休みの時には朝まで起きています。音楽聞いたりストーリーを思い浮かべたりいろいろ想像したりしています。小さいころは7つまで北海道にいてその後東京に来ました。お兄さんが大きなカマクラを作ってくれたり、夏には素っ裸になって川で泳いでいました。野球、相撲が好きでした。小学校時代大鵬さんが大好きで、土俵入りが綺麗だなあと思いました。小学生の時に東京に来てTVの中にドラマが沢山あり、どこにこの世界があるのかと不思議でした。近所の人が児童劇団のパンフレットを持ってきて見せてくれました。それがきっかけとしては始まりでした。TVは魔法の箱でした。14歳の時に劇団雲があって、山崎勉さんが主役をやることになって、小姓役をやることになりました。その時にいろんな人と会いました。1968年、フジテレビの手塚治虫さんの『バンパイヤ』のオーディションを受けデビューしたと同時に主役に抜擢されました。思い描いていた世界とはギャップがあり、周りは大人ばかりでまだ高校生だったので、この世界は自分の住む世界ではないと思って、一回辞めることになりました。アメリカに行こうと思ったが、あきらめて大学を受けますが落ちてしまって、役者としてのアルバイトを探しているときに声が変わるわけです。アルバイトで役者の道に戻ったわけですが、ふっとこのままでいいのかという思いはありました。中学の時には全国レベルの陸上部に引っ張られまして、撮影しながら陸上をやったりしていました。この世界だけではなかったのでそこはよかったと思います。或る時に僕の映画を観て、市川崑監督から走ってるところが一番いいねと言われました。自分の職業として、オファーが無かったらやりたくても出来ないという事があり、1位、2位がはっきりしない世界でもあり、もどかしさがありました。そのうちに順位がつかないから面白いという事が判って来ました。出来る限りやってみようと思った時は娘ができたときでした。それまでは自分一人で出来る事なんて何もないのに、自分の世界を作れるようなイメージがありました。役者はなにが一番、二番、三番なのかわからない、ですからそんなことを思っていたと思います。NHKで「男たちの旅路」があり、鶴田浩二さんが「好きなようにやってくれ、全部受けるから」と付け人から伝言で伝えてきました。いう事を言ってくれる大先輩が言ってくれて、この仕事をやっていてよかったと思いました。役者には向いていないとも言われました。協調性がないとか、短気だとか、若い頃はそうでした。今は協調性の塊ですが。日本の高度経済成長が始まった昭和30年代首都圏に人口が集中し、その住宅需要にこたえるため、東京では多摩ニュータウン、大阪では千里ニュータウンなどが作られました。横浜市の北部に広がる農村地帯では住宅の乱開発が進み、住民から街作りの要望が出され、昭和40年横浜市による港北ニュータウン構想が生まれました。当時の飛鳥田横浜市長はニュータウンつくりは住民によるというこれまでにない街作り宣言をしました。ニュータウン開発事務所長の川手昭二さんです。当時の日本住宅公団に就職され、多摩ニュータウン、港北ニュータウンなどを手掛けた都市の計画家で、のちの筑波大学教授として多くの後進を育成されました。健康の秘訣は散歩です、一日7000歩、歩くという事を念頭にあげています。港北ニュータウンは緑道(ウオーキングロード)が充実していますが、多分日本で最初にそういう設計から始めました。ほかはまず幹線道路から計画しますが。緑道は15kmあり車と混じわらない。子供の通学路にもなります。ショッピング街、映画館のある所に出られる様にもなっています。昭和40年頃に計画が発表されて20年あまりの年月をかけて作り上げられた街。当時の横浜市長が飛鳥田さんで、ユニークな発想で作ったニュータウン。当時年間29万人東京圏に集まりました。住宅公団に入って多摩ニュータウンを偶然扱うようになりました。私の先生は東大の高山英華先生で、都市計画の先生で、私は航空写真で空き地を調べ修士論文を書きましたが、公団は空き地を狙って建てるので、その公団に行けと先生から言われて、行くことになりました。当時は公団ができたばかりでした。昭和37年に公団が多摩ニュータウンをやることになりました。昭和39年からスタートして、計画課長として動き出しました。横浜市の地元説明を黙って聞き続けて2年半でした。飛鳥田さんが住民参加の都市計画をするようにとの指示でした。当時ほとんどが反対でした。乱開発が始まっていました。港北ニュータウンの設計は川手に任せると横浜市が言ってくれました。設計図を作るようにというなら、公団が直に地元の意見を聞きながら設計します、作った案を横浜市に見せて横浜市がOKと言ったら、それでいきましょうと言ったら、飛鳥田市長がOKと言ってくれました。それで地元の意見を聞きながら設計する方法に変わっていきました。OKの取れていない設計図を地元の人にもっていって、地元の人に協議してもらって、道路計画などが決まってきて、横浜市に説明するという手順になっていきました。決まったものを持ってゆくと、難癖をつけられました。住民の意見は計画的ではないので、それを計画論の上に並び替えないといけない。それを設計しなおすという事はなかなか難しい。出来た設計案をグリーンマトリックス表でチェックして、出来たものを地元説明に入っていきました。文化人類学者の川喜田二郎さんが開発したKJ法の本を読んで、2年半ずーっと聞くだけでメモを取ったものをKJカードに作りました。KJ法でプランニングしてゆく方法を作り出しました。整理したものを道路、水道とかの各分野の専門家と組み立てる作業を公団で行いました。その方法について昨年建設大臣から感謝状をいただきました。グリーンマトリックス表は自分の設計したもので、緑地が最も効率的にできているかどうかをチェックする表です。日常生活をすべて想定しながら作って行くので、徹夜したり大変でした。グリーンマトリックス表は細かくは、1緑を保存する、2故郷を偲ばせる(神社などをあちこちに残す)、3安全な街、4高い水準のサービスを受けられる、4つが大きなマトリックスになります。マンション、一戸建て、工場群、学校とかにわけていきます。100坪ぐらいの掘っ立て小屋を作って、有名な設計事務所のトップクラスの職員を派遣してもらって、全部集めて色々な班に分けて、公団の職員を含めて設計してもらいました。いいと思われるものを採用するので、工事が受注できるかどうかなのでそれぞれ一所懸命にやるわけです。昭和61年に市営地下鉄が開通、平成になって都筑区となり平均年齢が40歳代、と若い街で人気があります。昭和53年住宅公団から筑波大学の教授に転身、社会工学系を担当。教育大学を筑波に持ってゆくという話があり、都市計画学科を作ることになり、その教授をだれにするのか、筑波に行く教授が誰もいなくて、高山先生が「お前行け」という事になり、行くことになりました。社会工学というものはありませんでした。社会を望ましい構造にするためにどうやって作るのかという学問が社会工学です。その後退職して港北に戻ってきました。かみさんに自慢できます。町内会ははじめ自然に出来るんですが、ゴミ捨て場、怖いので電柱を作って町内会で電気代を払う、そういったことを全部やるようになり、今は町内会の中に班があり、話し合いで全部決まっていきます。パワーマンション、ニュータウンとは違った形で出来てきている。幼稚園まで中にはいったパワーマンションを作っていったほうがいいと以前からありした。日本ではフランスの様には出来ない。フランスでは計画的なパワーマンションが出来るが、日本では乱開発パワーマンションになっています。住みやすい街を作るという事は、教育でやったほうがいいと思います。出来上がった街に新しいコモンズ(近隣関係)を作る、素晴らしいコモンズを作る、そのためにはどうしたらいいかという勉強会を、中学、高校の時に是非とも教えて欲しいと思います。コモンズの文化が出来てくるのが次の時代だと思います。これからはコモンズ計画と奮闘する20年、30年ではないかと思います。枝元なほみ(料理研究家・NPO法人共同代表)・誰もお腹をすかせませんように枝元なほみ(料理研究家・NPO法人共同代表)・誰もお腹をすかせませんように今月1日と3日に東京四谷の教会で無料の大人食堂が開かれ、枝元さんはコロナ禍で苦しんでいる人達にお弁当を作って配りました。料理家人生をかけて去年の10月にオープンしたのが夜のパン屋さんです。各地のパン屋さんでその日残ってしまいそうなパンを買って、路上で生活をせざるを得ない人たちなどが東京神楽坂にある本屋の軒先でパンを販売しています。これまでの65年間の人生の中で、枝元さんは貧困や食べる事生きることについてどのように考えてきたのでしょうか。今月1日と3日に東京四谷の教会で無料の大人食堂が開かれましたが、私のほうで600食用意しました。準備は自宅で行いました。いった方がいらっしゃいました。一昨年の12月30日、去年の1月4日にもやりましたが、その時の5~6倍の人が来ました。コロナの影響だと思います。仕事が無くなったり、学生さんのアルバイトが無くなったり、派遣の人が切られたり一番弱い人たちにしわ寄せが来ます。家賃が払えなくて住む家が無くなってしまったりしています。食べ物はいろんな種類が選べるようにしています。話をしながらやるようにしています。外国籍の女性でベジタリアンと言う事でそれにも対応しています。女性のほうが大分少ないです。使命感ではなくて、これならやれると思うと走ってしまうタイプです。雑誌を路上で売って一冊売ると半分が売っている人の収入になるというシステムがあり、いっしょにやりましたが大変です。仕事を作って仕事をしていただく、仕事のやり方も自分でやっていいというやり方でした。そこがいいと思ってかかわるようになりましたが、夜のパン屋さんは、各地のパン屋さんの閉店前後に売れ残るものが出てきましたが、捨てざるを得ないパンを買って神楽坂の軒下で販売しています。いった仕事だとみんな生き生きしています。食べ物の分配が上手くいかなくて偏っているからすごく困ってしまう人と、もっともっとかき集めておかないと不安だという人に別れてしまっていて、十分に分け合おうと思っていたら新しくて希望のある社会を子供たちに残せると思っちゃうんです。日本は食品ロスが世界でも何番目かに多い国で、捨てていくものが世界中の食糧援助の倍近い食料が捨てられています。