上2021.03.11京都市の岡田さんです。自宅から華光会館まで徒歩圏内です。33才で見合い結婚します。ご主人が華光会にお参りしており、結婚相手に身体が丈夫な人、仏教とご縁がない人が希望だったそうです。黒河達児さんが仲人で、悟朗先生も参列です。結婚後は、黒河さんの自宅に遊びに行っては奥さんにお世話になっていました。皆さん、もの凄く楽しそうに仏さんのことを話しているのが印象に残り、一人で増井悟朗先生の「婦人講座」に参加してみました。阿弥陀様から死なない命をもらう。あんたにはあんたに合うた仏さまがついておられる」と聞き、エーッとビックリします。その時はそれだけで、ご主人のお母さんも華光会館にお参りしており、家族円満のために聴聞に行くようになりました。お母さんの介護が大変になり、黒河さんの支部新聞「親聞」を読むだけとなっていました。その間も、華光会館の近所ということで、通院中の悟朗先生や、甘露ちゃんを乗せベビーカーを押している信先生にときどきお会いします。「元気にしてはりますか?」と優しい言葉をかけられます。信先生からの平成15年の年賀状に「ふらーとお越しください」と書いてあり「仏法を聞かへんかったら地獄に行かなならん」と思い、報恩講にお参りします。自分では仏さんのことを聞いているつもりでも、座談では今生ごとばかりです。わからず苦しんでいる岡田さんを見て、華光会館の階段の踊り場で、九州の有田さんから「岡田さんは三千大千世界から見放されてる」と声をかけられ、家に帰って大泣きします。長男が「いじめられたんか?」と心配しますが、ご主人はニコニコしています。紅楳英顕和上2016年の早稲田大学での宗教学会において私が発表したクラスでは、紅楳英顕先生の司会で始まり、紅楳先生の発表が締めでした。内容は「浄土真宗における信前信後について」です。信心を獲れば自覚があると仰られます。息子さんから親が獲信すれば聴くと言われ、まずは自分からと思います。華光会にご縁があってから1年程経過した頃から、周りから獲信者扱いされるようになっていました。恵子さん自身はいい加減なことを言わないでと反発します。高山での法座の最中、昼過ぎに京都に帰ろうとしたところで、なんと増井悟朗先生が「帰るのか。それならお見送りをせんとな」と出てこられます。梶谷さんと井上さんが車に乗って出発しようとすると、悟朗先生がニッコリ笑って片手を挙げて「ご出棺でーす」。古澤カツエさん新潟県十日町市の古澤カツエさんです。カツエさんのお母さんが、新潟の本屋さんで伊藤康善先生の『仏敵』を見つけ、どうしても伊藤先生に会いたいと京都まで行ったそうです。興正会館に泊まり、聞かせてもらうまでは新潟に帰らないつもりでした。大山拓也さん千葉県柏市の大山拓也さん、2018年で42才です。昨年の北海道聞法旅行では奥さんの位枝さんと参加していました。手をつないで観光しており、仲の良さに感心しました。結婚14年目になります。埼玉県生まれの神奈川県育ちです。学生時代の1990年代はキャンパスでオウム真理教も勧誘している状況でした。親鸞聖人は、妙好人のことを「信心の人を釈迦如来はわが親しき友なりとよろこびまします。この信心の人を真の仏弟子といへり、この人を妙好人とも、最勝人とも、希有人とも申すなり。妙好人とは阿弥陀様から信心を賜った人のことをいい、『無量寿経』にはお釈迦様は「わが善き親友なり」とされています。浄土真宗には、讃岐の庄松さん、山陰の浅原才市さん、三河のお園さん、六連島のお軽さんなど、有名な妙好人がおられます。才市さんは鈴木大拙師の『妙好人』により有名になりました。知られた妙好人が重んじられる傾向にありますが、阿弥陀様のお慈悲は三世十方にわたるものですので、現代も、生きている妙好人がおられます。信心は阿弥陀様からの頂き物ですので一味ですが、業が一人一人異なるため、求道の道程においては様々です。昔の妙好人には、お味わいを直接聞かせていただくことはできないのに対して、今、生きている妙好人にはインタビューをすることができます。妙好人と思われる方に、聞き抜くまでの道程、信後のお味わいなどを話して頂きました。21世紀に生きる妙好人列伝~「生死出づべき道」(親鸞)を求めて~.ホーム検索トップサイドバータイトルとURLをコピーしました。