―もちろん、トントンの受けた「傷」は気になりますが、周りが過剰に「問題」にしていくことも多々あるように思います。「事実」から目を背けて、「かわいそうな子」を創り上げてしまうことなんて簡単だな、とも思いました。「こんな大変なことをしたんだから」と言って、慰謝料を請求することもできてしまう。することで、気持ちの整理をつけたいことも分かります。今回はそんな気持ちはなかった。いうことを言うと、本当に軽々しいと思われちゃうのかもしれないのですが、それは事実だから仕方がないんです。―劒持家は、日常から感情を隠さずにストレートに表現されるお2人ですよね。先ほどもお話しましたが、私もひでちゃんも、日常で「怒り」に触れることは多々あります。ひでちゃんはお店の店員さんに「接客の態度が悪い!!」と怒ることがあります。私も、ひでちゃんにすごく怒るし、子どもにも怒りますよ。その人の「怒りが触れるところ」ってあるでしょう。それが、今回、おっちゃんの場合は何も触れなかったんですね。これが、「違うケース」だったら、全然変わっていたんだと思うんです。―状況や関わる人が違えば、受けとり方も違う。悪質な犯罪もありますし、結局人なんですよね。体験したこと、私たち親が感じたこと、おっちゃんという人、背景など、それらが組み合わさって起こったということが事実です。それ以上でも以下でもないんです。「たられば」で話しても、実際に分からないことの方が多いですよね。ひでちゃんは、怒りが源泉となって動く人だから、よく怒るし、こんなことがあったら相手を殺そうとしてもおかしくはないくらいなんです。実際に、以前彼は「自分が人を殺す時があるとするならば、子どもたちに何かあった時くらいかな」と言っていたんですよ。―でも、今回全くそんな気配はなかった。「本当にそうならないとわからない」ということです。いざそうなった時に、「殺そうとしない」彼がいたことが事実なわけで、頭で考えていることは当てにならないのだと思いました。現実は、本当に想像を超えたところにあって、それは予測できることではないから。「生死」が関わっていることについては、本当に何が起こるかわからない。今回のことがハナちゃんに起きていたら、また違かったと思います。何が良かった、悪かったではなくて、この時のこれが事実としてあった。第三者は、その事実を自分の世界に当てはめてみてしまうことで、色々な受け取り方をするのではないかと感じます。「誘拐」や「事件」を自分や社会のフィルターを通して捉えてしまい、実際に体験している人や、その背景を無視して考えてしまう面がありますよね。その固定されたイメージのものに対して、「自分はそうはできない」という反応があって、「自分がそう反応している事実」としてあるだけなんですよね。「いってらっしゃい」それは、魂が何かに触れて自分を動かしていた今回の事件が私たちの人生の転機にもなったのと同じように「おっちゃんの人生にとっても、変化していくきっかけになってほしい」し、そうなるのはみんなの「願い」だと思うんです。こちらのコントロールできることではないし、未来に期待をしているわけでもない。祈りに近いものですね。おっちゃんは今回、自ら「治療したい」と初めて言ったそうです。「子どもにこんなことをした自分が本当に情けない」と反省していると。口ではいくらでも言えるのだと警察から信用されてないのは事実で、その側面も、もちろん理解しています。―どちらとも言えるし、それこそ分からないこと。私は「信頼しよう」と思いました。罪は罪だから、判決のもとで一番良い結果になることを願いました。結果的に、病院で治療できることになり、「一番良い形」となったんです。裁判が終わり、検察官と向こう側の弁護士さんとみんなで「良かったね。」とお互いに感謝を伝え合いました。裁判は、私たち家族とご縁ある方々で傍聴しに行っていたんです。一緒に行ったメンバーにも様々な背景や想いがあったんですね。それぞれに意味ある体験になって。それに、どこにも争うエネルギーや奪うエネルギーがなく、なんとも温かなエネルギーが裁判所に溢れていました。ーなかなかそんな雰囲気の裁判はないでしょうね。前回の裁判から約一ヶ月後、2回目の裁判は5分で判決が言い渡されて終わりました。その裁判は、トントンも一番前で見たんです。最後におっちゃんがこちらを振り向いて出ていく時に、トントンと目があいましたが、裁判のルール上、話してはいけないからじっと見つめ合っていました。そのまま外で市の職員さんたちがおっちゃんを待っていて、車に乗って病院に連れて行ってもらう流れになっていたんですね。