8,959ほかの三国志ファンには大したことないかもしれないけど、私にとって重大なこと。趣味で小説を書くにあたり、資料としてちょくちょく「中国古代の服飾研究(増補版)」という本を図書館から借りている。http://cte.main.jp/sunshi/w/w021124.html↑その本。増補版の原本は1992年に書かれ1994年に訳されたそうな。それで資料としてなので未だに一通り読むなんてことはしていない。それで何気なく、136ページから140ページまでの「漢の刻画に見られる数種の騎士」という項目をみていた。136ページから139ページまでは前漢の騎馬画像(壁画とか)が掲載されていて、あぁ、これが胡族の服装か、これが騎士の服装かなんて見てたんだけど、最後のページにでてきたのが「石寨山出土の銅製騎馬像」の写真とそれを解説する文章。石寨山とは雲南省晋寧県にあるとのこと。それは気にならなかったんだけど、問題はその文の方。騎馬画像には詳しく書かれていないが、このころ(文の流れ的に前漢?)にすでに鐙(あぶみ)があったとすることが書かれていて、その証拠として同じページの「石寨山出土の銅製騎馬像」の写真があげられている。その写真を見ると鐙と思われるものが確かに写っている。サイドビューだから左右二本ついているかどうか不明だけど。本文にも書かれていたことなんだけど、青銅像と違って画像の方はいっさい鐙が描かれていない。描画技術や技法上の省略なのか、それほど鐙が普及してなかったのかよくわからない。それまで私の中の定説は、例えば「中国古代の生活史」の99ページに書かれているように「鐙は中国では四世紀のおわりごろが早い例で、乗る時のために鞍の片側だけにつけられている。」といったもので、まさか前漢にすでに発明されていたなんてにわかに信じがたい。ほかに何か資料がないかなぁ。中国国宝展(国立国際美術館、2005年1月18日~3月27日)に出展されていたんだけど、その一部が騎馬像だったが、鐙はなかった。<2008年1月4日追記>近頃、思っているんだけど、石寨山出土って滇族の文化だよね。<2008年6月24日追記>下記のリンク先(始皇帝暗殺(その2)の方)によると、石寨山出土の騎馬像は片側の鐙だそうな。記事のオプション友だちに記事をメールする印刷用ページトラックバックこのエントリのトラックバックURL:http://cte.main.jp/newsch/trackback.php/64この記事にはトラックバック・コメントがありません。表示しないコメント投稿サイト管理者はコメントに関する責任を負いません。中国古代編』(学研刊)1996年が参考文献なんですが...P87、88に鐙に関する記述があります。古い時代の鐙は、西晋時代の騎馬俑に表現されたものだそうです。その鐙は左側にひとつしか垂れておらず、ステップとして使用していたと考えられるそうです。座位の固定に役立つ鐙は5世紀になってようやく姿を見せたとのことなので...上記文献からは、三国時代での鐙の存在は確認できません。出版から約8、9年が経っていますので、新発見などの余地は十分あるでしょうが。JSTどうも情報提供、ありがとうございます。私もその本、持っていますので、確認しますね。あ、ばっちり載ってますね。「中国古代の生活史」同様、鐙は三国時代より後にでてくるってなってます。そうそう、この本からの影響もあって、私もそれぐらい発明だと思いこんでます。この違いは単なる情報の伝わり方の違いなのか、それか国や個人の見解の違いなんでしょうかね。JSTいつも楽しく拝見してます。P61「漢末に至って鞍と鐙が発明されたことで、騎兵の重要性はいっそう高まった。1組の馬具が完全な形で出土している。これは世界で最も早い時期に作られた馬具であり、その精巧で美しいメッキされた鞍と轡は現代のものと全く変わらない(図A)。~(略)~また鐙はひとつだけで、乗馬する時に使用して騎乗中は使用しなかった。この点は、湖南省長沙市で出土した西晋の陶製の騎馬俑がはっきりと物語っている(図B)。