これはエピクテトスにかぎらず、当時の古代ギリシャの哲人たちみんなのテーマだったんだよね。いった学派の別を超えて、みんなこのアタラクシアを目指していた。人生の最大の目的は幸福にある、と。して推したい理由もこの哲学観にあるんだよね。混乱と恐怖のなかにおいてもなお、というか、そうであればなおさら、心安らかに誇りをもって生きていくための指針が必要になる。それを教えてくれる点こそエピクテトス哲学の魅力だよね。なければ我々は容易に身をもちくずしてしまうだろうから。何かの拍子にちょっとした成功を手に入れたとして、まわりからチヤホヤされるうちに自分の力量を過大評価するようになり、いざというときにメッキが剥がれて一気に転落、とか。思わず調子に乗って権外のことまで権内にあるものと勘違いするパターンかな。裏返せば、たとえ仕事や人間関係で失敗したとしても、それは運が悪かっただけなのかもしれない、という可能性も考えられる。権内のことについて確信があれば、権外の事情による失敗をやりすごしやすくなるかもしれない。いえば、野球選手の松井秀喜は「打てないボールは、打たなくていい」という言葉を残しているね。エピクテトス的な名言だよね。レヴェルの高いバッターは、打撃スキルもさることながら、選球眼もいい。打てそうにないボールは潔く諦める。打てるボールに集中する、と。好打者は権内と権外の見極めが優れている、ということか。時代や場所によって、また人によって、境遇の苛酷さの程度や種類はさまざまに異なると思うけど、やるべきことは同じだよね。自らコントロールできることを十全にコントロールしながら、コントロールできないことにいちいち煩わされることのないような状態、これを目指すこと。最初に「みんなが首を切られたらいいと思うのか?」というエピクテトスの回答を聞いたときには、なんて冷たいんだろうと思ったかもしれない。エピクテトスの真意を知れば、最初に感じられたある種の酷薄さが、むしろ独特の解放感に変わってくるよね。次のテーマはそれだね。読者のみなさんもいろんな疑問が浮かんでいるかもしれない。具体的に検討しながら考えていこう。次回は4月28日(金)更新です。コーエーでゲーム開発に従事の後、文筆家に。単著に『「百学連環」を読む』(三省堂)などがある。吉川浩満との共著に『脳がわかれば心がわかるか』(太田出版)、『問題がモンダイなのだ』(ちくまプリマ―新書)がある。ヤフーを経て、文筆業。単著に『理不尽な進化――遺伝子と運のあいだ』(朝日出版社)などがある。山本貴光との共著に『脳がわかれば心がわかるか』(太田出版)、『問題がモンダイなのだ』(ちくまプリマ―新書)がある。第6091713号)です。本ホームページの全部、あるいは一部を無断で利用(コピー等)することは、著作権法上の例外を除き、著作権者及び筑摩書房の許諾が必要です。本ホームページの全部、あるいは一部を無断で利用(コピー等)することは、著作権法上の例外を除き、著作権者及び筑摩書房の許諾が必要です。