bossuコメントをどうぞちくま学芸文庫より出版されているニーチェ全集7「曙光」の各節題目表よりタイトルを拝借し進めてきました特別企画「曙光(ニーチェ)」がついに全て完了しました。本シリーズは575項目ありますので、投稿数はすごい量になっています。いうことで一覧ページを設けておきます。「曙光(しょこう)」とは、夜明けに差してくる太陽の光を意味します。暗い夜から一筋の強烈な光が差し込んでくる時のイメージです。いうことで、ちくま学芸文庫の曙光の訳者である茅野良男氏による本書の解説文(曙光の裏表紙)を掲載しておきます。裏表紙(茅野氏による解説)また本ページ文末に、「曙光」について書いておきましょう。「曙光」と注釈それでは曙光一覧です。2015.10.01「道。2017.09.09「死後。2017.12.12「この印において汝は勝つであろう。2017.08.14「もはや私のことを思わない。2015.02.10「効用的。2015.05.02「性格が強い。2015.07.09「人間性。2015.07.26「自然のまま。2017.08.22「愛は平等にする。2017.09.14「自己逃避。「ちくま学芸文庫より出版されているニーチェ全集7「曙光」の各節題目表よりタイトルを拝借します。本特別企画は、サイドバーに示していたとおり、ニーチェによる「曙光」の各節題目によるお題拝借による投稿です。スタートしたのは、2014年10月27日で、完了は2017年12月17日でした。その5数が575ありましたので、書きがいがありました。本シリーズは単なるお題拝借であり、「曙光」に関する書評でも学術研究でもありませんが、追々注釈をここに書いていくこととして、セクションを設けておきます。ニーチェについて書いてもいいですが、そういうことをしたところであまり意味がないと思っています。確かにニーチェが使っていた用語を解釈するにあたり、「キリスト教やヨーロッパ文化という背景の理解が必要になる」であるとかそうしたことは彼の意図を理解することに役立つかもしれません。彼は彼なりにそうした文化の中で、「そうした枠組みの中から考えるのをやめよう」とした人物だと思っています。現代に置き換えた場合でも、大学教授等々「ニーチェ研究者」というような肩書がないとニーチェについて語ることを許されないというような風潮があります。正しいことを言っていても、ただの譫言であると判断されるのがオチです。いうことで聞いてもらう前に、「素人じゃないですよ」ということで相手の気を惹くことが必要になるというマイナススタートから始まっています。それが彼でいうその時代のキリスト教への懐疑や批判ではないでしょうか。した枠組みと彼のいた時代のキリスト教前提の哲学という背景は近いものがあると考えています。1881年6月に発表されたニーチェの曙光は、原題で「Morgenröthe」と表記され、現代では「Morgenröte」と表記されるようです。道徳的な偏見に関する思想」という感じで訳されたりしているようです。その後1886年に追記された「序」の序文には、次のような前振りが書かれています。「粗雑な知性は何に役立つか」ということで、今朝ふと思いついたことを書いておきます。印象ですが、世間では頭の良さが上手く生きていくことにプラスだと思われていますが、どうも頭の良さは関係なさそうな感じのこともたまに見受けられます。そこで頭の良さは、全く関係ないのかということにもなりそうですが、先日イニシャルDの藤原文太(主人公の父)が何気なく言っていたことを思い出しました。当然のことなのですが、足回りのセッティングはパワーによって変えていかねばならないということです。あのドイツ人的な教養はヨーロッパ人を馬鹿にしたということ、またそれはそうした関心に、それどころかそのように模倣したり張り合って自分のものにしたりすることに値しなかったということは、否定することができない。今日、シラーや、ヴィルヘルム・フォン・フンボルト、シュライエルマッハー、ヘーゲル、シェリングなどを捜すがよい。いう感じの感想を持つ人が大半のはずです。ある人が他人の身体に何らかの呵責を加えるなら、今日では誰でも大声で叫ぶ。そんなことができる人間に対する憤慨は直ちに起こる。魂の呵責についてということで、人がすごく憤慨する瞬間は、自分では何となく不服に思いつつ一応守っている各種「制限」、つまり社会的なルールを逸脱している人を見たときだったりします。それだけとは限りませんが。経済的なルールは、収益を最大化するために緩和されることがありますが、それ以外のルールはだいたい厳しくなっていく一方です。われわれは、他人を愛することを忘れることではじめ、愛する価値のあるものを自分にもはや見出さないことでおしまいにする。「自分自身に全幅の愛を注ぐ」という感じでいきましょう。なるとナルシシズムのようだと思う人もいるかもしれませんが、「うぬぼれ」とは少し属性が違いますので注意してください。所謂「うぬぼれ」は、他者との相対的な比較によって自分は優位にあるという自己愛です。顔がキレイだとか、実力があるとかそういう感じですね。諸君は、同情の道徳はストア主義の道徳よりも高級であると言うのか?証明せよ!しかし、道徳の「高級」と「低級」とは再び道徳的な尺度では測られないということに注意したまえ。絶対的な道徳というものは存在しないからである。そこで物差しはどこかよそから手に入れたまえ。何かを判断しようと思うと基準が必要になり、その基準はその枠内以外にしておかないと、判断がおかしくなることがよくあります。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。(6)bossu(ぼっすー)よりひとこと2024/11/6ラディゲ氏の「肉体の悪魔」を読んでみました。「そういえば十代の時はそんな思考回路だった」という感じで、忘れていた感覚を取り戻したような感じになりました。PV個別記事を閲覧されるとカウントが反映されるようです。設置は2014/5/4~です。「なんとかなる」の続編です。それは「現実を無視する」です。家の裏によく山鳩くんがやってきます。宝ヶ池(宝ヶ池公園)について。気力や体力がない時、「治そう、回復させよう」と考えます。「思い込みを外す」ということの続編でも書いていきましょう。制裁を心待ちにしてください。コメント表示について恐縮ながらスパム防止のためコメント表示は承認制になっています。書き込んで頂いた場合でも即座に該当ページには表示されません。記事の更新について「更新されてないな」とお感じの際は、ページを強制更新してみてください。画像などを追加することがあるので、気が向かれた時に個別記事も更新してみてください。各記事内の画像は、クリックで詳細ページに飛びます。そちらにも少しコメントなどを残しています。書庫のものは最近の投稿やトップインデックスには反映しません。カテゴリテーマについて各カテゴリのテーマ内容詳細は、ガイドをご覧ください。更新頻度が不定期なので、本当にたまにだけ更新してみてください。短文の寄せ集め集としてアフォリズムを10ずつ投稿しています。