白日傘大きく振りてさやうならもんなさん、こんにちは。コメント有難うございました。「振りて」について、お尋ねですのでお答えしますね。理由は二つ、動詞であることと促音便のことです。基本的に、やったコトの報告ではなく、見たモノの描写であると言われています。主体となる花とか動物等の動きはいいのですが、それを見る側(作者)の動きはあまり描かないようです(例外あり)。御句で言えば、句の主体である白日傘の動きを描写するのはいいのです。あといいのは形容ですね。「左右に大きく」とか。その点、御句の「振る」という動作は、主語(中心)は作者になっていますよね。白日傘が作者の行為の小道具みたいになっているところに違和感があったのです。一つは、いみじくも負乗さんもおっしゃっているのですが、音便のことです。御句は「振りて」と古文表記しておられますね。「振りて」は現代語では促音便で「振って」となるのはご承知の通りです。俳句は古文表記でなくてはみたいに思われていますが、混在しなければどちらでもいいのです。「や」とか「かな、けり」を使った場合な古文表記がいいようですけどね。古い日本の情趣を詠むような句ならまだしも、御句のような新鮮な感覚の句であれば、逆に古文表記にあれっと思い、促音便の「振って」のほうが相応しいのではと思ったのです。以上、お答えになりましたでしょうか。何かありましたら、私のわかる範囲でお答えしますのでおっしゃってください。夏帽子背中に掛けて三輪車やすさん、こんにちは。おっしゃる通り、子どもは夢中になるとアゴが上がり(笑)、すぐに帽子がずれてしまいますよね。それがまた可愛いのですけど。最近、「動作(行動)の報告よりモノの描写」という言葉が気になっています。それからすると、御句の「夏帽子背中に掛けて三輪車」では、夏帽子をお子さんが背中に掛けて三輪車に乗っている、という、お子さんの動作(行動)の報告になりますね。最後に三輪車の映像が残ります。これがいけないとか、そういうことではありません。・三輪車背中に掛かる夏帽子などが考えられるのではと思います。)の映像で終えるようになる。これもなかなか悪くないと思いました。何か参考になれば嬉しいです。暑気払い少し長めのシャバーサナやすさん、こんにちは。ヨガをやっていらっしゃるのですか?妻もやっていますが、精神的にいいみたいですね。私もやってみたいですが、そのコースは超人気で、抽選がなかなか当たらないそうです。御句ですが、「シャバーサナ」、これは知りませんでした。ご自身のコメントでわかりましたが、一般的なのでしょうか?私は、注釈がないとほとんどの人にはわからないと思い、それでいいならいいのですが、せっかくですからヨーガの最後の瞑想の気持ち良さはわかってもらえたほうがいいだろうと思って、次のようなのを考えました。・暑気払い長き瞑想シャバーサナなら、シャバーサナとは長い瞑想のことなのだなとわかってもらえるかも。目印の母の日傘や浜遊びおかえさきさん、こんにちは。