事の体、何となうあはれなり。門を開けてご対面になる。その場の様子は、すべてにわたってしみじみとした感じがある。疎略を存ぜずといへども、常に参り寄ることも候はず。(あなたのこと/和歌の事を)おろそかには思っておりませんでしたが、いつも(あなたの)おそばに参上することもございませんでした。君すでに都を出でさせ給ひぬ。一門の運命、はや尽き候ひぬ。わが君(=安徳天皇)はすでに都をお出でになりました。(平家)一門の運命は、もはや尽きてしまいました。※忠度が俊成のご恩を受けて一首だけでも勅撰和歌集に入れてもらおうとしたということ。世の乱れ出できて、その沙汰なく候ふ条、ただ一身の嘆きと存じ候ふ。世の乱れ(=源平の争乱)が起こって、その(勅撰和歌集編集の)命令がございませんことは、ただ私の一身の嘆きと思っております。世静まり候ひなば、勅撰の御沙汰候はんずらん。世が静まりましたならば、勅撰のご命令がございましょう。遠き御守りでこそ候はんずれ。遠いあの世から(あなたを)お守りすることでしょう。鎧の引き合はせより取り出でて、俊成卿に奉る。(その巻物を)鎧の引き合わせから取り出して、俊成卿に差し上げる。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。