西洋の明るみに、日本の暗がりの深さがわかるものか。拠んどころなくこういう風に致しましたが、やはり昔のままの方がよいと仰るお方には、燭台を持って参りますという。別に飲みに行きたきゃ行けばいいじゃん。ここでデリダに戻ってみます。一方で、二項対立を組み立てることでひとつの意味を固定しようとするのが常識的思考です。「大人は優柔不断であってはいけない」といったもの。そこでは暗に子供的なあり方や、決断が揺らぐことが排除されています。著『日本史を暴く』より。教科書にはない史実を学び、授業に役立てよう。日本では修学旅行は明治十年代から師範学校などで始まった。編著『学校とは何か』より。公立の学校のおもしろさは、世界に一番近い状態にあるというところ。教育は歴史的に古くからあったのですが、本書でも先に述べたように(73ページ参照)、全てはすぐれた師を見つけ、弟子入りを願い、許されて教えを請う関係に入る形で行われてきました。ところが現代の学校は異なります。著『言語の本質』より。はじめに身体接地ありき。はじめにオノマトペありき。はじめに初等教育ありき。日本語の音象徴における清濁の重要性は、それがオノマトペ以外でも見られることからもわかる。「子どもが遊ぶさま」の「さま」に対して、「ひどいざま」の「ざま」は軽蔑的な意味合いを持つ。著『0円で生きる』より。無料のやり取りの輪を作る。それほど遠くない昔、我々は効果的にシェアを行っていた。小津安二郎監督の1953年の映画『東京物語』のなかにこんなシーンがある。田舎から出てきた老夫婦が、一人暮らしの娘のアパートの部屋にやってきた。大きな決断をしなければ、見えない景色がある。私にその意思さえあれば、ここで遊牧民として生きることだって、決して不可能ではないということ。自分はそれくらい自由で、どこにでも住めるのだ、とはっきり自覚したのである。したら、ものすごく楽になった。著『持続可能なニッポンへ』より。東京都足立区では児童・生徒数の42.5%が就学援助を受けている、と朝日新聞は格差の拡大の証明のように報じた(06年1月3日付)。著『ひとりずもう』より。私の人生は私のものでしかない。夏休み前に、短大の国文科への推薦希望者は、作文の模擬テストを受ける事になった。私は作文は得意だったので、気軽な気持ちで作文を書いた。その作文が、ものすごくほめられた。著『この国のゆくえ』より。政局ではなく、政策を報じてほしい。2005年夏、郵政国会は参議院でヤマ場を迎えていた。新聞社の政治部は、解散だ、解散だ、と煽り立てている。政治記者は首相の交替だ、いや政権交替だ、と騒ぎたい。政局が仕事だと勘違いしている。21:36小学校教員。