台湾古道〜台湾の原風景を求めて現在台湾で「古道」と呼ばれるその殆どの最終形態が日本時代の原住民族(「高砂族」)に対する警備道(「理蕃道」)だった。今でも台湾の山中深くに残るこれら古道の沿線上には日本時代の遺構が数多く確認出来る。実に不思議な歴史的な空間である。このブログではこれらの台湾古道と周辺の風景を特に日本時代との関わり合いの中で紹介していく。台湾ではバタヱン社跡(旧高燕)とよく紹介される遺構。その遺構から旗塩山登山口へ向かい暫く進むと中央写真の廃棄された家畜飼育小屋に至る。私は見た途端豚小屋だと決め付けたが、この記事を書くに当りサイト中閲覧した記事の一つは「羊」と記していた。この小屋は既に消失していることを最近の旗塩山山行記録で知った。バタヱン社が何処に存在するのかは私自身が確実にその地点に辿り着けていない、という意味でよく判らない。チャリシ社から旗塩山登山口に至る道は平坦で、途中、すぐにそれと判るピラミッド型の山が見えてくる。チャリシ社を後にして程なくして右手に石板屋の残骸に出食わすが、その距離の近さから当時は私はチャリシ社(その時分はこの日本時代の表記すら知らなかった)の延長と考えていた。)にはチャリシ社の記載は無く、代わりに、射鹿部落たる現在の旧チャリシ社と同位置にバタヱン社の記載がある。し、彼も「応該」(〜の筈だ)という表現を用いている。台湾のサイト中、私が今回の記事に掲載した旧社遺構をバタヱン社跡と紹介している山行記録が大部分である。実は、日本時代の地形図には、もう一箇所「バタヱン社」の記載がある。旗塩山北西の山腹である。「バタヱン」は何処にあるのか?実は、この疑問に最も正確な解答を出しているのは、東京在住のOさんに依る、2009年01月09日から7回に渡り連載されたブログ記事『パイワン族創世の地へ』である。第3回目の記事を読むと、日本時代の地形図上の北側のバタヱン社の記載位置と一致していることが判る。旗塩山が何故パイワン族の聖なる山等の表現)であるかも同時に説明されている。こんな話をしていても限(きり)が無いので、これまで記述した各ランドマークの位置関係を読者の方々に理解して貰う為に、このダイヤグラムを作成したので参考にして欲しい。直に紹介する予定の好茶部落も入れ込んだ。「バタヱン社」の位置を考察する為に追加の詳細拡大図も同時に掲載した。Oさんの『パイワン族創世の地』の中に以下の下りがある。)は台湾サイトの中でも多く見受けられるが、その伝説の中身がなかなか見付からないので、私には貴重な情報である:駐在所跡の隣に石碑と最近建てられたであろう小さな東屋(3方には壁あり)があって、石碑には「撒拉湾在巴達因(サラワンはバダインにあり)」と書いてあります。このサラワンがパイワン族の創世神で、昔々世界が洪水になった時サラワンの導きでパイワン族は船で巴達因に辿り着き、洪水が引いた後徐々に各地に広がって行ったと言う事です。この事はノアの方舟がアララト山に辿り着き・・・と似ていますが、このような創世神話は世界の幾つかの民族にあるようです。これを読んで、今回の記事に掲載した二枚のダイヤグラムを見ていると、標高1,000メートル程度のバタヱンの地が洪水で頭を出すだろうか?という素朴な疑問に捉われた。旗塩山と旗塩主山を含む稜線はぐるりと窪地を形成しているが、既に旗塩主山の標高は旗塩山の倍、更に、北大武山-霧頭山−井歩山を含む大天嶮に取り囲まれている。「チャリシ」が「射鹿」という現代台湾表記になるのか?同様に、「バタヱン」が何故「高燕」という表記?三回に渡り記事を掲載してきたが、未だに自問中である。|この記事へのコメントチャリシから旗塩山に行く途中にある集落名はtjulinaulj(パイワン語。発音してもらいましたが、日本語では表記できません)と言います。同行者(当時50代後半)はそこに親戚がいたので子供の頃来た事があると言っていました。旗塩山山頂から道のない所を下ったり上ったりして辿り着いた石板屋群がkalicekuanです。その先にバダインがあるのですが、そこは神聖な場所で入ってはいけない所だそうで、その上部を通り過ぎただけでした。『大バダイン』という言い方があって、それは上記の全ての集落を含む旗塩山一帯の事だそうです。10:37メイウェンティさん、コメントありがとうございます。『大バタヱン』という集合包括名詞は便利ですね、何もかもが一挙に解決です。台湾のどのサイトだったか?チャリシ社には頭目が存在しなかったという一文を見たことがあります。これなら尚更判り易い気がします。tjulinauljと歩き、チャリシで昼食を食べました。山頂からkalicekuanまでの時間はよく覚えていませんが、1時間は歩いたような気がします。[必須入力]※画像の中の文字を半角で入力してください。アジア・中国・オセアニア地区の別冊付録「日経ギャラリー」にブログ主宰者による「宝島の歴史を辿る−台湾古道を行く」が四回に渡り掲載されました。その全文を以下のリンクからPDFで閲覧できます。・第1回(2009年7月号)・第2回(2010年3月号)・第3回(2010年9月号)・第4回:最終回(2011年9月号)お知らせ・[2023/03/04]新カテゴリー『美濃古道』を追加しました。・[2023/01/23]妻、肝不全の為、急逝しました。・[2022/06/12]妻を帯同し日本に引き揚げてきました。・[2022/01/25]新年の休日を利用し六亀特別警備道の日本橋以北の一部を踏査する機会あり、その後、大津を含む同警備道最南部の踏査機会にも恵まれ、集中的に投稿を開始しました。・[2021/12/11]新カテゴリー『雲林県の古道』を追加しました。・[2021/08/21]新カテゴリー『嘉義県の古道』を追加しました。・[2021/07/03]第二回目の蘭嶼探訪後、カテゴリー『蘭嶼』に記事を追加しました。依り埋定され、今尚現存する水準点一覧をExcelで提供しております。ご興味のある方は、ここを🆑してご閲覧下さい。