16:20確かに頼ってますね。07:36「12年ぶりの風俗」は読み物としてとても面白かったです。乳首を吸われながら努めて喘ぎ声を出すシーンとその理由が自分的には絶品でした(笑)ドアノブ乳首にふざけんな!も良かったです。いえば、女の事情を垣間見れるようなシーンをもう少し読みたかった気もしますが、話の流れも終わりも普通に良かったと思います。原チャリで帰る本人と、それを見送る女のシーンも、他にはないキモ微笑ましい感じがして良かったです(笑)目の肥えた編集者の目にとまれば、すぐにでも販売できるレベルの短編小説に仕上げてくれそうです。小説投稿サイトの人たちは小説より批判に命を懸けていますよね。村上春樹や保坂和志だろうと、匿名で投稿したら同じようにボコボコにされるのがオチです。ネタ切れとか、もっとこうしたほうが面白いとか、商業的を言いながら商業的を求めていない風を装い、幼稚な心を知的風な言葉で武装し、呼吸するように相手への罵倒と軽蔑を繰り返す彼らの文章を並べ立てるだけのほうが、彼らの書いた小説より圧倒的に面白いでしょう。嫉妬&憎悪の地獄絵図風に面白いってだけですが。いう人たちについ絡んでしまうというのは、魂の中心がまだ定まっておらず、神への確信が足りないからとも言えそうですが、しまるこさんの瞬間的にみせる神との交信力に魅せられたから、私は貴方のファンを長年?やっています。そんな貴方のおかげで飛躍的に自己成長できたと思っています。保坂和志さんが、「悟り」というのがあるとしたら、それは常に繰り返し行われるものかもしれない。悟っては戻り、また悟って、また戻り......を繰り返すことで、徐々に悟りの時間を長くする......と。「新鮮を繰り返すこと」と意味合いが似てそうですね。誰に評価されるか?が重要だろうと思います。他ならぬこの大重郎様が貴方を評価し尊敬しているのだからそれで十分です。小説投稿サイトの連中はみんなチンカスってこと。08:56ここで褒めてもらえるのは嬉しいのですが、全然関係ないところに行って、勝負してみないことには、ちょっとダメになってきてしまうんじゃないかな、と、自分に鞭を入れるように投稿サイトに行っています。誰に何を言われても、いつも戻ってくる場所は同じで。結局は、その時の自分の内なる声に従って、現在が現在に対して訴えてくるものを形にする以上のことはできないから、この先もやり口は変わらないのですが(笑)>相手への罵倒と軽蔑を繰り返す彼らの文章を並べ立てるだけのほうが、彼らの書いた小説より圧倒的に面白いでしょう。おっしゃる通りで、圧倒的に面白いです。彼らは、小説を書こうとすると、小説の体裁を守ろうとして、プロの二番煎じどころか、五、六番煎じの作品を書きます。彼らの熱意は本物だし、さすがに5年間もそれをやっていることもあり、5年間もそれを見せられ続けていると、つい余計なお世話を焼きたくなってしまいます。コメント欄で貶しあうときの悪口は的を射ているのに(私への誹謗中傷も的を射ていたでしょう?)、それが作品となると、人間観察の態度が皆無になってしまう。現実の人間観察はできても、自分の捏造したキャラクターにおいてはできなくなってしまうようです。ゲーテは、「世の中は広く豊かであり、人生は複雑だ。詩をつくる動機がなくて困るようなことはない。詩はすべて機会詩でなくてはならない。現実が詩に動機と材料とを与えなくてはならない。特殊な事件も、詩人が取り扱って普遍的な詩的なものになる。私の詩はすべて機会詩であり、現実に暗示され、現実に基礎を持っている。捏造した詩を私は尊敬しない」と言ったのだと思います。一方では、「現実をそのまま書いてもいけない。私の作品はすべて現実に基づいているが、現実をそのまま書いているわけではない」とも言っています。私はよくこの意味を考えます。彼らが一生懸命に書いているのは伝わるから、つい余計なお世話で、自分のコメントを参考に、現実を基にして、日記でもいいから、○○さんが何者かわかるようなものを書いてみたら、と言うと、まぁ、つい最近も、言ってしまったばかりなのですが、そのせいでガンガン噛みつかれて、恐ろしい喧嘩になってしまったことが一度や二度ではありません。それ以外に言いようがないから、つい言ってしまいたくなるのですね。言わないでおこうと思います(笑)結局、人は、自分の見たいものしか見ようとしませんから。各自が、己の信じている道に生きて、勝手に死ねばいいでしょう。>ともあれ、誰に評価されるか?が重要だろうと思います。