食品ロスを減らすことで飢餓をなくすことに思いを寄せようというキャンペーンをやっていて、そのお手伝いを3年やっていたので、夜のパン屋さんをそこと一緒にできると思いました。料理を30年間以上やってきましたが、最初の頃は見た目、栄養価、安い、うまいとかやって来ましたが、先につながらないような気がしてきて、根底にあるのは飢えさせないことだと思いました。食べれない人たちに対して後ろめたさがあったんだと思います。夜のパン屋さんは最初は知り合いのパン屋さん3軒しかなくて、やろうとしていることを説明して歩きました。苦労して作ったものを売り切ってもらう事はありがたいことですと言われて、いいなあと思って頑張りました。お客さんと売る人との関係性は柔らかい感じがして女の人の仕事作りにいいなあと思いました。「三方良し」と言われます、それに加えてパンも良かったと思うので「四方良し」だと思います。食べ物って明るいんです、明るくするものなんです。人と共に生きる、共に食べることは未来を作っていくことなんだなあと思います。食べることは生きることだと思うので、生きることを否定しては駄目です。お腹が減っていると喧嘩しやすいが,お腹がいっぱいだと結構喧嘩はしないです。・【スポーツ明日への伝言】ハンマー投げの鉄人が目指すもの室伏さんは陸上競技ハンマー投げの選手として日本選手権に20連覇オリンピックには四回出場して2004年アテネ大会で金メダル、2012年ロンドン大会では銅メダルを獲得しています。スポーツサイエンスセンター長、東京オリンピックパラリンピック組織委員会のスポーツディレクターも務めてきました。書を毎年チャリティーで書かせてもらっていますが、今年の書道展はやりませんでしたが、文部科学省前で私も初めて色紙に「一心不乱」という文字と絵も描いていて、ハンマー地蔵のようなものを描きました。一投一念という信条で、一つ一つ気持ちを込めて取り組んでゆくことに道ができてくる、そういう信条です。身体を動かすだけではスポーツも上達しないのではないかと思います。精神を集中させたりとか、そういうものが自然にあらわれるのが書道だと思って、スポーツで疲れた心を癒してくれることがあると思います。ハンマー投げはイギリスが発祥の地で、イギリスはいろんなスポーツの発祥の地でもあります。貴族がハンマーを投げて競ったという事もあります。重さが7,26kgの球でワイヤーとハンドルがついていて回転しながら、回すという事なんですが、80m投げるときには350kgぐらいの張力が働きますが、投げる瞬間にうまくいくと全く重さを感じないという、自分が飛んでゆくような不思議な感じがします。して遠くへ投げるか、これを追及してゆくスポーツです。父は日本選手権10連覇、アジア大会5連覇でしたが、父が引退するのが41歳のときでしたが、父のそばにいて生まれたときからハンマー投げは知っていました。3歳ぐらいの時に父が発泡スチロールで作ってくれたものを回していました。小学校では3kgで投げた記憶があります。会心の一投はそんなにあるものではないですが、経験を重ねていくほどそれに近いものが出せてきますが、体力は若いほうがあります。私が引退する最後まで父がフィルムを撮り続けてくれました。父は一日12時間投げ続けて誰にも負けないトレーニングをしたが、やれば記録が下がっていっておかしいという事で、練習を取りやめて、8mm、16mmフィルムで撮って、それを見たときにひどい動きをしていたことが判り、フォームを改善したところ、記録が伸びていった。息子にも遠回りをさせまい、無駄な努力はしないようにという事で、客観的に自分を見なさいという事で撮ってくれていました。2000年シドニーオリンピックでは雨の中でやりました。雨の中で投げたことはなかった。お前は雨で投げるのが好きか」といって、考えている時に「俺は雨でもベストを投げたんだぞ」と言って、そこで前向きに考えることが出来れば、もしかしたら結果も違ったのではないかと思いました。苦い思い出が最初のオリンピックでした。地元選手が出場する400mハードルと重なってしまっていて、スタジアムが声援で地響きがするぐらい大きくて、どうやって集中させるか考えて、寝転んで星を見つけていて、その時にスタジアムのことを忘れていて、最後の投擲(とうてき)になりました。金メダルを取った選手がドーピングになり金メダルを貰う事になりました。その時に日本の記者団に或る詩を配りました。それを証明出来るのは真実の母オリンピア」アスリートは人生をかけてやるつもりでやった結果なので、それは金であろうと、銀であろうと一所懸命やった努力に関しては変わらないんだと、自分で書いて皆さんに渡しました。一緒に試合をしてきた仲間からドーピングをしたのは本当に残念につきます。スポーツは神聖なものだと思うのでそんなことが無いように取り組んでいるところです。様々な新しい形でドーピングがあったりします。私は問題がある思っています。アスリート自身も不正をしないんだとみんなが一体になって取り組まないと撲滅できないと思います。アテネ大会は30歳の頃で、2011年世界陸上で金メダル、2012年のロンドンオリンピックでは銅メダル。36歳、37歳の時でした。苦労して取ったメダルなので本当にうれしかったです。怪我をしやすいし、怪我をすると治りにくいという事でどう調整するか難しかった。2005年アテネ大会の翌年ですが、反復性疲労と言って同じ所だけ使って疲労に結び付く。2005年は休息にあてました。研究は後に回すとするとやらなくなってしまうので、やれる時にやろうと思って、スポーツを科学するという事で2005年から2007年で博士号を取得しました。組み合わせて、どういう運動のメカニズムになっているのかを解明するのがスポーツバイオメカニクスで、スポーツもそうですが、怪我のリハビリ、シューズ、ウエア、スポーツ工学とか、従業員が効率よく疲れずに運動するにはどうしたらいいのか、そういった様々なところに応用科学と言いますが、スポーツバイオメカニクスで、私はハンマー投げの研究を最初の頃やっていました。身体をどう保ってゆくか、スポーツを通してよりよい生活が送れるように、生かせていけるように取り組んでいるところです。「成功体験が邪魔をする、失敗体験が人を大きくする。成功体験すると次のチャレンジを恐れるようになったりする。満足感のせいでこれでいいんだと思ったりしてしまう。失敗体験は人を大きくする。カヌーの羽根田選手が「スポーツをやっていると全てを忘れて没頭できる、こんな贅沢なことはない」といったことに感動しました。一心不乱とはその様なことかと思います。スポーツの行政という立場で、皆さんにためになるようにスポーツが社会にすこしでも貢献できるように取り組んでいきたいと思います。自粛化のなか新聞を片手でつかんで丸めて手の中に収めて行く、これを7セットやると握力などに非常にいいと思います。卒業し、二期会で研鑽を積む傍らオペラデビューを果たしました。代表作に『コジ・ファン・トゥッテ』のドン・アルフォンゾ、『魔笛』のザラストロ、『リゴレット』のスパラフチーレなどがあります。その後、オフ・ブロードウェイミュージカル『ジェニーの肖像』の日本初演メンバーに抜擢、ミュージカルデビューを果たしました。ミュージカルの公演で出会った、ミュージシャンの誘いを受け、ソウルユットに加入をして、ソウル歌手としても活動しています。シェークスピア俳優として、台詞のみで演じるシェークスピア遊び語りシリーズにレギュラー出演するほか、2018年9月には河合祥一郎さん演出の『お気に召すまま』に歌の才能を生かした役で出演しました。ルーサーさんは自ら歌い演じるだけでなく、独自のボイストレーニングを取り入れた発声や歌唱指導を通して後進の育成にも取り組んでいます。ジャンルを超えて活躍をする、声楽家で俳優のLutherヒロシ市村さんに伺いました。クラシック歌手からソウル歌手に転向するときに、誕生日が1月15日でルーサー・キング牧師も同じという事で、ルーサーにという事になりました。昨年10月に記念リサイタルがコロナ過で開催できてよかったなと思っています。リサイタルは10回目になります。第一部は私のオペラ歌手としての一面を見ていただいて、間にシェイクスピアの俳優としての一面を見ていただいて、最後には歌曲、そういうものを歌う側面を見ていただきました。リモート演奏SNS上で発表する形式が流行したので、それを舞台で皆さんにお届けしたかった。伊藤奈美さんにピアノをお願いしました。ほかにも三輪えり花さんとか若い協力者を含めてリサイタルを行いました。小さいころは母がピアニストで、祖母が日舞の師匠でした。母はピアノ教室をしていましたので、ピアノをやっていました。ボーイソプラノを担当しました。小学校6年で突然声変りがして、学校では音楽の先生からどうしたのと言われてしまいました。合唱隊は退いて青年部に回され、バスパートに回されました。反抗期があり、母への反抗、ピアノを辞めてしまい、歌も辞めてしまいました。高校で合唱部があり男性が足りなくて、大会に出れば単位を貰えるという事で、先生からいい声をしているので声楽をやってみたらいいと言われて、始めました。国立音楽大学で声楽の勉強をしました。二期会研修所に入ることが出来ました。音楽の先生として就職するか歌をやるか考えました。26~29歳海外に行きました。イタリア、オーストリア、ドイツなど転々としました。見るもの聞くものすべて収穫でした。「この聖なる殿堂には」(還暦リサイタルより)二期会のマネージャーからミュージカルをやってみないかと紹介してもらい、『ジェニーの肖像』バスソロがある役をいただきまして、それが最初です。ブラザー・トムさんから自分がやっているソウルコーラスグループの低音を担当して欲しいと言われて、40歳の時に加入して今年で20年目になります。三輪えり花さんが演出することになり、音楽面の監督、指導面で呼ばれましたが、やりがいのある仕事でした。三輪えり花さんの「シェークスピアの遊び語り」に参加するようになりました。台詞で成り立っている演読で、時には本から顔を上げて表情、手ぶり身ぶりを加えながら演劇に近い状態でやります。声を生かせることが出来ました。河合祥一郎さん演出の『お気に召すまま』に出演。多ジャンルに出ますが、お互い観察できるので、別々のものという感覚はないです。ルーサーボイスメソッドを編み出しましたが、交通事故にあって声が出なくなってしまった時に筋力トレーニング、発声トレーニングを自分に施しながら声を再生させていった過程で編み出したものです。