辺の道の奈良観光ナビゲーション。2019.01.21霊畤(まつりのにわ)。桜井から宇陀にかけ、折に触れて目にするマツリノニワという言葉。神武東征の足跡が残るエリア内には二つの鳥見山が存在しています。鳥見山の中にあるという神武天皇が天地神霊を祀った場所。それは果たしてどちらなのか、以前まではどっちが本当なの?と思っていました。ところが、迷う必要もなくどちらも本当のようです。そのことが『日本書紀』の神武記に詳述されていました。ツツジの名所でもある宇陀市の鳥見山山中にあります。桜井市の等彌神社境内にも、神武天皇顕彰碑が建っていたことを思い出します。等彌神社は鳥見山西麓に位置しています。ちなみに、かの本居宣長は神武記の指し記す場所を桜井市の鳥見山だとしています。日向の国から東へ、東へと向かった神武天皇。最終的には橿原神宮で即位することになりますが、波乱万丈のその道中は「神武東征」として語り継がれます。人には東を向く習性があるのかもしれませんね。人類が誕生したのはアフリカ大陸です。以来、安らぎの土地を求めて東へ東へと向かったと言います。最後まで諦めずに安住の地を求めたのが、極東に住む日本人の祖先であると。とある歴史通のお客様から伺った話ですが、とても興味深いものを覚えます。4年2月条によると、「霊畤(まつりのにわ)を鳥見山の中に立てて、其地(そこ)を号(なづ)けて、上小野(かみつをの)の榛原(はりはら)・下小野(しもつをの)の榛原(はりはら)と曰ふ」とあります。この上小野榛原(かみつおののはりはら)が宇陀市内の鳥見山で、下小野榛原(しもつおののはりはら)が桜井市内の鳥見山ではないかと推測されます。霊畤は二箇所あったのかもしれません。標高734mの宇陀市鳥見山と、標高245mの桜井市鳥見山。いうある地域を表しているのではないか?そんな風にも思えるのです。広いエリアを指して上と下と言っていたのではないか、そんな仮説が立ちます。鳥見山公園を散策するハイキング客。現代の榛原(はいばら)ですが、かつてこの辺りには榛の木(はんのき)が自生していたと言われます。カバノキ科の落葉高木で、その榛(はり)樹を伐り拓いた地域が榛原なのです。霊畤跡へのアプローチ。ここだけ、細長い石段が付いていました。その手前にあった石碑。神武天皇が斎場をつくり、皇祖天神を祀ったという聖域です。鳥見山は榛原町と桜井市との境界にそびえる標高734mの山で、トウベ山とも呼ばれています。4年2月条には、「霊畤(まつりのにわ)を鳥見山の中に立てて、其地(そこ)を号(なづ)けて、上小野(かみつをの)の榛原(はりはら)・下小野(しもつをの)の榛原(はりはら)と曰ふ。用て皇祖天神(みおやのあまつかみ)を祭りたまふ」とあります。名付けたとされています。この「榛原」が現在の町名の由来となっていますが、江戸時代以前は「萩原(はいばら)」とも書いたようです。登場し、古代から重要な地域であることを知ることができます。5月に訪れた際、池の周りにはツツジの花が咲いていました。鳥見山公園として整備されており、つつじの季節には多くの観光客で賑わいます。この辺りを、鳥部高原(とうべこうげん)とも呼んだようです。展望台からの眺望も良好です。桜井市の鳥見山に比べて標高が高く、なかなかの絶景が広がっていました。日本人として生まれたなら、間違いなく霊畤(まつりのにわ)は聖地です。天武天皇と医薬の神を祀る櫻木神社。宮滝方面から吉野山へ抜ける道中に鎮座しています。(かばた)山際16に鎮座する綺原神社。読み方の難しい神社ですね。山の辺の道の起点にある海石榴市(つばいち)。海石榴市の地名は、花の椿と市場に由来しています。地形に由来する地名「桜井」JR・近鉄桜井駅から南の方角に向かうと、桜の井という井戸があります。神社へお参りする際、拍手の作法はどうなっているんだろうか?って気になりますよね。香ばしいキアヴェ!ハレイワのフリフリチキンハワイオアフ島の北西部に位置するハレイワ。水の神様として知られる宇太水分神社に参拝。defined.")}))})()タイトルとURLをコピーしました。