最初四人引っぱられた時、私は少しおかしいと思ったが、その中、道夫が引っぱられ、これで合った。渋井道夫で、これでいいと思った。諸子に遇えなくなってから六十五日になる。五月八日-散花結実した。起り、税で打撃を受けたが、之で暴風に遇ったようなものである。造り、初めて宗教の形になった。それが十一年八月警察へ引張られ、十一日間拘留され、宗教と治療をやってゐたのが禁止され、一年三ケ月浪人した。十二年十月両方といふ訳にゆかぬので宗教をやめ民間治療にした。創立、三月で散花結実した。今度は世界的に大きく来た。神様はいろいろな型でみせられる。花の王は梅で、花の兄である。「三千世界一度に開く梅の花、開いて散りて実を結ぶ」とお筆先にある。大本は重要な役目をもって出た。国常立尊はメシヤであられ、閻魔大王であられる。「神は此世の閻魔と現はれるぞよ」ともある。教祖は稚姫君尊である。梅の花は五弁、五月八日暁の大捕物で、私の仕事の一番重要なる所五ケ所を襲った。渋井のシブはシベで、メシベが散った。神は水も漏さぬ仕組をなされてゐる。花の咲くように救世教は行った。今度は実で、確実に、堅実に、気永く育つ形をとる。仏教では実相真如といふが、本当は真如実相である。真如の月といふが、月は真の如しといふ事で、夜の世界、仮の世界、実相世界の実は太陽である。花祭りなどはそれから出てゐる。仏教で仮の娑婆といったが、之は実の世界が出来るまでのものである。犯罪なるものは一つもない。一つの幻影によって描いたものである。堀川といふのは国粋会の会長で、之はユスリ係にした。右翼の会長である-その為に何か抵抗してはといふので武装した。所が査べると、何にもなくて引込みがつかぬ為脱税でも何でもないが、一昨年の脱税問題を罪にしようとした。その為言葉の拷問をした。仕方なく罪を造ったのである。之も神様が必要があってやられた。彼等も自分でも変だと思ったに違いない。政治献金や浮貸を査べた。今度は全く奴隷扱ひであった。「井上は頭が悪いんだから......」といふと、「イヤ、君よりズーッと頭がいい」といふ。実がなるには、花を咲かせなくてはならぬ。実が出来るには、散らなくてはならぬ。開く梅の花」一厘と九分九厘といふが、之は花の一輪にもなる。一厘の花が咲いて--。検察庁や国警八十人は颱風で、花を散らした。十を十で百になり、九十九と一で百。十は経緯の霊体、渋井はシブの仕組。シブが散り棒ばかりになる。十が育つ、地味に育つのである。法の華は法蓮華経で、観音普門品は二十五番目になる。法華経の髄が実になる。今度は実相世界になる。今迄は華の世界、それはいろんなものに表はれてゐる。花が散って実を結んだ。(火-霊、病気で汚い物だけ処理する)私は二十二日に出所し、渋井が入れ替りに入った。五弁が散り、シベ(渋井)が散った訳である。実になるべき髄は独立した形になり、これで私は出られた。私は昼に出、夜、渋井が入った。神様は型でやられるんで、型をみると分る。外の人が見ても分らぬ。庵原(いはら)警察の留置場へ入ってゐる中、種々神様の方から、普通の所では出来ない-外界の障りのない所でなくては出来ぬ事があり種々な神様が出た。私のお腹の中に光の玉があり、今迄中に心がなかった。その種が髄になる訳である。大本教のお筆先の一輪の身魂で、種が育つに従ひ、光の玉は大きくなる。現界は昼間になるし、現界に大きな変化が起る。今迄は霊界だけが昼間であった。すると穢れのある所は凡て浄まって行く。之がキリストの言った、世の終り、最後の審判-である。種は或所から-天から降る訳である。それから十日経って朝から、大浄化が始まった。種は-人間でいえば赤ン坊である。十六日は何にも喰べられぬ。乳が飲みたくなり、牛乳を呑んだ。十四日の日、朝夢をみた。富士の山の上に御殿があり、そこへ上る。周りは夢にも、景色-雪のあるうちで、未だ寒い訳で、梅の咲く頃である。いい、斯んな良い夢はなく、明日は出られる事と思ったら、翌日「君出なさい」と言ふ。釈放されると思って外へ出ると見知らぬ警官が、今日は静岡へ行く-といふ、身の廻りのものを整え、自動車に乗せられ、喜んだのは逆で、刑務所の表の方へ着いた。手続を済して中へ入ると、新しく出来たアメリカの監獄のようで、之は長くゐても辛くないと思った。一輪の身魂が宿る-神様に聞くと、一旦日本の真中へ行かなくてはならぬと言はれた。刑務所は静岡の真中になる。翌月十九日に出て一週間目に、朝鮮問題が起きた。神様のお知らせによると、来年から本当の浄化が始まる。大体三年間で、世界的大掃除で原子戦争にもなる。正月よく話したが、それがボツボツ出て来たのである。原子戦争も善い世界を造る為で、大地を綺麗に、汚れなき世界を造る。原子爆弾は掃除の為に造られたのである。進んでからで、アメリカも本腰を入れたから、共産軍は敗退するが、行くか行かぬ中台湾が始まる。来月あたり始まるであらう。マッカーサーが行って蒋介石と語った。之は非常な意義がなくてはならぬ筈である。中共は殆んど台湾を攻める準備が出来たので、急にその準備をさせるべく、蒋介石と相談する為に行ったのである。朝鮮だけでも骨を折ってゐるのに、台湾に対する援助も大変である。ユーゴーではチトーの攻撃が始まるし、イラン、東西のドイツ等、世界は蜂の巣を突いたようになる。両方とも原子爆弾の戦争となる。原子爆弾は破壊である。ソ聯は細菌爆弾を随分用意してゐるが、日本としては一番危険である。共産軍が朝鮮へ進出するのも、目的は日本で、朝鮮は日本をやる為の途中の邪魔物にすぎぬ。之は伝統的にそうなってゐる。ソ聯は北海道を、浦塩から征めれば訳はない。南鮮からも横へ行けば北海道である。北海道には共産党が多い。アメリカは日本を守る等で苦しむ。之も神の経綸であるから仕方がない。そのような形勢に向ひつつあるのであるから、覚悟をしなくてはならぬ。北海道をやられても日本を、米ソ何れかが奪らうとして、とり合いの形とならう。ヘタヘタにして引張る。すると強い方へ従はなくてはならない。ないと日本はひどい目に遭ふ。根本は世界的大浄化で、大浄化は汚れたものを掃除するのであるから、汚れたものは危い意味になる。霊的に曇りの少ない人は救はれるので、出来るだけ曇りを少くする。それにはどうしても根本的信仰といふ事になる。人間全体が神に手を合す事となる。「世界の人民は一旦は顔が青くなるぞよ」とある。大本教祖は随分懸った。話が面白いので退屈しなかった。之等は、弘法は極楽であるが、他は殆んど地獄であった。あって割合退屈しなかった。メシヤといふ神は国常立尊といふ審判の神様で、之は永久的のものでない。或時を限られたお働きで、長い。一厘の種はメシヤとは違ふ。神様のやられる事、計画は非常に深く絶対判らぬ。経綸は最高の神たる国常立尊様でも判らぬと仰せられる。経綸の主体は大彌勒の神で、此神が経綸の中心である。キリストや釈迦も全然判らぬ。必要だけの事しか判らぬ。