まくらべ」は語義としては枕元というに過ぎないが、「枕を交わす」といえば男女の情交を意味するように、枕の語の豊かなコノテーションの内にあって、同様に気だるくも艶かしいニュアンスを帯びた言葉であろう。式子内親王のかへり来ぬむかしを今とおもひ寝の夢の枕に匂ふたちばなという歌を、掲出両句の横に置いてもよいわけである。時有りて尽きんも、此の恨みは綿綿として尽くる期無し」(長恨歌)といった、千年の愛を願いながらそれを果たせない男女の恨みの物語に通じるものがある。配するに水のイメージを以ってしているのだから、一句の志向は明らかだろう。「水流に水の音淡し」という表現はどうもこなれが悪く、その点は残念なのだが。これに比べると右句には男女の交情を匂わせる要素はやや弱いというか、むしろ「泉ではなく邯鄲」という翻し方は、男女のことを一瞬ほのめかしながら、そこから離れた安らぎを呈示している感じもする。泉ではなく、泉のように静かに湧きつぐ邯鄲の声に心と体が包まれてゆくのである。五七四の字足らずの韻律は、そのような一句の着地点とは齟齬をきたしているのではあるまいか。左句も破調で、「水の音」をミズノネと読むとして五七九の四音の字余りとなるが、これは気にならない。古来、字余りの名句は多数あるが、字足らずの名句というのはないのである(自由律の短律はもちろん別の話)。左右両句とも表現として完璧ではないものの、「千年の枕邊」というフレーズには疵をカヴァーするだけの抗し難い魅力があろう。(みがき・えいご)一九五六年生まれ。中村光三郎(なかむら・こうざぶろう)一九四五年生まれ。Reply返信をキャンセルする。今週の人気記事まだデータがありません。