遊びおとなの遊びは、飲む打つ買う?「子どものこころをまんなかに」というテーマで、精神科医の山登敬之さんとあれこれと雑談していくシリーズ。第1回のお題は「遊び」。遊び——子どもにとって大切であることは間違いないと、恐らく誰もが納得するだろう。「子どもにとっては遊びが仕事」とか「子どもは遊びで育つ」とか、当たり前のように言われているわけで......。ちなみに、おとなにとっての遊びは、昔から言われるのが「飲む打つ買う」である。酒と博奕と女......ジェンダーの観点から言えば「買う」は「女」だけではなく、男を買うということもあるだろう。色恋とか性欲の解消とかっていう意味だ。いまの時代、遊びを「飲む打つ買う」なんて言ってる人はいないだろうが......。現代的に言うと、おとなにとっての遊びとは、趣味とか余暇とかレジャーとかの広がりを持って、仕事ではないところで精神的にリフレッシュするものと定義していいかもしれない。いうふうに、おとなにとっての「遊び」は「仕事」の対極だったり「仕事は遊び」というふうな表現で語られたり......つまり、つねに「仕事」との関係で語られることが多い。「仕事がきつくて、たまには遊ばないとストレスがたまる」とか「私にとっての仕事は遊びだから、楽しくやるように心がけている」とか......。この「仕事」と「遊び」の問題は、山登さんと雑談するうちに、私のなかでどんどん大きなテーマになりつつあるのだが、ここではそのことはひとまず置いて、子どもにとっての遊びについて考えていく。子どもの遊びは、探索行動である松尾「山登先生、よろしくお願いします。第1回のテーマは『遊び』に決まりました。松尾「おとなにとっての遊びっていうと『飲む打つ買う』からはじまって、趣味とか、リフレッシュできるとか、いろいろありますね。山登「大袈裟に言うと、子どもは遊びを通して世界を知るっていうか。子どもにとって遊びは「探索行動」。「おとなの遊び」とは違う概念で、腑に落ちる定義ではないだろうか。探索行動っていうのは、実にわかりやすい。生まれたての人間は肉体はもちろん脳もまっさらで、いろんな知覚機能も未発達で、右も左もどころか、この世がいったいどういうものなのか、まったくわからない。母親の肌のぬくもりを感じミルクを飲んで排尿し、そして眠り......という生理的なプロセスをくりかえし、しだいに、見えるものや触れるものに注意を向けるようになり、そのあたりから「探索行動」がはじまる、と。言えば、その昔、糸井重里さんの「くうねるあそぶ」というコピーがあった。1989年の日産セフィーロの広告コピーである。栄養摂取(食う)と睡眠(寝る)と探索行動(遊ぶ)。このコピーは、バブルが終わりかけの社会背景のなかで生まれ、その時代の気分を表現していたように見えて、実は、生まれたての赤ん坊にとって必要な基本要素の話ってことなのだ。すごいぞ、糸井重里......って、違うかな?と、話が脱線しました。子どもの遊びは、探索行動なのだ、と。なにかに触れて、ときには舐めて、握って振って転がして......声を出せば親が反応し......。ちなみに、子どもと直接接しているのは「親」とは限らないので、専門的には「養育手」というふうに表現するらしい。その養育手は、やがて「いないいない、ばあ」をやってくれたり、ボールを転がしてくれたりするようになる。いう「遊び」を通じて、しだいに、子どもは「世のなかはこういうふうにできている」ということを感じ、理解するようになる。松尾「でも......幼児期での子どもの遊びと、小学校の遊びって、同じかなぁ。山登「意味は違ってくるだろうね。社会的に課せられる学校生活があり、学校の勉強もある。それと遊びっていうのは別れてくるよね。学校にあがるまでは、基本、子どもは遊びを通して世界を知り人生を知りみたいなことで、ほんとうは、遊びのなかで育つという環境が、子どもにとってはいいと思うんだ。ところが、いま、早くから知育教育に行ってしまう傾向はある。早い時期からお勉強の時間、遊びの時間、あるいは、トレーニング的な躾の時間と遊びの時間に分けられてしまって、子どもにとっては息苦しい。子どもも生きるのが大変だなみたいな時代になってるわけ。ほんとにちっちゃい子どものころに好きなものを取り上げるっていうのが、いちばんよくない。邪魔してはダメ!遊び(=探索)を続けながら、子どもは自分の周囲のことを理解し、世のなかを知り、より深く知ろうと興味を持つ。歩けるようになると、あたりをウロウロしては転んだり立ち上がったり、しだいに体力もついて、もっといろんなことができるようになってくる。家から出て、つぎには外の世界を探検して、草花を見つめたり、虫をつついてみたり。走りまわるだけってこともあるかもしれない。なんでそんなところを汗だくになってぐるぐるまわってるんですか、みたいな。それらすべてが遊びであり、イコール探索なのだと理解しよう。そのプロセスで「なんでこんなに好きなのかよくわからないけど、楽しい」ってものに出会う。その方向に探索がどんどん深まっていく。理由はない、けれど、そこに向かってなにかが自分を駆り立てる......