『大川隆法の霊言』がウソと偏見に満ちていると言うのなら、その根拠を書いて『大川隆法の霊言』を批判すればいいでしょう。それなら自由にやればいい。ところがサカザキさんの書いていることはデタラメばかりだし、そもそも『大川隆法の霊言』と別の出版社・出版物のことしか書いてないじゃないですか。それが迷惑だからやめろと言ってるんです。ぼくが『大川隆法の霊言』を紹介することが是か非かを議論する以前の問題です。要するに反省する気はないということがよくわかりました。今後、こちらでデタラメだと判断したサカザキ氏のコメントは説明なく削除し、それに対するサカザキ氏のコメントも削除します。さんのコメント...事実に反する内容は言わないようには気をつけてますし、今回は事実に反する内容はないはずです。出版社がJICC(宝島社)だろうが関係なく、米本和広氏と島田裕己氏は【過去にデタラメ書いた前科があるから信用できない】と言ってるんですよ。そんな奴が書いた書籍を紹介するな。ウソと偏見で書かれていることは間違いないからです。しても紹介したいと言うならウソではないことを証明する必要があります。ウソと偏見で書かれた本を紹介する行為は名誉毀損となり悪になります。紹介する以上は責任を持たないとダメです。島田裕己氏はオウム真理教や統一教会を擁護していたいわくつきの人物である上、オウム真理教を擁護したために島田氏が所属していた日本女子大の生徒の保護者から、被害をこうむったとして解雇請求が出された人物なんですよ。テレビのワイドショーでも有田さんにオウム真理教を擁護した責任を追及されたこともあるいい加減な人物なんですよ。その上、島田裕己氏は幸福の科学に関して、「幸福の科学の教えは体系的ではない。」「幸福の科学のイベントや本に内容がない」「幸福の科学の教えは大川の本を読んでも理解できない」など、ウソ言いまくってるじゃないですか。実際は体系的でイベントや本には内容のあるものばかりです。書籍の内容は当時小学5年生でもわかるように書かれています。米本和広氏も幸福の科学に取材に来たことがなく裏付け取材もなく、集められた情報のみで主観で判断して書かれているそうじゃないですか。この時点で米本氏は出版当時ではジャーナリスト失格じゃないですか。スコラ社で「読めば読むほど疑問続出!大川隆法「幸福の科学」のいいかげん度とバカバカしさ」とウソ平気で言いまくってるじゃないですか。古代文明の歴史を除き、読めば読むほど疑問が続出するような内容ではありませんし、バカバカしい内容ではありません。内容自体、かなり高度な内容になっています。著者である「大川隆法の霊言」は信憑性が全くないじゃないですか。こんなウソツキ2人のどこが信用できると言うんですか。信用できない2人ですよ。日ブックレット1幸福の科学の一般公開施設への取材が建造物侵入罪にあたるとされ同罪と取材・報道の自由をめぐる日本初の刑事裁判中の筆者が、他の取材事例を交えてジャーナリズムのあり方を考える、やや日ブックレットシリーズ第1弾Bansweek(バンズウィーク日本版)BANとカルトと表現の自由を考えざるをえないニュース誌。最新第6号(2021年12月31日号)発刊。裁判費用のクラウド・ファンディングは、多くの皆様のご支援により目標額を達成して終了いたしました。ご支援、誠にありがとうございます。本紙では記者陣に原稿料等の報酬はありません。充てさせていただきます。まいんど/フォトジャーナリスト・藤田庄市氏によるカルト事件リポート。協力:仏教タイムス社ソコイジNEWS/漫画家・村田らむ氏と本紙主筆のコラボ連載。