このように滝川氏は「五官」は「五宮」の誤りとする説を考証で紹介しているわけです。これら一連の解説から、唐代の『史記正義』には「五官」とあり、清代の儒家方苞は「五官」を誤りとして「五宮」が正しいと認識していたことがわかります。改訂(宮→官)していることから、末尾の「五官」の部分はそのままでよいと判断していたのではないでしょうか。このように、清代でも「官」と「宮」について諸説出されていたわけですから、西村さんやわたしの疑問には先例があったわけです。1932~1934年。弘化2年(1845年)は、日本の江戸時代後期の折衷学派の儒学者。鳳九、号は霊皋、晩年には望渓と号する。著作に『史記注捕正』などがある。古賀達也の洛中洛外日記.。