1)、男なりける時、かなしくしける女(むすめ)の、三四ばかりなりけるが、重くわづらひて、限りなりけるころ、院の北面の者ども、弓射て遊びあへりけるに、いざなはれて、心ならずののしりくらしけるに、郎等男の走りて、耳にものをささやきければ、心ら知ぬ人は、何とも思ひ入れず。西住法師2)、いまだ男にて、源次兵衛尉とてありけるに、目を見合はせて、「このことこそすでに」とうち言ひて、人にも知らせず、さりげなく、いささかの気色も変はらで居たりし、「ありがたき心なり」とぞ、西住、のちに人に語りける。これらは、さまこそかはれども、みな、ものに耐へ忍ぶるたぐひなり。心をもてしづめぬ人は、なにごともはなばなしく、けしからぬあやしの賤女(しづのめ)なとが、もの歎きたる声、気色は隣里も苦しく、「いかでか耐へん」と聞こゆれども、一日二日などに過ぎず。のちには、「さる気ありつるか」とだに思はぬこそ、あさましけれ。女の妬み、同じく忍び慎むべし。いやしきはいはず3)。ことよろしき人の中にも、どの方のすすむ人につけては、むくつけくなく、うたてき名を残すなり。なかにも后は螽斯、『毛詩』のたとへおはしましき。4)は、宣耀殿の女御5)をぞ妬み給ひて、けしからぬ御振舞ひありけるによりて、御せうとの君達まで、かしこまり給ひけるとかや。隆家大納言6)は雅信公7)の御女ゆゑ、儀同三司8)の語によりて、花山法皇を射奉るあひだ、兄弟ともに流罪せられ給ひけり。この道においては、忍びえざること、女にもかぎらざりけり。ラサリケリ、コレラ委ハ世継ニ見ユ、/k101)佐藤義清2)源季政3)底本「いははず」。International。