レートFF(フラン・スフラン)=¥31。)17:05、次に向かうのも「ドルドーニュ河」沿いの町ではありますが、路は川に沿っていないで草原というか林や森などの続く、少し起伏のある道路です。Ste-Marie)」。教会での結婚式が丁度終わったところのようでした。ここの彫刻も見事です。解説書によると、これは、「モワサックのサンピエール教会」と同じ芸術家グループの作品だそうです。この優秀なグループは、「モワサック」の後、「ボーリュー」で作業し、その後この「スイヤック」でも仕事をしたとのこと。タンパン彫刻や扉口中央柱(トリュモー/Trumeau)も、みな教会堂内部にあるのです。宗教戦争などで壊され、修復時に内側に設置し直したもののようです。このタンパンは、右にカギを持つ聖ペテロ、左に聖べネディクトが立ち、中央が「テオフィル(Theophile)の伝説」というのが描かれているのです。「テオフィルの伝説」とは、6世紀「キリキア(トルコ)」のアダナ司教座教会堂の財政官テオフィルスが、失った職位を再び得るために悪魔と契約して身を売ったが、死の床にあって、改心し、聖母マリアの援助によって契約書を返して貰い、天使に向かえられ天国に向かうことが出来た......という話し。左下が悪魔と契約しているところ、悪魔が持っているのが契約書。右下は復職後悪魔の要求に苦悩しているところ。うえに傾いた教会堂が見える。上部は死の床にあるテオフィルに聖母マリアが天使に付き添われ「契約書」を返しているところ。鳥の頭を持つ怪獣が獲物を咥えているのが、縦に四つ連なっています。上は人間ですがあとは獣か怪獣のようです。複雑に絡み合っています。トリュモー側面には「イサクの犠牲」のテーマが見えます。アブラハムがイサクの髪を掴んでまさに殺そうとしています。写真に入っていませんが上から天使が手を差し伸べ止めようとしています。代わりの犠牲「羊」まで連れてきています。一つ、素晴らしい像があります。1984年7月カレンダーにしてあります。当時教会の入口にあったもので、現在は内部に保存してある中世彫刻の名品」。1時間居て、18:45出発、逆に「ドルドーニュ河」を遡ること7キロ。