わからないけれども存在する自分がこの人生を生きているなんて、なんて不思議でとんでもないことだろう。13.善悪の基準を自分の外に求めるという思い込みの根は、とにかく深い。この思い込みのために、人類において、道徳や法律は時代や国によって相対的になっているのであって、本当は話がまったくあべこべなのだけど、ここ数千年、人類はそのことに気がついていない。14.間違った思い込みは、自分を名前だと思うところから、次第に広がってゆくことになる。世界に存在する物には名前があるから、犬や自動車が存在するのと同じ仕方で、自分という物も存在していると思ってしまうんだ。自分はその名前のことじゃないんだから。15.(本当のことは)誰にとっても正しいことなのだから、お互いの正しさを主張しあって喧嘩になるはずもないということも、わかるよね。本当のことを知っているということは、それ自体が自由なこと(=自由であるということ)なんだ。本当のことを知らないから、人は人に対して自分の自由を主張することになるんだ。16.結局のところ、「社会」というのは、複数の人の集まりという単純な定義以上のものではない。それ以上の意味は、人の作り出した観念だということだ。17.しかし、どうあがいてみても、やっぱり人生は何ものでもないのである。それ自体が暇つぶしなのである。存在が存在するということに理由がないからである。18.「社会」なんてものを目で見た人はいないのに、人はそれが何か自分の外に、自分より先に、存在するものだと思っている。それが自分や皆でそう思っているだけの観念だということを忘れて、考えることをしていないから、思い込むことになるんだね。19.「わからない」と感じることを、どこまでも考えてゆくようにして下さい。「わからない」ということは、答えではなくて、問いなのです。君が毎日やっているその自分とは、本当はなんなのか、知りたくないはずはないでしょう。20.もしも君が、善悪は外にはなくて内にあるという事実にはっきりと気がついたなら、よいことは、「しなければならないこと」ではなくて、よいことでなければしたくない、よいことだけが「したいこと」、そういうふうに変わるはずだ。この時になって初めて、「善悪」と「快苦」は一致する。本当によいことって、すごく気持ちのいいものなんだよ。21.試しに、大人に、「なぜ生活しなければならないの」と訊いてごらん。「生きなければならないからだ」と答えるだろう。「じゃあ、なぜ生きなければならないの」と訊いてごらん。「そりゃ生きなければならないのは決まってるじゃないか」くらいしか応えられないはずだから。22.美しいという感じと、美しいという意味は、どっちが先にあるものだろう。美しいという言葉は、美しいという感じにつけられた名前なんだろうか。名前と事柄とは、どっちが先なんだろうか。23.ここで気をつけてほしいのは、法律はそれを「してはいけない」としているのであって、「悪い」としているわけではないということだ。法律がいけないとすることが悪いことなのだったら、どうしてそんな法律があるのだろう。多くの人はそれを悪いことだと思っていないからだって、これ、わかるかな。24.自分に都合が悪いことはすべて、「社会が悪い」「社会のせいだ」というあの態度だ。社会が自分の外にあると思っているのは、ほかでもないその人だ。自分でそう思い込んでいるだけなのに、じゃあその人はいったい何を責め、誰が悪いと言ってることになるのだろう。25.「自分がそう思う」というだけなら、それが正しいか間違っているかは、まだわからない。自分ではそれを正しいと思っていたのだけど、ほかの人はそれを正しいとは思っていなかったとか、以前は正しいと思っていたのだけど、今は正しいと思わないとか、よく気をつけてみると、そんなことばかりじゃないだろうか。人は、自分が思っていることが正しいことなのかどうか、常に「考える」ということをするわけだ。26.生死の不思議とは、実は「ある」と「ない」の不思議なんだ。人は、「死」という言い方で、「無」ということを言いたいんだ。これは本当におかしなことなんだ。「無」とは、「ない」とうことだね。無は、ないから、無なんだね。それなら、死は、「ある」のだろうか。「ない」が「ある」のだろうか。死は、どこに、あるのだろうか。死とはいったい何なのだろうか。27.「誰にも迷惑かけないのに何が悪いの」というのも、売春する子の屁理屈だ。その子が売春したところで、誰も迷惑は受けないし、悪くなることも何もない。この世の中でたった一人だけ、大変な迷惑を受け、大変悪いことになる人がいる。売春しているまさにその子だ。心も体も大事にしないで、それが悪くならないはずがないじゃないか。28.人は、「考える」、「自分が思う」とはどういうことかと「考える」ことによって、正しい定規を手に入れることができるんだ。自分ひとりだけの正しい定規ではなくて、誰にとっても正しい定規、たったひとつの正しい定規だ。29.君は、自分が呼吸して、自分が食べるから、自分が生きているんだと思っている。呼吸も消化も、全然君が意志してやっていることなんかじゃないんだから、その意味では、君が意志して君を生きているというわけじゃないんだ。誰がこの体を生きているんだろう。30.目に見えないもの、思いや感じや考えのことをひとまとめにして「心」と呼んでいるけれど、同じ目に見えないものの中でも、動いて変わる部分と、動きも変わりもしない部分とがある。前者が感情、後者が精神だ。感情は感じるもので、精神は考える物だ。31.この物理的宇宙が存在することも同じ(=人生と同じ暇つぶし)である。惑星が爆発したり、星雲が巡ったり、あれらすべて壮大な暇つぶしであると、私には見える。べつにすることもないから、ああやって遊んでいるのである。32.人は、自分を愛しているから嫉妬するんじゃなくて、愛していないから嫉妬するんだ。