喉だけの筋力で歌わずに全身の筋肉を使って声を出したり歌ったりするものです。10年弱の時間がかかっています。個人レッスンをしています。去年の日本音楽コンクールのバスで奥秋大樹君が見事入選しました。週に3回は筋肉トレーニングはしています。安心してお客さんに見ていただける環境になるのが一番の願いです。父の6代目山木千賀さんから手ほどきを受ける。3歳から曲を弾きはじめる。歌だけを歌っているのは1歳半ぐらいからです。進み、山田流筝曲を専攻、大学卒後は演奏活動をしながら大学院で古典曲などの研究を続ける。2018年に山田流筝曲山木派の7代目として山木千賀を襲名。お琴の中では一番ポピュラーな曲かもしれません。六段は6つの演奏部分からなる曲で、八橋検校という筑紫流箏曲を学び近世筝曲の基礎を作り上げた人の作曲です。生田流と、山田流があり、生田流は京都が発祥の地で、山田流は江戸から発生しました。生田流派はしんなりしっとりした曲が多いが、山田流はちゃきちゃきとした江戸のもので華やかな曲が多いです。山田流は浄瑠璃やお能などの謡を取り入れている筝曲で、謡本位で作られた曲が多いです。筝曲山田流の祖の山田検校は能楽師の息子なので能の語りの部分が多いです。大学卒業後にこの職業でいいのかなあと思って3か月カナダに留学しました。カナダの放送局にリサイタルを申し込んで、リサイタルをやったら、現代風なものよりもお琴の古典のほうが受けました。自分がする演奏は言葉を乗り越えて、いろんな方とつながることが出来ると思ってこの仕事をするようになりました。見た目よりも割と行動力のあるほうです。昨年はコロナ禍でオンラインレッスンを始めました。それとレッスンDVDを自分でパソコンを使って作ったりしました。10月に無観客でオンラインリサイタルをしました。オンラインレッスンもなかなか慣れなかったのですがようやく慣れてきました。或る意味幅が広がったような感じです。お稽古はマンツーマンで行います。いろんな職業の方と出会えて話をしたりするのが面白いです。お正月の弾き初めはみんなでお琴を並べて弾いて、みんなで酒盛りをしてプレゼント交換をしたりしますが、今年はそれが出来なくて残念です。二代山木検校が作曲した曲です。新年の喜びとおめでたい動物植物を並べて未来への祈願をこめているご祝儀曲になります。お琴を弾いていて音が日本人に懐かしいというように思えていて、演奏していても自分の気持ちが整ってゆくような音だと思います。日本人ってちょっと不安定な音が好きで、お琴もちょっと不安定な味のある音で、そういったところに日本人は惹かれるのではないかと思います。私が感じる日本の音とは、下町の花火、お祭りの音です。その音を聞くとウキウキします。旅を楽しむ日本の駅弁は130年の歴史があると言われます。道中昼食を研究しています。観光列車が人気がありますが、鉄道に乗らない人に関心を高めるための仕掛け、それによって地元の人たちから鉄道を支持してもらうための仕掛けになっているんじゃないかと思っています。サービスエリアとか道の駅の弁当も入ってきます。専門は交通経済学です。「あいご」は西日本では食べられていますが、東日本では食べられていません。商品開発ということで燻製を作ることにチャレンジしたこともあります。九州の福岡県糸島市(マダイの漁獲量は2011年度から2015年度の5年連続で日本一)の鯛を中心とした魚介類の販路拡大して漁師さんを救って欲しいという話もありますし、三重県の熊野市ともいろいろやりました。物流の部分がカギとなります。鉄道に関してフランスに行ってきましたが、残念ながらフランスでは駅弁はないです。海外からくるお客さんは駅弁に惹かれるという人は結構います。昭和28年に駅弁大会が始まったといわれています。ふるさとの味を楽しめるという事でイベントが増えてきました。明治18年に宇都宮駅で出された握り飯が駅弁の最初だと言われています。明治5年に鉄道ができたときには、東京と横浜なので1時間なのでわざわざ列車の中で食事をしなくてもよかったんですが、鉄道が拡大していって、3,4時間、あるいは何日もとなると、途中の食事をどうするかという事になってくるわけです。それで駅弁が広がっていきました。幕ノ内弁当の形式は明治22年と言われています。朝、昼、晩と幕の内弁当だと飽きてしまうので、その土地のうまいものを食べさせてほしいという事で、その土地ならではの食材を使ったお弁当が出てきます。それを特殊弁当と言いますが、それが増えてきます。鶏肉、牛肉の弁当も出てきます。松坂、米沢などが有名です。サンドイッチは明治時代からあり、大船駅が古いです。いうよなことはまずほとんどないです。日持ちさせるために日本では冷やして販売しています。台湾では2時間以内に食べてくださいという事で暖かいものを食べる事ができます。国鉄では価格も規制しています。食堂車は1900年ぐらいから出てきますが、暖かいものを食べるように国鉄も考えました。穴子飯は明治期からありますが、稲荷寿司とか、静岡の鯛を使った駅弁も古くからあります。特急列車になって窓が開かなくなると大変な問題で、車内販売で売ってもらうしかなくなり、昭和40年代からそうなってゆきます。制服も鉄道当局の許可が必要でした。関係ない人が変なものを売ってしまっては困るので、安全、安心のために制服の許可が必要だったわけです。駅弁屋さんにとって大変なのは男手が必要でしたが、この人達が戦争に駆り出されて、食材が無くて、自由に販売が出来なくて、大きな駅は空襲の影響も大きかった。昭和30年ごろから駅弁が復活してゆきます。段々特殊弁当が主役になっていきます。最近は季節によって変える弁当もあり、定番と組み合わせるようになりました。マス寿司からブリ寿司へと広がったり、容器も色々工夫され横川というと陶器で出来た釜めし弁当が有名です。横浜のシュウマイ弁当は醤油入れがプラスックではなくて、昔は陶器で出来ていてフクちゃんの絵が描いてあったりしました。コンビニエンスストアを駅の売店の代わりにするところが増えてきて、電子レンジで温めるという事が出来るので、どう対応してゆくかという問題もあります。1980年代にひもを引っ張ると温められるというような工夫もされましたが、それだけで100円ぐらいコストがかかってしまいます。高級化に向かうざるを得なくなってきました。蓋を取るとオルゴールの音が出てくる弁当もあります。駅弁屋さんも創意工夫をしていかないと残っていけない。三重県のところの鉄道は食材が豊富なので、食を楽しめる列車を走らせてもらいたいし、プロデユースしたいとも思います。暖かいものを出すという事を考えたときに、駅そば屋さんとうまくリンクしてゆくと面白いと思っています。新型コロナウイルスの影響を受けて以前のような音楽活動ができない中、新たな演奏会の在り方を模索し続ける佐渡さんのこの一年の思いを聞きました。兵庫県立芸術文化センターが去年の春2ヵ月の休館を余儀なくされたときのことから伺います。通常トータルで3か月家にいるような状況ですが、8月までほとんど家にいました。長期戦となると思うとモチベーションが下がりました。指揮者として食っていきたいと思ったのは20歳ぐらいの時でしたが、今回とにかく誰かとひとつの音楽を作っておたがいの心が触れ合いたいというような原点に戻ったような気がしました。ネット配信、「スミレの花咲くころ」プロジェクトをやろうと思いました。リモートでオーケストラを作って一般の人がそれに合わせてヴァイオリンを弾くとか歌を歌うとか、するようにという事で動きました。動画の再生回数は24万回を超えました。去年7月演奏者の間にアクリル板を立てるなど対策をしてようやく合唱のコンサートが実現しました。その日しかない時間というのもすごく大事だと思います。歌声の持つ魅力、そうしたものに触れられるという事の喜び、お客さんの拍手を改めて実感しました。音楽が必要なのかという事を考えなければいけなかった。被災地を訪ねて人を励ましたり、TVの番組をもって人に音楽の面白さを伝えなければいけないと思って考えたことなど、ヴェートーベンの喜びの歌の面白さを伝えることとか、そこには難しいことはないです。去年9月さらに一歩踏み出します。演奏者の数は最大級120人というオーケストラ作品です。通常の1,5倍の距離を取って演奏者が並びました。これは山登りの曲ですが、この作品は一人の人生を描いているような気がします。うつむき加減でしんどい生活をしている人には思いっきり爽快になってもらいたいという気持ちはありますね。何かのきっけになったらなあと思います。観客は1/3に抑えられました。ここ20年程の中でテロ、震災、水害があるなかで皆さんと音楽を作ってきて感じたことは、まずわれわれ一人一人はばらばらなんですよ。違う場所に生まれ、違う年齢で、言葉、宗教、信じてるものも違うというようななかで社会ができている、オーケストラができていて、だからこそみんなで一つのものを作ることは簡単でははない。一つの空気の振動を感じて何か共振するものがある。一つの音楽を通して今一緒に生きているなという事が感じられることが音楽の魅力であり、音楽をする人間がそうしたものを作っていかなくてはいけない。阪神淡路大震災の犠牲者を追悼するために演奏会が開かれました。震災から25年という節目になります。尊い命と向き合う事は時間がたっても大事なことだと思っています。音楽にできる大事なことの一つは祈るという事かと思います、又楽しむ、未来へつながって行く。「三大レクイエム」の一つ終曲は物凄く綺麗です。音楽は無くても人は生きていけると思いますが、心を豊かにする、傷ついた心に対して僕らが届けられるものがあるような気がします。東日本大震災、2011年8月に初めて行きましたが、物凄く生々しかったですね。3月から8月まで泣いた事すらなかったと言っていた人が、音を聴いたら涙がボロボロ出たと、素直になれたとか、被災地で演奏することは音楽をする者にとって、必要性とか、音楽をする理由だとかそんなことを多く考えさせられました。23歳で上京し東京で暮らしていた宇梶さんは、昭和48年40歳の時に「東京ウタリ会」を立ち上げ、20年余りにわたってアイヌ民族の権利獲得のための活動を続けました。60歳を過ぎてから古布絵というオリジナルの技法を生み出し作品を作るようになります。古布絵は生活の中で使ってきた古い布をパッチワークのように縫い合わせ、さらにアイヌ文様刺繍も組み合わせてアイヌの物語を描いたものです。後藤新平賞を受賞、宇梶さんのこれまでの歩みは現代文明に対する厳しい批判、今の限界を乗り越えるものを持っていると評されました。