この図式が、象徴しているのだと思う。ユダヤ人のなかには、善人もいて悪人もいる。ビッグなハートの持ち主もいて、偏狭なヤツもいる。天才もいて、パッパラパーもいる。我々と同じなのだ、ということ。「ベーグルとフライドチキンが出会うとき*」=ベーグルはユダヤ人の食べ物。フライドチキンはアメリカ黒人の伝統料理。いえ、これは「ステレオタイプを教えるためのステレオタイプ引用」。皆さんは、こうした注釈なしには使わないように。「ユダヤ系アメリカ人*」=わたしはいつも、アジア系アメリカ人を「アジア人」と呼ぶ連中を批判してきた。「ならば、アメリカ白人を“ヨーロッパ人”と、アメリカ黒人を“アフリカ人”と呼べ」と。ユダヤ系アメリカ人に関しては、慣例に従って「ユダヤ人」表記を採用している。イスラエルという国家はあるものの、そこに住む人はイスラエル人であり、ユダヤという国家なり大陸なりが存在するわけではない、という理由からだ。(悪いキツネをおさえつけることはできない)第54回:中条きよしとポピュリズムの末路。民主主義という名のイバラの道について(悪いキツネをおさえつけることはできない)第53回:ラティーノ&ヒスパニックに捧ぐ。(悪いキツネをおさえつけることはできない)第46回:在日コリアンの通名と帰化と就職と。(悪いキツネをおさえつけることはできない)第41回:ラーメンズとホロコーストの総決算。(悪いキツネをおさえつけることはできない)第40回:いま振り返る、冷戦と昭和と1980s。(悪いキツネをおさえつけることはできない)第37回:日系空手家はチャイニーズ・サシミ。)もともとは黒人音楽専門誌の編集者。2年ほど前から「万物評論家」。第54回:中条きよしとポピュリズムの末路。第53回:ラティーノ&ヒスパニックに捧ぐ。第46回:在日コリアンの通名と帰化と就職と。第41回:ラーメンズとホロコーストの総決算。第40回:いま振り返る、冷戦と昭和と1980s。第37回:日系空手家はチャイニーズ・サシミ。第6091713号)です。本ホームページの全部、あるいは一部を無断で利用(コピー等)することは、著作権法上の例外を除き、著作権者及び筑摩書房の許諾が必要です。本ホームページの全部、あるいは一部を無断で利用(コピー等)することは、著作権法上の例外を除き、著作権者及び筑摩書房の許諾が必要です。