子どもたちに、こうもお話ししました。そこに集まっていた人たちは、本当にね、悲しくって、つらい思いをしている人たちだった。イエスさまはそれを見て、深〜く憐れまれた。・・・ちょうど先週読んだところですね(※3)。先週読んだ、その続きなんですね、ここは。先週は、マルコの福音書で読みましたけれども、続きのところを、今日はヨハネの福音書で読んでいます。・・・「ホントにおなかが空きました」、「つらいです」、「苦しいです」って、まあ、そういう人たちが、イエスさまのところに集まっているので、イエスさまはそれを見て、深〜く憐れまれた。このパンの奇跡が起こる。みんながつらい思いをしているのを見て、かわいそうだなって思ったときに何かが起こるんですね。自分だってつらい思いをしているんだけれども、同じようにみんなもつらい思いをしている。イエスさまも、自分のためにパンを増やしているんじゃないですね。みんながつらい思いをしている。そんなみんなのために、「何とかしてあげたい!」っていう、その熱〜い思いが、神さまの奇跡を呼び込むんですよね。これがまた、ポイントです。子どもたちに言ったのは、「何かお願いするときに、『自分のために』っていうんじゃなくって、ホントに目の前で誰かが困ってるとか、すごく大変な思いをしているっていうときに、『その人のために』お願いすると、神さまが、素晴らしいみ業(わざ)を行ってくださるよ」と。夜のキャンドルサービスのときも、「この光は、自分を照らすだけじゃないんだよ。懐中電灯みたいにね、暗くて自分が困ってるときに照らして、自分が救われようっていうだけじゃなくて、困っている人のために輝かせるとき、暗闇の中にいる人に渡すときにこそ、その光は本当に素晴らしい光となって、この世を照らすんだよ」と言って、「さあ、じゃあ、自分の作ったろうそくの光を、隣の人にも渡してあげましょう」っていう、光の分かち合いをやりました。・)で、「自分のためにお願いするんじゃなくって、みんなのためにお願いしようね・・・たとえば、当たったら自分で使おうと思って宝くじ買っても、当たらないよ」なんて言っちゃいました。(笑)・・・正直ですよね。「やっぱり、自分も使いたい!」って、言ったんですよ。その気持ちは分かります。「でも、み〜んなが喜んだら、きみも楽しいんじゃない?」と。ぜんぶみんなのためって言っても、実は自分のためにもなってるんですね。自分は何ももらえないってわけじゃなくって、むしろ、「みんなに、これを配りたい」とか、「みんなを、これで喜ばせたい!」とかって思ってるとき、実はそこに、最高の喜び、満足が生まれるんです。みんなを喜ばせたときにこそ、自分の意味が生まれ、真の自分がそこに現れて、ホントの意味での救いの喜びを味わえる。「私が救われた〜!」と、「みんなを救えた〜!」って、これ、どっちがホントにうれしいか。「私が救われた」もうれしいけれども、「みんなを救えた」っていう方が、さらにうれしいし、それこそが最高に「私が救われた」ってことになるんじゃないですかねえ。この大勢の人が満腹したとき、みんなもおなかいっぱいになって、喜んでたと思いますよ。うれしかったのは、一番救いの喜びを感じていたのは、イエスさまじゃないですかねえ。「得」っていうのは変な言い方かもしれないですけど、まあ、神さまの喜びに与(あずか)って、・・・何て言うんでしょう、神さまと共にある喜びを最も感じていたのは、このとき、イエスさまだったんじゃないですか?イエスさまとひとつになって、みんなを喜ばせたいと思って何かをしているとき、神さまがすごく大きな働きをしてくださるっていうのは、これは真実ですから、皆さんも、目の前にいる人を喜ばせてあげようって思って何かをしたら、いろんな不思議をいっぱい実現することできますよ。・・・ここが、コツですね。この場合はですね、やっぱり、「目の前の人」っていうのがいいんでしょうね。身近な人から始めて、「この人、喜ばせよう」、「この人、助けてあげよう」っていう、その思い。私の場合、最近特に、身近に心の病で苦しんでいる人が増えてきたので、「この人たち、何とかしてあげたいなあ。自分に何ができるだろう・・・」と、こういう発想で動きますねえ。「正直、ちょっと自分では対応するのは難しいな。専門的な知識もないし、あまり深い経験もないし。このままほっとけないな。目の前のこの人を喜ばせてあげたいな」って。