アイヌ文化伝承者で古布絵作家の宇梶さんが、アイヌとして今伝えたい思いを話していただきました。孫が4人でひ孫が5人になります。3月で88歳になります。自伝「大地を」で後藤新平賞を受賞。民族衣装を着て授賞式に行きました。この本は442ページになります。3年かかって書き上げました。囲炉裏の火を見ながら昔話、なぞなぞ、動物の物語をみんなシーンとして子供たちは聞くんですね。幼少期は貧しくて和人からの差別も子供のころからありました。文字を持った人たちと語るという文字を持たなかった民族が一方的に明治政府によって文化がひっくり返されてしまうわけです。失ったものは食べ物から仕事から全部取られてしまった中で、私たちは生きる力をそがれていきました。病気になったりするとお金の経済で成り立っている和人の社会では、私たちは貧しく落ちてゆくだけ命を落としてゆくだけ、そういうのを子どもの時から見てきているわけです。アイヌ民族は元々狩猟民族で自然と主に暮らしていたが、明治政府によって仕事も奪われ、アイヌ語、文化も奪われてしまいました。親のいない子が厳しい寒さの中、亡くなって行ったり、歳をとった人が病気になって医者にかかるお金が無くて仕方なく亡くなってゆく、仕方ない、仕方ないという言葉、諦めのことをいやっというほど聞いて育ちました。魚とか野菜とか神様が食べ物を与えてくれたのに、全部禁止されて、牢屋に入れられるのが嫌だから魚を獲りに行ったりできない。私はまつげが濃くっていじめられる、和人の子は薄いんです。鏡を見てまつげを鋏で切ったんです。姉が母親に告げましたが、母親は黙っていました。いう傷つけられたことは沢山ありました。アイヌ同士で結婚するとまた同じアイヌでいじめられると、子供の頃の思いができてしまって避けあうんです。和人と結婚すると毛深くない子が生まれるとか、私も勘違いして私もアイヌが嫌いになった。アイヌの道具がいっぱいありましたが、全部私が無くしてしまいました。中学に行かずに親を助けて、20歳で札幌の中学に進学、3年間かけて23歳で卒業。入院中の父を説得して2万円というお金も調達してもらって3月17日東京に行きました。27歳で結婚しましたが、アイヌであることは封印していました。1972年38歳の時に朝日新聞に「ウタリたちよ手をつなごう」という同胞への呼びかけの文章を投稿しました。「・・・私たち種族は北海道の大自然の中にありましたが、他面実に様々な差別の元に苦しんでまいりました。就職や結婚問題などで数えればきりがありません。差別は我々アイヌ系に限られるものだけではないでしょう。・・・実に多くの差別があります。・・・アイヌだからという事で独特の差別をされたのはなんであったのか、見詰められるのなら、その差別されたことによる苦しみの真の原因を捉えられるのではないか、それには同朋との親睦を深めあい、共に語り合えるならならばと望みを託して筆を執りました。心を火だるまにしないとできなかった。纏まらなかったり、5,10、20年と経っていきました。勇気が足りないという事が悔しかった。神様しか頼れなかったのかもしれません。なんで頑張ってきたのか判りませんでした。60歳ぐらいになった時にもう一回アイヌの刺繍の着物を身に付けようと、私は自分を生きると決めました。62歳の時に新宿で北海道展があり、ふっと「私は北海道にアイヌの刺繍を習いに行きたい」と言葉が出てしまいました。デパートで古い布展があるという事を聞いて、行ったら、布絵を見ましたが、身体が宙に浮くような衝動を受けました。子供の頃絵を描いたりして過ごしていましたので、それと一緒になりました。何を作ろうかと一晩眠れませんでした。シマフクロウの写真集を買いました。シマフクロウの絵を作りました。目が赤いのは政府にアイヌがここにいるよ、あんたたち見えないのかというメッセージです。その後いろんな作品に取り組み、その分身体がボロボロになってしまいました。ぼろ布の色彩をいただいて絵にするわけです。2011年、古布絵が評価されて吉川英治文化賞を受賞。貰うたびに怖いです、次元が違い過ぎて怖いです。語りましょう、あなたから出る言葉からあなたを幸せにすることも出来るし、民族を救う事も出来るし、周りの人にも認めてもらえることなんだよと、いう事を残したいです。語ることが財産だと思います。語ることで文化とか生きる力が生み出されれます。自分の幸せを生み出す力を生み出します。大地と向き合って学んで行く、大地こそが先生、哲学者だと思います。大地は神様だと思います。人間だから人間らしく生きていきたい。民族、人として、人とはどうあるべきかを民族に自負をもって理解ある和人の友達、あるいは世界の先住民族に向かって、いわれなき差別と闘っている友達に向かって先ず人間、アイヌを語りましょう。正義を培い、森羅万象と共に生きる命たちを抱きしめて傷みを癒し愛しあいましょう。アイヌ民族の祖先たちが残してくださった営みを取り戻し民族に適した仕事の復活を図り、分け合って生きる。生きる事を楽しむ、追い詰め合わない。昭和22年生まれ、昭和46年にアナウンサーとしてNHKに入る。ラジオニュースを未だにやっています。「ラジオ深夜便」は2007年から10年間アンカーを務めさせていただきました。NHKに入り最初の赴任地が北九州放送局で4年いました。その後、松山放送局(3年)広島放送局(4年)、大阪、東京をそれぞれ3回して、引っ越しは11回しました。スポーツを主に担当、高校野球は200~250回中継放送しました。これはNHKでは一番多いかなあと思っています。オリンピックも何回か海外の現地から放送させてもらいました。59歳の2月に「ラジオ深夜便」のアンカーをやってほしいと言われました。スポーツ実況は早口で興奮して聞いていただくしゃべりを目指してきましたが、「ラジオ深夜便」は全く違うしゃべり方をする番組です。スポーツですが、野球を専門にやってきました。オリンピックの種目が多いなか20数種目やっていました。松坂大輔投手が平成10年春選抜で優勝して、史上5校目の春夏連覇を目指して、甲子園にやってきました。いうのが合言葉のように言われました。横浜高校は1,2,3回戦は松坂投手が一人で完投して準々決勝に勝ち上がってきました。一方はPL学園で、同点で延長戦に入って、大接戦になって決着がついたのは延長7回で横浜高校にホームランが出て準決勝に行きますが、松坂選手は250球を投げ切りました。準決勝は翌日で相手は高知の明徳義塾戦で流石に連投はできません。松坂を4番レフトで起用、0-6と大きくリードされたが、8回裏に一挙に4点を取り2点差に詰め寄る。右腕にグルグル巻きにしていた松坂がテーピングを取って投球練習場で始めた。9回の表に松坂がマウンドに上がって3人を抑えて、9回裏に横浜が何と3点取って逆転サヨナラゲームでした。翌日の決勝は京都の成章高校で、実況担当しましたが、8回までノーヒット、9回のマウンドにあがる。ストライクが入るたびに大歓声が上がる。余計なアナウンスはいらない、この大歓声と映像だけで、甲子園の雰囲気をそのまま伝えたいと思ってコメントはなるべく控えました。松坂大輔がもしノーヒットノーランを達成したらどういうのか、実況アナウンサーのすべてを込めて発する言葉だと思って、「松坂大輔ノーヒットノーラン達成」というか、「横浜高校史上5校目連覇達成」と言おうか迷いました。松坂大輔ノーヒットノーランで花を添えました」と言ったと記憶しています。プロでは個人の記録を優先しますが、高校野球では個人より学校が伝える情報としては重要ではないかと思ってそういいました。放送した資料をNHKの歴史博物館で預かっていただいていて、何かのイベントには展示されるという話を聞いています。1984年36歳の時にロサンゼルスオリンピックの放送に派遣されました。体操で森末選手が鉄棒で金メダルを取りましたが、具志堅選手が個人総合で金メダルを取りましたが、TVで実況させてもらいました。持ち点では具志堅選手が5位で、1位がアメリカのピーター・ビドマー選手、2位が中国の李寧選手。あん馬から始まり、吊り輪と進み、跳馬で具志堅選手は10点を出して3位に浮上、4種目目に移動するときに、電光掲示板が故障していて、具志堅選手が鉄棒で9.95を出して、私の計算ではピーター・ビドマー選手を抜いたと思った。0.025差だと思っていた。6種目目にピーター・ビドマー選手が9.90を出す。具志堅選手が9.875以上出せば金メダルと思ったが、自分の計算なので確証がない。言わなければいけないというんで「具志堅、床で9.875以上で金メダルです」といった瞬間足がぶるぶる震えてしまいました。最後の着地が半歩下がって、0.1引かれるかもしれないと思ったが、9.90が出ました。得点板が出た瞬間に監物コーチが具志堅選手を抱きしめて、よかったっと思い涙がでてきました。ラジオ深夜便は5時間55分の放送はそれほど長いとは感じていないんです。野球では6時間26分をやってきましたので。5時に終わって帰りますが、外は真っ暗で星空を見ながら原宿駅まで歩き、今日もリスナーに支えられてよかったと、心が温かくなる気持ちがします。スポーツ中継をやった後の感激とは全く違う、暖かいものがこみ上げてきます。違うものを二つ担当してきて、よかったなあと思います。共通しているのが長時間にわたって生でやりますが、生でやっていると失敗が多いです。失敗談をいくつか紹介します。1996年アトランタオリンピックで陸上を担当して、マイケル・ジョンソン選手が史上初めて200m、400m二冠達成するかどうかが話題になりました。200mを担当しました。NBA(全米バスケットボール)でも担当していて、マイケル・ジョーダンというスーパースターの選手がいました。間違えたら困ると思っていました。マイケル・ジャクソン」と言ってしまった。「・・・マイケル・ジョンソン選手」と言い直しましたが・・・・・。ロマンチックコンサートで映画音楽特集をやりました。ジャン・ギャバン主演で、映画のタイトルが「現金(げんきん)に手を出すな」と言いました。翌日ははがきがジャンジャン来ました。映画のポスターも送られてきて「げんなま」とふってありました。誤りだったことをお詫びしました。間違えるのも当然だ、人間だれにも間違いがあるという、はがきがお叱りのはがきの倍以上きて嬉しかったです。今日の誕生日の花言葉、ヤツデを紹介する本を勉強してみたら、「分」に「わかれる」と書いてあった。はがきがどんどんきました。失敗はいろいろしましたが、楽しかったです。