日本時代に当時の最新技術を持ち込み、台湾インフラの整備に心血が注がれた。水は万物の源...近代台湾の屋台骨を支え、現在でも現役として活躍し続ける発電・水利事業に纏わる遺構・古蹟群は「水の古道」と呼ばれるに相応しい:独立したカテゴリーを設けましたのでご閲覧下さい。ブログも三週間毎に記事をアップしております。ご興味のある方はご閲覧下さい。圧倒的なスケールに魅せられる。その手始めは高雄市の裏庭、標高僅か三百メートルの柴山、嘗ての「台湾八景」の一つ寿山を闊歩する台湾猿の独立不羈の風貌である。台湾猿は日本猿に比して尾が長く、日本でも野生化しているのが観察されている。(01/23)過去ログ2024年10月(1)2024年04月(2)2024年03月(1)2024年02月(2)2024年01月(1)2023年12月(2)2023年11月(1)2023年10月(1)2023年09月(3)2023年08月(2)2023年07月(2)2023年06月(2)2023年05月(2)2023年04月(3)2023年03月(2)2023年02月(2)2023年01月(2)2022年12月(5)2022年11月(4)2022年10月(5)2022年09月(4)2022年08月(4)2022年07月(5)2022年06月(4)2022年05月(4)2022年04月(5)2022年03月(4)2022年02月(4)2022年01月(5)2021年12月(4)2021年11月(4)2021年10月(5)2021年09月(4)2021年08月(4)2021年07月(5)2021年06月(4)2021年05月(5)2021年04月(4)2021年03月(4)2021年02月(4)2021年01月(5)2020年12月(4)2020年11月(4)2020年10月(5)2020年09月(4)2020年08月(5)2020年07月(4)2020年06月(4)2020年05月(5)2020年04月(4)2020年03月(4)2020年02月(5)2020年01月(4)2019年12月(4)2019年11月(5)2019年10月(4)2019年09月(4)2019年08月(5)2019年07月(4)2019年06月(5)2019年05月(4)2019年04月(4)2019年03月(5)2019年02月(4)2019年01月(4)2018年12月(5)2018年11月(4)2018年10月(4)2018年09月(5)2018年08月(4)2018年07月(4)2018年06月(4)2017年05月(1)2017年04月(5)2017年03月(4)2017年02月(4)2017年01月(4)2016年12月(5)2016年11月(4)2016年10月(5)2016年09月(4)2016年08月(4)2016年07月(5)2016年06月(4)2016年05月(4)2016年04月(5)2016年03月(4)2016年02月(4)2016年01月(5)2015年12月(4)2015年11月(4)2015年10月(5)2015年09月(4)2015年08月(5)2015年07月(4)2015年06月(4)2015年05月(5)2015年04月(4)2015年03月(4)2015年02月(4)2015年01月(5)2014年12月(4)2014年11月(5)2014年10月(4)2014年09月(4)2014年08月(5)2014年07月(4)2014年06月(4)2014年05月(5)2014年04月(4)2014年03月(5)2014年02月(4)2014年01月(4)2013年12月(4)2013年11月(5)2013年10月(4)2013年09月(4)2013年08月(5)2013年07月(4)2013年06月(4)2013年05月(5)2013年04月(4)2013年03月(5)2013年02月(4)2013年01月(4)2012年12月(5)2012年11月(4)2012年10月(4)2012年09月(5)2012年08月(4)2012年07月(4)2012年06月(5)2012年05月(4)2012年04月(4)2012年03月(5)2012年02月(4)2012年01月(4)2011年12月(5)2011年11月(4)2011年10月(5)2011年09月(4)2011年08月(4)2011年07月(5)2011年06月(4)2011年05月(4)2011年04月(5)2011年03月(4)2011年02月(4)2011年01月(5)2010年12月(4)2010年11月(4)2010年10月(5)2010年09月(4)2010年08月(4)2010年07月(5)2010年06月(4)2010年05月(5)2010年04月(4)2010年03月(4)2010年02月(4)2010年01月(5)2009年12月(4)2009年11月(4)2009年10月(5)2009年09月(4)2009年08月(5)2009年07月(4)2009年06月(4)2009年05月(5)2009年04月(4)2009年03月(5)2009年02月(4)2009年01月(5)2008年12月(4)2008年11月(5)2008年10月(4)2008年09月(4)2008年08月(5)2008年07月(4)2008年06月(4)2008年05月(5)2008年04月(4)2008年03月(5)2008年02月(4)2008年01月(4)2007年12月(5)2007年11月(4)2007年10月(4)2007年09月(5)2007年08月(4)2007年07月(5)2007年06月(4)2007年05月(4)2007年04月(4)2007年03月(5)2007年02月(4)2007年01月(4)2006年12月(5)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