神さまがいくらでもしてくれるっていうことは、これはいつも私、証ししてきたことです。この夏もやりますけれども、そこで、みんなでゆっくりと、ホントにまごころからミサを捧げられる場所がほしいということで、「小聖堂を造りたい」っていう話をして、皆さんに呼び掛けたら、ホントに、2週間、3週間で、必要な額が全額集まっちゃいました。集まんないでしょうし、集まっても大した意味はないんじゃないかと思うんですよね。それは、「神さまの働きを願うって、そういうことじゃないでしょ?」っていうのが、やっぱり、本質としてあるんですよ。「自分のために」って、がんばったり、集めたりしてるときっていうのは、とっても風通しが悪いというか、暗いですね。「みんなのために」ってやっていると、聖霊の風がふ〜っと吹いてきて、いろんなことがステキに実現する。このキャンプでは、「まずは、おいしいものを、日頃つらい思いをしているみんなに食べさせたい」っていうことで、シェフを呼んで、去年やったわけですけれども、今年もそのはずだったのが、そのシェフが急きょ来れなくなっちゃったんですよ。それで、スタッフ一同、大慌てでね、「どうしよう・・・」と。そのシェフに、ぜんぶお任せだったから。「じゃあ、メニューから、ぜんぶ考えないとねえ。自分たちでできる、カレーとか何かでやっていきましょう」っていう緊急ミーティングを開きました。私、全国いろんなとこで講演するとき、この話を持ち出しては、「素晴らしいシェフが来て、素晴らしい料理を作ってくれるんですよ。天国みたいなんです〜♪」な〜んて話をして回っちゃってるもんだから、ちょっと看板に偽りありというか、(これじゃあ、ちょっと示しがつかないなあ。しよう・・・)って考えてたら、先日、突然シェフが現れてですね、・・・こう言うんですよ。カトリック信者のシェフですけども。「私は、これからは、食事でみんなの心を癒す活動をしたい。素朴な食材で、おいしいものを食べさせて、心身を癒す、そんな家をつくって、みんなをお招きしたい。ボランティアで作らせてください。・・・ということで、この夏は、イタリアン三昧になる。(笑)なんかね、「出入りの業者から安いオリーブオイルを買って、持っていきます」とか、すでに、いろいろやってくれていて。いうのってね、やっぱり、「どうしよう・・・、神さま、何とかしてくださいよ」みたいな思いを持っていると、ホントに来るんですよ。これが、「いやいや晴佐久神父さん、神父さんはそうかもしれないけど・・・」って言うとしたら、違う。「みんなのために、何かステキなことをやっていこう!」って思ったら、必ず、神さまが素晴らしい応えを見せてくれる。「みんながホントに、『ああ、よかった!』って幸せな気持ちでいるときに、やっぱり、自分が一番幸せな気持ちになるんだな」と、ここをね、外さないようにしていれば、恵みがいっぱい頂けるって、私はそう信じます。身近な人からですよね、こういうのって。身近につらい思いをしてる人が増えてきたから、なんとかしてあげたい。本当に、この私を通して、その「なんとか」が実現するんだって、信じることですよ。信じて関わっていれば、あとはもう、神さまの領域ですよね。先週は3人の方に病者の塗油(※6)をお授けしましたけれど、ひとりは88歳、ひとりは96歳、ひとりは95歳。いう高齢の方たちですけど、今、ふと思い返すと、3人とも、「誰かのために何かしたい」っていう気持ちが、すごく強い方々なんですよ。88歳の方は、もうだいぶ体調が悪くなったんだけれども、ご主人が、介護の必要な方なので、そのご主人のためにも、「私にできる限りのことをしたい」って、そういう言い方をしておられました。「もう、自分のことはどうでもいい。夫のために、もう少し神さまがお恵みくださるなら、生きていたい」って、繰り返して言ってました。「私は十分、神さまから恵みをいただいた。自分の命はいつでも神さまにお返ししたい。夫のためにもう少し生きていたい。み旨ならばもう少し連れ添いたい」っていう、そういう熱〜い思いを持っておられるんですよ。誰かのために尽くしたいっていう、これはでも、元気のもとですね。96歳の方は、教会のために、ホントに熱心に祈っておられましたよ。「自分は、誰かのためにお祈りをするために、今、こうして生かされている。晴佐久神父さんのために、毎日お祈りしてる」と。「お慕い申し上げた神父が何人かいたけれども、みんな次々と、天に召された。