自分は自分自身をどのように思っているのだろう。人格心理学の分野では自己像というものを二つの相として捉えることで解いている。一方で自分自身を他者の客観的な目から見るときの「客我」の状態が「me」という相である。自分自身に問いかけ改善を求めてくる「me」と、それに応えようとする「I」の両方があることで、我々は自己と対面することができるし、その後で内的葛藤を生み自分は成長してゆくのである。我々は意識的に自分を問いただすこともしないだろうし、新しいものを求める意思は生まれてこないであろう。自己像とは自分を自分で見た他者であると言うことができる。他人を見るように自分を他者との比較の中で見ている自分が、自己像なのである。問いかけてくる「me」に対する未来の自分としての「I」でもある。社会的な集団を生きる過程の中で形成されてゆくものである。自己像とはあくまで他者との交流から生まれてくるものであって、あくまで外から眺めた自分なのである。この自己像とはどのような人間関係によって形成され、発展してゆくものなのだろうか。生まれてから長年生活を一緒にする家族が人格形成に大きな影響を及ぼす。父親がリーダー役であるとか、調整役・反抗役などに分かれる。家族内での役割がそのまま社会の中でも同じような役割を務めることも多い。幼児期に家庭で受ける育児には親によって差があり、それを背負いながら幼稚園などに入るときには集団行動や友人との協力という新しい人間関係を学んでいかないといけなくなる。仲間内での役割がはっきりと出来上がってきて、その後の人格形成や役割分担の方向性が見えてくる。必要な時には自分の主張を押し通さないといけないという自己コントロール能力を発達させるのである。思春期では身体に性的な変化が現れ、自分自身への関心から逃げられない。気になって仕方なくなってしまい、不安定な時期を過ごしがちである。他者と比較しては自分のマイナス面ばかりを見つけてしまう時期があるのだ。そこでも人はなんとか肯定的なものを求めようとして、そのためにも自分を理解してくれる人を求めてゆく。誰も思春期の頃は親ではなく友人関係に精神の安定を求めるのである。青年期になると自分なりの判断が下せるようになり、大きく人格が変化してゆく可能性を秘めている。それ以前に形成したいくつかの自己像を統合し、憧れの存在との自己同一化も解体した上で、どれが本当の自分なのだろうかと模索する時期である。それは同時に社会の中でもどれが魅力的で役立つ自分なのか、見極めを図る時期でもある。自己否定と自己肯定もどちらも偽らざる自分自身であることを認識し、いずれも乗り越えて統合してゆく動きを見せてゆく。自分の中で自己像が確立していない時期は精神的に不安定な状況にあるといえる。自分自身が出来上がっていないと相手の方に流されてしまう恐れがあるのだ。好かれようと思って相手の人格に同一化し、そのまま流されて過ごしてゆくと自己像が未確定のままになってしまうかもしれない。集団の中でも自分を見失わずに自己形成をすることができている。身体が成長してゆき、周囲と人間関係を構築していった結果として自我が芽生えたときは、それに合わせて周囲の人間もまた変容してゆく。身体と自我と周囲の人々との関係を一体化させて考えているものである。成人社会に出た後は、その人がどのような個人的な経験をして生きてきたかによって人格発達は大きく異なってゆく。外からくるものに大きく左右されるから人によって全く違いが出てくる。中年になるとそれまでの人生を振り返り、たった一度しかない人生を精一杯生きようとする。そこでは自分というものを知り、自分は自分しかできないと分かっているから自分らしい人生を突き進もうとする。自己認識に対して内省的になりがちになったり、自分を肯定的に捉えることが多くなってゆく。豊富な経験を活かして判断しやすくなるが、どうしても自分の過去の経験からの判断より脱却できなくなる。青年期に確立した自我同一性は、年を重ねてもこうして発展してゆくことになるのだ。自己像は自分も相手も肯定的に捉える「WIN-WIN」の自己評価が望ましい。他人に自己を語りだすような自分自身のあり方である。自分のことを理解してくれる誰かがいるかもしれない、と他人に肯定的な希望を持っているからこそできることであるし、自分を開示して語ることができるというのは自分自身に対しても肯定的な証であるのだから。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。名前メールサイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。