界が記憶しているからだと述べている。それを霊夢に教えたのが、「記憶を全て本に書き留めて代々受け継いできた家系」のものすごく頭の良い人らしい。これは間違いなく阿求のことでしょう。阿求は頭の良い娘です。非日常だけをいくら集めても、日常の真理を解き明かすことは出来ない。日常の記憶を記録として伝承しているからこそ、阿求は幸運のメカニズムに気づくわけです。阿求ちゃん、どうやら幻想郷縁起を執筆中のようです。ルナチャイルドは珈琲飲みながら新聞を読んでいた実績がありますが、まあ、チルノなら大丈夫でしょう。個人的にはチルノは比較的賢い子という認識ですが、それはまた別の機会に。酷いこと書きつつかわいく描けたなんて、阿求ちゃん意外とツンデレなんでしょうか。なんだかんだ言いつつ妖精、そしてチルノを真っ先に載せている辺り、阿求なりの愛し方なのかも知れません。そこへ血相変えた使用人が飛び込んできます。幻想郷縁起(求聞史紀)によれば、人里に妖怪が現れるのはさして珍しい事ではないようですが、訪れた客が客だけに屋敷中が動揺しています。項によると、外の世界の人間は、妖怪と人間とを区別出来ないようです。私が見てもよく分かんないので、それが一般的な反応なのでしょう。屋敷の人たちはゆかりんをみて明らかに恐れおののいています。滅多に人里に姿を現さない妖怪ですから、一目見たくらいで彼女がゆかりんであると判るものでしょうか。漫画的表現としては、紫はなにやら黒いトーンを纏っています。所謂「妖気」の類でしょう。幻想郷の住民はおそらく普通の人間と妖怪を見分ける妖怪アンテナのようなものが備わっていると考えられます。幻想郷風土記の記述によれば、幻想郷の住民はかつて妖怪退治を行った者達の末裔なのですから、当然といえば当然。慌てふためく屋敷の人達(ちなみに仕女と思わしき人だけでも4人見られます。大きな家なのですね)とは裏腹に、阿求は余裕綽々。それどころか、幻想郷縁起の九作目の完成を祝いに来たという紫に対して、深々と頭を下げて感謝を述べています。妖怪の賢者という表現は幻想郷縁起の中でも用いられていますし、よっぽど紫のことを尊敬しているようですね。紫の話によれば、どうやら阿求と紫は今回初対面のようです。いやいやちょっと待て。家は、博麗神社と同じで、幻想郷と外の世界の境界に建っているというが、その建物を実際に見た者は居ない。言ってるじゃないのよさ。......ゆかりんへのぷらいばしーへの配慮なんでしょう。紫の目的はお祝いだけではないようです。完成する前の幻想郷縁起を少し見せて頂けないかしらと申し出ます。最初からそれが目的なんでしょう?紫続けて曰く。幻想郷の真実は私とともにある。記憶も真実に沿わなければならない。射命丸辺りに売り飛ばせばピューリッツア賞も間違い無しです。幻想郷縁起は紫による干渉を受けていたようです。参考文献にあれだけゆかりんの著書を載せているのですから、紫の思考が色濃く反映されているのは当然のものとも言えます。稗田家にたどり着いた霊夢と魔理沙。自信満々なところは流石魔理沙です。......ええと、やっと10ページです。この調子でやってたら明日死ぬことになりますので、取り敢ず今日のところはここまでと言うことで。*1:あの頃は文章を書くのが嫌いだった。6ちょっとした事ですっかり間が空いてしまいました。本年も多くの方にお世話になりました。1はてなブログをはじめよう!amateruさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。