あなたがたも、子どもをおこらせてはいけません。主の教育と訓戒によって育てなさい。」(エペソ6章1〜4節)これはモーセという人物を通して神様が私達に与えられた大切な十の戒めの中の1つです。最初の5つは神様に対する戒めで、次に人間に対する戒め。その最初に出てくるのが『あなたの父と母を敬え。次が『殺してはならない』です。私達の印象としては『殺してはならない』が最初かと思うのですが、聖書では『あなたの父と母を敬え。』これが人間として生きていく上で一番大切な戒めです。「親がいない」という人は誰もいません。亡くなったとか、生まれたと同時に捨てられたという意味では「親がいない」人はいます。親がいたから生まれたですから「親がいない人」は誰もいないわけです。親に対してどういう態度をとるかが、その人が幸せになるか否かのキーポイントなのです。問題なのはどんな親に対しても敬えるかどうかです。ストーミー・オマーティアンは親から徹底的に拒否され、無視され、暴力をふるわれた。彼女が母親の真珠のネックレスを黙って借り持ち出した時に、怒られ殴られた。口に石鹸を詰めこまれて苦しかったけれど、その時は嬉しかった。それはその時だけは正当な理由で自分が怒られていたからです。このような親を敬えといっても敬うことは出来ないでしょう。彼女も神様を信じて変わっていきました。1人は、父親がお酒を飲むと暴れて、両親同士の喧嘩が絶えなかった。彼女はいつ何をされるのかと恐れていましたが、ある時、母親が自分を迎えに来てくれて父親の元から一緒に逃げ出した。父親はしつこくどこまでも追いかけてくる。彼女はそれが嫌で嫌でならなかった。ある時、不思議に教会に導かれて、聖書の言葉『わたしの目にあなたは高価で尊い。』が惨めでならなかった心にストンと入った。すると心が段々と明るくなって希望が出きた。そこで出会ったクリスチャンの男性と結婚した。クリスチャンになったからといって、全てが一気に良くなるとは限りません。そのような酷い仕打ちをされた人は「お父さん」と聞いただけで震え上がる。父親は彼女の職場にも、結婚したご主人のところにも電話してきて色々な嫌がらせをしてきた。ある時、ご主人が「お父さんのところに会いにいかないか。このままではなくて、直接会って話をした方が何か解決策があるかもしれない」と持ちかけてくれたのですが、彼女は考えただけでも体が硬直してしまう状態であった。その彼女の目に聖書の言葉がとまりました。それは墓場にいた悪霊に憑かれた人の話でした。その人は自分の体を傷つけ、大声で叫んだりしていたのですが、イエス様はその人に近づいて悪霊を断ちきり、正気に戻るようにしてあげた。自分は父親が怖いといって逃げるしかないけれども、イエス様はこの悪霊に憑かれた人も愛して下さっている。同じように神様は父親も愛しているし、この悪霊に憑かれた人は父親そのものだと思ったそうです。父親もこんな風に牛耳られている。父親が可哀想だという思いが初めて出て来た。いつもは電話に出なければ何度でも電話をかけてきて、そして出ると嫌なことを言われ続けるのですが、その時は不思議に「お父さんだ」という親しみを込めた思いが出て来て、「お父さん。今まで子供らしいことを何も出来なくてごめんなさい」という言葉が口から出て来た。すると今までどうしようもない父親の態度が「お前は冷たい人間だと思っていたけれども、結構優しいのだな。」と言い、その関係も本当に変わり始めた。父親から色々な物が送られてくるようになり、それが自分が一番好む物や自分にぴったりする物であった。本当は自分が父親そっくりであったことが分かった。父親を受けとめることが出来るようになった時に、彼女は自分自身をも受けとめることが出来るようになった。立派な親もいればそうでない親もいるかもしれません。どんな一言でも私達は敬うことが出来るようになれるということです。こんな親を敬うようになれると思いますか。私達の心にキリストを迎えるならばこのことが可能になってくるのです。「キリストこそ私たちの平和であり、二つのものを一つにし、隔ての壁を打ちこわし、ご自分の肉において、敵意を廃棄された方です。敵意とは、さまざまの規定から成り立っている戒めの律法なのです。このことは、二つのものをご自身において新しいひとりの人に造り上げて、平和を実現するためであり、また、両者を一つのからだとして、十字架によって神と和解させるためなのです。敵意は十字架によって葬り去られました。」(エペソ2章14〜16節)私達の敵意は十字架により葬り去られるのです。これが神様が私達の内に成して下さったことです。いう親であったとしても敬うことが出来るようになる。先ほどのストーミー・オマーティアンにしても、到底敬うことの出来ない親です。キリストが来る時にそのことが起こり始めるのです。ここにある『キリストこそ私たちの平和であり、二つのものを一つにし、隔ての壁を打ちこわし』イエス様は混乱や破壊のためではなくて、2つのものを1つにするために来て下さったのです。大切なのは『敵意とはさまざまの規定から成り立っている戒めの律法なのです。私達の中には様々な戒めの律法があります。「親はこうあるべきだ。」「この人はこうあるべきだ。