他ならぬこの大重郎様が貴方を評価し尊敬しているのだからそれで十分です。小説投稿サイトの連中はみんなチンカスってこと。すみません、ダラダラと長く語ってしまいました。飛躍的に自己成長された大三郎さんにとって、新しい職場などに向かう敵はないでしょう。お仕事、楽しいことが待ち受けているといいですね。13:49神様と結婚するのは簡単ですよ。イエスキリストが、しまるこさんの罪(真の神様に気付かない、背き続けた)の贖いとして、代わりに生贄になって死んでくれたメシアである。(そして3日目に復活した)と信じて受け入れた瞬間に神様としまるこさんとの断絶が解かれ、和解され、聖霊が宿り、神様(キリスト)と一体化します。これを信仰義認、信仰による救いといいます。スピリチュアルでは「今」に意識を合わせる、ワクワクすることだけに意識を向けるなんてのもあります。新鮮な感覚に意識を集中するというのも、その類のものだと思います。全てに共通しているのは「自分の業わざ」による救いを求めています。これだけ厳しい修行を積んだんだから神様に到達できるに違いない!非常に人間らしい考えだと思います。神様は人間が傲慢にならぬように業による救いではなく信仰を求めたのです。多神教ベースの求道者達は、これらをひたすらやり込めば神様に到達できると考えました。彼等が神様と結婚出来たのか?というと否と言わざる得ない多数の本を出している有名なヨガの達人や思想家達も普通に癌を患いバタバタとなくなっているからです。本当に結婚しているならば神様(創造主、全能者)に癌を治してほしいと、願えば叶えてくれなければならないからです。残念ながら彼等が厳しい修行の末に結婚したのは神ではなく、神のフリをした「何か」だろうと思ってます。15:19私の尊敬する聖者や偉人も、奇跡を起こせたはずなのに、全員癌で亡くなっています。自分で治さないんだと弟子たちにも詰め寄られたようですが、ラーマクリシュナの伝記にもそのやりとりがあります。実際ラーマクリシュナ本人は、自分で治せると言いましたが、弟子たちに泣いてせがまれても、自分のために奇跡を使おうとはしませんでした。カルマを受け入れるのどうのこうのと言っていた気がします。自分のカルマでなく世界中のカルマを受け入れるためとも言っていた気がします。定められた肉体の結末を改変することは自然に反すると思ったのか。最期の月日と時刻は言い当てていたようですが。その辺りの聖者の心の内で思うところは、私には分かりません。いいように誤魔化していると思う人もいるでしょう。本当に治せたかどうかは私には分かりませんが、どちらでもいいと思っています。どちらにせよ、私は彼らを尊敬していますし、癌を治せなかったからといって、偽物だとは思わないし諦観もしません。神様は人間をご自分に似せて創造されただから、人間のみが法律を作れるし、高度な倫理や道徳という概念を生み出せる、地上世界を管理できるし、言語を操れるし、思想や宗教で神様を見出す事もできます。人間の中に神様のようも輝きが見い出せる瞬間というのは、神様から選ばれた人間には「聖霊」が宿り神様からの導きが得られるからだと言われてます。神様というのは基本的には客体であり本物の聖者の場合は神様と一体化したといえるのです。(人間で完全に100%の一体化をしたのはイエスキリストだけ)因みに99、99%の人間は産まれながら神様に聖別された人間ではない為、どれだけ内側を探求しても「本物の神様」には到達出来ません。神様に創造された霊がいるだけです。長年修行を積んで、内側を探求し続けたヨガやインド思想家達が癌や病に、になすすべなく屈して死んでいったのはその為です。創造主と和解をしなくては、いくらたっても真理にも永遠の歓喜にも到達出来ません。15:37私の言っていることも、子羊さんの言ってることも、そんなには変わらないとは思いますが。主体や客体など、厳密に定義をしていこうとすると、論理的遊戯にいってしまいそうですね。話を聞くのも参考になるところはあるのですが。私のいう「新鮮」を、子羊さんのいう「聖霊」を、表現していくしかないような気がします。宗教は語るものではなく実行するものだと思いますから。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。名前メールサイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。date*日本語が含まれない投稿は無視されますのでご注意ください。確かに、そう聞こえてきたんですけどねぇ〜。