七瑳古山と龍ノ口明神」の記事を書いた。以来この地には特別の思い入れがあっただけにこの日を迎えたことに感慨が深い。それにしても、熊野大社で楽人を務める二人が駆けつけてくれたのには驚いた。御神事は、法螺貝と共に始まり、生の笙の音が響き、法螺貝に終わった。記念品作成を思い立ったのが三日前のことで、ぎりぎり間に合ったことともあわせ、宥明上人のおはたらきを思わされたことだった。合祀するために御苦労された熊野大社北野宮司による祝詞も気持の入ったものだった。(雑音に聞こえるのは蝉の声)このブラウザでは再生できません。再生できない場合、ダウンロードは🎵こちら限界集落化が進む中、地域共同体の中心にあった神社はどうなるのか。守る人の高齢化が進む中で、近隣の神社に合祀され、その地に新たに代わる神社を迎えるというのは稀有の例だろう。それにしても、合祀の手続きに関わったが、その煩瑣さは、私などには言語を絶していた。本来は行政書士の仕事だったのだろう。いう正式な手続きで合祀に至る例は滅多にないらしい。今後神社界も、「合祀」の意義を踏まえて手続きの簡素化を図らねば、神様の行き処がないままにどんどん神社が消えてゆく。(1)」https://oshosina2.blog.ss-blog.jp/2020-05-15米沢日報デジタルが記事にしてくれています。→https://www.yonezawa-np.jp/html/news/2021-S/20210807a.html------------------------------------この日、午後からは七夕祭で走り回った。例年よりは少なかったが、44体に御集結いたただいた。来年の10回目が正念場になる。なんといっても、この七夕祭によって、宮内の家々に眠ったままだったお獅子様が陽の目を見る。そのことのありがたさに支えられたかけがえのない行事であることを毎年実感させられる。昨日、高山の六次元会一行が完成後初めての参拝においでになりました。賽銭入れに入ったお金から、多くの方が参拝されていることがわかりました。登場したシリーズです。コメント(1)共通テーマ:日記・雑感あなたは既にnice!を行っています。一定件数以上前のnice!は表示されませんのでご了承ください。1R3.11.6、追記しました。04:37)コメントを書くコメント投稿に失敗しました。未入力の項目があります。認証コードが一致しませんでした。半角英数字のみのコメントは受け付けできません。