内容としゃべり方、判りやすく伝えるためには何をしゃべるか、どういう内容を伝えるか、それを色々考えてきた50年だったと思います。・"クルド難民"の暮らしと命を支える!埼玉県草加市在住72歳、20代の頃世界浪々の旅の途中、トルコを訪れた際にトルコ政府に抑圧されながら山岳地帯で暮らすクルド人たちの存在を知る事になります。多くのクルド難民が暮らしていることを知って、生活に困窮する彼らをサポートするために、仲間たち数人で「クルドを知る会」を2003年に結成しました。人口はおよそ2000万人以上と言われています。クルド人は軍事攻撃を恐れて世界各地に逃れ、日本にはおよそ30年前からやってきて、蕨市周辺にはおよそ2000人が暮らしているという事です。その多くが不法滞在者として品川にある東京入局管理局や茨城県牛久市の東日本入国管理センターに収容されていますが、現在はコロナ禍の為彼らの多くは難民申請も認められないまま仮放免されています。結び暮らしを支えているのが、「クルドを知る会」です。松澤さんにクルド人の現状や課題などを伺います。20歳ぐらいの時には返還直後の沖縄に行ったというのが初めの大きな旅行でした。1976年の時にシベリア鉄道を使ってモスクワに行ったというのが、海外に出るきっかけでした。アメリカに回る予定でしたが、ドイツでお金が無くなり、バイトをしながらフランスを拠点にヨーロッパを回って長引くきっかけになりました。帰りにトルコ、イランに行きました。山岳部で無人の村が多くてどいう言う訳なのか、判らなかった。後でわかったのが、トルコ軍に攻撃されたからという事を日本に帰って来てから知りました。1980年代はバブル期で日本にもイラン人が働きに来ていて、クルド人も交じってきていました。或る時にクルド人の人から無人の村のことを知ることになりました。クルド人も兵役義務がありトルコ軍として戦わなければいけなくて、クルド人の軍事独立の仲間と戦わなくてはいけないので、仲間と戦いたくないので兵役義務を逃れるために海外に逃げる、彼は日本に来たようです。ビザなし渡航なので、いろいろ聞かれ、難民申請するのかと聞かれて「はい」と言ったら入国拒否になってしまう、あるいは入国管理局に収容されてしまう。在留資格は短期ビザみたいな形になる。在留カードを貰って難民申請するという事があります。ほとんど却下されてしまう。それを数回すると仮放免として不法滞在者という風に扱われて、2,3か月に一回入国管理局に出頭して、更新する形になるが仕事も出来ないし、住民登録もできないので公的支援は一切できなくなる。健康保険もないので病気になったら一切自己負担となってしまう。骨折しても病院には行けない状況で、仲間同士て支援する。川口は鋳物工場などが多く力仕事で、イラン人が入り、クルド人も来るようになった。子供は教育を受ける権利を持っているので、我々支援団体が市に要請して義務教育は受けられる様になっています。入国管理局の人は日本にいてはいけないと言っている人が多く、公的相談会も出来ない、助成もないわけです。その人たちは人間であるのに人間ではないような状況になっている。我々は財源がないが、声を出すために支援という形でやっています。コロナ禍で一番先にしわ寄せがあります。真っ先に解雇されてしまう。収入も半分近くになってしまっていると言っています。多い相談はお金がないので病院にいけないという事です。精神的ストレスからくる胃腸関係が多いです。次に骨折とか外傷関係で、次が家賃が払えず部屋を追い出されるといったことです。食べ物がなかったりして仲間同士で助け合ったりしています。定額給付金10万円は日本人には与えられましたが、それは一切ありません。一人3万円を600人の人に共助という形で給付しました。(公助は一切ないです。いうもので、交渉して、減額とか分割などのお願いをして、多少理解してもらっています。市のほうに子供の教育問題で交渉しています。入学ができたりするが,日本語がついていけなくて、ほとんど中退してしまう。外国人専用に言葉を教える機関がなくて、少しずつ作ろうと言う運動も始まっています。中には大学まで出たクルド人もいて通訳をしてくれています。医療関係のほかいろんなジャンルの人から、参加してくれることはありがたいと思っています。相談の窓口だけは開けておくことは大事だと思っています。入国管理局がビザを与えないという事、要は難民を認めないという事が非常に問題があると思います。年間、難民申請をしても0.4%という事です。ゼロも同然なので日本が難民条約を破棄すれば、そうすれば外国人も日本に行っても駄目だという事で来ませんから。知らないことが一番問題で、関心を持つことはまず知ることが第一歩だと思います。クルド人の祭りが3月にありますが、トルコではクルド人の集会は禁止しており、ここでは祭りが続けられていることに対してクルド人は喜んでいます。とステップの中で、自分で自分のことを考えられることを教育のよって得られて、今後のことも決められるという事をする人が何人か出てきて、それは10何年間やってきた成果だと思っています。教育は大事だと思います。家庭訪問も大事にしています、相談会に来るだけでは実態が分からない。生活状況も把握出来るし、人間それぞれ違うんだというところから始めないと、なかなか積み上げができないので家庭訪問が重要になってきます。市民の方と一緒に掃除をしながら、会話を交わすことがきっかけになると思っていて、公園の清掃ボランティアを推奨しています。自分の心に残る活動をしていきたいと思っています。・ヘイトスピーチと闘ってヘイトスピーチはある特定の人たちを地域社会から排除するために、言葉の暴力で心を傷つける行為です。2015年11月在日コリアンに対してヘイトスピーチをする団体が、川崎市ふれあい館がある街にやってきて、街頭活動を始めました。自らも在日三世である崔さんは、街の人々と一緒にヘイトスピーチを辞めるよう行政に働きかけ、国の法律「ヘイトスピーチ解消法」の成立に大きく関りました。去年2020年7月には崔さんが暮らす川崎市で、ヘイトスピーチに対して罰則が設けられた全国で初めての条例が執行されました。11月8日(日)デモの参加者は20名に満たない参加者でした。ゴキブリやウジ虫に私たち在日コリアンを例えて、退治しようとか叩き出そうというような言葉を出しながら私たちの街に来ました。多くの市民などが道路に立って「差別を辞めて共に生きよう」というメッセージを発信しましたが、抗議活動が警察によって排除されてしまいます。警察はデモの許可が許されているスムースな進行のために配置されていました。表現の自由は大切ですが、何を言ってもいいのかというと違うと思う。ルールが無ければルールを作ればいいのではないかと思いました。ヘイトスピーチは議論ではなくて、一方的な偏見侵害と人権被害ですから、行政機関に具体的に実効性のある策を講じて、市民と共に生きる生活を守ってほしいと願い行動をしました。出して直接訴える行動を起こしました。チマチョゴリを着ていきました。社会に知ってほしかった、仲間が欲しかった。インターネット上にはたくさんのヘイト書き込みの被害にあいました。私個人に向かって「死ね」というSNS上でのメッセージを見たときには、本当に驚いて恐怖で眠れませんでした。息子にもターゲットがありました。端末を操作している人を見ると、私に対してしているのではないかと思って、心の休まる時間が無くなってしまいました。2016年3月22日に参議院法務委員会で参考人として参加、国会でもヘイトスピーチをめぐる法律を作ろうという動きが出てくる。2016年5月に「ヘイトスピーチ解消法」が成立する。禁止規定や罰則がない理念を詠っている法律で、私にとっては宝物のような法律です。3月31には国会の参議院法務委員会の人たちが街に来て、実際に何が起きたのか、どんな被害があったのか、被害の話を聞いて、「ヘイトスピーチ解消法」の案が提案されて成立していきました。2016年6月に予告されたヘイトデモに対して市長が公園の使用不許可の判断をしました。司法もふれあい館から半径500m以内でのヘイトデモの禁止の仮処分の司法判断を示しました。警察も抗議をする市民を排除することがありませんでした。川崎市が実効性のある条例作りに向けて、川崎市と市議会が実効性をどのように確保するのか、市民の応援を受けながら、丁寧に組み立てたのが、2019年12月に成立し2020年7月に完全施工した川崎市差別のない人権尊重の街作り条例です。行為を変えながら人権侵害が続きました。ルールができたからといっても差別がすぐにゼロになるかというと、なかなか難しいがルールがあることによって一定な抑止効果は生じていると思います。ヘイトデモの主催者にやめて欲しいという風に何度かアプローチしたり、手紙を出したりしましたが、なかなか聞いてもらえませんでした。土台が対等ではないから、対等にするためには政府の力、法律の力が大事になってくる。施設に通う在日コリアン一世、二世の方が、今回のヘイトスピーチをなくすための条例ができたことについて、思いをつづった冊子が発行されました。川崎市民になれたようだような気持ちです、という喜びをつづったわけです。自分が差別をしていないだけでは、今社会にある差別はなくなりません。差別をなくすためには関心を持つこと、発信をすること、考えることが差別のない社会を作ると思っています。前に前に諦めずに、共に生きる道を歩み続けていきたいと思います。・【アスリート誕生物語】プロサッカー選手・永里3兄妹(初回:2019/10/14)https://asuhenokotoba.blogspot.com/2019/10/blog-post_14.htmlをご覧ください。フランスの作曲家、モーリス・ラヴェルが1928年に作曲したバレエ曲ピッコロ、ホルン、チェレスタという楽器が色どりを添えている。チェレスタは19世紀後半にパリで発明された楽器、鍵盤があり出てくる音は鉄琴を叩いているよう音。この楽器とパリで出会ってすごいと思ったのが、チャイコフスキー。今日はチェレスタの遺伝子という事で多くの作曲家、名曲を紹介。「金平糖の精の踊り」の前にクララと王子がお菓子の王国の魔法の城に向かう場面で、第2幕の冒頭を聴いていただくがその後半でチェレスタがくっきりと聞こえてくる。チャイコフスキーのくるみ割り人形が日本に入ってきたときに見たことがないお菓子という事で、翻訳する方が金平糖が近いだろうということで「金平糖の精の踊り」となったわけです。