ちなみに当時歌人として世に知られていた石川啄木も盛岡中学です。啄木の影響もあり、この頃から賢治は歌を詠むようになります。瑪瑙(めのう)のかけらひろひ来(きた)りぬ鬼越の山とは盛岡市に隣接する滝沢市にそびえる山のことです。この歌にあるように、賢治は盛岡に来てから本格的に、岩手山を始めとする岩手の山々を歩き回るようになります。山中で野宿することもあったと言います。今回はそんな賢治の山や自然への想いが見事に描かれた、童話『狼森と笊森、盗森』をご紹介します。)を卒業後は研究生として残り、稗貫郡(ひえぬきぐん)(現・花巻市)の土性調査にあたりました。大正10(1921)年からの5年間は、花巻農学校の教師を務めながら『注文の多い料理店』などの童話作品を刊行していきます。売れず、父親から300円を借りて200部買い取ったという逸話が残されています。(らすちじん)協会』を設立し、農業の技術指導や、レコードコンサートの開催など、農民の生活向上を目指して邁進します。そんな賢治の理想も結局は叶わぬまま、肺結核が悪化し、病臥(びょうが)生活を送るようになります。最後の5年は病床で、作品の創作や改稿を行っていましたが、昭和8(1933)年9月に、急性肺炎により37歳の若さで亡くなりました。生前刊行された作品は、詩集『春と修羅』と童話集『注文の多い料理店』(1924)のみです。『銀河鉄道の夜』や『風の又三郎』など、宮沢賢治の代表作といわれる作品は、死後に刊行され、その多くは現代のわたしたちにも影響を与えてくれています。羅須地人協会(らすちじんきょうかい)とは?大正15(1926)年に、宮沢賢治が現在の岩手県花巻市に設立した私塾のことです。若い農民たちに、植物や土壌といった農業と関連する科学的知識を教え、そのほか、自らが唱える「農民芸術」の講義も行いました。その活動も、保守的な農民の理解は得られず、翌年には休止してしまいます。この私塾がこの名称で活動したのは1926年8月から翌年3月までの約7ヶ月でしたが、その後も賢治は農業指導の活動を続けます。農家に出向いての施肥指導はよく知られています。羅須地人協会の建物イーハトーブとは?イーハトーブとは宮沢賢治による造語で、賢治の心象世界中にある理想郷を指す言葉です。この造語は賢治の作品中に繰り返し登場します。注文の多い料理店』の宣伝用広告ちらしの文章は、「イーハトヴ」について以下のような説明がなされています。イーハトヴとは一つの地名である。強て、その地点を求むるならば、大小クラウスたちの耕していた、野原や、少女アリスが辿った鏡の国と同じ世界の中、テパーンタール砂漠の遥かな北東、イヴン王国の遠い東と考えられる。実にこれは、著者の心象中に、この様な状景をもって実在したドリームランドとしての日本岩手県である。注文の多い料理店』新刊案内のチラシ童話『狼森と笊森、盗森』(おいのもりとざるもり、ぬすともり)について童話『狼森と笊森、盗森』は、大正13(1924)年に出版された、宮沢賢治の最初の童話集『注文の多い料理店』に収録された作品のひとつです。この童話集は、盛岡市の杜陵出版部と東京光原社を発売元として1000部が自費出版同然に出版されました。本書の出版は宮沢賢治が盛岡高等農林時代の1年後輩、近森善一と及川四郎の協力によって実現します。値段が1円60銭と比較的高価だったため、実際に売れたのは、せいぜい30から40部くらいでした。このとき賢治が200部を買い取ったとの記録が残っています。ちなみに、もしも1000部が完売していたなら1600円になりますが、当時は家一軒が買えた値段でした。『狼森と笊森、盗森』あらすじ(ネタバレ注意!)※物語は黒板森の巨(おお)きな巌(いわ)が、森の由来を「私」に聞かせてくれるといった設定になっています。小岩井農場の北に、狼(おいの)森(もり)、笊(ざる)森(もり)、黒坂森、盗(ぬすと)森(もり)という松の森が四つあります。昔、岩手山が何べんも噴火しました。噴火がやっとしずまると草木が生えてきて、今の四つの森ができます。森にはまだ名前がついていませんでした。ある日、四人の百姓が、山(な)刀(た)や鍬(くわ)を持って、この森にかこまれた小さな野原にやって来ます。先頭の百姓が、「どうだ、いいところだろう。畑はすぐ起こせるし、森は近いし、きれいな水も流れている。それに日当たりもいい。四人は喜んで背中の荷物をおろし、来た方向を向いて叫びます。早く来(こ)お!」すると、三人のおかみさんと、九人の子供がやって来ました。四人の男たちは声をそろえて叫びます。「ここへ畑起こして家を建ててもいいかあ。」森がいっぺんに答えました。みんなはまた叫びます。「少し木を貰ってここで火を焚(た)いてもいいかあ。」森はいっせいに答えました。その日、小さな丸太小屋ができます。次の日から男たちは野原の草を起こし、女たちは栗の実を集めたり、松を伐(き)って薪(たきぎ)をつくったりしました。まもなく冬がやって来ます。森は冬のあいだ、一生懸命、北からの風を防いでやりました。春になって小屋が二つになります。蕎麦(そば)と稗(ひえ)の種がまかれ、秋には豊作となりました。畑も増えて小屋も三つになります。そんなある日、九人の子供たちの中の、小さな四人の姿が見えなくなったのでした。みんなは、あちこち探しましたが、子供たちの姿は見えません。そこでみんな一緒に叫びます。「だれか童(わら)しやど知らないか。」森はいっぺんに答えました。「そんだらさがしに行くぞお。」森はいっせいに答えました。みんなは農具を持ち、一番近い狼(おいの)森(もり)に行きます。すると森の奥の方で狼(おいの)が九匹、焚き火のまわりを踊り歩いていたのでした。近くへ行くと、いなくなった四人の子供が火に向かって焼いた栗や初茸(はつたけ)などを食べています。そこで、声をそろえて叫びました。「狼どの、童しやど返してけろ。」狼は森のもっと奥へ逃げて行きます。子供たちを連れて帰ろうとすると、「悪く思わないでけろ。栗だの、うんとご馳走したぞ。」と狼の叫ぶ声が聞こえました。みんなは家に帰ると、粟(あわ)餅(もち)を作ってお礼に狼森に置いて来ました。翌年の春になると子供が十一人になり、馬も二頭増えます。この年も豊作で、みんなは喜びました。ところが霜柱(しもばしら)の立った寒い朝のことです。すべての農具が消えていたのです。みんなは一生懸命探しましたが見つかりません。それで仕方なく一緒に高く叫びます。「おらの道具知らないかあ。」森はいっぺんに答えました。