今は、晴佐久神父さんのためにお祈りしている」。私、目頭熱くなりました。(ああ、こういう人のお祈りに支えられて、小聖堂も建ったんだ・・・)って。いう、「誰かのために、何かしたい」っていう思いで生きているときって、それはすごく不思議なかたちでかもしれないけど、必ず実っていくし、その思いは、決して無駄にはならない。95歳の方は、私にこう言いましたよ。「私、今、死ぬわけにはいかないんです。あともう1冊本を書くまでは、死ねません」そう言ったんですよ。今はもう、ご自分のお部屋から介護棟の方に移っているんですね。高齢者施設の自分のお部屋から、介護棟の方に移っていて、だいぶ弱っているんですけれど、「でも、今、逝くわけにはいかない。しても、本を1冊書かなきゃいけない」と。本を書いている方ですけど、今、次の本の話が進んでいるんですね。ある新聞社の記者が、それを応援しているとか。「私が言い遺(のこ)したいことは二つ。・)戦争をしてはならない。一つは、自分が信じていること、自分の考えを、大きな声で言えないような世の中に、絶対してはいけない。この二つだけは、なんとしても、私は書き遺したい」そうおっしゃった。95歳ですから、戦争を体験しておられます。「自分の言いたいことを言えない世の中」というものを、経験しておられます。それがどれほどつらかったか。戦争で命を落とした人が、どれほど無念だったか、言いたいことも言えずに獄中で死んでいった人たちが、どれほど無念だったか、また、言えなかったときの、あの暗い思い、つらい気持ちが、どれほど人間を苦しめるかということを、実際に体験しておられます。「あのときは、何も言えなかった。「みんなのために、まだ何かしたい」と思っているとき、神さまはきっと、素晴らしい業を見せてくださるんじゃないですか?イエスさまのもとにとどまりましょう。誰かのために何かしたいっていう思い、イエスさまって、その思いそのものなんです。私たちは、誰のために、何を願うべきか、それを今日、ご聖体の恵みのうちに思い起こします。】(1ニュース記事へのリンクは、リンク切れになることがあります。今日の福音書(ヨハネ6:1〜15)のエピソード。イエスがガリラヤ湖の向こう岸に渡られたときも、大勢の群衆が追ってきた。食べものは、その中の少年が持っていた「五つの大麦のパンと魚二匹」のみ。弟子たちは、「それでは役に立たない」と言うが、イエスがパンを取り、感謝の祈りを唱えてから、人々に分け与えると、そこにいた全員が満腹し、さらに余るほどとなった。>※4:「加計呂麻島」(クリックで拡大表示)奄美大島の南に位置し、晴佐久神父が毎年行っている無人島キャンプのベースキャンプがある。「福音の村」で、6月27日に呼び掛けをスタートいたしましたところ、7月18日には、必要とされていた250万円をお寄せいただくことができました。この場におきましても、改めて、皆さまに、心から感謝申し上げます。おかげさまで、8月2日に、無事、献堂式を行うことができました。その後も、予想以上に諸経費がかかり、現段階(8月17日)でも募金をお願いしておりますが、お聞き届けいただき、本当にありがたく思っております。恐縮ではございますが、どうか引き続き、ご協力くださいますよう宜しくお願い申し上げます。七つの秘跡(キリストによって制定され、教会に委ねられた、秘められた神のわざを示す感覚的しるし)の一つ。司祭が病者に油を塗って祈る式、また、その秘跡のこと。重病あるいは高齢のために困難があるとき、死の危険が迫っているときに、病人の額と手に司祭が祝福された油を塗り、神の癒やしといつくしみ、聖霊のたまものを祈る。12世紀ごろから次第に臨終の病人のみに限られるようになり、「終油の秘跡」と呼ばれるようになっていったが、第二バチカン公会議を経て、現在では臨終の時に限らず与えられ、「病者の塗油」という名称に改められている。教皇フランシスコは、2014年2月26日の一般謁見演説の中で、この「病者の塗油の秘跡」について言及し、「人間に対する神のあわれみに、手で触れることを可能にしてくれる」と述べ、改めて「この秘跡が、イエスが病者や高齢者に寄り添ってくださることを確かなものとすること、また、65歳以上の人ならだれでも受けることができること」を伝え、「慰めと、前に進むためのイエスの力を与えて」もらうようにと勧めた。毎月第3土曜日、16時からです。