岡田茂吉を学ぶ混迷する現代社会の羅針盤にひもとくのはあなた。2020.10.26こんにちは、「九分九厘と一厘」に関係する御教えをいくつかアップさせていただきましたがご覧いただきましたでしょうか?「九分九厘と一厘」は昭和27年1月7日の栄光に掲載された御論文ですが、お書きになられたのは26年と思われます。御教え集五号に掲載の昭和26年12月25日のご面会の時「九分九厘と一厘」の朗読の後にこの御論文についてお話しされていらっしゃいます。此御論文は『文明の創造』中の一節であると「九分九厘と一厘」の御教えについて前置きされていますが、『文明の創造』の中に「九分九厘と一厘」という御教えはありません。いう事でどうやら、総篇の「悪の発生と病」の御論文の中に組み込まれているようです。一つ前の御教え、「悪と守護霊」でも最後のところで九分九厘と一厘について述べられていらっしゃいます。文明の創造はとても高いというか、私にとって、特に総論は一度読んでスッと理解できるような御論文ではありませんでした。今もまだスッキリと理解できたとは言えないと思います。昭和26年12月25日3)医学と言うのは、邪神が作ったものです。医学を作ったかと言うと、人間を弱らせるんです。それでヒョロヒョロにして、そうして最後の奥の手を出して、世界を制覇しようと言うのが、邪神の二千年前からの計画なんです。医学に世界中塗りつぶされた様なものですが、そこに私が段々九分九厘の医学をやっつけて行くのです。九分九厘と一厘という事で一番の問題は医学なのです。之さえ本当になれば、無論貧乏も無くなりますから、戦争なんかも無くなるのです。医学と言つても、問題は薬なのです。なるなどは、石が流れて木の葉が沈むである。し乍ら、人間は段々弱まって了うのである。昭和二十七年)前項の如く悪の九分九厘に対して、善の一厘が現はれ、絶対神力を揮って既成文化を是正すると共に、新文化を打ち樹てる。早くいえば掌を反えすのである。之が今後に於ける神の経綸の骨子であって、其破天荒的企図は想像に絶するといってよかろう。昭和二十七年)前項の如く、現在迄必要であった悪が、不必要になったとしても、そう容易(たやす)く追放される訳にはゆかないが、それに就(つい)ての神の経綸は寔(まこと)に幽玄微妙なるものがある。之は追々説いてゆくが、茲(ここ)で前以て知らねばならない事は、抑々(そもそも)宇宙の構成である。おかげ話と岡田茂吉教祖のコメントを合わせ掲載します。『御垂示録』を第一号から順次掲載します。昭和26年9月8日)「見真実」と言うのは、一人の専売ではなくて、皆な「見真実」になれば、悪い――間違った事はなくなる。これも時節です、今迄はそう言う事ができないがね。今迄は悪が実際に必要だったんです。悪がなければ物質文化は発達しないんです。「キリスト教と善悪」掲載にあたって『文明の創造』の掲載を一応終えました。昭和26年12月6日4)一時病気を止めている、そのあとが脅こわい、とね。今度出るがB・C・Gで一時浄化が止まるから、それで良いと思っているが、今度は、それで止まらなかった悪質な病気がうんと増えると書いてます。私が書いた通りに、段々出て来るから――大本教のお筆先に「神の申した事は一分一厘も違いわないぞよ。髪の毛筋の横幅程も違いないから――」と言う事がありました。変遷と何故『文明の創造』は発刊されなかったのか?ヤ様は『文明の創造』を何回かお書き直しになられています。昭和二十七年)即ち九分九厘の悪とは現代医学であって、之も曩にかいた通り必要悪であるから、今迄はそれでよかったのである。其の結果として人間の最大貴重な生命を完全に握って了った。医学が誤ってゐるとすれば、生命の危険は言語に絶するといってもいいであらう。之程世界人類から固く信じられてゐる医学を是正するのであるから、容易な業でない事は言う迄もない。昭和26年11月8日11)霊界が変わって来たからです。段々薬で固められなくなる様なもので、肥料の働きが逆になって来ますからね。defined.")}))})()。