相槌打っていればいい。相手が明らかにあなたに対して何か話してもらいたいという空気を当ててきたら、そのとき放心して、あなたの心の一番奥にある、ちょうどピタっとくるものを見つけて、しっかり話すのだ。これを一つに凝縮してコンパクトにしたものが「大喜利」なのである。会話の中の、傾聴や発信する言葉を磨くのは練習あるのみで、学校の授業で得られるものではない。現在の学校の基礎教育科目のどれと比べても、会話術は重要なものなので、基礎科目にしなければならない。大喜利はお題に対して、1つの正解を導き出そうとする、素晴らしい文化だ。今話した会話のノウハウを、一問一答形式で、簡潔に練習できる。非常に高度な頭脳運動であり、我々を偉大な人間へと導いてくれる最高のツールだ。昔の時代の教育というのはよくわからないが、この前カエサルの本を読んでいたら、古代ローマ時代は、弁論術やら、言葉に説得力を持たせるために「比喩」を勉強する科目があったことがわかった。うまく例えたり、センスのいい言い回しを勉強しようという試みが昔はあったのだ。教育という文化が体系化してこんがらがってしまった現代では考えられないことだ。基本的に黎明期というのは何でもありだ。みんなで何が大事かを言い合って、みんなでそれがいいと思ったら、簡単に可決されてしまう。みんな、生活の中で「比喩」が大事だと考えていたから可決された。今、どこの教育機関を探しても「比喩」を勉強しようなんて意識がどこにあるというのか。原始的な世界で、物事をよく見渡せる時代において「比喩」が大事という精神が根付いていた。今の時代こそ、比喩の教育が必要だ。今の時代の教育は詰め込み型、一方的に内容を享受するばかりで、自分で発信する為の教育が行われない。発信することの大切さ意義についても教えられない。本屋の新書などで扱われるだけで、知的好奇心の高い人間が、独自に勉強するだけだ。日本においても、似たようなことがあったと思う。江戸時代では儒教だったり、魂の育成を主としていた。広大な知識を詰め込むよりも、いかに人間性を高めるかに重点を置いていた。文武両道だったことも素晴らしい。剣から学ぶことは本当に多い。一本をとるには、精神世界の葛藤があり、身体と心が、たくさんのメッセージを与えてくるが、その中で正解を見つけ出さなければならないのだ。俺はボクシングも剣道もやったが、あれは正解を探すパズルのようなものだ。スポーツでは武道の代わりにならないのか、と問われると、返答に困る。基本的には同じだが、どちらも、正解を探すためにあることは確かだ。正解を探すためのツールという前提で教育すれば、スポーツも武道も同じ効果が得られると考えている。幕末の動乱の時代を生き抜き、当時の最高の知識人であった勝海舟ですら、自分の役に立ったのは、剣と禅だけだったという言葉を残している。人間は、同じ教育を受けても、偉い人もでればバカもでる。生来の部分によるところが多いので、放っておくしかない、と思うかもしれないが、それもどうかと思う。それも寂しい考え方だろう。簡単にどこでも挑戦できるのが大喜利だ。大喜利さえできれば人生勝ったようなものである。一度、頭をクリアにして、リセットして、肝心なものを見つけ出す。常にリセットしてパッと答えを見つける能力は、どこでも必要になる。した論理展開の果てに見つかるものなんてない。自分の直感力を磨かなくてはならない。そのためには、大喜利が一番シンプルに取り組める大喜利は慣れてくると、ひとつのお題に対して10個や20個はさらさら出てくるようになる、だから成熟度が分かりやすいし、採点しやすい。車の運転中だったり、歩行中、ランニング中に、頭の中でお題を出して答え続けることができる。毎日の日課として成り立ちやすいのだ。して文章を書いているときも、自分の中心を捉えることができれば、迷わずに書き進められることができる。大喜利を勉強する以前と以後の俺とでは、文章の練達度がまるで違う。文章を書くことも、今、ここにある中心を的確に掴み、様々な言葉の連想をリセットさせ、中心を、中心を、紡いでいく。深層心理にある、中心だ。物事に対して、クリアにみることができ、ちょうど真ん中の直感だけで、世界を捉えられたらこんな素晴らしいことはない。そんなこと言ったって大喜利なんて誰でもできるわけじゃないと思うかもしれない。俺も最初は大喜利が苦手だった。普段面白いことをいって人を笑わせることができるのに、何故か大喜利だけはうまくできなかった。誰かを笑わすことができたとしても、それが公の理として成立しているかとは限らない。大喜利は公明正大で、相手を選ばず、確実にお笑いの度合いを計ることができる(基本的に、多くの人は、自然界の理に叶って笑いを取れているわけではなく、ただ単に身内のノリで笑っているに過ぎないのだ)大喜利は苦手だったが、大喜利の上手い人をよく観察したり、色々な角度から頭の使い方をすることで、少しづつ、できるようになってきた。才能かどうかわからないが、確かに大喜利に対する熱意は人一倍あった。それが、俺に拍車をかけたのは確かだ。みんな、そんなに大喜利に熱意を持っているわけではない。熱意がなければ、そんなあやふやなものを、習熟できるはずがない。確かに興味がなければ難しいと思う。呼びかけて大喜利を頑張ろうといっても、好きな人しか集まらないし、好きな人が、大喜利を勉強するだけで、差は広がるだけである。大喜利の文化の素晴らしさを国全体で広めて、それを教育として成り立つぐらいの大きい背景がなければダメだ。あの人は大喜利が面白い、つまらないといった、大喜利が当たり前に生活に結びついてるぐらいの国があったら、確実に国民の質は良くなるだろう(少し窮屈な気がするが笑)長々と話したが、俺は授業に大喜利が採用されるなんてことは、まずないことはわかっている。何をもってして良しとするのか定義が曖昧だし、教育する人材の確保も難しい。評価機関をねじ伏せて、大喜利を授業に取り上げるなんてことは不可能だろう。こんな理想を語っても、無意味だということもわかっているが、一つの正解だということもわかっている。20:17先日来入力も出力も興味なくなり中心感覚のチューニングに夢中になってます。モヤモヤするのでその度戻る、をこっそり繰り返してるだけですけど。大喜利なんて特殊な鬼的反射神経の人がやるものと思ってましたが、このチューニングの先で、ひょっとしたら自分もできるかも?、と思えるのはなんか楽しいすね。23:06私もmacoリカさんからたくさんのことを学んでいます。真面目に人生に取り組んで気づき会えたことをお話しできる機会に感謝しております。すべてはmacoリカさんがフラッとやってきてくれたからですね。大喜利頑張らなくちゃと思いました。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。名前メールサイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。date*日本語が含まれない投稿は無視されますのでご注意ください。確かに、そう聞こえてきたんですけどねぇ〜。