見るからに軽快明朗な近代感覚をもった建物の窓。建築は普遍的に美しく、人々をして愉快ならしめることは、建築の効果というよりも、むしろその任務である。して窓の多いのは活気に富んで見える。実際、窓は展望と採光のためにあるのであるが、全くそうした意味で装飾のためにつけられてあるように思われる。一つはその窓下にある並木と散歩道とスピードを生命とする自動車道の誘惑である。道路ばかりでは飛降りを誘致する力も弱いが、脚下に展開する軽快な足どり、自動車のスピード、そうしたものが確かに誘因となるものである。モダンなデパート建築におけるその高さとリズミカルな窓の配列がもたらす落下への誘惑、さらに眼下を疾走する自動車のスピードが、酩酊のようにして飛び降り自殺を決行させるという説明である。なんだか未来派的自殺論といった趣である。日本では一九二〇年あたりから未来派が広く知られるようになったから(マリネッティの未来主義創立宣言は一九〇九年)、時期的にも該当する。気まぐれや衝動、そうした不連続な要素によるものではないかとしか推断出来ない種類の自殺は、たぶん複数の要因の「合わせ技」で出来すると思われる。それぞれの要因は特異ではない。驚くべき真相が隠されていた、なんてケースは滅多にないのだろう。手品のタネを教えてもらっても、それが名作本格推理小説のトリックのようなカタルシスをもたらすことは稀である。大概はちょっとした盲点を衝いたメイン・アイディアを、巧みな手捌きや先入観を利用して補強しているだけである。少なくとも宇宙を司る秘密みたいなものが降臨しているわけではない。周囲が動機について首を捻るような自殺であっても、そこに大いなる人生の秘密を見て取れる場合は稀だと思うのである。それをわたしたちはなかなか受け入れられない。生きることと死ぬこと、そこに深い意味が潜在していなければ、まるで侮辱されたような気分に陥ってしまうのだろう。そもそも自殺とは、世界をあっさりと見捨てて残された者たちを侮辱する――そうした劇的効果の別名なのだから。経て、現在も臨床に携わる。いにすがる』(太田出版)等多数。