それを取り上げてはダメ、ぜったい、ってことだ。山登「大事だと思うな。それこそ学校に行けなくなっちゃった子とか、おとなでもうつ病になっちゃった人とか......子どものころ、なにが好きでしたか、なにをやってきましたか、それをもう一回やってみましょうって勧めたりはするんだよ。遊びの体験があることが、おとなになってから、なにかの救いになる......これは、個人的には非常に納得できる、というか、私は全面的にそういう人間である。精神的な負荷が大きくなったときに「好きなことをやらなきゃストレスがたまる」ってことを自覚できたり......。なにが好きだったか覚えてないけど「遊んでて、気持ちよかった、楽しかった」ということを覚えているから、心がへんになっちゃいそうなときに、それを探そうとする、みたいな。山登「知らない......そうだね。いう経験が乏しいんだろうなって人もいるね。みたいな、そういう気持ちが先にきちゃう。山登「病気をよくするためにもっと有益ななにかをしたい、しなくちゃいけないんじゃないか、みたいな。いま会社も休んでるんだし、子どものころにプラモデルが好きだったんならプラモデルでもつくってみたらどうですかって話ができるといいんだけど、なかなかそういうふうには発展していかない。精神医学の問題について深く考えることはしないけれども「遊び(探索)」をしっかりとやって、自分のなかに満足を覚えたかどうかというのは、その後、おとなになってからの精神状態に影響するという話である。松尾「夢中になったもの......なんだろう。なにかに夢中になってたんだろうけど......」パッと思い出せないままそう答えて、しだいに、記憶がぼんやりとよみがえってきた。ほんと、誰かと話しているうちに思い出すってことは、あるね。松尾「そうそう、プラモデルは好きだったなぁ。その前はブロック......レゴみたいなもので、いろんな飛行機つくってみたり、宇宙船とか、クルマをつくってみたりっていうのは、大好きでした。ビー玉遊びは、もう、なんだろう......時間を忘れてたね。思い出してきたぞ、何度も言うけど」と、あとで「ビー玉」を検索したら、Wikipediaに載っていた。「近畿地方のビー玉の遊び方」というカテゴリーまであって、丁寧に解説されている。これを、ほんとにもう、夢中でやってた私なのである。山登「そのころはさ、ビー玉っていうのは、お友だちと遊んで、友だちと過ごす時間だよね。そのなかで、さらに自分の技術を磨く......できるようになるとうれしいとか、楽しいとかさ、そういう体験でもあるよね。遊びを通して、そういう子どもの自信を育てる。やったら誰にも負けないみたいなさ。○○ちゃんみたいに上手になりたい、みたいな。広く言えば、社会性だよね。子どもにとって遊びとはって言った場合、もうひとつ、からだを育てるってこともある。からだを動かして、からだを育てる。あとは友だちとの関係、要するに社会性を育てる。松尾「山登さんと話をするのに、なにか本でも読んでおこうと思って、児童教育の本を読んだのね。そのなかに『アクティブ・リスニング』って、子どもとの接しかたで大切なのは、子どもの話をちゃんと聞くアクティブ・リスニングっていうのが大切ですよって書いてあって、ふと思い出したことがあって......幼稚園のときかな......小学校に入る前くらいのときに、母親が、ひとりっ子のぼくに対して「きょうはなにがあったんだ」って毎日......家に帰ると、きょうはなにしたのって、関西人だから「今日は、なにしたん?」とか「今日は、どんなことがあったんや?」って......これを毎日、けっこうちゃんと、帰ったらそこに座りなさいからはじまって、なにかおやつでも食べながらだったのか......毎日それをやってたなぁと。松尾「そのことが、すごく楽しかったって思い出でもないんだよ。母親が聞くから話す......どんな話をしても、ふーんとかへえとか聞いているんだけど、これは、意外に、いまのおれのキャラづくりに大きな影響を与えたんじゃないかな、と。山登「その時期の子どもはさ、親になにがあったかっていうのをストーリーで語るっていうのは、なかなかむずかしいことなんだね。いうチカラをつけるっていう意味では、毎日それをお母さんとの間でやるっていうのは、いいことかもしれない。べつにしゃべりたくてしゃべってるというよりも、まず聞かれるから一生懸命しゃべる。松尾「そうそう、へたな落語でも楽しそうに聞いてくれれば、みたいな。そのうち、だんだんスキル・アップしてくるんだと思うんだよ。人に対してなにかをしゃべるのが好きで「それが、いまのおれ」みたいな気もするしね。山登「そりゃあ、やっぱり。人間は群れで生きる......基本的には、社会的生きものなんだから、やっぱり子ども同士の時間があり、おとなに見守られて遊ぶ楽しい時間がありって、両方あったほうがいい。いまは子どもの数も少ないし、みんな、どこもおとなの目が届いちゃってる。昔はそれこそ、子どもが外で遊んで夕飯までに帰ってくれば、外でなにをしてるのか親にはわからないっていう......