チェレスタが世界に知られるきっかけとなった曲。ミステリアスにぴったりの音色。不思議な世界へいざなう調べと音色。ドビュッシー、モーリス・ラヴェル、グスタフ・マーラー、リヒャルト・ストラウス、ヴァルトークなどもこのチェレスタをここぞという場面で使っています。第一楽章の途中にチェレスタが活躍する場面があります。4つの楽章で出来ているが一つの楽章を除いて、3つの楽章で隠し味のようにチェレスタが活躍する。「金平糖の精の踊り」をどこかに響かせながらこの曲を書いたような感じです。ジョン・ウイリアムズのチェレスタの原点ともいわれる。ジョン・ウイリアムズは映画「ホーム・アローン」の音楽でもチェレスタを使っている。終幕壮大なワルツが踊られるが、壮大なワルツの演奏の最後の最後にチェレスタが隠し味のように響いてきます。)・「上方歌舞伎を守る」(初回:2020・1・4)https://asuhenokotoba.blogspot.com/2020/01/blog-post_4.htmlをご覧ください。して働いてきた石岡さんは聖フランシスコ病院で看護部長などを務めてきました。現在は病院の宗教部の部長を務めています。石岡さんは日々シスターとして、外来や病棟の様々な患者の心のケアを行ています。一人一人それぞれの生や死と向き合いながら、言葉を通して患者やその家族の最後の時間に向き合い続けてきました。朝5時35分から教会の祈りがあり、ミサがありそのあと患者さんのところに回ります。シスターになったのは45,6年前です。(27,8歳の時)ホスピスにはガン末期の患者の方たちが入っています。数日の方から数か月の方まで入院しています。薬を投与したり治療はしませんが、患者さんに寄り沿っていこう言うという形です。旅立つ心中は計り知れないものがあると思います。長崎で働き始めて24年になります。病院の近くの墓地には8月の原爆の日の当日に亡くなった人の名が刻まれ、数日おきに亡くなって子供全員が亡くなった日付けが刻まれています。両親にとってはどの子もかけがえのない子供たちだったと思います。患者さんの旅立つ関り、というものをさせていただいていると思います。9時から入院、亡くなった人などを調べて、その後患者さんの所に行きます。患者さんから話をしたいという方が優先されます。自分の人生を纏めるというような、これでよかったんだというように、静かに旅立つ人がいます。なんで自分が、という風に怒るかたもいます。本などから生きる力を貰う人もいますが、自然から力を貰うという人もいます。(空の雲、山の変化など)死にたい死にたいと言っている隙間には、死にたくないという言葉があるので、ちょっとユーモアが通じるなという方には、ユーモアで返します。客観視する手立てにはなっています。女性だと抱き合って何人とも泣きました。死にたいといいつつもかかわってほしいという表現している方もいます。何か生きる力になれば、生きる杖になると思います。男の人は仕事は生き甲斐になるという事は感じました。奥さんが「今は大変だけど、あなたよくやった」というと随分違います。女性の方は孫のこととか、出産のこととか思い出します。どの方も宝を持っていて、でも埃だらけなのか、気付かない方もいると思います。楽しかったことが一つでも思いだせたら、それは大事な宝だと思います。昼間はお日様があり、星は見えないが、でも見えないものがいっぱいある。「いただきます」もいい言葉だと思います。お米も誰かが作っているし、魚も誰かが獲ってくれる。男性の方も子供の心のようにニコニコ頑張る方がいます、やっぱり純粋だなあと思います。看護師を続けられるのは、患者さんからいただけるものがいっぱいあるという事でしょうか。「ありがとう」の一言であったり、笑顔であったり、ご家族からの感謝の言葉だとか、ですね。中にはよくしてもらえなかったというような事もありますが。先に行くな」というのが思えたら、それがOKというのが私の中にすごくあります。・終活よりも学びを72歳、60代半ばから合気道を始める。気力の衰えを感じていました。長い間言葉の商売をしてきていましたが、哲学の先生であり合気道の達人で、その人の言葉に惹かれていたが、合気道をやらないと判らないと思いました。先生役を長くやってきて、教える側のことが身についてしまって、もう一度教わる方に回ると、世界が広々と見えて来て、いろんなことを教わろうと思いました。絵、俳句、又英語で日記を書くとか始めました。合気道の先生は内田樹(たつる)さんで、学びの本質は知っていることを応用したという事ではなく、まったく知らないんだけれど何故か知ってしまっている、どうしていいのか判らないのにどうかするために身体が動いている、それが学ぶ為の実は目指すところではないですかと言われると、魅了されて、頭の中が走るんです。昭和維新の軍人たちはかっこ悪いと思うが、知識量を比べてみると、昭和の軍人たちのほうがはるかに優れている、世界の情報を握っていたわけだから。「両者の違いは学びの姿勢」とおっしゃっています。「日本人は学びの姿勢にある時、最強である」、この言葉はショックでした。「教えてやろうとする時、日本人ぐらいずさんな教え方をする国民はいないんじゃないか」そうすると物凄く胸に迫ります。学ぶ側の人間でありたいという思いが60代から急激にこみ上げてきました。若い人でも先生と呼ぶとその人の何気ない言葉が自分の中に立ち起こるというか、皆さんに薦めたい。合気道は言葉使いが変です。その変さがたまらなく武道なんです。技の極意の説明が不思議な言葉で説明します。相手の腕をねじり上げて持ち上げる動きの時に、自分の腕時計を見るように手を挙げてゆくとか、ほかに他の技の説明で、花咲じじいが木の上から桜の花をのぞむように持っていきなさいとか、違う物語の形容を持ってくる、のどかな言葉をあえて使う。相手が引くのなら相手に引かれてあげなさいよという、反抗しない武道は初めてでした。相手がプラスならマイナスになってあげなさいよ、という感じです。頭を下げることを習慣にすると、トラブルは起きませんね、頭を下げることが護身術のうちに入っているんですね。奥さんから何かいわれたら、直ぐにやり直す、軽快な腰さばきは合気道のたまものだと思います。黄色いハンカチ」で高倉健さんとご一緒して、監督は山田洋次さんで、下痢で草むらに座るシーンがありますが、現場で一番しごかれたシーンで、自分としては面白くやろうみたいに考えていましたが、下痢をすることは君にとっては悲劇なんだと、悲しさが出ないと駄目なんだといわれました。心理を作らないといけないといわれました。あの人は伸びない奴しごかないらしいよ」と言って励ましてくれて、涙が出ました。試写会のセレモニーに妻を呼んだが遅くきて、妻を高倉健さんに紹介したら、深々と頭を下げて「今度の撮影では武田君に色々お世話になりました高倉健と言います。ありがとうございました。」と言ってお辞儀されて、妻はいまだに言いますが「人生で一番幸せだった」というんです。先生役をやるようになりましたが、どこかで「幸福の黄色いハンカチ」でのことの影響がありました。教えるためには学ばねばという事があることはありましたね。細やかなことでも感動して生きていきましょう、あんまり遠くを見ては駄目です。不幸の時には遠いいところを見ないで、例えば地震で壊れた建物の瓦礫のレンガを、今日このレンガを何個片付けようと細やかな目的が、やがて大きな夢が実現することになると思います。侍が最も軽蔑したのが驚くことで、驚きすぎると身体が動かなくなってしまう、驚かない静かな心をキープするためには、毎日小さく驚くことと内田さんは言っています。大変な事態が起こってもさして驚かない習慣がついてくるんです。母親から言われた言葉で「人間死んでゆくとき、死んでゆくという元気がないと駄目だ」と言われました。最後人間を支えるのは好奇心ではないかと思います。生涯「判った」といわない「判らない」と言っているうちが人生いい時ではないかと思います。Person)、街中にあふれる明るい光、強い匂い、周りの小さな変化にも過敏に反応してしまうような敏感過ぎる人のことを指します。1990年代にアメリカの研究者によって提唱されました。それによりますと15~20%の人がHSPの特徴を持つといいます。そのHSPの人に寄り添いたいと活動を始めた大学生がいます。山形県の大学で看護学を学ぶ小林ひかりさん(22歳)です。活動の原点にあるのが、小林さん自身もHSPだという事、周りの光や音の強さに悩まされたり、突然涙が止まらなくなったりと苦労が続いているといいます。自分も敏感すぎることからこそ、同じ悩みを持つ人々とともに解決策を模索していきたいと、活動を始めた小林さんに伺いました。HSPは日本語で言うと感覚処理感受性の高い人のことを指します。一つの性質として定義付けられています。私自身は人と会ったり用事がたて続けいあると、休日には家から一歩も出れなくなってしまって、回復ができるような事をして又来週から頑張るようにしています。1年前にHSPの本を見かけて、自分もこれかもしれないと思って楽になった記憶があります。自分の一つの要素が見つかったという感じで自分に優しくなりました。子供の頃、一人で遊ぶことを好んでいました。小学校の時にも会話の中で相手の気持ちとかが何となく判ってしまうので、もう少しで怒りそうだとか、泣いてしまいそうだと思うと、自分が気遣って会話をストップしたり、これ以上踏み込んでしまうのはいけないと思い、会話することにもエネルギーを使って、疲れてしまう事がありました。周囲と違う違和感を感じていました。発達障害の方もHSPの強い人もいるかと思いますが、子供時代は境目が判らないと思います。相談はしなかったです。それは家庭環境が影響していると思います。親がアルコール依存症だったりうつ病も持っていて、シングルマザーで子供3人で厳しい生活をしていました。母親には必要以上のことは自分のことを話すのは避けようと思っていました。家庭は一番自分を隠している場所だったかもしれないです。人の心に寄り添う事をしていきたいと思って、看護師はその一つの手段だと高校生の時に思って、看護師になる道を選択をしました。母の担当医が診療内科医で診察の後の母は笑顔で帰ってきていました。「生まれ変わるのは生きているうちに」という言葉が書かれた短冊を持っていました。生きているからこそ出来る励まし、寄り添いの意味だと思って、その医療者は稀有な存在だと思いました。会話、言葉が母にとって一番の治療薬になったと思います。