関東御朱印集めホームプロフィール当サイトには広告が含まれています。!札所5番は、小川山(おがわさん)・語歌堂(ごかどう)です。無人なので参拝後、納経所である長興寺(ちょうこうじ)に御朱印をいただきに行きますが、何やら語歌堂はむかし長興寺にあったとか!それにしても「語歌堂」とは変わった名前ですね。そこで今回は、いつもの様に御朱印の朱印と墨書きの内容を先にご紹介してから「語歌堂」について名前の由来も含め記録していきます。とアクセス最後に秩父札所5番「語歌堂」の御朱印いただいた御朱印は、こちらです。ついて!蓮華座(れんげざ)に宝珠(ほうじゅ)を置き、宝珠に記されている梵字(ぼんじ)は本尊である准胝観音の種子と思われていますが、読み方は不明だそうです。語歌堂から長興寺までは歩いて5分ぐらいの場所にあり、門をくぐると6地蔵が出迎えてくれて境内はとても綺麗なお寺でした。御朱印を書いていただいた人もとても穏やかで気さくに話しかけてくださる人でしたよ。仁王門をくぐると目に飛び込んでくるのが、観音堂です。この観音堂は通称「語歌堂」と呼ばれていますが、創立者は本間孫八という人物だそうです。伝説によると、孫八は慈覚大師(じかくだいし)の「徳」をおしたいし、大師が彫刻されたと伝えられている准胝観音像を安置する為に堂宇を建立した。和歌の道に親しんでいた孫八がある夜、この御堂を訪れた旅人と徹夜で和歌の奥義を語り合っていたが、夜明けとともに旅人の姿がなくなったので不思議に思っていると、やがて聖徳太子の化身である事がわかり、この御堂を「語歌堂」と名付けた。言い伝えは続く!昔、信濃国(しなののくに)に住んでいた老婆が突然失踪した娘を捜し歩きこの地にたどり着いた。疲れはて倒れた時、老婆の目の前に観世音様に保護されていた娘の姿があらわれたそうだ。老婆は感激し村人と話し合い語歌堂を最高したと伝えられている。語歌堂は長興寺の境内にあったが、享保5年(1720年)に現在の地に移されたと伝えられており、御朱印にも「長興寺」と墨書きされ朱印が押されている事に「なるほど!」と思いますよね観音霊験記(かんのんれいげんき)語歌堂正面右手の上にあります。語歌堂の由来にも出てきましたが、旅人に化身した聖徳太子と孫八が出会い御堂を「語歌堂」と名付けた事が描かれています。秩父札所5番「語歌堂」の御本尊について御本尊は「准胝観世音菩薩(じゅんていかんぜおんぼさつ)」6本の腕があり蓮台の上に座っているのですが、蓮の池から生えた蓮が台座なので、竜王が両手で支えています。秩父札所4番からは、徒歩約20分!納経所の長興寺までは約5分といわれています。札所巡りの楽しさと奥深さを知ることが出来た様な気がします。札所巡り初心者でありますが、これからも秩父札所巡りを行う人の参考になるように色々な事を解りやすく記録していきたいとおもいます。今、流行りだから御朱印集めをしている!だけで終わらせない為に・・・さて、お次は札所6番です。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。※サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。認証期間が終了しました。ページを再読み込みしてください。