主からいただいた恵みを思いつつ、その群れは、自らをささげ、互いに仕えていく仲間となっていきます。コリントの手紙一の最後の最後は、こう記されていました。「主イエスの恵みが、あなたがたと共にありますように。私の愛が、キリスト・イエスにあって、あなたがた一同と共にありますように。」イエスさまの恵み、それはイエスさまが私たちにくださった、なによりも尊いもの、十字架による赦しです。本来受け取るはずもできない、神さまから離れた私たちのために、イエスさまがまず、ご自身をささげつくしてくださった。命を捨てるまでして、私たちを愛し、救おうとしてくださった。この恵みのうちに、私たちは今生かされている。その主イエスによって、私たちは救われた群れなのです。その恵みを受けているなかで、私たちは神さまに自分自身をささげていく、主へと、ささげものをお返ししていくのです。それは、代表者だけに与えられた役割ではありません。皆で共に、その主から与えられた役目を果たすことができる。私たちがささげるその奉仕を、神さまが喜んでくださる。互いに喜ぶことができる。私たちは、どう神さまにささげものをしているでしょうか、献身しているでしょうか。どれだけ互いに仕えているでしょうか。鎌倉雪ノ下教会はどうでしょう。中村慎太はどうでしょう。完全にささげつくした、と言える人はいないはずです。教会も不完全です、コリント教会に問題があったのと同じように。私たちがささげたものは、すべて神さまから与えられたものであり、これまでささげたものもすべてもう神さまのものです。過去のものを、勝手に評価することも、私たちには必要ありません。これまでささげられたことを感謝します。これからどう神さまのために、ささげられるか、神さまが命じてくださったように、互いを重んじ互いに仕えられるか、そのことを思おうではありませんか。ステファナ、フォルトナト、アカイコの名が記されていました。聖書に名前が残ってよかった、などということはありません。神さまこそが、彼らの奉仕を喜び知っていてくださる。ここに名の残らない、者たちが、どうやって神さまのために生きたか、神さまが全てしっていてくださる。私たちも神さまにすべてをささげる礼拝の日々を、続けようではありませんか。自分の肩書も、自分を自分勝手に評価することも、他人との比較なども捨てて、ただひたすらに、神さまに礼拝をささげ、自らができる形で、神さまに献身していきましょう。その先頭に、イエスさまがいてくださることを感謝します。■鎌倉雪ノ下教会の伝道開始107年を記念する礼拝において、いつも読み続けているマルコによる福音書をお休みして、テモテへの手紙二の最初の部分を読みました。