イエスが旅に出ようとされると、ある人が走り寄って、ひざまずいて尋ねた。「善い先生、永遠の命を受け継ぐには、何をすればよいでしょうか。「なぜ、わたしを『善い』と言うのか。神おひとりのほかに、善い者はだれもいない。『殺すな、姦淫するな、盗むな、偽証するな、奪い取るな、父母を敬え』という掟をあなたは知っているはずだ。すると彼は、「先生、そういうことはみな、子供の時から守ってきました」と言った。イエスは彼を見つめ、慈しんで言われた。「あなたに欠けているものが一つある。行って持っている物を売り払い、貧しい人々に施しなさい。すれば、天に富を積むことになる。それから、わたしに従いなさい。その人はこの言葉に気を落とし、悲しみながら立ち去った。たくさんの財産を持っていたからである。イエスは弟子たちを見回して言われた。「財産のある者が神の国に入るのは、なんと難しいことか。弟子たちはこの言葉を聞いて驚いた。イエスは更に言葉を続けられた。「子たちよ、神の国に入るのは、なんと難しいことか。金持ちが神の国に入るよりも、らくだが針の穴を通る方がまだ易しい。弟子たちはますます驚いて、「それでは、だれが救われるのだろうか」と互いに言った。イエスは彼らを見つめて言われた。「人間にできることではないが、神にはできる。神は何でもできるからだ。ペトロがイエスに、「このとおり、わたしたちは何もかも捨ててあなたに従って参りました」と言いだした。「はっきり言っておく。百倍受け、後の世では永遠の命を受ける。先にいる多くの者が後になり、後にいる多くの者が先になる。今日の聖書の箇所にはあるお金持ちが出てきます。他の福音書の並行箇所を見ると、青年と書かれていたり、議員でもあったと書かれています。若くして、お金持ちで、地位もあった人のようです。その人がイエスさまに尋ねる「永遠の命を受け継ぐにはどうすればよいか」と。イエスさまは十戒をはじめとする律法を守るように、そう告げますが、それも子どもの頃からずっと守ってきたといいます。それに対し、イエスさまは、あなたには足りないものが一つあるといいます。その財産を売り払い、貧しい人に施せといいます。富めるこの青年は、それができず、がっかりしたといいます。イエスさまは言う、お金持ちが神の国に入るのは難しいと。この青年が、本当に財産を売り払い、貧しい人に施せば、それで完璧かというと、おそらくそうではないでしょう。わたしたちの教会の基となっているルターという人は、もともと修道士でした。財産を放棄し、神さまのために生きようとした人です。自他ともに認める、熱心な修道士でした。そのころのルターの心には、平安はなかったといいます。ルター曰く、自分だけじゃなかった。どんな熱心な修道士も、自分のように不安を抱え、平安を持っていなかったといいます。そのころのルターは、この富める青年と同じダメさを抱えていたように思えます。律法はできる限り守り、罪を犯してもしつこいくらいに懺悔し、おまけに全財産も放棄した修道士でした。この青年も、できる限りのことをした、でも永遠の命が受け継げるような思いになれなかった。富める青年も修道士ルターにも欠けているものがあった。全財産を放棄しても、なお欠けるものがあった。それは何なのだろうと思います。今日の日課の最後の箇所に、先にいるものが後になり、後にいるものが先になる、という聖句が出てきます。なぞなぞのような言葉です。できる人ほどできなくて、できない人ほどできることがあります。今日の箇所の直前の箇所は、先週の日課でしたが、子どものようなものこそ神の国に入る、そうイエスさまが言われた箇所です。子どもにはできるが、富める青年や修道士ルターにはできないことがあります。ルターは悩んだあげくに最終的には気づいたことでもあります。ルターが最終的に気付いた、永遠の命を受け継ぐために必要なことは、神さまに全面的に頼ることです。それ以外の方法はありません。神さまと駆け引きするのではなく、神さまと取り引きするのでもありません。神さまに全面的にお願いすることです。私自身、人に頼ることが下手な人間です。周りの人が見かねて、助けてくれ、もっと早く言ってくれればよいのに、時々そういわれます。皆さんにも似たようなところがあるように思えます。うまく人に頼れるでしょうか。