いちょっと魂のレベルが高いとよかったけど。ここで破邪顕正は困難そうですね。レベルが少しあがったらまた来まーす。来なくていいよ消えろバーカ。言われる前に書いとくね。これ読心術いいますねん。さんのコメント...>わかったようなことを言うなよ。そのままお返しするぜ。さんのコメント...サカザキさまあなたが信者なら、川島町の通告書は教団が見せてくれますよ。原本のコピーをお持ちでしょうから。明日でも開発担当者に聞いてみたら。あなたの相手はこれまでにします。さんのコメント...20数年間、大川が、これでもか、これでもかと、偉そうなことばかり言い続けていますが、本人が精神的に成長できてないし(態度やしぐさなどを見ても大人になりきれてないのが分かる)、職員や信者も育ててもらえてないから、ここでのコメントを見てても、職員や信者の伝道レベルの低さに呆れてしまう。やり方が、大川そっくりです。救うべき人に暴言を吐いたり、インテリぶって、知ったかぶりして、いじめて理解して頂ける訳ないですよね?大人がイジメをする以上、子供のイジメがなくなるはずがありません。いじめる心は、あなたの心が不幸な証拠ですよ。大川の受け売りしか出来ない思考停止状態では、地元住民とも仲良くできないし、ましてや、選挙でもまた同じ繰り返しになると思います。さん>今回の地震の責任は、神仏の警告を蔑ろにし、>幸福の科学を蔑ろにした日本国民の有権者にあ>ります。信仰心がないと、大きな天変地異が起きるそうです、信仰心と天変地異を結びつける原理がわかりません、アロンアロファですか?あなたの言っていることに科学的根拠がないので説明してください地震は物理的現象で起きるものであり有権者と地震との関係がわかりませんそういえば、住民説明会の時に幸福さんは目に見えないものは何でも言い放題だからいいんだって内容のことを言っていました霊も悪いとは言いませんけど、基本的には現世には交わらないものなのでそれが出来る中川隆はすごいって信者さんは思っているのでしょうが、一度聞いてみてください、中川くんに。さんのコメント...しげさんへ一応反論しておきますが「無記」という言葉の意味は経験したことの無い事柄を議論しても仕方のないという意味です。引用文と参考ページを載せますので後はご自由に。avyaakRta)とは、形而上学的な問題について判断を示さず沈黙を守ることである。無用な論争の弊害からのがれ、苦しみからの解放という本来の目的を見失わないためにとられた立場である。『マッジマ・ニカーヤ』(中部経典)第63経「小マールンキャ経」は、世界が永遠であるか否か、有限であるか否か、生命と身体は同一のものであるか否か、人は死後存在するか否かという問題について、ブッダが何も語らなかったことを「毒矢のたとえ」によって巧みに表現している。1)毒矢にいられ、苦しむ人を前にして、医者が、患者の身分、階級、弓の種類、矢の種類などについて知られない間は治療しないとしたら、その人は死ぬ。世界が永遠であろうとなかろうと、有限であろうとなかろうと、生命と身体が同一であろうとなかろうと、人が死後存在しようとしまいと、人は生まれ、老い、死に、嘆き、悲しみ、苦しみ、憂い、悩む。日ブックレット1幸福の科学の一般公開施設への取材が建造物侵入罪にあたるとされ同罪と取材・報道の自由をめぐる日本初の刑事裁判中の筆者が、他の取材事例を交えてジャーナリズムのあり方を考える、やや日ブックレットシリーズ第1弾Bansweek(バンズウィーク日本版)BANとカルトと表現の自由を考えざるをえないニュース誌。最新第6号(2021年12月31日号)発刊。裁判費用のクラウド・ファンディングは、多くの皆様のご支援により目標額を達成して終了いたしました。ご支援、誠にありがとうございます。本紙では記者陣に原稿料等の報酬はありません。充てさせていただきます。まいんど/フォトジャーナリスト・藤田庄市氏によるカルト事件リポート。協力:仏教タイムス社ソコイジNEWS/漫画家・村田らむ氏と本紙主筆のコラボ連載。