私たちは、「みんなでお見送りしようか」という話になりました。「どうする?」と聞いたら、「お見送りする!」と言ったんです。―トントンもお見送りしようと思ったんですね。おっちゃんが、裏口から出てきたときに少し話しをしたんです。おっちゃんから謝罪の言葉がありました。それから、トントンの前に立って「この子か」とじっと目を見て「本当にごめんね」と言っていたのが印象的でした。今思い出しても、人の本質の部分が伝わってきて、本当に胸が熱くなります。今を生きていて、ザリガニを捕まえたいから、網と虫かごを持ったまま「バイバイ」を伝えて、その後すぐ、堀へ直行して、ザリガニ捕りに1時間ぐらい夢中になっていました。―そこにいた人にしか分からない、空気があった。私はその時、頭で考えるよりも突き動かされるように、おっちゃんの背中をさすって「いってらっしゃい」「治療頑張ってきてね!」と言っていました。あの感覚は今でも鮮明に覚えています。「いってらっしゃい」と言うのと同じように、おっちゃんに「いってらっしゃい」をしている自分がいたんです。すごく不思議な感覚で、俯瞰して観ているもう一人の自分がいました。ー同じ「人間」として見ているという感覚でしょうか。誰が家族かとかではなく、同じ一人の人間として受けとめている私がいました。そこには、調和のエネルギーだけがあったんです。したら、涙がどっと溢れてきて。それはもう、《魂が何かに触れて自分を動かしていた》としか言えないんです。そこには《善悪》は何もなく、本当に《調和の世界》しかなかった。このことを《魂は知っているし、私はこれを再確認するために、今ここにいるんだな》と思ったんです。「ママの方が年上みたいだった。ママがおばあちゃんみたいだったね。」と子どもたちが笑いながらそう言っていました。親の責任とは何なのか。人のせいにしないで、自分の人生に責任を持つということ―今回のことで、何かトントンに伝えたことはありますか?はい。私とひでちゃんで、トントンに伝えたことがあります。「あなたの、誰にでも素直に飛び込んでいけるところは、めちゃくちゃ良いところだから、それは絶対になくさないでね。生きることで、怖い面もあるし、嬉しいこともある。自分の責任で選択していこうね」と話しました。気を付けていても、一人でどこかに行ってしまいます。今回も退院して2日後には公園でおじちゃんからお小遣いをもらっていて。知らない人に挨拶をして、仲良くなって、可愛がってもらって、それが彼の日常なんですよね。極端に言えば、ずっと監視して閉じ込めていられるのかというと、そんなことは不可能だと思うんです。―管理して安全をとる方法に舵をきることもできますね。《もう何が起こっても、産んだ私たちと彼の自己責任で、ここからは生きるしかない》と思いました。「こんなことがあったから、私たちが全力で守ります」とか、そちらの方が無責任に聞こえてしまって「できないな」と思ったんです。彼を産んだ私たちが責任を持つんだと再認識しました。なければ、子どもを囲ってしまって可能性を摘んでしまうだけでしょう。「この地球を楽しんでください」という感じでしかできないんです。親は子どもに対して「放棄」でもなく、「監視」でもなく接するのが良い、なんて綺麗に言われがちですが、実際には、その家族に合った形のこたえを出すしかないなと感じます。私たち夫婦の中では、本当に何をするにも全部が「自己責任」だと思ってやってきました。ハナを出産する時、私たちは自然分娩を望んでいたのですが、子宮口が開く前に先に破水をしてしまいました。産む場所として選んだクリニックでは、破水した場合は「分娩台でしか埋めない」決まりになっていたんですね。24時間以内に「陣痛がこないと促進剤を点滴される」となっていました。それが嫌で、何とか陣痛がくるようにひでちゃんと色々なことを試しました。《赤ちゃんは、自分の「今出たい」というタイミングでこの世に自ら生まれてくる。その自然な赤ちゃんの意思を尊重したい》という想いがあったからです。赤ちゃんは自分で決めてこの世界に生まれてくる。して、色々試している間に、和室に行きたかったのですが、和室に行くには距離があり、医師からはリスクを考えて許可ができないと言われたんです。「私たちが全部自己責任で、一筆書くから行かせてほしい」とお願いしました。結果的に医師から許可は出ませんでしたが、助産師さんたちが気持ちを汲んでくれて和室に通してくれたんですよ。1~2時間そこでゆったり過ごせたことで、気持ちも緩んで「どこで産んでも一緒だ」と思えて、すごく良いお産ができた。自己責任という言葉からそんな体験を思い出しました。