子どもの世界があったわけだよね。なんだって、コミュニケーション力がどうの、コミュ障がどうのっていうのは、子どもの世界で磨かれるはずの体験が貧しくなったせいかもしれないとも思うんだよ。時間も場所も奪われて......。松尾「まさに、遊ばないまま、社会的なところに放り出される。山登「そう、チカラがついてないってことになっちゃう......おとなの功利主義っていうか、役に立つことばっかり先に考えてしまうから、子どもがやってることがすごく無駄に見えてしまうのかもしれない。山登「そこは、ちゃんと親に、きょうはこういう遊びをして、こういう様子が見えて、これはこの子にとってこういう意味があるんだってことをフィードバックしないと治療の名に値しないんだけど......。心理士の目の届くところで、子どもが夢中になって遊ぶっていうことが、まず非常に意味があるんだよ。それでセラピーの名に値するわけだから」セラピーの様子を見て、こんなのセラピーになってないじゃないかって文句を言う親は、子どもが楽しそうに遊んでいるってことをよしとしない「苛立ち」があるのだろうか。子どもが病気かもしれないのに、遊んでる場合じゃないという感覚。それは、山登さんが言っていた「病気をよくするためにもっと有益ななにかをしたい、しなくちゃいけないんじゃないか」と考えてしまう人の精神状態に近い。山登「もちろん、持って生まれたその子の気質......特性っていってもいいけど、育ちにくい子には、それなりのワケがある。一概に親だけを責められない。最初に遊びはじめるとき——私自身はひとり遊びが多かったが、やがて、友だちとビー玉をやりはじめると、仲間がひとり、ふたり、3人、4人と増えていって社会ができる。遊びという名の探索をしているうちに「社会」ができるわけだが、そうすると、チカラの強いやつが勝つとか、いきなり乱暴に全部持っていくとか、ジャイアンみたいなキャラクターも登場する。いうチカラの強いキャラクターは、それまでの遊び(=探索)の結果、弱いやつをいじめて楽しいということを身につけてしまっている可能性もある。ほかの子どもからすると、そんなキャラクターがいるから、すべてがつまらなくなってしまうこともある。楽しかった遊びがつまらなくなると、ジャイアンを排除すればみんなが幸せになれるというのは、正しい考えなのだろうか。松尾「そこはどう考えたらいいのかね。最初に、幼児期の遊びと小学生の遊びはいっしょなのか聞いたけど、その疑問の根源は、そのあたりかもしれない。最初は遊びイコール探索として入っていくんだけど、やがてそれが社会になっていく。そこで不愉快なことがあったり、チカラの強いヤツが独占したりってこともあるよね。山登「それはぜんぜんいいんじゃないのかな。子どもたちの世界で成立してるんだったら。そこにおとなが割り込んで、悪しき平等主義じゃないけど、そういう考え方で介入するのはよくないよね。子どもの社会としては、ジャイアンみたいなやつがガキ大将として集団を支配するっていう時間がどこまで続くかっていう話だったり、みんなが抜けちゃってジャイアンがさびしい思いをするとかだったり、そういうのが、当然、あるわけだ。いうところで、その社会が成り立ってるわけだから、それはそれで取っといてやんないといけない」なるほど、基本は「子どもの遊びは探索だから、邪魔しちゃダメ」ってことなのである。ことを探索しているわけだ。山登「ところが、それが、もうちょっと年齢があがって、中学くらいになって、ヤンキーの世界になって、パシリみたいになっていいように使われて、そいつが自殺しちゃうとか、そうなるときわめて危険で、そういう話はいくらもあった。ほんとに、基本的に、地域社会が崩壊してるわけだから。松尾「そうなんだよねぇ。言って、そこを嘆いていても仕方ないよね。山登「やっぱり、お金と知恵を割いて、そういう時間なり場所なりを確保しないといけないと思う。言え、ただ、おとながお膳立てした、おとなの目が届く管理された時間は、豊かなものではないような気がする。子どもは子どもたち同士でぶつかって覚えていく。そのことを大事にする考えかたなり姿勢なりが必要ではないかと思うよ。時代が変わっても変わってはいけないものってあるよ。変わってしまったんだったら、どうやったら本来の意味を取り戻すというか、本質的なところにもう一回引き戻して、なにか違うかたちでやるってことじゃないかな。いうことを民間の団体でよくやってるところはやってる。山登「学童保育みたいなのをアクティブにやってるところもあれば、子どもがつまんなくて行かなくなってしまうところもある。話が進んでいくと、いろいろと社会の不具合も目につきはじめてくる。それこそが「子どものこころをまんなかに」世のなかを見つめることの効用だろう。それをどういうふうに改善したり修正していくかということは、これからの社会の大きな課題だと思う。いう観点でこれからじっくりと考察していく必要があるのだが、まずは「子どものこころをまんなかに」あれこれ世界を見直すことを繰り返していきたい。いうことで「遊び」については、ここまで。時間は「学び」について考えてみる。