33.社会が決める法律には正しさは必ずしもないとすれば、正しさはどこにあるか、わかるね。善悪を正しく判断する基準は、自分にある、自分にしかないんだ。34.もしも、個性とは、個性的になろうとしてそうなるようなものであるなら、そこには必ず他人との比較があるはずだ。人と同じようにはするまい、人と同じようにはなるまいという、他人を気にする気持ちがあるはずだ。してそんな人が個性的であるはずがあるだろう。本来のその人がそうである仕方でそうであるのではないからだ。35.感動するということは、共感するということに他ならないからだ。ある天才の仕事に感動できるとしたなら、君は、天才だ。天才が何をしようとしていたのかを理解できるなら、君は天才だ。天才を理解できるのは天才だけだという動かせない対応とは、両者が共に自分を超えた大きなもの、つまり「天」を見ているということで理解し合うということなんだ。36.「日本」という国が、国旗や国歌や国土以外のものとして存在しているのを、君は見たことがあるかい。それらは、日本の国旗、日本の国家、日本の国土であって、その日本なんて、どこにもない。人々の観念の内にしかない。人は、「日本」という国家が、外に物のように存在していると思って、それが観念であるということを忘れて、その観念のために命を賭けて戦争したりするわけだ。37.自由というのは、他人や社会に求めるものではなくて、自分で気がつくものなんだ。自分は自分のしたいことをしていい、よいことをしても悪いことをしても何をしてもいい、何をしてもいいのだから何をするかの判断は完全に自分の自由だと、こう気がつくことなんだ。38.考えるということは、答えを求めるということじゃないんだ。考えるということは、答えがないということを知って、人が問いそのものと化すということなんだ。してそうなると君は思う。謎が謎として存在するから、人は考える、考えつづけることになるんだ。39.「本当にそう思う」ということと、「本当にそうである」ということは、違うことだと覚えておこう。間違ったことだって、自分がそう思っているのだから、「本当にそう思う」と思えるわけだ。間違ったことを本当だと思ったって、間違ったことが本当になるわけじゃない。以下、ランダム名言コーナー1.金があっても最高の理想を持たない社会は、やがて没落の道をたどる。)2.人間、自分ひとりでできることには限界がある。不思議なことに不可能も可能に、夢も現実になっていく。出会う人を大切にするんだよ。)3.人は自尊心を傷つけられると、覇気がなくなる。「自分は貴重な存在だ」と実感させるように仕向ければ、気分は高揚し、気力が横溢(おういつ)する。アドレナリンがどっとあふれ出て、猫も虎と化すことだろう。)4.ぽかんと花を眺めながら、人間も、本当によいところがある、と思った。花の美しさを見つけたのは人間だし、花を愛するのも人間だもの。)5.あなたが何かを信じると、それはあなたが意識するしないに関わらず、心の中で大きな場所を占めるようになります。信じるなら、あなたを励まし、祝福し、幸せをもたらすものにしなさい。)6.理想主義のない現実主義は無意味である。現実主義のない理想主義は無血液である。)8.汝が汝自身のごとく隣人を愛するとき、汝はまたその隣人を愛するごとく、汝自身をも愛さねばならない。)9.人を取り締まる役目にある者は、決して個人的な動機で権力を振るってはいけないんだ。個人的な動機に正義はない。父さんたち(=取り締まる者)の動機は、常に法の下(もと)にあるべきなんだ。)10.特権階級の人たちが、あなたたちに何を望んでるか知ってる?今のままずーっと愚かでいてくれればいいの。戦争が始まったら、真っ先に危険なところへ行って戦ってくれればいいの。)11.相手を思いやる心がキャッチボールの中にある。)12.今までの価値観を捨てないと、人は幸せにはなれないね。日頃から細かい心遣(づか)いをしなければならない。)14.今の世の中、まず母親がもうひどい語尾下げで話してるじゃない?それで世の中じゅう、みんな真っ暗にしちゃってる。共感してくれる配偶者である。)16.荷物が重くてくじけそうになったら、ほかの荷物を軽くすればいい。)17.旅は、徒然つれづれの姿に似て居ながら、人間の決戦場かも知れない。恥とする点を全然述べないようにする言い方を心得ることにある。相手(人君)が失策だったと気づいていることは、その過失を極言してはならない。)19.日常を生きる人びとのあいだには、武器はいらない。ありふれたものがあればいい。日々を呼吸する、心を込めた親しい挨拶の言葉があれば。)21.私にとって真理であるような真理を発見することが必要なのだ。その真理は、私がそのために生き、そのために死ねるような真理である。)22.天才とは、異常なる忍耐者をいう。)23.大きな目標を達成するためには、一日一日を確実に積み重ねていかなければならない。長い階段を上っていくように、少しずつ自分を高めていかなければならない。)24.くだらない人たちは、誰かを批判したり、非難したりすることによって自らを慰めているのだ。)25.追憶を通して、過ぎ去った日の自分を眺めるとき、みずからの過去は、無為に消え去ってしまったものではなく、却(かえ)って慕わしく、しみじみと人生の深みそのものに触れてゆくなつかしさを感ずるであろう。)26.あなたの未来は今のあなたの心にあり、それは習慣的な思考や信念によって決まります。)27.だれにとっても、自分はかけがえのないものだ。)28.百里の道も一足(ひとあし)から。)29.天職とは、運と気合で見つけるもの。)30.道徳を云々するものにとっては、退屈こそひとつの重要な問題である。いうのは、人類の罪悪の少なくとも半分は、退屈を恐れるあまりおかされるものであるから。