私もこんな人になりたいと思っていました。看護学科にいって、初めて病院実習をしたときに、そこで出会った患者さんが私は忘れられない人で、足の手術をしてその後歩けない状態で、寝ていることが多くて私は話を聞くばかりでした。患者さんが抱えている寂しさとかを変えることが出来ないのかなという事を実習で感じました。大学1年の時に、医療職を目指す人たちが学校では学ぶことが出来ないことを学ぶ、イベントとかを開催したりする学生主体の団体を紹介されました。そこで2年間活動しました。医療というのはいろんな分野と絡み合いながら、人を支えてゆくことだという事をこの2年で学びました。休学を1年間しました。依存症の回復施設と在宅医療のアウトソーシングの会社で仕事をさせていただいて学ぶ事が多かったです。普通に過ごしていた人が酒を飲んだり、薬に手を出してしまって、依存症になってしまうという事を知って、これは個人の問題ではなくて、社会の問題ではないかと思って、セーフティーネットが救い切れていないのではないかと思いました。患者さんの吐露した気持ちが、母親に対してもこういった感情を持っているのかとか、患者さんの孤独を抱いているという理解ができて、掛ける言葉も変わってきて、この体験はスパイスになるのではないか、見えない苦しみに寄り添っていきたいと思いました。周りの方が知るというだけでも、言いにくかった人が助けを求めるかもしれない。HSPの人が多くいるという事を知ってびっくりしました。50人ぐらいの人にヒアリングして、外枠ではしっかりした人のように見えても、内側では抱えている葛藤があるはずなので、そこをサポートできるようなものを作りたいと思っていました。コミュニティーを作ろうと思って人を集めて運営しました。色々なことが聞けて、例えば視覚過敏の人が利用できる耳栓を詩作をしています。デザイン性なども重視しました。HSPの気質の概念が広がって理解につながって優しい社会になるのではないかと思っています。自分は看護学生の立場でHSPの論文とかを学ぶことが出来て、冷静な俯瞰的な視点も持てるし、看護学生として学んだ、人の心に寄り添う重要性も知ってるので、生の声を聴き続けることも大事にしていきたいと、この二つの視点を持ちながら付き合っていけるのが私の強みかもしれないと思っています。HSPじゃない、HSPだというよりも、自分を理解する方法としてHSPのことが広がって行ければと思います。大学での看護実習と並行して、HSPの人向けの製品開発を行っていて、資金はクラウドファンディングで1/31に開始します。・新しい日常に寄せて江戸学者としても知られています。鎖国をしていた近世、江戸時代を世界史的な観点から読みとき、グローバリゼーションの荒波のなかで自ら判断し独自の立ち場をとることの意義を説いています。2020年は新型コロナウイルスの世界的感染拡大で学校、企業をはじめ社会生活のすべての面で、人との近い接触を避けるという新たな行動様式を余儀なくされました。作って行くのでしょうか。地球規模で広がる新型コロナウイルスによって、分断されがちな人と人との対面、コミュニケーション、人々の移動、交流によってもたらされる豊かで安定した社会生活を私たちはどう取り戻していけるのでしょうか。1月5日は旧暦では11月22日です。旧暦の元日は2月12日になります。江戸時代の人たちが迎えていた元日は2月初旬から中旬ぐらいまで、春の雪が降ったり、暖かい日が来たりの繰り返しが始まります。俳句の季語は旧暦で出来ていますので、そこのずれが気になることがありますね。江戸時代はカレンダーは一年に一枚だけです。週という考え方が無い。月はあるが、短い月は29日、大の月は30日で31日は存在しません。大の月と小の月はいつになるかはその年によって違います。江戸時代には信用買い、信用貸しがあり、現金を払わないので、すべてが大みそかに集中するので大変な騒ぎになる。お金の清算が全部終わってようやく新年になるので、本当にほっとして新しい年がやってくるので、我々よりずっとその気持ちは強いと思います。新年の休みは三が日です。二日になると初荷になるので問屋さんが忙しい、出版業は元日からやります。祭り日、遊び日があるが、本当の意味での休みは盆と正月しかありません。休んでいるのと仕事をしているのは、今ほどはっきりはしていない。仕事で外に出掛けると遊びに行ったりもする。朝早くから農作業して午前中でおしまいにするとか、夜なべするとか臨機応変ですね。コロナ禍の先には、今後働き方は変わると思います。天然痘、はしかとか平安時代から始まって江戸時代にもあるわけで、急に爆発的に広がるという事はなかった。病気と共に生きて行く、やむをえないことでそうなっているが、種痘で幕末には無くなってくる。外国船が欧米からはいるようになった時に、コレラが入ってきてこれは急激でした。ペスト、スペイン風邪、今回のコロナというのは人の行動が変わったという事だと思います。都市が、又旅をする人が多くなったり、世界での行き来がはげしくなったという事で、急激なパンデミックになったわけで、江戸時代はこういうことはないわけです。大航海時代以降は地球全体ではないけれど、ポイント、ポイントではそういうことはありました。ワクチンができてもまた別の新しいものが生まれる。食料を求めるため森林開発は止まらない。動物から影響を受けるようになるので、新しいウイルスが入ってくる。これが始まりなんだと私は思います。ウイズ、コロナで生きてゆくしかないんじゃないですかね。大学での対応は1月の末に留学生を戻すことから始まりました。危機対策本部を開いて毎週の様にやっています。卒業式、入学式を中止にして、集まる機会を絶とういうような事をしてきましたが、授業も無理だという決断もしなければならなくなって、授業はインターネットを使うしかない。大学は人と人とが触れ合う場でもあるわけで、大学は授業をする場所だけではないという事を痛感しました。対面授業を開けましたが、7月に又感染拡大がありやめざるを得なかった。呼びかけるホームページなどを立ち上げたり、オンラインでの双方向授業をやって欲しいと教員側にも呼びかけました。コミュニケーションを求めているという事は凄く伝わってきました。対面では何をしていたのか振り返ってみると、表情とかとてもよく見えていました。言葉では伝わらない、いろんな情報をやり取りをしていたのだという事に気が付きました。秋に、感染予防を徹底的にして対面の大学祭を4日間やり、6000人ぐらい集まりました。文化の在り方も今後これから変わって行くものと思います。偶然の出会いが文化を作ってゆくという事がよくあったわけです。インターネットを上手に使いこなさないといけないし、言葉をもっと充実させなければならないだろうと思います。大教室を1/2~1/3に制限してぎっしり入れることはもうできない。研究室ゼミはできます。フィールドワークもやり方によってはできる感触はあります。感染対策を取りながらの日常というのは、一人一人の日常の行動になる。それとインターネットをうまく使う。学生の80%はこれからもオンラインを続けてほしいと答えています。対面授業、オンライン、オンデマンドとか学生によっては選択できるのが一番いいと言っています。世界中でも使えるという面もあります。食料自給率を高めてゆくという事は非常に重要なことで、ほとんど外に頼っていて危険な状況です。都市と地方の問題も、地域で暮らすこととか、地方の大学の重要性も見直されてくると思います。都会に出ていけばいいという話にはならないと思います。貨幣経済中心の価値観の転換を、見直すという事が出てくると思います。色々なことを併存させてハイブリットな、様々な形の試みをしてゆきますので、大学に期待をしてください。連載していたものを1月に本を出版することにしています。対して談じる」をまとめた「あの人と短歌」が出版されました。好評で出してすぐ重版になりました。今日は「あの人と短歌」から紹介します。酒井順子(エッセイスト)さんがこんな短歌が好きと言っていたもの2句。松木秀さん短歌らしくない、松木さんは」ぶっちゃけてきます。そこが酒井さんの琴線に触れたものかもしれません。松木秀さん普通はこんなふうには思わないが。三浦しをん(作家)さんが選んだもの2句。潮田清90代の方で自分はいつまで生きるかはわからない、そこは棚に置いて我々はちょっとでも賞味期限の長いものを買ったりしている。人間の心理はこんなものだといった感じ。短歌は「で」とか「が」とか濁音を嫌う。「スーパーに」となっているがこれは「スーパーで」という事だと思いますが、思いがけない読みが普段短歌を詠まない人の素直な目で読むと発生する。スーパーに電話して聞くという風に。森本たいら俺は世間のルールなんて知らない、餃子は醤油だけで食うし、周りはオリンピックに盛り上がっているかもしれないが、俺は関係ないTVドラマなどみるか、みたいな歌だと私たちは思い込んで読んでいたが、三浦さんは「餃子を醤油だけで食うオリンピック」なんざ知ったこっちゃないという風に思いこんだ。知花くらら(モデル・女優)さんの短歌。知花くららさんは海外でボランティア的な国連の仕事をされていますが、アフリカに視察に行ったときの体験を短歌にされているが。知花くららアフリカに視察に行った貧しい村に行ったときに、子供たちと触れ合って、おねちゃん特別に宝物を見せてが得ると言って、ボロボロになった鉛筆だった。知花くらら先に小さな鉛筆を見せられたら、普通に考えたら喜ばれるはずだが、ためらってしまった。上から下へ渡すような感じを、そんな感じはないんだけれど、感じてしまう感受性を持っていたのでためらっているという歌です。ザンビアに行ったときのエッセー、おばあさんと現地で仲良くなって別れ際、別れがたく「又ね」と知花くららさんは言ったが、おばあさんは「あなたはこんな小さな村には二度と戻ってこないわ」といって、彼女はショックを受けてしまった。別れがたいので「又ね」とつい言ってしまいます。それを短歌やエッセーに書いているので大事かなあと思います。写真などではの残せない、自分の内面は言葉で残すことが出来るわけだから残している、というのが印象的でした。吉澤嘉代子リズムがいいです。回転すしの銀皿に甘エビが並んでいて夫婦に見立てている。鳥居(歌人)さん小学校に通えなくて拾った新聞で字を覚えたという苛酷な人生を歩まれた方。八百屋さんで圧バイトをしたときに作った作品。資本主義の厳密さ、苛酷さ、非情さを感じる。斎藤ふみの歌人のある歌について話になりました。