(図A)は片側(馬に乗って左側になる方)にだけ鐙の付いた金メッキ馬具の絵です。(『考古』1983年第6期所収)を参照。前漢に鐙はあった?!という表題からは、またさらに違う説の登場ですが・・・。それから、馬関連で、前から気になっている疑問があるのですが、ついでにお尋ねしてもよいでしょうか。1969年P153に、漢代の話として「官吏の騎馬は、周以後は許されていない。戦陣以外で騎乗するのは、漢では従僕だけである。大官が馬に乗れば官威を失うことになる」P156に「晋の士大夫には乗馬した者もいるが、それも遊戯の程度である。~南北朝の南朝の方では、大抵は車に乗って馬に乗ったものは少ない。」とあり、つまり、三国時代の士大夫は、戦場以外では馬には乗らなかったんでしょうか?曹操のよーな漢の丞相は、基本は馬車だった・・?と気になっておりまして。今回、鐙がなかった(未発達だった)ということを知り、騎馬が好まれず、馬車が活用されていたという話とつじつまが合った気がしました。JSTどうも、こちらでは初めまして、情報提供、ありがとうございます。中国古代編」を参考にしている箇所が多かった記憶があります。すると、鐙の箇所も参考にしているかもしれませんね。官吏の騎馬の話は初耳です。重複しないように感じます・・・。(どちらの本も資料的に拾い見ているレベルで、ちゃんと読み比べてないのでよく分かりませんが・・・。)ちなみに、劉永華氏の本は、ほとんど甲冑の考証に終始していて、時代は清まで記しています。JST古代インドやスキタイに鐙があったという説は知っていましたが、(↑ともに説得力は今ひとつ)漢代の雲南省に鐙があったという説ははじめて聞きました。面白そうなので資料を探してみたいと思います。鐙の登場を4世紀に片側から始まったとする説の物証になっているのは、1958年に長沙の金盆嶺というところで発掘された騎馬俑です。「永寧二年(=302年)の五月十日」と記された磚があった墓の中から多数の騎馬俑が出まして、その中の3騎にだけ左側に三角形の鐙が付いていたそうです。この鐙が付いた騎馬俑が載っている図録は持っていますが、ハッキリと鐙と分かるものですよ。「鐙のようなもの」が本当に鐙を写実したものか否かを判断するのは難しいんでしょうね。造形的には鐙を使っていないということになる像も多いですし。漢代のものに比べると割合が少ない気はしますけど......。JST今週の『ビッグコミックスペリオール』で、大注目の鐙論へ一石を投じる表現がありましたよ。池上遼一画/小学館)の1シーンなんですが、乗馬している曹操の鐙を劉備(実は倭人)が刀で一薙ぎして切断してしまったのです。...漢代の鐙について、慎重に探索しているというのに...さすが男の中の男・武論尊先生はそんなことにこだわりはないんですね。面白ビックリだったので、投稿させてもらいました。JST>青青生さんhttp://cte.main.jp/c-board.cgi?cmd=ntr&tree=1503↑というわけで、ツリーたてて来ました。何か別の本と勘違いしてそうですね(汗)今度、図書館、行ったときに忘れずに見ておきます。>白崎ゆきとさんおぉ、貴重な情報、ありがとうございます。説の論拠となっている物証が何かあるってのは気になっていたんですが、そういうのがあるのですね。三騎にだけ、しかも片側ってのはまたいろいろふつふつと疑問がわく話ですね。おっしゃるとおり造形手法にも絡んでくる話なんで、判断が難しいですね。>USHISUKEさんははは、おもしろいネタをありがとうございます(笑)まじめな話、三国志漫画はむしろ鐙を描かない方が珍しいですね、私の見た限り。※風の噂では少女マンガの「江東の暁」は作者があれこれ考えた結果、鐙を描いているらしいです。参照にしている人は少なそうです(なので、梁冠、[巾責]、榻が描かれるようになるとそれだけで感動してしまうかも。三国志ニュース本ページのすべての商標と著作権はそれぞれの所有者に帰属します。