一元(いちげん)とし、今の世はすでに、其半(そのなかば)に過(すぎ)たりとなん。前に六万年あり、後に六万年あり。天地とならび立て、三才(さんさい)と称すれども、人の命は百年にもみたず。天地の命長きにくらぶるに、千分の一にも、たらず。天長(てんなが)く地久(ちひさし)きを思ひ、人の命のみじかきをおもへば、ひとり愴然(そうぜん)として、なんだ下れり。かかるみじかき命を持ながら、養生の道を行はずして、みじかき天年を弥(いよいよ)みじかくするは、なんぞや。人の命は至(いた)りて重し。道に、そむきて短くすべからず。人間の寿命など百年たらずで、地球の歴史からみたら露のようなものでしょう。このように短い人の命を自ら、短くしてはいけません。自分の命は、何より重たいはずです。無理、無駄をして、わざわざ短くするのはやめましょう。天地の歳月は非常に長く、邵尭夫の説では12万9,600年を一元とし、現代の世界はその半分を過ぎたと言われています。過去には6万年、未来にも6万年があるとされています。人は万物の霊とされ天地と並び立っていますが、その命は百年にも満たない短さです。天地の命が長い中で、人の命は千分の一にも及びません。天地が長寿であり地球が永遠に続くことを思うと人の命の短さに対して寂しさを感じざるを得ません。このように短い命を持ちながらも、養生の道を行わずに自らの寿命をさらに短くすることは何故か。養生の道に背いて短くしてはいけません。気づき時々、つまらないことで悩んだりします。そんな時、宇宙の事を考えたりもします。そのつまらないことが解決された訳では、ありませんが、それが、つまらない事だと分かる時があります。同じ状況であっても、視点を変えて物事をみれば、新たな解決策も見えてくる場合もあります。どんな苦境でも、しぶとく生きた方がいいはずですね。