斎藤史2・26事件に巻き込まれる。幼馴染の男の子がそれに連座して心に傷を負う。女性としての誇り、矜持を歌った歌だと思っていたが、しっくりこないという事を保坂さんに言いました。斎藤史の幼馴染の栗原安秀中尉もいた。彼女は彼らの行動に中にある種の文学的な美を見たのかもしれないと保坂さんは言いました。読みに正解はないが、時代によってこうじゃないかという見方があって、戦前と戦後でも違うし、昭和と平成、令和でも違うだろうなという事は痛感しました。大事に自分の部屋に行ったりして最後に大事に開ける、この時間の逆転が凄く、われわれの心理だと思います。面白さがあって、とてもリアルですね。君はもう部屋にいないだろうと知りながらかけると言うことがせつないわけです。昭和の記念品というような、そんな世界です。エキゾティックな情感が発生します。注:*印の短歌は漢字、文字が正しくないかもしれません。・【時代を創った声】63歳、アニメやゲームの出演はもちろん、主にブラッド・ピット、チャーリー・シーンなどといった俳優たちの吹き替えで知られています。声優人生はDJからスタートしたという堀内さんに伺いました。印象に残っている俳優としては、コリン・ファースの「英国王のスピーチ」という映画でアカデミー主演男優賞を受賞していますが、吃音であがり症でスピーチが苦手な人が国王になって、演説をうまくするため日々努力するが物凄く苦労するわけです。これは僕にとっては相当練習して、これが分岐点になった作品です。ブラッド・ピットは「マリアンヌ」という作品でモロッコを舞台にした映画です。して敵国のスパイと結婚してしまったのではないかという、常にそれを持ちながら衝撃のラストに行きますが、寡黙で渋みもあってとってもいい演技をしていて、それが僕にとっても印象的でした。吹き替えって、家でTVを見ないでいて、吹き替え映画をやっていると思われたら駄目で、もっとリアルにやれと言われました。なりきるんだといわれました。人間としてもいろんなことを磨いてゆくものなのかなと思います。それと作品に愛情持つことなのかもしれません。やったら自分の台詞にできるのということは、40年やっていると意外にできてきますが、はじめのうちは飲み込まれてしまいます。小学生時代に朗読を褒められたことから高校卒業後にはDJになることを目指しました。DJやったり司会をしてたりしていました。或るプロデューサーから芝居をやってみるのはどうかと言われて、運命の人のたてかべ和也さんに出会うことになります。オーディションをやらしていただいて、劇団に入れていただいて芝居の勉強をしました。デビュー作が1983年の特撮番組『アンドロメロス』のアンドロウルフ役でした。何をしゃべってもうまくいかず毎回居残り練習の連続でした。何作も居残りをして、委縮してしまいましたが、とにかく役者さんたちの仲間に入りたいという思いはありました。洋画で主役に抜擢されるようになって、当時吹き替えは大変なブームになりました。新劇の人たちと飲む機会があり、励ましてもらいました。たてかべさんに認められたのはうれしかったです。3作目に悪役を担当しましたが、笑う場面でなかなか出来ませんでした。笑いの特訓をしました。次の本番の時には出来まして、周りから拍手が起きましたが、ある役者さんから「金貰っていて拍手を受けるなんて恥ずかしいと思え」と言われて、まったくその通りだと思いました。本当に自分の中から笑いがこみあげてこないと駄目と言う事です。アニメの場合は過剰に表現していかなくては行けなくて、こんなにやっちゃっていいのかなと思う時があります。ゲームは洋画に近いような気もします。最近の若い人は骨太の声の人が凄く少なくてみんな柔らかいですね。「七人の侍」とか昔の人はみんな骨太です。2002年に養成所を立ち上げる。たてかべさんから「恩の順送り」という事は言われていて、ワークショップを作って、若い人達を見て養成所を立ち上げようと思いました。若い人たちへのアドバイスとしては、タレント性が重要とされてきているが、芝居好きで声優を目指してくださいと言いたいです。運はなかなか来ないのでいろんなものを磨いて欲しいです。アレグロ春がやってきた、小鳥は喜び囀りながら祝っている。小川のせせらぎ、風が優しく撫でる。春を告げる雷が轟音を立て黒い雲が空を覆う、そして嵐は去り小鳥は素晴らしい声で歌う。鳥の声をソロヴァイオリンが高らかにそして華やかにうたいあげる。ヴィヴァルディが小さい詩を見つけて、その詩が春夏秋冬を描いた詩で、それに基づいて作られました。浅井咲乃さんにもお越しいただいています。鳥の鳴いているところがあり、ヴァイオリンならではの高音を入れて小鳥っぽくしています。3羽の小鳥が出てきます。鳥が春を楽しんでいるようにしています。その時代の景色が見えてきます。大阪の中之島中央公会堂が我々の本拠地になっています。重要文化財となっていて、そこで演奏できるわけです。大正7年に完成したレンガ作りの洋館で歌舞伎座を設計した岡田信一郎の設計案を、東京駅を設計した辰野金吾らが設計したもの。浅井:天井が高いとすごく響きがよくて、演奏者だけで演奏していると響きすぎますが、お客様が入ると凄くよくなります。フロアーが演奏者と同じ目線になっています。浅井:愛の喜びがあふれているような曲なのでうっとりしながら聞いてもらえたらと思って弾いています。延原:食事をしながら聞いていただくという企画もしました。楽しく明るくが我々の思いです。愛する妻への"感謝離"一昨年の5月朝日新聞のエッセー投稿欄に乗った卒寿を目の前にした男性の文章が大きな反響を呼びました。タイトルは感謝して話すという意味の「感謝離ずっと夫婦」、投稿者は元銀行員の川崎啓一さんです。一緒に新しいものを買いに行く新陳代謝と考える、「代謝離」という発想の転換で乗り切った体験を文章にされました。文章が掲載されると全国の高齢者をはじめ若者たちからも共感するはがきが寄せられました。言葉の生みの親、現在91歳の河崎さんに伺いました。「3月に妻が亡くなった。連れ添って62年、かけがえのないパートナーであった。共に暮らした老人ホームの衣服の整理を始めた。断捨離という言葉があるが、・・・何のかんのと言ってもそうは捨てられないからだろう。寂しさを吹っ切らねばなるまい。妻の肌を守り身を飾った衣装たちにありがとうと一つひとつ頭を下げながら袋にうつしていった。感謝離という表現が頭をよぎった。・・・このパジャマなんか衿が擦り切れてるじゃないか、捨てるのは切ないが私が天獄に行ったら私が一緒に新しいものを買いに行こう、新陳代謝だ、これは代謝離だ。・・・二人の間には終止符は存在しない。これからもずーっと夫婦だ。会えば出掛けようショッピングに。吃驚しました、多くの方から励ましが来ました。銀行の同じ職場の久留米支店で妻とは知り合いました。笑う人で明るくて、周りが穏やかになる人でした。3年半後に本郷支店に行ったら急にその人が頭に浮かんで消えないんです。プロポーズの手紙を書き結婚できました。結婚して惚れ直しました。或る時ピアノが欲しいといわれ、月賦でしたが購入して、狭い社宅に入れました。いったことなどで愛情が深まったと思います。一男一女をもうけました。仕事が毎日終電車というような時もありましたが、妻がお父さんは仕事が大変だから、ありがとうと言って私を立ててくれました。転勤がよくありましたが、よくこなしてくれていました。急に車が欲しいといわれ、一戸建てを購入するにしても遠いいだろうし、送迎するのは私だからと言われ、中古を月賦で購入しました。靴下も感謝して捨てていました。55歳で定年を迎えました。退職金で何が欲しいか聞いてみたら、グランドピアノと言われ、楽しく弾いてる姿を見たら買ってやってよかったとつくづく思いました。母が97歳でなくなりましたが看取ってくれました。妻は海が好きで、70歳過ぎに湘南の海の近くにマンションを買い、二人に戻りました。妻の様子がおかしく直ぐ病院に行ったら脳梗塞でした。一命はとりとめましたが、右半身にマヒが残りリハビリすることになりました。運転、ピアノを弾くという事は出来なくなってしまいました。段々妻の精神状態がよくなくなって、自宅でリハビリをするようにしましたが、うまくいかなくて二人で入れる老人ホームを探して、入居しました。マンションに戻ることが妻の願いでしたので、マンションは手放さずにいました。車、グランドピアノは処分せざるを得ませんでした。知らない間に両足を骨折していて、手術をしましたが、骨が弱くてベッドから動かせなくなりました。長期療養型の病院に移り食べられず点滴だけとなりました。別れ際にいつも握手するが、その日は手を出さずにいて、帰りましたが、その日が最後でした。葬儀などやる気がしませんでしたが、家族みんなで送りました。いないと判ってっていても病院の周りをうろついたこともあります。老人ホームを終の棲家にする決心をしました。決心して衣類などを捨てることにしましたが、これは断捨離ではなくて、感謝離なんだなあと気持ちが湧いてきました。着ていたものはなかなか捨てられず、衿の傷んでいるパジャマが出てきて、天国に行って会ったときに新しいものを買えばいいんだと思って、これは新陳代謝なんだと、代謝離だという言葉が湧いてきて手が動くようになりました。古い写真は心の中にあるので全部捨てました。エッセー教室に通っていて、書いてみたらと周りに言われて、自分の気持ちも救われるようになり書き上げ投稿したら新聞に掲載されました。大きな反響がありました。出版社の方が見えて、それが単行本になり、全国の書店に並び、映画の話も飛び込んで来ました。昨年秋に全国で封切されました。一緒」100歳までをターゲットにして10年で1000人友達を作ろうと思いました。3日に約一人という計算になりますが、一日が充実して楽しいです。1000人帳を作っています。私の人生で最大にラッキーだったのは妻に会えたことだと思います。秋田宏すでに会社を退職してから数年経ちます。「明日への言葉」はいい番組だと思いながら聞いていたのですが、聞いてもすぐに忘れてしまい、パソコンに入力するようになり、その後今年(2013年)の3月末にブログを立ち上げ、以前の内容も取り込みました。若い人にもブログで目に留まるかと思い投稿を続けています。周りの人にこのブログを紹介したい方がいればよろしくお願いします。御存知かと思いますが「青い色の文字」は「リンク」されていますので、クリックするとより詳細な内容が判り、全体の内容がより理解できるものと思います。