日本政府からね、おばさん達にね、お詫びしてもらいいたい。日本に虐められたこと。MCもう何も言えない。・陳さんは【台湾】へ帰り、叔父の家に戻った。叔父は陳さんが『慰安婦』だったことを知ると「汚い女」だと罵り、陳さんも荷物ごと家の外に放り出したという。・陳さんはその後【台湾】各地を転々としながら、住み込みで炊事の仕事をしたりヤシの実を売ったりして生きてきた。・二度結婚したが子供はできず、男の子を一人養子にした。『賠償』と『公式謝罪』を求める裁判を【東京地裁】に起こした。国家に直接賠償を請求する権利はない。・原告敗訴が確定した。弁護士とにかく台湾人の『慰安婦』は南洋から台湾に戻ってきた後も、ほとんどの人が悲惨でした。経済的に苦しく、貧困に喘いでいました。病に冒されて人も多かったです。私たちのことをね、日本政府に話して下さい。日本の植民地だった台湾の請求権について、別途取り決めを行うことが明記された。おける慰安婦問題の中心的役割を果たしてきた。スタッフのほとんどが女性。・元慰安婦を支援するとともに、日本政府に対し賠償と公式謝罪を求めている。・(お婆さん達の)洋服をクリーニングして番号をつけて整理しています。お婆さん達が好んで身に付けていた物を残すことで、気持ちを残したいからです。着ていた服は写真でも見ることが出来ます。いうと政治と結びつけて考える人が多いと思います。できれば日本政府にお婆さん達に正式に謝罪させて、お婆さん達が天国に行く前に“心の重荷”を下ろしてあげたいです。正直に言うと確かに高校生の時はありました。今は日本が嫌いではありません。日本という国や民族に親近感を持っています。(笑顔)日本と台湾は元々仲が良いし。台湾は一般的にとても親日的です。植民地だった歴史があるので私たちのお爺さん、お婆さんの世代には日本語を話す人が沢山います。この問題を知ったからといって日本への思いは変わりません。MC全くそういう“反日的”な雰囲気は皆さんの中に無いですね。”を抱きながらこの活動を進めてしまうと、お婆さん達が人生で経験してきたことの意味や、社会との関係を狭めてしまう可能性があります。私たちは『女性の人権』という視点でこの問題を考えています。私たちの活動は、始めは確かに『民族主義』と一致していました。私たちは考えを改めました。現在のようなやり方で活動するようになったことで、より多くの人達にこの問題を認識してもらい、支持してもらえるようになりました。フィリピンなどの元慰安婦に民間の募金による「償い金」や総理大臣からの「お詫びの手紙」を渡す事業だった。官房長官(当時)我が国としてのシッカリした報いに対する、誠意を込めた取り組みというものを進めて参りたいと。※政府予算内から・しかし【台湾】では多くの元慰安婦がこの「償い金」と「お詫びの手紙」を受け取らなかった。『アジア女性基金』の「償い金」を受け取ったのは13人だけだった。・陳桃さんもこの「償い金」を受け取っていないという。『アジア女性基金』は、日本の“民間の募金”を「償い金」としたものです。私たちが主張してきたのは【日本政府】の「謝罪」と「賠償」です。【日本政府】が“民間の募金”で解決しようとする態度は受け入れられませんし誠意がないと感じています。私たちは「償い金」の受け取りを拒否したのです。お婆さん達に「受け取るな」と言ったとかですね、相当こう、うーん、批判的な声がね、日本には一部ですけどあります。生き残ったお婆さんの中でも「償い金」に対する意見はそれぞれあったと思います。【台湾政府】にも働きかけて、お婆さん達に相応のお金を支払いました。